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蛙莫言pdf

发布时间:2022-11-03 04:37:31

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书名:蛙

作者:莫言

豆瓣评分:8.7

出版社:浙江文艺出版社

出版年份:2017-1

页数:343

内容简介:

本书为莫言于2002年动笔,又于2007年重起炉灶,完成于2009年的一部长篇小说。小说由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的五封书信、四部长篇叙事和一部话剧组成,主要以在高密东北乡从事了一生妇科医生的“姑姑”的人生经历为线索,叙述了新中国几十年来波澜壮阔的生育史,又毫不避讳地揭露了当下中国生育问题上的混乱景象。

莫言自谓,《蛙》这部小说是对自己人生几十年的回顾,在很多冠冕堂皇的借口之下,掩藏着很多个人的私念和私心。《蛙》有一个重要的意义,这个重要的意义是面对自我,是面对自己的内心进行挖掘,是一种自我批评的精神。

“写完这部书后,有八个大字沉重地压着我的心头,那就是:他人有罪,我亦有罪。”

本书获中国最高文学奖——“茅盾文学奖”(第八届)。

作者简介:

莫言,山东高密人,1955年生,2012年诺贝尔文学奖获得者。着有《红高粱家族》、《酒国》、《丰乳肥臀》、《檀香刑》、《生死疲劳》、《蛙》等长篇小说十一部,《透明的红萝卜》、《司令的女人》等中短篇小说一百余部,并着有剧作、散文多部;其中许多作品已被翻译成英、法、德、意、日、西、俄、韩、荷兰、瑞典、挪威、波兰、阿拉伯、越南等多种语言,在国内外文坛上具有广泛影响。

莫言及其作品曾获:“华语文学传媒大奖•年度杰出成就奖”、“茅盾文学奖”,香港浸会大学“世界华文长篇小说奖•红楼梦奖”,台湾“联合文学奖”,法国“Laure Bataillon(儒尔•巴泰庸)外国文学奖”、“法兰西文化艺术骑士勋章”,意大利“Nonino(诺尼诺)国际文学奖”,日本“福冈亚洲文化大奖”,美国“纽曼华语文学奖”,等。

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书名:蛙

作者:莫言

豆瓣评分:8.3

出版社:上海文艺出版社

出版年份:2012-10

页数:343

内容简介:

《蛙》是莫言酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿,潜心打造的一部触及国人灵魂最痛处的长篇力作,初版于2009年。小说由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的五封书信、四部长篇叙事和一部话剧组成,在艺术上极大拓展了小说的表现空间。整部作品以从事妇产科工作五十多年的乡村女医生姑姑的人生经历为线索,用生动感人的细节和自我反省,展现了新中国六十年波澜起伏的“生育史”,揭露了当下中国生育问题上的混乱景象,同时也深刻剖析了以叙述人蝌蚪为代表的中国知识分子卑微、尴尬、纠结、矛盾的灵魂世界。

作者简介:

莫言,山东高密人,1955年生。着有《红高粱家族》、《酒国》、《丰乳肥臀》、《檀香刑》、《生死疲劳》等长篇小说十一部, 《透明的红萝卜》、 《司令的女人》等中短篇小说一百余部,并有剧作、散文多部;其中许多作品已被翻译成英、法、德、意、日、西、俄、韩、荷兰、瑞典、挪威、波兰、阿拉伯、越南等多种语言,在国内外文坛上具有广泛影响。

莫言和他的作品获得过“联合文学奖”(台湾),“华语文学传媒大奖·年度杰出成就奖”,法国“Laure Bataillin(儒尔。巴泰庸)外国文学奖”, “法兰西文化艺术骑士勋章”,意大利“NONlNO(诺尼诺)国际文学奖”,日本“福冈亚洲文化大奖”,香港浸会大学“世界华文长篇小说奖·红楼梦奖”及美国“纽曼华语文学奖”等国内外奖项。

《蛙》是莫言酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿、潜心打造的一部触及国人灵魂最痛处的长篇力作。小说由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的四封长信和一部话剧构成,讲述了姑姑——一个乡村妇产科医生的人生经历,在用生动感人的细节展示乡土中国六十年波澜起伏的生育史的同时,毫不留情地剖析了当代知识分子卑微的灵魂。

本书献给:经历过计划生育年代和在计划生育年代出生的千千万万读者。

❸ 莫言《蛙》赏析是什么

莫言《蛙》赏析是如下:

