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书名:创造性毁灭
作者:麦克莱特
译者:刘陆先
出版社:中南大学出版社
出版年份:2007-1
页数:305
内容简介:
美国哈佛大学经济学教授熊彼特说,创新是创造,又是毁灭——对旧方法和产品的毁灭迎来对新的方法和产品的创造,正因为“长江后浪推前浪”,企业和社会经济才在这样的创造性毁灭中发展起来。
今天,互联网带来新的商业模式,新的源源不断的收益,新的组织和新的服务。在全球网络经济背景下,各产业部门正经历着从纵向整合到横向整合的聚集与转变,我们看到习惯了种种常规性管理工具和竞争方法的企业在新技术、新管理经营模式的“威胁”下黯然失色,而新兴的创业者突然成为市场新贵;我们看到不断有工作岗位被创造出来,又有工作岗位被破坏—— 这就是“创造性毁灭”的表现。这使很多人的生活变得更好,也使那些习惯于旧生活和旧工作的人感到恐慌。
这些宛如地壳构造的力量将如何影响人们生活呢?对于所有相关产业的战略设计者们,对于所有要在这个社会中求得生存、求得自我超越的人们来说,这是一个极端重要的问题。本书介绍了创造性毁灭的理论和实践,回顾了创造性毁灭在拉丁美洲、欧洲和亚洲取得成功的全球背景,对在日新月异的互联网技术冲击下一系列产业摇摆不定的发展状况作出了预测。本书评述了公司应对互联网经济中的高速度变革所采取的各种战略态度,阐述了互联网如何整合所有的商业,以及政府监管与企业私营化的相互关系。在此,我们向读者介绍成败难料时的选择。
除非具备“创造性毁灭”的能力,否则,当今的企业很难在这个变化莫测和创新的时代幸存下来;除非认识“创造性毁灭”的能力,否则,当今的个人很难在这个变化莫测和创新的时代幸存下来。
⑵ 作为应届毕业生找UI设计方面工作难不难
今天小编要跟大家分享的文章是关于作为应届毕业生想要找UI设计方面工作难不难?其实对于很多应届毕业生来说刚刚走出校门找工作确实是个难题。很多毕业生也表示找UI设计的工作很难,为什么那么多的设计岗位在招聘,仍然很多人觉得工作不好找呢?下面小编就为大家分析一下为什么应届毕业生找UI设计方面的工作比较困难。
1、非科班出身
很多人说想从事设计工作,第一句话就是我非科班出身,而且不会手绘,是不是会很难走。其实当你进入设计这个行业之后你会发现,很多人都是非科班出身,有的是典型的工科生,有的是学土木专业的,有的是学摄影的,有的之前是前台后来觉得ps能够修图,很多都是误打误撞的进入这个行业。
设计这个行业没有那么强的学历和专业要求,所以非科班的小伙伴也不要因为你比别人起步晚就唯唯诺诺的,相反的是你比科班出身的人进步更快,因为是一张白纸,所以无所畏惧,越是这样越容易进步。非科班的优势是我什么都没有,我什么都不怕。
非科班先要熟悉这个行业,起码你要先了解你将进入的行业的整体状况是什么样子的,了解这个行业的大型企业或者是顶尖的设计公司,起码要能说出几个国内一线公司的名字和行业都认可的几个赛事和大家都知道的大师级设计师,在面试的时候也能对答入流,而不是一问三不知,不然你说你喜欢设计,不了解,你喜欢什么。
和科班出身不同是,毕竟我们先要生存下去,可能第一个职业和设计关系不大,有可能是杂志的美编也可能是普通公司的一名职员,但是总能挤出时间来充实自己,很多大师最初都不是设计出身的,靳埭强大师早年是做裁缝的??所以不要怕自己起步晚。
2、作品问题
1.科班
如果你是科班出身即将大四,不要慌,还来得及,在这一年好好准备几个代表作,可以是你的毕业设计,也可以是网上参加的比赛,如果加入了老师的工作室虽然作品挂的不是你的名字,但是实力是自己的,这些也是你的经验和作品,记得用心的完成一套东西,这是以后面试的敲门砖。
不建议放临摹的作品,但是如果没有原创的作品,还是可以放一些上去的,但一定标注是临摹的,即使是自己改动后的也要标注,这是人品问题,不要聪明反被聪明误,设计总监的眼都是很毒的。
如果有手绘的作品也可以放几张,但是不要太多,因为是刚毕业的学生,放的太多了反而会觉得你是不是拿了别人的作品,我们可以找不到工作,但是不能在人生的第一步就留下污点。
2.非科班
