甲骨文命令

㈠ 求一些甲骨文。

武丁卜辭是較早期的商朝甲骨文。第一則卜辭展示了較完整的程式（一片完整的卜辭通常由前辭、命辭、占辭、驗辭四部分構成），其內容反映了武丁時期商朝的方國狀況。第二則卜辭的程式不完整，缺少驗辭，其內容反映了商王朝組織民眾進行農業生產的情況。
武丁卜辭 （一）

癸巳卜◎貞[1],旬亡禍[2]？王占曰[3]：有祟[4]，其有來戚[5]。乞至五日丁酉[6]，允有來戚自西[7]，沚△告曰[8]：土方征於我東啚[9]，在二邑[10]，邛方亦牧我西啚田[11]。
【注釋】
[1]癸巳卜◎貞：癸巳，即癸巳日，屬干支紀日。所謂干支，即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干與子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支互相配合，構成六十個干支組合，俗稱「六十甲子」。中國古代紀年、紀日，都常用干支來標識。卜，灼龜見兆，也就是卜者鑽灼龜甲或獸骨後所呈現的裂紋，觀察它來判斷所問事件的吉凶。◎，此字尚不能識讀，但可判斷為卜人之名。貞，卜問吉凶。以上在卜辭中稱為「前辭」，記錄卜問鬼神的日期和占卜官的名字。
[2]旬亡禍：旬，十天為一旬。亡，音wú，通「無」。謂以後十天有沒有災禍？以上稱為「命辭」，即命龜之辭，也就是由卜人通過甲骨向鬼神請示某事。
[3]王占曰：占，視兆而問吉凶。謂商王觀察卜兆來判斷吉凶。
[4]有祟：祟，神禍。謂鬼神要降禍。
[5]其有來戚：其，表示推測的語氣助詞。戚，憂戚、禍患。謂似有禍患就要來臨。以上稱為「占辭」，即根據卜兆而判定的吉凶。

【注釋】
[6]乞至五日丁酉：乞，同「迄」。五日，由卜日起的第五天，即丁酉日。
[7]允有來戚自西：允，信然、果真。謂果真有禍事來自西邊。
[8]沚△告曰：沚，商都西北的方國。△，此字尚不能識讀，但可判斷為沚國諸侯之名。告，報告。謂沚國諸侯△向商王報告。
[9]土方征於我東啚：土方，商都西北的方國，約在今內蒙古包頭附近，其西邊與沚國相鄰。征，征伐、攻打，這里意指入侵。啚，鄙的本字，即邊邑。謂土方入侵沚國東部邊邑。
[10]在二邑：在，假借為「災」字。謂使兩個邊邑受到損害。
[11]邛方亦牧我西啚田：邛方，商都西北的方國，其位置當在沚國的西邊。牧，放牧，這里引申為侵犯。謂邛方也來侵犯沚國西邊的農田。以上稱為「驗辭」，即追記商王占兆後應驗的事實。
武丁卜辭（二）

乙巳卜◎貞[1]，王大令眾人曰協田[2]，其受年[3]？十一月[4]。
【注釋】
[1] 乙巳卜◎貞：這是「前辭」。意同上一則注[1]。
[2]王大令眾人曰協田：令，同「命」，即下令、命令。大令，對君王命令的尊稱。眾人，指從事農業生產的民眾；郭沫若釋為從事農業生產的奴隸，說見氏著《奴隸制時代》1973年版第23頁。協田，即合力耕田；一說意為協耕，即兩人用耜並耕的「耦耕」法。謂商王下令讓民眾合力耕田。
[3]其受年：受，獲得。年，指穀物成熟，引申為好收成。這是卜問鬼神：今年會有好收成嗎？以上為「命辭」。
[4]十一月：這是「占辭」。意謂卜兆預示將在十一月獲得好收成。
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㈡ 中國認出了3500個甲骨文主要記錄祭祀什麼什麼什麼氣象的內容

自1899年發現甲骨文以來，出土帶字的甲骨已超過16萬片。這些文字，能認識和隸定為漢字的有1723個，無法辨識的有2549個，另有合文（即把兩個或兩個以上的文字組合成一個單字的文字形式）371個。這種文字已相當成熟，初步具備了象形、指事、會意、形聲、轉注、假借這六要素。因此，它們能較完備地記錄各種事件或人們的想法。