一、《蛙》延续了《酒国》、《檀香刑》、《生死疲劳》等莫言其他重要长篇作品对小说结构、叙述语言、审美诉求、人物形象塑造、史诗般反映社会变迁等方面的执着探索,在整体上达到了极高艺术水准,也是中国当代原创长篇小说中最重要的力作之一。

二、这部小说的特色,首先是它以书信的形式来叙述。全书以剧作家“我”给日本友人杉谷义人通信的方式,讲述发生在“高密东北乡”的有关“姑姑”的故事。

三、此书还有一个特点,就是书中的人物的名字都是以人体的器官命名的,这个并不是莫言的独创,其实早在温瑞安的《四大名捕》系列故事里就已经有了这种命名法。

四、真实地反映了计划生育国策在高密东北乡艰难推行的过程;通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村女医生万心的人生经历,在形象描述国家为了控制人口剧烈增长而实施计划生育国策所走过的艰巨复杂的历史进程的同时,成功塑造了一个生动鲜明、感人至深的农村妇科医生形象。

并结合计划生育过程中的复杂现象,剖析了以小说叙述人蝌蚪为代表的知识分子卑微、尴尬、纠结、矛盾的精神世界。小说秉承了作者乡土文学的一贯风格,结构新颖,节奏鲜明,笔触细腻,文字朴实,富有张力。

五、莫言的长篇小说《蛙》主要讲述的是乡村医生“姑姑”万心的一生。小说由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的五封信构成。前四封信附有关于当了50多年妇科医生的姑姑的长篇叙事,当中也加入了蝌蚪本人的生活故事;第五封信则附有一部关于姑姑和蝌蚪自己的话剧。

❹ 解剖莫言小说《蛙》

莫言的《蛙》便是这样一部小说。

小说以书信的形式展开,以第一人称的口吻娓娓道来,从一批年轻懵懂不知世事的小孩写起,时间跨度接近半个世纪。在这半个世纪里生育政策是全篇发展的主线,作为妇科医生的“姑姑”则是故事的主角。

作品取名为《蛙》,如果没看作品单看题目,大家都会觉得很奇怪。读完作品方知“蛙”是“娃”的谐音,同时蛙叫声和初生婴儿的哭声很像,也正是因为这声音,让为执行计划生育政策而为怀胎孕妇强行进行流产的姑姑,在晚年时对青蛙惧怕万分。小说名可谓一语双关,寓意深刻。

       读人

作品中的姑姑是一个个性鲜明,敢作敢当,雷厉风行的女子。作为那个时代里一名光荣的党员,她果敢的执行国家的计划生育政策,完全不理“世人”诽谤。读毕,姑姑追着那些大肚子孕妇奔跑在田野,追赶在水面上的场景依然历历在目,想象着一个大肚子遍地打滚,简直让人不寒而栗。而姑姑的固执和绝情又让人生出几分厌恶,读来让人顿感五味杂陈。

很显然,姑姑并不是一个泯灭人性的人,她是一个矛盾的结合体。一方面,她爱孩子,爱自己神圣的职业——迎接新生命的妇科医生;另一方面,为了党和国家的事业,她义无反顾的投生于计划生育的浪潮之中,她不仅是参与者更是领头人,面对那些还未出生也不应该出生的生命,姑姑“计划生育”的坚定信念从来没有动摇过,且态度坚决,无论是对家人还是朋友不讲任何情面。

小说中,姑姑的性格丰满,语言犀利,一个女强人的形象跃然于纸上。在乡亲们看来,她那漠视生命的行为是可耻的,在读者们看来,那是丧尽天良,让人不可理喻。然而,当我们读到最后,读到她最终嫁给了那个做泥娃娃的郝师傅甚至有些神志不清地道出自己的忏悔时,我们未尝不掉下几滴同情的眼泪。

所谓时事造英雄,在我看来,作为那个时代的一个独立女性,姑姑是成功的:有自己独立的人格,钟爱的事业,无人企及的发言权;作为一名党员,一名妇产科医生,计划生育的执行者,她是所有党员,所有妇产科医生,所有计划生育执行者的榜样;然而,作为一个女人,她又是值得同情的:没有青春,没有孩子,没有美满的家庭,迟暮之年因年轻时期的所作所为而精神异常,欲将那些被引流的婴儿,通过自己男人的手,一一再现出来,守着泥娃娃终老。一个人的一生是短暂的,而姑姑的一生是丰富的,如一曲时而明朗时而阴沉的交响曲,在东北高密乡潮湿的空气的渲染下,让人难以喘息。

合上小说,我们不禁要问,谁应该为姑姑悲惨的结局买单,她自己?国家的政策?还是那些躲在被窝里有意或无意制造卵细胞的他和她?

