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奇门遁甲pdf

发布时间:2022-01-21 20:17:41

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书名:书剑恩仇录

作者:金庸

豆瓣评分:7.2

出版社:生活·读书·新知三联书店

出版年份:1994-5

页数:805

内容简介:本书是《金庸作品集》之一,也是金庸的第一部小说。书中的内容主要是写红花会英雄试图通过换一个汉族皇帝,乃至通过同一皇帝换一套汉族服装,便以为是抗清大计的完成,最终无论是陈家洛等红花会英雄的抗清大计,还是陈家洛本人的儿女私情,均以悲剧告终。作品注重人物性格的刻画,写出了许多栩栩如生、神态各异的人物。

作者简介:金庸(1924年2月6日—),香港“大紫荆勋贤”。原名查良镛(zhā liáng yōng,英:Louis Cha),浙江海宁人,当代着名作家、新闻学家、企业家、社会活动家,《香港基本法》主要起草人之一。金庸是新派武侠小说最杰出的代表作家,被普遍誉为武侠小说作家的“泰山北斗”,更有金迷们尊称其为“金大侠”或“查大侠”。

金庸生于1924年,祖籍为安徽省桐城,出生在浙江海宁,查家为当地望族,历史上最鼎盛期为清康熙年间,以查慎行为首叔侄七人同任翰林。现代查氏家族还有两位知名人物,南开大学教授查良铮(穆旦)(四十年代九叶派代表诗人,翻译家),台湾学术界风云人物、司法部长查良钊。出自海宁的着名人物还有王国维和徐志摩。徐志摩是金庸的表兄。金庸祖父查沧珊是“丹阳教案”的当事人。

1937年,金庸考入浙江一流的杭州高中,离开家乡海宁。1939年金庸15岁时曾经和同学一起编写了一本指导学生升初中的参考书《给投考初中者》,畅销内地,这是此类书籍在中国第一次出版,也是金庸出版的第一本书。1941年日军攻到浙江,金庸进入联合高中,那时他17岁,临毕业时因为写讽刺黑板报《阿丽丝漫游记》被开除。另一说是写情书.1944年考入重庆国立政治大学外文系,因对国民党职业学生不满投诉被勒令退学,一度进入中央图书馆工作,后转入苏州东吴大学(今苏州大学)学习国际法。抗战胜利后回杭州进《东南日报》做记者,1948年在数千人参加的考试中脱颖而出,进入《大公报》,做编辑和收听英语国际电讯广播当翻译。不久《大公报》香港版复刊,金庸南下到香港。

1950年,《大公报》所属《新晚报》创刊,金庸调任副刊编辑,主持《下午茶座》栏目,也做翻译、记者工作,与梁羽生(原名陈文统)一个办公桌,写过不少文艺小品和影评(笔名姚馥兰和林欢)。姚馥兰的意思是英文的Your friend.(你的朋友)。1955年开写《书剑恩仇录》,在《大公报》与梁羽生、陈凡(百剑堂主)开设《三剑楼随笔》,成为专栏作家。1957年进入长城电影公司,专职为编剧,写过《绝代佳人》、《兰花花》、《不要离开我》、《三恋》、《小鸽子姑娘》、《午夜琴声》等剧本,合导过《有女怀春》、《王老虎抢亲》(所用笔名为林欢)。

建国不久,金庸为了实现外交家的理想来到北京,但由于种种原因而失望地回到香港,从而开始了武侠小说的创作。

1959年离开长城电影公司,与中学同学沈宝新合资创办《明报》,任主编兼社长历35年,期间又创办《明报月刊》、《明报周刊》、新加坡《新明日报》及马来西亚《新明日报》等。金庸任董事长期间,《明报》成为香港最有影响的报纸之一,有人把它比喻成香港的《泰晤士报》。其对中国时局的预测和分析,是其它报纸不能比拟的。《明报月刊》则是华人世界最文人化的刊物,其对大中华关怀,深受全世界华人好评。

