❶ 喜歡鞋子在心理學上有什麼闡述和解釋么
應該屬於戀足!
關於戀足:
不同的戀足者有不同的方法滿足這種癖好。有的只需藉著自己的想像,便可得到滿足;有的要透過看異性或同性腳部的照片,才能得到滿足;更有甚者,要靠偷窺別人的腳,或強迫別人踐踏自己,才能獲得快感。
戀足的屬性
戀足癖屬於性倒錯中的其中一種戀物癖。性倒錯是一種「性行為形態」,「需要藉著不尋常的物體,儀式或情境,才能得到完全的性滿足」。有些性倒錯比較嚴重的個體,每天需要4至10次的高潮釋放。盡管異於常人,性倒錯的個體並非全部渴望改變自己的性癖好。
戀物癖是性倒錯的其中一種,有這種癖好的人,其性興趣在「某些無生命的物體」。有戀物癖的人常為男性,因此女性戀足者頗為罕見。戀物癖比較強烈的人,可能會以偷竊,甚至以暴力的手段獲得所需的物品。
前文曾提及,部分戀足者會以別人踐踏自己以獲得快感,因此有些戀足者亦帶被虐狂的角色。被虐狂透過被羞辱,被施加痛苦(鞭打、踐踏、掌摑等)以獲得性愉悅。這些羞辱或傷害通常設定在某一范圍,倘若這些活動過了界限,有可能導致嚴重受傷甚至死亡。例如有一種被虐的方式稱為自體性慾窒息,以勒束自己達到窒息的效果,在美國導致極多的被虐狂死亡。
戀足的成因
不少人嘗試解釋戀足這一行為,然而到現時為止尚未有一個統一的答案。在生理學上,神經學家Vilayanur S. Ramachandran認為在大腦皮層中的感應區,負責生殖的神經元和腳部的神經元位置相近,從而有可能令人在潛意識中將足部和生殖器官聯系在一起。人類的動物嗅覺本能亦被認為是導致戀足的原因,有些專家認為女性的腳部和陰道一樣均會發出氣味,因此令異性產生性慾上的刺激,從而形成戀足。有個別的研究者認為,戀足可能像羊癲症一樣,因天生的腦部損傷導致。(維基網路)
心理學和精神分析學對戀足亦有自己的看法。心理學家Freud認為女性的腳,尤其是在中國,經常被隱藏起來,因此男性透過偷窺女性的腳,能獲得心理上窺破別人秘密的快感。(維基網路)有精神分析學家認為,某些在孩提時代經歷過別人性交的男性,可能會在潛意識中有「閹割恐懼」,從而使他們長大後不能進行正常的插下式性交,從而尋找別的事物如別人的足部代替。
有人認為環境的影響及性經歷對戀足的形成有著密切的關系,當青少年經歷初次性興奮時,若他們這時遇到女性的足部,有可能將它和性興奮聯系起來,並喜歡以此作為日後性刺激的方式。前蘇聯醫學家波波夫舉了一例,一個男孩在初次性興奮時,在女性浴室的鎖匙孔看到女性的大腿,從此這男孩一看到女性大腿就產生性興奮。另一理論認為足踝的弘度容易令人聯想到女性的臀部,從而吸引男性。(維基網路)
對愛的渴求亦可能是戀足的原因,請參閱下文。
與愛的關系
有不少戀足者渴望別人的踐踏,使自己感到痛楚從而得到快感,這與性虐待中被虐狂的心理如出一轍。艾利斯和弗洛伊德認為這種心理是出於對愛的渴求,被虐狂認為他們被虐打,是因為施虐者愛他們,關心他們。一項研究發現,不少被母親虐打的孩子長大後大部份不會離開其母,總會竭力向她表示對她的愛,若這些母親去世,這些孩子有不少在精神上會出現問題,這是因為他們把母親的虐打視為一種愛的表達,這與中國人的傳統觀念「打者愛也」,「棒下出孝子」不謀而合。(《虐戀亞文化》,1998)
許多專家認為被虐狂對於愛的需求往往比正常人為大。霍妮(Horney)認為因受虐者內心有著對「自身的軟弱」和「自己缺少重要性」的雙重恐懼,他們因而希望被施加痛苦和折磨,一來可以使自己感到被別人注意,二來可透過痛苦和折磨減輕自己的恐懼感。實驗結果亦表示,被虐狂對「不再被人愛的焦慮有時甚至會超過對被殺或被去勢的焦慮」,為了被別人愛,他們甘心屈從。受虐者非常害怕冷的感覺,有一個生理學的看法認為他們甘心被虐打,為的是使皮膚變暖,從而有溫暖的感覺。(《虐戀亞文化》,1998)
