法苑珠林pdf

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附国学目录

一、哲学（80种） 二、文学（100种） 三、历史（80种）
四、军事（20种） 五、科技（20种） 六、医学养生（10种）
七、艺术（18种） 八、碑帖（28种）
一、哲学（80种）（查看提要）

1.《周易》 7卷．〔阮元校刻本〕
2.《尚书》 58篇．〔阮元校刻本〕
3.《仪礼》 17卷．〔阮元校刻本〕
4.《礼记》 49卷．〔阮元校刻本〕
5.《周礼》 6卷．〔阮元校刻本〕
6.《春秋公羊传》 12卷．〔阮元校刻本〕
7.《春秋谷梁传》 12卷．〔阮元校刻本〕
8.《孝经》 18章．〔阮元校刻本〕
9.《论语》 春秋·孔丘 20篇．〔阮元校刻本〕
10.《孟子》 战国·孟轲 14卷．〔阮元校刻本〕
11.《老子》 春秋·李耳 1卷．〔清毕沅考异本〕
12.《墨子》 战国·墨翟 15卷．〔清孙诒让墨子闲诂本〕
13.《庄子》 战国·庄周 33篇．〔清郭庆藩庄子集释本〕
14.《公孙龙子》 战国 6篇．〔宋刻本〕
15.《韩非子》 战国·韩非 55卷．〔宋乾道刊本〕
16.《列子》 战国 8卷．〔四部丛刊本〕
17.《荀子》 战国·荀况 32卷．〔清王先谦荀子集解本〕
18.《文子》 春秋·辛钘 12卷．〔四库全书本〕
19.《关尹子》 战国·尹喜 2篇．〔湖海丛书本〕
20.《邓析子》 春秋·邓析 2卷．〔四部丛刊本〕
21.《鬼谷子》 春秋·王诩 12篇．〔嘉庆十年江都秦氏刊本〕
22.《鹖冠子》 战国·鹖冠子 3卷．〔学津讨原本〕
23.《吕氏春秋》 战国·吕不韦 26卷．〔清毕沅校本〕
24.《晏子春秋》 战国·晏婴 8卷．〔孙氏平津馆本〕
25.《管子》 春秋·管仲 76篇．〔浙江书局本〕
26.《商君书》 战国·商鞅 27卷．〔四部丛刊本〕
27.《慎子》 战国·慎到 1卷．〔守山阁丛书本〕
28.《尹文子》 战国·尹文 2卷．〔湖海丛书本〕
29.《淮南子》 汉·刘安 21卷．〔庄逵吉本〕
30.《新书》 汉·贾谊 10卷．〔四部丛刊本〕
31.《盐铁论》 汉·桓宽 10卷．〔清张敦仁考证本〕
32.《风俗通义》 东汉·应劭 10卷．〔龙溪精舍丛书本〕
33.《法言》 汉·扬雄 13篇．〔四部丛刊本〕
34.《太玄经》 汉·扬雄 10卷．〔清嘉庆刻本〕
35.《说苑》 汉·刘向 20卷．〔湖北崇文书局百子全书本〕
36.《新序》 汉·刘向 10卷．〔四部丛刊本〕
37.《新语》 汉·陆贾 12卷．〔汉魏丛书本〕
38.《韩诗外传》 汉·韩婴 10卷．〔四部丛刊影印沈氏野竹斋刻本〕
39.《尚书大传》 旧题汉·伏胜 3卷．〔皇清经解续编本〕
40.《春秋繁露》 汉·董仲舒 17卷．〔干隆卢文弨校本〕
41.《大戴礼记》 汉·戴德 40卷．〔四部丛刊本〕
42.《白虎通义》 汉·班固 10卷．〔道光陈立白虎通疏证本〕
43.《新论》 汉·桓谭 17卷．〔清严可均辑本〕
44.《潜夫论》 汉·王符 10卷．〔述古堂影宋写本〕
45.《论衡》 汉·王充 85篇．〔四部丛刊本〕
46.《申鉴》 汉·荀悦 5卷．〔明文始堂本〕
47.《忠经》 汉·马融 1卷．〔四部丛刊本〕
48.《人物志》 三国魏·刘邵 12卷．〔隆庆归德府刊本〕
49.《颜氏家训》 北齐·颜之推 20卷．〔四部丛刊影明刻本〕
50.《中说》 隋·王通 10卷．〔四部丛刊本〕
51.《朱子语类》 宋·朱熹 140卷．〔清吕留良宝诰堂刻本〕
52.《近思录》 宋·朱熹、吕祖谦 14卷．〔清吕氏宝诰堂刊朱子遗书本〕
53.《忍经》 元·吴亮 1卷．〔武林往哲遗书本〕
54.《长短经》 唐·赵蕤 10卷．〔四库笔记小说丛书本〕
55.《传习录》 明·王阳明 3卷．〔隆庆六年王文成公全书本〕
56.《一贯问答》 明·方以智 1卷．〔清抄本〕
57.《明儒学案》 清·黄宗羲 62卷．〔二老阁冯全垓印本〕
58.《日知录》 清·顾炎武 32卷．〔四库全书本〕
59.《心经》 唐·玄奘译 1卷．〔上海佛学书局本〕
60.《金刚经》 后秦·鸠摩罗什译 1卷．〔大正藏本〕
61.《无量寿经》 三国魏·康僧铠译 2卷．〔大正藏本〕
62.《肇论》 晋·僧肇 1卷．〔北京佛经流通处刻本〕
63.《弘明集》 南朝梁·僧佑 14卷．〔大正藏本〕
64.《童蒙止观》 隋·智顗 10章．〔大正藏本〕
65.《楞严经》 唐·般剌密帝译 10卷．〔大正藏本〕
66.《法苑珠林》 唐·道世 100卷．〔清道光年间常熟燕园蒋氏刻本〕
67.《六祖坛经》 唐·慧能 1卷．〔金陵刻经处刻曹溪原本〕
68.《五灯会元》 宋·普济 20卷．〔元至正二十四年刻本〕
69.《周易参同契》 汉·魏伯阳 3卷．〔洪武十三年张本真刻本〕
70.《太平经》 汉·于吉 170卷．〔重刊道藏辑要本〕
71.《老子想尔注》 1卷．〔敦煌抄本〕
72.《抱朴子》 晋·葛洪 21卷．〔清孙星衍平津馆丛书本〕
73.《真诰》 南朝梁·陶弘景 20卷．〔道藏本〕
74.《无能子》 唐·无能子 3卷．〔正统道藏本〕
75.《化书》 五代·谭峭 6卷．〔道藏本〕
76.《云笈七签》 宋·张君房 122卷．〔涵芬楼翻明正统道藏本〕
77.《太上感应篇》 宋·佚名 1卷．〔道藏精华录本〕
78.《焚书》 明·李贽 6卷．〔国粹丛书本〕
79.《大同书》 清·康有为 30卷．〔蓬莱阁丛书本〕
80.《仁学》 清·谭嗣同 2卷．〔清议报本〕

二、文学（100种）（查看提要）

诗文集（20种）

81.《诗经》 30卷．〔阮元校刻本〕
82.《楚辞》 汉·刘向集 65卷．〔四库全书本〕
83.《文选》 南朝梁·萧统 62卷．〔胡克家重刊本〕
84.《玉台新咏》 南朝陈·徐陵 12卷．〔吴兆宜本〕
85.《六朝文絜》 清·许梿 12卷．〔清光绪黎氏笺注本〕
86.《骈体文钞》 清·李兆洛 31卷．〔嘉庆唐氏原刻本〕
87.《唐诗三百首》 清·蘅塘退士 8卷．〔清光绪十一年四藤吟社刊本〕
88.《全唐诗》 清·彭定求等编 900卷．〔扬州诗局本〕
89.《全宋词》 580卷．〔民国刊本〕
90.《绝妙好词》 宋·周密选 8卷．〔四部备要本〕
91.《中州集》 金·元好问编 10卷．〔汲古阁本〕
92.《元诗别裁集》 清·张景星等编 10卷．〔干隆二十九年然藜阁刊本〕
93.《明诗别裁集》 清·沈德潜编 10卷．〔清干隆四年刻本〕
94.《清诗别裁集》 清·沈德潜编 32卷．〔干隆二十八年重刻本〕
95.《白雪遗音》 清·华广生 1卷．〔清道光八年玉庆堂刻本〕
96.《古今风谣》 明·杨慎 1卷．〔艺海珠尘本〕
97.《挂枝儿》 明·冯梦龙 4卷．〔传世藏书点校本〕
98.《古文观止》 清·吴楚材、吴调侯 12卷．〔鸿文堂刊本〕
99.《古文辞类纂》 清·姚鼐 75卷．〔长沙思贤讲舍刻本〕
100.《晚清文选》 郑振铎 3卷．〔上海生活书店本〕