从五十年代末——七十年代初,金庸共写武侠小说15部,1972年宣布封笔,开始修订工作。

1981年后金庸数次回大陆,先后受到邓小平、江泽民等领导人的接见,1985年任香港基本法起草委员会委员,1986年被任命为基本法起草委员会“政治体制”小组港方负责人,1989年辞去基本法委员职务,卸任《明报》社长职务,1992年到英国牛津大学当访问学者,1994年辞去《明报》企业董事局主席职务。1999~2005年任浙江大学人文学院院长。

金庸博学多才。就武侠小说方面,金庸阅历丰富,知识渊博,文思敏捷,眼光独到。他继承古典武侠小说之精华,开创了形式独特、情节曲折、描写细腻且深具人性和豪情侠义的新派武侠小说先河。举凡历史、政治、古代哲学、宗教、文学、艺术、电影等都有研究,作品中琴棋书画、诗词典章、天文历算、阴阳五行、奇门遁甲、儒道佛学均有涉猎,金庸还是香港着名的政论家、企业家、报人,曾获法国总统“荣誉军团骑士”勋章,英国牛津大学董事会成员及两所学院荣誉院士,多家大学名誉博士。

金庸一支笔写武侠,一支笔纵论时局,享誉香江;少年游侠,中年游艺,老年游仙;为文可以风行一世,为商可以富比陶朱,为政可以参国论要:金庸一生的传奇,可谓多姿多彩之至。佛学对金庸的影响很大。在他的文学作品中处处可见金庸中庸平和的风格。

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黄寿祺、张善文《周易译注》——入门级别书
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尚秉和《周易尚氏学》——民国易学宗师阐释象数之作,适合入门以后,可参考李光地《御纂周易折中》
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胡道静等《周易十日谈》——近代大师对《周易》的简单介绍
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尚秉和《周易古筮考》(节)——可以看一看具体占筮射覆的例子
易图:
伏羲六十四卦方圆图:http://api.photoshop.com/home_/adobe-px-assets/
先天自然之图:http://api.photoshop.com/home_/adobe-px-assets/
河图:http://api.photoshop.com/home_/adobe-px-assets/
洛书:http://api.photoshop.com/home_/adobe-px-assets/
先天八卦方位:http://api.photoshop.com/home_/adobe-px-assets/
后天八卦方位:http://api.photoshop.com/home_/adobe-px-assets/
八卦取象歌:http://api.photoshop.com/home_/adobe-px-assets/
八卦解:http://api.photoshop.com/home_/adobe-px-assets/

《周易》是一部博大精深的巨着,历代都受到哲学家和自然科学家们的关注,春秋末期
《易传》对《易经》进行了注释及发挥。《易经》及《易传》合称《周易》,易理精湛
,是我国哲学及自然科学的胚基。因此,历代探索《周易》者甚多,从先秦至近代注释
发挥《周易》之着作竟三千余部,浩瀚的易林形成了中国的易学史系统。其渊博的易理
对中国的哲、史、文、自然科学、社会科学均产生了巨大的影响,历代哲学家、文史学
家,自然科学者们无不奉以为圭臬。
《易经》是《周易》的本经,团属儒家的经典,故称为经,为六经之首。凡六十四
卦,三百八十六爻,其中,每卦六爻,卦又有卦名与卦辞,爻有爻题与爻辞,因是以筮
占形式成书,故未被秦始皇烧毁而得以保留下来。本书主要通过卦、爻辞占卜人事吉凶
,客观上是对上古社会的反映,蕴含有一定的哲学雏形。《易传》是继《易经》之后最
为闪光的着作,是易林中的明珠,中同文化的瑰宝。《传》对《经》的注释大大地超过
了《经》原有的水平,《经》《传》交相辉映,合三千多《周易》系列书籍文献,组成
了一部交融着自然科学、社会科学、哲学的伟大文献系列,成为炎黄文化的宝贵财富。

