堂吉诃德中央编译出版

⑴ 堂吉诃德中央编译出版社是正版吗

是。《堂吉诃德 （上下）》是中央编译出版社出版的图书，作者是（西班牙）塞万提斯，是正版。出版社，指进行图书、图画、杂志，报纸和电子物品等有版权物品的出版活动的组织。如：人民出版社、中国农业出版社、中国林业出版社等。

⑵ 唐·吉诃德的中文版本

1922年，《魔侠传》（两卷本），林纾、陈家麟合译，上海商务印书馆1937年，《唐·吉诃德》 温志达译，启明书局1939年，《吉诃德先生传》，傅东华译，上海商务印书馆1954年，《吉诃德先生传》，伍实译，作家出版社1956年，《吉诃德先生传》（沙克莱改写本），刘云译，中国青年出版社1959年，《吉诃德先生传》（沙克莱改写本），常枫译，香港侨益书局1959年－1962年，《唐·吉诃德》（第一、二部），傅东华译，人民文学出版社1978年，《堂·吉诃德》（上下册），杨绛译，人民文学出版社,首个从西班牙原文译出的版本1981年，《唐·吉诃德》，冰晶编译，四川少年儿童出版社1981年，《唐·吉诃德》（萨克雷缩写本），罗其精译，湖南人民出版社1981年，《唐·吉诃德先生的冒险故事》（萨克雷改写本），陈伯吹译，上海少儿出版社1982年，《唐·吉诃德》（墨西哥纳瓦罗改写本），张世春、殷国义译，北京外语教学与研究出版社1990年，《唐·吉诃德》（缩写本），徐少军缩写，人民文学出版社1995年，《唐·吉诃德》，陈建凯、郭先林译，甘肃人民出版社1995年，《唐·吉诃德》，董燕生译，浙江文艺出版社1995年，《堂·吉诃德》，屠孟超译，译林出版社1995年，《唐吉诃德》，刘京胜译，漓江出版社1996年，《唐·吉诃德》（少年版），杨绛译、刘强缩改，明天出版社2000年，《唐·吉诃德》，唐民权译，华夏出版社2001年，《堂·吉诃德》，孙家孟译，北京十月文艺出版社2001年，《堂·吉诃德》，张广森译，上海译文出版社市面上能买到的：杨绛 译本人民文学出版社 季文君、李晓琳、田慧 译本长江文艺出版社 屠孟超 译本译林出版社 刘京胜 译本北京燕山出版社、中央编译出版社、光明日报出版社、陕西出版集团-三秦出版社等 孙加孟 译本北京十月文艺出版社 张广森 译本上海译文出版社

⑶ 堂吉诃德 作者

米盖尔·德·塞万提斯（1547-1616）西班牙伟大的作家、戏剧家、诗人，世界文豪。曾做过红衣主教的随从，前往意大利游历，并阅读了大量文艺复兴时期的作品。1602年开始创作长篇小说《堂吉诃德》

⑷ 《吉柯德先生传》就是《堂吉柯德》吗

是同一本，只是译名有所差异。

1978年《堂吉诃德》中译本出版时，正好西班牙国王访问中国，邓小平把它作为礼物送给了西班牙国王。1922年，首译文言本，《魔侠传》（两卷本），林纾、陈家麟合译，上海商务印书馆1937年，缩写改写本，《堂吉诃德》温志达译， 启明书局 1939年，单译第一部。

《吉诃德先生传》，傅东华译，上海商务印书馆1954年，单译第一部，《吉诃德先生传》，伍实译，作家出版社1956年，缩写改写本，《吉诃德先生传》（沙克莱改写本），刘云译，中国青年出版社1959年，缩写改写本，《吉诃德先生传》（沙克莱改写本），常枫译。

(4)堂吉诃德中央编译出版扩展阅读：

内容简介：

拉曼却地方一个乡村的小绅士叫吉桑诺，将近五十岁，身段颀长，面孔瘦削，有一匹瘦马，还有一支长矛，一面旧盾，家中有一个四十来岁的女管家，一个二十来岁的外甥女，还有一个帮工，一般生活可以维持，但并不大富裕。