除了對愛的渴求,受虐者亦有被他人關注的需求。他希望能藉此擺脫孤獨,獲得人際關系,因為在被虐的過程中,施虐者必定存在。(《虐戀亞文化》,1998)數年前曾有一宗新聞,是有關一個身形健碩輕度弱智的男子,為了和幾個不良少年維持朋友的關系,甘心獻出自己的錢財,更任由其毒打自己,數月後終被虐打致死。從這則令人發指的新聞中可見受虐者對人際關系渴求之大。
倘若受虐者的恐懼(自身的軟弱,自己缺少重要性,自身的人際關系)到了無以復加的地步,他會走到「放棄自我」的極端,其特徵是「徹底放棄自己的人格,與他人融為一體」,一種「自己什麼都不是」的感覺。以女作家馬庫斯為例,她要求她的男朋友只按照他自己的意志行動的人,而把她完全視為一個沒有自由意志的附從品,她認為這樣才是最安全,這是因為這樣作她才感到自己不是孤獨的,她亦能藉著其男友以確定自己的存在有價值。(《虐戀亞文化》,1998)
討論
戀足癖在現今的社會仍不為他人所接受,絕大多數的戀足者均被冠上「病態」、「古怪」的帽子,以致他們羞於向人啟齒,美國總統顧問迪克.莫利斯的戀足傾向曾成媒體的笑源之一便是其中一個好例子。
筆者認為戀足是一種很正常的審美趨向,只要是朝著健康的方向發展,應該是值得肯定。其實許多男人很欣賞女性的美腿玉足,這是正常的心理,喜歡欣賞只有不成"癖",不影響正常的社會活動,就屬於正常范圍.
[1]為什麼人們不能接受戀足呢?這是因為人們對腳的誤解。不少人認為,腳是人最骯臟,最醜陋的東西,有何值得欣賞呢?
南唐後主李煜也戀足,李後主有位愛妾窈娘,嫵媚風騷,能歌善舞。李煜為她築了六尺高的大蓮花檯子,飾以寶物細帶。窈娘用帛纏足,使腳纖小屈突而足尖成新月形,在蓮花台上展姿起舞,以博後主歡心。這種風氣隨之在民間追求時髦的女子之中傳播開。「金蓮」之說始於南朝齊東昏侯蕭寶卷,寶卷是風流昏庸之輩,他曾讓匠人以金蓮花鋪地,愛妃潘妃裊裊婷婷走過,戲稱「步步生蓮」。在宋代之後很那時候流行戀足,就像今天的戀乳一樣。其實戀足的男人才是中國的經典男人,是美得東西是需要人去欣賞的。
其實,腳並非人想得那麼骯臟醜陋,女性的腳尤其美麗,有不文藝作品以「玉足」、「纖足」、「粉足」等形容女性的腳,更有不少人為此傾倒。唐朝的大詩人李白曾作「越女詞」一詩:
「長干吳兒女,眉目艷星月,履上足如霜,不著鴉頭襪。」
從這詩中可見李白描寫女子的足部潔白如雪,可見他並不認為腳一定是骯臟醜陋。而李白欣賞女子的重點,是她的眉目和腳趾,明顯的超過對異性身體的興趣,所以詩人難逃戀足的嫌疑。
中國武俠小說大師金庸在其作品<天龍八部>描寫阿紫雙足「一雙雪白晶瑩的小腳,當真是如玉之潤,如緞之柔」,「十個腳趾的趾甲都作淡紅色,像十片小小花瓣」,更是把腳之美清清楚楚的表達出來,從中也可見不僅是古代人懂得腳之美,現代人也一樣懂。
法國作家福樓拜被史家評定為有嚴重的戀鞋癖,他經常對著女人的短靴出神,在他的<包法利夫人>寫道每當他決心擺脫愛瑪身上使他著迷的東西時,「一聽見她(愛瑪)的靴子響,一切決心立刻土崩瓦解,就像酒鬼見了烈酒一樣」。
西方的童話故事<灰姑娘>也是一個經典的戀鞋故事,王子將他全部的感情寄託在那隻小巧玲瓏的玻璃鞋上,雖說灰姑娘十分漂亮,但實際上王子找的就是一雙小腳。