非科班也不要过于不自信,有些是学纯艺的,有些是工科出身可能没有那么多的作品,最基础的就是学会相关软件的应用,展现你的手绘能力和自学能力,手绘和自学能力对于一个设计师而言是必不可少的,可以放一些自己平时勾勒的手绘图,一个比设计师画的好几倍的手绘图可能会HR眼前一亮。
3.作品多少问题
如果你要面试的是企业公司,比如事业单位,外企等,这些公司很少有设计总监的职位,他们对设计也不太了解,对于作品要求是越多越好,无论是页面设计还是banner
或者是视频剪辑,甚至可以放一些你临摹的作品,他们关心的不是你作品的好坏,而是只要你能吃苦耐劳就好。
如果面试的是专业的设计公司,作品不要拿数量来堆积,宁可放弃那些不满意的作品也不要让人觉得自己的能力有限,因为面试你的都是一些设计总监和产品经理他们都是专业的和具有设计分析能力人,如果你还是一股脑的把作品全部都放上去,他们会认为哪些优秀的作品只是你超常发挥完成的,你的设计水平并不稳定,记得求精减量。
3、简历的格式
1.邮件的命名
一个公司要招聘,同一时间肯定是有很多的简历在同一时间段发过去,而作为浏览的和审阅的人就需要分类,你应聘的是什么职位,你是谁,我怎么找到你,很多HR看到没有任何标注的邮件直接看都不看直接就删除了,所以邮件名一定要清晰。明确,例如:应聘UI设计师—苗苗,邮件的标题是体现你比别人细心,富有责任感的第一步。
还有邮件一定要一封一封的发,不要群发,这是对人基本的尊重,想想收到简历的面试官看到了他是再你群发的几十个人里的其中之一,简历内容还写着”对您的职位感兴趣,十分希望的得到您的回复之类的话题”心情能好么。如果恰巧应聘的是用户体验设计的话?.那可能第一轮就会被刷掉了。
2.作品展示
设计师是靠作品说话的,但是作品解压之后不要是一堆乱糟糟没有命名的文件,还有就是直接发一张长图把简历和作品都放在了一起,看起来是很规整但是没有办法备份你的姓名联系方式,你的电话和邮箱需要手动输入文档,想想看那么多的简历看的人头都大了怎么还有心情去给你手动备份,还有你试过手动输入你自己的作品链接,试过之后你就不会发长图了。
比较好的方法就是PPT或PDF并且标注每一个作品的时间,然后在附加一份Word文档整理的简历,方便别人复制黏贴,如果对排版设计过就更好,记得把每个文件夹和每个图片都命好名,学会换位思考,看你简历的人以后可能是你一起共事的同事,你的简历阅读性不仅提高了,也能给人留个好印象。
3.检查专业术语
很多简历里面都有不少错别字,专业术语也不分大小写,iOS系统而不是 ios
系统,用的软件是Axure而不是axure,一个连专业术语都没有耐心写对的人,怎么能耐心的去推敲产品的细节。或许有人会说这些都是无伤大雅的小事儿,但是错别字和不分大小写就像是你看着牙上粘着菜的人说话一样,虽然不是什么大事,但真的很不舒服。
4.不要在简历里写薪资
如果应聘公司没有要求写薪资,不要在简历里出现期望薪资。因为一旦写了可能会被动,如果期望薪资远低于应聘岗位的薪资,那么HR会觉得你不自信,如果远高于该岗位的薪资,那么可能直接没有面试机会。
4、面试
同样的面试的技巧有很多,这里也只说一些小细节。面试前记得吃片口香糖,原因就不说了。
1.作品多方面准备
虽然发送了简历和作品,但还是会准备一下,可以存到U盘里,也可以放到iPad里或者放到手机里,或者打印成小册子,避免网站链接打不开的尴尬。
2.礼貌微笑
没有人喜欢愁眉苦脸的人,记得保持微笑,称呼不要说领导,只说您好就可以,言多必失。面试结束记得把凳子归位,往后退两步后再转身离开,顺手把自己用过的纸杯带出去丢到垃圾桶。可能我们的作品不怎么样,但最起码让人觉得我们品行不错。
3.如何提期望薪资
HR一般在面试的时候都会问期望薪资,很多小伙伴最低底线是3000,就会说3000~5000,HR一般就会很高兴直接给你3000,或者给你3500,你是去还是不去?去的话感觉好郁闷,不去的话自己又不好意思。要知道求高者得中,求中者得低,求低者无。HR问你只是试探一下你的心理价位,你的幅度这么大一看就是什么都不懂,就这样跳进自己挖的坑里。
记得提薪资的时候给自己一个心理底线,如果你的最低底线是3000,那么就在薪资表格上写下4000~4500,HR如果问你为什么是这个价位,你就说你查阅了很多公司,目前你就值这个价,当然前提是你真的有去调查,一般这样说HR都不会再追问你了。
最后:
