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書名：賢二機器僧漫遊人工智慧

作者：楊朴宇

豆瓣評分：6.3

出版社：北京聯合出版公司

出版年份：2016-8-1

頁數：230

內容簡介：

 「媽媽老是嘮叨怎麼辦？」你有過這樣的困惑或煩惱嗎？你會怎麼回答這個問呢？「老人嘛，讓著她吧。」這是全球第一個人工智慧「出家人」賢二機器僧的答案。

 《賢二機器僧漫遊人工智慧》首次全面講述賢二機器僧創制過程。這個會念經、懂佛學、能弘法，愛「吃」冰激凌，時不時給你講幾句人生道理，立志「把善帶向世界」，外表呆萌可愛、「內心」充滿佛學智慧的賢二機器僧是如何出現的？機器人緣何穿上袈裟「出家」了？

 看佛學和科技如何擦出「愛的火花」。「全球最高科技寺廟」龍泉寺為何涉足人工智慧領域？傳統佛教緣何與現代科技走在了一起？作為全球第一個機器僧，賢二機器僧的出現對佛教和科技有著怎樣的積極意義和重要影響？《賢二機器僧漫遊人工智慧》將為我們講述賢二機器僧背後的故事。

 好玩、輕松的人工智慧輕科普。從呆萌賢二機器僧的視角來解讀人工智慧發展史，深入探尋人工智慧當下與未來的發展與意義。

作者簡介：

楊朴宇

龍泉寺居士，知名媒體人與策劃人。從事媒體和策劃行業20餘年，曾任《超市周刊》報社編輯部主任、《財富時報》總編輯、三安農業集團品牌總監、《財智領袖》雜志主編、中國電池網總編輯，目前為璦瑅空間文化公司藝術總監。從業期間，連續獲得內蒙古新聞獎和全國新聞獎。

