如何下載愛嵐山app

『壹』 京都嵐山半日游

先建議您打「嵐電」和「嵯峨野」兩個關鍵字，在前三個搜尋結果中，進入日本的網站。

把1) 嵐電沿線觀光地圖；2) 嵯峨・嵐山マップ（進入「沿線のご案內」，KYOTO SAGA ARASHIYAMA MAP）下載來看，可大約知道附近概況。

一般是先坐嵐電（或阪急嵐山線），逛嵐山車站附近，走到觀光小火車站，坐上去，再慢慢（如坐船）或快快（如坐JR）下來。

也可依您原計畫，若坐JR，往西坐到馬堀駅，走到觀光火車的龜岡駅，再坐下來。如下圖。

或者，坐JR到嵯峨嵐山駅，也可以坐小火車上去。

只是…這樣會錯過嵐山車站周邊的風景。

因為：

1. 嵐山附近好吃好玩的寺廟、景點和商店…真的很多。

即便大部份不吃不玩，渡月橋旁的櫻花或楓紅、（嵐電）嵐山車站的溫泉足浴、天龍寺的園林景觀、嵐山車站經野宮神社，到觀光小火車站的竹林之道，都是會經過而且得花一些時間的景點。

2. 因為坐小火車人很多，要有坐位得等（0.5-1.5小時不一定），除非願意用站位（但拍照就不方便了）。

3. 很多人選擇坐觀光火車上（約25分鍾），從保津峽坐船而下（1.5-2小時，飽覽兩岸景色），也很花時間。

個人建議，除非：

1. 正好住在西北邊，很近；

2. 住市中心很早起，先去搭嵯峨野觀光小火車（才不用排隊），再很快搭JR或原火車回。

否則，嵐山很難半天走完。

祝旅途愉快～

『貳』 請大家推薦一下自己最最喜歡覺得最經典的網路言情小說吧，要經典的，文采要好，不需太多，但質量要有保證

紅袖添香小說網

《未合法戀人【已出版】》文 / 落棋砂
她是正牌乖乖女，擁有好面容卻藏在一副老氣「婆婆」裝下。她願賭服輸，前去機場接媽咪那法國歸來的寶貝弟弟，卻不料，途中冒出一個帥得一塌糊塗的男子，奪去她掩人耳目的黑框眼鏡不說，還肆意偷走她的初吻！
她二話不說給了他一腳，然後死命地逃回家，將接小叔的任務拋到九霄雲外。
可當那個美男竟然提著行李微笑著出現在她家門口，對著媽咪嘻哈笑道，「Hello老姐，好久不見」接著，還不忘拋給她一個迷死人的媚眼，「接下來的三個月，還要麻煩侄女照顧啦」
……天，這到底上演的是哪一出戲！

《香水女王（出版名《聞香識女人》）》文 / 攜愛再漂流
花朵賦予了香水奇跡與震撼，
香水給愛情帶來安寧或是激情，沉醉或是清醒。
愛情賦予了花朵種種的寓意：傷感或是摯愛，永恆或是幻滅。
阿蘭諾，深情款款，卻總是露出花花公子的樣子；
君邵陽，心機重重，卻總是陽光男孩的親和樣子；
隋馨，職場霹靂嬌娃，卻被迫捲入一場陰謀，不得不另闢蹊徑，成為調香師。她是驕傲的黑天鵝，永遠不會期待王子的救贖，她只用自己的智慧和行動來構建自己的王國，做真正的女王！
他們邂逅在格拉斯，重逢在花都巴黎，從而演繹出帶著芬芳、淚水、仇恨的浪漫故事。
精心調制的不僅是香水，也是愛情。香水是女人俘虜男人的神秘武器，更是早已詮釋了愛情的真諦——毒葯終敵不過一生之水……

《蝸婚》文 / 白槿湖
比蝸居更慘的是蝸婚！！！
同前夫及其女友住一個屋檐下，一部現代版的宮斗。
前妻和小三的大作戰！還有新的浪漫情緣！
小三來襲後，小四繼續，還有小五等著你！
●季素和溫安年跑了三趟民政局，最終離了婚。
離婚不離家，他們依然住在一個屋檐下蝸婚著。
當溫安年帶著一個妖嬈的女人回家，
他指著那個叫秦湯湯的女人對季素說：她是我的女友。
季素就想起六年前他也是這么對他的家人介紹她的。
溫安年，我就在你的隔壁，你和秦湯湯溫柔的調情，
深深刺痛我的神經，那些情話似曾耳聞。
秦湯湯就這樣光明正大的搬進了他們存了七年才買的房子，
她開始機器一般的工作，她要買房，她要離開這所房子。
直到楊之放出現在她的面前，他愛憐地說，季素，我帶你走。

《老公是灰太狼》文 / 小七妹妹
她從各國求親王子中，獨挑了智力低下、害羞且常被欺負的初雲國十七皇子！世人不解，她笑，刁滑奸詐——灰太狼老公，請多指教咯！
將玩弄人心、享受貪婪、啜飲慾望的本性掩藏在憨實外表下的他，沒有想到那似精靈般靈動的女子會從一大堆青年才俊中挑中他！眾人不解，他笑，憨態可掬——美麗的皇妃，請多賜教！
老婆，我……；老婆，我我……；老婆，我我我……
「可惡，竟敢欺負我老公！」（只有我才可以欺負我老公！）

《絕對0℃情人》文 / 如意天
夜總會慶祝恢復單身的party上，
慶祝恢復單身的蘇飄遭遇了神秘的黑道闊少，
一晚無意義的放縱自此拉開了一段糾結的感情戲之幕……
他是火焰男。
她是冰山女。
他是熱情仗義的黑道闊少。
她卻是冷艷冷靜的外科聖手。
他是本市最大最囂張的夜總會幕後老闆，旗下美女眾多，夜夜笙歌！
她結婚三年卻還是處.子，丈夫娶她只是為了她父母的遺產……
她的小叔是警察，愛她卻眼睜睜地看著哥哥娶了她……
當冰山vs火焰時，她是繼續做不化的頑冰還是繞指柔的水？
當黑道vs白道時，她最終的選擇又是什麼？
兩個人的愛情之路三人就顯得擁擠了，誰甘心將自己的愛拱手讓人，誰又將為愛而戰……

《等愛的月光》文 / 幻新
通過這個溫暖柔和的小說，告誡人們要在又或面前學會抉擇，這樣絢爛的人生才是飽滿的、踏實的。其實在現實生活里，身為草根的我們，都有著一顆善良的心靈，但往往在潛意識里渴望名利美色。

《蘇蘇的危險情人》文 / 冰藍紗X
有沒有搞錯？！她只不過是想「離婚療傷七日游」，卻好巧不巧與「一隻」腹黑如狐狸的男人同一個航班，同一間賓館，同一個房間——額……的隔壁。
為什麼他他他，臉色那麼白，生病了？身體有隱疾？哎，看著他那麼痛苦，只好勉為其難犧牲旅遊時間，陪他在醫院渡過。
回到熟悉傷心的城市，她以為一切都只是美麗累人的邂逅，卻沒想到他開著名貴車子，搖下車窗對她微微一笑。於是，她的生活從此改變。
當她以為兩人感情漸漸走近，一切將修成正果的時候，他忽然一身是血地撲到了她家門口。
啊啊啊，她要尖叫。為什麼她的命那麼苦哇.