第一节《周易》的流派及其成就
《易》学是“经学”的重要内容之一,对《周易》的研究,从汉代开始,大致分为
象数派及易理派两大流派,《易传》多以象数解“经”,而《论语》、《吕氏春秋》、
《战国策》等则为义理派不谈象数。受上述影响,对《周易》的研究历代皆分为两大派
,汉代为象数派的开山,魏、晋朝为理义派的先河。所谓象数派是以取象(即取八卦所
象征的各种物象)来阐述卦辞和爻辞,加“乾”取象为天,“坤”取象为地。在汉代以
《易纬》为代表,《京氏易传》及《周易章句》、《焦氏易林》等亦为取象派的典型。
取义派是以卦意来解释卦辞及爻辞的,如对坎卦,不取水象而取“陷”义、“险”义,
以一阳陷二阴之中;干卦不取天象,而取“健”义、“刚”义;坤卦不取地而取“柔”
,此说以魏晋王弼《周易注》为代表,两派各有特色,对《周易》的研究皆具有积极的
意义。宋代大儒朱熹把义理和象数相互发挥,对《易》学的研究起到了互补作用。中医
学偏于象数派,但也渗入了理义观点,明.张景岳《类经图翼》着名的《医易义》便是
以象数及理义互参立论的典作。
对《周易》的研究,以汉代和宋朝为两大代表时期,汉代偏重于训诂,注释而少发
挥,比较墨守原文不敢越雷池一步,宋代则不然,敢于大胆发挥,其特点为象义并重,
自魏晋王弼择重取义后,受其影响宋朝即分为取象派及取义派两大流派。元明以来,象
数派与理义派发生对峙,客观上推进了易学的发展。
汉代是易学发展的重要时期,出现了许多易学的重要着作,如孟喜的《周易章句》
、焦赣的《焦氏易林》、京房的《京氏易传》、苟爽的《周易注》、虞翻的《周易注》
等,皆为汉代易学的主干。魏伯阳《周易参同契》及郑玄所注《易纬》八种,亦都是汉
代《周易》研究的重要成就,总称为汉易,汉易的特点为以象数解义,故属于象数派。