此外,人們對於初生的嬰兒,往往喜歡親他的臉和小腳板,這在某程度上也可說是一種戀足的行為,然而相信沒有人會用奇異的目光看他,因為嬰兒的腳丫是公認十分的可愛。
現代人不接受戀足的第二個原因,相信是他們不理解為何有些戀足者渴望被人踐踏。他們認為被別人踐踏身體,尤其是臉部,絕對是一件痛苦、受辱的事,以此為樂的人絕對是有問題的人。
這現象能在「與愛的關系」的一文找到部份答案,另外應注意的是戀足者絕不是以痛苦和受辱為目的,他們並沒有違反「快樂原則」,即人類趨樂避苦的本能,他們只是以被別人踐踏作為手段,以達到獲得快感的目的。一個生理學的看法對此認為:疼痛刺激大腦產生某種麻醉劑,能產生安多酚快感。
有人認為戀足這行為本身並沒有對或錯之分,每個人有權選擇自己愛戀的對象。然而,倘若戀足癖使某些戀足者為了滿足其慾望而偷竊、強奪別人的鞋襪,甚至因不能得逞而猛踩對方的腳,使對方受到傷害,這種戀足行為絕不可接受。只要戀足者不對別人做成傷害或心理困擾,其行為便可接受。
[編輯本段]戀足文化
戀足是一種亞文化,馮驥才先生曾著有《三寸金蓮》,用細膩的故事情節剖析了中國古(近)代的戀足現象。那種畸形的虐戀是不可取的,用對肢體刻意的傷害來取悅於人才是真正變態的。而到如今我們喜歡那玲瓏秀美的天成曲線,怎麼就成「癖」了?我不理解。
戀足文化」作為一種另類的性文化,在歐美等許多國家流傳甚廣,在我國也有著悠久的歷史,早在我國的宋朝時期就廣為盛行。它是當時封建貴族的一種另類的性文化,(民間是否流行沒有考證,不敢罔加評論)那些封建貴族及其紈絝子弟,以女人的鞋子為酒具,以欣賞、品味、玩弄女人的「三寸金蓮」為時尚。既便是當今時代,在我國也有著龐大的戀足群體。所以,「戀足文化」做為一種另類的性文化,不僅歷史悠久、流域廣闊、群體龐大,而且成為了性文化中的一個重要的組成部分,正所謂:穿衣帶帽,各有所好。這種戀足文化的形成有著歷史、社會、生活環境、生理以及心理等諸多因素,但主要的還是由於每個人在性趨向成熟階段所經歷上的不同導致了對性追求上的差異。如果有人把它簡單看成是「性變態」,那他是對「戀足文化」的一種曲解,假如「戀足者」把正常的性行為說成是低級下流的流氓行為,那也一定會有人說他是精神病。
盡管如此,對「戀足文化」也要有一個正確的認識、健康的心態、清醒的理智,准確的把握好尺度,如果僅僅是欣賞、品位、玩弄並以此來達到性刺激或性滿足,那應該無可厚非,但如果「戀足」痴迷到願跪在女人腳下做一條用鐵鏈牽著的賤狗、腳奴來任女人隨意的侮辱、玩弄、蹂躪以及殘暴的性虐待並以此來滿足自己的性刺激或性滿足,那就過了,那就是對「戀足文化」的扭曲,也超出了「戀足文化」的范疇,是心理或性生理方面的一種變異或障礙,那就真的要看心理或性生理方面的醫生了。
其實戀足是一門藝術~戀足是一門學問。
[編輯本段]戀足與愛
客觀地說,發育正常的腳特別是女性的腳本身就是美麗的,沒有戀足傾向的人之所以認為它骯臟醜陋,主要是因為難以容忍腳的特殊氣味(腳臭),而對於戀足者,不但接納了腳的氣味,而且在心理上已把它提升為性刺激的看不見的工具。之所以會有這樣的差別,戀足情結又是怎樣形成的呢?筆者認為,當一個人苦戀心目中的女性而難以得到時,羨戀對象的形象分值就會不斷攀升近乎完美,從而產生跪拜感,這時腳在其性心理的地位迅速升至首位,便形成戀足情結(戀足實際是受虐情結的一種),時尚的鞋襪又渲染了足部的美,這樣使戀足者產生兩個分支,一部分對鞋襪包裹中的女性的腳更加愛戀,另一部分則趨向於女性的鞋襪(特別是絲襪)……