一定要诚实,无论你的学历还是实习经验是什么就是什么,不要去夸大,这是人品问题。还是那句话,我们可以找不到工作,但绝不能再人生的第一步就留下污点。
每年的毕业季都是求职高峰期,希望这些小小的建议能给你带来帮助,不要因为一些不必要的错误丢失机会。
可能你是个刚入行正迷茫的小白,也许你现在正在因为你的专业不好找工作而烦恼。如果你真的喜欢UI设计方面的工作又缺乏设计经验,无法胜任,可以来北大青鸟UI培训班学习,4个月的学习帮助你掌握UI设计技巧,让你更容易找打UI设计工作,想要成为UI设计师,快来北大青鸟UI培训班吧。
文章来源:UI设计思
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《茶之路》(《生活月刊》 编)电子书网盘下载免费在线阅读
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书名:茶之路
作者:《生活月刊》 编
豆瓣评分:8.3
出版社:广西师范大学出版社
出版年份:2014-9-1
页数:332
内容简介:
2014年6月,《生活月刊》“茶之路”系列别册荣获SOPA(亚洲出版业协会)颁发的卓越生活时尚报道奖,被评“笔触传神富感染力;全篇充满浓烈文化气息,兼具专业知识性。整体筹划及制作宏大而细腻”。《茶之路》为此系列别册的结集,并在原册基础上作了重要补充和修订,鲜明区别于普通的茶类图书,既有美学价值,又有档案价值,是一本实地探访茶山茶人,追寻和探求茶的源头与真味,反思人与自然、生命与生态关系的踏实诚朴之作。
2013年春茶开采,“茶之路”站抵达四川,随后历时一年的时间,采访小组到达浙江、江苏、广东、云南、安徽、福建、台湾……共计踏访四十多座茶山,涉及绿茶、黄茶、白茶、红茶、花茶、乌龙茶、普洱茶、黑茶等主要茶类品种,对于每种茶生长在怎样的水土,经历了怎样的各自区别的种植过程和制作工艺,以及茶人展现的制作工艺,均有详述
《新民说·茶之路》为四色图文书,所配图片均为知名摄影师实地拍摄,既有茶山茶树样态,又有制茶工艺呈现,图片精美、大气、有意境,富含人文张力和表现力。
第一,既有美学价值,又有档案价值,是一本实地探访茶山茶人,追寻和探求茶的源头与真味,反思人与自然、生命与生态关系的踏实诚朴之作,鲜明区别于普通的茶类图书。
第二,四色图文书,所配图片均为知名摄影师实地拍摄,既有茶山茶树样态,又有制茶工艺呈现。图片精美、大气、有意境,富含人文张力和表现力。
第三,反思之路:在依托自然与人工成就茶的文明里,追寻茶人是如何从自身出发观照土地、生态和生命的,借此潜心思考人与自然的关系——茶归山林,人归自然。
第四,造访四川、浙江、江苏、广东、云南、安徽、福建、台湾等重要茶区,涉及绿茶、黄茶、白茶、红茶、花茶、乌龙茶、普洱茶、黑茶等主要茶类品种,对于山间茶树的生长样态、种植过程以及茶人展现的制作工艺,均有详述。
作者简介:
《生活月刊》,一本讲述“生命”与“生活”的人文杂志,创刊于2005年12月,以“生活的禅意,生命的教育”为创作理念,寻找当代中国人的生活与文化的真正内在价值。从传统中国获取灵感,以“天地人真善美诗礼乐”为内容框架,注重印刷工艺美学与考究的装帧,《生活》亦是一本美艺之书。历年出版的优秀专题包括:“重走梁思成之路”“敦煌:众人受到召唤”“茶之路”“家书”“民艺中国”等等,屡获亚洲出版业协会颁发的“最佳特写报道”“最佳摄影报道”“最佳杂志设计”等荣誉。
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《崩溃关于即将来临的失控时代的生存法则》([美]克里斯·克利尔菲尔德/[加]安德拉什·蒂尔克斯)电子书网盘下载免费在线阅读
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书名:崩溃关于即将来临的失控时代的生存法则
豆瓣评分:7.8
作者:[美]克里斯·克利尔菲尔德/[加]安德拉什·蒂尔克斯
出版社:四川人民出版社
出品方:后浪
副标题:关于即将来临的失控时代的生存法则
原作名:Meltdown:
译者:李永学
出版年:2019-4
页数:256
内容简介
在所有人忽视的地方,发现扭转局面的关键线索,比趋势领先一步!
