知音app如何續約藝人

『壹』 「高山流水覓知音」的典故

典故：相傳俞伯牙喜歡彈一曲《高山流水》，卻沒有人能夠聽懂，他在高山上撫琴，曲高而和寡，沒有知音，十分寂寞。有一天，有一個砍柴的樵夫經過，聽著聽著，停住了腳步。坐在俞伯牙的對面，說出了俞伯牙彈奏的心中所想的。這個人就是鍾子期。兩人結成了忘年之交。他們約好在兩年之後，在他們兩個坐著的地方見面。

可是兩年之約到了，俞伯牙拿著琴在這里等，不見鍾子期的影子。等著等著，來了一個老翁，自稱是鍾子期的父親，是專門來替鍾子期來赴約的。老翁向俞伯牙說明了來意。原來鍾子期的臨終遺言就是同俞斗迅或伯牙的約定。

俞伯牙跪拜在老翁的面前，悲痛欲絕。於是他在子期的墳頭（一說河邊）摔了他心愛的琴，也表示他對知音的敬重和珍惜。這就是那段「俞伯牙摔琴謝知音」的故事，伯牙痛心疾首懷念子期，看出了俞伯牙和鍾子期深厚的友誼，空伍所以人們常用此感嘆知音難覓。

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1、典故人物簡介

俞伯牙：春秋戰國時期楚國郢都（今湖北荊州）人。雖為楚人，卻任職晉國上大夫，且精通琴藝。伯牙撫琴遇知音就是他在探親回國途中發生的故事。

據余氏宗譜記載，伯牙實姓余，名瑞，字伯雅，善鼓瑟子期贊曰峨峨兮若泰山志在流水。父余綸，子一仲霄。

鍾子期：名徽，字子期。春秋戰國時代楚國漢陽（今湖北省武漢市蔡甸區集賢村）人。相傳鍾子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背扁擔、拿板斧的樵夫。歷史上記載伯牙探親回國時，在漢江邊鼓琴，鍾子期正巧遇見，感嘆說：「巍巍乎若高山，洋洋乎若江河。」因興趣相投，兩人就成了至交。鍾子期死後，伯牙認為世上已無知音，終昌迅生不再鼓琴。

2、現實意義

如何交朋友，古人已為我們現代人做出了光輝的典範。同朋友的交往要守信。信在五常中是最後一個字，但是五常的基礎。在現代的廣泛的社交活動中，我們還得講一講朋友之間的信義。我們應該珍惜自己的朋友，不要失去了才惋惜。

『貳』 大意失荊州作文

在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒？下面是我為大家整理的大意失荊州作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

大意失荊州作文 篇1

「驕傲自滿」是人類的老朋友了，從古到今，它一直是改寫歷史的「神筆」，打敗人類的「武器」。

東漢後期

劉備自立為王後，封了五虎大將。鎮守荊州的大將關雲長居五虎之首。由於他智勇雙全，戰功卓越，越來越剛愎自用，驕傲自負。此時，孫、劉兩方為了荊州搞得關系緊張。一日，諸葛瑾前來見關羽，想讓孫權的兒子與關公的女兒結成婚姻，而關公聽後，卻忘記孫明的八字方針，結怨東吳，終於使蜀吳聯盟破裂，致使吳魏相聯共謀荊州。

現代

櫻子的學習一直不錯，而最近這幾天又考得特別好。數學100分，英語100分，科學100分，語文95分。接二連三的喜悅讓櫻子覺得有些飄飄然了，照這樣的局面發展下去，這個月的班級第一非我莫屬。一想到這，櫻子的心裡就有說不出的歡樂。她開始看不起周圍的人，忘記了「孤芳自賞，驕兵必敗」帶來的後果。

東漢後期

關羽受孔明之命攻打樊城，屢戰屢勝，水淹七軍，斬龐德，擒於禁，威名大震，華夏皆驚。而此刻，曹軍正與孫權商量。讓孫權命令大將呂蒙去荊州。呂蒙回到陸口，見荊州兵馬嚴陣以待，便設了一計，託疾辭職，把陸口交給陸遜把守。

現代

櫻子的考運真是好，在接下來的三次小測、聽寫中，居然全數答對，讓同學們刮目相看。爾後，櫻子開始浮躁起來，她認為自己的智慧50%以上是父母遺傳——櫻子的父母都是博士後。