汉代对《周易》研究的主要成就为《易纬》系列问世,“纬”是对“经”的佐翼,
六经皆有纬,《易经》之纬为《易纬》,成书于西汉,为易经疏注的名着,经传之羽翼
,对《周易》影响很大。惜已佚。后经东汉.郑玄注主要有:《易纬.乾凿度》、《易
纬.干坤凿度》、《易纬.坤灵图》、《易纬.稽览图》、《易纬.乾元序制纪》、《
易纬.通卦验》二卷、《易纬.辨终备》一卷。其中以《易纬.乾凿度》、《易纬.乾
坤凿度》、《河图纬》、《易纬.坤灵图》等最为有名,《易纬》也是象数派,是《易
经》的羽翼,在易学史及哲学史上有一定的地位,其中阴阳理论对中医学的影响较大。
《易纬.乾凿度》、《干坤凿度》、《坤灵图》,被汉代经师列为《易经》的翼佐(十
翼之一),说明该书在易林中的地位(十翼为春秋战国时期的《易传》:《录》上下,
《象》上下,《文言》、《系辞》上下,《说卦》、《序卦》、《杂卦》、东汉《易纬
.乾凿度》、《易纬.干坤凿度》、《易纬.坤灵图》)。汉代除《易纬》之外《京氏
易传》对《周易》的影响亦较大。
除系辞、彖、象之外,《说卦》、《序卦》、《杂卦》及东汉《易纬.乾凿度》,
《易纬.干坤凿度》、《易纬.坤灵图》等在“易林”中都占有重要地位。
总之,汉代对《周易》的主要贡献是郑玄注的《易纬》系列珍籍,以及京房、孟喜
、焦赣、虞翻、苟爽、魏伯阳等的《京氏易传》、《周易章句》、《焦氏易林》、《周
易往》、《周易参同契》等着作,其影响都很大。此外唐.孔颖达的《周易正义》,宋
代大儒朱熹的《周易本义》、程颐的《易传》、元朝.宝巴的《周易奥义》,明清时期
王夫子《周易内传》及《周易外传》都是研究《周易》的重要文献。
魏晋时期易学的主要功绩是大易学家王弼《周易注》择重取义,对易理派的发展起
到了重要的促进作用。王弼的《周易注》还保留了汉代费直及郑玄的象数观点,并把经
传合为一册,对《周易》的研究具有积极意义。
唐代易学又称唐易,其主要影响是孔颖达接受了王弼的易理观点,着《周易正义》
,李鼎祚的《周易集解》汇聚了易理派的成就,使易理派得到了进一步的发展。
此外,需要提及宋易,宋代是研究易学的一个重要时期。在此阶段大批研究《周易
》的书涌现于世,对《周易》的研究起了很大的推动作用。除朱熹的《周易本义》之外
(该书为宋以前《周易》研究之集大成),还有程颐的《易传》,司马光的《温公易说
》,赵善举的《易说》,林粟的《周易经传集解》,李杞的《周易祥解》,邵伯温之《
易学辨惑》,吴沆的《易璇玑》,项世安的《周易玩辞》,周以夫的《易通》,蔡渊的
《易象意言》、魏了翕的《周易要义》、董楷的《周易博义》、丁易东的《周易象义》
等对《周易》的研究皆起到了一定的积极作用。
宋代.邵雍《皇极经世》,承接了陈抟道士的学术。并有了新的发展,邵氏注重图
说,故又称图数之学。那氏并奉献了先天图(六十四卦序图)。北未遂以图说易之风盛
行,这和邵氏的影响是分不开的。义理派以程熙为代表,其着《易传》为《周易》杰作
之一。宋.大 儒朱熹易理派及象数派入《周易本义》为宋代以来易学之集大成,乃
象数易合着之杰作。明.《五经大全》,采用了程、朱之说,一直沿用至清代。
另外,清朝也是易学研究的辉煌时期,研究易学的书籍辈出,而且大多有新的见地
。如陈梦雷的《周易浅述》,杭辛膂的《周易笔谈》,朱轼的《周易傅义》,查慎行的
《周易玩辞集解》,惠栋的《周易述》,谢维狱的《易象数理分解》,尚秉和的《周易
尚氏学》,姚配中的《周易姚氏学》,李光地的《周易观象》,黄宗义的《易学象数论
》,任启运的《周易洗心》,表明《周易》的研究正进入了一个新的阶段。
上述除了汉、宋、清朝是《周易》研究的三大高峰之外,唐朝也有七十六家《易》
(记载于《唐志》)。元朝、明朝也有不少名作,如元朝.胡震的《周易衍义》,明朝
.胡广的《周易大全》,蒋士龙的《周易心灯》。明朝还以图解《周易》为着称,如刘
定之的《易经图解》,吕怀的《周易卦变图传》,都说明了历代研《易》之着层出不穷