◎编辑推荐
☆查尔斯·杜希格、丹尼尔·平克、亚当·格兰特、傅军等诚意推荐
☆《金融时报》评选的2018年度商业类书籍
早高峰地铁2分钟一趟,它能够平顺运行,得益于设计合理的轨道系统,操控中心的实时监控,工程师和维修团队的定期检修,地铁司机的技术,以及站内工作人员的随机应变。其中任何一环出现问题,或任何环节衔接不良,就会出现故障,发生地铁事故。同样的情况也适用于航空航运、核电站、工业园区、钻井平台、公司管理、医院运行、市政工程,等等。
现代社会中,我们习以为常的现象背后都有相当复杂的技术、程序和环环相扣的细节。并且没有人能够掌握每一种技术、每一道程序和每一个细节,于是我们的安全、时间和生命实际上都掌握在他人的手中。本书讲述了历史上那些付出生命代价的悲剧案例,尝试从制度和工具上弥补人类天性的缺陷,追上技术进步的脚步,最大可能地避免我们重蹈覆辙。
◎内容简介
从烹饪、购房、换工作,到市政管理、金融市场、公司治理,每件事、每个人、每个家庭、每个企业,乃至整个世界,都有其内在的规则,也构成各自独特的系统。
一方面,连续的创新、高速的技术变革,以及信息的指数级增长,不断改变世界运行的模式,也改变了系统的基因。他们变得更强大、更复杂,对我们的要求更高,也更容易失败和崩溃,造成灾难性后果。这被称作“进步的悖论”。另一方面,我们仍然对眼前的危机视而不见,甚至有意忽略,也无法在关键时刻做出正确的决断。
如何才能追赶技术的脚步,在繁芜的信息中发现关键薄弱点,杜绝系统性崩溃?
本书运用最新的研究,剖析了大量案例,并向各界人士反复求证。它深挖复杂技术掩盖的脆弱环节,引导我们发现复杂系统中的崩溃迹象。它也提供了迫在眉睫的工具,帮助我们重塑思维,改善我们的决策和判断,帮助我们设计更完善的制度,建立更好的系统,与技术和世界一同进化。
◎名人推荐
这是一本无与伦比的书。
——查尔斯·杜希格(CharlesDuhigg),《习惯的力量》作者
本书轻松活泼、扣人心弦……对于那些想要规避崩溃的人来说,是一本重要的指导手册。
——丹尼尔·平克(DanPink),《驱动力》作者
用详实的证据解释了为什么欺诈和破产为什么会发生,非常有趣的一本书。
——亚当·格兰特(AdamGrant),《离经叛道》和《另一种选择》作者
领导者必读之作。
——安妮-玛丽·斯劳特(Anne-MarieSlaughter),《未竟之业》作者
当今我们生活在各种系统之中。但这几乎是规律,系统越复杂,会变得越脆弱。往往一个小的失误,如果被忽视,会很快铸成灾难性大错。如何识别系统的漏洞,减少或防范系统崩盘呢?强烈推荐阅读《崩溃》一书。
——傅军,北京大学教授
《崩溃》以史为鉴,分析严谨,推理缜密。不仅找出了复杂系统失败的根本原因,而且提出了实用可行的解决方案。这是一本让人爱不释手的好书!
——桂镭,eBay国际跨境贸易首席财务官
当我们的未来越来越依赖于数据和技术时,政府和企业的组织系统的复杂程度会让人更加难以理解,从而引发系统余度的降低,关联度的增加,并容易让恶意的行为有可乘之机。这种情况下,爆发不可控的系统性崩溃是可能的,甚至是难以避免的。这本书给我们以警示,也在解决方案方面,提供了有益的思考。开卷有大益。
——王旭阳,高华证券董事总经理
作者简介······
克里斯·克利尔菲尔德(ChrisClearfield),在哈佛大学学习物理和生物,长期从事衍生品交易,他还是持有执照的商用飞机飞行员。克里斯为《卫报》《福布斯》《哈佛肯尼迪学院书评》写了许多有关复杂性和失败的文章。
安德拉什·蒂尔克斯克(AndrásTilcsik),是多伦多大学罗特曼管理学院主持战略、组织和社会研究讲座,他被认为是世界前40的40岁以下的商业教授。联合国评价他在组织失败方面的课程为商业学院中有关灾难风险管理的最佳课程。
⑸ 高分翻译文章
直译,中英对照
Another concern about this acquisition is that it would create another software monopoly, as Adobe’s major competition would be eliminated.
对这一个获得的另外关心是它会产生另外的一个软件垅断, 因为 Adobe 的主要竞争会被除去。
This would leave Adobe to reign over the dominant text and web publication programs.
这会让 Adobe 在占优势的本文和网出版计画之上当政。
Of course, there are other programs that are still in competition with the Adobe and Macromedia lot.
当然, 有仍然在和 Adobe 和 Macromedia 运气的竞争的其他的计画。
QuarkXPress is preferred by some professionals, even if others cringe at its name.
QuarkXPress 被一些专业人士偏爱,即使其它在它的名字畏缩。
And don’t forget Microsoft Publisher and FrontPage, which are sufficient for some users.
而且不忘记微软出版者和由microsoft公司研制开发制作网页的工具, 这对一些使用者是充份的。
Among others, Corel Paint Shop Pro is also available as a very competant and less expensive alternative to Photochop.
