古本竹书纪年pdf

❶ 竹书纪年全文及翻译是谁

关于《竹书纪年》的起始时间，存在不同的说法。杜预《春秋左传集解后序》和《晋书·束皙传》均说该书始于夏代，但《史记·魏世家》集解注引和峤语称该书始自黄帝。

清代至民国辑佚的《古本竹书纪年》始自夏纪，并无“五帝纪”这一部分内容。此外还有零星文字，如“舜放尧于平阳”之类被其他书籍引用而流传下来，一些辑佚者认为是引用者误将《汲冢琐语》的内容当做了《汲冢竹书》的内容，故未收；但也有辑佚者将之附录于书中。

《今本竹书纪年》则有“五帝纪”，记录黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜之事。《四库总目提要》的作者指出，这部分内容主要抄自《宋书·符瑞志》。

举例：

黄帝轩辕氏

【原文】

母曰附宝，见大电绕北斗枢星，光照郊野，感而孕。

二十五月而生帝于寿丘。

弱而能言，龙颜，有圣德，劾（hé）百神朝而使之。

应龙攻蚩尤，战虎、豹、熊、罴（pí）四兽之力。以女魃（bá）止淫雨。

天下既定，圣德光被，群瑞毕臻。

有屈轶（yì）之草生于庭，佞人入朝，则草指之，是以佞人不敢进。

【译文】

黄帝的母亲叫做附宝，她看见一道壮观的闪电绕北斗星划过，电光照耀原野，附宝心灵受到震撼，她怀孕了。

二十五个月后，附宝在寿丘生下黄帝。

黄帝很弱小就能说话，他长着龙的容颜，而且具有神圣的品德，他能管制各种神而调遣他们。

黄帝命令神龙应龙进攻蚩尤，大战最有力量的虎、豹、熊、罴四种野兽。

他又命令旱神女魃止住不断降下的淫雨。

天下安定，黄帝神圣的光华照耀大地，各种吉祥的好事接踵而来。

有屈轶草生长在朝堂之上，如果有巧言谄媚心术不正的人来到朝堂，屈轶草就会指着他，所以这些人都不敢进来。

❷ 谁能介绍《竹书纪年》

《竹书纪年》是战国时期魏国的官修史书，记载夏、商、西周、春秋时的晋国、战国时的魏国直到魏襄王二十年（-299年）的历史，在西晋时期发掘得到。由于是写在竹简上，并且采用的是编年体，所以被人们称之为《竹书纪年》。
秦始皇焚书坑儒，战国时期的史书，由于相对其它方面的作品流传面窄，基本没有保存下来。所以司马迁写《史记》记述战国时的大事，基本依据秦国的官修史书和纵横家们的作品。前者记述过于简单，而后者往往充满了虚构的故事，所以司马迁本人也认为战国史事难以考证。
但是《竹书纪年》被发掘后，使人们得到了关于战国时期的新史料，知道了很多新内容，从而也能够对比《史记》而修正其中的不少错误,特别是有关六国纪年的错乱。
《竹书纪年》有古本和今本之别。西晋时发掘的《竹书纪年》，到宋代时已经失传。后来人又整理出版了新的《竹书纪年》。然而史学家们发现，新的《竹书纪年》，也就是流传下来的《竹书纪年》中很多内容是错误的，这样其史学价值就大大降低了。于是原来被发掘的被称为《古本竹书纪年》，流传下来的被称为《今本竹书纪年》。
由于《古本竹书纪年》在战国史研究上非常重要，所以史学家们想要尽量重现《古本竹书纪年》。之所以能够这样做是因为，尽管《古本竹书纪年》已失传，但是其片段往往在宋代以前的其它史料中被人引用。正是因为这点，《古本竹书纪年》得到了很多研究。比如一楼提到的，王国维就曾致力于其考订。

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古本竹书纪年辑证，记载了夏商周三代历史，同时将黄帝以来的史料编附在内，还将王国维的《今本竹书纪年疏证》附录其后，更加详尽。

❺ 古本竹书纪年 五帝纪

竹书纪年 佚名 维基网络条目︰ 竹书纪年晋太康二年，汲县人发魏襄王冢，得古书七十五篇，其中有《竹书纪年》十三篇。宋代再度散佚。明代时又出现，但其中内容真伪相杂已非原貌，被大多数学者认为是后人伪作，一般称之为《今本竹书纪年》。清代学者从史书中辑收《竹书纪年》的各种引文，重新再组合成一份复原版的“竹书纪年”，一般称之为《古本竹书纪年》。 古本竹书纪年/五帝纪 维基文库，自由的图书馆 < 古本竹书纪年 跳转到： 导航, 搜索 ←目录 == 古本竹书纪年 五帝纪 佚名 夏纪→ 《竹书》云：昌意降居若水，产帝干荒。《山海经·海内经》注 《汲冢书》云：黄帝仙去，其臣有左彻者，削木作黄帝之像，帅诸侯奉之。《意林》卷四（《抱朴子》） 《抱朴子》又曰：《汲郡冢中竹书》言：黄帝既仙去，其臣有左彻者，削木为黄帝之像，帅诸侯朝奉之。《太平御览》卷七九皇王部 《抱朴子》曰：张华《博物志》曰：黄帝仙去，其臣左彻者削木为黄帝像，帅诸侯奉之。 == 亦见《汲冢书》。《太平御览》卷三九六人事部 《竹书》曰：颛顼产伯鲧，是维若阳，居天穆之阳。《山海经·大荒西经》注 《竹书纪年》曰：尧元年景子。《隋书·律历志》 《括地志》云：……《竹书》云：昔尧德衰，为舜所囚也。《史记·五帝本纪》正义 《汲冢竹书》云：舜囚尧于平阳，取之帝位。《广弘明集》卷一一法琳《对傅奕废佛僧事》 《汲冢书》云：舜放尧于平阳。《史通·疑古》 《括地志》云：……《竹书》云：舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。《史记·五帝本纪》正义 《括地志》云：……《汲冢纪年》云：后稷放帝子丹朱于丹水。《史记·高祖本纪》正义 《竹书》亦曰：后稷放帝朱于丹水。《山海经·海内南经》注 《汲冢纪年》云：后稷放帝子丹朱。《史记·五帝本纪》正义 命咎陶作刑。《纪年》云。《北堂书钞》卷一七帝王部 《汲冢纪年》曰：三苗将亡，天雨血，夏有冰，地坼及泉，青龙生于庙，日夜出，昼日不出。《通鉴外纪》卷一注 ↑返回页首 本作品在全世界都属于公有领域，因为作者逝世已经超过100年，并且于1923年1月1日之前出版。

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