辑补pdf

① 用的pdf文件有错误，怎么修补编辑呢

参考步骤：1、打开桌面上的捷速PDF编辑器，然后在PDF编辑器中把PDF文件打开
2、然后在上方菜单栏中选择“编辑内容”，然后会出现一个蓝色的框框
3、在蓝色的框框中选择需要修改的文件，删除之后，就可以重新编辑新的文字内容了
4、最后把编辑和修改好的PDF文件保存下来就可以了

② pdf文件怎么编辑

1、PDF文件是无法直接编辑复制的，需要借助其他PDF编辑器对PDF文件进百行编辑，这里下载一款PDF软件—金山PDF进行处理度。

2、打开你需要编辑的PDF文件

注意事项：

如果扫描文件特别模糊的话,可能会导版致扫描不出来,所以就不能修改, 分辨率一般在300dpi清晰的文件都能修改的权。

Adobe公司设计PDF文件格式的目的是支持跨平台上的，多媒体集成的信息出版和发布，尤其是提供对网络信息发布的支持。

为了达到此目的， PDF具有许多其他电子文档格式无法相比的优点。PDF文件格式可以将文字、字型、格式、颜色及独立于设备和分辨率的图形图像等封装在一个文件中。该格式文件还可以包含超文本链接、声音和动态影像等电子信息，支持特长文件，集成度和安全可靠性都较高。

③ WORD文档如何生成PDF

第一个方法：PDF转换器法

使用软件：嗨格式PDF转换器

具体操作：Word转PDF文件可以在PDF转换器中完成。PDF转换器也能够帮助我们批量转换Word文件为PDF，这样能够提高工作效率。使用嗨格式PDF转换器来完成这项转换的方法很简单：在打开PDF转换器后，点击主界面中的“文件转PDF”功能。

进入“文件转PDF”的转换界面，默认选择为界面中的“Word转PDF”选项。然后我们开始添加要转换的Wor文件，我们点击转换器的中间区域就或者直接拖拽文件都可以。文件添加后再设置一下文件的输出目录就可以点击“开始转换”，Word文件很快就能够转换为PDF文件。

第二个方法：另存为法

使用软件：Word编辑软件

具体操作：Word转PDF文件还可以通过在Word编辑软件中以另存为的方式完成。首先我们在Word软件中打开一份Word文件，然后点击菜单栏最左边的“文件”。在“文件”中选择“另存为”功能。

在界面弹出的PDF另存为窗口中，点击保存类型，在其下拉菜单中选择“PDF文件格式”。同时修改一些PDF文件的保存名称和保存位置。最后“保存”即可完成Word转PDF。仅适用于少量Word文件的转换，数量太多的话会很浪费时间的。

④ 四库未收书辑刊 肆辑·贰拾柒册pdf版的，有没有，谢谢！

《四库未收书辑刊》是在《续修四库全书》、《四库全书存目丛书》、《四库禁毁书丛刊》之后出版的又一部巨型丛书，启动于1995年，2000年由北京出版社出版。是书由刘享龙先生个人出资2600万元，古文献学、版本学、目录学家罗琳先生担任主编，根据20世纪20年代罗振玉等30多位学者拟定的《四库未收书分类目录》，收集清四库馆臣未见与干隆以降至清末问世的书籍，袭《四库全书》体例编纂而成。总计301册（含索引1册），收书1328种。其中经部288种，史部278种，子部249种，集部513种，共分十辑精装出版。版本上，尽量选用《四库未收书分类目录》着录之版本。

这套《四库未收书辑刊》在图中红色印章处有全套的电子版、、、、、印章上什么字我不说你应该能认出来吧

四库未收书辑刊目录（十辑）：

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第1册 孔易七卷 （清）孙承泽

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第1册 周易汇统四卷图一卷 （清）佟国维

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第1册 周易本义阐旨八卷 （清）胡方

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第1册 蒙泉山馆周易本义补说六卷 （清）蔡绍江

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第1册 汉儒易义针度四卷附近科文式一卷诸法指要一卷 （清）朱昌寿