戏曲（15种）

101.《西厢记》 元·王实甫 5出．〔毛晋校西厢记定本〕
102.《窦娥冤》 元·关汉卿 5出．〔涵芬楼影明刻元曲选本〕
103.《汉宫秋》 元·马致远 5出．〔涵芬楼影印明万历臧氏本〕
104.《琵琶记》 元·高明 42出．〔六十种曲本〕
105.《赵氏孤儿》 元·纪君祥 6出．〔涵芬楼影印明万历臧氏本〕
106.《倩女离魂》 元·郑德辉 5出．〔涵芬楼影印明万历臧氏本〕
107.《宝剑记》 明·李开先 56出．〔古本戏曲丛刊本〕
108.《浣纱记》 明·梁辰鱼 45出．〔60种曲本〕
109.《牡丹亭》 明·汤显祖 55出．〔六十种曲本〕
110.《娇红记》 明·孟称舜 50出．〔古本戏曲丛刊本〕
111.《清忠谱》 清·李玉 26出．〔古本戏曲丛刊本〕
112.《雷峰塔》 清·方成培 34出．〔古本戏曲丛刊本〕
113.《风筝误》 清·李渔 30出．〔笠翁传奇十种本〕
114.《长生殿》 清·洪升 50出．〔暖红室汇刻传奇本〕
115.《桃花扇》 清·孔尚任 44出．〔康熙刻本〕

小说（45种）

116.《穆天子传》 战国·佚名 6卷．〔四部丛刊影印明天一阁本〕
117.《燕丹子》 3卷．〔平津馆丛书孙星衍校订本〕
118.《异苑》 晋·刘敬叔 10卷．〔四库全书本〕
119.《搜神记》 晋·干宝 20卷．〔津逮秘书本〕
120.《世说新语》 南朝宋·刘义庆 36篇．〔四库全书本〕
121.《游仙窟》 唐·张鷟 1卷．〔北新书局本〕
122.《太平广记》 宋·李昉 500卷．〔笔记小说大观本〕
123.《夷坚志》 宋·洪迈 206卷．〔涵芬楼排印本〕
124.《剪灯新话》 明·翟佑 4卷．〔古今图书集成本〕
125.《聊斋志异》 清·蒲松龄 12卷．〔铸雪斋钞本〕
126.《子不语》 清·袁枚 24卷．〔美德堂刻本〕
127.《阅微草堂笔记》 清·纪昀 24卷．〔笔记小说大观本〕
128.《西游记》 明·吴承恩 100回．〔明万历二十年金陵世德堂刊本〕
129.《水浒传》 明·施耐庵、罗贯中 100回．〔天都外臣序本〕
130.《三国演义》 明·罗贯中 120回．〔清康熙毛宗岗修订本〕
131.《喻世明言》 明·冯梦龙辑 40回．〔涵芬楼排印本〕
132.《警世通言》 明·冯梦龙辑 40回．〔涵芬楼排印本〕
133.《醒世恒言》 明·冯梦龙辑 40回．〔衍庆堂翻刻本足本〕
134.《初刻拍案惊奇》 明·凌蒙初 40回．〔日本内阁文库藏本〕
135.《二刻拍案惊奇》 明·凌蒙初 42回．〔尚友堂重刊本〕
136.《型世言》 明·陆人龙 40回．〔奎章阁本〕
137.《清平山堂话本》 明·洪楩 6卷．〔文学古籍刊行社影印本〕
138.《封神演义》 明·许仲琳 100回．〔清褚人获序本〕
139.《东周列国志》 明·冯梦龙着，清·蔡元放改编 108回．〔咸丰刊本〕
140.《红楼梦》 清·曹雪芹、高鹗 120回．〔程乙本〕
141.《儒林外史》 清·吴敬梓 56回．〔卧闲草堂本〕
142.《说岳全传》 清·钱彩 80回．〔金氏余庆堂刻本〕
143.《隋唐演义》 清·褚人获 100回．〔四雪草堂本〕
144.《杨家将》 清·佚名 50回．〔光绪重修本〕
145.《平山冷燕》 佚名 20回〔顺治十五年写刻本〕
146.《醒世姻缘传》 清·西周生 100回．〔同治九年刊本〕
147.《歧路灯》 清·李绿园 108回〔清义堂本〕
148.《镜花缘》 清·李汝珍 100回．〔点石斋石印本〕
149.《老残游记》 清·刘鹗 20回．〔神州日报馆刊印本〕
150.《侠义风月传》 清·名教中人 18回．〔萃芳楼藏版本〕
151.《七侠五义》 清·俞樾 120回．〔广益书局石印本〕
152.《儿女英雄传》 清·文康等 72回．〔北京聚珍堂本〕
153.《孽海花》 清·曾朴 35回．〔真美善杂志刊本〕
154.《再生缘》 清·陈端生 40回．〔上海鸿文书局石印本〕
155.《今世说》 清·王晫撰 8卷〔笔记小说大观本〕
156.《断鸿零雁记》 清·苏曼殊 27章．〔民国二十三年再版本〕
157.《玉梨魂》 徐枕亚 30卷．〔1914年上海民权出版部排印本〕
158.《官场现形记》 清·李宝嘉 60回．〔1923年上海群学社刊本〕
159.《二十年目睹之怪现状》 清·吴趼人 108回．〔上海广智书局本〕
160.《新中国未来记》 清·梁启超 5回．〔饮冰室合集本〕

文论（20种）

161.《文赋》 晋·陆机 1卷．〔嘉庆积秀堂刊巾箱本〕
162.《文心雕龙》 南朝梁·刘勰 50篇．〔明万历刻本〕
163.《诗品》 南朝梁·锺嵘 3卷．〔四库全书本〕
164.《二十四诗品》 唐·司空图 1卷．〔津逮秘书本〕
165.《诗式》 唐·释皎然 1卷．〔学海类编本〕
166.《文笔要诀》 唐·杜正伦 1卷．〔五岛庆太郎藏本影印〕
167.《文镜秘府论》 日／遍照金刚 6卷．〔日本旧钞本〕
168.《本事诗》 唐·孟棨 7卷．〔津逮秘书本〕
169.《乐府古题要解》 唐·吴兢 2卷．〔明汲古阁影学津讨原本〕
170.《六一诗话》 宋·欧阳修 1卷．〔历代诗话本〕
171.《沧浪诗话》 宋·严羽 1卷．〔历代诗话本〕
172.《瓯北诗话》 清·赵翼 10卷．〔同治十三年红杏山房重刊本〕
173.《词源》 宋·张炎 2卷．〔词话丛编本〕
174.《艺概》 清·刘熙载 6卷．〔古桐书屋六种本〕
175.《碧鸡漫志》 宋·王灼 5卷．〔四库全书本〕
176.《白雨斋词话》 清·陈廷焯 8卷．〔陈氏手稿本〕
177.《人间词话》 清·王国维 1卷．〔开明书店本〕
178.《南词叙录》 明·徐渭 1卷．〔壶隐居黑格抄本〕
179.《曲律》 明·魏良辅 8卷．〔吴骚丛编附刻本〕
180.《录鬼簿》 元·钟嗣成 4卷．〔栋亭藏书十二种本〕

