徒然草pdf

㈠ 三岛由纪夫作品翻译计划

只收集和翻译经典巅峰的作品。

目前手里有的资源：

日文原着：丰饶之海四部曲，午后曳航，假面自白，爱的渴望，潮骚

中文：丰饶之海四部曲（电子版，纸质版）

春雪：唐月梅，郑民钦，文洁若

奔马：许金龙

晓寺：竺家荣

天人五衰：林少华     文洁若版只有pdf和半成品txt，待整合

午后：许金龙

其他几本都是唐月梅的。

老家还有译文黑版的陈德文的几部，禁色等等，到时候翻出来，但也不重要，因为最经典的作品几本上就是上面几本了。

台版的《镜子之家》  陈系美

陈德文和人民文学出版社出的精装典藏版一共七本，除了丰饶之海四部曲，还有《潮骚》《爱的渴望》《金阁寺》，估计后续还会有陈德文的作品出齐，现在是版权协商阶段。

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目前继续收集的：

陈德文的《假面的告白》  估计人民文学出版社2019年会出

（高詹灿的《假面的告白》马上要出第二版，暂时就不收了）

深圳中商图书店的三岛由纪夫的长篇小说：主要收《爱的渴望》，其他的《禁色》《纯白》《幸福号》，看价格优惠程度和收藏价值择机考虑。

目前手里已经有《女神》《忧国》《盛夏》（台版 刘子倩）三部短篇小说，其他还有陈德文的《天涯故事》《上锁的房间》《魔群的通过》《殉教》（市面下架了），考虑到自己没耐心且不适合看短篇小说，未来一段时间内不会继续收短篇小说了，除非把长篇小说都看完且很感兴趣，到时候再说。

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有优惠的时候考虑入手古典文学作品《万叶集》《源氏物语》等。

对应的中文翻译 钱稻孙  林文月  郑民钦   丰子恺

陈德文还翻译过夏目漱石四部曲和《万丈记》《徒然草》。

陈德文的豆瓣主页还有谷的日记翻译。

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《平家物语》（佚名）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：平家物语

作者：佚名

译者：王新禧

豆瓣评分：8.7

出版社：上海译文出版社

出版年份：2011-12-1

页数：538

内容简介：

12世纪末，平安王朝已走到了尾声，天皇与贵族掌握实权的中央集权制日益衰落，拥有领地和私人武装的封建武士集团全面抬头。源氏和平家作为在朝廷和地方都握有重权的两大武士集团，因盘根错节的复杂恩怨，以及对统治权力的觊觎，终于在公元1156年至1185年爆发了激烈的战争。《平家物语》以史书编年体为主轴，站在平家的角度，详细叙述了源氏和平家争夺权力的全过程。

《平家物语》全景式地展现日本中世纪战焰滔天的豪壮场面，更因其极高的文学、历史、思想价值，被日本文学史家誉为“民族的英雄叙事诗”、“镰仓文学的最高成就”、“日本的国民文学”。它的问世，不但将军记物语推向了高峰，更是日本文学史上的一次重大变革，是日本古典文学发展到新阶段的重要标志，具有里程碑式的划时代意义。

作者简介：

关于《平家物语》的作者，长期以来一直没有定论。由于吉田兼好在《徒然草》的第二百二十六段中，记载着：“后鸟羽院の御时、信浓前司行长、稽古の誉ありけるが……此の行长入道、平家物语を作りて、生佛といひける盲目に教へて语らせけり。”所以有研究者据此认为作者是信浓前司行长（信浓是国名；前司是官名，前国司之意；行长是名字；姓氏未知），他写了3卷本或6卷本的《平家物语》后，再传授给一位名叫生佛的盲琵琶师弹唱、传诵。这成为了平曲的开端，风靡后世。后来又有研究认为，12卷本《平家物语》的作者是参议吉田资经。然而此二说在数百年的漫长岁月里，逐渐无法取信于研究《平家物语》的学者。原因在于《平家物语》与中国古典名着《三国演义》、《水浒传》、《西游记》相类，属于素材长期累积型作品，其版本浩繁、差异明显，在流传过程中内容不断变动，卷数越来越多，再加上用典丰富、行文风格多样，所以学界通常将《平家物语》视为集体创作的结晶作品。信浓前司行长、吉田资经只是这众多创作者中的一员，不过他们的名字有幸流传了下来，而其他参与创作的人，都湮没在了逝去的历史长河中。

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《平家物语》（佚名）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：平家物语

作者：佚名

译者：王新禧

豆瓣评分：8.7

出版社：上海译文出版社

出版年份：2011-12-1

页数：538

内容简介：12世纪末，平安王朝已走到了尾声，天皇与贵族掌握实权的中央集权制日益衰落，拥有领地和私人武装的封建武士集团全面抬头。源氏和平家作为在朝廷和地方都握有重权的两大武士集团，因盘根错节的复杂恩怨，以及对统治权力的觊觎，终于在公元1156年至1185年爆发了激烈的战争。《平家物语》以史书编年体为主轴，站在平家的角度，详细叙述了源氏和平家争夺权力的全过程。

《平家物语》全景式地展现日本中世纪战焰滔天的豪壮场面，更因其极高的文学、历史、思想价值，被日本文学史家誉为“民族的英雄叙事诗”、“镰仓文学的最高成就”、“日本的国民文学”。它的问世，不但将军记物语推向了高峰，更是日本文学史上的一次重大变革，是日本古典文学发展到新阶段的重要标志，具有里程碑式的划时代意义。

