⑴ 歸雁這首詩的解釋
唐 · 錢起《歸雁》
瀟湘何事等閑回，水碧沙明兩岸苔。
二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來。
【注釋】（1）瀟湘：泛指湖南地區。等閑：隨隨便便，輕易。（2）二十五弦指瑟這種樂器。（3）請怨：此處指曲調凄清哀怨。
【譯文】大雁啊！瀟水湘水那樣美麗的地方你不呆，為什麼要輕易從那兒回來呢？那裡有澄澈碧綠的水，明凈的沙石，岸邊還有青苔可以供你覓食，你何故不肯呆了呢？大雁答道：湘靈之神在月夜彈的瑟曲調太傷感了，我忍受不了那悲怨欲絕的曲調，不得不離開瀟湘飛回到北方來。
⑵ 錢起《歸雁》古詩賞析
歸雁
錢起
瀟湘何事等閑回，
水碧沙明兩岸苔。
二十五弦彈夜月，
不勝清怨卻飛來。
鑒賞
詩人客居在北方，看見大雁北返，觸動情懷，於是寫下了這首《歸雁》詩。
大雁作為一種候鳥，每當春來，由南返北本是一種很正常的自然現象，但詩人偏要發問：「瀟湘何事等閑回？水碧沙明兩岸苔。」這兩句用的是倒置法。
意思是說：「瀟湘水清沙白，兩岸長滿青苔，水暖食足，風景幽美，大雁正好棲息，為什麼要隨隨便便飛回來呢？
古人一般不大了解大雁的生活習性，認為它們飛到湖南衡陽縣南的回雁峰，就不再南飛，到第二年春暖花開的時候，就向北返回。瀟湘在洞庭湖南面，水暖食足，氣候很好，古人認為是大雁過冬的好地方，所以詩人想像歸雁是從瀟湘飛來的。杜牧的《早雁》詩：「莫厭瀟湘人少處，水多菰米岸莓苔。」說的也是這樣的意思。
末兩句是詩人代雁作答：「 二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來。」這兩句化用了湘靈鼓瑟的傳說。古傳湘水女神善鼓瑟，瑟本來有五十弦，因女神彈得聲調凄怨，上帝令改為二十五弦。錢起考進士的中試詩題即為《湘靈鼓瑟》，結尾二句「曲終人不見，江上數峰青」，就是描寫湘靈鼓瑟的名句。這里詩人代大雁借用湘靈鼓瑟的事答道：「 瀟湘本是個好地方，但是湘水女神常在月下鼓瑟，瑟聲幽怨，不勝其悲，所以才飛回來另找更好的棲息之所。
詩中的瀟湘夜景和瑟聲雖都是想像之詞，但通過這樣一問一答，卻把雁寫成了通曉音樂和富於情感的生靈了。
這首詩想像豐富，意境清遠。表面上寫大雁，實際上是寫詩人在春夜的感受。詩中沒有明說這種感受是什麼？正因為沒有明白說出，才留給讀者無限的想像空間。
⑶ 杜甫的歸雁詩和詩意
歸雁 杜甫
萬里衡陽雁，今年又北歸。雙雙瞻客上，一一背人飛。
雲里相呼疾，沙邊自宿稀。系書元浪語，愁寂故山薇。
欲雪違胡地，先花別楚雲。卻過清渭影，高起洞庭群。
塞北春陰暮，江南日色曛。傷弓流落羽，行斷不堪聞。
歸雁
聞道今春雁，南歸自廣州。見花辭漲海，避雪到羅浮。
是物關兵氣，何時免客愁。年年霜露隔，不過五湖秋
古時的書信傳遞不發達，離鄉之後兩茫茫，如果再有兵荒馬亂，思鄉之情實難托。借雁寄情，屢屢可見，只是滲透了幾多的傷感。
背景提要：春天來了，望見北去的大雁，勾起了詩人的思鄉之情。
散譯：春天來了，我這個遠離家鄉的人，什麼時候才能回家呢？最讓我悲傷的是，連那江城的大雁都可以自由自在地向北飛去，而我卻挪不動步呢
杜甫
春來萬里客，
亂定幾年歸？
腸斷江城雁，
高高向北飛。
杜甫詩鑒賞
此詩作於廣德二年（764）春暮 ，在成都草堂。詩中寄託了深切的鄉思，並流露出對朝廷的繫念和對國事的關心。