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第2册 易卦私笺二卷 （清）蒋衡

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第2册 易经补义十二卷杂记一卷 （清）叶酉

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第2册 周易阐象五卷 （清）蔡首乾

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第2册 学易讨原一卷 （清）姚文田

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第2册 湘乡漫录二卷附易经集说一卷 （清）查彬

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第2册 芸窗易草五卷 （清）阎斌

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第3册 书经章句训解十卷 （明）尹洪

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第3册 尚书副墨六卷 （明）杨肇芳撰 杨胤奇删补

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第4册 毛诗郑笺纂疏补协二十卷附诗谱一卷 （明）屠本畯

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第4册 诗经胡传水二卷 （明）胡绍曾

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第4册 毛诗订诂八卷附录二卷 （清）顾栋高

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第5册 周礼会通六卷 （清）胡翘元

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第5册 周礼就班二卷 （清）佚名

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第5册 仪礼大要二卷 （清）任兆麟

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第5册 读礼条考二十卷 （清）王曜南

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第5册 逸礼大谊论一卷附逸齐论语一卷 （清）汪宗沂

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第5册 古经服纬三卷 （清）雷𨱔撰 雷学淇释

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第5册 四禘通释三卷 （清）崔适

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第5册 律吕原音四卷 （清）永恩

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第5册 律音汇考八卷 （清）邱之稑

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第6册 春秋质疑十二卷 （明）魏时应

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第6册 麟旨明微十二卷 （明）吴希哲

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第7册 孝经述二卷附辩义一卷 （清）贺长龄

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第7册 重刊补钉四书浅说十三卷 （明）陈琛

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第7册 四书也足园初告六卷 （明）王宇

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第8册 四书明儒大全精义三十八卷 （清）汤傅榘

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第9册 四书五经字考十一卷 （清）毛锡縯

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第9册 十三经拾遗十六卷 （清）王朝璖

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第9册 五经文字偏旁考三卷 （清）蒋骐昌

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第9册 同声千字文十卷续六卷 （清）朱紫

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第10册 诗韵辑略五卷 （明）潘恩

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第10册 韵略易通二卷 （清）李棠馥

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第10册 古今韵略五卷 （清）邵长蘅

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第10册 韵学原委三卷 （清）王植

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第10册 韵字辨同五卷 （清）翁方纲

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第10册 歧疑韵辨五卷口音辨讹一卷 （清）杜蕙

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第10册 韵字旁通一卷转音撮要一卷字形汇考一卷 （清）杜蕙

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第11册 史记评林一百三十卷·之一 （明）凌稚隆

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第12册 史记评林一百三十卷·之二 （明）凌稚隆

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第12册 史记半解 （清）汤谐

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第13册 后汉书旁证 （清）王先谦

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第13册 后汉书补表八卷 （清）钱大昭

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第14册 宋元资治通鉴六十四卷 （明）王宗沐

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第15册 通鉴韵书三十二卷 （清）沈尚仁

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第15册 通鉴纪事本末前编十二卷 （明）沈朝阳

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第15册 钦明大狱录二卷 （明）佚名

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第16册 国语九卷 （明）闵齐伋裁注

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第16册 战国策十二卷 （明）闵齐伋裁注

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第16册 张陆二先生批评战国策抄四卷 （明）王篆

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第16册 粤氛纪事十三卷 （清）谢山居士

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第16册 戡定新疆记八卷 （清）魏光焘

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第17册 补续群辅录八卷 （清）吴连焜

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第17册 初月楼闻见录十卷 （清）吴德旋

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第17册 希有录春集二卷夏集二卷秋集二卷冬集一卷闰集一卷 （清）朱稑

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第17册 读史正气录十八卷 （清）姚德钧 刘秉衡

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第17册 太学坊表八卷 （清）朱百谷

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第18册 成仁谱二十六卷 （清）盛敬

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第18册 宋名臣言行略十二卷 （明）刘廷光

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第18册 皇明异姓诸侯传二卷表依据一卷 （明）郑晓

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第18册 东林同难录一卷列传一卷附传一卷 （明）杨坤 （清）缪敬持补辑

