為什麼武志紅心理app

㈠ 看人第一眼就能知道他的性格！不知道為什麼！

這個有可能啊 中國文化博大精深的 周易啊什麼的 看一個人的面相 眼神 研究透了 就能告訴你對方是什麼樣的人我不知道你是從事什麼職業的，第一眼對一個人的性格判定多緣於第六感。得到app上的《武志紅的心理學課》中對你說的事有過細致精彩的論述，有興趣不妨去聽聽看，或許能找到你想要的答案。望採納，謝！那說明你牛，可以在路邊擺攤了，掛個牌子，也說明你閱人無數，老司機一枚，鑒定完畢！老哥我要和你學面向...收徒不，平時我在看真人是外鄉的還是本地的，百分之七十是可以的，看性格，不能看面相凶，橫肉多就是壞人呀

㈡ 武志紅靠譜嗎

作為心理分析這樣個體感受鮮明的行為，靠譜不靠譜在於對自己是否有用。這里的有用不是指說到你心裡去，而是對自己有啟發，能夠依著這個思路解決自己的困惑。從這一點來說，我覺得不太靠譜。

如果你內心足夠強大，足夠理性，可以作為一種觀點看看，有些觀點和分析還是有參考價值的。但是如果對自身問題的分析能力不夠強，並且解決自身問題的能力也比較弱的，還是不建議看，更別說當作生活指南來對待，肯定會把你帶到溝里。

㈢ 如何評價武志紅

所謂矯枉必須過正，武志紅最大的貢獻是掀起了原生家庭理論。

武志紅，出生於河北，是一名心理咨詢師作家。畢業於北京大學心理系，2001年畢業於北京大學臨床心理學專業碩士，導師是國內著名的心理治療學家錢銘怡。

心理學專業碩士即應用心理碩士（Master of Applied Psychology，英文縮寫為MAP），是國家新開的專業碩士。從2011年開始全國統考，面向全國統一招收全日制或非全日制碩士。

其中心理學專碩考試科目專業課《心理學專業綜合》考試要力求反映考生的基本素質和綜合能力，選拔具有發展潛力的優秀人才入學，為國家培養從事某一特定職業所必需的心理學技能的應用型高級專業人才，以解決都市壓力、公共安全、災害救助、危機防禦等方面的實際問題。

㈣ 武志紅靠譜嗎

是一種心理學家，我覺得他能夠輔導人的心理的方面，還是靠譜的

㈤ 武志紅心理咨詢可靠嗎是正規有資質的嗎

鏈接：http://pan..com/s/1hVW1cj0aAByqBy7vVcYcGA

武志紅 心理學課程。武志紅，北京大學臨床心理學碩士，心理咨詢師，研究心理學超過25年，從事心理咨詢工作10年，累計咨詢時間超過6000小時，出版過多部對社會有巨大影響力的心理學書籍。

課程亮點：心理學課圍繞「自我意識」的13個大核心主題——命運：怎麼掌握自己的命運？自我：怎麼正確認識並且堅持你自己？關系：怎麼拿到解密一切關系的萬能鑰匙？動力：心理健康的標准到底是什麼？思維：最能幫助你成長的思維模式是什麼？身體：怎麼從身體表現觀察到心靈的變化？情感：怎麼獲得愛和付出愛？

課程目錄：

無常（共13講）

自由（共18講）

現實（共25講）

創造（共24講）

空間（共25講）

覺知（共31講）

.....