「春來萬里客，亂定幾年歸？」點明了時間和客居情況，表達急切渴望回歸故鄉的心情。安史之亂以後，八年來，杜甫帶著一家老小背井離鄉，從長安、洛陽、秦州輾轉流離到四川成都。所以詩中「春來」二字亦作「 東來」。這年初春，他在川北的閬州飄泊時，就已經作好了准備，打算由水路下渝州出峽，以便回河南老家。但由於老朋友嚴武第二次到成都任東西川節度使，邀請杜甫到成都，於是打消了出峽的念頭 ，舉家重新遷回成都草堂居住。「萬里客」三字，飽含著經年奔波的凄楚況味和濃烈的鄉思之情 。此時，安史之亂已經平息，按說應當回家了。他在不久前寫的「生平第一首快詩」（浦起龍語）《聞官軍收河南河北》中，就滿懷激情地表示過：「白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。」如今又來到成都，早就縈繞於懷的回鄉之願，不知要到何年才能實現？一個問句，表現了詩人渴望回鄉而不能的急迫心情。
正當詩人為鄉情所苦、愁思百結的時候，一隊隊大雁正從濱臨錦江的成都上空，高高地向北歸飛。 「高高」有自由自在、暢通無阻之意。大雁北飛之地就是中原地帶，它既是作者故鄉的所在地，也是唐王朝中央政權的所在地。詩人想到大雁一年一度地回到故鄉，而自己卻多年滯留異地，不禁愁思縷縷。
這首詩短小精悍，含義雋永，餘味無窮。這原因，一方面是詩人將自己的一片真情，融於字里行間，在平易朴實的語言里，蘊含著強烈的激情。另一方面，寫歸雁的詩，往往都是先從大雁本身著筆，然後再抒發議論，然而這首詩卻是先寫思歸的心情，一開始就直抒胸懷，先給讀者一個思鄉的強烈印象，然後再將描寫的筆觸對准空中的大雁，讓生動的形象去充分體現作者的思想，給人以具象化的感覺，先賦而後興。這樣，不僅使情景交融，也使思鄉戀國之情表達得更為強烈，更為深長。另外，在絕句格式上，這一首採用了對起散結的方式。盛唐絕句重散行，四個散句起承轉合，句與句之間不講究對偶。而本詩一、二句用了對偶。後兩句用散句，又純任天然。這樣，在形式上把精巧與自然二者有機結合起來，讀來節奏優美，「神味高遠」（浦起龍語）。杜甫「常常把絕句作為遣興手段，即興漫成，但這並不妨礙他在形式上有意識進行多種嘗試。」（周嘯天《唐絕句史》）從這首五言絕句中，也可以看出杜甫「語不驚人死不休」的創作態度
⑷ 跪求古詩歸雁 譯文!
您沒說清楚是誰的詩，下面的供參考：
歸雁
錢起
瀟湘①何事等閑回，
水碧沙明②兩岸苔。
二十五弦③彈夜月，
不勝④哀怨卻歸來。
【注釋】
①瀟湘：二水名，在今湖南境內。等閑：輕易、隨便。
②水碧沙明：《太平御覽》卷六五引《湘中記》：「湘水至清，……白沙如雪。」苔 鳥類的食物，雁尤喜食。
③二十五弦：指瑟《楚辭·遠游》：「使湘靈鼓瑟兮。」
④勝（音升）：承受。
【評析】
��詩詠「歸雁」，雁是候鳥，深秋飛到南方過冬，春暖又飛回北方。古人認為鴻雁南飛不過衡陽，衡陽以北，正是瀟湘一帶。詩人抓住這一點，卻有撇開春暖北歸的候鳥習性，彷彿要探究深層原因，一開頭便突發奇問：瀟湘下游，水碧沙明，風景秀麗，食物豐美，你為什麽隨便離開這么好的地方，回到北方來呢？
詩人問得奇，鴻雁答得更奇：瀟湘一帶風景秀麗，食物豐美，本來是可以常住下去的。可是，湘靈在月夜鼓瑟，從那二十五弦上彈出的音調，實在太凄清、太哀怨了！我的感情，簡直承受不住，只好飛回北方。
錢起考進士，詩題是《湘靈鼓瑟》，他作的一首直流傳到現在，算是應試詩中的佳作。中間寫湘靈（傳說是帝舜的妃子）因思念帝舜而鼓瑟，苦調清音，如怨如慕，結尾「曲終人不見，江上數峰青」尤有餘韻。這首七絕，則把「湘靈鼓瑟」說成鴻雁北歸的原因。構思新奇，想像豐富，筆法靈動，抒情婉轉，以雁擬人，相與問答，言外有意，耐人尋繹，為詠物詩開無限法門。
【歸 雁】
