程序員佛祖

A. 為什麼孫悟空打不贏如來佛祖，有什麼辦法能打贏嗎

悟空很難戰勝佛祖，不管他願意不願意。有腦洞的程序員來也。在西遊-Matrix的代碼世界裡，一切都是對象，Object Oriented。誰也不知道這個世界的能源來自哪裡。系統里的對象，要麼是系統原生對象，要麼是是某種形態的人工智慧注入後在虛擬世界中對應克隆(Clone)出來的對應對象。芸芸眾生們是沒有任何許可權的普通對象。仙、佛、道對象的許可權和運行空間和普通凡人明顯不同。但本質上他們都是一個Object。這么大的系統難免有些運行異常，如果異常發生在場景構建方面，就可能是與黑客帝國動畫片中鬧鬼的屋子一樣，或者是在凡間突然有一塊有仙氣的小區域。也有可能產生非正常對象。美猴王就是一段由於系統異常而溢出生成的特殊原生代碼，這段代碼一開始就越界訪問，天生具有超越凡人對象的許可權，其AI代碼還不斷進行機器學習和deep learning，它隱約感覺天和地中蘊含的道和規則，於是踏遍天下學道、悟道，試圖打破這個代碼世界加在他身上的未知感和限制。我感覺在西遊系統中，孫悟空對應Matrix中的Smith，在天鬧天宮後期，已經基本unplugged了。和Smith一樣，悟空在一定程度上取得了自由，可以復制自己，在各系統中來回穿梭，天庭安全軟體看到它頭疼不已，這個對象具有強大的自我學習升級能力，由於曾是天庭系統的一部分，悟空對天庭系統還相當熟悉，天庭對悟空辦法不多這也是原因之一。西遊系統世界裡，不知道誰是architect。天開闢地的時候，對MATRIX里的人來說是一個奇點，系統啟動完成所有初始對象創建。天庭系統、佛教系統在同一Matrix的不同的運行空間運行，有著不同的邏輯和不同的道，不同的規則。但是不同的系統之間有完善的異種系統互聯機制，對象可以通過同步和互斥機制協調訪問互相調用。 菩提祖師是天庭系統中的一段擁有接近內核許可權的代碼，但不具有最高許可權；一路追溯到基類，他的基類是「道」，ring1級的。頂級應該是Object的，只有玉帝和佛祖是。菩提祖師把提升許可權的規則教給了美猴王，override後，許可權可以提到ring1級，但不到ring0級。孫悟空的級別和天庭主要作戰人員屬於同級。天庭作戰人員代碼為了防止出BUG，寫得很死板，提升許可權時限制較多，運行還慢。孫悟空代碼本身就近乎惡意代碼，不需要安全檢查，運行奇快，低檔次的安全檢測代碼根本殺不掉，還有具毫毛級復制能力，出大量線程進行攻擊，數量巨大，但還好不是無限。而隨著和安全軟體打交道，孫悟空先進的機器學習演算法積累了大量經驗，代碼越加精練，大數據分析使其AI越來越高。即使代碼被天庭老君鎖定，放進黑箱丹爐用超級計算機進行長時間破解分析，結果非但沒能成功分析出漏洞，反而被孫悟空AI反學習成功，提升了防禦級別（堅不可摧的身體），提升了觀察力（火眼金睛）。這下完蛋了。 孫悟空再打上天庭時，面對天庭那些熟悉的防火牆和安全軟體，他有理由不再害怕。玉帝是一個本身不帶安全代碼的，但能調用安全軟體的RING0級調度程序，這個調度程度想的是以最佳的效率調度系統，把安全問題交給安全子系統，想得倒是不錯，可問題是安全軟體多年不修補，早已經不能適應各類新型破解程序，而惡意軟體卻在不斷自我學習。當安全軟體對惡意進程沒辦法的時候，玉帝只有向隔離區逃走。而再讓悟空發展下去，進程無限復制，就如smith一樣充滿系統，天庭系統就要崩潰了。佛教系統和天庭系統是聯動的，資源通過信號量為雙方對象共享，天庭被黑，佛教系統崩潰也是指日可待。但佛教系統和天庭系統不一樣，佛教系統類似Linux，系統模塊式構建，各模塊均有安全措施，安全機制完善。系統的源代碼，即佛經是開源的，各對象天天佈道講的就是安全常識，各道場也把安全天天掛在嘴上，連佛像都要放在佛龕里保護起來，這戰備水平完全不同。如來是RING0級的代碼，內部直接有強大的安全引擎，功能強大。而且悟空對佛教系統不熟悉。 比如瞬間移動功能，孫悟空的調 用代碼是：int somersault(int distance),，其中的distance是小於等於108000里的。而佛祖的功能是：int somersault(Metric distance)，其中distance受系統字長限制。佛祖鎮壓孫悟空的時候，調用palm.enlarge(Dimension dm)，其中的dm也只受系統字長限制，孫悟空再怎麼快速調用somersault，加十個循環都來不及對付佛祖。佛祖的許可權還能調節分給進程的時間片，孫悟空在somersault的時候，佛祖進行搶先式調度，剝奪孫悟空的時間片，原來很快的悟空在佛祖眼裡就和慢動作一樣，佛祖搶佔大量時間片，秒殺悟空。它還可以改變重力模擬系統，讓一花一世界，一沙一世界，原理上一粒沙就能壓住悟空。鎮壓的五行山分明是一個隔離區和沙箱，佛祖對悟空的能力了如指掌，漏洞早就分析完成，用一個金箍把幾個關鍵代碼控制住，唐僧只要調用API就能限制這個強大的黑客程序。

