高老莊APP是干什麼的

Ⅰ 高老莊的主要人物

高子路
十五年前，父親送子路到省城去上學。他帶著高老莊人特有的矮體短腿，在省城讀完了大學，也在高老莊男人的矮體短腿的自卑中培養了好學奮斗的性格，成為一位教授。文化身份和生活環境的改變，城鄉生活方式和文明形態的巨大反差，使他在心理情感上更傾向於認同城市文明，力圖遠離乃至擺脫鄉土文化的羈絆，此時的子路甚至可以說產生了一種逃避鄉土、尋求精神突圍的焦慮。小說寫子路大學畢業留在省城後，便開始看不慣菊娃的神態舉止，數說她不注意打扮，恨不得按照城市女人的標准一下子把她改造的盡善盡美。菊娃不能接受這種改造，認為是子路在開始嫌棄她，於是彼此的感情裂痕日益擴大。子路在精神苦悶與焦慮中戀上了一個城市女人，初嘗了城市現代女性的滋味，喜不自禁。菊娃發現了他的婚外戀，無法容忍，大鬧不止，結果乾脆離了婚。子路發誓要找一個自己最滿意的讓外人企羨的老婆，以此改變自己的生活方式、心理思維和族種，正巧就認識了西夏。他窮追不舍，終於達到了目的。西夏高大漂亮，開朗熱情，是非常富有現代感的城市女性，這使子路感到很得意、很滿足，在情感生活上非常投入。然而城市生活並沒有完全改變子路的文化心理，在他的意識深處，仍然潛存著深深的自卑感：從表面看是來自於形體上的作為高老莊人矮體短腿的自卑;從深層看則是根源於鄉土出身的文化身份的自卑。雖然他的戶籍關系是城裡人，他的文化身份是大學教授、高級知識分子，但在精神上卻依然漂泊無歸，並沒有能尋找到安妥自己靈魂的精神家園。因此仍然會時時想到高老莊，想到菊娃和兒子，時時感到靈魂不安。
蔡老黑
蔡老黑從性格、行為到遺傳基因，全面呈現了「黑」的多向指征。是一個有家事妻妾的人，但是卻喜歡上了二菊，二人偷偷私下發生了姦情，由於二菊和子路是夫妻，最後又因蔡老黑與妻子離婚，於是二人最後走到了一起。在滿是「矮子」、「矬子」的高老莊，「凶神惡煞」的蔡老黑不僅「顯得高」，而且「長得黑」，「很囂張」，像「黑社會頭兒」，是人們「惹不起」的「惡人」。且不論普通村民，即使是這幾年「勢做得大」的村支書順善，同樣不敢也不想「得罪」失了勢的蔡老黑。信用社主任老賀對「土匪」式欠賬、賴賬的蔡老黑也唯恐避之不及。不光活著的怕蔡老黑，死了的也怕蔡老黑。「老實疙瘩子」得得的鬼魂上了「殺豬佬」雷剛媳婦的身，雷剛盡管殺氣滿身卻束手無策，但蔡老黑一來，三言兩語，就斥退了鬼魂。蔡老黑就這樣以一個黑惡分子的面目在眾人敬佩、畏懼的目光與心理期盼中登場亮相。
西夏
城市中的美女，身材高大苗條，為人傲嬌，喜歡有本事的人，然後陰差陽錯的走進了高子路的生活，高子路為了自己的慾望，由於高子路是教授，也還挺有本事，在他花了各種辦法的下成功追到了西夏，於是西夏和高子路回到了高老莊，西夏在高老莊很快就淪陷，丟棄了城市中所謂的節操，陷入了各種情事和權利的爭奪中，思想逐漸腐化，最終落魄的離開了高老莊。
蘇紅
《高老莊》開篇，蘇紅未見其人先聞其聲的出場方式，頗得《紅樓夢》里「鳳辣子」的真傳。子路攜西夏回高老莊剛到鎮街，「忽聽得有人叫他」，扭頭看時，街面上並沒有個熟人，轉身要走，那聲音又是兩下，這才看到街對面的二層木樓上站著一個女人是蘇紅，轉眼間，蘇紅就「噔噔噔」地從樓梯上跑了下來了。而在全書的高潮部分，蘇紅孤身守廠的行為，首當其沖地讓涌來轟廠子的人群大吃一驚，「他們壓根兒沒有想到廠里還敢有人，而且竟然是蘇紅！」面對瘋狂失控的局面與凶神惡煞的蔡老黑，蘇紅毫不畏懼，響應蔡老黑的「激將」，毅然下樓走出廠大門，瀟灑地站在了老黑的面前。這一舉動讓一向膽大包天的老黑「也明顯地愣了一下，舉止有些失態」。老黑惡語辱罵、揭她老底的時候，蘇紅更是無視力量的懸殊，「一下子撲過去抓破了蔡老黑的臉」。對朋友的熱辣，對敵人的毒辣，這兩極「火」一般的熱度，成為蘇紅的性格氣質標簽。一個弱女子在男性社會的叢林中闖盪，要想成功，必須對弱肉強食的叢林法則瞭然於心，並具備超出一般女子的生理和心理素質。毫無疑問，蘇紅具備了這一軟實力。毫無背景的「農二代」蘇紅，其事業的風生水起與財力的暴發猛增，取決於她所具有的能幹、堅強、勇敢、開朗、豪放、柔媚等個人素質。當然，物極必反，一旦這些素質被蘇紅推向極致，就開始反向運行，無限靠近潑辣、放盪、不擇手段、為富不仁等負面性，為其蒙上了一層遭人詬病的曖昧色彩。故而，受官場寵幸和群眾巴結的蘇紅，人前是名副其實的紅人，人後卻備受非議。