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第19册 前明忠义别传三十二卷 （清）汪有典

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第19册 苎箩志八卷 （明）张夬 路迈

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第19册 词科掌录十七卷余话七卷 （清）杭世骏

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第20册 晋书纂六十卷援据一卷 （明）苏文韩

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第21册 史评小品二十二卷 （明）江用世

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第21册 看鉴偶评五卷 （清）尤侗

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第21册 两汉萃宝评林二卷 （明）焦竑辑 李廷机注 李光缙汇评

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第21册 明史断略四卷 （清）彭而述

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第21册 为可堂初集十卷 （清）朱一是

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第22册 辽东疏稿四卷 （明）毕自肃

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第22册 疏草三卷附录一卷 （明）黄宗昌

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第22册 孙文定公奏疏十二卷 （清）孙嘉淦

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第22册 国朝名世宏文八卷 （清）平汉英

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第23册 坛庙祀典三卷 （清）佚名

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第23册 在官法戒录四卷 （清）陈弘谋

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第23册 漕运则例纂二十卷 （清）杨锡绂

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第24册 河东鉴法备览十二卷 （清）蒋兆奎

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第24册 山东鉴法志十四卷图考一卷 （清）莽鹄立等

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第24册 两淮盐务考略十卷 （清）佚名

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第25册 赈纪八卷 （清）方观承

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第25册 钦定八旗则例十二卷 （清）鄂尔泰等

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第25册 王仪部先生笺释三十卷首一卷末一卷 （明）王肯堂原释 （清）顾鼎重辑

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第26册 大清律集解附例三十卷图一卷服制一卷律例总类六卷 （清）朱轼 常鼎等

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第26册 新例要览八卷附现行处分一卷 （清）佚名

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第27册 月日纪古十二卷 （清）萧智汉

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第27册 江西考古录十卷 （清）王谟

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第27册 蜀故二十七卷 （清）彭遵泗

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第28册 九华纪胜二十三卷首一卷 （清）陈蔚

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第28册 石钟山志十六卷首一卷 （清）李成谋 丁义方

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第28册 河渠纪闻三十卷·之一 （清）康基田

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第29册 河渠纪闻三十卷·之二 （清）康基田

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第30册 金石存十五卷 （清）吴玉搢

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第30册 焦山鼎铭考一卷 （清）翁方纲

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第30册 历朝史印十卷 （清）黄学圯

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第30册 唐朝艺文志注四卷 （清）佚名

《四库未收书辑刊》第一辑总目录 第30册 文选楼藏书记六卷 （清）阮元撰 李慈铭校订

第二辑总目录 第1册 易蔡二卷系传三卷节录一卷 （明）蔡鼎

第二辑总目录 第1册 周易本义引蒙十二卷首一卷 （清）姚章

第二辑总目录 第1册 增订周易本义补四卷 （清）刘祈榖

第二辑总目录 第2册 周易说宗十六卷 （清）阎锌

第二辑总目录 第2册 周易平说二卷 （清）郭程先

第二辑总目录 第3册 读易偶钞一卷 （清）蒋学镛

第二辑总目录 第3册 易学一得录三卷附犹贤编一卷 （清）胡泽漳

第二辑总目录 第3册 周易辑要初编四卷 （清）卢兆鳌

第二辑总目录 第3册 周易辑要续编四卷 （清）卢兆鳌

第二辑总目录 第3册 周易无忘录三卷 （清）蒋珣

第二辑总目录 第3册 周易异同商十卷 （清）郭嵩焘

第二辑总目录 第4册 刻嘉禾钟先生尚书主意传心录十二卷 （明）钟庚阳

⑤ pdf扫描漏了一张怎么补回去

每张pdf都是单独的图片，你可以扫描漏掉的那张，然后插入，实在不会，直接找个ps的，把那张补上就可以了。

⑥ 不可编辑的pdf文件怎么才能进行编辑

可以编辑PDF文件的，要不先把密码去除，在去编辑，这样的话就可以编辑了，都是用迅捷 PD F编 辑器操作的，当然其他工具也可以操作，不过还是要自己动手的

⑦ 求柏拉图的《国家篇》，《巴门尼德篇》的pdf!!