東漢後期

關公所擔心就是這位守將呂蒙。如今聽說呂蒙病危，他信以為真，不以江東為憂，盡起荊州兵馬，赴樊城調用。出師前，糜芳、博士仁兩位先鋒官由於飲酒疏忽，致使賬內起火，雲長沒有團結，寬容他倆，撤了他倆的先鋒官，重打四十軍棍。兩位先鋒官從此懷恨關公。司馬王甫苦諫勸阻，然關雲長一意孤行，不納諫言。

現代

最近，櫻子既不復習也不好好聽課，她一點兒也不擔心星期五的考試，她想自己只要在星期四晚「熬夜」一番就可以搞定所有一切。她的好友——莫然發現了她這一變化，好心相勸，但櫻子卻不耐煩地向她揮了揮手。再勸，櫻子破口大罵，句句見血，莫然氣得拂袖而去。

東漢後期

關雲軍馬一撤離荊州，孫權馬上拜呂蒙為都督，統領江東諸路軍馬，進取荊州。不久，呂蒙水軍就擒獲了烽火台的守卒，打開了城門。東吳唾手可得，糜芳、博士仁也獻了南郡，公安，幫助呂蒙奪得荊州。

現代

老師早已看到了櫻子的變化，於是在星期二來一次突擊考試，知識州斗桐點都是上課所講過的內容。櫻子頓時慌了手腳，想復習，卻不知從哪兒看起。無情的試卷已落到了櫻子的面前，她只好硬著頭皮往下做。淚水與字跡混在了一起。

成績出來了，櫻子考了88分，莫然考了100分。莫然沒有安慰櫻子，櫻子心裡很痛……

大意失荊州作文 篇2

「快過來，我們一起玩游戲呀!」我急匆匆地跑向聲音的來源，原來是媽媽廠里的小夥伴叫我一起玩游戲。

我來到小夥伴身邊，小夥伴們問我：「玩不玩保衛飛船的游戲?」我說：「玩就玩唄，但是你們要先告訴我游戲規則。」小夥伴們亂七八糟說了一大堆，我什麼也沒聽懂，但我明白了我的任務就是保護飛船的安全。我撓撓頭問道：「什麼東西是飛船呢?」隊友指了指我身後的三輪車說：「那就是『飛船』呀!

我還沒反應過來，就聽到隊友喊道：「預備，開始銷並。」我愣了一會，忽然聽見隊友在喊我過來，我趕緊向飛船跑去，我可要好好守衛它，不能讓任何敵方人員站在車子上。「方宏磊。」不知道是誰叫了我一聲，我頭一扭，正找人呢。不好，我上當了，我突然明白這是對方在「聲東擊西」，猛的一回頭，可已經來不及了，對方已有一人站上了車，正得意地冊坦笑道：「哈哈，你果然中了我的調虎離山之計。」對方還有兩人，不能再讓他們有人爬上車子，不然這局他們就贏了。經過了教訓，我張大了雙眼，仔細地盯著，連一隻蒼蠅都不會放過。這時，敵方成員有些異常，沖我們喊道：「方宏磊，我們要先去上個廁所，先暫停一下啊。」說完，他們就跑了起來，我們還沒弄清楚他們葫蘆里到底賣的什麼葯，說時遲，那時快，敵方的兩個人，從後門繞了過來，「噌」的一聲就跳上了車子，而我們卻完全沒有發現，當他們站在車上哈哈大笑時，我們才發現他們已經贏了。

哎!真是大意失荊州啊!看來，不管做什麼事都不能太大意了!不跟你們聊了，小夥伴們又在催我去玩游戲了!