三、历史（80种）（查看提要）

正史（26种）

181.《史记》 汉·司马迁 130卷．〔百衲本〕
182.《汉书》 东汉·班固 120卷．〔百衲本〕
183.《后汉书》 南朝宋·范晔 90卷．〔百衲本〕
184.《三国志》 晋·陈寿 65卷．〔武英殿本〕
185.《晋书》 唐·房玄龄等 130卷．〔武英殿本〕
186.《宋书》 南朝梁·沈约 100卷．〔武英殿本〕
187.《南齐书》 南朝梁·萧子显 59卷．〔武英殿本〕
188.《梁书》 唐·姚思廉 56卷．〔武英殿本〕
189.《陈书》 唐·姚思廉 36卷．〔武英殿本〕
190.《魏书》 北齐·魏收 130卷．〔武英殿本〕
191.《北齐书》 唐·李百药 50卷．〔武英殿本〕
192.《周书》 唐·令狐德棻等 53卷．〔武英殿本〕
193.《隋书》 唐·魏征等 85卷．〔武英殿本〕
194.《南史》 唐·李延寿 80卷．〔武英殿本〕
195.《北史》 唐·李延寿 100卷．〔武英殿本〕
196.《旧唐书》 后晋·刘昫等 200卷．〔武英殿本〕
197.《新唐书》 宋·欧阳修、宋祁等 225卷．〔武英殿本〕
198.《旧五代史》 宋·薛居正等 150卷．〔武英殿本〕
199.《新五代史》 宋·欧阳修 74卷．〔武英殿本〕
200.《宋史》 元·脱脱等 496卷．〔武英殿本〕
201.《辽史》 元·脱脱等 116卷．〔武英殿本〕
202.《金史》 元·脱脱等 135卷．〔武英殿本〕
203.《元史》 明·宋濂等 210卷．〔武英殿本〕
204.《明史》 清·张廷玉等 332卷．〔武英殿本〕
205.《新元史》 柯劭忞 257卷．〔庚午重订本〕
206.《清史稿》 赵尔巽等 529卷．〔关外二次本〕

别杂史（54种）

207.《逸周书》 战国 10卷．〔抱经堂本〕
208.《世本》 汉·宋衷注 1卷．〔茆泮林辑本〕
209.《竹书纪年》 2卷．〔四库全书本〕
210.《春秋左传》 12卷．〔阮元校刻本〕
211.《国语》 战国 20卷．〔黄氏士礼居仿宋刻本〕
212.《战国策》 汉·刘向集录 34卷．〔雅雨堂校本〕
213.《列女传》 汉·刘向 7卷．〔四部丛刊本〕
214.《吴越春秋》 汉·赵晔 10卷．〔清顾有观本〕
215.《越绝书》 汉·袁康 19篇．〔四部丛刊本〕
216.《华阳国志》 晋·常璩 12卷．〔函海本〕
217.《高士传》 晋·皇甫谧 3卷．〔古今逸史本〕
218.《山海经》 战国·佚名 18卷．〔晋郭璞山海经传本〕
219.《水经注》 北魏·郦道元注 40卷．〔王先谦校本〕
220.《晋五胡指掌》 明·张大龄 3卷．〔明万历三十九年张养正刻本〕
221.《前汉纪》 汉·荀悦 30卷．〔四库全书本〕
222.《后汉纪》 晋·袁宏 30卷．〔四部丛刊本〕
223.《洛阳伽蓝记》 后魏·杨炫之 5卷．〔如隐堂本〕
224.《贞观政要》 唐·吴兢 42卷．〔明成化刊本〕
225.《大唐西域记》 唐·玄奘 12卷．〔高丽新藏本〕
226.《顺宗实录》 唐·韩愈 5卷．〔海山仙馆丛书本〕
227.《五代史补》 宋·陶岳 5卷．〔豫章丛书本〕
228.《资治通鉴》 宋·司马光 294卷．〔世界书局缩印本〕
229.《续资治通鉴》 清·毕沅编着 220卷．〔清冯集椿本〕
230.《通鉴纪事本末》 宋·袁枢 42卷．〔四部丛刊本〕
231.《吴地记》 唐·陆广微 1卷．〔四库全书本〕
232.《蛮书》 唐·樊绰 10卷．〔武英殿聚珍本〕
233.《唐律疏议》 唐·长孙无忌等 30卷．〔四库全书本〕
234.《唐六典》 唐·李林甫等 30卷．〔南宋本〕
235.《通典》 唐·杜佑 200卷．〔四库全书本〕
236.《通志略》 宋·郑樵 52卷．〔明汪刻本〕
237.《史通》 唐·刘知几 49篇．〔蜀本〕
238.《文史通义》 清·章学诚 8卷．〔四部备要本〕
239.《唐才子传》 元·辛文房 10卷．〔元刊影印本〕
240.《唐语林》 宋·王谠 8卷．〔守山阁丛书本〕
241.《大唐新语》 唐·刘肃 13卷．〔稗海本〕
242.《隋唐嘉话》 唐·刘𫗧 3卷．〔顾氏文房小说本〕
243.《北梦琐言》 宋·孙光宪 20卷．〔四库全书本〕
244.《东京梦华录》 宋·孟元老 10卷．〔四库全书本〕
245.《梦粱录》 宋·吴自牧 20卷．〔学津讨原本〕
246.《铁围山丛谈》 宋·蔡绦 6卷．〔知不足斋丛书本〕
247.《容斋随笔》 宋·洪迈 16卷．〔四库全书本〕
248.《老学庵笔记》 宋·陆游 10卷．〔陆氏家刻本〕
249.《大宋宣和遗事》 宋·佚名 4卷．〔涵芬楼排印本〕
250.《元丰九域志》 宋·王存等 10卷．〔聚珍版丛书本〕
251.《桯史》 宋·岳珂 15卷．〔学津讨原本〕
252.《元朝秘史》 元·佚名 15卷．〔连筠簃丛书本〕
253.《万历野获编》 明·沈德符 30卷．〔姚氏扶荔山房刻本〕
254.《陶庵梦忆》 明·张岱 8卷．〔粤雅堂丛书本〕
255.《广东新语》 清·屈大均 28卷.〔清康熙二十九年木天阁原刻本〕
256.《读通鉴论》 清·王夫之 30卷．〔船山遗书本〕
257.《廿二史札记》 清·赵翼 39卷．〔清广雅书局本〕
258.《清代野记》 清·梁溪坐观老人 4卷．〔民国野乘搜辑社本〕
259.《庚子国变记》 清·罗敦曧 1卷.〔满清野史续编本〕
260.《海国图志》 清·魏源 100卷．〔光绪平庆泾固道署重刊〕

四、军事（20种）（查看提要）

261.《孙子兵法》 春秋·孙武 13篇．〔南宋十一家注孙子本〕
262.《吴子》 战国·吴起 6篇．〔武经七书本〕
263.《六韬》 旧题周·姜尚 6卷．〔武经七书本〕
264.《司马法》 战国·司马禳苴 5卷．〔武经七书本〕
265.《孙膑兵法》 战国·孙膑 15篇．〔竹简本〕
266.《尉缭子》 战国·尉缭 24篇．〔武经七书本〕
267.《素书》 汉·张良 1卷．〔二十二子本〕
268.《将苑》 三国蜀·诸葛亮 2卷．〔清张澍辑本〕
269.《风后握奇经》 旧题·风后 1卷．〔津逮秘书本〕
270.《黄石公三略》 旧题汉·黄石公 3卷．〔武经七书本〕
271.《战略》 晋·司马彪 1卷．〔汉学堂丛书本〕
272.《唐太宗李卫公问对》 旧题唐·李靖 3卷．〔武经七书本〕
273.《神机制敌太白阴经》 唐·李筌 10卷．〔守山阁丛书本〕
274.《武经总要》 宋·曾公亮、丁度等 43卷．〔明唐福春刻本〕
275.《历代兵制》 宋·陈傅良 15卷．〔静观堂刊本〕
276.《守城录》 宋·陈规、汤璹 4卷．〔瓶花书屋丛书本〕
277.《纪效新书》 明·戚继光 18卷．〔四库全书本〕
278.《兵经》 清·揭暄 3卷．〔兵法七种本〕
279.《三十六计》 1卷．〔民国三十年成都瑞琴楼本〕
280.《曾胡治兵语录》 蔡锷 13卷．〔费怒春注释本〕