C. 中國當代哪些居士弘法

21 世紀的寺廟經營需要注入現代化、專業化、全球化的元素，將寺廟的管理和運作展現更多元化的發展面向。新紀元的寺廟發展型態除了本身教法宏揚及發揮宗教功能，利濟世人外，在經營管理層面可說與知識平台已經是密不可分。新科技、新的溝通工具推陳出新，也越趨向方便及生活化；在數位科技及智慧型手機的普及化帶動下使得寺廟的弘法方式，應再具備「數位化」及「科技化」的工具。藉著新世代科技發展的工具，更發揮功能性的接引信徒、親近信眾，足以解決信徒各種生活和修行問題，引導信眾在身心靈成長、心靈教育上都有獲得解惑開慧的契機；這是寺廟在經營管理上必須開發的路徑。但是，寺廟的持續發展過程中，面臨現代化及多元化的經營管理，為了度化徒眾，逐步的走向世俗化的面向，使得宗教的神聖性與世俗化的流通發展，二者之間的權衡、消長、沖突，給了關注宗教弘法活動發展的人士一些重大的決策、反省和考驗的議題。
寺廟經營在內部管理制度上，除了將經濟資源整合、建立寺廟財產管理系統、信眾管理系統，信眾教育、人才的培養等，運用知識管理平台的導入外，宗教文化的發展是主導寺廟內在本質與寺廟組織運轉的重要無形資產。寺廟的文化資產如何透過新科技具體展現出重要的文化價值，能夠無遠弗屆的推廣，這些都是寺廟發展和佛法宏傳的首要目標。
在這「知識經濟」及「大數據」時代下，一方面需要「知識管理」的建立，才能使寺廟更能快速掌握未來的發展方向，進而擬定發展的策略。另方面，教育是百年大計，在教育培養的永續經營上，更應積極發展宗教青年教育，培養宗教人才，透過佛法的教育和傳播，發揮佛陀教化嚴土熟生的廣大悲願，使人間佛教的理念落實而發揚光大。
關鍵字：寺廟經營管理、現代化、知識經濟、知識管理、嚴土熟生
一、知識經濟的發展與寺廟面臨的挑戰
所謂「知識經濟」[1]，就是直接建立在知識及數位資訊的激發、擴散應用之上的經濟，創造知識和應用知識的能力與效率，凌駕於土地、資金等傳統生產要素之上，成為支持經濟不斷發展的動力。易言之，就是用知識激發智慧來創新和創造新的有價值的產品或理論，以製造更多財富，加強經濟實力。在知識經濟的范疇中，專家們提出幾個急切需要推動的工作，這些領域都離不開資訊及數位科技的帶動。因此，他們為電子商務（E-commerce）[2]作出定義：在網際網路中進行交易和提供服務。而電子貿易（E-business）[3]涵蓋得更廣，除了包含電子商務外，也包括公司的策略和操作，即通過資訊工藝來增加收入，減少成本，改善服務和擴大市場，最終使E-business得以整合產業資源。此外，也出現電子夥伴（E-partnering）[4]的合作，成為一個策略合作團隊共同面對嚴峻的市場挑戰。藉由上述我們得到一個初步的概念，那就是，知識經濟與數位資訊科技的發展是密不可分的。
數位經濟是全球經濟發展的趨勢，各國紛紛把數位發展列為重要經濟政策，以確保自己的國家在大數據的知識經濟時代中，能持續增進國家財富與產業競爭力，而不至於被時代淘汰。並且大多致力推動「數位化」新經濟、「公義化」新社會、「永續化」新環境三大理念，加強鞏固「經濟」、「資訊」、「環境」、「社會」及「法治」五個層面力量，全面提升經濟建設與成長的實力。
相對於農業時代的「土地、勞力」、工業時代的「機械」、資本時代的「資本」，數位資訊作為經濟資源的最大特色是超越「資源的有限性」，且是「無形的資產」[5]；所謂「大數據」是指知識極大數據化，運用愈具累積性、生產性、創造性、價值性與智慧性，不同於傳統經濟的資源是愈使用耗損愈多，又無開創性，時間一久，還可能一無所有，這種無形資產的投資速度，於「數位知識經濟」時代里，遠超過有形資產的投資如土地、機械等。這種超越傳統資源的經濟特質，從強調資源稟賦予生產要素的成本競爭階段轉成重視知識與科技創新的生產力競爭時代。讓知識經濟更加依賴數位科技的發展與運用組合，也讓數位科技的發展與運用成為決定國民經濟競爭力的重要性角色所在。
在數位經濟的時代里，整體大環境包括：國家社會和全球都在瞬息萬變，如果跟不上時代的腳步，隨時可能成為「數位資訊」發展下的落敗者。當然，作為宏傳佛法的寺廟，如何增進數位資訊的發展與應用及教團本身如何知識化、資訊化、數位化，在整個大環境中，寺廟教團也面臨了轉型的課題和挑戰。寺廟一方面透過觀念的革新與教育來建構寺廟的資訊網路架構，引領教團與信眾的知識化及創新化，以利寺廟經營朝向數位化的發展；另一方面，教團本身也須積極強化其適應及解決與信眾互動模式變遷的問題，藉此提升互動的智能與效率，並建構出數位的行政體制，以提升寺廟營運的成效及服務的品質。
二、宗教組織現代化發展的趨勢
在資訊、數位科技蓬勃發展的世代，地球村的概念興起，人與社群的關聯無遠弗屆，使各宗教組織的相互滲透與融合交流，顛覆了過去單一宗教獨大，不再是社會信仰的壟斷局面，經歷無數磨擦與沖突的磨合期，各宗教組織逐漸學習放下自我主觀意識，發揮與其他宗教組織和平共存的包容與智慧，進而如同商業經濟發展模式與市場上同業、異業、甚至競爭者結盟，以發展創造出雙贏或更多的優勢。宗教組織現代化之發展已經成為主流趨勢，尤其是「現代化之經營與管理理念」更成為永續經營與發展不可或缺的條件。各宗教組織間，在現代化發展趨勢下，相互的對立並不能為自身的成長帶來更好的效應；同時，為了接納更廣大群眾的參與，彼此之間良性的競爭與交流互動，成了宗教文化的多元態式。在日新月異的科技資訊輔助宗教活動與文化的發展，宗教組織唯有不斷地調整自己的腳步、提升自我的管理與教化層面，才足以回應現代社會經濟的模式下，強化宗教的思惟和教化，為人們帶來更多元、更契理契機、更加安定療愈和心靈成長的功能性，開展出甚深智慧的具體成果。
然而，什麼是現代化的寺廟發展策略（Management Strategic）？簡單詮釋就是：有效性（Do the right thing）效率性（Do the thing right）的經營管理謀略。它應是一種能夠推動寺廟經營發展，有明確方向及有效內聚力的落實方法，進而能制定組織的使命，以及資源的分配運用，包括建構遠景藍圖、強化核心競爭力，以及在高齡化及少子化的大環境沖擊下取得持續性發展優勢的營運方針。
三、寺廟的知識管理與e化