尤其是, Corel 油漆商店职业者也可以最 competant 和 Photochop 的比较不贵替代品的方式使用。
It's surprising that Corel's nice (and growing) design suite isn't more popular.
是令人惊讶的是, Corel 的美好的 (和成长的) 设计随员不是更流行的。
Then there are other programs as well for those inclined to hunt for them or try out the offerings of open source.
然后为那些恐怕最好有其他的计画使出自开着来源的提供为他们或尝试狩猎倾向。
Microsoft is developing a new technology that may give Adobe a run for its money in competition.
微软正在发展可能为竞争的它的钱给 Adobe 奔跑的一种新的技术。
Called the "PDF Killer," they have released a program called Metro.
呼叫他们已经释放一个计画的 "可携式电子文件兇手 ," 叫做都会。
Its impact on Adobe is still speculation, but this is definitely a source of competition.
在 Adobe 上的它的冲击静止的是推测, 但是这一定是一个竞争的来源。
Perhaps news of Metro's release helped to sweeten the deal for the companies, making it a matter of survival against Microsoft.
也许都会的释放的新闻帮助为公司使变甜交易,使它成为大约生存对抗微软。
People afraid of an Adobe monopoly should also consider the potential for a Microsoft one.
人们害怕 Adobe 垅断也应该为一个微软考虑潜能一。
The market may not be exactly what it was, but this capitalism.
市场不可能完全地是它是什么 , 但是这一个资本主义。
It may not be exclusively bad.
它不可能独有坏。
With some of the similar design programs consolidating, this leaves fewer programs to be concerned with following and updating.
借由联合的一些相似设计计画,这让较少的计画正在跟随而且更新。
You won’t try Macromedia’s Freehand and decide that you wasted the $499 you already spent on Illustrator.
你将不试 Macromedia 凭手画的而且决定你浪费了你已经在插画家上花费了的 $499。
You won’t have to keep paying for both competing procts if they have slightly differing features that you need.
如果他们已经些微地不一致你需要的特征,你将不必为两者的竞争产品保存支付的。
If PDF and Flash merge somehow, your list of browser plug-ins that you have to keep updating may thankfully shorten.
如果可携式电子文件和闪光不知何故合并,你必须继续更新的你的浏览器插件的目录可能感谢的弄短。
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《以自由看待发展》([印度] 阿马蒂亚·森)电子书网盘下载免费在线阅读
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书名:以自由看待发展
作者:[印度] 阿马蒂亚·森
豆瓣评分:8.8
出版社:中国人民大学出版社
出版年份:2013-1
页数:308
