① 求《塔木德》，中文译本，要正宗的，不要国人写的什么智慧、感悟...
塔木德是一部非常有智慧的文学着作，非常的好看。
缘分是彼此在茫茫人海中相遇。那么多次的擦身而过就为了这一次的回首，这就是属于彼此之间的缘分吧。一份好的姻缘不就在于在合适的时间，遇到合适的人，去做合适的事情吗？那怎么样的表现才属于有缘分呢？这是根据每一个人的定义也是不一样的。下面小编根据网络整理了一份有缘分的征兆、表现的一些特征，如果你身边刚好发生，快点好好考虑，珍惜彼此吧！
一、男女有缘分的征兆
1、运势变好：俗话说福不双至，当我们遇到有缘分的另一半的时候，自身的运势也会变好。首先事业运会得到进步，我们的事业会迎来一个转折点，其次财运也会随着事业的转折而增长，最后我们自身的健康运势也是不错的。
2、颜值提高：“人逢喜事精神爽”，当我们遇到有缘分的另一半的时候，我们自身的心情就会变得非常好，这样一来自身的颜值也会得到提高，再加上比以前更加注重穿着打扮，所以无论男女，他们的容貌都会变得越来越漂亮。
3、人缘变好：人缘也是一个体现缘分的过程，如果我们的人缘变好了，那么就说明我们的运势已经发生了好转，再加上我们的颜值变得更高、心态变得更加积极，所以周围的人才愿意聚集过来。
4、好梦不断
梦，是一个人日有所思的征兆，越是对一件事情向往的多，那么晚上就会梦见与之相关联的事情。但是，如果有一段时间，经常会梦到甜蜜美满的事情发生，甚至在梦里实现了自己在生活中求而不得的愿望，那么，好梦不断的时候，一个人的好事也会即将临近了。
5、印堂发亮
印堂，是一个人面部双眉之间的位置，印堂的颜色、状态是一个人近期运势的一种反射，那么对于印堂发亮的人来说，就有可能发生一些好运的事情，比如说，单身的人就容易会桃花运旺盛，甚至姻缘即将到来。那么，印堂发亮的人要做好姻缘到来的准备。
二、两个人缘分很深的表现
1、两个人聊得很投机
在人海之中，如果你遇到了一个特别聊得来的人；当然这说明，他给你的印象也不错；那么你们就会经常的聊天，聊着聊着，就聊到感情上了；所以，我们说，感情就是谈不出来，不谈怎么知道；那么要谈，就得从日常的聊天中开始；尽管说第一感觉很重要，但是如果不聊，那么也不会有缘分；两个人在聊的过程中，就能够感受到彼此是什么样的人，有什么样的爱好，跟自己有多大的差别；所以两个人能否聊得投机，可以说明两个人是不是有很深的缘分。
2、女人很听男人的话
缘分中，最重要的一点，就是总有一方，特别的听另一方的话；比如男人见到了一个女人以后，就特别听她的话，她去那里，男人一般没意见；当然大部分情况是，女人很听男人的话；只要这两种情况，有一种出现了；那么我们可以肯定地说，这两个人有很深的缘分。
3、两个人总会想到一块
有一种说法叫做，心心相印；就是说，你想到什么？她也会想到什么？尽管你们之间，才刚刚认识不久；但是在某一件事情之上，总会想到一块去；这种想法跟感觉，那是需要一定的心灵相通的；很多人不相信心灵相通，但是我告诉你，这非常的准；有时候，你出了什么事，你的母亲就有一种预感，这就叫母子连心，也叫心灵相通，心灵感应。
② 求《塔木德》名言 警句！
《塔木德》,赛妮亚编译，云南人民出版社2006年1月出版
注：P后数字为中文编译版页码，书名为原书所注出处。
一神论，是犹太教不同于其他宗教的重要特征，所以我们看到这样的箴言：“凡摒弃偶像崇拜者，均被视为犹太人。”P1，《大众塔木德》
作为世界以及人类的创造者，上帝让他所创造的万物都为各自的行为负责。上帝对人类的审判永远是公正的，决不偏心，决不遗忘，决不势利，决不受贿。正如约哈南拉比临终所言：“我将要接受一个人的审判，这个人我既不能媚之以巧舌，又不能动之以钱财。”P11，《大众塔木德》
欺骗一个异教徒比欺骗一个犹太人更为严重，因为它亵渎神名。P17，Tosifta B. K. 10:15
人与天使一样有智慧，与天使一样有竖直的躯体，与天使一样用神圣的语言交谈。P25，《大众塔木德》
撒旦从事三种勾当：引诱人，在上帝面前说人坏话和执行死刑处罚。P27，B. B. 16a
抵抗撒旦的诱惑，解除死亡天使的良方就是研读《托拉》。此外，在犹太人自我忏悔的赎罪日吹响羊角号时，撒旦也惊慌失措。P27，《大众塔木德》
六岁时学习《圣经》，十岁时学习《密西拿》，十三岁履行诫律，十五岁学习《塔木德》，十八岁恋爱，二十岁谋生，三十岁进入盛年，四十岁顿悟，五十岁深思，六十岁进入老年，七十岁两鬓斑白，八十岁是非凡的恩赐，九十岁因年衰而弓背，百岁虽生犹死。P43，《大众塔木德》