B. 如來是怎麼當上佛祖的

善哉善哉,這個問題問的真是妙

簡單來說，佛就是把這個世界的一切都研究的透徹明了的人

用現代人都能聽懂得話來說就是，如果人類或者某個人或者某個科學家將來把這個世界的一切都研究透徹明白了，這個人就可以自稱為佛以及已經成佛了

以上的說法就是以下的正遍知尊號的解釋

佛有十種尊號，即
一、如來，乘如實之道來成正覺；
二、應供，應受人天的供養；
三、正遍知，真正遍知一切法；
四、明行足，宿命明天眼明漏盡明等三明與聖行、梵行、天行、嬰兒行、病行等五行悉皆具足；
五、善逝，自在好去入於涅盤。
六、世間解，能了解一切世間的事理；
七、無上士，至高無上之士；
八、調御丈夫，能調御修正道的大丈夫；
九、天人師，佛是一切天、人的導師；
十、佛世尊，佛是一切世人所共同尊重的人。

有一點是現代人很難明白的，就是修行方法，比如修定，坐禪，戒定慧，念經，念佛等等

用大多數人都能聽明白的話來解釋修行方法是這樣的:

現代人認為科學家的研究方法是最科學最合理的，大家都比較相信科學界的各種看法，這樣說有一定的道理，因為科學家做研究講究實證，按照一句比較著名的話來說就是實踐是檢驗真理的唯一標准，這句話是非常有說服力的，科學家及科學也因此而得到大多數人的認同

但是科學家的研究方法卻和科學家的想法不是很一致，這一點是阻礙現代科學發展的最大障礙

現代科學研究講究追根問底，任何事情都要問個為什麼，為什麼火會發光，為什麼水會結冰，為什麼石頭是硬的......等等

然後由這些現象總結出這些研究對象的規律，最終我們得出幾門不同的學問，比如物理學，化學，數學等等

這樣做研究是很有道理的，而且收效顯著，但是仍然不夠究竟，仍然不能算做真正的究根問底

真正的究根問底在哪裡呢，在於六根(眼耳鼻舌身意)，無論我們研究什麼對象，總是需要通過身體上的各種器官來和外界接觸，如果沒有這些器官以及這些器官的感覺，我們就無法和外界進行接觸

這就像讓別人給你傳信，信的內容總有可能被巧妙的修改

通過透明的鏡子看東西，這些東西總歸是變形的，無論這些鏡子做工如何精緻

通過網路傳輸數據，這些數據究竟是有可能出錯的

因此如果我們總是透過器官這樣一道隱形的牆來研究外界對象，究竟是不科學的

我們應當直接和外界打交道而不是和器官打交道

但是直接和外界打交道對大多數人來說幾乎是無法想像到的

因此我們就只能把目標放在器官上，有句話叫做知人不如知己，所以我們先要把器官的科學原理研究明白，然後再通過器官去研究外部世界，才能真正的稱得上是科學，才能真正的稱作對一切的研究工具都要放心，否則，那就只能叫做霧里看花水中望月