戀足究竟是好是壞在於其程度,如果只喜歡摯愛女性的腳並因為腳的漂亮而更加愛她,在性交往中把腳作為性激發與喚起的重要方式,不影響正常性生活,這當然是正常的也是最好的;如果只看腳不看人,只要腳漂亮就喜歡,或者整個心態完全放在戀足上,渴望成為任女性玩弄的「腳奴」,那就不正常或者說是變態了。有些戀足者傾向於女性的鞋襪,如果只喜歡摯愛的女性穿著某種款式樣式的鞋襪,這也沒什麼問題,但如果心思全在鞋襪上那就不好了,當產生想去購買或者通過各種手段獲取女性穿過的鞋襪的慾望時,一定要剋制這種慾望,真正去追求女性。
戀足癖&性變態
戀足癖多發生在同性戀者身上,也有的發生在異性戀身上。就異性戀而言又多發生在男性身上。這種戀足癖患者,只對一個或多個女性的雙足感興趣,只有看到或觸到女性的雙足才能出現性沖動,以致觸摸、吸吮或啃咬,甚至面對雙足以手淫達到性高潮。相反,他們對常態的性行為則排斥,甚至根本沒有性反應,對性對象的生殖器不敢興趣,甚至認為不潔,沒有性沖動,甚至不能勃起,不能進行正常的性交。
雖然戀足現象與戀足癖有相近之處,但有根本的區別。是否為性變態,關鍵是看能否進行正常的性生活,就是說,關鍵是看性對象和性目的指向是否出現倒錯。戀足癖的性對象和性目的是倒錯的,始終指向異性的足部,從而達到性滿足。這和由異性的其它性感部位引發性沖動進而性交一樣,也是一種性愛之道,不屬於性變態。
在夫妻的性愛模式中,都有一個因某種原因形成的彼此習慣的性愛沖動的激發點,這是性愛火焰的一個「燃點」。夫妻的性愛過程一般很少因對方生殖器直接激發起來的,而往往是由某種信號激發的。這是因為,人的性反應是在無條件反射基礎上形成的條件反射活動。所謂條件反射指並非直接刺激引起反應,而是由某種信號刺激引起反應。比如,吃到食物而分泌唾液,是無條件反射,而看到食物的顏色形狀或是聞到食物的氣味引發了分泌唾液的反應,就是條件反射。同樣,人的性反應也是一種條件反射,是由某種具有性信號意義的刺激引發的性反應。這個性信號因人而異。異性的容貌、身姿、體味,軀體的某個部位,甚至有關異性的衣物,有關異性的幻想,都可能成為性信號。
戀足傾向歷史:
男人的戀足傾向源遠流長。漢成帝有個習慣,不握著趙合德的腳睡不著覺。而趙合德卻故意經常翻身,讓成帝握不著。宮女問其故,合德說:哪能讓他那麼輕易得手,太百依百順了,就是我姐姐飛燕的下場。成帝本來寵愛趙飛燕,後來移情別戀於趙合德。漢家選後制度,要由女官對候選者進行體檢,其中腳是很重要一項,不但看、捏裸足,還要纏上薄帛看其形態。到南齊廢帝,又發明了「步步生金蓮」,以金制蓮花鑲嵌於地,令潘妃行走其上。「金蓮」一說即來源於此。李商隱有詩道其事:「永壽宮中夜不扃,金蓮無復印中庭。」
戀足傾向是世界性的。西方灰姑娘的故事,為什麼要落在一雙水晶鞋上?童話故事不僅僅是哄小孩子玩的,那裡面有隱藏的慾望。近世一位西方作者乾脆寫了本書,題目就叫《腳、鞋、性》。中國人發明了纏足;西方人則發明了高跟鞋,一是在視覺上讓腳顯得小一點,二是造成前挺後翹的體態。兩種方法,都是為了讓女人顯得更性感。至於批評者認為纏足是封建禮教摧殘婦女,那是胡扯,至少這個主意可不是男人發明的,倒是女人首先想出來的。在舊時代,女人需要用性來換取男人的生活資料,就必須努力把自己變得更性感,不幸想出了纏足的主意。而男人呢,既然嘗到甜頭,也就喜聞樂見了。過去逼女孩子纏足的,也都是家裡的女性長輩。我奶奶是纏足的,她告訴我,小時候一邊纏,一邊疼得哭,偷偷放開,被發現就要挨打。
