何伟甲骨文pdf

① 何伟的中国三步曲:<流失的江城>,<甲骨文>,<寻路中国>.中文版[email protected]

寻路中国和江城已经出版简体版了，真喜欢的话就买实体书吧。甲骨文短期内无法在大陆出版，但是网上已经有翻译版了，很容易找到，自己搜索下载吧。

② 史料批露美国为什么炸中国大使馆何伟甲骨文

读完何伟的《甲骨文》之后，我特别佩服何伟知识的渊博。

从河南出土甲骨一件小事扯出北京的陈梦家、周有光、还有虚报年龄的常州籍百岁老人，还有姜文，移民美国的维族人。深圳的缪永、胡晓梅以及厂妹们的情欲诉求，美中友好志愿者和学生的关系。

③ 求何伟的甲骨文的台湾繁体版。

“何伟”只有“何”有甲骨文，“彼得海思勒”只有“得”有甲骨文，以下以大篆代替：

④ 求何伟的《江城》《甲骨文》《寻路中国》txt

江城（扫描版）.pdf 文件大小:34.41 M
http://vdisk.weibo.com/s/aLHh5Frnvs2h-
何伟-甲骨文-中文版.pdf 文件大小:3.32 M
http://vdisk.weibo.com/s/dETuhZkCUD5I3
寻路中国.txt 文件大小:617 K
http://vdisk.weibo.com/s/d1RUsJvebPtvK

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⑥ 哪里能买何伟的甲骨文

去香港或台湾买。有中文版

⑦ 何伟的中国三部曲，哪部最好

甲骨文还未出中文版，也还曾有机会阅读，先不做评论。
首先，这两本书，江城在前，寻路中国在后。江城是海斯勒在长江边的小城的经历，是他于1996年至1998年间以“和平队”志愿者的身份生活于此。而《寻路中国》则是他“2001年夏天，我考取了中国驾照，在此后的七年中，我驾车漫游于中国的乡村与城市。”的经历。我和我朋友都极度喜欢这两本书，对我们来说，海斯勒在这两本书中，最打动我们的地方，不外乎一个“情”字。他和所有类似于介绍其他国家的作者不同，我们阅读这两本书，能从他的笔下感受到他真心的喜欢这周围的一切。他从不妄加评价什么，他只记录生活的细节，特别是周遭可爱的一面。阅读时可以看出，他喜欢涪凌，喜欢三岔。而这，与他本人所受的教育以及良好的性格是分不开的。
在《江城》中，也许是因为更加年轻的缘故，何伟的形象更加偏重于“温和”。如果要在“感性”和“理性”之间选择，年轻的何伟在我印象中更加偏重于“感性”的一面。这种纪实类的文学，私以为，考查的不仅仅是作家的写作水平，对于生活的观察和态度，同时也考查的是作家本身的人品。我印象很深的是书的最后一两节中，纪录了一件何伟偶尔和当地人吵架的过程，结果何伟当时占了上风。虽然他是外国人，但是我不得不说，在看完那件事情的纪录后（鞋匠无理取闹后），我心中的第一想法只是：真为何伟感到高兴。但是何伟却在《江城》中写道，吵完以后，他觉得自己非常后悔。他意识到，自己是一个受过高等教育的人，不应该进行这样的争吵云云（有点记不太清了）。这事让我觉得很震撼。此外，包括何伟与学生们的一系列交流，他的其他生活记录等，都会让人处于一种不断感动之中。
而相对于《江城》时期的何伟，《寻路中国》中的他，可以看得出明显的成长。这种成长也许来自于年龄，也来自于阅历。何伟的“情”没变，但是这一次，如果要在“感性”和“理性”之中进行选择，我觉得何伟在这本书中，体现的更多的是理性。书中常常有各种各样精妙的句子出现。面对于写一个国家，这种本来就是吃力不讨好的事情，何伟从来不会妄加评论。印象中有很多很有意思的句子，举个例子吧，比如“非常可乐是中国人的可乐。这句广告语，既是一种赞美，也是一种警告”。要是换个作家来说，也许就直接上来一句，中国生产的产品真是糟透了，但是何伟没有。应该说，本来天朝这一块土地就够神奇了。按照梁文道的说法，我们中国人写这种熟悉的东西，很容易就代上自己的价值判断，然后才去搜集和与自己价值判断相符合的一面，而何伟不一样。他对于中国显然还是陌生的，他也竟然抛去也许以前存在过的中国的既定印象，只进行最为客观的描写。当然，这本书绝对不仅如此，情的一面也是《寻路中国》不同于其他纪实类文学的一面，而且特别是在三岔那一段，何伟与魏子淇一家的点点滴滴，让人深深感动，感觉不输给任何刻意编造出来故意煽情的电视或电影。甚至还会让人很期待他们下一次的重逢，能够再写一些故事出来，因为这些年，中国毕竟又发展了。
如果我以后能作一个人民教师，我会先给初高中的孩子推荐《江城》，希望他们能够先被情感染。可是如果他们到了更大的年纪后，我希望他们能读《寻路中国》。

