1. 怎麼看待軍人以服從命令為天職
軍人的天職是「服從命令」，這是古今中外少有爭議的一句話，尤其是在軍人圈子裡。因為戰場局面千變萬化，上一級更能掌控全局、著眼未來，下級堅定的執行全局任務是沒有商量的。尤其是「兵者，詭道也」，即使是上級下令投降，下級也需要服從，因為上級很有可能是在策劃計謀。
其實，「以服從命令為天職」是存在例外情況的，古今中外都有類似的例子。首先《孫子兵法》里就講過，「將在外君命有所不受」，意思就是在外作戰可以根據實際情況不受上級命令約束。
古往今來「將在外君命有所不受」的情況非常多，但所有前提都建立在勝利的基礎之上，如果「不受君命」而且沒有取得勝利，那違令者一定會很慘。宋代岳飛曾經被趙構12道金牌召回，前11道金牌岳飛都拒絕了，如果岳王爺最後能夠贏回二帝或許還能挽回一切，而最後如果完成不了這個目標，結局是註定的。
還有另一種情況，那就是在上級命令必然違背良知的情況下發生的，因為軍人首先也是一個人。
1992年兩德統一後，幾位曾經射殺過越境柏林牆市民的士兵接受審判，辯護的理由是自己執行的是上級命令。但是法庭認為，執行命令可以，可是否進行准確射擊的權力仍然在士兵手中。柏林法庭最終判決：開槍射殺人的士兵判三年半徒刑，不予假釋。
主審法官發表了一段經典名言：「東德的法律要你殺人，可是你明明知道這些唾棄暴政而逃亡的人是無辜的，明知他無辜而殺他，就是有罪。這個世界在法律之外，還有『良知』這個東西。當法律和良知沖突的時候，良知是最高的行為准則，不是法律。尊重生命，是一個放諸四海皆準的原則；你應該早在決定做圍牆衛兵之前就知道，即使東德國家法也不能抵觸那最高的良知原則。」
西點軍校將「拒絕執行不合理命令」寫入了道德課程。
不過盡管如此，各國在執行過程中都難免會出現標準的不統一。畢竟有時候立場不同，良知和善惡的判定是會出現差異的。
2. 為什麼軍人肯對命令絕對服從
是的，服從命令是軍人的第一天職。。因為面對戰爭，某些犧牲是必須的，比如一次戰斗，很可能需要某一個連強行頂住一個團的進攻，給其他部隊完成包圍創造時間空間，這對於整個部隊來說，是個很好的戰術，但對於那個連來說，是自殺任務。如果沒有平時的絕對服從思想的影響，那個連隊就可能拒絕執行任務，整個戰術思想就無法完成。。。
軍隊的領導有權利作出某個決策去命令某個士兵去執行必死的任務，但他同時要對這個決策負責，如果決策失敗，則可能會被更高層的處罰，比如2戰時，不管是蘇聯還是德國，一場大戰的失敗，士兵不會被處罰，而指揮的軍官則有可能被槍斃。
3. 為什麼軍人要服從命令
１．命令與服從——軍人間的忠誠 軍事命令是最典型的一種軍事行為，一般是指軍隊的首長或上級在一般或個別情況下，以書面、口頭或其他方式，下達一個指示，並要求其部屬服從其意志從事某一個具體明確的行為。各國軍法都規定軍人以服從命令為天職，但在人性尊嚴日趨得以尊重和保障的現代，命令與服從之間卻隱含著深刻的軍人倫理，即軍人間的忠誠，這種忠誠是雙向的，是相互的，而不是單維的，既體現為首長或上級對部屬或下級的誠信與責任，也體現為後者對前者的忠勇與信賴。換句話來說，雙方皆應把對方看做理性的、有獨立人格的軍人，這同時構成現代軍事法的倫理基礎。
4. 為什麼部隊一定要服從命令聽從指揮
部隊一定要服從命令聽從指揮，這是古今中外、概莫例外、不可改變的規矩。
先說中國古代，騎兵用旗語統一指揮左右進退，令旗指到哪裡就必須沖向哪裡，令其指揮那一部分上，那一部分就必須向前沖，否則格殺勿論。
再說日本，在二次世界大戰中侵略中國時的武士道精神，其核心本質也是服從命令聽指揮，日本軍官指揮刀一舉「突斯Geiger」，鬼子兵也不敢不從。
在中國，軍人以服從命令為天職，這是因為部隊的主要職能是對外保衛國家安全，維護國家主權，對內維護社會穩定，履行該項職能必須統一軍令，統一目標，統一指揮，統一行動，才能運籌帷幄，統籌兼顧、顧全大局、不辱使命。。。因為部隊的主要任務是打仗，不管是戰略部署，還是戰略方向，都必須全軍各兵種協調配合，上下高度一致，才能所向披靡，攻無不克，戰無不勝。。。因為部隊的主要裝備越來越走向機械化、電子化、信息化，如果說傳統的槍炮彈葯戰需要服從命令聽從指揮，那麼現代的機械化、信息化、電子戰，則更加需要服從命令聽從指揮。否則，政令不一，令出多門，必然導致內部混亂甚至自傷自殘。。。。還因為部隊負有搶險救災任務，也需要統一部署，統一指揮，統一行動，有條不紊，既不能一哄而上，也不能政出多門，更不能袖手旁觀。。。