㈥ 安裝無線路由器之後，武志紅心理網就上不去了，怎麼回事

不是吧
我用的也是
無線路由
。可以上呀。
武志紅
心理學網。

㈦ 如何評價武志紅

【趙小明 ，一個專注反對武志紅的心理學家】
據悉，《巨嬰國》下架之後，這本書已經被炒到了兩百元一本啦。
其實武志紅在心理圈是一個頗有爭議的人物。
有人評論說：「過去十年，民間對心理學的了解除了成功學、靈修和心靈雞湯，就是武志紅」。
這樣的評價很是耐人尋味。
作為目前中國心理咨詢界的領軍人物，據了解，武志紅的公眾號粉絲已經超過60萬人，10萬+的閱讀量是家常便飯。
互聯網時代，是一個最好的時代，也是一個最壞的時代，在互聯網上進行文字「販毒」的人也可以過得很好！
在《絞殺中產精英的五大新宗教：羅胖、咪蒙、吳曉波、鳳姐、黃生》一文。不過，我並不十分贊同《絞殺》一文的五大新宗教的界定。因為，鳳姐的粉絲，原先並不是自我感覺良好的中產階層，而是底層屌絲。
如果增補一個中產階層的新教主，那麼小明認為應該是武志紅。
他用一個「巨嬰論」分析國民心理、解讀社會現象，其實跟用咪蒙思想武裝頭腦、羅輯思維指導學習、吳曉波體系運作投資，本質上是一個意思。
作為曾經或現在的媒體人，這些聖（網）嬰（紅）們深諳此道並輕車熟路。他們最明白那些跟他們一樣的中產階層內心裡想什麼，需要什麼。就是提供「知識」了解「真相」，其實只是提供一種感覺啦——獲得了知識的感覺。
因為，群眾需要的不是真的「真相」，每個人心裡早已有了自己所「需要」的真相。他們真正需要的是——情緒。
聖（網）嬰（紅）思維的目的是在情緒上去撩撥、去煽動、去暗示，去催眠……因為要繞過讀者的大腦，不能讓他們分析、論證，不能讓他們揭開深層次的真相。這就要抖機靈了。
比如，從幾年前的《為何家會傷人》，到最近的《巨嬰》為主要載體，典型的擁護群體是豆瓣的「父母皆禍害」討論小組。

這一派很火的原因在於它的內容非常強烈地刺激到了我們很多人的一種情緒——憤怒。而這種憤怒在過去一直是被我們壓抑的。
當我們開始讀發泄性的論調時，突然間那些隱藏在內心深處的記憶被點燃了。比如我們又一次回到了五歲時被怒斥甚至體罰的場景中……多年來被我們關在「小黑屋」的憤怒情緒重見天日，並瘋狂地蔓延。
憤怒作為一種情緒表達，是有其存在意義的，缺乏憤怒表達能力的人也是不正常的。但是，當受到煽動、暗示，且沒有相關解決方案的時候，憤怒的情緒噴薄而出是一件危險的事情。特別是當這個憤怒的情緒指向了我們的父母。

這種消極的卻被病毒式傳播的論調，對個人乃至社會造成危害不難想像，比如那些真正有心理障礙的人拒絕有效的治療，反而是在童年、早期經歷中尋找自己現有痛苦的根源。
韓非的可信賞罰理論稍加解釋：如果做某事就總能夠獲得可信的回報（包括物質回報或榮譽回報等），那麼人們就會紛紛自動自覺去做某事。可以想像，如果宣傳能夠獲得可信回報，那人們就會熱衷宣傳，如果追求真理沒有可信的回報，追求真理之人就會減少。
為什麼抱怨社會、抱怨別人的文章和書籍更容易得到大眾的吹捧呢？
一是因為自我弱小的人更容易被這種聲音所吸引，所以他們的反應也更熱烈，終於有教主替他們代言了嘛。
二是自我負責做事的人哪有閑工夫扯淡，所以你也看不到他們去追捧誰，自然聽不到他們的聲音。
這也是為什麼小明不支持、不鼓勵大家學心理圈那些所謂的心理網紅大咖的心理學毒雞湯，因為他們傳遞的就是一種固化思考、極端思維。
【看更多反對武志紅文章，可以搜索趙小明】