大意失荊州作文 篇3

之前自己一直在那個唱歌平台上玩的挺好的，並且最值得驕傲的事情是，自己簽約的

一個藝人，每天都陪自己一起玩，大家在一起過任務什麼的都玩的挺開心的。

本來以為我們一直可以這樣開開心心的玩下去，可是平台有個規定就是，對於自己簽約的藝人，過幾天就得續約，不過你要是不去續約的話，那麼這個藝人也就會不再是你的藝人。類似於現實生活中，合同到期之類的。

那個倒也無所謂，無非就是花的幾個知音幣，給續約了就是了。當然，在續約的.當天早晨，如果你打開那個APP，你就會看到有一個提醒，說你旗下有一人到期了，問你，是否繼續續約？

本來我每天早晨都特別留意的，就那麼一早晨，自己看到了這個消息，先想著，過一會兒再去續約也沒關系，可是後來因為忙別的事情就忘了，等到第二天早晨記起來的時候，才發現一直跟自己玩的那個一人跟自己解約了。

我知道這件事跟他，並沒有關系，是自己大意了，自己沒有在規定的時間內給這個藝人續約，平台就自動解除了倆人的合約關系。

等自己明白過來的時候，為時已晚，如果想要再次簽約，需要大量的知音幣，可是自己目前的知音幣，少的可憐。那個一人因為之前一直在玩，身價也一直在漲，所以需要的知音幣有點多，可是自己平常並沒有過多的去攢知音幣，正需要的時候發現自己壓根就沒有幾個！

現在想一想也真的是自己大意失荊州，生活中無論做那一件小事都應該做到，小心謹慎，都應該做到認真對待！否則不管是失去什麼，你都會感覺特別的遺憾。

因為有一些人，有一些事，你一旦失去之後，想要挽回就特別的困難，有的需要你付出，特別大的代價！

那個時候，你除了感到遺憾之外，沒有半點的辦法！

真希望自己能夠吸取教訓，以後就真的對待每一件事！

大意失荊州作文 篇4

光陰似箭，日月如梭，時間過得真快，轉眼間，我們迎來了期末考試。由於這次是統考，所以學校比較看重。現在終於輪到我們展示才華了。我充滿了自信，准備考個好成績。

很快，上午的數學、英語考試結束了。這時，下起了大雨。理所當然的，媽媽便來接我了。我告訴她，這次數學考試很簡單，可能會考滿分。頓時媽媽的臉上露出了欣慰的表情。

到看分數的日子了，我滿懷希望地跑向學校。不看不知道，一看嚇一跳，我數學居然考了個「良」，這無疑給我當頭一棒，就算讓我去相信公雞能下蛋，我也不相信自己考個「良」啊！我呆若木雞地想啊想啊：人們常說劉備大意失荊州。我呢，粗心大意讓我失去了我的命根子——分數。做完了試卷，我為什麼沒有仔細地復查一下呢？總覺得試卷太簡單了，卻不幸考得這么「慘」。

大意失荊州作文 篇5

一回家我就泡進了書的海洋。——我家的圖書館，這里的書可真多啊，都是小說，名人短文集，歷史性的畫卷。

但是，沒過幾分鍾，我便被「踢」了出來，那人是誰，便是我媽，她總是讓我看書，和做作業，這兩樣東西，在我看來就是一些沒有感情和歷史風味的木頭人。我就去請教師傅，他的招可是五花八門，我都看不上，因為「名師出高徒」我都用過了，可還是逃不過媽媽的「五指山」我便去找師弟。

我又去找師弟小舒，他告訴我一個好辦法，就是利用上廁所的時間看書，這使我百思不得其解，他一說方法，就是我故意說上廁所其實是在廁所看書。我想一定能行，我便開始了自己的計劃，把書放在樓下廁所旁邊的櫃子里，完成！哈哈！我又可以看書了。

我又讓表妹幫忙，把書從窗戶里送進來，這樣就可以了，第一次我看《烈火金剛》，第二次看《警世通言》第三次······我一連上了幾十次，媽媽起了疑心問我怎麼了。

我便說拉肚子了。我又開始看書，但人有失手馬有失蹄，我看書入了迷，手一松，掉在地上濕了。我可急了，真可惜，一本好書濕了，近幾天都不可以看，又怕媽媽發現。我就把書放到窗檯上曬，不放書櫃，可是晚上看連續劇忘了收書，第二天早上去，發現媽媽手上，正放著那本書等我來。