Ⅱ 西遊記,高老莊行者降魔主要內容

主要內容：豬八戒下凡化成人形暫居的地方就是高老莊。唐僧和悟空來到高老莊，莊主女兒被一長嘴大耳妖怪即豬八戒強占，所以幫忙除妖，最後豬八戒被悟空降服，跟隨唐僧一同西天取經。

豬八戒下凡化成人形暫居高老莊認識了高翠蘭。高家原本是一位地主，家境比較富裕，沒想到遇到了豬八戒。當初招豬八戒做上門女婿，豬八戒幻化成一位壯漢，又有力氣，高家又沒有兒子招一位女婿上門本是好事。不想豬八戒長得這么丑，還是一個妖怪，在結婚當晚，喝酒露出了原型。

唐僧和悟空來到高老莊，為了幫忙捉妖，孫悟空化身高翠蘭，讓豬八戒背了去，最後被孫悟空收服，豬八戒說出自己是受觀音指點在此等候取經人。最後跟孫悟空來到唐僧面前拜師。

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豬八戒相關的身世來歷和結局：

在《西遊記》中，豬八戒原是天庭中統領八萬天河水兵的天蓬元帥，由於蟠桃會上喝酒醉後調戲月宮的霓裳仙子，打了兩千錘後被貶下凡，又投錯胎變成豬模樣，入贅高老莊。

唐僧師徒四人經歷九九八十難，到西天取得真經。豬八戒最後被封為凈壇使者，而且是加封正果，和白龍馬的一樣。而唐僧、孫悟空、還有沙僧的結果是加封大職正果。

Ⅲ 高老莊是干什麼的

西遊記中，豬八戒下凡化成人形暫居的地方就是高老莊。
另有當代著名現實主義作家賈平凹的長篇同名小說《高老莊》。
至於淘寶上那些怪列吧唧的東西，對生活沒有任何意義的東西不是為90後准備的，而是為腦殘准備的，90後還是有正常人的。

Ⅳ 喜了《高老莊》犰犰最後和誰了

《高老莊》最後和犰犰在一起的有：胡來、鄭井、初一（沈迦離）、韓應欽、白鶴筱、魏小白、龔曉躍等。具體情況如下：

1、胡來

犰犰落戶「藏佛」，法號「妙吉祥」，胡來是把犰犰「請」回的胡家。

2、鄭井

犰犰被沈紹行收為孫女，取名「沈犰離」，嫁給鄭井。

3、初一

沈迦離，沈紹行的孫子。因為犰犰落戶沈家，和犰犰成為了姐弟。初一就一直跟著犰犰。偽弟一枚。

4、韓應欽

犰犰被白鶴筱收為女兒，取名「白小犰」，嫁給韓應欽。

5、白鶴筱

魏小白的叔叔。白鶴筱以前差點被女人強奸，所以，有「極度潔癖」，對女人很反感。白鶴筱有一次中了春葯，是犰犰給解的。偽爹一枚。

6、魏小白

犰犰落戶黃冬冬家，被黃教授收為女兒，取名「黃東犰」，嫁給魏小白。

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1、《高老莊》，是喜了創作的豪門世家類網路小說，首發於17K小說網。講述了主角擒賊擒王的故事，非典型性扮豬吃老虎，作者文筆幽默，情節跌宕起伏。