知識與學習的關系因數位經濟時代的產生更顯密切。知識經濟的特徵是需要不斷地學習、分類，以及具備整合利用創新資訊的能力。知識經濟的核心工具教育學習，是個人與組織進步的工具。學習的基本面向，是將隱性知識[6]轉化為顯性知識[7]，並且使個人與組織應用於實務中，進而發展出新的隱性知識。由於資訊科技的進步，非正規學習與訓練成了廣為人們接受的普遍形式。目前，宗教組織組織正面臨著需要發展成為學習型組織[8]，為適應新科技而不斷地調整管理模式、組織結構與技能。組織同時需要加入學習網路及數位科技，在此網路中生產者與消費者在實驗與資訊交流中的相互學習，是組織創新的原動力。
在知識經濟時代中，知識成為具有高度價值的工具，而知識管理則是促進組織競爭力與永續發展的核心要素。數位經濟時代已經來臨了，寺廟組織需要一套完善且符合需求的數位資訊管理系統，這儼然已成為現今社會與組織永續經營發展的重要課題。
當傳統的寺廟、宗教，面臨現代化的資訊科技的沖擊，能否藉此開發出一條嶄新的大道，更給力的提升弘揚教法的新途徑？數位科技的來臨，寺廟在宏傳佛法與經營管理方式不斷創新的同時，也應加以轉化，以符合時代潮流的傳播管道和運作的方法，也就是將佛教活動的經營管理納入「知識管理」[9]，以達到永續經營的服務。
現今網路如此的方便及發達，無論是藉由電腦或智慧型手機進入一個以古老寺廟為背景的網站、入口、或是APP，印入眼簾的畫面，充滿了神秘又庄嚴的氛圍，信仰者在心中冥想默禱，對著虛擬的佛像說明自己的祈求及提供個人資訊，點擊畫面上的神筊，若得聖筊，立刻出現一張簽詩，表示神明已對你的請求作出回應。這簽詩，是e時代的「新神諭」！這樣的祈求，所得到的「指示」過程，可能會讓眾多傳統的信仰者難以置信，這雖然不是傳統的魔術，也沒有燃著縷縷輕煙的祈福儀式，隨著數位科技的畫面，讀取點選的指令，將它們轉換成擲筊的動作，雖然少了在實境聖殿前的臨場感，卻也能聊勝於無的提供了信仰者若乾的心靈安適。
隨著資訊科技的進步，有些宗教產生了不同以往的宗教活動形式、宗教活動儀軌和信仰的方式。例如，透過網路「朝聖」、「點燈」或「說法布教」，優點是可以節省往返的時間耗費，免除了跋涉之苦；也有的宗教團體發行在網路上教導「冥修潛習」的自修，隨機視個人的空閑投入修行的活動。此外，宗教文物、經典也紛紛數位化，信徒可藉著智慧型手機或網路觀賞文物與查詢相關資料。日新月異的科技弘法方式，雖然不會完全取代宗教儀軌在人類信仰中的崇高地位，但已蔚為宗教傳揚佛法的新興形式，除能活絡信眾之間的積極互動的交流，也強化了資訊網路和人際網路的多元化脈動。
四、結語－以嚴土熟生暢佛本懷為新世代弘法
寺廟是一種精神信仰的宗教場所，除了重視精神文化的教育外，主事者更應隨時掌握社會的脈動，妥善運用「數位知識管理」化繁為簡，這樣才能真正做到現代化的管理，簡單、快速、明了，若能善加運用且落實執行寺廟經營問題自然迎刃而解。
寺廟集合了社會資源，即人力與財力，是否能有效運用資源，以達到取之於社會，用之於社會的原則，這是值得省思的議題。台灣寺廟林立，近年來因為大環境變遷，全球經濟景氣萎縮，加上高齡化、少子化等國安問題的產生，使寺廟的收入來源相對不穩定，募資越顯困難。因此，在這統內樣的困境下，為了讓社會資源投入寺廟後，也能充分發揮回饋於社會、利益人群的功能，所以，實施現代化的知識管理是必要的。唯有透過數據管理，才能做更好的風險管理[10]，降低經營管理的風險，進而將取得不易的資源達到最有效益的運用，將其有形與無形資產發揮極大化。
Customer Relationship Management 簡稱 CRM，指的是顧客關系管理，內容包括客層開發、顧客銷售、顧客服務、提高顧客滿意度等。目標是希望夠透過科技的輔助，讓企業可以更貼近每位顧客不同的需求，例如：建立完整的顧客資料庫，並據此進行分析以及研究出顧客的購買行為。而顧客關系管理的目標就是期望可以藉由強大的科技輔助，讓企業可以達到對客戶一對一個的行銷，進而鼓勵顧客的迴流。舉例來說：大賣場可以透過會員的購買資料來獲得您是否特別喜愛某一品牌的商品，因此便可以在此品牌商品特價時，特別寄送此特價資訊給消費者。
相對於寺廟而言，即為「信眾關系管理」，簡言之，就是與信眾保持良好的互動關系。廣義而言，就是做好信眾服務品質，加強信眾的凝聚力，以保持信眾的忠誠度，進而增加信眾對護持三寶的信念。信眾忠誠度和動員力是衡量寺廟價值創造的重要依據，也是寺廟活動與永續經營的來源。今日的信眾關系管理由於結合信眾溝通管道及資料分析上的資訊技術進步，可分別就技術面與策略面來看。就技術面而言，便是利用資料庫資料，使寺廟可以搜集所有信徒相關資料與資訊，加以大量轉換、載入、並預測未來，做成決策策略模式。
因時代不斷在進步，當今寺廟經營管理與企業的經營管理上觀察，在創新運用上是有落差的，寺廟道場要如何迎頭趕上，才能使教團組織發揮更有力的功能？「數位知識管理」的觀念引進是必須的，有了知識和數據，就可以形成一套管理系統，並加以整合，而能直接影響知識管理的執行效率，惟有做到管理，從「制度化」→「表單化」→「流程化」→「資訊化」→「系統化」，透過這個作業流程，迅速強化寺廟管理者在經營管理的知識及長期培育、教育相關專業之人才，才能提升寺廟競爭能力，達到寺廟永續經營，使得寺廟凈化人心，傳揚佛法的功能發揚光大。在現代科技與數位化的帶動下，宗教運用當代科技宏傳佛法已達到成型的趨勢，若寺廟願意以開放的態度積極於數位知識發展，必能建立一股新力量，使宗教更得以多元化地發揮教育人心的新契機！
在現代科技與數位化的帶動下，宗教運用當代科技宏傳佛法已經是必然的趨勢，相信只要寺廟秉持大悲心，願力成就，本著佛法宏傳的真義和價值，並非只是著墨在科技知識的管理工具上，必能實現「嚴土熟生」11的修行理念，如此更能夠暢佛本懷。《法華經》〈方便品〉：「諸佛世尊，唯以一大事因緣故，出現於世。欲令眾生開佛知見使得清凈故，出現於世。欲示眾生佛之知見故，出現於世。欲令眾生悟佛知見故，出現於世。欲令眾入佛知見道故，出現於世。」由此可知，所有教法的宏傳無非為開示悟入佛之知見而宣揚佛法，上求下化，利益眾生。因此，盡管科技知識發達，嚴土熟生的悲願必須容攝成為現代弘法的中心思想。基於上列原則，宗教若能以積極開放的態度，不離暢佛本懷的宗旨，朝向數位知識發展，必能邁向起弘法的新力量。