http://book.gougou.com/search?search=%E5%9B%BD%E5%AE%B6%E7%AF%87&restype=3&id=10000000&ty=0&pattern=0

[转贴]巴门尼德着作残篇
http://huafan.hfu.e.tw/~huangkm/history/parmenides-ch.rtf.htm

1 [D 1 ] 载着我的四马高车引我前进，极力骋驰随我高兴，后来它把我带上女神的天下闻名的道路，这条路引导有知识的的人走遍所有的城。于是我的马车在那条路上驰行；拉车的马儿们十分聪颖，曳引着我前进，少女们指出了路径。车辆奔腾，在毂臼中磨出震耳的啸声，因为它的两端在旋转的车辆中飞速的滚。那时太阳的女儿们抛开黑夜的居所，掠过头上的纱巾，向着光明迈进。那里矗立着一座大门，白天和黑夜的路径就在这里两边分；门楣和石头的门限分明，以太的大门上两扇巨大的门扉闭的紧；保管启闭之钥的是狄凯，那司报应的正直女神。少女们用恭维的词令央告这位女神，聪明的劝诱她把拴牢的门闩从大门上挪开。于是门闩除去，崁在轴函中的两根镀金柱子一根跟着一根转动，门道洞开。少女们正对着门道驱过驷马高车。女神亲切的将我接待。她握着我的右手用下边的话语对我说：年青人啊，你由不朽的向导伴同着，乘着高车驷马来到我们的门庭，十分欢迎！领你上这条路的不是恶煞（因为这条路离开人们的道路确实很远）而是公平正直之神。所以你应当经验一切：圆满真理的不可动摇的核心，以及不含任何可靠真理的凡人们的意见。意见虽然不含真理，你仍然要加以体验，因为必须通过全面的彻底研究，才能制服那种虚幻之见。

要使你的思想远离这种研究途径，不要遵循这条大家所习惯的道路，以你茫然的眼睛、轰鸣的耳朵以及舌头为准绳，而要用你的理智来解决纷争的辩论。你只剩下一条道路可以大胆前进。

2 [D2] 要用你的理智牢牢的注视那遥远的东西，一如近在目前因为理智不会把存在物从存在物的联系中割裂开来，既不会使存在物的结构分崩瓦解，也不会使它聚集结合。

3 [D3] 在我看来存在物是个共同体(1)，我也就从这里开始。因为我将重新回到这里。

4 [D4] 来吧，我告诉你(你要谛听我的话)，只有那些研究途径是可以设想的。第一条是：存在物是存在的，是不可能不存在的，这是确信的途径，因为它通向真理；另一条则是：存在物是不存在的，非存在必然存在，这一条路，我告诉你，是什么都学不到的。因为你既然不能认识非存在(这几乎是办不到的)，也不能把它说出来。

5 [D5] 因为思维与存在是同一的(2)。

6 [D6] 我们不能不这样说和这样想：只有存在物是存在的。因为存在物的存在是可能的，非存在物的存在是不可能的。这就是我教你牢记在心的。这就是我吩咐你避开的第一条研究途径。然后你还要辟开另一条研究途径，在那条路上什么都不知道的凡人们两头旁徨。由于无计可施，因而摇摆不定的念头进胸中，所以人们又瞎又聋，无所适从，为无判断力的群氓所推动。群氓认为存在与非存在同一又不相同，认为一切事物都在相反的方向中行动。