杜 甫
春 天 萬 里 客 ，
亂 定 幾 年 歸 ？
亂：指安史之亂。
腸 斷 江 城 雁 ，
腸斷：特別悲傷。
高 高 向 北 飛 。
背景提要：春天來了，望見北去的大雁，勾起了詩人的思鄉之情。
散譯：春天來了，我這個遠離家鄉的人，什麼時候才能回家呢？最讓我悲傷的是，連那江城的大雁都可以自由自在地向北飛去，而我卻挪不動步呢。
⑸ 歸雁這首詩的詩意是什麼
《歸雁》是唐代詩人錢起創作的七言絕句。詩人借寫充滿客愁的旅雁，婉轉地表露了宦遊他鄉的羈旅之思。該詩以獨特的藝術特色，成為引人注目的詠雁名篇之一。
唐 · 錢起《歸雁》
瀟湘何事等閑回，水碧沙明兩岸苔。
二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來。
【注釋】（1）瀟湘：泛指湖南地區。等閑：隨隨便便，輕易。（2）二十五弦指瑟這種樂器。（3）請怨：此處指曲調凄清哀怨。
【譯文】大雁啊！瀟水湘水那樣美麗的地方你不呆，為什麼要輕易從那兒回來呢？那裡有澄澈碧綠的水，明凈的沙石，岸邊還有青苔可以供你覓食，你何故不肯呆了呢？大雁答道：湘靈之神在月夜彈的瑟曲調太傷感了，我忍受不了那悲怨欲絕的曲調，不得不離開瀟湘飛回到北方來。
這首《歸雁》，雖寫於北方，所詠卻是從南方歸來的春雁。
「瀟湘何事等閑回？水碧沙明兩岸苔。」開頭兩句用的是倒置法。古人一般不大了解大雁的生活習性，認為它們飛到湖南衡陽縣南的回雁峰，就不再南飛，到第二年春暖花開的時候，就向北返回。瀟湘在洞庭湖南面，水暖食足，氣候很好，古人認為是大雁過冬的好地方，所以詩人想像歸雁是從瀟湘飛來的。大雁作為一種候鳥，每當春來，由南返北本是一種很正常的自然現象，但詩人偏要發問，連用兩句設問，一反歷代詩人把春雁北歸視為理所當然的慣例，而故意對大雁的歸來表示不解，詢問歸雁為什麼捨得離開那環境優美、水草豐盛的湘江而回來。這突兀的詢問，一下子就把讀者的思路引上了詩人所安排的軌道——不理會大雁的習性，而另外探尋大雁歸來的原因。
作者在第三、四句代雁作了回答：「二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來。」湘江女神在月夜下鼓瑟（二十五弦），那瑟聲凄涼哀怨，大雁不忍再聽下去，才飛回北方的。這兩句化用了湘靈鼓瑟的傳說。古傳湘水女神善鼓瑟，瑟本來有五十弦，因女神彈得聲調凄怨，上帝令改為二十五弦。詩人發揮豐富的想像並藉助美麗的神話，為讀者展現了湘神鼓瑟的凄哀意境，著意塑造了多情善感而又通曉音樂的大雁形象。那麼詩人為什麼將湘神鼓瑟寫得如此凄哀？大雁為什麼「不勝清怨」呢？實際上詩人筆下的大雁是從「楚客不堪聽」敷演而來，作者是按照貶遷異地的「楚客」來塑造客居湘江的旅雁的形象的。旅雁聽到湘靈的充滿思親之悲的瑟聲，便鄉愁郁懷，羈思難耐，而毅然離開優美富足的湘江，向北方飛回。詩人藉助充滿羈旅愁苦的大雁，委婉地表達了客居他鄉的羈旅愁思。從歸雁想到了它們歸來前的棲息地，又想到了湘江女神善於鼓瑟的神話，再根據瑟曲有《歸雁操》進而把鼓瑟同大雁的歸來相聯系，這樣就形成了詩中的奇思妙想。
短短四句詩，構思新穎，想像豐富。詩中的瀟湘夜景和瑟聲雖都是想像之詞，但通過這樣一問一答，卻把雁寫成了通曉音樂和富於情感的生靈了。這首詩表面上寫大雁，實際上是寫詩人在春夜的感受。詩中沒有直接說這種感受是什麼。正因為沒有明白說出，才留給讀者無限的想像空間。
《歸雁》中的「不勝清怨卻飛來」一句，原來是這首七言絕句構思巧妙新穎，想像豐富，筆法空靈，抒情婉轉，意趣含蘊。它以獨特的藝術特色，而成為引人注目的詠雁名篇之一。