《微笑深愛》文 / 微若潔茹
莎士比亞說，相愛過的人分手後，不可以做朋友，因為彼此傷害過。也不可以做敵人，因為彼此相愛過。
可是，依然深愛著的兩個人分手之後，該如何呢？
你恨他嗎？那個承諾給你幸福的男子，曾經你以為會給你幸福的男子，忽然冷了面容，硬了心腸，說，對不起，我不愛你。
你還愛著他嗎，在你被傷害以後？
如果，再見到他，你會怎樣。
我會微笑。
微笑，深愛。
微笑，然後深愛。

《給愛情加點鹽：好愛情是算計出來的》文 / 趙格羽1
愛情往往是天下女人的死穴。無法想像沒有鹽的人生，也無法想像沒有愛的女人。對於女人來說，愛情就是我們生命中的鹽。與其做剩女，像只敗犬在遠吠，不如從一開始就像經營生活一樣經營愛情，像理科生一樣去算計。
完美之前，先給愛情加點鹽，這絕對是個好主意。鹽出五味，五味雜陳才是天下最真的味道，也就是愛情的味道。也許這對愛情有點殘忍，但總好過愛情對自己的殘忍。
本書是獻給愛情的，也是獻給女人的。作者是倡導「索斯比女人」的教母，所謂「索斯比女人」，就是生為女人，最寶貴的不是容顏和青春，也不是男人的愛和承諾，而是自己對自己的經營！她們就像索斯比拍賣行的拍品一樣，即使幾經易手，依然存在升值空間；即使青春不再，照樣美麗依舊，照樣有人追，有人疼，有人愛。

《淑女也瘋狂》文 / 淡若秋水0627
婚前的最後一次單身旅行，蘇淺荷遭遇浪漫唯美的一頁情，與一個天使和惡魔的結合體男人---林暗夜。
一頁情後兩人卻都有些不舍，在歸程飛機上相約：寫好一張50元的鈔票，下機後由蘇淺荷花出去，若在大婚前林暗夜拿到這張鈔票他就可以與蘇淺荷聯系，蘇淺荷亦會答應做他的女人。
就當林暗夜快忘記這段風/流往事時，一張似曾相識的鈔票落入他手中。那一刻，他開始覺得這是個有趣的故事。只是，那個曾經答應會做他女人的蘇淺荷因為青梅竹馬的未婚夫而迴避。
作為S城黑白通吃的風雲人物，林暗夜能接受自己有興趣的故事中斷落入別人手中么？
作為G城陽光產業太子爺李慕風的未婚妻，一頁情後蘇淺荷將面臨什麼樣的風波？
前塵往事漸漸在糾結中顯山露水，當發現自己搶來的女人竟是害死自己父母以及令姐姐出賣禸體不得善終的仇家，林暗夜會如何實施報復？
從小給自己錦衣玉食對自己照顧有加的未婚夫一家竟是令自家破產倒閉家破人亡的兇手，她又該怎麼決斷恩仇？
愛，恨，痴，嗔，塵世中的人總會經歷，有人走出來，卻依然有大群人的前仆後繼的進去。
深沉冷峻的林暗夜，因愛生恨的李慕風，赤子情懷的楊至誠,純凈溫柔的蘇淺荷，活潑仗義的蔡小雪，婀娜拜金的秦朵朵，淡定寡言的莫亦蘭，一個又一個鮮活的生命在兩城間上演一出纏綿糾結的欲/望都市。
請注意，欲/望都市中每時每刻都在上演著愛恨情仇，你，我，他，誰也不曾逃過！

《無端惹桃花：尾戒》文 / 微若潔茹
她遭遇了劈腿——
當被好友拉去，找那個狐狸精說個清楚的時候，卻惹上了狐狸精的未婚夫——尹氏財團的少爺，還被他一把摟進懷著，大庭廣眾之下強行奪取她的一個吻，還當眾宣布：要用自己來彌補她受到的傷害。
有沒有搞錯——
十七歲的天王巨星，居然像三歲小兒一般拉住了她的衣角，甜甜地喊她——姐姐。
明明失戀是件悲慘的事情，她卻因此無端惹上了這兩朵大桃花？
《十年花開》文 / 葉萱
故事從高中畢業後開始，再次跨越4年，挾一段真實的成長。
如果說上一本書與苦難有關，那麼這一本，則與抉擇有關——抉擇一條路，抉擇一個人，抉擇一種生活。
所以，我把這個故事叫做《十年花開》——或許，需要10年甚至更長的時間，我們才能悟懂：使自己完美，使別人幸福，尋找快樂的路上，才能看見處處花開。

《逃婚俏伴娘》文 / 涅盤灰
【ANNY屠】絕色清純小伴娘被朋友稱作為伴娘專業戶，因為她最喜歡做的事情就是做伴娘，只因為那一條條美麗的伴娘禮服裙。一次為姐妹做伴娘的過程中新娘竟然落跑，因為是兩個顯赫家族的政策婚姻，事關重大，所以新郎讓小伴娘臨危冒充一下新娘過關，ANNY開始心軟答應了，但是最後還是在踏入禮堂後發生心理障礙踩著七寸跟轉身在眾目睽睽下逃走了。
【陳少】跨國集團的少帥，這場婚禮的新郎，新娘伴娘在同一天上演兩次落跑戲碼，他卻只想找ANNY的麻煩，故意收購她所在的公司，只為了控制她俘虜她欺負她。因為，在看見anny穿上婚紗冒充新娘踏入禮堂走向他的那刻，他已經不自覺的淪陷---------
【魏恆星】五星級酒店的總經理，在前往恭賀新人的時候，無意中英雄救美護住了逃婚的小伴娘，撿到了一份特殊的禮物，從此陷入了愛情海---

『叄』 求好看的穿越小說，要搞笑，溫情，BG，完美結局。不要悲

此心無垠｛我最喜歡的一本｝

薄荷荼縻梨花白｛看了點 還行｝

鳳求凰｛准備看了 還沒看｝

木槿花西月錦綉｛強推｝

逐風流｛這本不是穿的 但很好看 很搞笑｝

誅顏｛故事情節不是很復雜｝

九歲小妖後｛女主很強｝

帝都殤｛強推｝

沉世浮香｛不是穿的 很好看 強推｝

瀟然淚｛可以｝

暴君，我來自軍情九處｛女主之前是特工 動作很帥｝

穿越與反穿越｛經典 很搞笑 強推｝

紅顏亂｛可以 一般般｝

交錯時光的愛戀｛大家都說好看 我覺得一般般｝

蘭陵繚亂｛看了讓你欲罷不能 強推！！｝

蔓蔓青蘿｛男主很痴心 比較搞笑｝

天時紅塵岸｛女扮男裝 強推｝

半裸江山｛NP 不知道你喜歡不

《穿越之絕魅王妃》《小飛俠》
《有緣千里來相會》《皇後出牆記》
《火爆妖夫》《皇後要出宮》
《穿越之艷福高照》《紫煙迷情》
《百變閨秀》《茉莉花開》
《皇上是個管家婆》《穿越與反穿越》
《獨愛玉靈仙子》《....系列之桃花仙子》《除了我你還能愛誰》
《九歲小妖》《六歲小蛇後》
《混亂神鵰》女穿 《四皇一後》
《古代風雲錄》《調皮仙子闖古代》

