Ⅰ 古代皇帝下旨命令要怎麼說
一般就是「詔曰」皇帝登基、立太子等大事才下「奉天承運皇帝，詔曰」
Ⅱ 皇帝的命令在古文中有幾種表示方法 請都列舉出來
昭命 聖旨 上諭 王令 敕令 符節（一種皇上的身份證繩子做的發布命令就讓持節的人拿著然後去傳令） 聖諭
或敘事方式表達 上命xxxx......... 詔命..........
這個沒有固定組合史書上這個要求本來就不嚴謹，只要別太歧義過格讓人不解節就行了
Ⅲ 古代皇帝的命令,敕,誥,詔,旨有何區別
皇帝下達的文書，有制，詔，誥，敕，冊，祭文，祝文，諭，旨，寄信，電旨等。
欽定大清匯典：「凡大典禮，宣示百寮，則有制辭。大政事，布告臣民，垂示蠡憲，則有詔有誥。覃恩封贈五品以上官及世爵承襲罔替者曰誥命。敕封外藩，覃恩封贈六品以下官及世爵有襲次者曰敕命。諭告外藩及外任官坐名敕，傳敕曰敕諭」。「凡朝廷德言下逮，宣示百官曰制」。凡詔，敕，諭等一類的詔令文書，載有天子之言的都叫制辭，其開首都是「奉天承運，皇帝詔曰」。凡國家大事須布告臣民的用詔書。詔書的格式，起首以「奉天承運，皇帝詔曰」開始，最後以「布告天下，咸使聞知」結束文尾書下詔的年月日，加蓋「皇帝之寶」。誥是以上告下之意，凡覃恩封贈五品以上官及世爵承襲罔替者，發給誥命。敕是告誡之意，也作敕書，凡覃恩封贈六品以下官及世爵有襲次者用敕命。敕諭的用途有三：1.敕任官員，如任督，撫，學政，鹽政，織造，提督，總兵等，發給坐名敕書；任布政使，按察使，道員，運同等，發給傳敕。2.敕諭臣民；3.敕封或諭告外藩。皇帝冊封王宮後妃等用冊文。祭文，祝文是皇帝禱告天地山川和祭奠大臣的文書。諭旨之分，凡「特降為諭。因所奏請而降者為旨。其或因所奏請而即以宣示中外者，亦為諭」。寄信是皇帝授命軍機大臣寄發的機要諭旨，「誥誡臣工，指揮方略，查核政事，責問刑罰之不當者，，謂之寄信」。行經略大將軍，欽差大臣，總督，巡撫，學政，行督辦軍務大員，各省提督，都寫「軍機大臣字寄」。行鹽政，關差，藩，臬，都寫「軍機大臣傳諭」。清末有了郵政電報，有些諭旨用電報拍發，稱「電寄」或「電旨」。