就像透過電腦屏幕去了解 微軟出的 word 軟體，word 程序自有自己的規律然而卻是依託在計算機的硬體及軟體上，計算機自有自己不同於 word 的使用規律

所以懂 word 規律的人不一定懂的計算機的規律，懂計算機的規律的人也不一定懂的 word 的使用

而現代的科學家就像只懂得 word 的人，而佛及其聖弟子則是懂得計算機的人

所以科學家就像只懂得 word 的人，所能做的事情畢竟是有限的，受制與 word 自有的功能，就像大多數人畢竟是受制於物質世界有形世界不能飛天不能穿物一樣。

而佛及其聖弟子則是懂得機算機的人，就像程序員通過底層的方法可以寫出一個完全不同於 word 使用方法的更自由的字處理程序一樣，佛及其聖弟子也可以直接繞過我們這個世界層面的規律而直接使用更底層的規律來更自由的和這個世界打交道，所以才會有所謂的神通的出現，可以上天入地，徒步虛空，穿牆如游水，身上同時出水出火而水火不相妨礙......等等,妙用周遍無窮，韻物化形^_^

C. 放生一詞是佛祖在哪部經書上說的

佛教傳入漢地後，曇無讖譯《金光明最勝王經·流水長者子品》為佛教放生提供了理論依據。
《晏子春秋》 雜上第九章雲： 「景公探雀鷇， 鷇弱， 反之。 晏子聞之， 不待時而入見景公…再拜而賀曰… 『君探雀鷇， 鷇弱反之， 是長幼也。 吾君仁愛， 曾禽獸之加焉， 而況於人乎！ 此聖王之道也。』 」 西漢劉向的 《說苑》 也有這個故事。鷇為初生之小鳥。
景公是性情中人， 因鷇弱而非鷇小而返之， 是出於不忍之心而非出於實用目的。晏子的順勢引導， 也表現了春秋時期賢人的看法： 聖王之道的仁愛， 應該推及 （部分 ） 禽獸。
而景公的整體為政如何呢？酷刑廣泛、 酷稅禍民、 暴虐人民。 孔子所謂 「苛政猛於虎」 講的就是齊景公。 雖有晏子的緩和，但沒有完全改變其暴政性， 以致景公死後不幾年， 姜齊就亡於田氏。 周革殷命後， 最大的變國事件就是田氏革姜。 齊景公為政接近於桀紂， 實乃亡國之君。
可見， 「放生」 來自佛教論， 把先秦中土人們的道德水平整體地降低到桀紂層次， 完全違反中華文明的實際情況