       读史

细数中国现当代史,也许没有那一本着作和教科书对当时“计划生育”政策的解读能像莫言的《蛙》那样给我们带来如此强烈的震撼。虽然描写的对象仅仅是东北地区,但却是整个中国的缩影。通过它,我们不仅看到了政策执行者的铁石心肠,也看到了那个时期老百姓的苦难。这苦难,虽无战乱来得让人撕心裂肺,却触及着当事者和看客内心最柔软的部位—生命。

从《蛙》中,我们可以看到我国在计划生育推行以来人们生活变迁的历史,从姑姑的强制执行到新时期的秘密代孕,我们看到了经济的发展和科技的进步。

姑姑是政策的执行者,也是替罪羊,老百姓是政策的反对者,也是牺牲者,投机者则是政策的运用者,也是胜利者。因为政策,姑姑风光一时,却得到悲凉的结局;因为政策,无数胎儿成为游魂,母亲惨死;因为政策,袁腮的代孕公司大赚一笔。

小说的后半不分,东北地区是一副欣欣向荣的景象,展现了新中国开放发展的美好图景,随之而来的是生育的繁荣风气:有钱的罚着生,没钱的偷着生,当官的让二奶生,既无钱又无胆的公职人员不敢生。在政策面前,金钱起到了无可比拟的作用,同时也是腐蚀人心的催化剂。

       生命

试想,如果没有计划生育政策,东北(当然也算中国)会有那么繁荣的景象出现吗?我们当然不能世俗地将生命与繁荣等同,小狮子的一句话说的让人动容:只要孩子出了“锅门”就是一条生命,就是中华人民共和国的合法公民,受法律保护,是祖国的未来和希望。因着这句话王胆的女儿陈眉应声而落离开了母体,那一刻多么神圣。

那些没有来得及出生的胎儿,人们不知道他们的模样。死在腹中,更无人疼惜,最终成为了姑姑梦中的模样,成了郝大师做泥娃娃时姑姑虚构的形象。生命在那个年代多么廉价,看到那些血淋淋的画面,我们不无愤概,我们反思生命,生命的价值何在?

当我们读到最后,读到有关中美合资家宝妇婴医院的相关信息时,当我们的眼前仿佛浮现出无数张婴儿的笑脸时,我们豁然开朗,眼前一片光明,看到了生命蓬勃的迹象,看到了无垠的希望。

死去的人做了土,闭了双眼,不管世事。而活着的人呢?或如肖下唇一样富足,或如陈鼻那样凄惨,或像蝌蚪一样,把过往细数回味,继续未了的人生。正所谓:人生如戏,戏如人生。人生本身就是一部写不尽的小说,而小说则是人生的升华,除了那天马行空的想象和叙述,它包含了无数个人生。

       女人

“女人生来是干什么的?女人归根结底是为生孩子而来。女人的地位是生孩子生出来的,女人的尊严也是生孩子生出来的,女人的幸福和荣耀也都是生孩子生出来的。”这是小说中的老母亲说的,这句话说出了那个时期所有中国人的心声,包括女人。

那是一个不平等的社会,却是一个理智的社会,所有的不平等和理智来得理所当然,不容置疑。这些话毫不逊色于哲人的智语,与远古时代的生殖文化不谋而和。

小说中的女人是质朴的,也是勇敢的,为了保护腹中的小生命,瘦小的王胆也敢于“上刀山,下油锅”,彰显了中国妇女大无的美好品质,令人敬佩。

尾声

矛盾曾说过:“与我们时代一同前进的作家,尽管各有各的风格,然而在他的个人风格上,一定有时代精神烙印。”

莫言的乡土小说附着着泥土的气味,这气味或芬芳或带着血腥都是莫言天马行空式艺术创造的结果。他以他的手和思考告诫后世,让我们看到了真实的历史和人生。

然而我们不得不承认,小说常常在后世起着消遣的作用,或让一些批评家赚一些稿费,或让少许文艺愤青对着空气吐槽,或让我们这些中文系的学生长长见识,花几个晚上码一些既没有稿费也不属于愤青的文字。仅此而已。