此外,宋.刘牧的《易数勾隐图》首载河图洛书,以及宋元时期对《周易》的考校
,训估等,如宋.蔡渊的《周易经传训解》,元朝.赵访的《周易文诠》,明.董守谕
的《卦变考略》都说明历代对《周易》研究极为重视。
近代高亨的《周易古经今注》、《周易大传今注》,李镜池的《周易探源》,冯友
兰主编的《中国哲学史新编》,张立交的《周易思想研究》,刘大钧的《周易概论》等
都是研究《周易》的杰作,其中有不少新的发挥。
总之,《周易》历代名着甚众,说明炎黄子孙对《周易》是极其注重的。进一步发
掘和探索《周易》,是继承发扬祖国文化遗产的重要任务。
第二节《周易》历代重要着作
一、《周易》研究,侧于注释的历代着作选列
《子夏易传》 为说易之书最古老,真本已佚,春秋.卜商撰。
《易传》 相传为春秋孔子所撰。
《周易注》 郑康成注一卷,汉.郑玄撰。
《周易注》 魏.王弼。
《周易正义》 魏.王弼,晋.韩康伯注。唐.孔颖达疏。
《周易口诀义》 唐.史徵。
《周易释文》 唐.陆德明。
《周易集解》 唐.李鼎祚撰。
《易传》 宋.程颐。
《温公易说》 宋.司马光撰。
《周易新讲义》 宋.耿南仲。
《周易本义》
宋.朱子撰。
《易说》 宋.赵善誉。
《周易经传集解》
宋.林栗。
《周易祥解》
宋.李杞。
《周易浅述》 清.陈梦雷。
《周易函书约注》 清.胡煦。
《周易傅义》 清.朱轼。
《周易玩辞集解》 清.查慎行。
《周易述》 清.惠栋。
《周易章句证异》 清.翟均廉。
《御纂周易折中》
清.康熙五十四年。
《周易稗疏》 清.王夫之。
《周易尚氏学》 清.尚秉和
《周易解故》 清.丁晏。
《周易姚氏学》 清.姚配中。
《周易古经今注》 近代.高亨。
二、《周易》研究,侧于发挥的历代着作选列
《易纬.干坤凿度》 汉.郑玄注。
《易纬.乾凿度》 汉.郑玄注。
《易学辨惑》 宋.邵伯温撰。
《易小传》 宋.沈该撰。
《易璇玑》 宋.吴沆撰。
《易原》 宋.程大昌。
《周易义海撮要》 宋.李衡。
《周易玩辞》 宋.项安世。
《周易总义》 宋.易祓。
《易通》 宋.赵以夫。
《易象意言》 宋.蔡渊。
《周易要义》 宋.魏了翕。
《易说启蒙小传》 宋.税以权。
《易学启蒙》 宋.胡方平。
《周易傅义》 宋.董楷。
《周易象义》 宋.丁易东。
《易原奥义》 元.宝巴。
《周易衍义》 元.胡震。
《周易爻变义蕴》 元.陈应润。
《周易大全》 明.胡广。
《易用》 明.陈祖念。
《易象》 明.黄道周。
《易象解》 明.刘濂。
《六交原义》 明.金瑶。
《周易生生真传》 明.俞国人。
《易灯传》 宋.无撰名氏。
《易解心灯》 明.蒋士龙。
《易学象数论》 清.黄宗羲。
《周易洗心》 清.任启运。
《读易辨疑》
清.李开先。
《易象数理分解》 清.谢维岳。
《周易现象》 清.李光地。
《周易笔谈》 清.杭辛斋。
三、周易图解选列
《周易钩隐图》 宋.刘牧。
《易图说》 宋.吴仁杰。
《易图通辨》 宋.雷思斋。
《周易图说》 元.钱义方。
《易纬.坤灵图》 汉.郑玄
《周易旁注图说》 明.朱升。
《易经图释》 明.刘定之。
《周易卦变图传》 明.吕怀。
《伏羲图赞》 明.陈弟。
《易图亲见》 明.来集之。
《易芪图说》 清.潘咸。
《易图疏义》 清.刘鸣坷。
《周易后天归图》 清.黎由高。
《易图明辨》 清.胡渭
四、河洛专着选列
《太极图说》 宋.周敦颐。
《易数勾隐图》 宋.刘牧。
《河洛定仪赞》 明.俞国人。
《河洛真传》 明.俞国人。
《河图发微》 明.陈士槐。
《河图洛书原舛编》 清.毛奇龄。
《河洛先天图说》 清.刘天真。
五、周易考略、训诂、占筮选列
《周易经传训解》 宋.蔡渊。
《古易音训》 宋.吕祖谦。
《周易文诠》 元.赵访。
《卦变考略》 明.董守渝。
《古周易订估》 明.何楷。
《读易考原》 元.萧汉中。
《卦变考略》 明.董守谕。
《周易象训》 清.姚球。
《周易校勘记》 清.阮元。
《周易策辞考》 近代.李镜池。
六、周易占筮之书
《易林》 汉.焦延寿。
《京氏易传》 汉.京房。
《玄珠密语》 唐.王冰。
《观象玩占》 唐.李淳风。
《皇极经世》 宋.邵子。
《周易筮述》 清.王宏。
《春秋占筮书》 清.毛奇龄。
《周易古占法》 宋.程迥。
《奇门遁甲符应经》 宋.杨维德。
《易塞通变》 宋.雷思。
《遁甲演义》 明.程道士。
《奇门遁甲占验》 明.程道士。
《星学大成》 明.万民英。
《星占三卷》 明.刘孔照。
《星命总括》 明.耶律纯。
《奇门遁甲》 明.无名氏。
《黄帝奇门遁甲图》 明.无名氏。
《通占大象历星经六卷》 明.无名氏。
《易学筮贞》 清.赵世时。
《六壬大全》 郭御青着。
《六壬指南》 陈公献着。
《六壬大全》 无撰着人名氏。