D. （21）玉帝為什麼要請如來佛

哪有這么誇張呢？按原著，根本不是這么回事。玉皇大帝是哪個？他是所有神仙中的皇帝，萬神之主宰！他怎麼可能會被一隻猴子嚇趴了呢？ 《西遊記》第6回： 卻說玉帝拆開表章，見有求助之言，笑道：「叵耐這個猴精，能有多大手段，就敢敵過十萬天兵！李天王又來求助，卻將那路神兵助之？」 玉帝只是笑道，並沒有害怕的意思。 後來當孫悟空打到靈霄殿外，被王靈官與三十六雷將圍困時，玉皇大帝是何表現呢？原文上說「遂傳旨著游奕靈官同翊聖真君上西方請佛老降伏。」接著就是如來「聞詔」後，對眾弟子略做了一下交代，就到天上去了。 有的朋友可能會問：玉帝當時怎麼不叫更厲害的神仙去收拾孫悟空啊？偏偏要去請如來佛呢？ 這一點，《西遊記》第7回有明確的答案。玉帝請客吃飯時，有神仙的次序排名：三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都。 玉皇大帝最先派的是李天王，後來又派的是九曜星官。九曜星官能夠被孫悟空打的「閉門閉戶」，就說明孫悟空要比「九曜」這個級別的神仙厲害，孫悟空的實力，少說也是「七元、八極」這個級別上的了。 那麼，要想降伏他，玉皇大帝就得調動「五老、六司」這個級別的神仙。如果還不行，才會繼續加碼，直到四御、三清。總得有個先後程序吧。 如來佛是哪個級別的神仙呢？是「五老」級別的神仙。所以，玉皇大帝「傳旨」叫如來佛，如來佛「聞詔」而來，這就是一個很正常的程序。 注意：這「傳旨」、「聞詔」充分說明了玉帝和如來是「君臣」關系。只有當如來為玉帝的下屬時，才會「聞詔」而來。 怎麼說如來佛是「五老」級別的神仙呢？《西遊記》第5回有明確的答案，也是神仙的次序排名名單，上面解釋了五方五老究竟是哪幾個五老： 1. 西天佛老、菩薩、聖僧、羅漢， 2. 南方南極觀音， 3. 東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁， 4. 北方北極玄靈， 5. 中央黃極黃角大仙， 這個是五方五老。 這五方五老都是地面上的神仙，都不是天上的，也都不在神仙的中央朝廷里上班，只在自己的地盤上逍遙，相當於神仙界的邊疆諸侯。在五老這一級別的神仙中，西天佛老排列第一，但是和三清級別的太上老君相比，還要差上兩個檔次。 （注意：西天，不是天上，而是地面上的西方。後文有說明。） 所以，玉皇大帝叫如來佛收伏孫悟空，程序上就是合理的。 也就是說，這個時候的佛祖，要比道祖低兩個級別，又長期不在天上露臉，還算不上是神仙界舉足輕重的人物。他不出手，又有誰知道他的法力會那麼超強呢？所以，玉皇大帝是「按順序」點名，點到他了，叫他上來的。 電視上放的是玉皇大帝被孫悟空打怕了才去請的如來，邏輯上不通，要真是這樣的話，如來佛就可以不用來了！等孫悟空把玉皇大帝趕下台之後，他再來，豈不是更好？！ 孫悟空的籍貫是花果山，花果山在東勝神洲。按說，玉皇大帝應該叫五老中的東方崇恩聖帝來，才是最合理的。為什麼他不叫東邊的諸侯來？偏偏要叫西邊的諸侯來？ 為什麼？玉皇大帝大概是在想: 這個孫悟空也沒有多大能耐啊, 他連個二郎神都搞不贏, 他怎麼就敢來鬧天宮? 他究竟是占的誰的勢? 究竟是什麼人在背後撐腰指使?
於是，如來佛在第7回出場了。如來佛呵呵冷笑道： 「你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數，方能享受此無極大道？你那個初世為人的畜生，如何出此大言！不當人子，不當人子！折了你的壽算！趁早皈依，切莫胡說！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目！」 如來佛的話，有以下幾個意思:
1) 你原來是個猴子成了精, 和我佛派並沒有任何關系。
2) 玉帝的尊位, 沒有任何人能夠取代。
3) 你的處境非常危險! 若遭毒手，性命頃刻而休！
4) 皈依到我的門下, 從現在起, 你就是我的人了。
5) 你若被他們打死了, 就可惜了你的本來面目！
可是, 孫悟空竟聽不懂如來佛的暗示, 居然還想跟他過兩招, 如來佛也沒辦法了, 只好翻掌一撲，一巴掌把他壓到五行山下。原先和孫悟空打鬥的三十六員雷將
一個個合掌稱揚道：好厲害，好厲害！
這三十六雷將哪裡知道其中的內幕! 還在瞎起鬨, 如來佛是在懲罰孫悟空么? 不是滴! 是在救他! 如果如來佛不乘機罩住他，那些天上的大神仙們肯定會要了孫悟空的小命！ 看原文上是怎麼寫的？如來佛是「輕輕的把他壓住」。若重一點, 不壓成肉餅才怪! 我們再看第33回，銀角大王念動真言，移山來壓孫悟空時，是什麼效果？「那大聖力軟筋麻，遭逢他這泰山下頂之法，只壓得三屍神咋，七竅噴紅」！ 可見，真的用山去壓孫悟空，孫悟空還是受不了的。 孫悟空在太上老君的八卦爐里煉了四十九天後, 是傷了元氣的, 所以如來佛派遣專人看管, 餓了，給他鐵丸子吃；渴了，給他融化的銅汁飲。在五行山的這500年, 孫悟空其實就是在如來佛的庇護下養傷! 同時，他也在開始反思這一切了。
如來佛又在山上貼一道神符「唵嘛呢叭咪吽」。這道符, 本來就是個護身符, 不是用來懲罰他的, 而是用來保護他的! 既然如來佛說孫悟空不是佛派的人, 和他沒有任何關系，那麼天庭會就這樣便宜了他嗎? 不整死他才怪! 所以如來佛的這一道符表面上看是在壓孫悟空, 其實是用來抵禦道派神仙的進攻的, 有這道符在, 休想取走孫悟空的性命。