廚娘皇後
愛莫能棄
瀟然夢
不負如來不負卿
玥影橫斜
最禛心
鳳囚凰
帝王畫眉
帝王業
步步驚心
穿越之絕色賭妃
若愛只是擦肩而過
黯鄉魂
穿越之陌上花
和親公主
跨過千年來愛你《綰青絲》--女主很聰明！寫的也很不錯。很喜歡她和男二號的感情，看的我心痛死了，哭的稀里嘩啦。
《我的靈魂在古代》--是寫亂倫的！ 我對他期望很高！ 但是結局我總覺得寫的太快了！不過也值得鼎力推薦！
《第一皇妃》---------超級推薦！ 是 犬犬 寫的！ 很不錯！ 我喜歡又喜歡！
《穿越淪為暴君的寵妃》-超級推薦
《暴君，我來自軍情9處》--------超級推薦！這是我記得的作者寫的（瀟湘冬兒）場面真的很壯觀！ 超級推薦
《瀟然夢》------------女主不是特別強大，但是這部小說值得我去推薦！鼎力鼎力！
《秋霽》
《蔓蔓青蘿》
《穿越之古屍艷後》
《傾城心妍》
《穿越時空之修羅之女》--------女主真的很強大！ 場面十分的壯觀！殺人手段看的我心潮澎湃！
《捻花辭》----非穿越，文筆寫的還不錯，越看越有看頭！--超級推薦！
《秦姝》
《步步驚心》
《木槿花西月錦綉》--說不上來，文筆不錯。看的我很..還是說不上來...
《火爆妖妃冷王爺》
《法老的寵妃》--鼎力推薦哦。
《秦時明月》----淡淡的，很好看。
《殺手皇後》
《宛如雪》
《燒錯墳遇到鬼》
《穿越時空之錯愛唐朝》--文筆不是很好，不過挺感人
《穿越時空之生死戀》--文筆不是很好，不過挺感人
《且試天下》
《蘭陵繚亂》
《穿著新屍上學去》--沒看完，因為VIP 實在找不到免費的。荒誕了一段時間再去看，不是特好看了。
《獨步天下》
《笑面羅剎》-女主強大
《妃天絕盜》
《盜情》
《毒醫之逍遙江湖》
《復生》--------------------女主是僵屍，思維不一樣，超級推薦哦

《11處特工王妃》--------------鼎力推薦哦
《雲狂》----------------------鼎力推薦哦
《失心欲女》----太心痛了！
《鳳求凰》
《獸妃》----------女主不腹黑，寫的還不錯吧
《寶寶他爹是哪位》
《亦庄》

《芊澤花》
《雛姬》----------女主不腹黑，寫的還不錯吧
《血瞳妖巫》

《七棄虐妃》
《萬里芳菲》
《穿越之極品色女》
《誘君歡》
《九夜》
《穿越之絕色妖妃》
《總裁de舞娘老婆》-非穿越
《血色守宮砂》
《棄妃絕愛》
《暴了黑道教父》
《墨蛇狂情》-有妖怪的小說，鼎力推薦哦。作者柳少白
《蛇君的博愛娘子》--有妖怪的小說，鼎力推薦哦。作者柳少白
《妖精駕到》-------艾。此文被屏蔽了，不過寫得很不錯哎。女主性格很是欣賞艾、。、。
《獨步天下》

《多多益善》
《火爆妖夫
午門囧事

『肆』 愛嵐山驗證碼干什麼用

防止批量注冊。
驗證碼的作用：有效防止這種問題對某一個特定注冊用戶用特定程序暴力破解方式進行不斷的登陸嘗試。
實際上是用驗證碼是現在很多網站通行的方式（比如招商銀行的網上個人銀行，騰訊的QQ社區），我們利用比較簡易的方式實現了這個功能。

『伍』 周恩來賞析

在老一輩無產階級革命家中，毛澤東是詩人，實屬當之無愧，他留下了許多膾炙人口的詩詞。朱德是詩人，他的《太行春感》大氣磅礴，氣壯山河。陳毅是詩人，也是名副其實，一曲《梅嶺三章》悲壯絕倫，令人盪氣迥腸。然而稱周恩來為詩人，似乎難為人所共認。殊不知，周恩來一生中雖然詩作不多，但不是說他不善作詩，而是在他「認定的主義是不變了」之後，一直為中華民族的解放和人民幸福竭智盡力，日理萬機，奮斗終生，寫詩的時間也就難免被擠掉了。目前，周恩來流傳下來的一些詩作，大多是在青年時留下的，無論是古體詩，還是白話詩，無不是雋永深醇的上品詩作。
古人曰：「詩言志。」周恩來的早期詩作既非詠花吟草，也非歌山唱水，或借景抒情，或詠物明志，或勉友抒懷，或憂國思民。現摘錄數首，以饗讀者。
《春日偶成》是迄今見到的周恩來最早的詩作，詩曰：「極目青郊外，煙霾布正濃，中原方逐鹿，博浪踵相蹤。」這首詩發表在1914年10月《敬業》雜志創刊號上。《敬業》是周恩來在天津南開中學時與一批同學組成的「敬業樂群會」的會刊。此時正值辛亥革命之後，清政府雖然被推翻，可是，外敵侵凌，內政腐敗，軍閥橫行。周恩來目睹時艱,愛國心切，憂國憂民，見諸言行，並與同學們創立了「敬業樂群會」，此詩發表時正當袁世凱暗害國民黨代理理事長宋教仁，勾結帝國主義，廢各省都督之時。神州大地「煙霾布正濃」，中華民族正處在深重的災難中，此詩表達了作者憂國憂民的思想感情。
1916年4月出版的《敬業》第四期上，又發表了周恩來的詩。

送蓬仙兄返里有感

（一）

相逢萍水亦前緣，負笈津門豈偶然。
捫虱傾談驚四座，持蟄下酒話當年。
險夷不變應嘗膽，道義爭擔敢息肩。
待得歸農功滿日，他年預卜買鄰錢。

（二）

東風催異客，南浦唱驪歌。
轉眼人千里，消魂夢一柯。
星離成恨事，雲散奈愁何。
欣喜前塵影，因緣文字多。

（三）

同儕爭疾走，居獨著先鞭。
作嫁憐儂拙，急流讓爾賢。
群鴉戀晚樹，孤雁入寥天。
惟有交遊舊，臨岐意悵然。

張蓬仙是周恩來在南開時的同學好友。1915年11月張蓬仙退學回吉林，別離時，周恩來贈詩三首。全詩似乎寫的是學友別離之情，然深蘊周恩來為國為民的沖天志向，一腔愛國熱情溢於言表。
1917年夏，周恩來在南開中學畢業，並東渡日本留學。東渡時，周恩來寫下了一首膾炙人口流頌千古的律詩：

大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。
面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。

高唱「大江」之歌，出國探尋救國救民的真理，表達了周恩來為振興中華而求學的豪情壯志。
在日本留學期間，周恩來曾在日記中寫道：「現在的人總要有個志向，平常的人不過吃飽了，穿足了，便以為了事。有大志向的人便想去救國，盡力社會。」這與周恩來少年時便立志「為中華之崛起而讀書」的豪情壯志是一脈相承的。在日本期間，周恩來閱讀了不少介紹馬克思主義和社會主義的一些著作，在彷徨、苦悶中看到了中國的希望，1919年4月，周恩來在櫻花盛開的嵐山，寫下了幾首白話詩。現節錄其中一首：

雨後嵐山
山中雨過雲愈暗
漸近黃昏
萬綠中擁出一叢櫻
淡紅嬌嫩，惹得人心醉
自然美，不假人工
不受人拘束
想起那些宗教、禮法、舊文藝……
粉飾的東西
還在那講什麼信仰，情感
美觀……的制人學說
登高遠看，青山渺渺
被遮掩的白雲如帶
十數電光
射出那渺茫黑暗的城市
此刻島民心理，彷彿從情景中呼出
元老、軍閥、黨閥、資本家……
從此以後「將何所恃」？

