最高命令稱上諭

Ⅰ 同樣都是君主發出來的指令，那麼聖旨和上諭到底有什麼區別呢

我們在電視中，經常能看到君王發布各種命令，命令將軍大臣們執行君王的命令。按照史書記載，從君王或者朝廷發出來的各種公文或者命令，一般有這么幾種： 「旨」、「詔」、「制」、「敕」、「諭」。聖旨和上諭都是君王下的命令，但是形式不同。

而「諭」，又分為好幾種，有上諭、口諭、聖諭、手諭等。「諭」相對與聖旨來說卻簡單得多，不重視蓋章，很方便，只要君王寫在條子上，或者口頭交代一句話，然後讓一兩個人去處理，這都可算是「諭」。

Ⅱ 中國古代,帝王的命令至高無上,那帝王下的命令叫什麼

皇帝下的命令叫聖旨。

聖旨是中國古代帝王權力的展示和象徵，其軸柄質地按官員品級不同，嚴格區別：一品為玉軸，二品為黑犀牛角軸，三品為貼金軸，四品和五品為黑牛角軸。 聖旨的材料十分考究，均為上好蠶絲製成的綾錦織品，圖案多為祥雲瑞鶴，富麗堂皇。

聖旨兩端則有翻飛的銀色巨龍作為防偽標志。作為歷代帝王下達的文書命令及封贈有功官員或賜給爵位悶畝名號頒發的誥命或敕命，聖旨顏色越豐富，說明接受封贈的官員官銜越高。

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聖旨的材料十分考究，均為上好蠶絲製成的綾錦織品，圖案多為祥雲瑞鶴，富麗堂皇。聖旨友告兩端則有翻飛的銀色巨龍好罩明作為防偽標志。

作為歷代帝王下達的文書命令及封贈有功官員或賜給爵位名號頒發的誥命或敕命，聖旨顏色越豐富，說明接受封贈的官員官銜越高。

清朝的是官職越大顏色越多，多彩聖旨頒發給五品以上官員，發給五品以下官員的聖旨顏色單一，為純白綾。最高等的是七色聖旨。

Ⅲ 清朝的軍機處是不是最高領導部門都由些什麼官組成

1.是的，清朝的軍機處是不是最高領導部門，其最高領導就是皇帝，直接削弱相權。

2.清朝的軍機處機構
軍機處，亦稱「軍機房」、「總理處」。是清朝中後期的中樞權力機關。

雍正七年，用兵西北，以內閣在太和門外，恐漏瀉機密，始於隆宗門內設置軍機房，選內閣中謹密者入值繕寫，以為處理緊急軍務之用。十年，改衡灶稱「辦理軍機處」，簡稱「軍機處」。

由於軍機處本是一個非常的臨時機構，自誕生之日起就擺脫了正式官僚體系的壅滯、虧攔臘繁瑣的毛病，非常適合皇帝加強君權的意願，所以，銷滑在准噶爾戰事平定之後，按理應裁撤軍機處，但結果非但不將其撤銷，反而進一步擴大了軍機處的權力，使其超越議政王大臣會議、內閣，成為最主要的政治核心。

乾隆初年，一度改稱「總理處」，旋復舊。軍機處任職者無定員，最多時六或七人，由親王、大學士、尚書、侍郎或京堂充任軍機大臣，通稱大軍機。設首席軍機大臣，或稱領班軍機大臣，一般由滿族親王或大學士擔任。其他任職者按各人資歷分別被任命為軍機處行走、大臣上行走、大臣上學習行走等。軍機大臣須每天值班，等候皇帝隨時召見。另選內閣中書等官充軍機章京，通稱小軍機，滿漢各半，掌繕寫諭旨、記載檔案、查核奏議。軍機處具體職掌為：撰擬諭旨和處理奏摺；議大政，議後提出處理意見，奏報皇帝裁奪；讞大獄，參與重大案件審擬；參與對重要官員的任免和考核；隨侍皇帝出巡，奉旨出京查辦事件等，用字寄上諭的名義對各地各部官員發布指令，凡特旨簡放大員，如大學士、六部、九卿、督撫、將軍、提督、學差、主考及駐外使臣，皆由軍機處開單請旨。咸豐中成立總理各國通商事務衙門後，軍機處之權漸移。宣統三年（公元1911年）責任內閣成立後撤銷。

軍機處的辦事效率很高。根據內閣制度，下屬官員有事題奏，或皇帝頒發詔旨，都是經過層層機構，輾轉交送，常常要花費很多時間。軍機處則不然，一切均由大臣和章京通同辦理，皇帝有諭，隨時奉詔承辦，而且必須當日事當日畢。在通常情況下，軍機大臣每日早5點左右進宮應召覲見皇帝，有時一天召見數次，主要是承受諭旨，然後回堂擬寫。起先由大臣親自主稿，後來才改由章京起草，大臣擬定。經皇帝認可後，按照諭旨的性質分「明發上諭」和「廷寄上諭」兩種形式向下傳達。明發上諭指交內閣發抄，宣示天下。廷寄上諭因奏請而降旨，事屬機密，由軍機大臣直接密寄具奏人。廷寄需封入信函，交兵部加封，發驛馳遞，根據事情的緩急，或馬上飛遞，即日行300里，或400里，或500里，或600里加急，一律由軍機章京在封函上註明。封口及年月日處，加蓋「辦理軍機處」銀印。如遇特別機密緊要的密諭件，則由軍機大臣自行繕寫封固，上寫「軍機大臣密寄」。這一套廷寄制度，減少了很多中間環節，大大加快了辦事速度。