東方對腳的重視也不僅中國。《奩史》記載,日本女人很開放,可以摸**,她還很高興,說那是你愛我;可一旦摸到腳上,立刻翻臉,「拔刃相刺」。俗話也說「男人的頭,女人的腳」,隨便摸不得的。哪個女人若肯讓你摸腳,便無事不可做。
看一些時裝模特的照片,哪兒都好,就是腳太大,有點美中不足。至於什麼樣的腳受用,那涉於狎邪,這里就不多說了。
中國第一部戀足小說《美人蹄》出版
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由著名暢銷書作家亦農創作完成的中國第一部美腿戀足長篇小說《美人蹄》日前由中國社會出版社出版發行。
長篇戀足小說《美人蹄》主要講述:一個擁有一雙天使般玉足的美麗善良女孩,原本過著平淡的普通人生活。然而一次無意的邂逅,使她一步步捲入一樁巨大的陰謀,引來殺身之禍。殘忍的殺手,擲金如土的戀足癖巨富,兩個遊走在都市的記者,友誼與愛情,金錢與慾望,邪惡與貪念,戀足癖患者匪夷所思的舉止,痛苦的掙扎,身不由已的言行,詭異的行動……在這個五光十色的繁花都市一一上演。然而,當這位擁有天天使玉足的女孩經過種種坎坷與磨難,終於獲得全國美體大賽桂冠時,一個噩耗又突然降臨在她的頭上……這部長篇小說為你揭開一個你所不熟知的都市隱密群體的生活狀態和別樣心理。
《美人蹄》是暢銷書作家亦農在成功推出《石佛鎮》、《手機索魂》等多部長篇恐怖懸疑小說後,另闢蹊徑精心創作的一部「都市言情加懸疑傳奇式」美腿戀足小說。《美人蹄》融言情、懸疑、傳奇於一體,把時下相關熱點搜索內容做有機的融合,諸如「人肉搜索」、「艷照門」、「美體美足」、「戀足」等。情節跌宕起伏,松緊適度,令讀者沉浸其中,愛不釋手,欲罷不能。
《美人蹄》突出情感描寫,在用筆上涉及到女孩美體美足等相關內容,高潮部分融入西部驚悚懸疑影視的懸疑火暴情節,注重人物刻畫,故事環環相扣,動感與畫面沖擊力非常強。
亦農有二十餘年小說創作的經歷,為他打下了扎實的文學功底,他又深諳當前商業文學創作的特點及規律,這部他精心創作的長篇小說《美人蹄》,結構布局合理,細節處又處理得精確到位,雅俗共賞。一經出版,就迅速攀升至多家暢銷書排行榜之首。
從長篇恐怖懸疑小說,到長篇都市情感懸疑小說,亦農的這次華麗成功轉型帶給廣大讀者極大的驚喜。祝亦農在創作的道路上創造出新的輝煌。
❷ 飛輪海-各喜歡什麼樣的女孩
尊:喜歡心地善良的女生. 亦儒:外型方面喜歡白白凈凈的,長頭發,有氣質的女生.最重要的是能和他談心,坦誠相對,相處起來有家人的感覺的女生 大東:個性上喜歡獨立,孝順的女生,能常常替家人著想,有家庭觀念的人.外型方面,偏好成熟女生. 炎綸:內外兼俱的女生
❸ 喜歡在微信上發在床上的自拍並露大腿的人是什麼心態
微信作為現在流行的社交軟體,大家通過微信搖一搖或者是各種方式可以跟很多人聊天,那麼喜歡在微信發在床上自拍大腿的人一般是抱著怎樣的心態呢?那麼今天大家就跟著手殘醬一起來看看吧!
喜歡在微信里發一些在床上漏大腿的人一般都具有以下心態(是男是女我就不區分了,畢竟都有可能嘛):
1,自我欣賞型,我自信我驕傲
林子大了什麼鳥都有,現在都是自由社會了,免不得有些人有著特殊癖好的情況(雖然古時候也有,但是沒有現在這么明目張膽),可能有些人就是喜歡暴露自己的大腿給人看,這也是很有可能的,尤其是得到了別人的誇獎後的那份喜悅,更是讓這類人群越來越喜歡這么拍照片給別人看。
反正看不到臉,給你拍這樣的照片,可能只是滿足自己的某種心理,反正看不到臉,對自己的一些情緒有個宣洩就好。
希望我的答案你看了之後能有所幫助吧,有什麼疑問或者是不懂的地方歡迎來留言哈!
新人寫文求照顧,希望開心每一天!