E. 有關佛祖還是和尚安慰失戀女孩子的故事

佛祖在前和尚在後，問世間情為何物！可能是慢慢更新的。樓主要多花些時間來找收集。

F. 拜佛的佛祖誕辰

相傳佛祖釋迦牟尼於藏歷四月十五日降生成道和圓寂，藏俗在此月中宗教活動極為頻繁。康定，川藏線上的咽喉，藏漢民族雜居之地，早就流傳，農歷四月初八日，釋迦牟尼佛誕辰，九龍噴聖水，為其沐浴，故又稱「浴佛節」。佛教信徒認為在此月內做善事一件，頌佛一聲，可得十萬倍之功德。所以農歷四月八日，康定城區的各佛寺都要組織儀仗隊自康定東門出、上跑馬山，下經公主橋、轉金剛寺、南無寺，沿阿裡布穀山腰至子耳坡返回。信徒們亦隨之轉山(藏語稱「八角」)，以紀念佛祖誕辰。
農歷「四月八」，正是康定春暖花開季節，宗教信徒們轉山禮佛的同進，又踏春暢游，久之成俗，「四月八轉山會」就成了康定各族人民的民間傳統節日。
解放前，人們在轉山禮佛，焚香煙祭的同時，舉家攜上食品去南郊金剛寺、南無寺或跑馬山，歌舞、野餐、郊遊。
近年來，各級政府十分注意發揮民間傳統節日的特有功能，文化和經濟結合，共求發展。康定縣已正式將「四月八」轉山會定為全縣的傳統節日，放假三天。在跑馬山上開展豐富多彩的民族文藝活動，招商引資，商貿洽談，物資交流，賦予「四月八」轉山會以新的生機和活力。
佛誕史話
在中國佛教界珍藏兩大聖物：一是「佛牙舍利」，一是「佛指舍利」。佛牙舍利在中國有，在斯里蘭卡也有，可以說，在當今全世界只有兩顆佛牙舍利。凡是佛陀的「聖物」，在信徒心目中是永恆地崇拜，一代一代延續下去，佛陀已涅槃二千五百多年了，直至今日在全世界依然影響到各國人們的信仰生活。一年一度的佛陀誕辰，全世界各地佛教徒都舉行盛大的慶典活動。在東南亞稱「衛塞節」（佛祖誕辰），在斯里蘭卡、泰國、緬甸，佛教國家更為隆重庄嚴，新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓等國稍次之。「衛塞節」為當地公眾假期，熱鬧非凡！香港佛教界曾在多年前，一直努力地爭取佛誕公眾假期，而港英當局是奉行基督教的，以聖公會為「國教」，故基督教的節日繁多。港人期待特別行政區政府採納廣大民意予以立法程序，終於「佛教公眾假日」在一九九九年間付諸實施了。佛教四眾弟子在覺光大師卓越領導下，積極爭取到「佛誕假日」，是本港百多萬佛弟子多年的願望。終於如今實現，這對社會道德風尚有極大的裨益。
誕辰浴佛節
農歷四月初八，恭逢漢傳佛教傳統節慶——本師釋迦牟尼佛聖誕（浴佛節）。世界各地的佛教徒每年都會在這一天舉辦功德法會或行小三獻禮來恭祝佛陀的誕辰，而各佛教寺廟也會准備素菜素飯，招待信徒祭拜，並舉行花祭。舉行浴佛大典的佛寺，大多也會舉行放生法會，以結善緣，增進功德。浴佛除了紀念佛祖的誕生外，還有潔凈世間眾生心靈的作用。

G. Angel Beats問題 求佛祖解答

這個都在討論 我的答案是 請聽以下

立花奏先到還是死後戰線成員先到（不包括音無） 誰也不知道
但是立花比音無先到是肯定的
而且在現實世界當中音無是死了後把心臟捐給了立花的， 所以音無比立花先死
但是音無是沒有遺憾的而誤闖進去了死後世界 進去了後立花就已經在哪裡了 只證明了1個問題
音無再死後失憶這段時間 並沒有直接闖入死後世界 音無死後和進入死後世界 這段時間上是空白的 而這段空白中 立花奏就進入了死後世界

完 畢 我認為這是最有權威性的答案- -

如果要出OVA 的話 可能會解釋這個問題吧、 畢竟芝麻准 不會這么胡弄人吧

給點分吧- -都是自己輸的

H. 陸壓道君和鴻鈞老祖哪個更厲害

鴻鈞老祖更厲害。

神話故事中，鴻鈞就是天道，最高級別的存在，鴻鈞已經是化身天道，成為天道法則。

陸壓道人為三足金烏之體,這陸壓本為妖族東皇十太子之一，後羿射殺金烏間，逃過一劫，為接引道人座下二弟子金蟬子所救，相交甚好。後太一殺後羿、誇父，將其精氣封入紅葫蘆，以射日神弓、射日箭為體，煉斬仙飛刀，巫妖大戰期間歸了陸壓。後，金蟬子輕慢佛教，如來貶其真靈，轉生東土，為唐三藏，要厲九九八十一難，取大乘佛法，重歸成佛。