五、科技（20种）（查看提要）

281.《九章算术》 汉·张苍 10卷．〔四库全书本〕
282.《氾胜之书》 汉·氾胜之 2卷．〔玉函山房辑佚书本〕
283.《养鱼经》 战国·范蠡 1卷．〔玉函山房辑佚书本〕
284.《齐民要术》 北魏·贾思勰 10卷．〔明胡震亨、毛晋刻本〕
285.《洛阳牡丹记》 宋·欧阳修 1卷．〔四部丛刊影元本〕
286.《茶经》 唐·陆羽 1卷．〔格致丛书本〕
287.《北山酒经》 宋·朱肱 3卷．〔文渊阁四库全书本〕
288.《甘石星经》 战国·甘德、石申 1卷．〔汉魏丛书本〕
289.《竹谱》 南朝宋·戴凯之 1卷．〔丛书集成初编本〕
290.《禽经》 旧题周·师旷 1卷．〔百川学海本〕
291.《陶说》 清·朱琰 1卷．〔干隆三十九年鲍廷博本〕
292.《花镜》 清·陈淏子辑 6卷．〔康熙善成堂刻本〕
293.《梦溪笔谈》 宋·沈括 26卷．〔清光绪陶氏爱庐刻本〕
294.《营造法式》 宋·李诫 34卷．〔四库全书本〕
295.《刀剑录》 旧题南朝梁·陶弘景 1卷．〔说郛本〕
296.《文房四谱》 宋·苏易简 1卷．〔丛书集成初编本〕
297.《墨史》 元·陆友 1卷.〔知不足斋丛书本〕
298.《天工开物》 明·宋应星 18卷．〔明崇祯十年刊本〕
299.《农政全书》 明·徐光启 60卷．〔康熙贵州粮署刊本〕
300.《饮流斋说瓷》 民国·许之衡 10卷．〔上海朝记书店铅排本〕

六、医学养生（10种）（查看提要）

301.《素问》 旧题黄帝 24卷．〔顾氏翻宋刻本〕
302.《灵枢经》 旧题黄帝 12卷．〔明赵府居敬堂刊本〕
303.《八十一难经》 旧题战国秦越人 1卷．〔古今医统正脉全书本〕
304.《遵生八笺》 明·高濂 20卷．〔清嘉庆十五年弦雪居重订本〕
305.《本草纲目》 明·李时珍 52卷．〔味古斋重校刻本〕
306.《神农本草经》 清·孙星衍等辑 3卷．〔问经堂丛书本〕
307.《医学三字经》 清·陈念祖 1卷．〔南雅堂刻本〕
308.《养生随笔》 清·曹庭栋 5卷．〔文瑞楼石印本〕
309.《随园食单》 清·袁枚 14篇．〔随园三十种本〕
310.《食宪鸿秘》 清·朱尊彝 3卷．〔雍正九年希尧序刻本〕

七、艺术（18种）（查看提要）

311.《法书要录》 唐·张彦远 10卷．〔四库全书本〕
312.《书断》 唐·张怀瓘 4卷．〔笔记小说大观本〕
313.《海岳名言》 宋·米芾 1卷．〔四库全书本〕
314.《艺舟双楫》 清·包世臣 7卷．〔翠琅轩馆丛书本〕
315.《广艺舟双楫》 清·康有为 6卷．〔艺术名着丛刊本〕
316.《古画品录》 南朝齐·谢赫 1卷．〔四库全书本〕
317.《历代名画记》 唐·张彦远 10卷．〔明王世贞王氏画苑本〕
318.《林泉高致》 宋·郭熙 1卷．〔画论丛刊本〕
319.《宣和画谱》 宋·无名氏 20卷．〔四库全书本〕
320.《画筌》 清·笪重光 1卷．〔昭代丛书本〕
321.《学古编》 元·吾丘衍 1卷．〔四库全书本〕
322.《篆刻十三略》 清·袁三俊 1卷．〔篆学丛书本〕
323.《乐府杂录》 唐·段安节 1卷．〔钱熙祚校订本〕
324.《棋经十三篇》 宋·张拟 1卷．〔忘忧清乐集本〕
325.《梅花喜神谱》 宋·雪岩 2卷．〔知不足斋丛书本〕
326.《千秋绝艳像赞》 明·仇英绘图 文征明题诗
327.《陈洪绶花鸟鱼虫册》 明·陈洪绶 1卷．
328.《飞鸿堂印谱》 （第一集） 清·汪启淑 40卷．

八、碑帖（28种）（查看提要）

329.《大盂鼎》 周 〔拓本〕
330.《峄山刻石》 秦·李斯 〔宋摹本〕
331.《礼器碑》 汉 〔明拓本〕
332.《曹全碑》 汉 〔明拓本〕
333.《张迁碑》 汉 〔明拓本〕
334.《乙瑛碑》 汉 〔明拓本〕
335.《宣示表》 三国魏·钟繇 〔淳化阁帖本〕
336.《兰亭序》 晋·王羲之 〔唐冯承素摹本〕
337.《中秋帖》 晋·王献之 〔宋米芾摹本〕
338.《伯远帖》 晋·王珣 〔墨迹本〕
339.《张猛龙碑》 北魏 〔明拓本〕
340.《张黑女墓志》 北魏 〔清拓本〕
341.《始平公造像记》 北魏·朱义章 〔清拓本〕
342.《泰山经石峪》 北齐 〔清拓本〕
343.《董美人墓志》 隋 〔清拓本〕
344.《真草千字文》 隋·智永 〔日本藏墨迹本〕
345.《九成宫醴泉铭》 唐·欧阳询 〔宋拓本〕
346.《孔子庙堂碑》 唐·虞世南 〔唐拓本〕
347.《雁塔圣教序记》 唐·褚遂良 〔宋拓本〕
348.《书谱》 唐·孙过庭 〔墨迹本〕
349.《古诗四帖》 唐·张旭 〔墨迹本〕
350.《自叙帖》 唐·怀素 〔墨迹本〕
351.《多宝塔碑》 唐·颜真卿 〔宋拓本〕
352.《玄秘塔碑》 唐·柳公权
353.《黄州寒食诗帖》 宋·苏轼 〔墨迹本〕
354.《蜀素帖》 宋·米芾 〔墨迹本〕
355.《洛神赋》 元·赵孟頫 〔墨迹本〕
356.《草诀百韵歌》 明·韩道亨

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书名：不妨从容过生活
作者名：黄晔
出版社：花山文艺出版社

出版年份：2017-9-1

页数：224

内容介绍：

这是一本写给女性的养心书，这是一本充满温暖力量的心灵读物。作者以温暖干净的文字，描摹了人世间那些于平常日子里踏踏实实生活的小女人，讲述的也都是生活中身边人的一些琐碎片段。生活是柴米油盐一地鸡毛，尘埃是难免要沾染的，我们能够做的，就是坦然面对得失悲欢，笑看世间人情百态，以不疾不徐的姿态过自己想要的生活。

作者介绍：

黄晔，高校教师，国家二级心理咨询师，《读者》《意林》《特别关注》《文苑》签约作者。业余爱好写字，作品散见于《读者》《青年文摘》《意林》《文苑》《新民晚报》《北京青年报》《扬子晚报》《中国教师报》等纸媒。

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D. 宋藏遗珍的主要内容

本书所收四十九部佛书中，有若干部系罕见之佛典。兹列举如次：
(1)《大乘僧伽咤法义经》
(2)《清净毗奈耶最上大乘经》
(3)《双峰山曹侯溪宝林传》（除卷六）
(4)《传灯玉英集》
(5)《成唯识论述记科文》
(6)《因明论理门十四过类疏》
(7)《因明正理门论疏》
(8)《瑜伽师地论义演》
(9)《大唐开元释教广品历章》
(10)《大中祥符法宝录》
(11)《天圣释教总录》
(12)《景祐新修法宝录》
(13)《观弥勒菩萨上生兜率天经疏》
(14)《上生经疏会古通今新钞》