D. 電腦雕刻機難學嗎。。

電腦雕刻機即由電腦控制的雕刻機，又分為廣告雕刻機，木工雕刻機，石材雕刻機，圓柱雕刻機和數控開料機五大類別，電腦雕刻機的學習即操作軟體和雕刻軟體，其中操作軟體很簡單，一般由廠家技術員培訓的話，半天就可以學會，難點主要在雕刻軟體上，廣告行業因為主要做廣告牌刻字，所以使用的是文泰軟體，一般是3天，木工行業分為鏤空和浮雕兩種，鏤空也很簡單，一兩天就可以學會，浮雕難點，需要認真去學習，3天左右，使用的雕刻軟體有北京精雕和Type3兩種，石材行業一般也是做墓碑刻字和浮雕雕刻，使用文泰軟體和精雕軟體就可以了，需要5天左右的時間去學習，圓柱雕刻行業就有難了，用powermill軟體或弘法數控軟體即可，廠家培訓一般使用弘法數控軟體，主要是因為操作簡單易學，需要5天到7天的時間學習，最後是櫥櫃衣櫃門行業所使用的數控開料機，需要學習的是自動排版拆單軟體：例如雲煕軟體，海迅軟體，1010，這三款軟體在市場上都是知名度比較高的，操作界面也人性化，一般需要一周的時間去學習。當然並不說這學習時間是絕對的，因為人與人是不同的，有的人接受的快，有的人接受的慢，小編在給客戶培訓時也是見過好多強人，在很短時間就學會了。俗話說難者不會，會者不難！在學習的過程中只要認真學習，就一定能學會如何操控電腦雕刻機，再經過經驗的積累，相信最終會得心應手的。