       2013 12 ,22

❺ 莫言新作《蛙》主要讲的是什么

这部小说以中华人民共和国近60年波澜起伏的农村生育史为背景,真实地反映了计划生育国策在高密东北乡艰难推行的过程。

《蛙》是中国作家莫言创作于21世纪初期的一部长篇小说,由四封长信和一部九幕话剧组成,是第八届茅盾文学奖获奖作品。

小说以“蛙”为名,寓意深刻。首先“蛙”音同“娃”,计划生育本身就是要控制“娃”的出生率,所以说这也是一篇描写有关“娃”的一部小说。

其次,“蛙”跟“哇”同音,“哇”是娃娃的哭声,计划生育扼杀了那些娃娃的生命,到处回荡着那凄惨的“哇哇”哭声,也是对那种惨无人道的非法引产的一种有力的控诉。

小说《蛙》秉承了作者乡土文学的一贯风格,结构新颖,节奏鲜明,笔触细腻,文字朴实,富有张力。上海文艺出版社出版过《蛙》。

(5)蛙莫言pdf扩展阅读:

《蛙》是莫言酝酿十余年,笔耕四载,潜心打造的一部触及国人灵魂最痛处的长篇力作,初版于2009年。

莫言在2011年“莫言茅盾文学奖获奖作品《蛙》研讨会”上曾表示,《蛙》这部小说从2005年开始写作,中途因没有最终确定好结构问题而一度搁置,在完成《生死疲劳》之后,又重新开始创作该作品,历时四年,三易其稿才得以完成。

《蛙》选择的是乡村医生与计划生育题材,这不是莫言特意要写这个敏感的题材。莫言是被他姑姑接生到人间,所以他总想有一天把姑姑写到小说里,而写姑姑的从医经历必然涉及到在中国推行了三十多年的计划生育。

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简介:《蛙》是莫言酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿,潜心打造的一部触及国人灵魂最痛处的长篇力作,初版于2009年。小说由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的五封书信、四部长篇叙事和一部话剧组成,在艺术上极大拓展了小说的表现空间。

❼ 莫言蛙的内容梗概

《蛙》这部小说的叙事缘起是日本作家杉谷义人到“我”(蝌蚪)的故乡与当地文学爱好者畅谈文学。在结识了“我”的姑姑之后,杉谷义人鼓励当地文学爱好者以姑姑为素材写出感人的作品。受杉谷义人启发,“我”决定向法国作家萨特看齐,以姑姑的一生为素材创作一部话剧。“我”遵照杉谷义人的嘱咐,先以书信的方式把姑姑的故事写给杉谷义人。


当时,随着国家市场经济搞活,“我”的小学同学陈鼻成了村里有名的万元户;他的老婆,小侏儒王胆怀了第二胎。王胆一直躲藏着,直到临产的时候,乘着一张竹筏想逃到外地去生下腹中的胎儿。在经过一番惊心动魄的追逐后,姑姑的计划生育队在河上追上了逃跑的王胆。王胆羊水破裂,姑姑在竹筏上给她接生了一个女婴,但王胆却不幸死去。

王仁美不幸死后,姑姑做媒,我娶了姑姑的助手小狮子,但没再生育。岁月匆匆,时光荏苒。经过二十多年的计划生育,国家终于控制住了人口暴增的局面。“我”和小狮子也退休回到了故乡。这时的故乡正在发生天翻地覆的、走向城市化的巨变,高密东北乡胶河两岸正在进行着前所未有的大开发:花园、大小超市、盲人按摩院、美容院、商场、农贸市场、中美合资妇婴医院等等大城市有的东西,在这里也都涌现出来。“我”的小学同学袁腮开办了牛蛙养殖场;王胆的哥哥王肝成了泥塑艺人秦河的助手;姑姑也嫁给了另一老实巴交的泥塑艺人郝大手。王肝送给我一套《高密东北乡奇人系列》DVD。通过这张DVD,“我”了解了姑姑之所以嫁给郝大手的原因。在姑姑被宣布退休的那天晚上,姑姑喝醉了,她摇摇晃晃地往回走,结果走到了一片洼地。在月光下,蛤蟆、青蛙呱呱地叫着。姑姑想逃离那些蛙叫声,但蛙声追逐着她;她一边嚎叫一边奔跑,最后遇上了郝大手。