(8)程序員佛祖擴展閱讀

鴻鈞老主 :三清的師傅。（封神榜及洪荒小說人物，道教神話並無此人）

混沌初開時，西昆侖有一生靈得到造化神器的一部殘片「造化玉牒」，修成太乙真仙自號鴻鈞老祖。以前有句話「先有鴻鈞後有天，陸壓道君還在前」！但陸壓道君則不得而知了。陸壓道君在北海魚鯪島，屬散仙，輩份奇高，但在神仙榜上功勞並不大，所以記錄不多了。

陸壓是小說《封神演義》的人物，不是道教人物。

在小說中，能力一流，斬仙飛刀和釘頭七箭書兩大殺器一旦使出就令目標死亡，全書沒有失手紀錄。被混元金斗捉走能自行逃脫。

I. 佛教的階級實質

什麼階級？羅漢、菩薩、須菩提、佛？是這些嗎，成佛的也不少，獅子XXXXXXX如來、xxxxxxxxxxxxx如來（名字都好長，記不住啊）、老子（李耳）也差不多。。須菩提是身子已在彼岸，還有一隻腳在河裡，自願留下來幫助更多此岸的人，，，菩薩是在河中央，羅漢剛踏入河，我覺的階級沒什麼意義啊，大家玩游戲，他升到20級了，那個人升到30級了，哥滿級畢業了，可以洗洗睡去了，一個記號而已，還有一大群逗比，不知道升級、不知道做任務、就知道在那互相聊天、做些無意思的事情，都不知道自己要幹嘛，看見別人都往那邊走，就跟著走，尼瑪都成規定了。（不管怎麼說，那群逗比的生命長的只有二三十年，前二十年不懂事，真心不懂事，三十穩定了，呵呵呵呵，最近幹嘛呢，身體怎麼樣？切，爺的生命有六七十年！！！不過個人有個人的活法）。。。。正好閑著沒事多說兩句。。。

我大四，小學偶然看老子，後來看論語，，，，現在看佛經，上上周去基督教參加團契（收獲很大啊，我禱告得渾身顫抖），他們叫以琳，是『甜』的意思，，，我信奉科學，真理是一系列不同條件和尺度下近似的真理（就是謬誤）的總和，就像牛頓三定律一直到量子論、相對論、、、全部加起來，他們全都不完全對........吧，應該吧

個人感覺比起聖經（太陽直射的光）佛經寫的太玄乎（反射出來的光），現在都看看，感覺自己更堅定了，但就像一個公司不同部門，使命不一樣嘛（聖經上有啟示錄，佛經上也有，現在是末世！不是山崩海裂的末世，是人類不斷地不自知地變得更黑暗的末世！！，黑暗裡的人受不得光！佛是開在淤泥里的一朵蓮！我們是蓮，也是淤泥！我們有罪！因為我們要留下來！）

。。。佛教無智亦無得，因為本來就是空，不就跟玩游戲一樣，來，你要啥，我把代碼抄給你，還想要？我給你多拷兩份（鄙人真是應用程序員-_-），，聖經上也是一樣的，一切都是神的榮耀，凡人不能通過努力得到任何東西。廢話唄，老子這肉身都是眾緣和合而成，借來的遲早要還唄。馬克思說凡是在歷史上出現的，必將在歷史上滅亡。

如來，好像來了？他來了嗎？不知道，好像來了。佛教無相。。基督教里神是靈，沒有人格化的形象（有就是邪神，耶穌是忌邪的神），聖經上說 你不可為自己立偶像（不要崇拜自己所作所為，神借你的手，一切是神的榮耀。佛教里佛祖傳法，手段不可思議，佛祖是因如來，是靈。冥冥中的感應）還說 不可祭他神，不可做什麼形象彷彿上天、下地、地底下、水中的百物，不可跪拜那些像，也不可侍奉他、、、、、、、不可做什麼神像與我相配，不可為自己做金銀的神像

對佛教徒，最大的寺廟就是我，我的身體就是一座寺廟，我應好好對它，可以略微妝點，因為裡面供奉了佛（我的本性。未來佛）但不可過分打扮，這將失去本意，因為寺廟是為了襯托佛，山不在高，有仙則靈。基督徒會祈禱我的神也是我的父，求父賜我一個屬靈的孩子（聖靈！這是神，三位本來就是一體，不可割裂，神是靈）