内容简介:本书是阿马蒂亚·森综合他在经济学基础理论、经验研究以及道德- 政治哲学领域多年来的卓越成果的一部里程碑式的着作。他改变狭隘发展观的旧范式,阐述人的实质自由是发展的最终目的和重要手段,建立了全新的理论框架,全书论证了发展是涉及经济、政治、社会、价值观念等众多方面的一个综合过程,它意味着消除贫困、人身束缚、各种歧视压迫、缺乏法治权利和社会保障的状况,从而提高人们按照自己的意愿来生活的能力。森根据大量的经验研究资料,分析了发展中国家面临的重大问题,阐明在实践中富有成效的解决途径。在强调市场机制、全球化对提高人们生活水平做出基础性重大贡献的同时,他指出还需要政府和社会在人的生存、保健、教育等领域承担责任,更需要人作为发展的主体在全面的社会交往和变革中发挥主动作用。
作者简介:阿马蒂亚•森(Amartya Sen),1998年诺贝尔经济学奖得主。森1933年生于印度,现在仍然保留印度国籍。1953年森在印度完成大学学业后赴剑桥大学就读,1959年取得博士学位。森曾执教于伦敦经济学院、牛津大学、哈佛大学等着名学府,现任剑桥大学三一学院院长。
森的突出贡献表现在五个领域内,分别是:社会选择理论、个人自由与帕累托最优的关系、福利和贫困指数衡量、饥荒问题与权利分配不均的关系以及道德哲学问题。森的学术思想继承了从亚里士多德到亚当•斯密等古典思想家的遗产。他深切关注全世界各地遭受苦难的人们,被誉为“经济学良心的肩负者”、“穷人的经济学家”。森的思想已经产生了重大影响,联合国发布的《人类发展报告》就是按照他的理论框架设计的。1972年的诺贝尔经济学奖得主肯尼斯•阿罗认为,“在社会选择、福利经济学基础理论、更广泛的分配伦理学以及与这些领域相关的测量问题上。森是一位无可怀疑的大师。”
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《中国文化二十四品(饶宗颐、叶嘉莹顾问 套装全24册)》(陈洪 、 徐兴无等)电子书网盘下载免费在线阅读
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书名:中国文化二十四品(饶宗颐、叶嘉莹顾问 套装全24册)
作者:陈洪 、 徐兴无等
出版年份:2019-1
内容简介:1、龙凤呈祥
龙是华夏祖先的化身,凤是民族飞翔的理想,龙和凤是中华民族的图腾。龙凤呈祥,象征着我们民族多元一统的抟成历程,凝聚着中国文化刚柔相济的力量和阴阳和谐的情韵,象征着太平盛世的到来。中国文化龙飞凤舞,自强不息。其特征沉潜而升腾,悠久而日新;其结构简易而精致,平衡而变通;其精神雄浑而典雅,中庸而刚健。谈龙说凤,走进中国文化的美丽殿堂。
2、书同文字
汉字古老悠远,是一条蜿蜒无垠的历史长河;汉字构形奇妙,是先人伟大智慧的结晶;汉字灵动飘逸,展现了中华民族非凡的艺术创造。“文”是花纹,是万事万物的象形符号;“字”是生育,是文与文相亲相爱繁衍出的子子孙孙,中国文化的基因和血脉由汉字组成。汉字的理想是“书同文字”,统一的字形与书写,锻造了中国文化的坚强骨骼。汉字以整齐的身姿站立着,砌成中华文明的长城。
3、载之书册
《尚书》有云:“惟殷先人,有典有册。”古代中国曾是世界上书籍多的国度,在书写、形制、印刷、流播、收藏、分类等方面形成了完备的体系与制度,珍存了丰富的历史经验与智慧。典册从契刻发展到书写,以甲骨、简帛、金石等形态而存在,而纸的发明带来了书写与传播的便利,进而制作出纸墨飘香、书法隽美的印刷书籍。经典于是乎产生,传统于是乎继承,学术于是乎发明。
4、仁义礼智
仁、义、礼、智,是中华伦理的“四维”,支撑起中国人的核心价值。它们根源于人类的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心和是非之心,蕴育于上古礼乐文化,由孔子创发,孟子阐明,在汉代形成了牢固的思想体系,成为传统文化中安身立命、维系人伦、高扬人道的道德标准。它们既是个人修身养性、努力向善的行为规范;也是社会和谐、民族凝聚、人类和平的道德理想。
5、君子之学
在世界文明古国中,唯有中国的文化悠久而绵延、源远而流长、古老而常新,重视教育是其内在的文化动力。古代中国创造了自成系统的官学、私学以及书院等教育机构和制度;确立了被誉为“世界第五大发明”的科举制;积累了丰富的教育理念和方法。从孔子开始,中国古代的思想家大多是教育家,有教无类,诲人不倦,体现了自觉而觉人,己欲立而立人的仁爱精神。教育既是成人之道,更是治民之道,富之而后教之,使之成为君子。
6、王霸之道
“天下为公”“天下大同”,中国的文化理想就是政治理想,政治是中国历史车轮的轴心。历代政治家、思想家对国体设计、德刑关系有着精致的设计与阐述。从周公制礼,到商鞅变法,中国古代社会由宗法封建王国发展为统一郡县帝国,其政治和文化制度在礼法并存、王霸杂用的张力之中不断地变革、更张。兴亡成败,载舟覆舟,为后世留下有益的经验和沉痛的教训,塑造了中国人情理兼顾、改革变通的政治性格。
7、四海之内