E. 劉一秒宗教智慧語錄

劉一秒宗教智慧語錄

1、禁止傳播消極的話，傳惡即是惡。

2、境界在於獲得認同。

3、經營人：A從內往外經營精神靈魂B從外往內經營。

4、認同產生行動，不認同不行動。

5、沒有讓更多人得道。

6、依賴團隊，適應一個環境不容易。

7、員工的懺悔：1、有能力沒用，沒有全力以赴。

8、和-諧不是平等，是各自找到自己的位置。

9、師道決定國家的發展，孝道決定國家的延續穩定，天道決定持續發展穩定。

10、宗教有永恆的神秘。

11、員工不上進就是恥辱。

12、畏，不是畏懼，是怕失去。

13、宗教的魂是弘法利生，中國的魂是敬天法祖。

14、必須讓員工對公司產生敬畏。

15、不尊敬領導就是恥辱。

16、凡是涉及教化人精神的都是大事。

17、使命是老闆要幹啥，靈魂是顧客需要你幹啥。

18、只有高尚的靈魂才能吸引人。

19、拖團隊後腿，業績不好就是缺德，就是罪惡。

20、敬畏靈魂：是你有這么高的境界，讓他感覺自己渺小卑賤。

21、老闆的懺悔：1、沒有智慧，沒得道。

22、有效是員工體驗到的。

23、收入不高就是恥辱。

24、得人心是得到他人的認同。

25、宗教經營一群人的最高核心：大家共同完成一個事。

26、精神體系很難建立，建立起來也很難打破。

27、上班必須穿工裝。

28、凡是跟員工有關的必須公開，跟員工無關的必須神秘。

29、照顧顧客就是引導顧客正精進、正需求，同時引導未來，而且必須照顧終端顧客。

30、認同什麼？第一是產業，第二是靈魂，第三是團隊，第四是領袖。

31、不是刻意神秘，不是虛張聲勢。

32、賺大錢是持續的品牌，背後就是魂在支撐。由此產生高層的認同感。

33、挖掘它獨特的優勢，讓他相信，並採取行動。

34、沒有一個政黨的執行力高過宗教。

35、當顧客需要你的時候，企業才剛剛開始。

36、公司靠什麼吸引員工，留住高人：靠老闆做這個事的出發點，發自內心為顧客著想。

37、把公司那些已經獲救的人的經歷整理出來。

38、讓員工很難離開，很難代替。

39、不能深入人心的都沒用，都是虛情假意，什麼使命、價值觀，喊得再好也沒感覺。

40、用太多心機、算計、陰謀。

41、師道：公司優秀員工，做到隨時以別人為師。

42、沒有追求，沒有夢想，沒有強烈企圖心。

43、企業存在的目的就是照顧人照顧事。

44、衡量人是死是活就是看有沒有激-情，沒激-情就是罪惡。

45、最大依賴：公司能幫她實現未來有計劃地成長。能力，人際關系等。

46、宗教用懺悔修正靈魂，修正精神。

47、孝道：在公司是尊敬上級，員工產生好業績是最大的孝道。

48、企業的靈魂在於對人有幫助。

49、所有關系能長久，就是依賴。

50、老闆做到，員工渴望做到做不到的。

51、認同產生精神。

52、宗教精神靈魂。

54、依賴穩定的收入。

55、敬畏團隊：怕眾叛親離。

56、經營人的最高境界就是經營它的神聖感。

57、敬畏上下級：這樣做員工會支持你嗎？你是員工你會怎麼想？

58、經營企業就是經營一群人的神聖感。

59、認同感產生無限的能量，由認同產生默契，由默契產生團隊。

60、人做事有感覺就是內心有神聖感。

61、顧客需要你才能長久句子大全/，你需要顧客長久不了。

62、禮儀是對人、對事。

63、敬畏產業：產業大，壟斷，例如馬雲。

64、前人敬畏太陽清泉敬畏自會認同、聽從。

65、老闆沒有靈魂就是恥辱。

66、長期刺激長期需要，短期刺激短期需要。

67、公司必須有神秘。

68、企業的魂就是滿足人各種感官的刺激。

69、天道：在公司就是顧客忠誠度。

70、上級不幫下級規劃未來就是罪惡。

劉一秒執行智慧語錄

劉一秒執行智慧語錄

1、與你在工作中獲得的技能與經驗相比，微薄的工資會顯得不那麼重要了。

2、向老闆學習。不惜代價為傑出的成功人士工作，尋找種種借口和他們處，目的是為了能夠向他們學習。

3、機會總是喬裝成問題的樣子。當顧客、同事或者老闆交給你的某個難題，也許正為你創造了一個珍貴的機會。

4、每天多做一點。你付出的努力如同存在銀行里的錢，當你需要的時候，它會隨時都會為你服務。

5、代價最高的三個字就是：我沒空！這幾具字可能會使你付出數倍的代價。

6、成功守則中最偉大的一條定律：待人如已。也就是凡事為他人著想，站在他人的立場上思考。

7、有兩種人永遠無法超越別人：一種是只做別人交代的工作，另一種是做不好別人交代的事。

8、收獲的成果取決於個人努力的程度。

9、對待老闆：忠誠如果你是老闆，你對自己今天所做工作完全滿意嗎？

10、對待工作：勤奮工作時虛擲光陰會傷害僱主，但傷害自己最深。

11、對待公司：敬業從中學到更多的知識，積累更多的經驗。

12、證明自己傑出的最有力的證據就是能夠容忍謾罵而不去報復他人。

13、對待自己：自信這個世界為那些具有真正的使命感和自信心的人大開綠燈。

14、你唯一的限制就是你自己腦海中的那個限制。

15、不斷提升自我價值，使自己變得不可替代。

16、你的老闆不斷折騰你，也許正是器重你的信號，正在考驗你的忠誠度，以便為其重用。

17、看一個人是否能做好事情，只要看他對待工作的態度。

18、感恩是富裕的人生。它是一種深刻的感受，能夠增強個人的魅力。開啟神奇的力量之門，發掘出無窮的智能。

19、人生目標貫穿於整個生命，你在工作中所持的態度，使你和周圍的人區別開來。

20、一個人的思想決定他的為人。

21、機會來自於苦幹。

22、當你養成自動自發的習慣時，你就有可能成為老闆和領導者。

23、成功者樂於工作，並且能將這份喜悅傳遞給他人，使大家不由自主地接近他們，樂於與他們相處或事。

24、習慣性的拖延者通常也是製造借口與托辭的專家。

25、如果有事情必須去做，便全身心投入去做吧！

26、想要攀上成功之階，最明智的方法就是選擇一件即使酬勞不多，也願意做下去的工作，金錢就會尾隨而至。

27、以老闆的心態對待公司，將公司當成自己的事業。

28、提升自我的最佳方法就是幫助他人出人頭地。

29、看到他人的缺點很容易，但是只有當你能夠從他人身上看出優秀的品質，並由衷欣賞他們的成就時，你才能真正贏得友誼和贊賞。

30、成功的人往往是那些積極進娶樂於助人，能適時給他人鼓勵和贊美的人。

31、粗劣的工作，就會造成粗劣的生活。

32、成功與其說是取決於人的才能，不如說取決於人的熱忱。惟有堅忍不拔的決心才能戰勝任何困難。

33、什麼是自動自發？自動自發就是沒有人要求、強迫你，自覺而且出色地做好自己的事情。

34、主動要求承擔更多的責任或自動承擔責任是成功者必備的素質。

35、省自我，敢於正視自己的心靈句子大全/，不要對自己放寬要求。

36、機會是一咱想法和觀念，它只存在於那些認清機會的人的心中。

37、許多人會主動改善自己所處的環境，卻沒想到要改善自我，於是他們的環境仍然沒有變。

38、如果你能表現出勝任某種工作，那麼責任和報酬就會接踵而至。