㈧ 武志紅 為什麼說讓孩子贏在起跑線上是錯的

不負責任的來談談武志紅
提到心理學，武志紅老師可謂是在大眾認識中最「知名」的一個心理專家了。
武老師本身的專業基礎，不足以支撐他現在的名聲。這是我的基本看法。
但是，這也並不意味著，武志紅就真的像一些同行、武志紅的前讀者們所批判的那樣的不堪。
在知乎的「武志紅靠譜嗎？」這個問題下面已經很明顯的可以看出一種強烈的「矯枉過正」的味道。
我曾經也在一兩篇文章中隱晦的表達過對武志紅的批判和不認同。
但後來我自己反思，再加上和一些其他的同行交流，可以這么說，一個心理學圈子的人在批判武志紅的時候，你很難不帶有——嫉妒。
真正有水平的同行其實並不會對武志紅這個人本身有太多的看法，一是胡亂分析同行這事不太禮貌，二是也沒那個時間和興趣來評判武志紅。
所以會評判武志紅的同行，我想可能都是像我這樣水平還不高的。
我再次不負責任的以己度人的猜想，一些心理同行在了解了武志紅之後可能會想：
就他那野蠻分析的水平，就他那早已被淘汰的理論，憑什麼能獲得這么大的影響力？憑什麼他有這么多的粉絲賺這么多的錢？
我的水平不知道比他高到哪裡去，我的背景比他專業辣么多，我的文章比他寫的好太多，憑什麼大家都只知道他？
好氣哦~
一些摒棄了武的前讀者們可能會想：媽的當初信你信的不要不要的，還以為看你的書和文章能幫我脫離苦海，沒想到信了你這么多年並沒有任何卵用！辣雞！我當初真是看走眼了！
平心而論，武志紅老師確實在很大一部分程度上是因為，他在那個心理學還沒有普及，心理學家還沒有進入大眾視野的時期，他率先以心理專家的形象成名，由此奠定了他的知名度和地位。
他占據了這樣的一個主場優勢，這個優勢會給他帶來很多的機會、資源、資本等等，這些東西又會令他的影響力持續不斷地擴大。
所以就像滾雪球一樣，武志紅這個「幸運兒」的影響力、知名度就不斷的越來越大。
所以這也是為什麼我在一開始就說「武志紅本身的專業基礎，不足以支撐他現在的名聲」的原因。
武志紅成名太早，在他自己的理論框架還不完整的時候就已經是「專家」了，當他成名時，無論是大眾對他的認識還是他對自己的定位都已經有些「定型」，而且也比較難以再修整。
所以這是為什麼很多人感覺他偏激、戾氣重的根本原因——一個「並沒有真正成熟的專家卻習慣了以專家的姿態來分析問題」。
他的理論體系感覺有一些連最基本的精神分析的發展路數都沒摸清楚，太過唯客體關系理論是瞻，必然在看問題的時候會有失偏頗。
如果他對精神分析這個流派本身有個完整地認識，他就會知道，用一種理論去解釋一切，這是非常狂妄的、也肯定是不合理的行為。
但這也是他能紅起來的根本原因。
這一點是非常確定的。
「不是非常的專業，觀點有些偏激，所以更容易紅起來。」
這是基於人性，和目前國人的整體文化水平所導致的一個必然結果。
君不見知乎上多少勤勤懇懇的專業人士辛勤答題贊數不過百，某美女一爆照、某大V一個段子，贊數輕松飆上數千贊？
大眾首先是更樂於去欣賞簡單的、易於被理解的東西，你枯燥的講理論根本沒人看。
我自己比較喜歡寫一些非常深入分析的長文，但始終不溫不火。
有一回借著《人民的名義》的熱點，我隨手寫了一篇胡亂分析祁同偉的文章，在知乎點贊數上了一萬五。。。
而且，越是偏激的觀點越容易打動人心，越容易被讀者認同，越容易在讀者的心智中留下深刻的印象。
所以武志紅能夠這么紅，不是沒有原因的。
但正因為他紅起來的一個決定性因素是「他入場的時間早」這樣一個和專業無關的東西，所以很多人才會覺得不公平。
武志紅現在的名聲，也可以說是限制他的一個重要原因。
在自身的種種課題沒有處理好之前就成名，他就很難不與那個被別人所吹捧和崇拜的「武志紅」認同。