中华民族起源于中国大地上不同的地域文明,五十六个民族来自历史上诸多的古老群体,他们都为中国文化贡献了聪明才智,正如孟子所说:舜为东夷人,文王为西夷人,皆能“得志行乎中国”。古代各民族共生共存,既有和亲、会盟、互市、通贡的和平友好,又有对抗、冲突、割据、兼并的利益斗争。历经时间长河的洗礼,他们形成了一个文化共同体,升华出“四海之内皆兄弟”的高尚情怀,蕴育出强大的民族精神和凝聚力,这正是中国不断复兴并走向强盛的关键。
8、赤县神州
中国居天下八十一分之一,名曰“赤县神州”。大禹治水,又将中国划分为九州。这是战国时代思想家的奇思妙想,是中国地理文化的神话传说,它消解了封建国家的政治主体,呼唤着宏大的政治空间,“九州”象征着中国统一的文化地理观念。不同的地理环境造就了不同的生存方式,每一个“州”都具备独特色彩的土壤、独特品质的人性与物产、独特的自然风景和文化名胜。让我们打开古老的《山海经》,游览天下名山大川,领略中国的地理文化。
9、风土人情
“千里不同风、百里不同俗”。中华大地纵横万里,百族共生,风土人情,五彩缤纷:合两性之好的婚规、舌尖百味的饮食、继祖正体的姓名、和睦人群的礼仪、祈福求吉的信仰、普天同庆的节日,描绘出中华民族数千年社会生活的风俗画卷。推开历史的窗口,用长镜头聚焦源流,管窥先民的生生息息;用近镜头纪录写真,剪裁中国的衣食住行,去发现“人情似故乡”的中国。
10、九流十家
百家争鸣的先秦诸子,是中国传统思想的渊薮与源泉。春秋战国时代,社会剧烈变动,知识普及,思想自由而活跃,诸子们以“当今之世,舍我其谁”的使命担当,游说救世,儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说,九流十家,蜂出并作,各引一端。他们一方面激烈辩论,水火不容;一方面百虑一致,殊途同归,都是入世或经世之术。相互之间可以论衡而融合,可以并行而不悖。中国思想综合创新的基调和走向由此确立。
11、内圣外王
它是中国文化的主流思想之一,虽屡经坎坷,甚至濒临灭顶之灾,但至今仍然流淌在中华儿女的血脉之中,在中国人的价值取向、思维方式、行为规范与社会心理中打下了深深的烙印,成为塑造中华民族精神不可或缺的重要因素;它源起于洙泗之间,由孔子开宗立说,将西周礼乐文明的精神创发为“放之四海而皆准”的伦理价值,经过历代仁人志士的阐释与履践,如大江大河,泽润了中国和东亚,并汇入世界文明的海洋。这就是儒学,是“内圣外王”之道,是成人立德之教。
12、莲花净土
从丝绸之路来到中国的佛教,与中国本土成长起来的儒、道两家,共同构成了中华文化主要的三个精神传统,共同关照人与自然、人与社会、人与身心的文化取向,因此,要了解中国文化,必须了解佛教在其中的形成、绵延和影响。净土开出的莲花,根源于古老的印度文化,延展出中国、东亚和世界的繁茂枝叶,开放出多姿多彩的信仰与艺术之花,结出了外来文化和中国文化融合的硕果。
13、抱朴归真
道教是中国古代巫术与道家思想凝聚而成的本土宗教,在宗教、哲学、美学、文学、科技等诸多方面对中国人的思想与生活产生了浪漫而深刻的影响。它探索宇宙的奥秘,寻找长生的秘诀,故而炼丹、画符、运气、行医;它并不禁欲,但摈弃名利,故而仙乐飘缈,男女神交;它并不玄想,故而饮酒服药,羽化登仙。它热爱生命,崇尚自然,抱朴归真。
14、文苑英华
中国古代文学是礼乐文明开出的奇葩,礼是社会规范,发为文章;乐是心志情怀,发为诗歌。诗言志而缘情,文明道以立言,它们是中国文学的正统,是中国书写的范式。诗意和文采是中国任何一种艺术的灵魂。在艺术上,它们或温柔敦厚,或绮靡朗丽,或平淡自然,或空明宁静,或豪迈飘逸,或沉郁顿挫;沉思翰藻,炼字度句;比兴寄托,境界高远;文苑英华,美不胜收。
15、今古传奇
说部之体,渊源于史传;志怪志人,滥觞于六朝。唐传奇、宋话本,各擅其胜,文言白话,自此始分,小说之义,渐与今同。章回长篇,明清为盛,四大奇书,雅俗共赏,《红楼》一梦,是为*。而话本短篇,“三言”“二拍”,坊间刊刻,流播市井。讽时骂世,谈鬼说神,演说痴情,了断公案,演绎历史,表彰忠义,尽在今古传奇之中。
16、花雅争胜
百戏杂剧、南戏传奇、海盐弋阳、花雅争胜,中国戏曲早形成于民间社会,随着历史的推移,文人雅士参与创作,产生了许多精湛的经典之作,由民间文化上升为高雅文化,进入中国文化的大传统中。悲壮的《窦娥冤》、凄凉的《梧桐雨》、华美的《牡丹亭》、幻灭的《桃花扇》,舞台春秋,人生写照;生旦净丑,粉墨登场;一折一出,顾盼生姿;感天动地,曲尽悲欢。
17、艺舟双楫
毛笔是中国造型艺术独步于世界的工具,书写勾勒,气韵生动,浓墨淡彩,随类赋形。书画同生于锥颖,如江河同源于昆仑,流为山水花鸟的画卷,流为篆隶真草的碑帖。在墨香纸韵的支持下,毛笔抒发了中国人对自然的胸襟意气和对人生的心灵感怀:“丹青不知老将至,富贵于我如浮云。”
18、金声玉振