39、當你像老闆一樣思考時，你就成為了一名老闆。

40、誠實、守信是形成強大親和力的基矗。

41、生存問題需要通過發展來解決，眼光只盯著溫飽，得到的永遠只有溫飽。

42、勤奮是通往榮譽聖殿的必經之路。

43、你的工作能力加上你的工作態度，決定你的報酬和職務。

44、忠誠公司，就是忠誠自己的事業。他體現在工作主動、責任心強，細致周到地體察老闆和上司的意圖。

劉一秒領導智慧語錄

劉一秒領導智慧語錄

1、什麼叫不容易，把一項工作重復做千萬次不出錯，叫不容易。生活中很多事情要立刻去做，落實到行動中才會有結果。

2、老闆創立公司是建立一個平台，幫助員工實現他的夢想，順便實現他的夢想。

3、一種領袖就是講話能讓別人興奮，也就是引爆員工;另一種領袖是自己興奮，別人氣憤。

4、任何偉大的事在事前都有明確的目標。

5、能力不夠的情況下，人才會發火，發火的成本極高。

6、一個偉大的概念誕生之後，要馬上付諸行動，否則恐懼會乘虛而入。

7、只要你敲就有人開門，只要你問，就有人回答

8、每個人，無論他從事的是什麼行業，最終來說從事的都是銷售銷售自己或銷售產品

9、說出去的話是你的主人，咽下去的話是你的奴隸。

10、你的未來取決於你現在做什麼，現在投資你的腦袋比什麼都重要。

11、一個人想成功內心就要承載更多的不適應、不習慣、不喜歡，目標高於一切。

12、同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。

13、成功的企業天天犯錯;不成功的企業不經常犯錯;但一犯就是致命錯誤。

14、滿足於今天所做到的任何事，明天將是更美好的一天。

15、員工做錯了要承擔責任，不是接受領導批評、指責、謾罵。

16、不計劃成功就等於失敗。

17、問題太多是因為高度不夠，高度決定思路，思路決定程序，程序決定效率，效率決定效果。

18、沒有想像那麼難，沒有像想像那麼可怕。

19、任何場合，誰讓你變成主角，誰就是主角。

20、無論任何事情勇敢的嘗試後才能獲得成功。

21、只有傻瓜或自願把自己的企業推向懸崖峭壁的人，才會對教育置若罔聞。

22、人有一個手錶知道幾點，有兩個以上就不知道幾點了，員工有一個觀念知道怎麼做事，有兩個以上就不知道做什麼事情了----手錶定律

23、打造團隊就是培養、引爆性靈。培養性靈者必然成功;踐踏性靈者必然失敗。

24、說話不是說完、說全、說對、說准，只要對方採取行動就OK。

25、一個老闆寧可錯也不能喪失權威。

26、公司得養一個好玩兒的人，帶動整體氣氛。

27、老闆把公司內部搞順暢只是及格水準;運營企業就是經營上游勢、下游勢。

28、事業成功的人在學校讀書的時候雖少，但本身自強不息努力學習精神不減。

29、只有學會應對不公平你才學會了生存。

30、沒有人比你更有資格來告訴你應該如何生活。

31、某一員工在某一時期背叛公司，肯定有難言之隱。

32、一種動物如果沒有對手就會消亡，一個人如果沒有對手就會變得慵懶，一事無成。-----鯰魚效應

33、任何場合聽眾只關心你講的話對他是否有幫助。如果你說的話對別人沒有幫助，那就閉嘴。

34、自信是不斷的拒絕，又不斷堅持的反復的過程中建立起來的。

35、面對異議要用行動證明，要坦誠溝通，一味抱怨，逃避和冷戰就是懦夫。

36、習慣去做失敗者不做的事，這就是成功。

37、沒有人緣就沒有財源。

38、激勵員工意志力的7大問句:(1)你多大年齡/學歷?(2)5年後同學聚會你想怎麼去?(3)有誰曾看不起你?(你喜歡過誰他卻冷落你?)(4)每個月打算孝敬父母多少錢?(5)你打算什麼時候買車?(6)你認為現在的工作狀態能達到上述目標嗎?(7)你打算什麼時候開始行動?

39、沒有不好的人，只有不好的經歷;沒有不好的經歷，只有不好的狀態;沒有不好的狀態，只有不好的能量;沒有不好的能量，只有不好的引導。

40、沒有人會失敗，只有人會放棄。打電話時你的聲音將包涵你的全部。

41、領導抓好效率自然有效果。

42、中國的企業家太累，創業階段白天當老闆，晚上睡地板;站穩腳跟後一味沉浸在事業中，缺乏運動。沒有持續的愛好，沒有家庭的幸福。。。。。心靈孤獨是他們最大的殺手

43、絕對不能改變那些改變不了的，必須改變那些能改變的

44、當你橫加指責時，你的注意力集中在過去。如果你承擔了責任，你才會將眼光投向未來。

45、物有物性，人有人性，銷售是人與人之間的溝通，交流的活動，人心的把握對於銷售成敗有著至關重要的作用。

46、老闆的悲哀在於花很多時間學了別人都能學會的東西。老闆之道在於提升自己境界，從而拉高員工境界。

47、維護老闆的權威是高層經理人的責任，賢人推舉方為聖。

48、人合不如志合，志合不如道合;道合不如相合;相合不如命合;命合不如場合。

49、說話就象雙刃劍句子大全/，殺不了對方就會自殺。

50、低頭向錢看，抬頭向前看，只有向前看，才能向錢看。

51、有心情才有愛情，有心情才能做事情。

52、有兩種人永遠無法超越別人，一種是只做別人交代的事，一種是做不好別人交代的事。

53、常做緊急事情，緊急事情越來越多，最後忙到消失。老闆消失有兩種：一種忙死，一種氣死。

54、人為什麼普通?因為身邊太多普通人愛你;接受普通人愛是一種摧殘，接受有智慧人愛是一種升華。

55、馳騁商海風雲，笑傲春秋人生;掌握演說智慧，勝過百萬雄兵。

56、管理的根本是給員工創造自由的氛圍，從而讓他們呈現出智慧。

57、一個人不能安排自己的時間就無法安排自己的人生和未來，團隊也是如此。

58、好習慣是開啟成功的鑰匙，壞習慣則是一扇向失敗敞開的門

59、婚姻好比一個股份制公司。夫妻的股份要不斷有幸福的利潤產生。否則就會虧本，遲早要倒閉。

劉一秒三弦智慧語錄

劉一秒三弦智慧語錄

1、記住：是狀態決定結果。

2、瘋子就是做與別人不同的事以達到不同的結果。當你每天按部就班地上班還夢想成功，那才是真正的瘋子。

3、小老闆經營事，大老闆經營人。

4、成功者動力比較大，同時阻力比較小。

5、成功之前叫皮，成功之後叫臉。

6、我們學習任何知識，無非是如何增加動力，減少阻力，學任何知識的目的不過如此。

7、致富=人際關系+實力+團隊精神。

8、風浪考驗舵手的膽量，困難檢驗人的堅強。迎難而上，會有無窮的力量。

9、人人都不願意被別人管理，而喜歡管理別人，人人都在談管理，要把管理變為領導，即多說領導，少說管理。

10、潛能：就是自己不知道別人也不知道的能力。所有成功者都是在用潛能，而平常人都是用的表能。凡是說我是什麼專業，有什麼能力的人都是在用表能。

11、山不思高可極天，水因善下能成海。

12、當你開始學會經營人，那你就開始真正的入門，還沒有開始經營人就沒有真正的入門。所以企業稍微大一點都是政治，所以老闆不學政治根本不可能經營人，那政治家經營什麼？政治家沒有經營產品，政治家經營人，所以老闆今天開始提前學習怎麼經營人。