2、作者喜了，曾用筆名Cooqi，馬甲推古，女。2003年開始在網路上發表小說，曾混跡於晉江、四月天、九界、17K、薔薇書院、看小說、若初文學網等文學網站，現駐扎在若初文學網。著有《怒放春十》《葆四風情》《妖刀村正》《活色生香》等作品。

Ⅳ 抖音里的穿越高老莊是啥軟體製作的

是在抖音錄制中製作的，打開抖音錄制界面，點擊左下角的「道具」功能，在道具界面中找到「朝代穿越」道具，並點擊使用。

Ⅵ 高老莊名字的由來

高老莊，是中國古典神魔小說名字《西遊記》中的地名。在小說中，豬八戒下凡化成人形暫居的地方就是高老莊。小說中，唐僧和悟空來到高老莊，莊主女兒被一長嘴大耳妖怪即豬八戒強占，所以幫忙除妖。

中文名
高老莊
外文名
Gao Lao Zhuang
所屬國
烏斯藏國
莊主
高太公
出處
《西遊記》
相關片段
卻說三藏與那諸老（高老莊主人）談今論古，一夜無眠。正想行者不來，只見天井裡，忽然站下行者。

張紀中版《西遊記》高老莊全景
行者收藏鐵棒，整衣上廳，叫道："師父，我來了。"
慌得那諸老一齊下拜。謝道："多勞！多勞！"
三藏問道："悟空，你去這一夜，拿得妖精在那裡？"
行者道："師父，那妖不是凡間的邪祟，也不是山間的怪獸。他本是天蓬元帥臨凡，只因錯投了胎，嘴臉象一個野豬模樣，其實性靈尚存。他說以相為姓，喚名豬剛鬣。是老孫從後宅里掣棒就打，他化一陣狂風走了。被老孫著風一棒，他就化道火光，徑轉他那本山洞裡，取出一柄九齒釘鈀，與老孫戰了一夜。適才天色將明，他怯戰而走，把洞門緊閉不出。老孫還要打開那門，與他見個好歹，恐師父在此疑慮盼望，故先來回個信息。"
說罷，那老高上前跪下道："長老，沒及奈何，你雖趕得去了，他等你去後復來，卻怎區處？索性累你與我拿住，除了根，才無後患。我老夫不敢怠慢，自有重謝：將這家財田地，憑眾親友寫立文書，與長老平分。只是要剪草除根，莫教壞了我高門清德。"
共20張
高老莊
行者笑道："你這老兒不知分限。那怪也曾對我說，他雖是食腸大，吃了你家些茶飯，他與你幹了許多好事。這幾年掙了許多家資，皆是他之力量。他不曾白吃了你東西，問你祛他怎的。據他說，他是一個天神下界，替你巴家做活，又未曾害了你家女兒。想這等一個女婿，葉門當戶對，不怎麼壞了家聲，辱了行止，當真的留他也罷。"
老高道："長老，雖是不傷風化，但名聲不甚好聽。動不動著人就說，高家招了一個妖怪女婿！這句話兒教人怎當？"
三藏道："悟空，你既是與他做了一場，一發與他做個竭絕，才見始終。"
行者道："我才試他一試耍子，此去一定拿來與你們看，且莫憂愁。"
叫："老高，你還好生管待我師父，我去也。"[1]

在《西遊記》第十八回，孫悟空師徒四人到了高老莊的時候，見到了高太公的家人高才，高才第一次說出了高老莊所在地，是在烏斯藏。烏斯藏是西藏在宋朝以後的稱呼，唐朝稱西藏為吐蕃，宋朝、元朝的時候吐蕃與烏斯藏的稱呼並存，最後到清朝的時候才正式定名為西藏。可見，西遊記的作者吳承恩，不是用故事發生的時間西藏的稱謂，而是在他所處明朝時，寫《西遊記》時西藏的稱謂。但既然是神話故事，就也無所謂了。

《西遊記》里第二次出現豬八戒老家高老莊的線索，是《西遊記》第五十四回。女王問唐三藏為何關文上沒有他的三個徒弟的姓名，唐三藏向女兒國國王介紹他三個徒弟時，是這樣說的，「大的個徒弟，祖貫東勝神洲傲來國人氏，第二個乃西牛賀洲烏斯庄人氏，第三個乃流沙河人氏。」這里說的是烏斯庄，而不是烏斯藏。但感覺應該是諧音，隨意介紹一下，應該還是烏斯藏。