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书名:盗墓笔记之2:怒海潜沙

作者:南派三叔
出版社:普天出版社
出版年:2007-09
页数:301

内容简介

从机关重重的七星鲁王宫脱身之后,主角一群人随即被卷入一桩盗墓阴谋,经历了惊险万分的海底盗墓之旅。潜入神秘的明代船墓过程,先是在暴风雨中遇上鬼手、幽灵船、勾人魂魄的“海猴子”,接着遭遇“禁婆”……等恐怖怪物攻击,又被奇门遁甲层层机关困住,他们如何从这趟生死一瞬的惊魂之旅突围,这个神秘船墓的主人又是什么谜样的人物。

作者简介

南派三叔本名徐磊,杭州人士,白天经营小本古董买卖,晚上是风靡全中国的网路创作高手,《盗墓笔记》系列书籍红遍华人世界,让他跃为百万畅销作家。从小听着盗墓故事长大,家人朋友多从事古董生意,自称从没收过盗墓物品,更没去过古墓,但《盗墓笔记》使用大量盗墓术语与专业知识,一出版立刻惊动四方,有人猜测他“出生于杭州一带盗墓世家”,究竟他和故事中的主人翁有什么关连?


G. 有没有《术藏》的爱好者有电子版的。跪求。

术藏:六壬金口诀


它将中国数千年来有关于术数学的各种经典及相关着作统统汇集一编,网罗无遗,结集成书,故称《术藏》。而《术藏》,则是海内外第一部关于术数的大型丛书,是从古代至民国的中国术数学的总汇,也是以易学理论和阴阳五行为核心的中国文化的文献集成。

术藏是非常丰富的,不仅仅包括六壬、六爻、奇门遁甲、四柱八字、梅花易数、紫微斗数、风水等周易的很多方面,包罗万像,我列举了一些术藏中的部分电子书,

《术藏》一书,按成书先后的顺序,对历史上的重要术数经典进行了一次全面的、系统的、综合的总结。术数学是中华文明重要的、不可分割的组成部分,是完整理解中国传统文化不可或缺的学术之一。

图中术藏书籍有个红色块状,术藏的电子书都出自。。。。。不说你应该说懂了

术藏部分书籍目录:

