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书名：反基督尼采论宗教文选

作者名：尼采
豆瓣评分：8.1
出版社：河北教育出版社
出版年份：2003-9
页数：252
内容介绍：
尼采是西方文化史上最伟大、最独特的思想家之一。他所有的思想都是建立在对基督教的深刻批判的基础上的。为了帮助读者比较全面地了解尼采对基督教所做的批判，作者直接从尼采德文版全集中编译了这部《反基督——尼采论宗教文选》。该书的编译者长期从事尼采研究，译文忠实可信，圆润流畅。在欣赏尼采独特的哲学思想的同时，也可以间接领略到作为“歌德以后最伟大的德语语言大师”的尼采的神韵。
作者介绍：
尼采，德国着名哲学家，西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家，他的着作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上 。

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《中国大众宗教》（[美]韦思谛 编）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：中国大众宗教

作者：[美]韦思谛 编

译者：陈仲丹

豆瓣评分：8.1

出版社：江苏人民出版社

出版年份：2019-10

页数：316

内容简介：

本书收录了西方学者对中国大众宗教的相关优秀研究论文。书中论文的研究对象均为在中国民间已大体消失的宗教崇拜，而非现存的基督教或伊斯兰教。如：白莲教，以及对天后（妈祖）、关帝、碧霞神君、五通神的崇拜等。对于以上各种民间宗教，各篇论文都有独特的研究视角，使读者在宗教沿革之外得以了解：白莲教通过师徒和家族联系的传播网；天后（妈祖）和关帝作为神的形象有着丰富内涵而不仅仅是国家鼓励的那一种标志；对碧霞神君的崇拜因为与女性行为联系密切使儒家文人对之带有疑虑和敌意；五通神虽然被认为是公认的恶神，但演变成一个普济的财神是和中国明末请初的迅速商业化分不开的；宗教崇拜和中国人如定居台湾的客家人的日常生活紧密联系。此外，本书还因为对文化移植的复杂性和困难的关注，收录了有关“孔夫子”这一名称的创造的论文。

作者简介：

本书主编系美国密歇根大学历史系教授，着名汉学家。

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《科学与宗教》（[英]约翰·H·布鲁克）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：科学与宗教

作者：[英]约翰·H·布鲁克

译者：苏贤贵

豆瓣评分：8.1

出版社：复旦大学出版社

出版年份：2000-2

页数：452

内容简介：

本书以科学史研究中的一个重大课题即科学与宗教的关系为主题，论述了在基督教文化背景下，西方近代科学自诞生以来，在其起源、发生和发展的过程中，科学的理信纸与实践同基督教之间的相互作用和冲突。作者以精彩的、敏锐的、微妙的、层次丰富的分析，纠正学者们和普通公从看待科学与宗教关系时的一些误解和简单化的结论，着重对科学与宗教的丰富多样的关系作历史的考察，认为两者之间的关系既不是绝对冲突的，也不是绝对和谐的，更

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《论宗教宽容》（[英] 洛克）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：论宗教宽容

作者：[英] 洛克

译者：吴云贵

豆瓣评分：8.2

出版社：商务印书馆

出版年份：1982-3

页数：52

内容简介：

《论宗教宽容：致友人的一封信》是洛克写的论宗教宽容的四封书信中的第一封信，写给他的好友菲力·范·林堡格。洛克在这封信中批判了君权神授思想，系统地阐述了政教分离和信教自由的主张，提出了宗教问题上的自由主义思想——自由神论。

作者简介：

约翰·洛克（1632-1704, John Locke），英国哲学家，欧洲资产阶级启蒙运动的先驱者之一。

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《西方宗教学名着提要》（孙亦平 编）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：西方宗教学名着提要

作者：孙亦平 编

豆瓣评分：8.2

出版社：江西人民出版社

出版年份：2002-5

页数：1005

内容简介：本书收录的主要是西方宗教学创立以来的着名学者具有代表性的着作，以期通过这些着作来反映西方宗教学的大致风貌。根据实际情况，本书以中译本的西方宗教学名着为主，同时也适当收入了少量十分重要而尚未译成中文的外文原着，以使本书的内容更加丰富。 本书从已译成中文的当代基督教神学着作中选择了少量比较有代表性的着作，放在宗教学名着之后，供读者参阅，以便从更广阔的背景或领域来了解当代西方宗教学的发展态势以及与基督教神学互动发展的进路与特色。