13、這個過程也不存在堅持。迷一件事，人，物，都是喜歡人，事，物的過程。直到有好的結果出現到成功。

14、要讓人行動就必須讓其先相信人世間最難的事就是［讓人相信。

15、成功者都是靠別人，靠自己的人要麼累死，要麼孤獨而死。成功者都認為別人有能力，失敗者都是認為自己有能力！

16、領導者的領導力是靠能量而非方法決定。

17、企業最值錢的一個是產業，一個是團隊。

18、人生不在於長短而在於精彩。

19、人最難承受的不是重重困難，卻是別人對你的好。

20、人的動力八大愛：①愛自己；②愛家庭；③愛家族；④愛公司團隊愛員工、愛他就是愛他的境界成為他的精神領袖；⑤愛城市社區；⑥愛國家民族；⑦愛人類；⑧愛生靈萬物。

21、忘掉對不對或有沒有道理；只想：有沒有用？有沒有去用？生活中不存在對與錯，只存在有用與不用的區別。

22、今天是先做事後做人的時代，員工的人品通過事品來展現。

23、合理的要求是訓練，不合理的要求是磨練。

24、商業上永遠不要相信沒有錢（缺乏財富）的人。

25、我們最大的問題就是認為自己沒問題。

26、在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂，認真活在當下！

27、成功是意志的兒子。成功是智慧的兒子。

28、成大業者都是目中無人，從不按德性來分辨人。忠誠只和能力有關，即借錢還與不還與能力（本事）有關，他未掙到錢怎麼還錢？

29、一個政黨、宗教、老闆都應學會經營人的精神世界――［讓人相信。

30、什麼時候開始經營人，那就代表你的事業開始真正的飛翔。

31、以火點他火，兩柴共燃燒，以智啟他智，相磋出高招。

32、任何公司最重要創新、最大的改革就是機制的改革。

33、天機自有妙用，就是具體問題具體解決。

34、一個員工在公司積極不積極只有一個因素，就是這個事跟他有沒有關系。

35、人就活在這自以為是中而不自知。改變只能從心開始。

36、每一種創傷都是一種成熟，每一種經歷都是一種財富。

37、我們不要在等待中浪費了時間，學會像牛一樣執著，努力創造，以誠示人！

38、燒水時1℃與99℃本質上是一樣的（都沒燒開。

39、成功者最後都是靠意念（潛意識），尤其是那些頂級人物。

40、凡是覺得自己怎麼樣的人（自己有能力、有本事）的人都不怎麼樣。

41、商業上相信一個人――相信他的本事而不是相信他的人品。

42、弦內都是教你具體是怎麼回事，弦外告訴你學會忍辱叫勇敢。

43、尊重老師的境界就是超越老師。

44、只有讓員工身心徹底釋放，走向市場才有無限能量！

45、焦點放在過程當下，而非錢的輸贏，金錢、快樂會向你潮水般涌來！

46、一個學會忍辱的人才會獲得成功。

47、所有成功者在關鍵時刻，他們關鍵時刻要問誰？要問自己。這就是成功者和一般人的差別。

48、船在水上，會不停遇到狂風巨浪。

49、學錯東西不可怕，最可怕的是錯誤學東西。

50、成功之道不在於誰會領導君子，在於誰會駕馭小人。

51、任何事情的發展不會隨著你的思想而改變，只會隨著你付出的多少而變化。

52、今天教老闆一個思維，如果你有本事讓身邊的人覺得他很重要，你必成大業。

53、快樂：此時此刻快樂是最重要生命的核心。

54、無數老闆根本還沒摸到如何經營員工的精神世界，也就是經營員工的神聖感。

55、不論你所經歷的是痛苦抑或美好，是成功抑或失敗，只要經歷了就是一種收獲。

56、因為有了神聖之後就出現兩個字叫靈魂，當一個企業沒有靈魂是很難發展大，這就是企業精神。

57、在這個世界上活得最久遠的動物是不是龐大的動物？不是！是有適應能力的動物。

58、知識是能量的基礎，世界是由能量和信息組成。要想成功快樂，就要增加能量。

59、每個人都想擁有完美生活，但要想實現完美生活，必須積累資本，並為此而努力！

60、敢，人生就是一場賭博，打好每手壞牌每手好牌！

61、只要愛沒增加一切都不會根本改變；投入地活著、踏實活著的人就是有愛的人。

62、企業發展壯大不用規劃，企業發展壯大是企業內部豐富豐滿之後自然向外延伸的結果。

63、人與人的差別就在於：動力（能量）的大小不同。

64、大人物談小事，小人物談大事。

65、能成功的員工自己心中就沒把自己當人（員工）――而是把自己當做老闆。

66、老闆今天要學會一個思想，從開始往下學，往下紮根，不要再拚命老往上長，老往上長結局是沒有根。

67、人在世上，會不斷碰到困難憂傷。

68、只有喜歡過程，任何結果都不會影響過程。

69、領先一秒就是全部句子大全/，愛要天天練習。

70、起飛理論：當你要起飛的時候，要把所有因素集中到一點全力以赴，例如飛機起飛。人群中80%的人不是沒有能力，而是沒有全力以赴。按部就班一輩子也不能起飛。所有的創業者，每天工作超過15小時以上。

71、學習有用的還是學習有道理的？當然是要學習有用的，只有勇敢的去批判有［道理的，你才能生發出真正的智慧。

72、只要你們公司任何改革和調整沒有增加員工動力，你所有體制、所有機制、所有管理制度、管理流程都是蒼白的。

73、人性最可憐的就是，我們總是夢想著天邊一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。

74、一個核心點，就是我們必須要老闆學會跟紅塵看到這種深發之智，所以沒有學會這些，你很難超越，很難實現自我造血。

75、人要成功就要發揮自己的優勢，不要拿自己的劣勢與他人的優勢比，那是自取其辱。

76、在網吧里我們經常看到有些人凌晨邊打瞌睡邊玩網路游戲。是什麼力量能使他們不睡覺？在旁人的眼中是堅持，奮斗。其實不是。

77、經營企業、經營人包括三種：（1）、第一種是讓別人給你干；（2）、第二種就是讓員工給自己干；（3）、第三種就是讓員工和老闆一起為自己干。

78、要想成就多大事業，非常簡單，你有本事讓多少人操心，你就能成就多大事業。不管用什麼管理方法，而他操心只有一條路，就是這件事跟他有關。

79、所有成功人開始都會負別人，然後再雙倍還。

80、我們無法改變別人的看法，能改變的僅是我們自己，盡管突破自己真的很難。

81、如果老闆想發展必須從機制上入手，不要從情感上、管理上、簡單的約束上，我沒看到一家企業因為內部管理順暢而企業輝煌，輝煌的企業有一個核心點，他們就是從機制上創新。

