金庸pdf

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>论金庸小说的文化底蕴

前些时看了王朔写的评论——《我看金庸》，大意是金庸的小说他看不下去。另外，就是他看到有越来越多的人喜欢看金大侠的书，他也看不下去。对于王的观点我不想评价他的正确与否。也许他只是想证明：狗咬人，会使狗进化成人。

但对他所说的、越来越多的人，喜欢金庸的小说这么个事实，还是想认真反思一下。记得最初接触金庸小说的时候在读初中，那时国内引进了根据金庸小说改编的电视连续剧《射雕英雄传》。我家住在一个国营大厂里，当时的情形是，为了看《射雕》这部电视剧，小孩可以不上学，工人可以旷工。后来我分到外地工作，与同事谈到这个事的时候，他们也说，当年放《射雕》时，街上没人走，商店提前关门。看来，对于金庸小说的痴迷不限于年龄层次，也不限于地域，有相当的群众基础。

以后读过一些有关评论金庸的书，说金庸的小说主要流行于华文圈。我想，这句话还是站得住脚的。你想呀，要让英国人来看金大侠的小说，碰到诸如点穴、以气击倒人之类的，他们怕是要想破脑壳也理解不了。

金庸的小说流行于华文圈是理所当然。而从这一方面来讲，也是金庸小说的缺陷所在，即金的小说不是世界人民的财富，它们仅属于黄皮肤、黑眼睛的华人（想到这里，我不禁有点得意，我们可以没有障碍的欣赏老外写的《三剑客》，但老外想欣赏俺们的武侠小说，还真TM不行呢！）。

网上讨论金庸小说的贴子成千上万，有关情节的、人物的、招式的、语言的，甚至于小说中的酒具、马匹都在讨论之列。总之，金大侠的小说吸引的人地方很多，爱色的可以在小说中去找各种不同的美女，爱酒的可以跟乔峰和令狐冲去交流，爱武功的可以去跟各位大侠切磋一番，爱搞玻璃的可以与东方不败拖拍。几乎所有读金庸小说的人都能够在小说中，找到自己感兴趣的东西。

金庸小说中的美女是羞花、闭月、沉鱼、落雁式的美女；烈酒是三碗不过岗的酒；武功是以天人合一为基础的招式；就连玻璃也是太监式的玻璃。

对于郭靖的降龙十八掌，凡是看过金庸小说的人都知道厉害。但对于其招式的名称也许并不是人人都知道出处。比如“见龙在田”、“亢龙有悔”、“飞龙在天”这几招，当时我读的时候就有点莫名其妙，以为是金大侠胡编的几招，后来偶尔翻了一下周易，才知道这几招出自周易《乾》卦中，一、六、五爻的爻词，始知金老先生的厉害。此时再回头看郭靖使这几招，感觉效果好多了。说金庸小说与传统文化的结合密切可见一斑。至于说金庸小说与中国的酒文化、美女文化、中医文化、食文化等等的结合，这里就不一一赘述了。

淫浸传统文化的金庸小说拉近了与无数读者的距离。在他的小说里，华人可以反复玩味自己的传统文化，这些传统的文化是那么熟悉，那么平易近人。文化的亲和力牢牢地抓住了华人的心——无论他们身在何处。这就是中华文化的魅力所在！

而作为让无数华人为之着迷的新派武侠小说，仅仅注入了传统文化的因素是远远不够的。

金庸的小说为何耐读耐看，我想，一个重要的原因是，他在结合传统文化的基础上，引入了西方文化的某些特征。在这里，我们发现金庸的武侠小说，相对传统的古典武侠小说的超越所在——即与西方文化的某些特点相结合。我想，这种超越大致体现在两个大的方面：

一是与西方冒险文化的结合。读金庸的小说，常常感到新奇不断。为什么？是因为我们跟着小说中的人物在不断地旅行，不停的探索那些未知领域。而随着小说人物的冒险经历，读者也为知神往。在金庸小说中，最具代表性的冒险人物是韦小宝，这小子居然混到俄罗斯女皇的床上去了。类似的情节还有张无忌从中原到冰水岛，郭靖从大漠到中原等等。金庸小说的主角几乎没有一个不是满世界乱跑的。这样有意识的带着读者跨越大空间、历经长时间的旅行在中国古典武侠中，是体现不充分的。读金庸的小说常常使我想到凡尔纳的《怒海征帆》、《神迷岛》,笛福的《鲁滨逊漂流记》之类的小说，想到这些冒险情节并不来自于中国传统的大陆文化，反倒是西方的海洋文化更多些。