該詩表達了周恩來接觸到馬克思主義以後心頭的喜悅和振奮，對於救國救民充滿了希望。也因此，他毅然「返國圖他興」，於1919年4月回到了祖國。
不久，「五四」愛國運動暴發，天津學生熱烈響應，並成立了天津學生聯合會，由周恩來主辦《天津學生聯合會報》。周恩來以這張報紙為基地，議論時事，以喚起民眾，並於1919年9月16日成立了愛國進步團體「覺悟社」。五四運動取得了勝利，但愛國的運動並未終止，帝國主義和軍閥政府勾結起來欺壓中國人民的事件仍不斷發生。1920年1月19日，天津高校學生五六千人，由周恩來擔任總指揮，奔赴直隸省公署請願，蠻橫的軍警將學生代表全部逮捕。在獄中，周恩來與被捕代表頑強抗爭，並多次在獄中宣講馬克思主義，當年的《檢廳日錄》中曾記載了周恩來介紹馬克思學說的情況，他曾先後六次宣講馬克思的唯物史觀、階級競爭史、經濟論中的余工余值說、經濟論中的資本論同資產集中說等，在1920年，如此系統地宣講馬克思主義，這在我國是甚為罕見的，可以說周恩來是我國早期傳播馬克思主義的革命者之一。
在獄中時，周恩來已經考慮將來到馬克思主義的故鄉去探索救國的道路了，當覺悟社社友李愚如將要去法國勤工儉學時，周恩來在獄中寫了一首長詩贈送他，下面即是其中的三段：

三個月沒見你/進步的這般快了
前些日子念強來說/你要往英
我以為不過說說
過幾天丹文又來說/你要往法
我也以為不過說說
哪知不幾天
你來別我/當面告訴我
你能去了/你竟去了

到那裡/舉起工具
出你的勞動汗/造你的成績燦爛
磨煉你的才幹/你保天真爛漫
他日歸來/扯開自由旗
唱起獨立歌/爭女權/求平等
來到社會實驗/推翻舊倫理
全任你這心頭一念

三月後/馬賽海岸/巴黎郊外
我或者能把你看/行行珍重
你竟去了/你能去了
三個月沒見你/進步的這般快了
詩中書寫了離情別意，更多是勉勵同學「扯開自由旗，唱起獨立歌」，信中還說到「三月後，馬賽海岸，巴黎郊外，我或者能把你看」，說明周恩來此時已考慮去歐洲了。
1920年7月17日，反動政府不得不釋放周恩來等被捕代表，本來周恩來已經考上了新創辦的南開大學文科，但因其被捕，不能再上學了，為了進一步研究「主義」，探求救國救民之道，周恩來來到了法國。
在法國，周恩來經張申府、劉清揚介紹，於1921年3月間，加入了中國共產黨，並成立了巴黎的共產主義小組，這是中國共產黨八個建黨發起組之一，周恩來當然也是中國共產黨的創建人之一。
周恩來在旅歐期間，一直還與國內「覺悟社」保持聯系，當他得知覺悟社的社友黃愛於1922年被湖南軍閥趙恆惕逮捕，並連砍三刀，慘死在長沙瀏陽門外的消息時，無比悲憤，提筆寫下了一首流傳千古的壯麗新詩：

壯烈的死/苟且的生
貪生怕死/何如重死輕生
生別死離/最是難堪事
別了，牽腸掛肚
死了，毫無輕重
何如作了感人的永別

沒有耕耘/哪有收獲
沒播革命的種子
卻盼共產花開
夢想赤色的旗兒飛揚
卻不用血來染他
天下哪有這類便宜事
坐著談，何如起來行
貪生的人/也悲傷別離
也隨著死生
只是他們卻識不透感人的永別
永遠的感人

不要希望人家了
生死的路/已放在各人前邊
飛向光明/盡由著你
舉起那黑鐵的鋤兒
開辟那未耕耘的土地
種子散在人間/血兒灑在地上

本是別離的/以後更會永別
生死參透了/努力為生
還要努力為死
便永別了又算什麼
這首詩不僅歌頌了烈士誓死如歸的精神，更表達了周恩來作為一位徹底的唯物主義者的世界觀、生死觀，這種大無畏的革命精神不僅體現於周恩來的一生，也激勵著無數革命者和後來人，在他後來幾十年的革命歷程中，為民族的解放、共和國的建立，鞠躬盡瘁，無怨無悔，為社會主義建設和人民的幸福嘔心瀝血，一直把人民利益、革命利益、黨的利益放在第一位，而把生死置之度外，並與鄧穎超相約，去世後將骨灰撒向了祖國的江河大地。
他把這首詩寄給國內的覺悟社社友，並在信中寫道：「我認的主義一定是不變了，並且很堅決地要為他宣傳奔走。」
1924年7月，周恩來遵照中央的指示回國工作，從此，他為中華民族的解放和人民幸福南征北戰，共和國成立以後擔任國家總理達26年之久，直到生命的最後一刻。在革命戰爭年代，他戒馬倥傯並與國民黨反動派進行長期艱苦卓絕的斗爭，在擔任共和國總理以後，日理萬機，為國事奔忙，哪有時間再去寫詩？但當我們讀到周恩來年青時的一些詩篇時，可以想見周恩來已經具備了優秀詩人的品質。他的詩作雖然不多，但他的作品將與他的名字一起流芳百世，周恩來無愧於詩人的稱號。

『陸』 用簡短的語言描寫一下你喜歡的花

1、田野里，一片紅艷艷的紫雲英，像燃起的熊熊火焰。
2、各種顏色的**爭先開放，遠遠看去好像是花的海洋。
3、**不僅姿態美，名也美，有獨本菊多頭菊虎刺田家樂等。
4、成群結隊的蝴蝶在**叢中翩翩起舞，給花壇增添了幾分生機。
5、**隨風舞劍，或者彈琴，把一縷縷秋思揮灑在淡藍的晚風里。
6、清風吹過。一陣陣花雨飄落下來。山野像鋪上了一床彩色的大錦被。
7、春天，嬌嫩的綠葉中，一簇簇潔白如玉、薄如輕紗的海棠花盛開了。
8、望著色彩艷麗的一大片櫻花，我真懷疑是九天仙女把撕碎的彩緞撒向人間。
9、「丑菊」的花雖然很小，但顏色金黃金黃的，幾十片花瓣圍成三四層，顯得嬌小艷麗。
10、一簇簇鮮艷的花朵，聚集在葉片下，猶如無數只蝴蝶，微微張開翅膀，停在空中，凝然不動。
11、月季紅艷艷的花兒在枝頭怒放，顏色是那麼濃，那麼純，沒有一點雜色，簡直像一團燃燒的火焰。
12、我走到桂花樹下，一陣秋風吹來，樹上的桂花都紛紛飄落下來，香氣撲鼻，像夏夜裡閃閃發光的星星。
13、秋天到了，山坡上漫山遍野都是一棵棵桂花樹，桂花樹上開滿了一片片的桂花，顏色黃得發亮，香氣襲人
14、那片片荷葉，像撐開的一張張綠傘，有的輕浮於湖面，有的亭立在碧波之上，似層層綠浪，如片片翠玉。
15、每逢秋風來臨，露水成霜時，樹葉脫落了，群花萎縮了，惟有**迎風而立，傲霜怒放，五彩繽紛，千姿百態。
16、一朵朵可愛的小桂花好似害羞的小姑娘，在茂盛的枝葉中若隱若現，有時躲起來，有時露出半個臉，對我們微笑著。
17、經過了春天的孕育，夏天的醞釀，**百花凋謝的秋天怒放了，似乎是填補這時的空缺，讓這蕭條的秋不顯得凄涼！
18、看這朵小花兩片天藍色的花瓣舒展，兩根細細的花蕊高高地翹起，淡黃色的蕊頭微微晃動，多像翩翩起舞的小蝴蝶。
19、也許時落枝黃的秋天，是在為**作鋪墊，**在寒風中微微顫動，這種顫動讓整個天空搖撼，同時也讓我為之一震。
20、桂花四片花瓣的中間，是一粒粒小米似的淡黃色的花蕊。從花蕊中散發出一股股沁人心脾的香氣，使人感到神清氣爽。