E. 哪位大哥大姐能给我一个　《全唐文补遗千唐志斋》的PDF或者word什么的，我感谢万分啊！！！！！！！！

唐代石刻文献的重要收获
——评《全唐文补遗·千唐志斋新藏特辑》
陈尚君
今年五月在北京见到千唐志斋主人张钫先生的外孙女李鸣女士，她因为与我是大学同年级同学，因此谈得很投机，
给我看了有关张钫先生家族的许多珍贵资料，还谈到河南文物部门准备纪念张先生的安排，最后说到千唐志斋近十多
年来广徵石刻碑志，数量多达五六百方，有许多珍贵的发现，而且不久有出版的可能，引起我更大的兴趣。我始终认
为二十世纪唐代石刻文献的大宗发现，极大地改变了唐代文史研究的格局，造成了全新的气象。其中最重要的部分，
就是三十年代张钫千唐志斋的一千二百多方藏品。近 二十多年新发表的大批唐代碑志，其 中超过一半发现于洛阳一带。
以千唐志斋的地位和影响，新藏品肯定有极高的文献价值，十分值得期待。承西安碑林博物馆王庆卫先生告知，我得
以见到这批新志的目录，不久又得见全书。披览所及，深感此批墓志是最近二十多年来洛阳地区新发表墓志中分量最
大的一批，其中涉及到唐代政治、社会、文化、民族等方面的记载极其丰富，且绝大多数为首次刊布，具有极其重大
的学术研究价值，是唐代石刻文献的又一次重要收获。
《全唐文补遗·千唐志斋藏志特辑》（ 后文径称《特辑》，引录时仅注页码）， 三秦出版社 2006 年 6 月出版，署吴
刚主编，王京阳、赵跟喜、张建华副主编，点校者除三位副主编外，还有陈忠凯、袁宪、马驰三位，其中赵跟喜为洛
阳千唐志斋博物馆馆长，《前言》由其撰写；马驰为中国唐史学会副会长，可以说是文物学者与唐史学者合作整理的
成果，达到了很高的学术水准。全书收入墓志共 589 篇，唐以前35 篇，宋以后 33 篇，唐五代墓志凡 521 篇，其中极
少数为旧志，如《元显儁墓志》，可能发表虽早，后归千唐志斋，因收入。个别墓志在他处也曾发表，如崔颢《唐故
太子洗马荥阳郑府君（齐望）墓志铭》也见于赵君平《邙洛碑志三百种》，绝大多数为近十多年出土而为千唐志斋收
集，并在《特辑》中首次发表，显得特别珍贵。
《特辑》承《全唐文补遗》的一贯体例，因收入千唐志斋近年所得全部墓志而稍作变通，将唐以前和宋以后墓志
六十多方，作为附录收入，是妥当的处置。这些墓志中，确有一些很重要的文献。唐前所出弘农杨氏的多方墓志，王
庆卫先生已经另作文考试。李 清臣撰范仲淹妻张氏墓志，涉 及范氏家室生平关系至大，就 不必我再费辞言了。范 杲（ 小
传作范景，恐误，杲为宋初名臣范质子）撰刘温叟墓志，对于五代史研究关系至大。我先前作《旧五代史新辑会证》
未能利用，是很可惜的。其中关于刘岳家世和温叟知贡举始末的记录，尤其珍贵。
当然，《 特辑》在体例、标点、作者等方面，仍有一些细节出入。如因为全部唐墓志均按照时间先后编次，以致卢
载、崔从、崔沆、柳雍门等有二篇之作者，均两次列目，有失《全唐文》作者归一的原则。标点之出入，如 244 页《崔
氏墓志》“ 以山越叛，换裴君实施于戎事，以疆场之近，而夫人不获乎偕行”，“ 换”当作“涣”， 应连上句读，“ 疆场”
应作“疆埸”。 未见拓本，可能是原本如此。再如 358页《唐故巨鹿魏府君墓志铭》“ 曾祖知南府，皇守侍中、户部尚
书、同中书门下三品”， 以其下文求之，知为玄宗相魏知古，“ 南府”二字不可解，可能属于误录而失校。182 页《崔
氏墓志铭》“ 父神基”保存了“基”字末笔的阙笔，也没有必要。以上诸点均属细节出入，并不影响全书的基本质量。
石刻文献多数都属于私家文献，但因为写于特定时地，为特定原因写作，与史书之为官方史家系统整理成史者有
很大不同。墓志当然是为死者盖棺而作的作品，具有不可避免的掩瑕颂德的目的，即使称为谀墓也不为过。但若学者
善于综合分析，去伪存真，也可以发现许多可以补充史实的重大记录。现在的墓志考释类文章大多是将墓志所述与史
书比读，以资于解读墓志，若有与史书不同或者史书不载者，就认为可以订补史书。这种方法不能算错，但史书不能
备载一个时代的所有鸡毛蒜皮的事情，墓志有而史书不载者非常正常，不必指责史书。对此，岑仲勉先生在《贞石证
史》中已经有过经典的论述。本文即拟秉持此一立场，重点揭示本书中所包含的有资唐代文史研究的重要信息。
《特辑》提供了大量唐代着名文人的文章，可以提到的很多，在此仅举两个具体的例子。杜甫《壮游》诗云：“ 斯
文崔魏徒，以我似班扬。” 自注：“ 崔郑州尚，魏豫州启心。” 魏启心的诗文一直没有存世者。本书收入开元二十一年
太子中舍魏启心撰《唐故冀州刺史姚府君夫人弘农郡君杨氏墓志铭》，颇有文采，对于研究杜甫早期生平很重要。顺
2
便提到，崔尚的墓志也已经在《洛阳新出土墓志释录》发表，可知崔曾为杜甫祖父杜审言赏识，诗歌也颇负时名。中
唐着名诗僧清江，今存诗一卷，其生平详《宋高僧传》卷一五本传，但无文章传世。本书收其撰《唐故安国寺清源律
师墓志》，志主即《宋高僧传》所称之“与同学清源从守直和尚下为弟子”之清源，守直则应从《文苑英华》卷七八
六皎然《唐杭州灵隐山天竺寺故大和尚塔铭》作守真。此篇可以见到清江的文章才能，见到他与清源的同学深情，在
僧文中颇罕见。同时，墓志提到清源是严挺之孙，严武子，而前引《宋高僧传》和皎然文均称其为越州人，对于了解
严武一家的实际占籍，也提供了重要线索。
《特辑》收录有诗篇传世者之墓志，即有邵炅（146 页姚重晠《唐故朝请大夫行尚书考功员外郎上柱国魏郡安阳
邵府君墓志铭》）、张锡（152 页邢巨《唐故银青光禄大夫工部尚书绛州刺史上柱国平原郡开国公张府君墓志铭》）、许
景先（160 页韩休《大唐故吏部侍郎高阳许公墓志铭》）、郑虔（详下）、 崔备（324 页张惟素《唐故谏议大夫清河崔府
君墓志铭》）、 徐放（327 页元佑《唐故朝散大夫守衢州刺史上柱国徐君墓志铭》）、 贺兰遂（341 页许丰《唐故河南贺
兰府君墓志铭》）、 卢 载（ 376 页卢载自撰《 唐朝议郎守太子宾客分司东都上柱国赐紫金鱼袋卢载墓志铭》）、裴 夷直（ 397
页李景让《唐故朝散大夫守左散骑常侍赠工部尚书裴公墓铭》）。 墓 志提供了这些作家研究的完整资料。如贺兰遂，《日
本国见在书目》中有其集二卷，《千载佳句》中存其诗十多联，但其生平一直无从考索。友人孙猛方作《日本国见在
书目》的笺证，苦无资料，我告之此墓志已出，很感兴奋。自撰墓志，《 特辑》中有两篇，卢载自撰墓志是很有特色
的一篇。卢载不按当时的习俗备载家世阀阅，而是自称“性灵疏愚，言语方质，才知耸善，未及有方”， 并引与友人
书，以为“身不登神仙，道不济天下，过此以往，则皆略同，便当处山”， 可见其自负之高。墓志中引到他自认为得
意的文章，有“《 建中德音述》一篇，是兴起德宗皇帝终美之意；《文定》一首，是伸陈伯玉微婉被谤之由”， 另有为
魏博节帅起草的文书，可以见到他道济天下的努力。遗憾的是，虽然官至兵部侍郎，但仅存《元德秀诔》一文和写于
南岳的两句诗。此 篇墓志的发现，让 我们有机会了解一位傲兀文人的自负和追求。日 本京都大学川合康三教授曾着《 中
国的自传文学》（中央编译出版社 1999 年出版蔡毅中译本），着力研究有个性人士在自传中的个人描述。卢载此篇与
《全唐文补遗》第八辑收梁宁《唐故尚书水部员外郎以着作郎致仕彭城刘府君墓志文》所引刘复自叙，是近年发现文
献中最有特色的两篇自传，值得向川合教授作介绍。刘复有文集三十卷，凡五百多篇，今存诗十多首，较卢载稍微幸
运一些。
《特辑》中墓志的文学史料也极其丰富。樊宗师《樊凑墓志》（ 278 页），是继《千唐志斋藏志》收录其《樊涚墓
志》后再次发现其遗文。这位以文章怪奇名世，但被韩愈许为“文从字顺各识职”的文章家，再次让世人看到其为文
平易顺畅的一面，证明韩愈的评价确非虚誉。陈翃《唐故朝散大夫检校尚书驾部郎中兼同州长史郭公（湜）墓志铭》
（271 页）记墓主“着书数十卷”， 今存惟《高力士外传》一种，是研究开元天宝轶事的重要着作，墓志提供了作者