上帝授予摩西的诫律共613条，其中365条是禁止某些行为的，对应着公历年的天数，说明人身上的恶大于善，而且容易犯错误；另248条是鼓励某些行为的，对应着人的肢节数，说明人的灵魂应该向善。P47，《大众塔木德》
不要怨恨，你就不会犯罪；不要发怒，你就不会犯罪；不要得意忘形，你就不会犯罪。P51，Ber，29b
三种人不会看到地狱的脸：遭过贫穷的人，患过肠疾的人，受过暴政涂炭的人。他们遭受的困苦就是对他们恶行的惩罚，品尝了痛苦，他们也就净化了。P51，Erub，41b
发生瘟疫有七种原因：诽谤、杀戮、发空誓、淫荡、傲慢、抢劫和妒忌。P54，Shab，33a
在人力所及的范围内，没有邪恶者的安息，没有正义者的磨难。P59，拉比·雅娜依《父辈们的伦理》第4章
你的生命和你的邻居的生命一样有价值，你的需要和他人需要一样应该满足。要达到自我的满足，必须把注意力及财富施及家人、朋友和社会，必须从只想着自己转变为强调自我以外的世界。自我实现并不是要隐退于我们这个堕落的世界之外，也不是沉溺于自我陶醉之中，要实现自己的价值必须参与社会生活，并对这个世界能有所贡献。P79，《圣哲箴言》
要尊敬自己，但不要傲慢；尽情享受生活的赐予，但不要成为财富的奴隶；要为成功而努力进取，但不要过分夸耀自己的显赫；要适度；要培养自己的能力又不要过分沉溺于自我。P79，《圣哲箴言》
美好、力量、财富、荣誉、智慧、满足、孩子，属于那些懂得怎样正确生活的人们，属于这个世界。P84，《神父们的伦理学》第6章
不要为明天的问题担忧，因为你并不知道明天会给你带来什么。
明天将会来临，而你却不能永存，所以你在为一个不属于你的世界担忧。P95，《巴比伦塔木德》释文《叶瓦莫特》篇
我的孩子，在所有的谦逊中，要保持你的自信并估价你自己的真是价值。
谁会为自己的敌人说话？
谁会尊敬贬低他的人？P96，《本·西拉的智慧》第37章
强求时机的人，将受到时机的排斥；服从时机的人，会发现时机就在他身边。P97，《巴比伦塔木德》释文《埃路依》篇
“爱你的邻居如同爱你自己。”拉比阿基巴说，“这是《塔木德》的至高无上的原则。”P101，《西法拉》第19章
有四种人是不能容忍的：傲慢的穷人，阿谀奉承的富人，好色的老人，擅作威作福的首领。P105，《巴比伦塔木德》释文《彼沙希姆》篇
只要你生存着，就永远不要依赖任何人，不管是儿子还是妻子，兄弟还是朋友。
不要把自己的财产交给别人，否则将会后悔莫及。
依靠自己的财产比依靠自己子女要好得多。P150，《本·西拉的智慧》第37章
不要让自己沉湎于悲痛，也不要庸人自扰。
愉快的心境会让人保持活力，欢乐会使人益寿延年。
妒忌和愤怒使人夭亡，紧张渴求使人早衰。
心境愉快、欲念正常的人吃什么都有味道。P161，《本·西拉的智慧》第3章
要三样东西可以使人恢复良好的精神状态：美妙的声音、景色和气味。P161，《巴比伦塔木德》释文《佩拉克霍特》篇
任何有知识的人都不会贫穷。
有知识的人拥有一切，而没有知识的人拥有什么呢？人一旦掌握了知识，他还缺少什么呢？如果一个人没有掌握知识，那他拥有什么呢？P181，《巴比伦塔木德》释文《耐得林》篇
只因为有了活泼可爱的学生，世界才得以万世长存。一定不能使学生误了学业，即便是为了修筑庙宇。没有学生得城镇终将毁灭。P184，《巴比伦塔木德》释文《沙巴特》篇
教师是学生生活中地位最高得人，配得上比父母更高的荣誉。P184，《大众塔木德》
教师不要过分约束他们（孩子），因为只有在轻松愉快得气氛中才能有效地进行教育。不时给孩子们一点钱或礼品，让他们高兴——这对他们的学习有帮助。P188，艾利加本·卓尔曼《致家庭的信》
我的谦卑就是我的高贵，我的高贵就是我的谦卑。P193，《大利未记》1：5
一人该走什么样的正道？应该自己觉得体面，又能赢得别人的敬重。
什么人能受到敬重？敬重别人的人。P211，Aboth，4：1
要提防当权者，因为这种人不是为了私利便不会亲近于人；为了自己的好处，他们貌似朋友；当别人有危难时，他们离你而去。P211，Aboth，2：3
工作是人的责任，不仅仅是为了谋生，同时也是为保障社会秩序而贡献自己的一份力量。P218，《大众塔木德》
这个世界每天都在变化。今天富有的人明天就不一定富有，今天贫穷的人明天也不一定贫穷。P233，《出埃及记·拉巴》第31章
不要轻贱正义，因为它是支撑世界的三足之一，一旦颠倒，便动摇了世界的根基。P244，《大申命记》5：1
一个人只与他自己有关，所以没有人能宣布自己有罪。P247，《巴比伦塔木德》释文《叶瓦莫特》篇
今世就像通往来世的一条门廊，你们应该在门廊上做好准备，这样才能进入大厅。P256，Aboth 4：21