论法律pdf

㈠ 人们为什么遵守法律 原着pdf

《人们为什么遵守法律》介绍了公民的守法理由问题是西方法哲学界的一个重要理论命题。在西方文明史的各个时期，尤其是近代以来，这一问题始终备受关注。围绕公民的守法理由问题，不同的法哲学流派分别提出了不同的学说，其中，较有代表性的学说主要有社会契约论、功利主义论、暴力威慑论和法律正当论等。法律正当论将公民的守法理由归结为法律的正当性（合法性）。这种观点得到了有关实证研究资料的证明。20世纪90年代，美国学者泰勒（TomTyler）在芝加哥地区进行了一项关于“人们为什么遵守法律”的研究，该项研究特别强调了法律的合法性对公民是否守法有着独立的影响。

㈡ 《法学总论法学阶梯》pdf下载在线阅读，求百度网盘云资源

《法学总论》（[古罗马] 查士丁尼）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：法学总论

作者：[古罗马] 查士丁尼

译者：张企泰

豆瓣评分：8.5

出版社：商务印书馆

出版年份：1989-12

页数：242

内容简介：

本书是罗马法学家依照查士丁尼的要求编写而成的，是《查士丁尼国法大全》（约完成于530年）的一个组成部分，与其他三部分具有同等的法律效力。这一部分融会了罗马法的全部基本原理，是罗马法的精髓，条理清楚，概念明确，文字浅显，易于阅读，并且内容翔实，包括了民法的各个方面。因此，查士丁尼对这一部分十分重视，认为它是“包括全部法学的基本原理”，是学习罗马法的主要教科书。

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《法律制度》（劳伦斯·M.弗里德曼）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：法律制度

作者：劳伦斯·M.弗里德曼

出版社：中国政法大学出版社

出版年份：2004-1

页数：404

内容简介：

《法律制度从社会科学角度观察》论述一般的法律，但是，由于每个社会有其自己的法律制度，《法律制度从社会科学角度观察》最适合美国的法律制度，作者对该制度最熟悉，而且，人们对美国法律可能比其他法律研究得更多。然而，社会科学认为其效力超出特定的文化，《法律制度从社会科学角度观察》吸收了对不同时期许多法律制度的研究，任何试验或研究要严密精确，都必须经过空间和时间的比较。

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《民法总论》（朱庆育）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：民法总论

作者：朱庆育

豆瓣评分：9.6

出版社：北京大学出版社

出版年份：2013-8

页数：570

内容简介：

本节共四编十五章五十一节，以中国实证私法为阐述对象，意在构建作者所倡导的规范性解释科学的体系框架．全书系统论述了民法基础理沦与民法总论各项制度的脉络和细节，以概念的准确运用为支点，既讲求实证规则理解私法的逻辑缜密性，亦迫问技术规则背后的理念正当性。

阅读本书，尚可关注两个 维度，一是空间维度。本书既批驳德国知识传统，亦对大陆法系其他家族成员如日、苏(俄) 、瑞、法、奥、台湾地区等投以必要关注．为理解我国相应规范 制度及理论提供了广阔的空间视角．二是时间维度。本书着意接续汉语法学传统． 上迄民国时期．下至20世纪50年代以来新中国各阶段的民法思考．无不纳入本书观察范围．以历史的视角细致梳理了我国的民法知识传统及其流变。

“表达是一种艺术，有关方法或艺术规则的争论价值甚微，惟有作品才具有说力。”作者在自序中引用的这句话相信也是本书的写作准则．本书是教科书，但绝不仪仪是教科书。或者换个说法、教科书的表达形式并不妨碍十年磨一剑的本书成为民法领域难得的大美之作。

作者简介：

朱庆育，男。1990年考入中国政法大学经济法系，先后从中国政法大学获得法学学士，法学硕士，法学博士学位。2002年留校任教，现为中国政法大学民商经济法学院民法研究所副教授。2008年3月至2009年4月任德国汉堡马克思-普朗克外国私法与国际私法研究所访问学者。现任中国法学会民法学研究会理事，中欧法学院法哲学与交叉法学研究所兼职研究员。

曾获中国政法大学优秀教师特别奖（2010年）、优秀教师奖（2013年），第四届（2011年）和第五届（2013年）中国政法大学“最受本科生欢迎的十位教师”之一。深受学生喜爱，其课堂通常会被带凳子旁听的同学挤满。

研究领域：民法学，法学方法论，德国近现代民法史，法律哲学

专着：《意思表示解释理论——精神科学视域中的私法推理理论》，

论文：《法律行为概念疏证》、《法典理性与民法总则》、《权利的非伦理化——客观权利理论及其在中国的命运》等。

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《论法的精神》（孟德斯鸠 着 欧启明）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：论法的精神