的完整传记。陈翃撰有《郭汾阳家传》，虽然已经亡逸，但宋人引用尚多。本志是其撰文墓志第二次出土。裴虔馀《唐
故秀才河东裴府君（岩）墓志铭》云：“ 数年之间，遂博通群籍，能效古为歌诗，迥出时辈，多诵于人口。前辈有李
白、李贺，皆名工，时人以此方之。” 裴岩没有诗传世，时人的评价恐不免夸张，但以李白与李贺并提，这是很早的
例证，当为文学史家注意。本书 315 页收前试大理评事王建撰《李仲昌墓志》，作者是否诗人王建，还有待查考。
崔胐《刘元贞墓志》（196 页，题长不录）是体例很特殊的一篇墓志，志主为玄宗天宝间的宿卫将领，任职三十
五年，卒于任。作者始称“君子则尔哭，小人则尔歌。小人歌公德，君子哭公恒。” 又云“君子必哭也，小人必歌也”，
在墓志末则附歌一首：面松岳兮小有阳，东望溟兮饮太行。夹河洛兮地一藏，奉天劳兮憩北邙。窀穸奄兮不重光，大
贤邮兮物感伤。甫奇谷兮三畛强，永为古兮从此张。” 体式还是墓志中常见的骚体，但称为歌，值得注意。在墓志中
引诗作，《 特辑》中只有一例，即卢蕃《唐故越州剡县尉卢府君（广）夫人陇西李氏合袝墓志铭》引录卢广赴剡县任
时，吟诗云：“ 挂席日千里，长江乘便风。无心羡鸾凤，自若腾虚空。”《 全唐诗》没有收录卢广的诗。附带说到，《 洛
阳新出土墓志释录》收《崔尚墓志》，收录崔尚所献《温泉诗》和贾升颂美崔尚诗的断句，为石刻存诗的最近例证。
就文学研究来说，《 特辑》发表墓志中学术价值最高的无疑是郑虔墓志。谨全文抄录如下：
大唐故着作郎贬台州司户荥阳郑府君并夫人琅瑘王氏墓志铭并序
公讳虔，字趍庭，荥阳人也。本枝自周，因国氏郑，尔来千有馀年，世为着族。曾父道瑗，随朗州司法参军。
大父怀节，皇澧州司马，赠卫州刺史。父镜思，皇秘书郎，赠主客郎中、秘书少监。公则秘书之次子。源长庆深，
世继其美。公神冲气和，行纯体素，精心文艺，克己礼乐。弱冠举秀才，进士高第。主司拔其秀逸，翰林推其独
步。又工于草隶，善于丹青，明于阴阳，邃于算术，百家诸子，如指掌焉。家国以为一宝，朝野谓之三绝。解褐
3
补率更司主簿，二转监门卫录事参军，三改尚乘直长，四除太常寺协律郎，五授左青道率府长史，六移广文馆博
士，七迁着作郎。无何，狂寇凭陵，二京失守，公奔窜不暇，遂陷身戎虏。初胁授兵部郎中，次国子司业。国家
克复日，贬公台州司户。非其罪也，国之宪也。经一考，遘疾于台州官舍，终于官舍，享年六十有九，时乾元二
年九月廿日也。夫人琅瑘王氏，皇凤阁侍郎平章事方庆之孙，皇侍御史晙之女。承大贤之后，盛德相继。母仪母
则，传在六亲；妇道妇容，闻于九族。享年廿有五，以开元十四年十一月二日，先公而殁。嗣子元老、野老、魏
老。有女五人。既奉胎中之教，又承庭下之训。动乃应规，言必合则。咸以世事多故，或处遐方，唯长女、次女、
幼子在焉。初，公以权厝于金陵石头山之原，夫人在王城南定鼎门之右，顷以时艰，未遑合袝。昨以询于长老，
卜于龟筮，得以今年协从是礼。长女、次女相谓曰：“ 吾等虽伯仲未集，而吉岁罕逢，今誓将毕乎大事。” 于是自
江涉淮，逾河达洛，万里扶持，归于故乡。昨以六月廿五日，将启城南故窆，言归郑氏新茔。大隧既开，玄堂斯
俨。盘藤绕塔，彰神理之获安；葛蔓萦棺，未精诚之必感。青乌有言曰：“ 地之吉，草木润。神之安，福后胤。”
此其是也，必不可动。佥曰：“ 此其为万代柽槚，胡造次而易哉！” 于是长女、次女等叹曰：“ 不归故乡，亦闻古礼。”
遂以大历四年八月廿五日，袝于夫人故茔，崇礼经也，议不可动也。外生卢季长备闻旧德，书此贞石。铭曰：于
昭我舅，道德是尊。才高位卑，天道奚论。茫茫野田，苍苍古原。凄凉对阙，冥冥双魂。陇月夜明，松风昼昏。
千秋万祀，传于子孙。鼎门之右，龙门之侧。郁郁佳城，志荥阳茔域。
关于此篇墓志的价值，我将另文详细考释。在此先述要点。十多年前作《郑虔生平与着述补考》（收入《郑虔研究续
集》，浙江古籍出版社 1993 年 12 月出版），依据杜甫《八哀诗》注，认为郑虔与郑审为叔侄，并据郑审家世推定为郑
述祖五世孙。现据此志及其他郑氏家族墓志，知前述推论并不错，但郑审仅是郑虔从侄，为虔父镜思兄进思之孙。郑
虔生年，临海郑广文纪念馆考证为 685 年，并于去年举办了其诞辰 1320 周年的纪念活动。据本志，则郑虔生卒年应
为 691 年至 759 年，可见据诗文和宗谱考证之难以精密。郑虔曾登进士第，以往记载中都没有述及，可以补《登科记
考》之缺。郑虔七次仕历的经过，也大致可以得到印证。郑虔妻为武后相王方庆孙女，属显宦世族之家。《 特辑》另
收郑虔撰文之《大唐故右千牛卫中郎将王府君（暟）墓志铭》，为洛阳发现的第三方郑虔撰文的墓志，暟为方庆第六
子，为虔奉妻族命而作。郑虔陷伪的任官，史书作水部郎中，墓志作兵部郎中，又多国子司业一职。郑虔至德二年冬
贬台州司户，到乾元二年九月去世，包括赴台州路途，一共不足二年。以往根据杜甫诗和宋人杜诗注，认为郑虔亡于
广德二年，显然差距很大。事实是杜甫在秦州一带生活时，郑虔即已经去世，由于相隔太远，消息不通，杜甫在数年
后方得知郑虔噩耗。墓志对于杜甫一系列诗歌的解读，也都有意义。郑虔的丧葬和子嗣，墓志都交待得很清楚。大约
在台州病故后不久，即权殡于金陵，到大历四年归葬洛阳，时距去世已经十年。现在临海有郑虔墓，似乎需要重新检
讨。郑虔入袝夫人王氏故茔，有些特殊，故墓志有详细说明。但在已见唐代墓志中，也有类似情况。郑虔的子嗣，墓
志提到元老、野老、魏老三子，并云营葬时，二子在遐方。郑虔长子元老墓志也已经出土，见《全唐文补遗》第八辑
103 页，名忠佐，字符老，贞元十一年卒，年六十七。其父子墓志都没有留居台州的记录，今临海有大量郑虔遗裔，
各支谱系出入很大，也有重新审视的必要。
就艺术史研究来说，包佶《大唐故朝请大夫盛王府司马诸王侍书上护军范阳张公（怀瓌）墓志铭》（236 页），对
于唐代着名书学理论家张怀瓘的家世、生平研究，极其重要。今人薛龙春着《张怀瓘书学着作考论》（天津人民美术
出版社 2005年 7 月出版）对怀瓘生平考证已详，本志称张家“侨居于广陵”， 与《述书赋》称张氏为海陵人虽有细节
出入，大体近是。志没有叙及为张华之后，薛着认为怀瓌曾孙《张中立墓志》称华后疑出依托，可得佐证。墓志云：
“曾祖礼。祖隆，唐太子左司御率。父绍宗，赠宜春郡太守。” 可以考知其家世系。薛着依据《新唐书·宰相世系表》
疑与张说为同一支，但其祖隆与张氏还河东之祖张隆名同，恐非其后人。墓志述其曾祖礼与父绍宗皆无官职（《张绍
宗墓志》称绍宗为邵州武冈令），绍宗赠官当因其二子位达之故。又称怀瓌为绍宗第五子，天宝十四载卒，年六十四，
可据以推知怀瓘约生于垂拱前后。
就唐代家庭社会史研究而言，《 特辑》也提供了一批非常珍贵的资料。笔者不久前发表《唐代的亡妻与亡妾墓志》，
分析唐代男性为其妻、妾所作墓志及其感情和家庭生活的状况，所得亡妻墓志凡八十七篇、亡妾墓志十九篇。据本书
则可以再补充亡妻墓志十二篇，即刘肱《大唐前同州澄城县主簿南阳刘肱妻河东裴氏墓志》（ 174 页）、薛襄《大唐前
陈留郡陈留县尉薛襄故夫人王氏墓志铭》（193 页）、郭湜《大理司直郭湜故妻陇西李夫人墓志铭》（248 页）、卢士瑀
《大唐范阳卢公故夫人清河崔氏墓志铭》（285 页）、高锡《唐高氏故夫人夫人河东裴氏墓志铭》（294 页）、 卢载《唐
前黔中观察推官试太常寺协律郎卢载妻郑氏墓志铭》（308 页）、卢士琼《唐东都留守推官试大理评事卢君故夫人荥阳
4
郑氏墓志铭》（314 页）、 郭文应《唐安州都督法曹参军郭文应亡妻范阳卢氏墓志铭》（330 页）、崔彦崇《唐故荥阳郑
夫人墓志铭》（340 页）、皇甫弘《唐泾原节度掌书记试太常寺协律郎皇甫弘妻博陵崔氏夫人墓志铭》（343 页）、张澹
《和州乌江县令敦煌张公故夫人范阳卢氏墓志铭》（369 页）、崔镇《唐乡贡进士崔镇亡妻荥阳郑氏墓志铭》（396 页），
加上《书法丛刊》2005 年 4 妻刊出的李岘为妻撰墓志，使今存唐亡妻墓志达到了百篇，确是很可观的珍贵记录。亡