《六壬际斯 二卷》

《鼎锲卜筮鬼谷源流断易天机大全 三卷首一卷》

《火珠林 一卷》

《奇门卜筮 不分卷》

《术数.命书相书》

《新刊合并官板音义评注渊海子平 五卷》

《神相全编 十二卷首一卷》

《子平集要 不分卷》

《星平集腋统宗 四卷》

《神相汇编 四卷 续集 一卷》

《子平管见集解 二卷》

《术数类.22.青囊序、青囊奥语、天玉经-[旧题唐]曾文辿杨筠松撰》

《术数类.48.御定星历考原-[清]李光地等奉敕编》

《术数类.21.撼龙经、疑龙经、葬法倒杖-[旧题唐]杨筠松撰》

《术数类.04.潜虚、附潜虚发微论-[宋]司马光撰[宋]张敦实撰》

《术数类.07.皇极经世观物外篇衍义-[宋]张行成撰》

《术数类.27.焦氏易林-[汉]焦赣撰》

《术数类.03.元包经传、附元包数总义-[北周]卫元嵩等撰》

《术数类.15.易象图说内篇、外篇-[元]张理撰》

《术数类.14.大衍索隐-[宋]丁易东撰》

《术数类.25.发微论-[宋]蔡元定撰》

《术数类.19.宅经-[旧题]黄帝撰》

《术数类.41.月波洞中记-不着撰人》

《术数类.16.三易洞玑-[明]黄道周撰》

《术数类.08.易通变-[宋]张行成撰》

《术数类.10.皇极经世书解-[清]王植撰》

《术数类.38.演禽通纂-不着撰人》

《术数类.42.玉管照神局-[旧题南唐]宋齐丘撰》

《术数类.49.钦定协纪辨方书-[清]李光地等奉敕编》

《术数类.44.人伦大统赋-[金]张行简撰[元]薛延年注》

《术数类.09.观物篇解、附皇极经世解起数诀-[宋]祝泌撰》

《术数类.12.洪范皇极内篇-[宋]蔡沉撰》

《术数类.26.灵棋经-[旧题汉]东方朔撰[明]刘基等注》

《术数类.36.三命指迷赋-[旧题宋]岳珂补注》

《术数类.11.易学-[宋]王湜撰》

《术数类.02.太玄本旨-[明]叶子奇撰》

《术数类.28.京氏易传-[汉]京房撰[吴]陆绩注》

《术数类.35.珞琭子三命消息赋注-[宋]徐子平撰》

《术数类.31.李虚中命书-[旧题周]鬼谷子撰[唐]李虚中注》

《术数类.24.催官篇-[宋]赖文俊撰》

《术数类.40.三命通会-[明]万民英撰》

《术数类.43.太清神鉴-[旧题后周]王朴撰》

《术数类.23.灵城精义-[旧题南唐]何溥撰》

《术数类.17.灵台秘苑 -[北周]庾季才原撰、[宋]王安礼等重修》

《术数类.33.星命溯源-不着撰人》

《术数类.34.珞琭子赋注-[宋]释昙莹撰》

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《术数类.06.皇极经世索隐-[宋]张行成撰》

《术数类.39.星学大成-[明]万民英撰》

《术数类.18.唐开元占经-[唐]瞿昙悉达撰》

《术数类.46.遁甲演义-[明]程道生撰》

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《术数类.01.太玄经-[汉]扬雄撰、[晋]范望注》

《术数类.20.葬书-[旧题晋]郭璞撰[元]吴澄删定》

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《术数类.29.六壬大全-不着撰人》

《术数类.45.太乙金镜式经-[唐]王希明撰》

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《术数类.30.卜法详考-[清]胡煦撰》

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书名:盗墓笔记之2:怒海潜沙

作者:南派三叔

豆瓣评分:8.1

出版社:普天出版社

出版年份:2007-09

页数:301

内容简介:内容简介

从机关重重的七星鲁王宫脱身之后,主角一群人随即被卷入一桩盗墓阴谋,经历了惊险万分的海底盗墓之旅。潜入神秘的明代船墓过程,先是在暴风雨中遇上鬼手、幽灵船、勾人魂魄的“海猴子”,接着遭遇“禁婆”……等恐怖怪物攻击,又被奇门遁甲层层机关困住,他们如何从这趟生死一瞬的惊魂之旅突围,这个神秘船墓的主人又是什么谜样的人物?