望採納，謝謝！

『柒』 愛是什麼愛是我們的小腳丫是什麼歌

愛是什麼愛是我們的小腳丫是嵐山區實驗幼兒園園歌《愛在這里》。

歌詞：

大海邊 青山下

美麗的實幼我的家

愛之翼 愛之源

愛在這里溫暖你我他

藍的天 白的帆

愛在這里有愛才有家

愛是我們的小腳丫 一步步長大

愛是什麼 愛是什麼

愛是大手拉小手 把未來描畫

大海邊 青山下

美麗的實幼我的家

愛之翼 愛之源

愛在這里溫暖你我他

藍的天 白的帆

我是嵐山的海娃娃

愛祖國 愛家鄉

愛在這里有愛才有家

愛是什麼 愛是什麼

愛是我們的小腳丫，一步步長大

愛是什麼 愛是什麼

愛是大手拉小手 把未來描畫

愛是什麼 愛是什麼

愛是希望的種子 生根發芽

愛是什麼 愛是什麼

愛在這里 在這里 愛是你我他

愛在這里 在這里 愛是你我他

日照市嵐山區實驗幼兒園情況

幼兒教育是一個人接受啟蒙教育的地方，良好的環境才能夠實現真正意義上的健康成長，嵐山區實驗幼兒園依山傍水，環境優雅，文化氛圍濃厚，處處充滿愛和歡笑，是幼兒健康成長，快樂求知的理想之地。

進入寬敞明亮的大廳，「愛在這里」映入眼簾，大廳左側為幼兒提供了作品展示的平台，大廳右側設置角色扮演，職業體驗，提供給幼兒自由的游戲空間。

『捌』 周恩來的詩

1周恩來精神與周恩來詩作 總理生前幾乎把所有的精力、時間、智慧、學識都投入到了工作和事業中，似乎沒有為我們留下多少詩作。在他過世後，人們懷著無比崇敬的心情，認真挖掘，陸續整理、出版了他的部分詩篇。1977年7月北京師范學院中文系出版了周紅興、李如鸞合編的《周總理與詩歌》，1978年12月人民文學出版社出版了《周恩來青年時代詩選》，1980年1月四川人民出版社出版了古籍裝幀版的《周總理詩十七首》，1998年1月江蘇文藝出版社出版了周秉德主編的《周恩來詩聯集箋注》（錄詩十七首，下述）。 1914年,周恩來在天津南開中學學習時,寫成兩首五言絕句《春日偶成》，這是我們迄今為止所見到的周恩來最早的詩歌作品,刊登在天津南開中學《敬業》雜志創刊號上。兩年後寫就《送蓬仙兄返里有感》(三首)、《次皞如夫子傷時事原韻》。 1917年6月,周恩來以優異成績從南開中學畢業後,作出了到日本留學的選擇。9月,他吟罷蘇軾的《大江東去》詞後,寫下了"大江歌罷掉頭東"的著名詩篇。兩年後的4月,周恩來在由日本回國前夕,寫下《雨中嵐山---日本京都》、《雨後嵐山》、《游日本京都園山公園》、《四次游園山公園》等四首白話詩。其中，《雨後嵐山》這首詩具有一定的文學鑒賞價值、頗為珍貴的革命史學價值。 五四運動後,周恩來創作了兩首新詩,一首是寫於1919年12月的《死人的享福》。另一首是寫於1920年6月8日的《別李愚如並示述弟》，這是一首八十行自由體長詩。 1920年11月7日,周恩來在上海搭乘法國郵船前往歐洲,開始了旅歐留學生涯。在歐洲,他度過了近四年的歲月。旅歐期間，創作了三十八行自由體長詩《生別死離》。這首詩在現代文學史上有其獨特的價值。另有一首《赤光的宣言》，發表在一九二四年二月一日於法國出版的中共旅歐總支部和中國共產主義青年團旅歐總支部合辦的《赤光》半月刊第一期上。 1941年,皖南事變爆發,周恩來憤怒地寫下《千古奇冤》。這首詩是周恩來留傳下來的一首震撼人心的力作。兩年後,在劉志丹烈士殉國七周年之際,他懷著深厚的階級情感,為其陵墓碑敬題五言詩一首《上下五千年》。 遺作不多，但梳理之、品讀之，能幫助我們深切地感悟到周總理早在青少年時代就憂國憂民，不滿黑暗勢力的統治，關心國家的前途和人民的命運，能幫助我們深刻地體會到他為拯救祖國而立志刻苦奮斗，勇挑救國救民的重擔，奮發進取的精神。1、周詩的主題思想與周恩來精神 詩言志是中國的傳統詩教。中國最古老的典籍《左傳》、《尚書》、《孟子》、《莊子》、《苟子》中都有詩言志的提法，如"詩以言志"、"詩言志"、"說詩者不以文害辭，不以辭害志，以意逆志，是為得之"、"詩以道志"、"詩言其志也"等。"詩言志"的"志"是什麼呢？清代的孔穎達指出,"在己為情，情動為志，情、志一也。"聞一多先生則解釋成三個意思，其一便作"懷抱"（志向）解。 在主題思想上，周詩繼承了"詩言志"的傳統。所不同的是，這"懷抱"、"志向"就其歷史上的意義來說，是指符合封建統治階級根本利益的政治、道德原則，即儒家所說的那一套"仁"，具體來說就是忠孝仁義之類的倫理規范。而周詩所體現的"志"，則是馬克思主義革命人生觀與中華民族傳統美德的結合體，其核心是全心全意為國家、為人民服務的崇高情感。 《春日偶成》:"極目青郊外,煙霾布正濃。中原方逐鹿,搏浪踵相蹤。""櫻花紅陌上,柳葉綠池邊。燕子聲聲里,相思又一年。"前者以憂憤的心情,深刻揭露統治者鎮壓革命的罪行;後者通過對祖國大自然的描寫,抒發了熱愛祖國和人民、追求光明和進步的強烈情感。 《送蓬仙兄返里有感》："相逢萍水亦前緣,負芨津門豈偶然"、"險夷不變應嘗膽,道義爭擔敢息肩。"詩篇抒發了作者為拯救祖國而刻苦自勵的革命情懷,在"舉國昏沉"的"煙霾"里,感到肩上應擔的"道義",熱烈地期待他日為國立功的理想。 《大江歌》："大江歌罷掉頭東,邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。"這首絕句,抒發了作者為尋求救國救民的真理,東渡日本的壯志豪情,詩情如潮,洶涌澎湃。 《雨中嵐山》:"雨中二次游嵐山,兩岸蒼松,夾著幾株櫻。到盡處突見一山高,流出泉水綠如許,繞石照人。瀟瀟雨,霧朦濃;一線陽光穿雲出,愈見嬌妍。人間的萬象真理,愈求愈模糊;---模糊中偶然見著一點光明,真愈覺嬌妍。"這些清新雋永的詩句,表達了年輕的周恩來在日本初步接觸馬克思主義革命真理,恰如模糊中見到光明,愈覺嬌妍的心境,抒發了他求索真理的無限喜悅之情。 《死人的享福》以人力車夫為題材,通過坐車人、拉車人在冬天寒風中兩種不同生活、不同感受的對比、描繪,深刻地揭露了社會的黑暗與人間的不平。 《別李愚如並示述弟》這首長詩,描寫周恩來被扣押在天津地方檢察廳看守所時,給友人遠行贈別:"出國去,走東海、南海、紅海、地中海;一處處的浪卷濤涌,奔騰浩瀚,送你到那自由故鄉的法蘭西海岸。到那裡,舉起工具,出你的勞動汗;造你的成績燦爛。磨煉你的才幹;保你天真爛漫。""三月後,馬賽海岸,巴黎郊外,我或者能把你看。"抒發了他渴望祖國獲得獨立和自由的革命抱負,表達了周恩來追求真理嚮往光明的遠大理想。 《生別死離》是1922年周恩來在德國為悼念黃愛烈士寫下的長詩,他在詩中寫道"壯烈的死,苟且的生。貪生怕死,何如重死輕生!""夢想赤色的旗兒飛揚,卻不用血來染他,天下那有這類便宜事?""生死參透了,努力為生,還要努力為死"。這是一首壯志撼山嶽、豪氣貫長虹的偉大詩篇。作者在這首詩中,歌頌了無產階級的生死觀,表達了為了"播革命的種子",為了"共產花開",決心走上"開辟那未耕耘的土地",把"血兒滴在地上",以"壯烈的死"獻身革命的精神境界。此詩原在信中,詩中所示詩人意志,信中亦有表述:"我認的主義一定是不變了,並且很堅決地要為他宣傳奔走"。 從《春日偶成》到《生別死離》的創作過程，實際上是周恩來從具有愛國意識的小學生到具有堅定志向的革命家的成長過程。以詩傳情，傳愛國之情；以詩言志，言報國之志：周詩的主題思想與周恩來精神融為一體。