妾墓志也可以增加一篇，即孙絿《王氏墓志铭》。此志整理者加括注云“孙絿妻”， 不太准确。墓志中云：“ 余年十七，
命尔为箒妾，逮今仅纪矣。” 王氏的身份确为妾而非妻。此批墓志包含的研究信息非常丰富。比方《王氏墓志铭》中，
孙絿云：“ 余湎于酒，尔能排之；余不好书，尔能励之。每言及是，不觉垂涕良久。余自叹曰：‘ 为男子身，束身冕首，
不能行世间美事，反惰其业，为酒所惑，使儿女子勉诫，得不悲乎！’ 遂掷瓢命秩（疑当作帙），贯览坟典，不三二岁，
且有所补。一日，朋友俳余曰：‘ 孙氏子可谓道长矣。’ 余思之，乃尔之力也。” 这一段，几乎就是《李娃传》后半浪
子回头故事的减缩版。墓志记王氏临终所言：“ 余父冢长安中，苟终，愿归窆于其侧。” 也是值得玩味的。虽然孙絿解
释此语为“殁则侍父以孝”， 并以子女祭奠为由没有遵从其遗言，仍窆于孙氏墓地，而此点因关涉唐代出嫁妇女与其
本家的关系，以及妾在葬制中的选择，特别值得重视。
《特辑》收录洛阳出土唐代世家大族墓志之重要，赵跟喜馆长在《前言》中已经说到：“ 这批新收墓志大多出于洛
北邙山、洛南万安山、龙门西山及偃师、关林等地，其价值弥足珍贵，如万安山出土的李、卢、姚、范官僚家族墓志，
龙门张沟一带出土的多与皇亲国戚有关联的人物墓志等，其中人物事件或见诸史册，或补缺拾遗，皆可印证唐史之一
般。” 全书可以补充唐史或者考订唐代世家谱系的资料实在太丰富，本文难以一一遍举，可留待学者今后进一步的研
究。在此仅举皇甫氏一例。郑薰《唐故中散大夫守给事中柱国赐紫金鱼袋赠刑部侍郎皇甫公（鉟）墓志铭》云：“ 其
先自宋戴公之子充石字皇父，为宋司徒。生仲，仲生发，发以王父字为族。汉兴，改父为甫，因氏焉。至武帝初，雍
州牧鸾始自鲁国迁茂陵，故起鸾为始祖。鸾生裒，举至孝，为彭城相，北徙安定，家三水。裒生儁，东汉复为安定都
尉。儁生稜，渡辽将军，以永平初徙居安定朝那，为郡着姓。稜有八子，为八祖，坟墓皆在安定郡城之西石虎谷口。
八祖之后，皆出安定，关中谓之望族，故世为安定人。公即渡辽第六子旗之后也。” 虽然皇甫氏的得姓原委，在《元
和姓纂》卷五和《新唐书·宰相世系表》中都有所述及，但都没有此节详尽。有关皇甫氏占郡安定的始末，以及八祖
坟墓地点的记录，尤 其珍贵。其 材料来源显然是郑薰得自皇甫家人提供的谱牒记录，虽 汉前事实的记载可能会有出入，
但对于了解汉唐间世族发展历史和皇甫氏家族的重要性，相信会引起学者的兴趣。
又梁涉《大唐故中散大夫襄阳郡别驾上柱国李府君（庭芝）墓志铭》云：“ 十一代祖暠，晋凉武昭王。天宝中，主
上感肇霸之初，载兴王之业，有制册为兴圣皇帝。俾四公之后，咸属籍于宗正焉。”《 新唐书·宗室世系表》云开元二
十三年以姑臧、绛郡、武阳（一作陵）、南阳四房复附属籍，与此作天宝中不同。庭芝为义琛孙，出姑臧大房，可以
知道当时恢复宗室属籍的具体情况。
至于文学世家的材料，可以举着名诗人王之涣家族为例。曲石藏王之涣墓志，曾为学者反复研究。其实在《千
唐志斋藏志》中，还有此一家族的四方墓志，我在 20 年前曾撰文介绍（《 文学遗产》1987 年第 5 期《跋王之涣祖父
王德表、妻李氏墓志》） 。近年香港中文大学文物馆藏《王洛客墓志》发表（《书法丛刊》2002 年3 期，又见北京大学
图书馆、香港中文大学文物馆编《中国古代碑帖拓本》），详细记载了其一生的文学活动。本书又收入之涣堂弟王之咸
墓志（229 页）及之咸子王绾墓志（280 页），为此一文学家族研究增加了新资料。
唐代海运史研究资料历来很少。《 特辑》169 页徐安贞《朱淑墓志》云：“ 父玄泰，幽州大都督府司马、摄侍御史、
兼河北道海运使。楼船鲸飞，輶车隼击。” 208 页李涓《大唐故北海郡千乘县令卢府君（均方）墓志》云：“ 调补洺州
平恩县丞。秩满，海运使朱玄泰奏君押运。越海有连樯之漕，安边有如京之防。且溟渤穷乎天壤，通波亘于万□ 。舳
舻电逝，委输云集。君皆饰躬履险，率先启行，昭宣国章，敷惠边土，使我东夏，保大定功。” 所叙都是开元年间由
朱玄泰实际领导、卢均方参与的从江南通过海路向河北运输粮食物资的实际情形，对于了解唐代经济史，以及安史之
乱发生的原因和睢阳保卫战对于阻厄乱军夺取江南的意义，也有参考意义。朱玄泰在两《唐书》中未见述及。
有关唐代交通史的资料，可以举出一例。华良夫《唐故殿中侍御史李公（举）墓志铭》云：“ 满岁，调授京兆盩
厔尉。县居剑南东西川谷口，中使、节制郎吏、西南夷宣诏使暨迁客，入者于是乎整驾，出者于是乎税息，亭传马牛
之损，毙不绝日，府为病而难其任。” 所述长安往两川经过盩厔时的境况，是很难得的记录。
有关民族史和中外文化交流史的资料，《 特辑》也极其丰富。我认为史料价值最高的，一是韦承庆撰《大周故镇
军大将军行左金吾卫大将军赠幽州都督上柱国柳城郡开国公高公（质）墓志铭》（79 页），二是缺名《唐故右领军中
5
郎将使持节招抚仆罗大使天水赵府君（臣礼）志文》（210 页）。 高质为高丽贵族，墓志记其十九代祖后汉末封王赐姓
并得赐铁券文云：“ 宜令高密子孙，代代承袭，自非乌头白，鸭绿竭，承袭不绝。” 又载质“曾祖前，本蕃三品位头大
兄；祖式，二品莫离支，独知军国及兵马事；父量，三品栅城都督、位头大兄兼大相”。 对于研究高丽史极其重要。
墓志记高质总章间归唐后，历任军职，万岁通天二年任泸河道讨击大使、充清边东军总管，在与契丹叛军作战中，困
守孤城，城陷被俘而遇害于磨米城。上世纪初洛阳曾出土高质子高慈墓志，罗振玉收入《唐代海东藩阅志存》，有关
其先世及父子战死的内容，与本篇记载一致，可以参看，相信会引起学者较多的注意。赵臣礼一生除曾贬官琼州的一
段经历外，在武后时期经历了西域的多次边疆冲突和招抚出使，更曾两次担任招慰仆罗使，后在归途中卒于武威。墓
志以其与张博望（骞）相比，可以见到其经历的特殊。
最后，特别想指出的是，最近几年发表的唐代墓志数量极其巨大，为唐代文史研究提供了空前丰富的资料，造成
了近年石刻文献研究的学术热点。1997 年，日本学者气贺泽保规编《唐代墓志所在总合目录》时，所得凡5482 件；
2004 年此书出版新版时，达到 6459 件，除增加了《全唐文》收录的文献保存的一部分外，多数为新发表者。2004
年以来，新发表的成批墓志，除本书外，还有《全唐文补遗》第八册、《邙洛碑志三百种》、《洛阳新出土墓志考释》
等，总数约达到 1500 方。此外，另行发表而特别重要者，我以为还可以举出魏烜《裴怀古墓志》（《中原文物》2005
年 5 期戴霖文）、《 王洛客墓志》（《书法丛刊》2002年3 期）、崔至《崔翘墓志》（《书法丛刊》2006 年2 期）、徐浩《李
岘墓志》（荣宝斋刊拓本，又见《书法丛刊》2005 年 4 辑）、令狐畲撰《狄兼谟墓志》（《洛阳师范学院学报》2005 年
1 期刊赵振华等文）、房凝《支谟墓志》（《洛阳大学学报》2006 年 1 期董延寿等文）等。此外，如陆邳《杨良瑶神道
碑》（《咸阳师范学院学报》2005 年 3 期张世民文）、智严《珪禅师纪德幢》（《敦煌研究》2004 年 6 期李文生文）等，
也有重要史料价值。赵跟喜馆长在本书《前言》中说到，二十世纪八十年代以来洛阳出土的墓志，“ 主要有千唐志斋
六百馀方、洛阳文物二队四百馀方、洛阳师范学院三百馀方、洛阳宋氏、刘氏、王氏等五百馀方，其他散存于市县文
物单位，流散外地者几近千方。” 除《特辑》外，洛阳师范学院藏品部分发表于《洛阳新出土墓志释录》，洛阳民间私
人藏品部分收入赵君平《邙洛碑志三百种》，洛阳文物工作队藏品收入《洛阳出土历代墓志缉绳》和《洛阳新获墓志》
者约有一千方。估计已经出土而至今未曾发表者，仍有一千多方。千唐志斋秉着学术为天下公器的态度，及时完整地
发表全部藏品，提供学术界作进一步的研究，实在是一件造福学林、功德无量的善事。十分期待有关藏家也能及时发
表藏品，共通开创唐代石刻研究的新局面，并由此为唐代文史研究带来新气象。