退休之后,姑姑对生命,尤其是对婴儿和胎儿生命的观念也在发生变化。晚年的姑姑对生命生发出了中国传统母亲式的大悲悯,并且表现出一个乡村医生对神秘生命的沉重思考。她把想象中的那些她引流过的婴儿形象描述给丈夫——一个民间泥塑艺人,通过丈夫的手,捏成泥人,祈愿用这种方式来弥补她对那些没能来到人世的婴儿的歉疚。但与此同时,姑姑也用她那双善于接生的手参与着各种各样的接生。

在发生了巨变的故乡,“我”在一家名为“堂吉诃德”的餐馆遇到了落魄潦倒的陈鼻。当年英俊的陈鼻,此时头顶光秃,衣着古怪,装扮成了塞万提斯笔下的愁容骑士堂吉诃德,拿着话剧演员的腔调,在餐馆里招徕客人;但是因为有酒瘾和烟瘾,还带着一条寸步不离的癞皮狗,所以并不讨人喜欢。陈鼻的两个性情高洁的女儿——陈耳和陈眉——曾是高密东北乡最美丽的姐妹花,她们到南方一家毛绒玩具厂打工,结果在一场震惊全国的大火中,陈耳被烧成焦炭,陈眉烧毁了面容。种种变故使陈鼻变得有些疯疯癫癫,甚至想带着他的狗扑倒车轮下面寻死。

随着人们生活条件的变化和商品经济的突飞猛进,一些超生的方式也“与时俱进”,越来越令人惊叹。在高密东北乡,袁腮以牛蛙养殖公司为幌子,组织了一批“代孕女”为那些想要生男孩的人代孕。年逾五旬的小狮子耍花招把“我”的精液注入一个“代孕女”体内,并使其怀孕;而这个“代孕女”就是王胆在竹筏上给陈鼻生下了那个女儿,在南方那家毛绒玩具厂烧毁面容的陈眉。“我”一下子陷入前所未有的矛盾纠结中:五十五岁的“我”,糊里糊涂又要做父亲了;更何况,“我”和陈眉,这简直是乱伦啊;“我”想找出办法让怀孕数月的陈眉做药物引产,但“我”年轻时曾因此断送了妻子王仁美的性命,这是“我”心中最痛的地方,是“我”永难赎还的罪过。在跟一位老同学倾诉了这一切,并听了那位老同学的一番劝解后,“我”在心理上慢慢接受了现实;“我”甚至把陈眉所怀的孩子想象成王仁美曾经怀的那个在手术台上夭折婴儿的投胎转世,并以老来得子的喜悦迎来了儿子的诞生。

在叙述从20世纪50年代到当下这些故事的过程中,作为小有名气剧作家的“我”,也为自己以姑姑一生为素材创作的话剧找到了灵感。当下生活中的许多事件和“我”要创作的剧本中的故事纠缠在一起,使“我”已经分不清剧本中哪些是纪实,哪里些虚构。而且在与杉谷义人的通信交往中,“我”内心中的赎罪心理也日渐加重,“我”甚至把写作当成了一种赎罪的方式。在寄给杉谷义人的剧本中,“我”把前面的叙述延伸到了如梦如幻的话剧舞台上。这是一部具有荒诞色彩的,融合了诙谐、戏谑、调侃、反讽、嬉闹、灵魂独白、戏中戏等文体风格的话剧。在剧本中,生下孩子的陈眉因为孩子被抱走而精神失常,到处寻找自己的孩子,甚至闯进公安派出所去诉冤。“我”一家子给代孕生的孩子“金娃”办满月宴席时,陈眉闯进来抢走“金娃”,跑进一个以民国时期县衙大堂为背景的电视戏剧片拍摄现场。经过“县长”一番颇具讽刺意味的断案后,“金娃”回到了小狮子的怀抱。在话剧的最后一幕,姑姑展开了内心的剖白:她经常回想起那些因计划生育而死去的女人和她接生过的孩子。

❽ 莫言 《蛙》

当初不明书名为何会取作为“蛙”
,全文似是与
“蛙”无多大关联,后来才明白作者莫言
取该名的意义何在。以“蛙”为书名,极有隐喻意味。
“蛙”之神形皆有生殖意,
“蛙”可同
“娃”和“娲”