2007年横扫华文书市,最好看的盗墓小说!

《盗墓笔记》是着迷、欲罢不能的小说,自2007年1月在中国大陆上市之后就造成轰动,盗墓旋风横扫所有畅销书榜,从北京、天津到上海、南京,从广州到武汉、重庆、成都,几乎都盘据各大排行榜前十名,销售纪录打败《鬼吹灯》,堪称是最精采、最畅销的盗墓小说,并且在中国引发一连串古墓小说狂潮。

2007年4月《盗墓笔记2》出版,更创下首集与续集并列排行榜前十名的纪录,第一集蝉连畅销排行榜八个多月,第二集上榜迄今将近5个月,而且持续在榜上发烧。随着第《盗墓笔记》三集的推出,势必再带动另一波“盗墓”风潮。

媲美《达文西密码》,超越《鬼吹灯》!

从荒山中机关重重的战国鲁王墓到深埋海底、掩藏无数秘密的明代船墓,从头发里长着人脸的“禁婆”到暴风雨中出没在鬼船上勾人魂魄的“海猴子”……,惊悚、悬疑、扣人心弦是《盗墓笔记》畅销长红的关键。

《盗墓笔记》悬念重重、步步惊魂,情节曲折离奇、惊悚诡异又精采有趣,除了展现大量盗墓术语和盗墓知识,同时还将多年关于古墓的风俗和传说融入其中,读来直教人大呼神奇过瘾,欲罢不能,堪称“盗墓文学”的巅峰代表作。

《盗墓笔记》既给读者足够的幻想空间,又有真实的背景,书中有环环相扣的谜题,有不断引出的悬念和紧张刺激情节,让读者欲罢不能,可以说是东方版的《达文西密码》,也难怪在各大图书排行榜销售数量击败《鬼吹灯》。

作者简介:南派三叔

本名徐磊,杭州人士,白天经营小本古董买卖,晚上是风靡全中国的网路创作高手,《盗墓笔记》系列书籍红遍华人世界,让他跃为百万畅销作家。从小听着盗墓故事长大,家人朋友多从事古董生意,自称从没收过盗墓物品,更没去过古墓,但《盗墓笔记》使用大量盗墓术语与专业知识,一出版立刻惊动四方,有人猜测他“出生于杭州一带盗墓世家”,究竟他和故事中的主人翁有什么关连?

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书名:我遇见了我三减一等于几

豆瓣评分:7.9

作者:周德东
出版社:中国电影出版社
出版年:2001-9

页数:346;343

内容简介:

《我遇见了我》在这个世界上,你遇见谁都不可怕,最可怕的是,你遇见了你自己。

《三减一等于几》假如有人突然问你:“三减一等于几?”你千万不要回答,否则,灾难将降临

作者简介:

周德东,男,生日9月11日,40岁,东北人。恐怖小说作家。曾任《文友》杂志主编,《格言》杂志主编,《青年文摘》(彩版)主编。

出版过30部散文集。2000年定居北京,开始恐怖文学创作。出版《三减一等于几》、《我遇见了我》、《天惶惶地惶惶》、《三岔口》、《九命猫》、《纸人》、《谁摸了我一下》、《黑段子》、《恐怖小说家周德东亲身经历的恐怖故事》、《爱情啊你别开花》、《失常》、《所有人都在撒谎》、《门》、《奇门遁甲》十四部作品。其中《三岔口》被改编成电影《门》。


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神奇之门,绝对是奇门入门的首选,这是公认的,但也只是入门,如果要想学到真东西,那还是要靠自己去慢慢从实践中去领悟。以前几本书都只是入门,易学传真算是杂论,不是奇门入门书,开悟之门比神奇之门多说了点东西,但也说的不多,主要是例子多了几十例,可以一买,未知之门,好像有听说过,但没看过,应该是前期的作品吧。我的都是纸书

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