2、周詩的藝術風格與周恩來精神 解放後，著名詩人趙朴初也評價說:"周總理曾經是一個有甚深造詣的詩人,寫過動人心弦的詩篇。""周總理在'五四'前寫的傳統舊體詩,風骨開張,才氣橫溢;'五四'後轉向語體新詩,也是卓有成就,不同凡響。" 復旦大學趙景深教授早在一九二三年就撰寫《天津的文學界(一九一九--一九二三)》一文(該文在一九二四年三月鄭振鐸等主編的《文學》周刊上連載)，介紹過周恩來的詩作："……他們的作品不署名，只用號碼，其中有一位'五'作了一首詩《游京都園山公園》，……被《一九一九年新詩年選》選了進去。'五'就是周恩來在覺悟社裡的代號。"從趙文介紹的情況看，周恩來的詩在當時文學界的確是"不同凡響"的。 其一，周恩來的舊體詩,古典韻味濃郁，富於形象性,特別是青少年時代創作的，首首都是畫。畫的意境與革命的題材水乳交融，是周詩有別於同時期頹廢詩人之作的亮點。像《次皞如夫子傷時事原韻》這首和詩，作者從軍閥重開戰的風雲突變寫起，明確地指出，由反動軍閥所造成的"舉國昏沉"的黑暗局面，是不足道的，表現出敢於蔑視強暴和立志變革現實的革命精神。後兩句，以草木搖落的秋天和凄切哀婉的蟲鳴作為象徵，暗示了封建軍閥張勛之輩復辟倒退的喧囂，正如秋蟲一樣，不過是死前的悲鳴而已。這就是說，它運用傳統的手法，如象徵、比擬、白描、用典等，抒寫革命的情感，關注當下的中國現實與未來，凸現了周恩來的愛國意識、務實態度和創新精神。 單拿"用典"來說吧。 如《春日偶成》中，"中原方逐鹿"句，語出《漢書o蒯通傳》："秦失其鹿，天下共逐之。"《晉書o石勒載記下》："脫(作倘若解)遷光武(漢光武帝劉秀)，當並驅於中原，未知鹿死誰手。"鹿，指獵取的對象，比喻帝位或政權。此後就成為形容國家分裂、群雄角逐的成語。魏徵詩雲："中原初逐鹿，投筆事戎軒。"周詩藉此來稱贊孫中山先生領導的革命勢力和袁世凱反革命勢力的斗爭。 "博浪踵相蹤"句呢？《史記o留侯世家》記載：張良的祖先是韓國人，秦滅韓以後，張良為了替韓報仇，曾經東往淮陽(今河南省淮陽縣)游學，從隱士倉海君那裡聘請到一個大力士充當刺客。公元前二一八年，秦始皇東游到陽武(今河南省原陽縣)，張良和那個大力士埋伏在博浪沙(今原陽縣東南)，襲擊秦始皇。周詩歌藉此來喚醒革命人民，從"二次革命"的失敗中站起來，繼續展開對袁世凱反革命勢力的斗爭。 又如《千古奇怨》中，"相煎何急"句就很有味道。相傳三國時期魏文帝曹丕想害死胞弟曹植，限植七步成詩，否則誅殺。曹植口佔一詩，其中雲："萁在釜下燃，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急!"後人就以"萁豆相煎"這個典故，比喻兄弟間自相殘殺。周恩來用來揭露國民黨反動派假抗日、真反共的反動面目，非常恰當。全詩雖短小，卻是義正詞嚴，且有極大的感染力，發表以後，激起了一浪高一浪抗議國民黨的群眾斗爭高潮，打擊了頑固派，教育了中間派，壯大了自己的力量，發展了抗日事業! 在另外的詩作中，《滕王閣序》的"萍水相逢"、《晉書·王猛傳》的"捫虱傾談"、《史記·越王勾踐世家》的"卧薪嘗膽"、《南史·呂僧珍傳》的"擇鄰而居"、《別賦》的"送君南浦"、《南柯記》的"南柯一夢"、《晉書·劉琨傳》的"先吾著鞭"、《名畫記》的"畫龍點睛"、《五燈會元》的"面壁而坐"、《史記·魯仲連鄒陽列傳》的"蹈東海而死"這些典故，同樣得到了適時而巧妙的運用，或寫同志的友誼，或寫豪邁的情懷，革命的內容給如畫的詩境注入了新鮮的血液。 其二，周恩來的新詩創作，處於新詩的第一個十年（1919-1929）間。一方面，著眼於詩的形式的革新，常以口語入詩，但不失"詩味"，如《別李愚如並示述弟》中的"……你別時也同我說/……買四等票，/坐三等艙……/……勤工儉學去/念一年書後，/工讀自助。/……研究實用理化；/本我的志趣，/辟我們女子的生計獨立、/精神獨立的自由徑路；/保我們女子的人權天賦……/念你的精神，/你的決心，/你的勇敢，/興勃勃的向上，/全憑你的奮斗壯膽。/出國去，/走東海、南海、/紅海、地中海；/一處處的浪卷濤涌，/奔騰浩瀚，/送你到那自由故鄉的/法蘭西海岸……"語言朴實，境界開闊，感情奔放。如此形式，雅俗共賞，既非高不可攀，又不隨波逐流，詩人謙虛謹慎、寬厚平等的胸懷，可見一斑。 另一方面，把目光投向"充滿缺陷的人生"和世界，盡情發揮詩歌興、觀、群、怨的社會功能，實現戰斗的現實主義、革命的浪漫主義的統一。 孔子的"興、觀、群、怨"說，在政治黑暗腐敗和民族矛盾激烈的時代，它的積極作用尤其明顯。但這一理論對後世也有其不可避免的消極的影響。除了它在思想內容上不可避免的局限性外，還表現在後世一些人常常由於只注重文學的社會功能而忽視藝術本身特點和規律，因此也常常造成偏頗。周詩做到了兩者的融合，消除了這種偏頗。 下面以《雨後嵐山》為例闡述之。 《雨後嵐山》作於五四運動前夕，詩人已決定回國投身反帝反封建的偉大斗爭，在准備踏上歸途之際，暢游日本故都----京都著名風景區嵐山，他面對黑暗如磐的夜氣，遙望滿目瘡痍的祖國，觸景生情，感時傷懷，於是寫下了這首詩。 山中雨過雲愈暗，/漸近黃昏；/萬綠中擁出一叢櫻，/淡紅嬌嫩，惹得人心醉。/自然美，不假人工；/不受人拘束，/那宗教，禮法，舊文藝，……粉飾的東西，/還在那講什麼信仰，情感，美觀……的制人學說。 遠望，/青山渺渺，/被遮掩的白雲如帶；/十數電光，射出那渺茫黑暗的城市。/此刻島民心理，彷彿從情景中呼出；/元老，軍閥，黨閥，資本家，……/從此後"將何所恃"？ 這首詩由兩節組成，第一節寫雨後暮色蒼茫中嵐山的美景。詩人在陶醉於自然美景的同時，情不自禁地傾吐出胸中對陳舊的意識形態的厭惡之情。第二節寫夜幕降臨後登山遠眺的情景和作者的心境。詩筆揮灑自如，語言新鮮活潑，寫意抒情，自成一體。 這首詩運用象徵和對比手法，巧妙地將寫景、抒情和議論很好地結合起來。用"萬綠中擁出"的"一叢櫻"象徵新生事物；用代表"島民心理"的"十數電光"象徵進步和革命的民氣；通過贊美不假人工的自然美，批判矯揉造作的舊文化，歌頌順時應勢而生的新文化和新生的革命政權；從黑夜裡的電光中看到民心所向以及反動勢力消亡的到來。"自然"和"粉飾"，新生和腐朽，革命和反動，形成鮮明的對照，反映了詩人高潔的審美理想和遠大的政治抱負。 如上所述，詩篇的革命性與文學性交相輝映。而且，就其表現手法而言，現實主義與浪漫主義相映成趣。作者由眼前不假人工的美景，聯想到不合時宜的舊事物，想像到革命理想的實現，從而激發了自己昂揚的鬥志。且看： 《游日本京都園山公園》："滿園櫻花燦爛，/燈光四照，/人聲嘈雜。/小池邊楊柳依依，/孤單單站著一個女子。/櫻花楊柳，那個可愛?/冷清清不言不語，/可沒有人來問他。"此詩通過燦爛的櫻花，四照的燈光，嘈雜的人聲，渲染出一種繁鬧的氛圍，襯托楊柳池邊那個孤單單女子的凄涼心境。實寫與虛寫的結合，表達了作者對畸形發展的資本主義社會和階級對立的黑暗現實的不滿。 《四次游園山公園》："四次來游，/滿山滿谷的"落英繽紛"；/樹上只剩得青枝與綠葉，/更何處尋那"淡紅嬌嫩"的"櫻"!/燈火熄，遊人漸漸稀，/我九天西京炎涼飽看；/想人世成敗繁枯，都是客觀的現象，/何曾開芳草春花，自然的美，無礙著的心。"此詩前一節重點是寫景。用"滿山滿谷的'落英繽紛'"和"樹上只剩得青枝與綠葉"兩句，點出園山公園暮春時節的自然景象。後一節則由景及情，聯想到西京炎涼的世態和成敗繁枯的人世等社會"客觀的現象"。篇末用含蓄深沉的筆調抒寫了革命的情懷：不管何時再開芳草春花，也不管客觀現實如何演變，都無所掛礙，都不會動搖熱烈追求真理、嚮往光明的堅定信心。 詩人的筆法，源於詩人高瞻遠矚、積極進取的革命精神。作為一個職業革命家，周恩來選擇了中國革命為其人生道路，因而並非以詩為生命，而是以生命為詩。在他的筆端，流瀉出的是一種奮發向上、奇偉磅礴的生的活力。堅定的信仰、遠大的抱負、超凡的才氣、不懈的努力，凝聚於他的筆端，使周詩兼有現實主義、浪漫主義的雙重色彩。