二是与西方近代民主精神相结合。西方民主的精髓是讲究个性的张扬。在金庸小说里，这种个性的张扬在很多人物身上得到了体现。其代表人物有讨厌世俗观念的黄老伢，不爱江山爱美人的张无忌，不爱美人爱玩耍的周伯通。这些人物在传统的武侠小说中是找不到的。但从另一个角度看，他们却具有现代人的生活特征。或者严格地说，他是具有某些资产阶级的属性，类似于所谓民主社会的公民。

为什么在金庸笔下会出现这样一群人物呢，个人看法是，这与金老先生的生存的环境有关。金老生生活在西方殖民统治的香港，受西方民主精神影响较深。如果说把西方民主精神引入武侠小说视为一种超越的话，那么，超越的根源在于金庸所处的环境。香港是一个受东西方文化影响都比较深的地方。文化的结合造就了所谓以金庸为代表的新派武侠的出现。这似乎可以解释为什么古往今来，大陆这么多优秀作者就写不出类似金庸的武侠小说。

冒险精神也好，民主精神也好，这些东西在华人文化圈内千百年来体现并不充分。但体现不充分并不代表华人没有这方面的元素，特别是在华人圈受大陆文化和人治影响较深的前提下，通过读金庸的小说来一次彻底地释放，先过一把瘾总是可以的。我想金庸小说的群众基础好，在华人圈广受欢迎，正是来源于此吧。

那么，我们能不能这样说呢？金庸的武侠小说之所以成功，在于他成功跨越了中西方两个文化呢？

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书名：天龙八部

作者：金庸

豆瓣评分：9.1

出版社：生活·读书·新知三联书店

出版年份：1994-5

页数：1978

内容简介：

天龙八部乃金笔下的一部长篇小说，与《射雕》，《神雕》等 几部长篇小说一起被称为可读性最高的金庸小说。《天龙》的故事情节曲折，内容丰富，也曾多次被改编为电视作品。是金庸作品中集大成的一部。故事以北宋末年动荡的社会环境为背景，展开波澜壮阔的历史画卷，塑造了乔峰、段誉、 虚竹、慕容复等形象鲜明的人物，成为武侠史上的经典之作。故事精彩纷呈，人物命运悲壮多变，是可读性很强的作品，具有震撼人心的力量

作者简介：

金庸（1924年2月6日—），香港“大紫荆勋贤”。原名查良镛(zhā liáng yōng，英：Louis Cha)，浙江海宁人，当代着名作家、新闻学家、企业家、社会活动家，《香港基本法》主要起草人之一。金庸是新派武侠小说最杰出的代表作家，被普遍誉为武侠小说作家的“泰山北斗”，更有金迷们尊称其为“金大侠”或“查大侠”。

金庸博学多才。就武侠小说方面，金庸阅历丰富，知识渊博，文思敏捷，眼光独到。他继承古典武侠小说之精华，开创了形式独特、情节曲折、描写细腻且深具人性和豪情侠义的新派武侠小说先河。举凡历史、政治、古代哲学、宗教、文学、艺术、电影等都有研究，作品中琴棋书画、诗词典章、天文历算、阴阳五行、奇门遁甲、儒道佛学均有涉猎，金庸还是香港着名的政论家、企业家、报人，曾获法国总统“荣誉军团骑士”勋章，英国牛津大学董事会成员及两所学院荣誉院士，多家大学名誉博士。

金庸一支笔写武侠，一支笔纵论时局，享誉香江；少年游侠，中年游艺，老年游仙；为文可以风行一世，为商可以富比陶朱，为政可以参国论要：金庸一生的传奇，可谓多姿多彩之至。佛学对金庸的影响很大。在他的文学作品中处处可见金庸中庸平和的风格。

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