7 [D7] 因为勉强证明非存在物的存在，乃是不可能的事情。你要使自己的思想远离这条研究途径。

8 [D8] 所以只剩下一条途径可说，就是：存在物存在。在这条路上有许多标志表明：因为它不是产生出来的，所以也不会消灭完整、唯一、不动、无限。它没有过去和未来，因为它整个在现在，作为完整、统一、联系的（连续的）东西。因为，你要想给它找出哪种来源来呢？它是怎样生长，又是从哪里生长出来的呢？〔它既不能从存在物中产生，这样便会有另一个存在物预先存在了〕（3）。我也不能让你这样说或想：它从非存在物中产生。因为，存在物可以不存在，这件事是无法言说和不可思议的。它有什么必要不迟一点或早一点从虚无中出现和产生呢？所以它或者是永远存在，或者是根本不存在。

信心的力量也决不容许从非存在物中产生任何异于非存在物的东西来。因此正义并不放松它的锁链，听任存在物产生和消灭，而是牢牢地抓住存在物。关于这一点，可以判定的乃是：或者它存在，或者它不存在。所以必然

要断定：把一条途径当作不可思议、不可言说的途径抛在一边（这确实不是真正的途径），而把另一条途径看作存在的、实在的途径。这样看来，存在物怎样能在将来产生，又怎样能在过去产生呢？因为如果它在过去或将来产生，现在它就是不存在的了。所以产生是没有的，消灭也是没有的。

存在物也不可分，因为它的各个部分都是完全同样的，决不会有一个比较强大的存在物，能够妨碍它的联系；也决不会有一个比较细小的存在物。毋宁说存在物是整个充满着存在的东西的。因此存在物是整个联系着的因为一个存在物与另一个存在物紧密地连接在一起。

但是存在物是不动地局限在无始无终的巨大锁链之内；因为产生和消灭已经被赶得很远，被真正的信念赶得无影无踪。存在永远是同一的，居留在自身之内，并且永远固定在同一个地方。因为强大的必然性把它局限在这个锁链之内，这个界限四面八方地围绕着它。因为存在物不应当没有穷尽。因为它是没有缺陷的。如果没有穷尽，它就是完完全全有缺陷的了。

思想与思想的目标是同一的；因为你决不能遇到一个思想是没有它所表达的存在物的。在存在物之外，决没有任何别的东西，也决不会有任何别的东西，因为命运已经把它固定在那不可分割而且不动的实体上。因此凡人们在他们的语言中加以固定的东西，都应当是空洞的声音；他们却自以为这些东西是真的，如像产生和消灭，存在和不存在，位置的改变和色彩的变更。

然而有一条最后的边界存在着，所以存在物各方面都是锁闭的，很像一个滚圆的球体，从中心到每一方面距离都相等。不应当有任何地方大一点或小一点。因为既没有一个“虚无”使联合解体，也没有一个存在物在这里比存在物大，在那里比存在物小，因为它是完全不可毁损的。因为那个与每一方面距离都相等的中心点，距离边界是均等的。

现在我结束我对于真理的可靠的言辞和思想。从这里起你将熟悉人们的意见，且听我的诗句的欺人虚构吧。

人们把看法固定在一点上，要提到两种形式，这两种形式中有一种当然是不应当提的，他们就是在这一点上犯下了错误。他们把这两种形式加以分别，认为是对立的，并且把它们的标志互相分开：一种是以太的火焰，柔和，轻妙，自身各方面相等，与别的东西不相等。另一种则正好相反，是无光的黑暗，一个又浓又重的形体。这种对世界的看法是表面的，我把它通通告诉你，这样，任何一种凡人的看法就都不能胜过你了。

9 [D9] 由于一切个别事物被称为光明和黑暗，这两个名称被按照其力量分配

给这些和那些事物，所以一切充满着光明，同时也充满着看不见的黑暗，这两者彼此是均等的。因为两者各不相谋。

10 [D10] 你将经验到以太的实验，以太中的一切星体，纯净光明的太阳火炬的

燃烧作用，以及它们是从哪里产生的，你也会察知那圆眼睛的月亮的迷惑作用和实质，你也会经验到那四面八方包围着的天是从哪里生出来的，以及必然性如何支配它们，迫使它们处在星辰的界限之内。