後果卻是出人意料的，她居然同意我看書了，但前提是完成全部作業，看一小時課外書要看半小時書，一天不能太多時間看書。

災難。

大意失荊州作文 篇6

在那天中午，我們剛剛吃過飯。窗外的艷陽火辣辣地炙烤著大地，大街上平常行色匆匆的人們也不見了蹤影。我也躲在屋裡不想出門，就和爸爸展開了一場中國象棋的對決。

我們各自擺好陣勢，准備同對方酣暢淋漓地戰一回，剛開始沒幾分鍾，我的一車一炮就潛入了爸爸的陣營，通過抽子戰術幹掉了他的兩馬一炮，真爽！很快爸爸就陷入了被動局面，我開始暗自竊喜：這回你輸定了吧！嘴裡哼著小曲兒，心裡盤算著怎麼向媽媽邀功，忍不住有些眉飛色舞了。此刻，再看看爸爸，他眉頭緊鎖，一直在冥思苦想著，拿著棋子的手，猶猶豫豫地不敢落子，唯恐走錯一步。

我想反正他不可能贏了，就開始發動總攻吧！我派出了車、馬、炮三員虎將，他們雄赳赳氣昂昂地越過了楚河漢界，在那裡奮勇殺敵，沒過多久我就吃掉了爸爸的兩個相，五個兵，而後方的象和士也在吶喊助威。正當我在爸爸那邊橫沖直撞的時候，做夢也沒想到的是爸爸已經暗地裡派兵遣將，悄悄地潛入了我的陣地。一不留神，我被爸爸奇襲了，遠在前線的得力干將也一時回不來，老將被牢牢地困死在堡壘中。

看著此刻戰場上我的殘兵敗將，我深深地明白了什麼叫大意失荊州！

『叄』 知音和粉絲有共同之處嗎

我認為知音和粉絲是有相同之處的，因為最起碼他們可以發現你的美，認識到你的長處，並且會贊美你，但是嚴格來說他們又是不同了，因為知音不會過分的贊美你，粉絲對你卻有一種盲目的崇拜，無論你做什麼樣的事情，在他們看來都是可行的，都是應該為推崇的。

在日常生活中知音難求粉絲易得，所以我們在珍惜粉絲的同時，更要珍惜自己的知音，知音能夠指出你的不足之處孫宏神，對你的成長是有好處的，所以我們要善待這兩者，這也是一個人高素質的表現，不要恃寵而驕，肆意揮霍別人對你的善意，那樣對你的成長是非常不利的。

『肆』 知音講的是什麼

高山流水
春秋時代,有個叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當時著名的琴師.俞伯牙年輕的時候聰穎好學,曾拜高人為師,琴技達到很高水平,但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受.伯牙的老師知道他的想法後,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽大海的波濤聲.伯牙舉目眺望,只見波浪洶涌,浪花激濺；海鳥翻飛,鳴聲入耳；山林樹木,鬱郁蔥蔥慎鄭褲,如入仙境一般.一種奇妙的感覺油然而生,耳邊彷彿響起了大自然那和諧動聽的音樂.他情不自禁地取琴彈奏,音隨意轉,把大自然的美妙融進了琴聲,伯牙體驗到一種前所未有的境界.老師告訴他：「你已經學會了.」

有一日他坐船來到川江峽口處,突遇狂風暴雨.船夫速將船搖到一山崖下拋錨歇息,暴雨停後,伯牙見這高山之間的川江有別樣的風韻,不禁犯了琴癮就在船上藉此情景彈奏起來.突然琴弦斷了一根,抬頭一看,就見不遠處的山崖上有個樵夫立在那裡聆聽!伯牙問到：小哥怎麼會在此處 那人答道：「小人打柴被暴雨阻於此崖.忽聽琴聲一片,不覺聽上了癮!伯牙高興的問道：「你既然聽琴,可知老夫適才彈的是什麼曲子?」樵夫說到：大人所彈,乃是您見到山中川江在雨後的感慨,琴聲就像那高山一樣啊!琴聲里我還聽到了山間江水流動的聲音.