作者：孟德斯鸠 着 欧启明

译者：欧启明

豆瓣评分：8.1

出版社：译林出版社

出版年份：2016-11-1

页数：760

内容简介：

孟德斯鸠阐述了自然法理论、法和法律定义，法律与政体关系，以及政体分类、各种政体的性质和原则等问题，阐述政治自由和三权分立学说，并以英国为例提出了君主立宪制的政治主张，论述了自然条件同政治法律的关系，认为自然地理环境对社会政治法律制度具有重大的制约性。论述了法律和工业、商业、货币、贸易、人口及宗教等关系，主张兴办工商业，发展贸易，反对横征暴敛，促进国际交往和世界和平，并论述罗马继承法和法国民法的起源和变革，强调严格区分各种法律规定的范围和制定法律应遵循的原则及其应注意的问题。

作者简介：

孟德斯鸠（Montesquieu），出生于法国波尔多附近的一个贵族世家。法国启蒙思想家、社会学家，是西方国家学说和古典自然法学理论的奠基人之一。

㈥ 《法理学法律哲学与法律方法》pdf下载在线阅读全文，求百度网盘云资源

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《法律篇》（柏拉图）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：法律篇

作者：柏拉图

译者：何勤华

豆瓣评分：8.3

出版社：上海人民出版社

出版年份：2001-07-01

页数：428

内容简介：

本书是作者最晚出版的一本着作。在这部着作中，柏拉图以对话的形式，阐述了法律产生的条件、必要性、怎样制定法律和如何执行法规等。内容还涉及城邦的建立、阶层的划分、制度的设立、罪犯的惩罚以及婚姻、继承、道德、教育、文艺、宗教、地位等各种问题，读者从中可以了解政治、法律、哲学等早期的发展与形成。

作者简介：

柏拉图生于公元前427年，死于公元前347年。“柏拉图”大概是个雅号，古希腊文中的意思是“身体粗壮、结实”。他本名亚里斯托克勒斯。柏拉图出身于雅典一个古老的名门贵族家庭，远祖是雅典最后一个皇帝科德拉斯，他的母亲派里克廷是梭伦的后裔。梭伦在欧洲法律史上是位大名人。他是雅典的执政官，属工商奴隶主阶级的民主派，在执政期间进行了一系列的立法活动，史称“梭伦立法”。这些立法推动了雅典的奴隶主民主政治的发展和商品市场经济的繁荣。柏拉图的父亲亚里斯顿是个民主派，在柏拉图幼小的时候就去世了。柏拉图有两个哥哥、一个姐姐、一个同母异父弟弟。

柏拉图青少年时期受到良好的教育，接受过骑兵军事训练，喜爱运动，能绘画，谙音律，写过史诗和剧本。他的这些才能后来都充分显现在他的全部着作中。

由于出身显贵门庭，所以柏拉图年轻时企望从事政治活动。雅典是古希腊哲学思想的摇篮，学派纷呈，名家辈出。在这种哲学氛围中，柏拉图无疑地在一定程度上也成了“哲学动物”，耽于抽象思维。他在哲学上受到赫拉克利特、毕达哥拉斯派和苏格拉底的影响。

石匠苏格拉底是柏拉图家的老友。他是个伟大的哲学家，后世人称他作“西方的孔子”。他的哲学使柏拉图倾倒、拜服。苏格拉底对雅典的民主派不满，民主派就通过法庭判苏格拉底死刑。苏格拉底是公民，公民处死的办法是服毒自尽。苏格拉底接受了这种死法。苏格拉底之死伤透了柏拉图的心。他再也不想从政。他要继承苏格拉底的遗志，传布苏格拉底的思想。有人说，柏拉图的初期着作都是记述苏格拉底的见解。

约在公元前387年，柏拉图在雅典建立了一所学园，这所学园世称柏拉图学园。他在学园里从事教学和写作活动，写出了一系列对话录。

其乐融融的学园生活只维持了5年，一场战争结束，叙拉古国王又邀请了柏拉图。不久，国王和柏拉图两人又起了冲突。柏拉图被关在御花园里达一年之久。最后柏拉图被释放。

柏拉图回雅典后，重度教学、写作生涯。80岁那年，有一天他参加一位朋友的婚宴，他悄悄地退到屋子的一个角落里，默默地坐了下来，当人们再看到他时，他已离开了尘世。

柏拉图一生留下了23篇对话和3件书札，其他以他的名义传下来的作品或是伪作，或是可靠性不大。为什么柏拉图的着作都用“对话”这一体裁呢?一方面，对话是种辩论法即辩证法，通过揭露对谈者话中的矛盾，来推求真理。辩论在当时希腊学者间蔚然成风，从而形成了“百家争鸣”的局面。另一方面，对话是一种文艺体裁，是一个很有文艺才华的人才能写得出来，而柏拉图在青少年时代就具有了这种才华。