同時在很短的時間內就獲得了這么多的關注、資源、名聲、和資本，他所獲得的這一切會反過來將他自己給「捆綁」住。
在一定程度上他就不得不為了他現在所擁有的這些巨大財富而活。
所以他一邊要作為自己所塑造的這個形象的「經紀人」跳出來思考自己該如何發展，另一方面又要作為「武志紅」這個心理專家的「扮演者」，這就會造成一種「分裂」。
我不知道武志紅這些年來有沒有持續進行他自己的個人體驗，如果沒有的話，他現在這樣一種狀態其實，也挺不容易的。
他的一些問題應該遺留了很多年一直都沒有得到處理，所以很多人看他的書、他的文章，還想一直在談的都是他幾年前都已經談過的東西。
我剛來上海的時候去找過一些上海當地的心理咨詢機構談合作。曾經遇到過一位在上海咨詢界「有頭有臉」的前輩竟然從來沒有做過個人體驗。。。
因為你已經處於這樣的地位，已經有了這樣的名聲了，你要找誰去做心理咨詢呢？
所以我想武志紅應該是非常孤獨的。
「知名的心理咨詢師」和「心理咨詢師」事實上是兩個物種。
「知名的心理咨詢師」要如何處理自己的形象，所扮演的角色和自己的關系，這是一個說大不大，但其實也很是關鍵的問題。
但是這個問題他很難從別人那裡獲得實質性的支持和理解，因為知名度這么大的心理咨詢師只有他自己，他只能自己去探索這個問題。
最後我想為武老師「洗個地」。
有很多批判武志紅的人所持的一個根本論點是：武志紅的文章會把你的創傷和痛苦分析的一清二楚，但他只會把你晾在那裡，然後就沒有然後了。
所以很多人看武志紅的書與文章會很有認同感，但並不會被遼愈，反而會越來越痛苦。
但這里有一個基本前提好像被大家都忽略了：文章本來就不具備遼愈創傷的作用啊。武志紅本來也沒有責任和能力通過他的文章來遼愈眾生呀（雖然他自己好像是這樣希望的吧。。。）
打個不恰當的比喻，看武志紅的書就好像你去做心理咨詢，這個心理咨詢師會把你分析的頭頭是道，一清二楚，但是他不會給你有任何的共情，接納，包容，和理解。
如果是找的這樣一個心理咨詢師，你會更痛苦，更受傷。
我們可以簡單的理解為：創傷遼愈需要的是你對創傷的理解和領悟，並在此同時你可以從你的咨詢師那裡獲得支持性、接納性的體驗。
有很多人在批評武志紅的書只會揭傷疤卻不給治療的時候好像在暗示：文章或者書籍能夠在除了分析清楚問題之外，是可以起到遼愈作用的。
但事實上文章永遠起不了這樣的作用。再牛逼的文章本質上只能夠在理智層面上、或者是少許的情緒層面上帶給你一些新的理解和感悟。
創傷的遼愈能且只能在真實的關系互動中發生。
所以譴責「武志紅的書沒有遼愈我的創傷」，這種譴責本身就是不成立的。
就好比你在責怪：「他媽的！英國首相卡梅倫竟然不愛我！」「怒了！隔壁老王竟然只給我兒子買、卻不給小張的兒子買棒棒糖！」
對於那些看了武志紅的書而很痛苦的人我只能表示理解，並且建議你去做心理咨詢。只是客觀層面上，你的痛苦確實不是武志紅造成的。
最最後：
對於武志紅老師本人來說，我覺得他可能需要拋掉「武志紅」這個名字，真實的去生活一兩年，會對他更好一些。
畢竟對於一個自身帶著一些問題，還並未真正成熟的咨詢師來說，「心理專家」這個頭銜他背負起來，可能太過於沉重了。
很多具有開創性的心理學大師，他們所一直在論述的課題，有一些其實都是他們自身始終沒有超越的課題。
而武志紅老師最知名的「巨嬰」理論也許不是在批判別人是長不大的巨嬰，而是反過來在暗示他自己潛意識里的一種沖突：
我還沒有發育好，其實我自己心理上也是一個很需要別人愛和關注的嬰兒。
（不負責任的胡寫了一通，希望不會被打。）
作者風墟，心理咨詢師。