我是手殘醬,我為手殘代言(╯3╰)
❹ 電視劇漂亮的李慧珍經典台詞賞析
電視劇漂亮的李慧珍經典台詞賞析
電視劇《漂亮的李慧珍》講述了從完美公主變成龍套女的李慧珍,再遇初戀白皓宇而引發的一段曲折浪漫愛情故事。下文是劇中經典台詞,一起來欣賞吧。
1、我們就會猶豫不決因為不知道自己的內心這個時候脫口而出的就是自己真正的內心
2、當時不想成為初戀,是真的沒有自信在初戀面前成為一個屌絲,所以我,那天就那樣,在我初戀面前,成為了隱藏的畫。
3、有一個法則叫做幸運守恆法則現在遭到多少不幸以後會迎來同樣多的幸運若發生不好的事便意味著很快就發生好事不要輕易放棄的令人感激的法則
4、對別人來說不算什麼但是對我來說卻意義重大每個人都應該有一兩個像那樣的東西吧..
5、互相不知對方存在的A和B,在互相認識的瞬間,兩人之間就會產生交集,而這份交集時常會在完全無法預料的瞬間,某些交集,是我們無法看見的,其存在會在日後,讓我們陷入更為混亂的境地之中,這點是我們難以預料到的
6、回憶什麼的都是對記憶的造假,就是個狗,這是自動美顏,被記成美麗的回憶了而已
7、自信滿滿,回來尋找「雨傘」的他,卻不知道,曾經的「雨傘」已經躲了起來,成為了「隱藏的畫」。
8、什麼真正的愛情那種東西都是瞎扯。
9、在遇見你之前我呢覺得自己一個人是當然的但是和你成為朋友之後第一次明白了能夠在一起的朋友就算這世界只有一名這個世界原來並不孤單吶這樣想之後很感謝這個世界是惠珍這樣帥氣的孩子真是萬幸啊
10、在遇到你之前我都不知道世界上還有這樣的幸福你讓我感受到的幸福我也會讓你感受一輩子。
11、這世上有個幸運總量法則現在幸運來的有多大之後厄運也會隨之變大
12、內心想著O但想回答X的時候,或者內心想著X但想回答O的時候,人就會猶豫,這個時候脫口而出的就是你真正的內心。
13、當我們准備揭穿謊言,說出真相的時候,常常會沒有勇氣,猶豫不決。而這漫長的猶豫,會在某個瞬間,讓你失去說出真相的勇氣。即使鼓足了勇氣,要說出真相,有時候有的真相,會比謊言,更讓我們不舒服。
14、機遇之神就長這樣,就只有劉海,所以在眼前的時候,很容易就能抓住,但一旦失去,就不能重新把握,錯過的機會不能再重新把握的原因,也正因為如此。
15、還沒有試過,不要先放棄。我打算好好奔跑,直到最後。反正勝與負是各佔百分之五十的嘛。
16、現實突然在某一天,毫無預料的.打破了我們的預料,所以人生,不能絲毫放鬆警惕,預測不能,我們倆誰都沒有預料到,這就是我們尋找隱藏的畫的開始。
17、在遇見你之前,我呢,覺得自己一個人是當然的,但是和你成為朋友之後,第一次明白了,能夠在一起的朋友,就算這世界只有一名,這個世界原來並不孤單吶。這樣想之後,很感謝這個世界。
18、人們往往在真實和謊言之間猶豫不決從而錯過坦誠自己說謊的時機雖然並非本意但的確在無意間傷害到了別人
19、有一天,曾經這樣想過,是不是只有電影和電視劇中才存在主人公,這樣的想法。連在啤酒吧都因主人公果盤而無人問津的爆米花,就像陪襯一樣,現實中是不是有人像主人公,還有人是像配角一樣地生活,這樣的想法。那我可能,是類似主角的朋友三這樣的配角,不,說不定是既不會也不配受到聚光燈照明的存在感為零的——臨時演員。
20、現實有時候會毫無預告地脫離我們的預想,所以有時候事情會變成一團亂麻,還有的時候,事情會比預想的更要順利。
拓展閱讀
劇情簡介