他有一个嗜好是喜读骑士小说，读得入迷了，不打猎，不管家事，后来竟然把土地卖了去买这类书，并见人就与人议论书中的义理。从黑夜到白天，从白天到黑夜，他每天这样谈，以致脑汁渐渐枯竭下去，终于失掉了理性。

他脑子里满是魔法、战车、决斗、挑战、受伤、漫游、恋爱、风波以及书中种种荒唐无理的事，凡是书中所写的他都信以为真。于是发生奇想，为了增进自己的声名利谋求公众的福利，他要去做游侠骑士，把书中见到的都实行起来，去解救苦难，去亲历危险，去建立功业。

他于是给马起了名为罗齐南脱，意为从前劳役的马，找出矛和盾，把一个乡间女子臆想为身为骑士的自己的夫人，便出了村子去行侠仗义，游走天下。

⑸ 《堂吉诃德》的曲折翻译之路

《唐·吉诃德》（又译作《堂吉诃德》《堂·吉诃德》等）是西班牙作家塞万提斯·萨维德拉于1605年和1615年分两部分出版的长篇反骑士小说。

众所周知，民国清华校花杨绛，精通英语、法语、西班牙语，她翻译的《唐•吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，到2014年已累计发行70多万册；

但你知道这部着作的翻译之路，有多曲折吗？

1965年1月中旬，《堂吉诃德》第一部就翻译完毕。

“文化大革命”期间遭受冲击，杨绛被诬蔑为“资产阶级学术权威”。1966年8月9日，被“揪出”，在外文所所内扫厕所；同年8月，杨绛交出《堂吉诃德》全部翻译稿，并于晚间在宿舍被剃“阴阳头”。之至1970年6月，《堂吉诃德》译稿由前组长张黎索还。

1972年，杨绛重新开始翻译《堂吉诃德》。1973年，返回北京迁入北师大小红楼，翻译《堂吉诃德》工作暂停。1974年，并继续翻译《堂吉诃德》。直到1975年4月5日，《堂吉诃德》初稿译完。

翻译该书前后经历十多年，多次被迫暂停翻译。1978年4月底，译作《堂吉诃德》第一、第二部出版；1989年《堂吉诃德》繁体字本在台湾出版。

⑹ 求堂吉诃德各种中文译本。

市面上能买到的：
杨绛 译本 人民文学出版社
季文君、李晓琳、田慧 译本 长江文艺出版社
屠孟超 译本 译林出版社
刘京胜 译本 北京燕山出版社、中央编译出版社、光明日报出版社等等
孙加孟 译本 北京十月文艺出版社
张广森 译本 上海译文出版社

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书名：堂吉诃德

作者：[西] 塞万提斯

译者：杨绛

豆瓣评分：8.8

出版社：人民文学出版社

出版年份：2015-6

页数：910

内容简介：

本书是西班牙大师塞万提斯划时代的巨着，是文艺复兴时期的现实主义巨作，也是世界文学史上一颗璀璨的明珠。主人公堂吉诃德一方面脱离现实，爱幻想，企图仿效游侠骑士的生活；另一方面又心地善良，立志铲除人间邪恶。是一个可笑、可叹、可悲又可敬的人物，是幽默文学中一个不朽的典型。

作者简介：

塞万提斯（Miguelde Cervantes aavedra，1547年—1616年）是文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人，1547年9月29日出生，1616年4月22日在马德里逝世[1]。他被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家。评论家们称他的小说《堂吉诃德》是文学史上的第一部现代小说，同时也是世界文学的瑰宝之一。他的一生经历，是典型的西班牙人的冒险生涯。他生于16世纪的西班牙，那是个激动人心的时代。信奉伊斯兰教的摩尔人被逐回北非，西班牙从地域到宗教都得到统一。在西班牙王廷的资助下，哥伦布发现了新大陆。海洋冒险促进了殖民主义的兴盛，对美洲的掠夺刺激了国内工商业的发展，一些城市里资本主义生产关系开始萌芽，西班牙拥有一千多艘船航行在世界各地，成为称霸欧洲的强大封建帝国。但是西班牙的强盛极为短暂，专制君主腓力普二世对外发动多次失败的战争，既耗尽了国库的资产，也使西班牙丧失了海上霸主的地位。