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書名：中國式的情與愛把愛活出來

豆瓣評分：7.6

作者:武志紅/青音
出版社:北京聯合出版公司
副標題:把愛活出來
出版年:2017-7
頁數:188

內容簡介

中國式的家庭，是中國式情與愛的寫照妻子總是習慣把老公當孩子對待；孩子第一，老公靠邊站，夫妻關系和親子關系的次序錯亂；獨生子女家庭危機四伏；婆媳關系，總是處於沒完沒了的戰爭狀態；兒子卻在媽媽理直氣壯的愛中備受煎熬；或者，你的婚姻正在遭遇第三者；或許，你已經成為不肯離婚的正宮還未走入家庭的單身男女感嘆對的人，在那裡；我這么優秀，為什麼成為「必剩客」；「公主病」，天經地義，男人們為何說三道四；「我愛你」「對不起」，一個大男人怎麼說出口；面子！面子！面子！唉……好累……心理學家武志紅，著名主播青音從「做自己」的角度切入，融入鮮明的時代特色，給中國傳統家庭關系、夫妻關系、親子關系、婆媳關系、單身男女，提供心理學的建議，陪伴中國夫妻和單身男女穿越現象的迷霧，把愛活出來，收獲真幸福。

作者簡介

武志紅知名的心理專欄作家，資深心理咨詢師，心理學暢銷書作家，北京大學心理學碩士。曾主持《廣州日報》的「健康•心理」專欄。創辦武志紅心理咨詢中心，在廣州、上海、北京均已成立心理咨詢中心。代表作：《為何愛會傷人》《身體知道答案》《夢知道答案（升級版）》《為何家會傷人》《你就是答案：活出獨 一無二的自己》《感謝自己的不完美》等。以《十誡》及《藍》《白》《紅》三部曲等影片聞名世界的波蘭導演基耶斯洛夫斯基說過：「如果你不懂自己的生活，那我想你也不會明白故事中那些人物的生活，不會明白別人的生活。」我深信自己的文章和我的工作能幫助別人，是因為我一直在鍥而不舍地要弄懂自己的生活。青音「綿羊熱線」APP創始人、「心聯網科技」董事長兼CEO。 全國播音主持「金話筒」獎主持人獎得主。中國心理衛生協會會員、家庭治療學派心理專家。中國大陸一位在心理咨詢和節目主持兩個...

㈩ 如何評價武志紅退出心樂土工作室

能自立門戶的治療師基本上內功都不差，但是武志紅的盈利氣息太滿了。接觸過一定時間的心理學再來看的話反而讓人產生出「武志紅」這個人比較水的錯覺。

但是要是打開心扉去看武志紅老師的每一句話的話會有一定的效果。前提是打開心扉，他本人說的不錯，有比較豐富的經驗，反正有一定的效果。

介紹

武志紅，出生於河北，是一名心理咨詢師作家。畢業於北京大學心理系，2001年畢業於北京大學臨床心理學專業碩士，導師是國內著名的心理治療學家錢銘怡。

曾在《廣州日報》社工作，主持《廣州日報》每周六見報的"健康心理"專欄。廣州武志紅心理咨詢中心咨詢師。