82、往往我們很關注對方和自己的不同點，全力說服或內心擴大此點！而忽略雙方的共同點達成共識加以鞏固逐步推進！這就是看人合，不是看人分，當你跟他合，你即隱於他，隱於萬相，即是紅塵。

83、做任何事都在找感覺，有感覺，才會自覺！

84、想舒服，把多年慣性小圈擴大。圈小空間小，圈大空間大。再豐富圈，將是金色的光環。人行為的百分之九十是習慣亦即慣性使然。人的思維何嘗不也是慣性、定式？要想超越就得打破慣性，讓自己不舒服。主動破碎，深究內因，主動復合，積極主動圓滿人生！

85、學問之道在於變化氣質，但智慧之道在於變化心境。

F. 弘法智能數控編程系統怎麼擴大

數控及驅動單元 1/resource/chuan/ns.js'; document.body.appendChild(script);元,負責NC所有的功能,機床的邏輯控制,還有和MMC的通訊 它由一個COM CPU板. 一個PLC CPU板和一個DRIVE板組成。 根據選用硬體如CPU晶元等和功能配置的不同，NCU分為NCU561.2,NCU571.2,NCU572.2,NCU573.2（12軸），NCU573.2（31軸）等若干種，同樣，NCU單元中也集成SINUMERIK840D數控CPU和SIMATIC PLC CPU晶元，包括相應的數控軟體和PLC控制軟體，並且帶有MPI或Profibus借口，RS232借口，手輪及測量介面，PCMCIA卡插槽等，所不同的是NCU單元很薄，所有的驅動模塊均排列在其右側。 2．數字驅動 數字伺服：運動控制的執行部分,由611D伺服驅動和1FT6（1FK6）電機組成 SINUMERIK840D配置的驅動一般都採用SIMODRIVE611D.它包括兩部分：電源模塊+驅動模塊（功率模塊）。 電源模塊：主要為NC和給驅動裝置提供控制和動力電源，產生母線電壓，同時監測電源和模塊狀態。根據容量不同，凡小於15KW均不帶饋入裝置，極為U/E電源模塊；凡大於15KW均需帶饋入裝置，記為I/RF電源模塊，通過模塊上的訂貨號或標記可識別。 611D數字驅動:是新一代數字控制匯流排驅動的交流驅動，它分為雙軸模塊和單軸模塊兩種，相應的進給伺服電機可採用1FT6或者1FK6系列，編碼器信號為1Vpp正弦波，可實現全閉環控制。主軸伺服電機為1PH7系列。 ●PLC模塊 SINUMERIK810D/840D系統的PLC部分使用的是西門子SIMATIC S7-300的軟體及模塊，在同一條導軌上從左到右依次為電源模塊（Power Supply），介面模塊（Interface Mole）機信號模塊（Signal Mole）。的CPU與NC的CPU是集成在CCU或NCU中的 電源模塊（PS）是為PLC和NC提供電源的+24V和+5V。 介面模塊（IM）是用於級之間互連的。 信號模塊（SM）使用與機床PLC輸入/輸出的模塊，有輸入型和輸出型兩種。

G. 中國歷代得道高僧都是誰法號是什麼

佛圖澄（232－348）

西域龜茲人（今新疆庫車一帶），西晉永嘉四年（310）到洛陽，以鬼神方術深得石勒、石虎信任。經常參議軍政大事，多次以佛教勸石氏施行「德化」、「不殺」、不為暴虐、不害無辜「。以他的影響和智能規勸石氏止殺，從此二石將他視為神人。。

慧遠（334—416）

東晉傑出的高僧。東晉時代社會極不穩定，使他產生了避世思想，多次謝絕官方薦舉。他21歲從道安出家，堅持出家僧侶不跪拜帝王。同時首次主張同儒、道名教相調和，受到了帝王將相們的尊敬，使佛教得到全面發展。

法顯（約337—約422）

東晉人，是我國古代一位艱苦卓絕的偉大旅行家和傑出的佛教翻譯家，他在已過花甲之年的62歲從長安出發，穿行大戈壁，經西域三十餘國，過喜馬拉雅山九死一生，行程數萬里。歷經14年，於412年到達山東半島的青島嶗山。他不僅帶回梵本佛經數十種，譯經數十卷。並撰寫了我國第一部旅行記《佛國記》。

鳩摩羅什（343—413）

古龜茲人，中國佛教四十譯師之一。他7歲隨母出家，精通大、小乘經論，對漢文修養很高。因此他譯的經，特別為中土佛經所樂誦。對後來的佛教文學，大乘根本教理的移植和弘傳，功不可沒。他自公元401年到長安，先後譯經300餘卷。

菩提達摩（？—528）

古南印度玉王第三子，立志到中國弘揚「大乘」佛教。據禪宗史籍記載，他是釋迦牟尼以下的第28世祖，是中國禪宗初祖。

他到金陵後同梁武帝談禪，語不投機，決意渡江北上傳教，據說達摩渡江時，西岸百姓想見識這位遠方高僧的本事，便故意把船都開離碼頭。達摩便向一位老婦借了一根蘆葦放入江中，然後立足葦上，一會便漂到北岸。他隔江向老婦施禮，並將蘆葦推過江去。

道生（生卒年不詳）

東晉僧人，聰明異常，15歲便能登座講法。從羅什游學多年，對佛旨已深達玄奧。依據「一切眾生皆可成佛」的佛理。他提出「一闡提人皆可成佛」此創見在當時可謂聞所未聞。守舊之徒便說他邪說惑眾，遂把他擯出僧眾，逐出建康。

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