⑻ 《堂吉诃德》

塞万提斯 1547年出生，一生坎坷、贫困、左手致残、曾被囚禁五年。后又多次被捕入狱（虽是短期），大概是在狱中孕育了《堂吉诃德》第一部。1605年，《堂吉诃德》第一部出版；1615年，第二部出版，次年塞万提斯因病去世。

在《堂吉诃德》中借主人之口，对文化教育、贵贱等级、清廉公正、自由平等问题发表精辟的论述。

作者所处的十六、十七世纪正是西班牙历史上的鼎盛时期。

《堂吉诃德》特点：

书中塑造了大约七百个不同职业、不同性格的人物形象，包括贵族、地主、商人、僧侣、农民、牧羊人、演员、士兵、强盗、囚犯、艺人、妓女等，他们从不同角度反映了十六世纪下半叶西班牙社会的现实：公爵夫妇的骄奢淫逸；牧羊少年的惨遭毒打；勤劳农民的饥寒交迫；贫苦妇女的横遭凌辱；苦役囚犯的艰难困苦……把对社会各阶层人物的描写同对社会现实的描绘结合起来，逼真地再现出贵族绅士的专横跋扈和普通百姓的酸甜苦辣。在一本小说中，以如此宽广动人的画面来反映时代、反映现实，可以说是塞万提斯之首创，它给予近现代小说的发展以深刻的影响。

人物刻画能力。

不同的堂吉诃德：被骑士小说弄得神魂颠倒、荒唐可笑的疯子

锄强扶弱、见义勇为的英雄（这时堂吉诃德笔下的骑士已不是中世纪的骑士，而是具有文艺复兴时期人文主义思想的勇敢斗士）

思想脱离实际的文学典型，生活在主观的幻觉之中，满怀着善良的愿望，为解救别人的痛苦置个人安危于不顾，而得到的却是相反的结果，害了别人，也嘲弄了自己。

巧妙运用了一对对互相矛盾的因素。如现实与想象，智慧与愚蠢，崇高与荒唐，勇敢与胆怯，诚实与虚伪，真实与虚幻，理性与疯癫……

摘抄：

堂吉诃德为自己和骑士道辩解：“游侠骑士东奔西走，不为游览寻乐，而是含辛茹苦，干的是不朽于世地业绩，在您的眼中当然就成了游手好闲、虚掷光阴！如果是英雄豪杰、骑士、达官贵人、绅士、以及不论什么出身的人，都认为我是傻瓜或游手好闲之徒，那我会认为是我无法洗雪的羞辱；但如果是对骑士道一窍不通的书呆子认为我是疯子，我嗤之以鼻，付之一笑！我是个骑士，如果上帝允许，我到死也是骑士。有的人壮志凌云，立志高雅；有的人奴颜婢膝，仰人鼻息；有的人弄虚作假，自上邪途；有的人，也是极少的人，竭尽虔诚，信奉宗教，——真是人各有志，不能自强。而我命中注定，选定了游侠骑士这条狭窄的路。我身体力行，轻钱财，重名声。我曾济困救弱、伸张正义，也曾降伏巨人、踩歹徒与妖孽于脚下！我也有爱情，但这只是骑士精神的要求，我决不是现世的登徒子，而只是纯洁的柏拉图。我立意行益，从不害人，而只求对世人有利。”

堂吉诃德的墓志铭：

绅士长眠此地，

英名传遍乡里；

勇士胆略过人，

死神害怕三分；

一生慷慨豪爽，

立志锄强济贫；

建立丰功伟绩，

世人交口称赞，；

生是痴呆疯癫，

临终头脑清醒。

补充：

骑士或称武士，原为欧洲中世纪受过正规军事训练的骑兵，后来成为一种贵族阶层。骑士的头衔来自另一位骑士或是领主的册封，骑士除了能获得自己的封地之外，也必须为所效忠的领主作战，战时须自备武器与马匹。现代部分欧洲国家仍保留骑士头衔为有特殊贡献的人作荣誉表扬，通称为"爵士"(Sir)。欧洲的骑士制度与中国传统的士、日本的武士制度非常相似。