⑹ 錢起【歸雁】這首詩表達詩人怎麼樣的心情
這首《歸雁》詩以雁為題，卻與一般的詠物詩有所不同。不是一般的就題鋪演，而是別有寄託。詩的開頭，說雁要回到瀟湘老家去，因為捨不得它走，用了「何事等閑回」的疑問語氣。第二句，詩人替雁做答，是因為瀟湘水草豐美，風光明媚，氣候適宜。這一問一答是在追憶雁離去的時候，不是即時即景。弄清這一層，後兩句才好理解。第三，四句，寫雁南歸後詩人對它的憶念：一個月明之夜，詩人在月下徘徊，忽然從什麼地方傳來一陣樂曲聲，仔細傾聽，是有人彈瑟（瑟有二十五弦），彈的是一曲悲涼凄婉的《歸雁操》。詩人從樂曲中聽到了嘹唳的雁聲，看到了飛掠的雁影，彷彿南歸的雁回到了自己的身邊，傾訴別情。
⑺ 古詩歸雁的解釋
錢起
瀟湘何事等閑回？ 水碧沙明兩岸苔。
二十五弦彈夜月， 不勝清怨卻飛來。
錢起是吳興（今屬浙江）人，入任後，一直在長安和京畿作官。他看到秋雁南飛，曾作《送征雁》詩：「秋空萬里靜，嘹唳獨南征……悵望遙天外，鄉情滿目生。」這首《歸雁》，同樣寫於北方，所詠卻是從南方歸來的春雁。
古人認為，秋雁南飛，不越過湖南衡山的回雁峰，它們飛到峰北就棲息在湘江下游，過了冬天再飛回北方。作者依照這樣的認識，從歸雁想到了它們歸來前的棲息地——湘江，又從湘江想到了湘江女神善於鼓瑟的神話，再根據瑟曲有《歸雁操》進而把鼓瑟同大雁的歸來相聯系，這樣就形成了詩中的奇思妙想。
根據這樣的藝術構思，作者一反歷代詩人把春雁北歸視為理所當然的慣例，而故意對大雁的歸來表示不解，一下筆就連用兩個句子劈空設問：「瀟湘何事等閑回？水碧沙明兩岸苔」，詢問歸雁為什麼捨得離開那環境優美、水草豐盛的湘江而回來呢？這突兀的詢問，一下子就把讀者的思路引上了詩人所安排的軌道——不理會大雁的習性，而另外探尋大雁歸來的原因。
作者在第三、四句代雁作了回答：「二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來。」湘江女神在月夜下鼓瑟（二十五弦），那瑟聲凄涼哀怨，大雁不忍再聽下去，才飛回北方的。
詩人就是這樣藉助豐富的想像和優美的神話，為讀者展現了湘神鼓瑟的凄清境界，著意塑造了多情善感而又通曉音樂的大雁形象。然而，詩人筆下的湘神鼓瑟為什麼那樣凄涼？大雁又是為什麼那樣「不勝清怨」呢？為了弄清詩人所表達的思想感情，無妨看看他考進士的成名之作《湘靈鼓瑟》。在那首詩中，作者用「蒼梧來怨慕」的詩句指出，湘水江神鼓瑟之所以哀怨，是由於她在樂聲中寄託了對死於蒼梧的丈夫——舜的思念。同時，詩中還有「楚客不堪聽」的詩句，表現了貶遷於湘江的「楚客」對瑟聲哀怨之情的不堪忍受。
拿《湘靈鼓瑟》同《歸雁》相對照，使我們領會到：《歸雁》中的「不勝清怨卻飛來」一句，原來是從「楚客不堪聽」敷演而來，作者是按照貶遷異地的「楚客」來塑造客居湘江的旅雁的形象的。故而，他使旅雁聽到湘靈的充滿思親之悲的瑟聲，便鄉愁郁懷，羈思難耐，而毅然離開優美富足的湘江，向北方飛回。「雖信美而非吾土兮，曾何足以少留」，建安文學家王粲《登樓賦》中的這兩句揭示羈客情懷的名言，正可借來說明《歸雁》詩中旅雁聽瑟飛回時的「心情」，而詩人正是借寫充滿客愁的旅雁，婉轉地表露了宦遊他鄉的羈旅之思。這首詩構思新穎，想像豐富，筆法空靈，抒情婉轉，意趣含蘊。它以獨特的藝術特色，而成為引人注目的詠雁名篇之一。
（范之麟）
http://www.52yuwen.com/Article/Class67/Class66/200409/2378.html