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‘壹’ 北京大学中国哲学专业考研经验分享

北京大学（Peking University），简称“北大”，位于北京市海淀区，是中华人民共和国教育部直属的全国重点大学，位列“双一流”、“211工程”、“985工程”，入选“学位授权自主审核单位”、“基础学科拔尖学生培养试验计划”、“基础学科招生改革试点”、“高等学校创新能力提升计划”、“高等学校学科创新引智计划”，为九校联盟 、松联盟、中国大学校长联谊会、京港大学联盟、全球大学高研院联盟、亚洲大学联盟、东亚研究型大学协会、国际研究型大学联盟、环太平洋大学联盟、全球大学校长论坛、21世纪学术联盟、东亚四大学论坛、国际公立大学论坛、中俄综合性大学联盟成员。

写在最后的话：

朱子说：人学不进，只是不勇。

希望各位师弟师妹能够提起直面难题的勇气，拿出最严格的读书标准来要求自身。祝各位考研顺利！

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《纯粹理性批判》（[德] 康德）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：纯粹理性批判

作者：[德] 康德

译者：邓晓芒 译

豆瓣评分：9.7

出版社：人民出版社

出版年份：2017-3

页数：582

内容简介：

本书是康德三大批判着作、也是其全部哲学着述中意义最为特殊和重大的巨着，它改变了整个西方哲学前进发展的方向和进程。康德花了11年的时间完成，1781年初版，1787年再版。 贯彻始终的根本指导思想就是：通过对理性本身、即人类先天认识能力的批判考察，确定它有哪些先天的、即具有普遍性和必然性的要素，以及这些要素的来源、功能、条件、范围和界限，从而确定它能认识什么和不能认识什么，在这基础上对形而上学的命运和前途作出最终的判决和规定，其使命是为真正的、作为科学的形而上学提供坚实可靠的基础。

全书约有45万字，除了序言和一个总的导言外，分为“先验要素论”和“先验方法论” 。中译本是直接从德文原本由邓晓芒翻译、杨祖陶校订，其译文精良，堪称佳作。书后还附有德汉术语索引、汉德术语对照以及人名索引，方便使用。

作者简介：

邓晓芒，男，1948年4月生，湖南长沙人，早年当过插队知青和搬运工，1979年考入武汉大学哲学系攻读西方哲学史研究生，师从陈修斋、杨祖陶先生，1982年留校任教，1989年任教授，现为武大哲学学院外国哲学学科带头人，《德国哲学》主编。在德国古典哲学的翻译和研究上成就斐然，并积极介入中西比较和文化批判，创立了“新实践美学”和“新批判主义”，在学术界和思想界独树一帜。

杨祖陶，1927年生。1945-1950年就读于西南联合大学和北京大学，师从金岳霖、汤用彤、贺麟、郑听、洪谦诸教授。长期从事西方哲学史的教学与研究，培养了一大批知名专家和学者。是我国着名的康德黑格尔研究专家，也是业内公认的着名翻译家。

着有<德国古典哲学逻辑进程》《康德黑格尔哲学研究》《欧洲哲学史稿》《康德（纯粹理性批判）指要》《回眸——从西南联大走来的六十年》译着有《精神哲学》《耶拿体系1804-1805：逻辑学和形而上学》等。

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书名：魏晋玄学论稿及其他

作者：汤用彤

豆瓣评分：9.4

出版社：北京大学出版社

出版年份：2010-11

页数：353

内容简介：

本书是汤用彤先生学术论文的汇编，包括“魏晋玄学论稿”、“往日杂稿”、“康复札记”三部份，上世纪70年代经汤一介先生整理，由中华书局于80年代初出版，本次排印经汤一介先生重新刊定。其中“魏晋玄学论稿”部份被视为汤先生最具代表性的文字，它涵盖了魏晋玄学的主要方面，于玄佛关系、言义之辩、本末有无之争的论述都非常有创见，是该领域的经典之作。除此之外，本书还有很多关于佛教、道教的论文，内容丰富、考订细密、行文精彩，长期受到学界的关注。

作者简介：

汤用彤，字锡予，湖北黄梅人。中国哲学史家、佛学家和教育家。1917年毕业于清华学堂，1922年获美国哈佛大学哲学硕士学位。回国后担任东南大学、中央大学、西南联合大学教授，哲学系主任、文学院院长，北京大学教授、哲学系主任。建国后，历任北京大学校务委员会副主席、副校长，中国科学院哲学社会科学部委员。毕生致力于中国哲学史、中国佛教史、魏晋玄学、印度哲学史的研究和教学。代表作有《汉魏两晋南北朝佛教史》、《隋唐佛教史稿》、《魏晋玄学论稿》等。

‘肆’ 我想学玄学

现在市面上很多关于玄学，易学的书都很不正宗，更不用说网上的电子书，个人认为真要学习玄学还是应该看纸质的书籍，反复揣摩探究，毕竟很深奥要看懂看透不是一朝一夕的事。
如果实在看不懂可以参看译注，要选择比较权威的版本，《增删卜易》野鹤老人着，比较好，另外还有《卜筮正宗》等但感觉没有《增》书的理论严谨，要买本辞典，因为会遇到很多繁体字，最好找个师傅指点，不懂就问，进步会很快，没有老师就加入相关的论坛，里面有很多前人帖子值得借鉴，也有很丰富的资源共享。
等到把五行，阴阳，八卦，相生相克等基本理论都弄懂了，并且会联系起来根据卦象解卦的时候，你就比一般人强很多了，但要再深入也是很难的，要看你的悟性了，看一个人适不适合学玄学悟性是很重要的。