叶甫盖尼奥涅金pdf

㈠ 如何看待《叶普盖尼奥涅金》这部诗体小说

是俄国生活的网络全书《叶普盖尼.奥涅金》简介
普希金
奥涅金是生活在十九世纪20年代的贵族青年，他父母整日沉溺于纸醉金迷的生活、无暇顾及子女的教育。奥涅金从小由浅薄的法国家庭教师照管，因此他的知识十分肤浅杂乱，但对奢靡的贵族生活方式耳濡目染，无师自通。步入青年阶段，奥涅金开始涉足上流社会，宴饮、舞会和美女几乎成了他生活的主要内容，而他潇洒的风度，考究的衣着，流利的法语和机智的谈吐受到社交界的普遍赞赏，也赢得太太小姐们的青睐。但奥涅金毕竟生活在20年代，1812年卫国战争激发起来的民族意识和由西欧传入俄国的启蒙主义思潮不能不在他身上留下痕迹。他读过亚当·斯密的《国富论》和卢梭的《社会契约论》，于是对上流社会空虚无聊的生活感到厌倦和腻烦，染上了典型的时代病——忧郁症。正巧这时他乡下的伯父去世，奥涅金按照法律规定成了伯父遗产的唯一继承人。宁静的乡村生活暂时使他摆脱了城市的喧嚣和烦恼，唤醒了他的活力，他甚至着手改革，废除沉重的徭役制，代之以灵活的地租制，因而受到周围地主的非难t和反对。不久，新鲜感消失，单调乏味的乡间生活又使奥涅金陷入苦闷忧郁之中。这时邻村来了一位刚从德国留学回来的青年诗人连斯基，两人性格迥异，但共同的兴趣使他们成了朋友。连斯基正在与拉林家的小女儿奥尔加热恋。在连斯基再三催促下，奥涅金拜访拉林家，结识了奥尔加的姐姐达吉亚娜。达吉亚娜从小落落寡合，与众不同，深受外国小说影响，厌恶周围的庸俗生活，渴望自由和幸福。奥涅金的出现搅乱了她的芳心，她断定奥涅金正是她追求的理想伴侣和人生依托。度过几个不眠之夜以后，姑娘终于鼓起勇气，主动而大胆地写信给奥涅金，情真意切地表白了自己的爱慕之心。奥涅金承认达吉亚娜是位出众的少女，但他深知自己对她的恋情不会长久，更不愿用婚姻的锁链束缚自己的手脚，也不想欺骗和玩弄对方的感情，便拒绝了达吉亚娜的一片情意。受到重大感情打击的达吉亚娜痛苦不已，日益憔悴。在达吉亚娜的命名日宴会上，奥涅金见到她愁容不展，便怪连斯基不该约他前来赴宴。他故意与奥尔加调清，想以此捉弄连斯基。容易冲动的连斯基觉得受了污辱，要求与奥涅金决斗，结果死在朋友的枪下。奥涅金悔恨无比，便出国旅游。异国他乡的风情并没有驱散他心头的苦闷和失望，他终于返回彼得堡。这时达吉亚娜在母亲的安排下已经嫁给一位战功赫赫的将军，成了社交界的名人。奥涅金在一次舞会上见到了达吉亚娜，得知她已成了大名鼎鼎的公爵夫人，竟像孩子似的爱上了她。奥涅金无法忍受苦恋的煎熬，连连投书达吉亚娜倾诉衷肠，达吉亚娜不加理会。奥涅金按捺不住，贸然闯入达吉亚娜私第。只见她独自一人在捧读他的信。眼中噙满了泪水。他跪倒在她的脚下，狂吻她的手。沉默良久之后，达吉亚娜承认自己内心仍然保持着对奥涅金真诚的爱，但她的命运已定，幸福无法挽回，她已经嫁人，因而将一辈子忠于丈夫，说罢黯然离去。

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多余人形象
多余人形象，来源于俄罗斯的文学。普希金先生的长篇小说《叶普盖尼·奥涅金》中，塑造了俄罗斯文学史上第一个多余人的形象。多余人，大多是一些想改变社会，却只停留在想象阶段，没有付诸行动，或者说是无力去改变社会的贵族青年的形象。

如果用阶级目光去分析的话，往往把多余人身上所表现出的那种复杂而矛盾的心理忽略掉。莱蒙托夫的《当代英雄》，塑造了第二个多余人形象——毕巧林。屠格涅夫先生笔下的罗亭，也是一个着名的多余人形象。