11 [D11] 我要开始讲，大地、太阳、月亮、包罗万象的天上的以太、天上的银

河、最外面的奥林普斯、以及星辰的炽热力量是怎样产生出来的。

12 [D12] 那些较窄的环充满着纯粹的火，跟随在这些环带后面的环充满着黑

暗，两者之间则流出火的一部分。在这些环的中央是支配一切的女神。因为她处处鼓动着充满痛苦的诞生和交配，把阴性的送给阳性的去匹配，把阳性的送给阴性的去匹配。

13 [D13] 在一切神灵中，她（女神）首先创造了爱神。

14 [D14] 夜间照耀的、借来的、绕着大地乱转的光（4）。

15 [D15] 月亮始终瞧着太阳的光线。

16 [D15a] 大地植根于水中。

17 [D16] 因为在任何情况之下，心灵对它那些多方迷误的器官的混合状态的关

系是怎样，心灵对人所起的作用就是怎样。因为在人身上思想的东西是同一的，就是他的各种器官的性质，所有的人都是如此，个别的人也是如此。因为思想是更多一点的东西。

18 [D17] 在〔子宫的〕（5）右边〔出生〕（5）男孩，在左边〔出生〕（5）女孩。

19 [D18] 因为当男人和女人把爱情的种子混合起来的时候，便形成一种力量，

这种力量是爱情的种子在血管中由不同的血液造成的；当爱情的种子保持等

量的混合时，便形成构造完善身体。然而当不同的力量在混合的种子里冲突

起来，并且在混合的身体中不能造成统一的时候，这种力量就以可怕的方式

通过阴阳同体的现象殃及萌芽状况的生命。

20 [D19] 按照意见来看，事物就是像这样产生的，现在是像这样存在着，从现

在起到将来也会像这样生长，然后消灭。人们给这些事物中的每一种都加上一个固定的名称。

注：

（1） 即联整体。

（2） 据第勒和柏奈特的考订，这句话的意思是：”能够设想的东西与能够存在的东西是同一的〃。

（3） 依蒂尔斯辑补。

（4） 指月光。

（5） 依蒂尔斯辑补。

赫拉克利特着作残篇
1：一切皆流，万物常新
我们不能两次踏进同一条河流，它散又聚，舍而又分。
踏进同一条河流的人，不断遇到新的水流，灵魂也是从湿气里蒸发出来的。
我们踏进又踏不进同一条河流，我们存在又不存在。
太阳每天都是新的，永远不断的更新。
2：相反者相成
如果没有不义，人们也就不知道正义的名字。
看不见的和谐比看得见的和谐更好。
上坡路和下坡路是同一条路。
3：智慧就在于认识真理
思想是人人共有的。（外话：只不过有对错与好坏之分罢了。）
每个人都能认识自己，都能明智。（外话：假如的话。）
一个人如果喝醉了酒，那就被一个未成年的儿童领着走，他步履蹒跚，不知道自己往哪儿走，以为他的灵魂潮湿了。
干燥的光辉是最智慧、最高贵的灵魂。
清醒的人们有一个共同的世界，可是在睡梦中人们却离开这个共同的世界，各自走进自己的世界。
爱智慧的人必须熟悉很多很多的东西。
灵魂的边界你是找不到的，走遍每一条街也找不到，它的根是那么深。
找金子的人挖掘了许多土才找到一点点金子。（外话：就像认识你自己一样。）
灵魂在地府里嗅着。
浅薄的人听了无论什么话都大惊小怪。
因为多数人尽管多次遇到要思考的事，却不加思考。
4：人的幸福在于为正义而斗争
人的性格就是他的守护神。
与心作斗争是很困难的，因为每一个愿望都是以灵魂为代价换来的。