【图书目录】 - 西方宗教学名着提要

吕大吉 序一

卓新平 序二

孙亦平 前言

麦克斯·缪勒 《宗教学导论》（1870年）

爱德华·泰勒 《原始文化》（1871年）

麦克斯·缪勒 《宗教的起源与发展》（1878年）

威廉·詹姆斯 《宗教经验之种种》（1902年）

马克斯·韦伯 《新教伦理与资本主义精神》（1904-1905年）

列维·布留尔 《原始思维》（1910-1922年）

爱弥尔·杜尔凯姆 《宗教生活的基本形式》（1912年）

西格蒙德·弗洛伊德 《图腾与禁忌》（1913年）

马克斯·舍勒 《爱的秩序》（1913-1917年）

马克斯·韦伯 《儒教与道教》（1915年）

鲁道夫·奥托 《论“神圣”》（1917年）

詹姆斯·乔治·弗雷泽 《金枝》（1922年）

马丁·布伯 《我与你》（1923年）

恩斯特·卡西尔 《神话思维》（1925年）

马林诺夫斯基 《巫术、科学、宗教与神话》（1925-1926年）

威廉·施密特 《原始宗教与神话》（1930年）

亨利·柏格森 《道德与宗教的两个来源》（1932年）

范·德·莱乌 《宗教的本质与表现形式》（1933年）

列夫·舍斯托夫 《雅典和耶路撒冷：宗教哲学论》（1938年）

西格蒙德·弗洛伊德 《摩西与一神教》（1939年）

米夏·伊利亚德 《宇宙和历史》（1949年）

埃利希·弗洛姆 《精神分析与宗教》（1950年）

拉德克利夫·布朗 《原始社会的结构和功能》（1952年）

米夏·伊利亚德 《神圣与世俗》（1957年）

克里斯托弗·道森 《宗教与西方文化的兴起》（1958年）

约阿欣·瓦哈 《比较宗教学》（1928年）

约翰·希克 《宗教哲学》（1963年）

埃文斯·普理乍得 《原始宗教理论》（1965年）

彼得·贝格尔 《神圣的帷幕－－宗教社会学理论之要素》（1967年）

彼得·贝格尔 《天使的传言－－现代社会与超自然的再发现》（1969年）

罗伯特·N·贝拉 《超越信仰：后传统世界的宗教研究》（1970年）

英格 《宗教的科学研究》（1970年）

R·露伊卡 《宗教与现代科学的兴起》（1973年）

埃里克·J·夏普 《比较宗教学史》（1975年）

约翰·麦奎利 《20世纪宗教思想－1900年-1980年的哲学与神学之边缘》（1981年）

赖齐克·柯拉柯夫斯基 《宗教：如果没有上帝……》（1982年）

罗纳德·L·约翰斯通 《社会中的宗教：一种宗教社会学》（1983年）

斯特伦 《人与神－－宗教生活的理解》（1985年）

布朗 《宗教心理学》（1987年）

邓尼丝·卡莫迪 《妇女与世界宗教》（1989年）

加里·W·特朗普 《宗教起源探索》（1990年）

卡尔·巴特 《教会教义学》（1932年）

迪特里希·朋霍费尔 《狱中书简》（1951年）

保罗·蒂里希 《文化神学》（1959年）

约翰·麦奎利 《谈论上帝》（1967年）

汉斯·昆 《论基督徒》（1974年）

小约翰·科布、大卫·格里芬《过程神学：一个引导性的说明》（1976年）

J·B·默茨 《历史与社会中的信仰》（1977年）

H·奥特 《不可言说的言说》（1978年）

孙亦平 后记

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《宗教经验之种种》（威廉·詹姆士）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：宗教经验之种种

作者：威廉·詹姆士

译者：唐钺

出版社：商务印书馆

出版年份：2011-6

页数：526

内容简介：本书专从个人经验这方面讨论宗教的作用，得出的结论大概为：宗教起于人觉得依照他的自然状态有点“不对”，不妥善，必须+求得救度或解脱；皈依宗教的人觉得他与一个高于他自己的权力发生联系，因此他就得救了；他并且觉得他自己，有一个较高尚的部分，与世界的这个高级权力是相连的。