“多余人”是19世纪俄国文学中所描绘的贵族知识分子的一种典型。他们的特点是出身贵族，生活在优裕的环境中，受过良好的文化教育。他们虽有高尚的理想，却远离人民；虽不满现实，却缺少行动，他们是“思想上的巨人，行动上的矮子”，只能在愤世疾俗中白白地浪费自己的才华。他们既不愿站在政府的一边，与上流社会同流合污，又不能和人民站在一起，反对专制制度和农奴制度。他们很是心仪西方的自由思想，他们也很不满俄国的现状，又无能为力改变这种现状，然而他们又是大贵族和权势者的代表人物，不可能与底层人民相结合以改变俄国的现状。多余人的形象包括普希金笔下的叶甫盖尼·奥涅金、莱蒙托夫笔下的毕巧林、屠格涅夫笔下的罗亭、赫尔岑笔下的别尔托夫、冈察洛夫笔下的奥勃洛摩夫等。

综上所述，你明白为什么了吗？这本书集太多的东西在里面，所以说它是一本网络全书。

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书名：上尉的女儿

作者：[俄] 普希金

译者：力冈

豆瓣评分：8.5

出版社：上海文艺出版社

出版年份：2015-9

页数：136

内容简介：

贵族青年彼得·安得列伊奇·格里尼约夫去白山要塞服役途中，遇到暴风雪，幸得被官兵追捕的普加乔夫的帮助。为表示感激，格里尼约夫把一件羊皮袄送给普加乔夫。格里尼约夫在白山要塞服役期间，与要塞司令的女儿玛丽娅相爱。青年军官什瓦布林出于妒嫉，与格里尼约夫决斗。普加乔夫率领的农民起义军势如破竹，很快占领了白山要塞。要塞司令米罗诺夫上尉夫妇被处死，什瓦布林投降了普加乔夫的农民起义军。临刑前，普加乔夫认出了格里尼约夫，便将他释放了。投降农民起义军的什瓦布林威逼玛丽娅与他成亲。无奈之下，格里尼约夫只好向普加乔夫求救，普加乔夫在关键的时刻救了玛丽娅。

然而，起义最终失败，普加乔夫被俘。由于什瓦布林的告发，格里尼约夫因涉嫌与普加乔夫有过来往而被捕并判处终身流放。玛丽娅以上尉女儿的身份亲赴彼得堡，向女皇面呈真情，格里尼约夫后被无罪释放。

被判处绞刑的普加乔夫在临刑前，认出了围观人群中的格里尼约夫，向他点头示意，之后从容就义。

作者简介：

亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金(Алекса?ндр Серге?евич Пу?шкин，1799－1837），十九世纪俄国浪漫主义文学主要代表，同时也是现实主义文学的奠基人，被誉为“俄国文学之父”。出生于贵族家庭，童年开始写诗，在沙皇政府专为培养贵族子弟而设立的皇村高等学校学习。学习期间受到当时进步的十二月党人及一些进步思想家的影响。后来发表的不少诗作抨击农奴制度，歌颂自由与进步。普希金的作品除了诗歌以外，主要还有长篇小说《上尉的女儿》，短篇小说集《别尔金小说集》，诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》等。一八三七年，普希金在一次决斗中身亡。

㈢ 叶甫盖尼奥涅金与红楼梦的时代背景

叶甫盖尼奥涅金与红楼梦的时代背景分别是19世纪的封建制度下的俄国和18世纪封建社会的中国。
《叶甫盖尼·奥涅金》（也译作《欧根·奥涅金》）是俄国作家普希金创作的长篇诗体小说，写于1823～1831年，发表于1831年。该作写的是彼得堡贵族青年奥涅金，他厌倦了上流社会生活，由于一个偶然的机会，到了俄国的乡村。在那里他结识了地主拉林家的长女达吉雅娜。达吉雅娜对奥涅金一见钟情。经过激烈的思想斗争，她给奥涅金写了一封深表爱慕之情的信。而奥涅金却根本不能理解达吉雅娜的真挚情意，竟轻浮地当面表示拒绝，说什么自己不宜享受家庭幸福等等。后来，奥涅金在决斗中杀死了自己的好友连斯基，便离开了乡村。几年之后，奥涅金在彼得堡上流社会的一次交际活动上又遇见达吉雅娜。此时的达吉雅娜已从一个纯朴的农家少女出落成上流社会“女神”般的贵妇人。奥涅金为虚荣心所驱使，为她神魂颠倒，拼命追求达吉雅娜。而达吉雅娜则真诚地告诉他：此刻她仍然爱他，却不能属于他，因为她要忠于自己的丈夫。 普希金在奥涅金身上准确地概括了当时一部分受到进步思想影响但最终又未能跳出其狭小圈子的贵族青年的思想面貌和悲剧命运，从而塑造出了俄国文学中的第一个“多余人”形象。