俞伯牙驚呆了!他推琴而起,拱手作禮道：「真是荒山藏美玉,今天遍訪知音,今得遇小哥,此生心願已了!便拉他面對青山作拜.伯牙又說到；我與你知音一回,就把剛才彈一曲起名叫《高山流水》吧!約定來年春暖花開之際在此聚首,以敘衷腸.
轉眼到了約定日期,俞伯牙又來到長江口,卻不見鍾子期來與他會面.一打聽才知道,子期已於年前病世!伯牙聽了頓時熱淚長流.來到子期的墳前捶打著墓碑道：「可憐我遍訪才華才遇到這一個知音,這么年輕竟先我而去.俞伯牙跪在琴前,熱淚盈眶泣灑在琴上.仰天叫道：子期呀,且聽伯牙再為你彈一曲吧……!俞伯牙彈完此曲,淚流滿面地說：「從此知音絕矣!」說完,他拿起琴,對著鍾子期墓前的石頭用力一摔,琴身粉碎,從此俞伯牙再也不彈琴,卻給後人留下一曲《高山流水》.

摘錄關於高山流水的典故如下：
據《呂氏春秋．本味篇》載：伯牙鼓琴,鍾子期聽之,方鼓琴而志在泰山,鍾子期曰：「善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山」.少時而志在流水.鍾子期曰：「善哉鼓琴,洋洋乎若流水」鍾子期死,伯牙摔琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者.
據《列子》載：伯牙善鼓琴,鍾子期善聽.伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:『善哉,峨峨兮若泰山!』志在流水,鍾子期曰：『善哉,洋洋若江河!』伯牙所念,鍾子期必得之.伯牙游於泰山之陰,卒逢暴雨,止於岩下,心悲,乃援琴而鼓之.初為『霖雨』之操,更造『崩山』之音.曲每奏,鍾子期輒窮其趣.伯牙乃舍琴而嘆曰：「善哉,善哉,子之聽夫!志想像猶吾心也.吾於何逃哉?」

「高山流水」曲同樣也是出自於這個典故,伯牙可以稱作是我國古代最優秀的古琴家,而鍾子期則可被稱作最早的音樂鑒賞家.現在我們聽到的琴曲《高山流水》是清末的版本,它是後人根據鍾子期與伯牙的故事寫的,有多種譜本.有琴曲和箏曲兩種,兩者同名異曲,風格完全不同.

古代琴曲.戰國時已有關於高山流水的琴曲故事流傳,故亦傳《高山流水》系伯牙所作.樂譜最早見於明代《神奇秘譜（朱權成書於1425年）》,此譜之《高山》、《流水》解題有：「《高山》、《流水》二曲,本只一曲.初志在乎高山,言仁寬簡者樂山之意.後志在乎流水,言智者樂水之意.至唐分為兩曲,不分段數.至來分高山為四段,流水為八段.」兩千多年來,《高山》、《流水》這兩首著名的古琴曲與伯牙鼓琴遇知音的故事一起,在人民中間廣泛流傳.

隨著明清以來琴的演奏藝術的發展,《高山》、《流水》有了很大變化.《傳奇秘譜》本不分段,而後世琴譜多分段.明清以來多種琴譜中以清代唐彝銘所編《天聞閣琴譜》（1876年）中所收川派琴家張孔山改編的《流水》尤有特色,增加了以「滾、拂、綽、注」手法作流水聲的第六段,又稱「七十二滾拂流水」,以其形象鮮明,情景交融而廣為流傳.據琴家考證,在《天聞閣琴譜》問世以前,所有琴譜中的《流水》都沒有張孔山演奏的第六段,全曲只八段,與《神奇秘譜》解題所說相符,但張孔山的傳譜已增為九段,後琴家多據此譜演奏.

另有箏曲《高山流水》,音樂與琴曲迥異,同樣取材於「叢臘伯牙鼓琴遇知音」.現有多種流派譜本.而流傳最廣,影響最大的則是浙江武林派的傳譜,旋律典雅,韻味雋永,頗具「高山之巍巍,流水之洋洋」貌.

山東派的《高山流水》是《琴韻》、《風擺翠竹》、《夜靜鑾鈴》、《書韻》四個小曲的聯奏,也稱《四段曲》、《四段錦》.

河南派的《高山流水》則是取自於民間《老六板》板頭曲,節奏清新明快,民間藝人常在初次見面時演奏,以示尊敬結交之意.這三者及古琴曲《高山流水》之間毫無共同之處,都是同名異曲,風格也完全不同.