在骑士文学中，骑士往往是勇敢、忠诚的象征，并以骑士精神作为行事守则，是英雄的化身。

在英国，能受册封为骑士是莫大的荣耀。而这项历史悠久的传统在1560年以来，英国开放给各个领域的杰出人士有机会获此荣勋。

在8世纪时，在法兰克国王查理大帝编列出禁卫军，骑马跟随查理大帝一同作战，为最早出现的骑士团，骑士于法兰克人对抗阿拉伯人的侵略战争中，开始渐露锋芒。

11世纪到15世纪间，骑士是欧陆战力最强的精锐兵种，亦是十字军的主力。

到了16世纪，火枪、火炮等热兵器相继发达之后，盔甲失去了必要性，致使骑士的存在受到重大打击，也促成战争模式的转变－骑兵不再穿着重铠也不使用骑枪冲锋，改穿军服配戴军刀与火器，此类火枪骑兵被称为龙骑兵。

骑士的头衔随时代的演进与转变，在现代已变成王室授予杰出贡献者的荣誉头衔。

写于2019年11月3日。

⑼ 堂吉诃德全犯译本有多少页

堂吉诃德全犯译本有851页
《堂吉诃德》的中译本最早于1922年上海商务印书馆出版，是林纾和陈家麟合译的两卷本《魔侠传》，用的是文言的形式，只翻译了上卷。1959年又出版了傅东华全译本，而后，还出版过刘云、伍实、常枫等人多种不同形式和不同书名的译本；不过这些译本都是从英文转译的，直到1978年出版的杨绛的译本被认为是首个从西班牙原文译出的版本。在这之后，又有冰晶、罗其精、陈伯吹、张世春及殷国义、陈建凯及郭先林、董燕生、屠孟超、刘京胜、孙家孟等人出版了《堂吉诃德》的全译本或缩写本。

⑽ 堂吉诃德哪个译本好

推荐杨绛翻译的那个版本，以下我引用别人对这个版本的描述：杨绛从60年代就开始着手翻译，“文革”中尽管译事几度中断，但她自学西班牙语却始终坚持不辍。将近20年后的1977年5月，她将《堂吉诃德》全书译稿交到了人民文学出版社外国文学编辑部。这是国内第一个从西班牙文直接翻译的中译本。 该译本初版于1978年3月，1979年10月又重印，仅这两次印刷印数即为20万套。之后的整个80年代和90年代前半期，系杨译本一枝独秀的时代，其旺销之势态自不待言。即便到了90年代中后期，有那么多《堂吉诃德》版本同时并存的情况下，杨绛译本的发行量还是遥遥领先的。20多年来，杨绛译本《堂吉诃德》先后以“外国文学名着丛书”本、“青年文库”本、“外国古典文学名着选粹”本、“世界文库”本、“名着名译”本及“中学生课外文学名着必读”本等多种形式出版，总印数达60余万套。 杨绛译本出版的时间最长，影响最大，因而关注的人也最多。作为出版社编辑，我曾将译文和原文做过对照。杨绛的译笔虽然灵活，译文却是一句叮一句的，非常忠实。她译文中的注释缜密而丰富，这显示了她广博的知识和严谨的治学精神。如对书中大量谚语的注释，往往举一反三，并标明典出何处。不仅补充了人物未说完的谚语，还能举出类似的谚语，并且标明典出何处。更令人敬佩的是，她多处引用了西班牙最早的骑士小说《阿马迪斯·德·高拉》和《骑士蒂朗》中的典故和事迹，而这两部书，前者至今没有中译本，后者直到90年代中期才有中文版。杨绛先生为了翻译和研究《堂吉诃德》，当时就已经研读了这两部书的原着。