李慧珍(迪麗熱巴飾)兒時漂亮,但長大後變得平凡。白皓宇(盛一倫飾)國外留學回到濱江市,想找少年好友李慧珍見面。慧珍為不使皓宇失望,讓好友夏喬(李溪芮飾)替自己見面。白皓宇並沒有認出夏喬是假扮。慧珍到雜志社上班後發現上司是白皓宇。白皓宇對工作嚴厲,慧珍也因此受到責難。記者林一木(張彬彬飾)表面捉弄慧珍,實則暗地幫助。白皓宇在和夏喬的相處中,發現夏喬離記憶中的慧珍相差甚遠。慧珍逐漸克服自己工作不足,慢慢成長。白皓宇發現公司里的慧珍更接近於記憶中的慧珍。白皓宇發現夏喬不是慧珍的真相後,回到真正的慧珍身旁。林一木此時也開始追求慧珍,並和白皓宇一起競爭。雜志社遭遇銷售量下滑危機,林一木大局為重,主動讓白皓宇采訪自己,原來他是位非常有名的作家,為體驗生活而來辦公室上班。慧珍將自己工作經歷畫成漫畫,發表到網上,引發點擊率熱潮。最終慧珍和皓宇終成眷屬。
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新生代人氣演員李溪芮最近在《漂亮的李慧珍》中憑借一雙美腿大熱網路,而擁有衣架身材的她也能輕松hold住多種不同造型風格。近日她為《onlylady》拍攝了一組京味十足的街拍大片。作為一個地道北京姑娘,帶著鏡頭逛起了北京的胡同與四合院,門墩前看報紙曬太陽、穿著經典文化衫走街串巷,輕松展現出北京大妞的生活日常,無拘無束的隨性范兒更呈現出富有京味特色的獨特時髦經。
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兩個李慧珍亦真亦假 盛一倫解析白皓宇矛盾情感
在《太子妃升職記》中成功塑造太子齊晟的盛一倫,在電視劇《漂亮的李慧珍》中飾演從「矮胖挫」變身霸道海歸主編白皓宇,和迪麗熱巴飾演從「白富美」逆變為灰姑娘的李慧珍展開了一段啼笑皆非的浪漫愛情故事。這段有時差的初戀,讓觀眾們津津樂道的同時也提出了自己的困惑:「白皓宇一直是在跟童年的李慧珍談戀愛,並不是真的愛上長大後的李慧珍」,對此盛一倫解讀道:「我覺得白浩宇回國之前一直在和童年李慧珍談戀愛,但是當他們在職場重逢,重新認識彼此之後,才開始了一段真正的愛情。」而因容貌自卑不敢相認的李慧珍,讓好友夏喬假扮自己,生活在兩個「李慧珍」的世界,亦真亦假的錯覺感讓白皓宇這個角色充滿矛盾,盛一倫對此表示:「白皓宇的矛盾在於兒時和長大後模樣的逆變以及生活和工作中的反差。對於愛情,其實是跟隨感覺走,選擇了自己喜歡的那一個,他也真正的發現了誰才是他的李慧珍。」
在劇中,白皓宇工作上高冷毒舌,生活中暖心細膩,得到了眾多女性觀眾的喜愛。但是在暖男氣質的盛一倫看來還是「對女生太殘酷」,他表示自己在生活中不是霸道總裁的風格,不會對女生那麼冷漠,相處久了會默默為對方做些事情。談到自己的感情觀,他表示如果在生活中遇到戀人認不出自己的情況會直接說出來,而且認為男友力不是做什麼驚天動地的事情,而是體現在生活中點點滴滴的小事中。
盛一倫直言更愛熱巴丑妝 《漂亮的李慧珍》劇組歡樂多
對於在劇中和迪麗熱巴的對手戲,盛一倫印象最深的則是她美妝和「丑妝」的轉換。發絲毛糙的爆炸泡麵頭、大大的黑框眼鏡也遮不住密密麻麻的小雀斑,穿著更是隨性,甚至有些邋遢,這就是迪麗熱巴在本劇中極富特色的裝扮,網友親切的稱其為「丑珍」,並十分期待之後的逆襲。但對此,盛一倫卻有著不同意見,他直言迪麗熱巴是個非常漂亮的女孩,但還是更喜歡熱巴的「丑妝」打扮:「有一天熱巴突然換成了美妝,我還有點不習慣,不知道該怎麼面對她」看來泡麵頭小雀斑也能虜獲男神的心。
談及拍攝中的趣事,盛一倫更是屢爆金句。他直言拍戲的過程非常輕鬆快樂,無論是對手戲的演員、劇情的要求還是各種奇葩的道具都常能戳到自己的笑點。尤其是「李溪芮有時候特別搞笑,因為她是屬於特別灑脫奔放的女孩。」