㈣ 叶甫盖尼奥涅金这篇长诗讲述的是什么

叶甫盖尼·奥涅金是普希金的长篇叙事诗，也是俄国第一部现实主义作品。全诗共8章，1823—1831年间陆续写成。主人公奥涅金是一个贵族青年，染上了当时流行的忧郁症。为继承伯父的遗产，他来到乡下。认识了热情而有浪漫气质的青年地主连斯基，和地主拉林家的两个女儿达吉雅娜、奥尔加。达吉雅娜对奥涅金一见钟情，并主动表白爱意，却遭到拒绝。奥涅金转而追求连斯基的未婚妻——奥尔加，连斯基因此责怪奥涅金，两人发生口角，引起决斗，连斯基不幸身亡。奥涅金悔恨交集，出国远游。回国后，又见到了已是公爵夫人的达吉雅娜，向她求爱却被拒绝。长诗成功地塑造了俄国文学史上第一个“多余人”奥涅金的形象，达吉雅娜身上则体现了俄国人民道德纯洁、坚忍克制等特点，是俄国文学史上最动人的女性形象之一。

㈤ 叶普盖尼奥涅金的人物形象分析

1.奥涅金是十九世纪二十年代俄国进步贵族青年的典型形象。
2.奥涅金出生贵族，却厌恶上流社会的生活，力图改变自己的生活。但他又自视甚高，远离人民，缺乏行为的毅力，到头来一事无成。
3.在这一形象上，一方面表现出了俄国青年一代社会意识的觉醒，另一方面也暴露出当时相当一部分青年贵族的致命弱点，因而无法承受推翻专制农奴制的历史重任。 1.达吉亚娜是俄罗斯贵族妇女的形象，这一形象表现了普希金对祖国的热爱，对人民的同情。
2.达吉亚娜虽身为贵族，却在俄罗斯大自然怀抱中长大，她在思想感情上保持了与人民、祖国文化传统的紧密联系，她敢于冲破世俗偏见追求自己理想中的美好爱情。
3.她也有奥涅金一样明显的局限性：视野狭隘、缺乏政治理想，因而她没有更好的出路。

㈥ 叶甫盖尼奥涅金主要内容

《叶甫盖尼·奥涅金》

主要内容：
厌倦了上流社会生活的奥涅金来到外省的乡下,和热情单纯的年轻诗人连斯基成了好友,并在他介绍下与拉林娜老太太一家结识。拉林娜的次女、活泼的奥丽加和连斯基相爱,而她的长女、文静的塔吉雅娜爱上了奥涅金。但奥涅金对家庭生活已经抱有成见,不愿受家庭的束缚,因而拒绝了塔吉雅娜。由于连斯基拉他参加了喧闹的社交活动,而他的出现又使塔吉雅娜受窘,奥涅金就故意和奥丽加接近,来使连斯基气恼。年轻诗人一怒之下提出决斗。奥涅金出于上流社会畸形的荣誉感接受了挑战,并弄假成真打死了自己的朋友。以后,奥涅金受到良心的谴责,浪迹天涯。等他在社交活动中再次见到塔吉雅娜,她已经出于无奈嫁给一位将军了。这时奥涅金突然萌动旧情,但遭拒绝。最后,故事在奥涅金尴尬的场面中结束。 这个普通的爱情故事,被作者放在特定的时代背景下写了出来,赋予了它以深刻的社会历史意义。

普希金简介：
亚历山大・谢尔盖耶维奇・普希金(一七九九――一八三七)是第一个具有世界影响的俄罗斯作家。他是俄国浪漫主义文学的主要代表和俄国现实主义文学的奠基人,被高尔基誉为“俄国文学之始祖”和“伟大的俄国人民诗人”。十九世纪俄国文学的高峰,就是从普希金开始的。 这位“俄罗斯诗歌的太阳”最重要的作品,就是诗体小说《叶甫盖尼・奥涅金》。它是俄国现实主义文学的奠基之作。 这部诗体作品,自然具有诗歌的抒情性;但它又是一部现实主义的作品,所以作者把它叫做“小说”。一八二三年动笔时,普希金的创作正从浪漫主义向现实主义转变。八年后,《叶甫盖尼・奥涅金》于一八三○年完成。它总结了作者一八三一年以前的全部创作经验,以后普希金就转入了散文写作。这种创作方法和文体的变化,和社会背景是有关的。《叶甫盖尼・奥涅金》前四章写于十二月党人起义之前,基调比较明朗;从第五章起,调子变得阴郁、低沉起来,故事也越来越向悲剧性的结尾发展。这些正是时代气氛的反映。