3、周恩來精神與周詩的內在聯系 周詩的人格，是周恩來精神的表徵。 因為詩如其人。詩的人格，即是詩人的人格：詩中所顯現的、詩人在社會實踐中形成的內在綜合品質特質及其控制機制和思想、性格、行為等的慣常模式，詩人精神世界的表徵。 詩的人格是詩美蘊涵與詩美創造的根本。詩無法逃避詩人的自我，詩總是或隱或現、直接或間接地體現著詩人的人格。詩人人格的底色或基調，往往體現於他的每一首詩作中。每一首好詩，都創造出一片獨立的詩美時空，一種獨特的詩境，其中都有完整的詩人人格在，雖然各首所呈現的層面不甚相同。並且，詩的人格，既是是詩創造主體即詩人抒情場的基礎與核心，又是詩的風格的始源與穩定因素。 周恩來的詩，其主題思想，其藝術風格，無不是周恩來人格的文學觀照。憎愛分明的政治人格、公而忘私的道德人格、堅韌穩定的心理人格、聰慧高超的智能人格、崇尚新美的審美人格，在周詩中表現出崇高、和諧、穩定的鮮明特徵。 如《生別死離》里寫道："生死參透了，／努力為生，／還要努力為死，／便永別了，又算什麼?"詩句既歌頌了革命烈士黃正品"種子撒在人間，血兒滴在地上"的情懷，又堅定了"我認定的主義一定是不變了，並且堅決地要為他宣傳奔走"的信念。 又如《千古奇冤》一詩，詩人僅用"千古奇冤，江南一葉"八字，極其透徹而又有力地給讀者交待了事件的原委和性質，鮮明地表達了我黨、我軍的正義立場，響亮地道出了全國人民及愛國將士的心聲，義正詞嚴地抗議了國民黨的反動政策和行為，悲憤地控訴了他們的滔天罪惡! 對烈士的愛，對敵人的恨，可見詩人堅定的立場。熱烈奔放的抒情方式，義正詞嚴的斗爭手段，可見詩人不凡的風骨。詩體的靈活選擇，風格的隨機採用，可見詩人脫俗的智慧。周恩來的人格，在作品及其風格中得到了淋漓的張揚。 結合前文所述，我們可以說，周恩來精神是周詩的人格內化，周詩是周恩來精神的藝術載體。三、周恩來詩作研、讀的意義1、周恩來詩作的時代價值 學習周恩來精神，有著重要的現實意義和深遠的歷史意義。黨風的好壞關系著黨在人民群眾中的威信和形象。加強黨風廉政建設，深入開展反腐敗斗爭是貫徹"三個代表"要求，全面推進黨的建設的一項重要內容。時間的推移沒有使周恩來同志偉大的人格、高尚的品質褪色，而是越來越顯現出它在新時期各條戰線上（特別是黨建一線中）的價值和作用。周恩來的人格、品質，將永遠發揚光大下去，成為激勵人們前進、凈化人們心靈的強大的精神力量。 前文已述，周恩來詩作，是周恩來精神的藝術載體。研究周恩來詩作，能積極順應中央關於"以科學的理論武裝人、以正確的輿論引導人、以高尚的精神塑造人、以優秀的作品鼓舞人"的號召要求，讓我們的幹部、黨員、師生、群眾從中陶冶高尚的情操，養成高尚的言行，愉快、自覺地投身於社會主義政治文明、精神文明、物質文明建設。2、周詩研、讀的現實意義 眼下，國家基礎教育新一輪課程改革正在抓緊實施之中。專家指出，"強化品德教育"、"凸現人文精神"、"倡導綜合實踐"、"突出信息技術"，將成為新課改的四大亮點。其中，品德教育是一個永恆的主題。在新課改理念的引導下，學生們將不斷穿梭於校園內外，抑或出入信息高速公路，以便學以致用、溫故知新。其間，品德教育的直接或間接介入，將給學生們的自主、合作、探究式學習以一種不可或缺的內在動力和約束機制。 榜樣的力量是無窮的。如果，我們能夠精心選擇一個中華民族的豐碑式人物，從其作品中挖掘積極的德育因素，作為一所學校、一個班級學生品德教育的原動力，那麼，只要我們耐心引導學生以健康向上的態度、腳踏實地的作風，去學習、內化、發揚其優秀的精神（品質），我們的德育工作將有益於、有助於提供給學生們在新課程學習及其相關實踐活動中所必需的那種內在動力和約束機制。 開國總理周恩來便是這樣一個豐碑式人物，這樣一個中華民族傳統美德的化身。教育部基礎教育司近年在全國高中二年級學生中進行了一項調查，其中有一個開放性問題：誰是自己最尊敬的人。結果，周恩來的得票數遙遙領先，達百分之二十多。此項調查從一個側面顯示，周恩來，這位鞠躬盡瘁、死而後已的人，這位從不希望為自己樹立紀念碑的人，憑著自己的人格力量和不朽功績，已在人們的心中牢牢立起了一座豐碑。 十幾年來，天津南開大學、南京梅園中學、大連楓葉學校等單位，紛紛以創建"周恩來班"、"周恩來團支部"等形式，對學生進行以周恩來精神為原動力的品德教育，收效顯著，碩果累累。他們不僅從行政決策、班級管理、學科滲透三個層面，對學生進行周恩來精神教育，還組織學生研讀周恩來的詩歌、日記等作品，從中汲取精神的營養，沐浴道德的陽光。他們的研究成果獲得了黨委、政府、社會和家長的一致好評。 青少年是我們的未來，周恩來精神能不能代代相傳？能否像上述學校那樣，利用好偉人的遺著，尤其是極具審美價值的偉人詩篇，是至關重要的一環。可以把研讀周恩來詩作同綜合實踐課程的教學、語文課外閱讀的引導緊密結合起來，使青少年通過研讀偉人詩篇，深切感悟偉人為人作文的風范，又紅又專的風范，從而倍加珍惜前輩們歷盡艱辛、流血犧牲換來的和平幸福的生活環境，確立愛祖國、愛人民、愛社會主義的人生觀，繼承並發揚中華民族的傳統美德，繼承並發揚周恩來精神，最終使周恩來精神不僅再現於周恩來詩作中，更再現於中國未來一代人的言行中，並內化為他們的心理需要！參考文獻：[1]周秉德：《周恩來詩聯集箋注》江蘇文藝出版社1998年1月版。[2]王全書：《紅旗渠精神的時代價值》《求是》2003年第20期。[3]殷儀：《<雨後嵐山>鑒賞》《新詩鑒賞辭典》上海辭書出版社1991年11月第1版，第47頁。[4]洪迪：《現代詩美的創造》百花文藝出版社1992年11月第1版，第235頁。