自古人們就關注天氣的變化。在圖畫文字中有這樣一個字，上部是一個圓圈，中間是火苗的形狀，下面是五個山峰一樣的圖形。有人解釋為「旦」或「霞」，有人認為是「炅」，這應該是先民們對自然現象長期觀察的結果。甲古文中出現了許多表示天氣或季節的文字，其中「春」字最為多見，「冬」字偶有出現，「夏」字無跡可尋。但我們不能因為甲古文中無「夏」字，就認為商代沒有劃分出夏季，正如不能因為卜辭中沒有「金」字而否認商代有青銅器一樣，憑借出土的甲骨文是不能完全把握朝代全貌的。商代把一年分為春、夏、秋、冬四時，合四時為一祀，也就是現在的一年。

研究甲骨文的學者將卜問的內容進行了分類，其中有關氣象的包括卜年、卜雨（含風、雪、霧、霜、雹等）、卜霽、卜旬，對天氣現象的記錄就在這幾項中。甲骨文中對天氣現象的記載已十分完整、細致，包括降水、天空狀況、風、雲霧、雷鳴電閃等許多方面，有雨、雪、雹、霜等分類，對雨水還有具體分析。

更加令人叫絕的是一片占卜商王外出田獵是否會遇上大雨的甲骨，其內容堪稱「遠古天氣預報」：「中日至，昃不雨。食日，至中，日不雨。自旦至，食日，不雨。弜田，其遘，大雨。」

▲對於這份「遠古天氣預報」分析如下：

【命辭】中日至，昃不雨：問商王外出下午有沒有雨。

食日，至中，日不雨：占卜上午會不會有雨。

【占辭】自旦至，食日，不雨：占卜結論是當天沒有雨。

【驗辭】弜田，其遘，大雨：商王狩獵時遇上了大雨。

▲對於這份「遠古天氣預報」分析如下：

【命辭】中日至，昃不雨：問商王外出下午有沒有雨。

食日，至中，日不雨：占卜上午會不會有雨。

【占辭】自旦至，食日，不雨：占卜結論是當天沒有雨。

【驗辭】弜田，其遘，大雨：商王狩獵時遇上了大雨。

根據甲骨文的記載，先民們有些活動很像今天的人工影響天氣——人工求雨。比如：「戊子卜。貞帝及今四月令雨，貞帝弗其及今四月令雨。王曰：『丁雨，不辛。』旬丁酉允雨。」大概意思是祈求上蒼給予充足的雨水，文中的「帝」並不指商王，而是指上天、上蒼。《禮記·曲禮》中有：「天神曰帝。」《字匯·巾部》中有：「帝、上帝，天之神也。」

甲骨文中有很多內容涉及天氣，皆是為求風調雨順，以利於農作物的生長，使人們有好的收成，生活平安幸福。譬如占卜第二天會不會刮風：「翌癸卯帝其令風，翌癸卯帝不令風。夕霧。」這是從正反兩面卜問：翌癸卯日，也就是第二天，上天是否會令風神刮風。「夕霧」是驗辭，驗辭說：「夜晚起霧了。」有霧則說明無風。人們祈求不要刮風，風會對給農作物帶來不利影響。

還有祈禱風調雨順的甲骨文：「帝令雨弗其足年，帝令雨足年。」「弗」就是不會，「其」代指雨，「足」意為豐足，「年」是年成的意思，「足年」就是豐收的年成。第一辭從反面卜問：「上天命令下雨，這雨不會讓我們豐收吧？」第二辭是從正面卜問：「上天命令下雨，這雨會使年成大好吧？」這說明，早在商代人們就已經認識到，年成的好壞與降水有直接關系。

另有卜問上天會不會降下旱災的甲骨文：「戊中卜。帝其降我旱，帝不我降旱。」

還有卜問下個月上天會不會下雨打雷的甲骨文：「帝其及今十三月令雷，帝其於生一月令雷。」第一辭卜問：「上天會在現今的十三月命令打雷嗎？」第二辭卜問：「上天會在『生一月』（即明年一月）命令打雷嗎？」商王武丁時期，多將閏月加在歲末，稱「十三月」，「十三月」的下一個月就是明年的歲首。在夏代以前，人們已懂得閏月，但對閏月尚摸不清規律。從甲骨文中可知，從商王武丁到祖甲期間，是在年末置閏，也就是「十三月」。祖甲以後改為年中置閏，卜辭中可以看到「冬八月」「冬六月」「冬五月」等，這些「冬」不是冬天的意思，而且「終」的意思，即「完了以後」。「冬八月」就是「後八月」，即閏八月。閏月可以加在八月、六月、五月，這比此前一律在年末置閏更符合氣候特徵。