作为一部长篇史诗巨着，《平家物语》版本众多，其中13卷本是公认的通行本，约在1201年至1221年这段时间初步成形，然后不断得到补充完善，流传至今。全书的内容大致可分为四部分：

1～5卷讲述平忠盛发迹，由武将擢升为朝廷重臣。后来其子平清盛当上太政大臣，平家满门荣华，显赫一时，令世人钦羡赞叹。但平家在掌权之后，迅速腐化堕落，骄奢霸道、为所欲为，上不敬天皇、下不恤百姓，破坏佛法、凌夷朝威，恶事做尽做绝，引来朝野上下极大不满。法皇和旧贵族密谋倒平，但因事机不密而失败。

6～8卷讲述平清盛因热病辞世，由于长子平重盛已先于他死去，只好由资质平庸的三子平宗盛继承家业。平宗盛的魄力和才干远不及父兄，更缺乏强悍的个性，无力应付此起彼伏的反乱，平家开始盛极而衰。这时身负血海深恨的各地源氏后裔，经过多年积蓄力量，蜂起举事。除镰仓源赖朝外，有“旭将军”美誉的木曾义仲也在北陆崛起，起兵讨平，以风卷残云之势率先攻入京都，迫使平家举族撤往西国。

9～11卷讲述志得意满的木曾义仲，俨然以为天下在握，于是骄横粗暴、飞扬跋扈，在京中胡作非为，民心丧尽。镰仓源赖朝趁机命令弟弟源范赖、源义经讨伐义仲。义仲众叛亲离，迅速败亡。全书的重点由此转向被视为战神的源义经身上。义经进京后，受到了后白河法皇的信赖，奉命进击平家。他一路势如破竹，一之谷合战、屋岛合战，屡战屡胜，直逼平家盘踞的大本营。鼙鼓雷响，雅乐无用。颓废腐朽的平家完全无力抵抗，最后坛之浦化为修罗炼狱，海为血染、地为尸覆，幼帝安德天皇投海，平家全族败亡。源氏从此独揽朝政，日本进入幕府时代。但源义经也因为功高震主，受到源赖朝的猜忌，不得不远遁避祸。

12～13卷作为结尾，讲述源赖朝为绝后患，如何搜捕残害平家血脉；以及安德天皇生母建礼门院在绝望中出家为尼，最后于大原寂光院中了却余生。

作者简介：关于《平家物语》的作者，长期以来一直没有定论。由于吉田兼好在《徒然草》的第二百二十六段中，记载着：“后鸟羽院の御时、信浓前司行长、稽古の誉ありけるが……此の行长入道、平家物语を作りて、生佛といひける盲目に教へて语らせけり。”所以有研究者据此认为作者是信浓前司行长（信浓是国名；前司是官名，前国司之意；行长是名字；姓氏未知），他写了3卷本或6卷本的《平家物语》后，再传授给一位名叫生佛的盲琵琶师弹唱、传诵。这成为了平曲的开端，风靡后世。后来又有研究认为，12卷本《平家物语》的作者是参议吉田资经。然而此二说在数百年的漫长岁月里，逐渐无法取信于研究《平家物语》的学者。原因在于《平家物语》与中国古典名着《三国演义》、《水浒传》、《西游记》相类，属于素材长期累积型作品，其版本浩繁、差异明显，在流传过程中内容不断变动，卷数越来越多，再加上用典丰富、行文风格多样，所以学界通常将《平家物语》视为集体创作的结晶作品。信浓前司行长、吉田资经只是这众多创作者中的一员，不过他们的名字有幸流传了下来，而其他参与创作的人，都湮没在了逝去的历史长河中。

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《方丈记 徒然草》（[日本] 鸭长明）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：方丈记 徒然草

作者：[日本] 鸭长明

译者：李均洋

豆瓣评分：8.3

出版社：河北教育出版社

出版年份：2002-6

页数：205

内容简介：

《方丈记》和《徒然草》是日本近古文学的双璧，深邃而警世，里面充溢着人生无常和飘然出世的思想，代表日本古代随笔的最高成就。

《方丈记》中流露出对时代变幻无常的感慨。作品大体分为两部分，前一部分作者从感慨世事多艰出发，记述了平氏统治时期的天灾、人事之变，后一部分记述了作者的家系、出家隐居后的清贫生活，文体是和汉混淆体，文笔生动。

随笔集《徒然草》注重对人生的领悟，全作共分243段，由杂感、评论、小故事，也有一些属于记录或考证性质的作品，涉及当时社会的各个阶层的众多人物。作者写了许多带有寓意性质的小故事。由于这部作品内容丰富，语言简练刚劲，描写生动准确，长期被认为是日本随笔文学中的佳作。

作者简介：

鸭长明（1155-1216），日本歌人，生于神官之家，和歌之名为后鸟羽上皇所称许。50岁时因失意出家，隐居于大原山。其结草庵而隐匿的心情寄托在流传至今的随笔《方丈记》中。

吉田兼好（1283-1350），南北朝时期日本歌人。曾在朝廷为官，后来仕途失意，出家做了僧人，又称兼好法师，他精通儒、佛、老庄之学。《徒然草》等随笔作品则表达了对现世社会的不满与旧日繁华的留恋，预示了贵族文化逐渐隐遁退出历史的结局。