“娲”是古之神女,化万物者,书名是整部小说的主旨和浓缩。不得不说它
是整本书的一个亮点,也只有读懂该书的人才能体会其中意味。

整部小说的结构较为独特,
由四封长信和一个九幕话剧组成。
书信体的叙事方式给小说
的情感、
思想的表达赋予了更广阔的空间,
利于作者更自由地直抒胸臆,
也给细腻的心理活
动描写奠定了形式上的基础。九幕话剧《蛙》可看成是前四封信的补充和升华。

书中“姑姑”是个身份复杂的女医生她一生坎坷的命运贯穿了整部小说。
“姑姑”的身
份特殊,
抗日时她曾与父亲勇闯平谷;
因男友逃到台湾惹上了一身骂名;
在年轻时她曾是计
划生育国策的支持和执行者;人到老年时她面对“我”的超生却睁只眼闭只眼。

除了“姑姑”这一形象,作者还塑造了很多女性形象,
“姑姑”同事“小狮子”年轻时
也曾是计划生育的坚决支持者和执行者,
但嫁给剧作家
“我”
之后,
始终受着膝下无子的煎
熬;
在巨大的思想压力下她接受了牛蛙公司的
“代孕服务”

并成功得子。
在形势的巨变下,
“小狮子”从计划生育国策的执行者摇身一变为“违抗者”
,其间经历了来自内部和外部的
巨大压力;
“我”的前妻王仁美和王胆是“计划生育”政策盲目执行下的牺牲品,

“传宗接
代”
传统思想的牺牲品。
作者在小说中用几近残酷的笔触详细描写了王仁美和王胆的死,

青年
“姑姑”
塑造了果断麻利、
铁面无私的形象,
同时也试图诠释人性在巨大的政治压力下
被扭曲的一面。
“姑姑”年轻时的豪言壮语与年老时的唯唯诺诺形成了鲜明的对比。

不得不说莫言的人物塑造是及其成功的,用质朴而形象的言语描绘出书中的人物,赋
予他们思想,
感情。
在如此长的时间跨度之下,
潜移默化的改变的某一个人似乎永不会改变
的性格,
变得不再充满斗志,
不再激昂,
变得唯唯诺诺。
在这样的变化里阐释了生命的坚韧
与坚强:
生命的坚强和脆弱会因为所处环境的变化的而产生微妙的改变,
因此人性的诸多因
素也并非一成不变。
以上回答你满意么?

❾ 莫言《蛙》赏析是什么

莫言《蛙》赏析示例:

小说的名字是《蛙》,文中也时常提到蛙这一物种,由此可见蛙在小说中是具备多重意义的一个符号。首先它代表蛙,象征着强大的繁衍能力,其次它又代表了娃娃,是崇高生命的象征,再次它又寓意了女娲造人开天辟地,是世界上所有一切的来源。

青蛙与女娲本就是写实与虚构的一种对比,小说中也加入了“青蛙戏人”等民间传说,更突出了“蛙”的象征意义,由此向读者表达了一种对生命崇高的敬意。

莫言相关信息

莫言原名管谟业,是中国首位诺贝尔文学奖的获得者,作为一名乡土文学的爱好者,莫言因创作一系列充满“乡情”的文学作品而着名,被称为寻根文学作家。

莫言笔下的中篇小说《红高粱家族》一经发表便引起文坛轰动,继而拍摄成电影被搬上了大荧屏,《红高粱》最终也获得了第38届柏林国际电影节金熊奖,同名的《红高粱》电视剧一经播出也荣获了各大电视剧奖项。

2011年莫言又凭借乡土文学长篇小说《蛙》获得了诺贝尔文学奖,获奖的理由是成功的将民间故事与历史和当代的背景相结合,通过魔幻现实主义表现出来。

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自2006年《生死疲劳》出版后,作家莫言似乎进入了创作的冬眠期,一直鲜有新作问世。近日,沉寂了近四年的他终于推出了自己的第十一部长篇小说——《蛙》。这部小说被誉为是莫言“酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿,潜心打造的一部触及国人灵魂最痛处的长篇力作”。作品以乡土中国六十年波澜起伏的生育史为背景,讲述了姑姑这个山东高密地区妇产科医生传奇而复杂的一生,揭示了当代中国知识分子灵魂深处的尴尬与矛盾,闪烁着对生命强烈的人道关怀和敬意。莫言用文字为生命潜心搭建的神龛,他在神龛前自省、忏悔、祈祷。

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