⑧ 读完何伟的《甲骨文》之后，有什么感悟

读《甲骨文》，作者的身份开始转变，从一个教师变成了记者。这本书有极大的野心，希望涉猎当代中国的一切热点问题和许许多多的历史问题，这个企图太大，简直是不可能完成的任务。但是这整本书竟然组织的很好，浑然一体，场景的切换流畅自然。作者巧妙地把很多很多的碎片被串联在一起，这些碎片正是占卜中国命运的甲骨。我们对历史（文革）的健忘不是一个新问题，人在城市中面对生活时的抗争也是我们所熟悉的，尽管旁观者是一个更新的视角，但不得不说这方面我在读书时并没有太被震撼到。真正让我震撼的，是在读到这本书之后，才真正让我发现之前对维吾尔族人，尤其是维吾尔族知识分子充满的误解（我们很容易知道某些宣传是假的，但是我们同样很难知道真实的维吾尔族人的生存状态）。这本书看似是一个记者采访的材料和汇集而成的一本书，但是这种奇妙的组织形式是非常炫的。我总觉得这本书有一个过大的企图，反而不像《江城》那样安静自然，如果是一个“中国问题专家”，或许会特别喜欢这一本，它亲历了世纪之交的中国历史。
……
从1996到2010，这是巨变的时代……我们亲自见证了这一段历史：周有光已经成了百岁老人，江城也已经沉在了江底，更多的房子被强拆，更多的文革受难者死去，更多的中国人已经不再像曾经那样蒙昧和单纯了，对中国的民族问题、对历史的反思也不像《甲骨文》里面那样总是回避和自欺欺人了。这种改变或许意味着某种深刻的变化，在至少一部分人的身上。越来越多的中国人开始认识外面的世界，也开始反思自己，新媒体彻底改变了我们的生活，尽管官方的控制依然无孔不入。我相信这是值得开心的事情。

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书名：奇石

作者：[美] 彼得·海斯勒

译者：李雪顺

豆瓣评分：7.6

出版社：上海译文出版社

出版年份：2014-4

页数：484

内容简介：

如果你不认识何伟，就请从这本《奇石》开始。如果你已经读过《江城》、《寻路中国》，甚至是《甲骨文》，那么，更不应该错过何伟的这颗“奇石”。一个作家的笔，要如何赶上一个瞬息万变的时代？从2000到2012，3个国家，12个家，24个故事。终于，在何伟的笔下，你不仅能读到奇形怪状的中国。徒步长城，甲骨冰冷。从江城到新城，当年的艾米莉，已然成了大姑娘。

作者简介：

彼得•海斯勒(Peter Hessler)，中文名何伟，曾任《纽约客》驻北京记者，以及《国家地理》杂志等媒体的撰稿人。