放言「要演男版李慧珍」 盛一倫發展不設限
過去一年絕對可以說是盛一倫的爆發年,網劇《太子妃升職記》的大火讓盛一倫以嚴肅高冷的形象出現在觀眾面前,而在真人秀《非凡搭檔》中的表現讓大家認識了一個性格內向、笑容靦腆的大男孩。隨著個人熱度的高漲,盛一倫嘗試更多的角色類型,其主演的都市時尚輕喜劇《漂亮的李慧珍》作為湖南衛視「青春進行時」劇場的2017開年大戲對於他來說更是意義非凡。談及過去一年的發展,盛一倫表示:「2016年日程排得很滿,幾乎每天都要工作,過得很充實。希望2017年有更多的作品跟大家見面,讓大家看到不同的我。」
對於後面的發展路線,盛一倫表示「不設限」。他表示自己對很多東西都保持新鮮感——想嘗試不同類型的角色並且期待有更復雜的內心戲,更是放言「要演男版李慧珍,希望挑戰自我,嘗試頂著泡麵頭、戴著厚鏡框的角色。」拍攝《漂亮的李慧珍》也讓他對原本就感興趣的時尚有了新的想法,而對於真人秀並不排斥的他希望能夠通過真人秀讓大家更加了解生活中的自己。以細膩的性格和開闊的思想迎接接下來的機遇和挑戰,盛一倫2017年的表現令人期待。
;❺ 我喜歡女人的腳,怎麼辦
正常,其實自古很多文人雅士都喜歡女人的腳,包括女人穿過的襪子,南唐李後主就是一個,戀足跟戀胸一樣,其實都是正常的審美觀,通常女孩給人第一眼最性感的部分並不是胸,而是大腿,特別是夏天,俗話說美不美看大腿,前提是皮膚要白皙,只是很多男人要面子,會覺得不好意思,不敢公眾場合說自己喜歡女孩的腳,怕別人說自己變態,只婉轉的說喜歡美腿,哈哈,我作為男人怎麼不知道男人心思怎麼想,那些一個一個說惡心,你別信,那是死要面子,我就很喜歡女孩子的小白腳丫,我女朋友還沒答應我的時候,她問我為什麼要追她,我當時說我第一眼就看上了你,對你一見鍾情,(其實那時候是夏天,她穿牛仔超短褲,我是被她一雙白皙嫩嫩的美腿迷住了,腳就更不用說了,都在幻想著親一下腳的畫面)後來我們在一起了也結婚了,我會親她大腿,親她的腳,其實她也喜歡這樣,後來就說了當時是喜歡你美腿的,特別是那雪糕一樣白腳丫子,其實怎麼說,女孩子在夏天穿超短,穿短裙,穿漏出白腳丫的鞋,更多的是在自己風華正茂的年代更多的展現自己的美,男的欣賞女的不代表好色,心態不等於變態,主要取決自己能不能掃掉猥瑣的霧霾(告訴自己:我喜歡女孩子的腳但我不猥瑣),保持良好健康的心態,總會遇到自己心儀的女孩的,那時候就看你會不會一心一意,能不能有一輩子的真誠, 如果沒有良好的心態。
戀足癖這三字是那些猥瑣的教授裝假正經討論的話題,背地裡,誰知道是叫獸還是教授,,怎麼就不談戀胸癖呢?所以不必去理會。最重要健康積極的心態。
❻ 為什麼我很喜歡看女生的腿
男性欣賞女性身體的某個部位這屬於正常現象,有的人喜歡欣賞女性的長發,有的人喜歡欣賞女性的眼睛,有的人喜歡欣賞女性的手、有的人喜歡欣賞女性的腿,有的人喜歡欣賞女性的腳。
愛美之心人人有之,這不是心裡疾病。
❼ 為什麼男人喜歡我的絲襪
因為絲襪穿在美女腿上的細膩、光滑、完美的感覺所散發出來的誘惑力。絲襪可以美腿,可以把女人腿部的曲線更好地體現出來,這也是絲襪如此被女性青睞的原因,最為關鍵的是穿了絲襪的女性所散發出來的吸引力使得女性贏得了更多的回頭率。所以穿了絲襪的腿是美的,可以從藝術的角度來欣賞,欣賞她的美麗與細膩,帶給人的美麗和心情的愉悅。
簡單來說就是美的東西誰都喜歡看,更何況,美的是異性~~
❽ 美麗修長腿的女友應該怎麼玩
看你是玩刺激的還是玩玩就算了 如果你愛她就先調情