⑧ 如何在ppt中 插入pdf文件

PDF 文件中的内容可能是演示文稿所需的内容，但获取 PDF 文件中的内容可不像许多其他文档类型那么容易。 根据 PDF 内容的使用方式，有两种方法可供选择：

在幻灯片上显示 PDF 中的内容对所需的 PDF 部分拍照，然后将其粘贴到幻灯片上。

将 PDF 文件作为演示文稿的支持文档将整个 PDF 插入到演示文稿中，将其作为你可以在演示期间打开和查看的对象插入到演示文稿中。

注意:很遗憾，在 PowerPoint 网页版 中编辑演示文稿时不可能插入 PDF 内容。 您需要 PowerPoint 2013 或更新的版本才能执行这些步骤。

将 PDF 文件内容作为图片插入

打开要插入图片的 PDF，然后切换到 PowerPoint 。

提示:

不要最小化 PDF 窗口，并确保它在移动到下一步之前已打开的最后一个窗口。

请确保你希望作为图片捕获的所有内容在 PDF 窗口中可见。 你可能需要减小 PDF 中的缩放级别，才能查看你想要捕获的所有内容。

在 PowerPoint 中，选择要向其添加内容的幻灯片，然后在 " 插入 " 选项卡上的 " 图像 " 组中，单击 " 屏幕截图 "。

注意: 屏幕截图 按钮的显示可能会有所不同，具体取决于你的窗口大小。



您的 PDF 文件应该是 " 可用 Windows " 列表中的第一个缩略图图像。

在 "缩略图图像" 下，选择 " 屏幕剪辑 "。 PowerPoint "最小化" 并显示带有 PDF 文件的窗口。



当屏幕显示白色“磨砂”外观且指针变为十字型时 ，拖动指针，在需要剪辑的内容周围绘制一个方框。 （按 Esc 键可取消屏幕剪辑过程。）



停止拖动时，所选区域将作为图片显示在 PowerPoint 幻灯片上。 您可以将其移动、调整大小、裁剪，并使用 " 图片工具格式 " 选项卡将其设置为所需格式。

将 PDF 文件作为对象插入

请确保您要插入的 PDF 文件当前未在您的计算机上打开。

在 PowerPoint 中，选择要向其添加文件的幻灯片，然后选择 " 插入 > 对象 "。



在 " 插入对象 " 框中，选择 " 由文件创建 "，然后输入 PDF 文件位置;或者，单击 " 浏览 "，找到 PDF 文件，然后选择 "确定" 。



这将使 PDF 文件成为演示文稿文件的一部分。 通过此方法减少 PDF 文件的质量，但你可以通过在 "普通" 视图中查看或编辑时双击图像来打开完整的 PDF 文件。

注意:如果在尝试将 PDF 文件作为对象插入时收到错误，请确保没有打开 PDF 文件。

从幻灯片放映中打开 PDF

要在幻灯片放映期间打开插入的 PDF 文件，向其附加一项操作。

在 "普通" 视图中，在包含 PDF 文件的幻灯片上，单击 PDF 文件的图标或图像，然后在 " 插入 " 选项卡上的 " 链接 " 组中，单击 " 操作 "。



在“ 操作设置 ”框中，如果要通过单击打开 PDF，请选择“ 单击鼠标 ”选项卡；如果要在将指针移动到 PDF 文件图标上时将其打开，请选择“ 鼠标悬停 ”选项卡。

选择 " 对象操作 "，然后在列表中选择 " 打开 "。

改为插入矢量图形

⑨ 如何将PDF文件的每一页都裁剪成多页并顺序排列（看漫画）

我是用一款切割图片的软件。你可以找一下，网上有很多种切割图片的软件，可以批量把图片分开。但是我出现的问题是排序的问题，因为漫画一般是从右往左看的，但是我用的切割图片的软件排序之后会默认从左往右。所以每两张就会出现倒序的问题。之后我用最笨的搜索方法把所有左边图片放在一个文件夹改名，把右边图片放在一个文件夹改名，然后合并两个文件夹，这样就能按你自己想要的序列了。希望对你有所帮助，如果你找到更好的能在切割的同时就能从右往左排序的软件，可否告知我一声？