『玖』 愛嵐山app怎麼注冊

1、首先下載愛嵐山APP。
2、點進去使用手機號碼一鍵注冊登錄，按提示操作，並完成實名認證，就算完成了很簡單。

『拾』 有什麼詩是描寫山水風光的古詩詞

杜甫
《望岳》
岱宗夫如何？
齊魯青未了。
造化鍾神秀，
陰陽割昏曉。
盪胸生層雲，
決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，
一覽眾山小。

《登岳陽樓》
昔聞洞庭水，
今上岳陽樓。
吳楚東南坼，
乾坤日夜浮。
親朋無一字，
老病有孤舟。
戎馬關山北，
憑軒涕泗流。

《江畔獨步尋花》
黃四娘家花滿蹊，
千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，
自在嬌鶯恰恰啼。

《絕句》
兩只黃鸝鳴翠柳，
一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，
門泊東吳萬里船。

綦毋潛
《春泛若耶溪》
幽意無斷絕，
此去隨所偶。
晚風吹行舟，
花路入溪口。
際夜轉西壑，
隔山望南斗。
潭煙飛溶溶，
林月低向後。
生事且彌漫，
願為持竿叟。

王維
《青溪》
言入黃花川，
每逐青溪水。
隨山將萬轉，
趣途無百里。
聲喧亂石中，
色靜深松里。
漾漾泛菱荇，
澄澄映葭葦。
我心素已閑，
清川澹如此。
請留盤石上，
垂釣將已矣。

《終南山》
太乙近天都，
連山接海隅。
白雲回望合，
青靄入看無。
分野中峰變，
陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，
隔水問樵夫。

孟浩然
《秋登萬山寄張五》
北山白雲里，
隱者自怡悅。
相望始登高，
心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，
興是清秋發。
時見歸村人，
平沙渡頭歇。
天邊樹若薺，
江畔洲如月。
何當載酒來，
共醉重陽節。

《望洞庭湖贈張丞相》
八月湖水平，
涵虛混太清。
氣蒸雲夢澤，
波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，
端居恥聖明。
坐觀垂釣者，
徒有羨魚情。

《宿桐廬江寄廣陵舊游》
山瞑聽猿愁，
滄江急夜流。
風鳴兩岸葉，
月照一孤舟。
建德非吾土，
維揚憶舊游。
還將兩行淚，
遙寄海西頭。

常建
《題破山寺後禪院》
清晨入古寺，
初日照高林。
竹徑通幽處，
禪房花木深。
山光悅鳥性，
潭影空人心。
萬籟此俱寂，
但餘鍾磬音。

王之渙
《登鸛雀樓》
白日依山盡，
黃河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。

《涼州詞》
黃河遠上白雲間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關。

王勃
《滕王閣詩》
滕王高閣臨江渚，
佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦雲，
珠簾暮卷西山雨。
閑雲潭影日悠悠，
物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在？
檻外長江空自流。

李白
《登金陵鳳凰台》
鳳凰台上鳳凰游，
鳳去台空江自流。
吳宮花草埋幽徑，
晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，
一水中分白鷺洲。
總為浮雲能破日，
長安不見使人愁。

《早發白帝城》
朝辭白帝彩雲間，
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過萬重山。

《望廬山瀑布》
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
穎是銀河落九天。

《望天門山》
天門中斷楚江開，
碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，
孤帆一片日邊來。

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，
唯見長江天際流。

崔顥
《黃鶴樓》
昔人已乘黃鶴去，
此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，
白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，
芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？
煙波江上使人愁。

白居易
《錢塘湖春行》
孤山寺北賈亭西，
水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，
誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，
淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，
綠楊陰里白沙堤。

《暮江吟》
一道殘陽鋪水中，
半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，
露似珍珠月似弓。

張繼
《楓橋夜泊》
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鍾聲到客船。

劉禹錫
《竹枝詞》
楊柳青青江水平，
聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，
道是無情還有晴。

杜牧
《江南春》
千里鶯啼綠映紅，
水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，
多少樓台煙雨中。

《山行》
遠上寒山石徑斜，
白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，
霜葉紅於二月花。

張祜
《題金陵渡》
金陵津渡水山樓，
一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，
兩三星火是瓜洲。