柏拉图的对话总共约150万字，其中最长的就是本书，即《法律篇》，约30万字。

柏拉图关于政治、法律的对话，主要依次有这样三篇：《理想国》(《国家篇》)一《政治家篇》一《法律篇》。这三篇对话反映了柏拉图从“人治”过渡到“法治”的认识。“人治”即“哲学王之治”，但在林林总总的希腊城邦中，何处有所谓的、道德高超的“哲学王”?显然只有依靠“法治”。柏拉图从天上回到了人间。

据西方研究柏拉图的专家考证，《法律篇》是柏拉图的晚期作品。柏拉图在74岁高龄时才着手写《法律篇》第一卷。柏拉图在去世时并没有留下一部完整的稿子，至多只是有一个初稿。现在人们看到的《法律篇》是柏拉图死后由他的学生、奥巴斯的腓力浦整理后出版。腓力浦在整理时加进了自己的东西，但限于水平，整理后的稿子缺少了柏拉图的幽默，并且有些句子逻辑不够严密。

《法律篇》共12卷，但有些作家把《伊壁诺米》也划了进去，变成了13卷，但一般都认为是12卷。

《法律篇》大致全面地反映了古希腊，特别是雅典的城邦的建立、地理位置、政府结构、选举制度等情况。对话内容涉及法律、宗教、教育、历史、哲学、艺术、伦理、外交、贸易、家庭、婚姻、技艺、公民生活等。前三卷主要讨论立法的宗旨和立法者必须具有的素养和条件。第四卷到第十二卷分别论述各种法律和法律制度。

我们两位译者是根据英、俄、日文的译本(主要是Jowett的英译本)来迄译这部体大思精的古典名着的。为使译文准确地表达出柏拉图的思想、观点，我们常常翻阅数种外文原版书，以求最精当的表述。在整部译稿中，误译、欠顺之处望读者不吝指正。

最后，我们在写这篇短序时，参考了几位国内专家写的介绍柏拉图生平、思想和《法律篇》的论着，在此谨致谢意。

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㈩ 《西塞罗文集（政治学卷）》pdf下载在线阅读全文，求百度网盘云资源

《西塞罗文集（政治学卷）》（[古罗马]西塞罗）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：西塞罗文集（政治学卷）

作者：[古罗马]西塞罗

译者：王焕生

豆瓣评分：8.9

出版社：中央编译出版社

出版年份：2010-4

页数：514

内容简介：

美国研究古代史的权威摩塞司•哈达斯博士在《罗马帝国》一书中把西塞罗列为“永垂不朽的罗马人”之一。西塞罗凭着他对古希腊哲学思想的广泛了解和深入领会，为拉丁语确立了一套与古希腊哲学相对应的术语概念，成为他对古罗马哲学思想的重要贡献之一。西塞罗作为一位拉丁语大师，语言词汇丰 富，句式严谨，结构复杂，讲究修辞，同时又具有文学散文式流畅的特点。

西塞罗文集（政治学卷）中收录的《论共和国》、《论法律》、《论老年》和《论友谊》的拉丁文本采用的是勒伯古典丛书（The Loeb Classical Library）中西塞罗《论共和国》（De Re Publica）、《论法律》（De Legibus）、《论老年》（De Senectute）和《论友谊》（De Amicicia）拉丁文本，其中《论共和国》对照杜伊布纳希腊罗马作家丛书（Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana）中西塞罗《论共和国》1960年版，对残损部分作了补充。《论义务》是根据意大利里佐利综合文库古典丛书（I Classicai della Biblioteca Rizzoli）中西塞罗《论义务》（Cicero：De Officiis）1987年版拉丁文本译出的。译文中的注释为译者所加，参考了上述各种版本和其他有关译本的注释。

作者简介：

西塞罗（Marcus Tullius Cicero，公元前106—前43年），古代罗马着名的政治家、演说家、古典共和思想的重要代表，罗马共和国后期杰出的散文大家，其典雅的拉丁文体促进了拉丁文学的发展，影响了后来欧洲的教育。主要着作有《论共和国》、《论法律》、《论演说家》、《论老年》、《论神性》、《图斯库罗姆谈话录》等。

西塞罗出身于骑士阶层，家道富有，心性聪慧，先后在着名的修辞学家、法学家和哲学家门下接受教育，热爱罗马国家，通晓希腊文化。他起初从事律师工作，不久后从政，在政坛发迹顺利，成功竞选各种职务，不断升迁，公元前63年担任罗马最高官职执政官。后来，他在罗马共和国末期的政治权力角逐中几度沉浮，最终遭政敌杀害。