唐僧的口誤在《西遊記》最後一回，也就是第100回中有了印證。唐僧取經成功面對唐太宗時，是這樣介紹豬八戒的，「二徒弟姓豬，法名悟能，臣又呼他為豬八戒。他出身原是福陵山雲棧洞人氏，因在烏斯藏高老莊上作怪，即蒙菩薩勸善，虧行者收之，一路上挑擔有力，涉水有功。」你看，又變成了烏斯藏，可見高老莊在烏斯藏也就是西藏無疑。

高老莊具體位置在哪兒

吳承恩寫《西遊記》的時候，是按照當時的一些地域原型來編入《西遊記》里，包括火焰山啊、流沙河啊，都能在現實世界裡找到原型。那麼高老莊的原型地到底在西藏哪兒呢？

既然吳承恩是以當時他所處的明朝的地名來稱呼西藏，那麼，我們就從明朝的疆域來判斷高老莊到底應該在西藏的什麼地方。

《西遊記》里這樣記載師徒四人初見高老莊的模樣。「這行者定睛觀看，真個是：竹籬密密，茅屋重重。參天野樹迎門，曲水溪橋映戶。道旁楊柳綠依依，園內花開香馥馥。此時那夕照沉西，處處山林喧鳥雀；晚煙出爨，條條道徑轉牛羊。又見那食飽雞豚眠屋角，醉酣鄰叟唱歌來。」

在遇到高老莊高太公家的家人高才，是這樣描述高才的。「又見一個少年，頭裹綿布，身穿藍襖，持傘背包，斂鸑扎褲，腳踏著一雙三耳草鞋，雄糾糾的出街忙走。」

再看看高太公的打扮，「那老者戴一頂烏綾巾，穿一領蔥白蜀錦衣，踏一雙糙米皮的犢子靴，系一條黑綠絛子。」

從上面幾點我們一條一條分析來看，高老莊是一個有竹子，有茅屋的地方。可能有人要認為了，西藏是高原雪山，這西藏怎麼會有竹子呢？其實西藏還真有兩個地方有竹子，而且符合文中所描述的高老莊的模樣，那就是西藏林芝地區的墨脫縣和緊挨著墨脫的察隅縣，這兩個地方屬於熱帶、亞熱帶的氣候，境內四季如春，氣候條件優良，適合竹子生長。墨脫縣甚至被稱為西藏的「西雙版納」察隅也有「西藏小江南」的美譽。

那麼這兩個地方究竟哪個會是高老莊的所在地呢？從歷史上來看，墨脫一直是個與世隔絕的地方，直到18世紀，也就是清朝的時候，墨脫這個地方還處於原始社會階段，不與外界交往。所以高老莊不可能在這個地方。那察隅呢，察隅可是歷史悠久，察隅在唐朝時就有官衙建制，說明當時陸路已經能夠抵達。同時，察隅這個地方距離青海、雲南、四川都不是很遠，是茶馬古道的必經之地，蜀錦等內地的生活用品很容易通過當時已非常繁榮的茶馬古道，運往察隅。這也是高太公為何會穿上蜀錦的原因。所以高老莊在西藏察隅縣的可能性最大。

Ⅶ 西遊記里的高老莊在哪

西遊記里的高老莊在烏斯藏國，也就是今天的西藏。

高老莊，是中國古典神魔小說名字《西遊記》中的一個地名。

高老莊所屬國是烏斯藏國，莊主是高太公在小說中，豬八戒下凡化成人形暫居的地方就是高老莊。小說中，唐僧和悟空來到高老莊，莊主女兒被一長嘴大耳妖怪即豬八戒強占，所以幫忙除妖。

(7)高老莊APP是干什麼的擴展閱讀：

在《西遊記》第十八回，孫悟空師徒四人到了高老莊的時候，見到了高太公的家人高才，高才第一次說出了高老莊所在地，是在烏斯藏。烏斯藏是西藏在宋朝以後的稱呼，唐朝稱西藏為吐蕃，宋朝、元朝的時候吐蕃與烏斯藏的稱呼並存，最後到清朝的時候才正式定名為西藏。

可見，西遊記的作者吳承恩，不是用故事發生的時間西藏的稱謂，而是在他所處明朝時，寫《西遊記》時西藏的稱謂。《西遊記》里第二次出現豬八戒老家高老莊的線索，是《西遊記》第五十四回。

女王問唐三藏為何關文上沒有他的三個徒弟的姓名，唐三藏向女兒國國王介紹他三個徒弟時，是這樣說的，「大的個徒弟，祖貫東勝神洲傲來國人氏，第二個乃西牛賀洲烏斯庄人氏，第三個乃流沙河人氏。」這里說的是烏斯庄，而不是烏斯藏。