『伍』 關於知音的典故是什麼

伯牙善於彈琴，鍾子期善於傾聽。伯牙彈琴的時候，心裡想到高山，鍾子期說：「 好啊！簡直就像巍峨的泰山屹立在我的面前！」 心裡想到流水。

鍾子期又說：「好啊，這琴聲宛如奔騰不蔽舉息的江河從我心中流過！」不管伯牙心裡想到什麼，鍾子期都能准確地道出他的心意。鍾子期去世後，伯牙認為世界上再也找不到知音了，於是，他把自己最心愛的琴摔碎，終生不再彈琴。

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兩位「知音」的友誼感羨慶動了後人，人們在他們相遇的地方，築起了一座古琴台。直至今天，人們還常用「知音」來形容朋友之間的情誼。

鍾子期墓清光緒十五年（1889年）漢陽知縣華某並立碑，「文化大革命」中被毀。1980年修復。墓為圓形，封土高1.5米，底徑8米，環以石垣。碑高1.5米，寬0.7米，上刻「楚隱賢鍾子期之墓」。

1987年在墓前修建知音亭，鋼筋混凝土結構，方形，四柱，歇山式頂，底周除正面外皆置欄桿。墓與亭坐北朝南，背山面湖宏派碧。山上青松蔥蘢，山下芳草碧翠，湖面綠波粼粼，湖畔流水潺潺，鳳鳴水聲，宛若琴音。

『陸』 潯陽江邊琵琶曲，高山流水覓知音

穿越大唐盛世的繁華，我們走到了炎涼的中唐，在這里不禁停留了腳步，梁脊抬頭一看，白樂天已等候了多時。

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士（在洛陽逝世，葬於香山。）河南新鄭人，是唐代偉大的現實主義詩人，從生卒年代看，他在杜甫去世2年後出生，在李白離世10年後出生，無論如何也只能在他們之後了，被列為唐代三大詩人之一。和「詩仙」「詩聖」一樣，白居易有「詩魔」和「詩王」之稱，也算是沒有委屈這位大詩人。

白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗。與李杜不同的是，他官至翰林學士、左贊善大夫，是官員中的大才子一枚。和李杜不一樣的是白居易擁有眾多的海外粉絲群，尤其受日本人的崇拜和追隨至今。

小孩子們熟悉白居易從「離離原上草，一歲一枯榮」開始，名篇名詩，自不在少，老幼皆懂。他的歌行體尤為有名，高中課本選了《琵琶行》和《長恨歌》。

對一個人的喜愛，有時候是不加掩飾的，有時候又是含蓄內斂的。喜歡白樂天「文章合為時而著，歌詩合為事而作」的創作主張，喜歡他淺切平易的語言風格、淡泊悠閑的意緒情調，喜歡他語言優美通俗、音調和諧，形象鮮明，喜歡他在詩歌中融入了藝術乃至生命的元素。

尤喜今日講到的《琵琶行》，全文背誦，字字入心。

白居易生活在由盛轉衰的中唐時期，當時的民族矛盾和階級矛盾都很尖銳。外族不斷入侵，自安史之亂後，國內連年戰亂，民不聊生，統治階級內部朋黨之爭日益加劇，整個社會的政治經濟日漸衰微，人民生活困苦不堪。白居易早年避亂江南，接近人民，對政治的混亂、人民的疾苦深有感受。唐憲宗元和十年，跟擁兵割據的藩鎮吳元濟勾結的朝中重臣派人刺死宰相武元衡卜渣哪，長安城頓時一片混亂。白居易以越職言事的罪名被貶為江洲（今江西九江）司馬。對於這次遭貶，詩人既感傷有憤慨，又感到世態炎涼。滿腔的怨憤無處傾訴，第二年揮筆寫下著名的長詩《琵琶行》。

最喜歡白樂天直奔主題，不及其餘的特點。他的詩歌創作，哪怕是長篇也不是面面俱到，甚至不是「節外生枝」，題材集中是他諷喻詩的藝術特色之一。這樣「專一」看起來容易，實際上並不容易，至少我自己就有寫文章洋洋灑灑、東拉西扯的毛病。白居易不一樣，他一般只選擇最典型的一件事，突出一個主題，正所謂「一吟悲一事」，主題非常明確。比如他的《賣炭翁》揭露社會腐敗的現實，比如他的《長恨歌》說李楊的愛情。再比如《琵琶行》說「同是天涯淪落人」背後的心酸聲音……