音乐是维持道德教化和抒发个人情志的工具,中国古代音乐在制度、机构、乐器、乐理等方面均有独造,《诗经》皆是乐曲,《楚辞》亦为歌诗。窈窕淑女,钟鼓乐之;制礼作乐,金声玉振;五声六律,调和律吕;祭唱歌赞,和谐天人。汉武乐府,广采“赵、代之讴”“秦、楚之风”;隋唐燕乐,融汇胡汉中外之音。而音乐高妙,知音难觅,令人怅惘。所谓高山流水,大音希声。古人诗云:“曲终人不见,江上数峰青。”
19、采菊东篱
山水、园林、饮馔、游艺,表达了中国人高雅的生活姿态和诗意的栖居方式。山水本是自然之物,古人却赋予它生命肌理,“仁者乐山,智者乐水”,寄托了人生的志向与抱负。古典园林,壶天自春,以小见大,融自然、艺术、意境之美为一体。饮食茶酒,调和鼎鼐,烹煮蒸炒而特重滋味。围棋、蹴鞠、投壶、酒令,游于艺而娱身心,虽为小道而见妙理,蕴含着智慧和乐趣。
20、红粉闺秀
红粉与闺秀,是中国古代两大女性群体。在家庭伦理和男权社会的制约下,她们的社会生活空间受到制约,但是她们创造了别具一格的女性文化,赢得了尊严与地位,母教淑仪、贤媛才女,层出不穷,尤其在文学艺术方面成就突出,因为她们的感情细腻而丰富,或温婉地抒发了闺怨之情,或率性地吟唱着艳歌情曲。山间竹喧归浣女,浔阳江头听琵琶。感伤如梦青春,珍惜花样年华。
21、天工开物
被科学视为巫术的中国古代数术文化,积累了中国人与大自然交往的经验和手段,恰恰是古代科技的萌芽。中国人用阴阳五行分析物质关系,催生了发达的物质文明。被全世界誉为中国古代四大发明的造纸术、印刷术、指南针和火药,皆发明于汉唐这两个中国历史上的盛世。中医、陶瓷、制茶、丝绸及其它传统手工艺至今仍是独到的科技。中国的科技思想充满了伦理因素,主张道技结合,天工开物,启发我们反思现代科技面临的伦理和生态困境,是珍贵的思想遗产。
22、悬壶济世
中国古代医学辨五味以养形,节情欲以养神,和天气以养精。从调养五脏,到调治性情,再到察占节气,使自然赋予身体的元气精神得以保持,形体血气得以长养,包涵于其中的道德心灵得以培育,人民安康而臻于王道。故医道即人道,治病即治国,悬壶济世,救民水火,古人云:“君亲有疾不能疗之者,非忠孝也。”又曰:“不为良相,则为良医”。传统中医学蕴含着浓厚的人文情怀,积极探索天人之道和伦理精神。
23、风月同天
“山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。”公元8世纪日本圣德太子的话,呼唤起唐代高僧鉴真和尚东渡传法的信心。从汉至唐,东亚各国分享中国的文化成果,并各自奉献出智慧,共同建构了以中国文化为轴心的古代东亚文明。儒学和佛教抟成了整个东亚文明圈的制度与信仰,而汉字成为东亚文明的通用文字,中国的诗文典范和书写体式被广泛应用于文学创作和精英的书写,创造了精神文明的高级成果。正如唐代诗人温庭筠的诗句所云:“疆理虽重海,车书本一家。”
24、变法图强
文化因传承而不息,因变通而不衰。明清以来,中国因专制自大而固步自封,渐失活力,国势不振,弊政丛生。至近代列强纷至,国门洞开,民族危难日益深重。于是穷则思变,仁人志士借鉴西方文化,探寻救国之道,企求革故鼎新,变法图强,虽屡遭挫折,仍前赴后继,谱写了争取民族和文化复兴的壮丽乐章。
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书名:低头种地,抬头唱歌
作者:岜农
豆瓣评分:8.0
出版社:广西师范大学出版社
出版年份:2019-6
页数:224
内容简介:
本书为作者的长诗、歌词、绘画以及访谈的合集,主要展现了他作为一名乐队主唱,为了追寻自由自在的生存空间,从城市逃离回到西南乡野开始半农半歌的生活的心路历程。书中选取了80几幅精美插图,关于岜农的唱片、种地、音乐和个人生活,图片处处透露出一种悠然的闲适和美好,并以二维码的形式嵌入36首岜农自创的原生态歌曲,具有较高的艺术性。本书无论是诗歌语言、绘画风格还是背后的思想都有一种让人感动的干净和淳朴。
脚下是泥土,心中有诗意:愿你生而自由,遵从内心地过仅属于自己的一生。
作者简介:
岜农,出生在广西南丹县黔桂交界处的壮乡,学校毕业后,在南方的城市学习绘画及从事设计工作。2006年在广州组建瓦依那乐队,一直以平面设计工作为主业。业余时间参加一些音乐活动。2012年后,不时回家修整房子及栽种水稻,并开始整理音乐作品。于2015年最终整理制作完成10年的日记式音乐、绘画、诗歌作品集《那歌三部曲》。与乐队朋友及村民等一起录制完成其中的音乐部分,自行绘画插图,设计唱片装帧,并创作一万余字壮族口头文学式的神话叙事诗《那诗》于其中。2015年3月一并由刀马旦唱片出品发行。2015年5月,回到老家,建造房舍,耕田唱歌,实践自然农法至今。
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