「丁丑卜。不雹，帝佳其。不雹，帝不佳。」其意為卜問上蒼會不會降冰雹。在商代，人們已經知道降冰雹會損害農作物，會給人們的生產和生活帶來災難，所以有此卜問。

除此之外，甲骨文中還有「燎於帝雲」的說法。也就是卜問可不可以用焚燒物件的方法祭祀天上的雲。其中的「帝雲」也就是如今所說的天氣系統將要到來時出現的前沿雲，古時叫做「使臣雲」，古人將這種雲看成了「雲神」。商代為什麼會祭祀「使臣雲」？可能他們已經認識到雲多了才會有雨水，有了足夠的雨水才能保證有個好收成，所以才會有對「使臣雲」的祭祀。

「

由甲骨文可知，先民們一直在探索大自然的奧秘。與華夏農耕文明同時代的古埃及、古巴比倫、古印度文明相繼消亡，歷史的塵埃把它們葬入遠古的歲月，獨有華夏文明得以延續發展，這是人們適應氣候變化、追求與大自然和諧相處的結果。古老的文字講述著先民的智慧，也給予了我們新的啟示。

㈢ 嚴的甲骨文怎麼寫

嚴 yán

• 緊密，沒有空隙：～緊。～密。

• 不放鬆，認真：～格。～肅。～正（嚴肅正當）。～明（嚴肅而公正，如「賞罰～～」）。～飭（a.嚴格命令；b.謹嚴）。威～。

• 鄭重，莊重：庄～。尊～。

• 厲害的：～厲。～苛。

• 重大：～重。

• 姓。

㈣ 甲骨文確認與位元組跳動達成協議，需要美國方面的批准嗎

甲骨文證實與TikTok的中國母公司位元組跳動達成了協議，成為位元組跳動的“可信技術提供商“。在這里先介紹下甲骨文公司的背景，它是全球最大的企業級軟體公司，總部位於美國加利福尼亞州，是排在微軟後的第二大軟體公司。那麼這項協議需要美國政府的批准嗎？答案是肯定的，需要美政府批准。

美國政府已簽署行政命令，要求美國內的任何企業都不得與位元組跳動的子公司TikTok有任何商業上、經濟上的交易。從甲骨文與位元組跳動之間的協議來看，這只是兩家企業之間內部達成的協議，協議內容是否能夠執行，還需要美國政府批准才可以實施。

全球化已成為當前企業發展的趨勢，強強聯合當然對兩家公司都有益，也會達到雙贏的目的。對於美國政府下達的關於Tiktok的禁令，這是一種倒行逆施的行為，終究會遭到失敗。

㈤ oracle資料庫的常見命令

1、su – oracle 不是必需，適合於沒有DBA密碼時使用，可以不用密碼來進入sqlplus界面

2、sqlplus /nolog 或sqlplus system/manager 或./sqlplus system/manager@ora9i

3、SQL>connect / as sysdba ;（as sysoper）或connect internal/oracle AS SYSDBA (scott/tiger)conn sys/change_on_install as sysdba

4、SQL>startup; 啟動資料庫實例

5、 查看當前的所有資料庫: select * from v$database

(5)甲骨文命令擴展閱讀：

ORACLE資料庫系統是美國ORACLE公司（甲骨文）提供的以分布式資料庫為核心的一組軟體產品，是目前最流行的客戶/伺服器(CLIENT/SERVER)或B/S體系結構的資料庫之一。

oracle資料庫邏輯結構

它由至少一個表空間和資料庫模式對象組成。這里，模式是對象的集合，而模式對象是直接引用資料庫數據的邏輯結構。

模式對象包括這樣一些結構：表、視圖、序列、存儲過程、同義詞、索引、簇和資料庫鏈等。邏輯存儲結構包括表空間、段和范圍，用於描述怎樣使用資料庫的物理空間。

文件結構

資料庫的物理存儲結構是由一些多種物理文件組成，主要有數據文件、控制文件、重做日誌文件、歸檔日誌文件、參數文件、口令文件、警告文件等。

㈥ 我命由我不由天甲骨文怎麼寫

咨詢記錄 · 回答於2021-10-21