白居易的確是高手。為使主題更明確傳達給讀者，或詩題下加小序點明主題，或用「卒章顯其志」來突出主題。

最讓人欣喜的是他能總能抓住人物的特徵，用白描方法勾勒出鮮明生動的人物形象，或多或少在自己的身上都能找到人物的影子。

以上總總，在《琵琶行》中皆有體現。不一而足。

詩文前一則小序。小序交代時間、地點、人物和故事梗概，概述歌女的悲涼身世，說明寫作的背景動因，也為全詩定下感傷凄切的感情基調。

潯陽江頭琵琶曲，高山流水覓知音。

故事很簡單：詩人謫居江州，月夜送客江邊，巧遇琵琶女，聆聽琵琶曲，引發情感的強烈共振，以詩文為記。

一句「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識」不知道融化了多少孤獨又無可傾訴的心。

當年的琵琶女艷蓋群芳，藝壓京城，人妒人捧，年年歡笑;如今年老色衰，門前冷落，委身商人，獨守空船，無人能懂。

曾經的白居易要職在身，詩酒流連，絲竹不絕，高朋滿座，其樂融融;現如今也不過是謫居卧病，有酒無樂，送客慘別，其情凄凄，空留遺恨。

我們不禁要問：白居易是朝廷官員，琵琶女士江湖藝人，一個代表官僚集團，一個代表民間百姓。為什麼同樣被「淪落」、背後最根本原因是什麼？

個人在時代面前總是渺小無力的。我們前面交代過，白居易生活的由盛轉衰的中唐時期，社會動盪，朝廷混亂，政治黑暗，人民疾苦。面對這些，他們無力掌控和改變，只能被歲月拋棄，淪為時代的流浪兒。

詩人和琵琶女互為知音，是因為他們從對方身世中也看見了自己的不幸。而詩人雖然不像琵琶女這樣明白訴說，但無論依然可以從詩句的字里行間領悟雙方不幸的根源所在。由此，我們可以深切感知，政治清明，國家穩固關乎每一個人的生存與命運。就好比現在，如果沒有一個強大的國家做支撐，如果沒有一套合理的社會制度，很難想像人們應該遭受怎樣的災難和厄運。所以，我們要為身在和平年代感到幸運，為我們有一個偉大的祖國而自豪，我們還有什麼型碼理由不努力學習，做好自己的本職工作呢？「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識」本文似寫千里尋覓到知音，更寫知音淪落背後的根源和實質，引發社會思考。

原本是兩個沒有交集的人，原本是兩個世界的人，還是在不經意間撞開了彼此的心扉。這或許就是冥冥之中的緣分吧，沒有早一步也沒有晚一步。琵琶女就在那裡默默等著白居易。一個善彈，一個善聽，以及那麼多相同的背景經歷。還有什麼能比這，在這個薄情的世界裡更讓人暖心？

一首琵琶曲，千古知音情。

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。多麼幸運，他們在月夜的江邊能相遇，多麼美好他們同識樂曲，同憐艱辛。這份難能可貴的懂得是給予也是悅納，終將載進彼此的歲月里。

『柒』 婁藝瀟《高山流水覓知音》穿漢服彈琵琶，如何評價她的古裝造型

婁藝瀟《高山簡岩流水覓知音》穿漢服彈琵琶，她的古裝造型真的非常的美，宛如仙女下凡一樣，優雅且高貴，吸引了所有人的目光。一直以來我都非常的喜歡婁藝瀟，她是一位有演技的顏值的演員，她出道至今給我們帶來了很多優秀的作品，也塑造了很多經典的人物形象。

婁藝瀟的演技真的非常的自然非常的生動，看過她戲的觀眾，了解她的觀眾都會喜歡上她，看她的戲真的是一種享受。婁藝瀟的演戲天賦非常的高，對於角色的塑造力也是非常強的，她能夠將自己完全的代入到角色當中，以最好的狀態將這個角色的喜怒哀樂完全的演繹出來，這一點也是非常絕的。婁藝瀟也是一個非常低調的人，除了工作以外很少出現在大眾的視野當中，一直以來都非常的認真，非常的努力，這么優秀的藝人很難讓人不喜歡她，期待她給我們帶來更多優秀的作品。