㈦ 莫斯科大剧院叶甫盖尼奥涅金歌剧多长时间

时长3小时10分钟。不过15年仅演两场，时间在4月14和15号。

备注：
《叶甫盖尼·奥涅金》（俄语：«Евгений Онегин»，拉丁转写：Yevgény Onégin，作品号二十四）是俄国作曲家柴科夫斯基所谱曲的三幕歌剧。俄语剧本由作曲家和康斯坦丁·西罗夫斯基（К. С. Шиловский）基于俄国着名诗人亚历山大·普希金1830年剧发表的同名长篇诗文小说改编而成。该剧1879年在尼古莱·鲁宾斯坦指挥下首演于莫斯科小剧院（Малый театр, Москва）。
《叶甫盖尼·奥涅金》是抒情歌剧的典型作品。歌剧剧本的用词用字十分贴近普希金的原着，保留了不少普希金的原诗，还有柴可夫斯基添加的音乐和戏剧元
素。剧情讲述一位自私英雄的终生抱憾：当年玩世不恭地拒绝一名少女的求爱；还有草率激怒好友，导致在决斗中杀死对方。该剧有不少套全剧录音，也经常在各地
上演。

㈧ 叶普盖尼奥涅金的介绍

《叶普盖尼奥涅金》是2004年河南人民出版社出版的图书，作者是。

㈨ <<叶甫根尼奥涅金>>人物形象分析

冰凉的生活中的迷途者：叶甫根尼.奥涅金

在叶甫根尼.奥涅金奥涅金的时代，拿破仑刚刚退去不久，法国大革命的激昂呼喊声依稀还在天地间回响。这时的沙皇俄国象一个刚迈出家门不久的孩子，正准备全面走向欧洲。叶甫根尼.奥涅金象一个在黑屋子中忽然醒来的人，他发现四周一片黑暗，而周围的人依旧在黑暗中沉睡，坐着各种庸俗的梦。奥涅金是个可悲的人，他既不愿在黑暗中继续睡去，象别人一样回到无所用心的梦中，却又没有勇气冲破这黑暗去寻找光明，只好在黑暗中孤寂地生活下去。黑暗使他的心灵麻木了，甚至丧失了爱的能力，他没有能够在黑暗中发现美，没有意识到其实这种生活中也有值得追求与信赖的东西，黑暗虽然可憎，但并不意味着在黑暗中生活就该象爬虫一样，无所事事地等待着末日的到来。奥涅金杀死了连斯基，实际上是杀死了自己；他拒绝了塔吉雅娜，实际上是拒绝了生活。他的心早已死去，他的世界也早已死去。连斯基固然是最好的朋友，塔吉雅娜的爱情固然珍贵，但在无望的生活面前，这一切和尘埃又有什么区别呢？他的生命早在他醒来的那一刻起就走入了末路。

实际上，叶甫根尼.奥涅金并没有完全从梦境中醒来，他处在半梦半醒中，脑子里一片浑浊。他虽然厌倦了主流社会，却又没有完全摆脱主流社会的影响，他的思想中依然残存着主流社会残渣。杀死连斯基，是为了虚伪的荣誉。而后来之所以爱上已为人妇的塔吉雅娜，只不过是因为出落得更具上流社会气息。实际上，塔吉雅娜最美的时候，正是她勇敢地向他表白的时候，那时候的她纯洁、善良、敢于追求自己的生活。而进入上流社会的塔吉雅娜，已经褪掉了原先一半的光芒，取而代之的是上流社会所认同的浮光掠影中的所谓美貌和风韵。奥涅金看不到塔吉雅娜最美的一面，他的眼光实际上与他所厌倦的上流社会是一致的，所以他被塔吉雅娜拒绝自然在情理之中，虽然普希金曾强调塔吉雅娜依然爱他，但是从情理上来看，塔吉雅娜已经不再爱他了。

叶甫根尼.奥涅金是俄国文学作品中第一个“多余的人”，他虽然具有“多余的人”的共同特征，但他还是一个没有多少头脑的人，相当懵懂，还配不上塔吉雅娜。