F. 何谓西方极乐世界地藏菩萨本愿经是怎样传播的

这个题目挺大的,不是简单两句话能说清楚的,简单来说,极乐世界是阿弥陀佛的大慈悲心大智慧心自然流露而成的,它并非是庄子之类的寓言,也不是其他宗教所说的天堂,更不是象某些人说的是现实社会的反面折射,是乌托邦,它是确实存在于法界之中的.

其他宗教里所宣传的天堂，地狱，似乎是和这个人世间相对立的处所，天堂，人世及地狱，似乎包括了整个宇宙。人世是暂时的考验场，天堂或地狱，才是真正人生之终点。这是一个有限的及消极的论调。佛教所讲的净土，却根本与此不同。佛法的宇宙观是无限的。大乘佛教，在开显诸佛广大庄严法界时，明白地说明宇宙的无限性。恒河沙数世界，也仅是无尽法界中的一粟罢了。所以其他宗教里的天堂，只有一个，而佛法中的净土，却多得不可思议。像阿弥陀佛的西方极乐世界，只不过是广大无边，无穷无尽的法界中的一处净土罢了。进而言之，佛法中了义的净土，可以在西方，也可以在东方，也可以即是这个世界。维摩诘经里说：“心净则国土净。”你能自净其心，此土即是净土。所以往生净土，与投身这个世界，本质上并无不同，也绝对不是一切的终点。 其他宗教里所讲的登天堂，所谓永生，是和上帝在一起，去享乐的。佛法根据因果的原理。认为以有限的善因，是不可能得到无限永生的善果的，所以上天堂去享受，将你的善因享受完了之后，还是要掉下来的。像仰天射箭一样，势力尽了之后，箭就又回跌下来。佛法的往生净土，是说凭藉着你的善因，你就能够到一个良好的修行环境（净土）里去而已。在诸佛宏愿的感应下，整个环境都能助修行。修行有了成就，依照你自己的愿力，并不一定永远住在这个净土，而是要到他方无尽世界去和再到这个世界来度脱众生。

详细请看:<阿弥陀佛和他的极乐世界>,讲的比较通俗易懂,楼主可以自己去看,合十祝愿吉祥,阿弥陀佛.
http://www.bfnn.org/bookgb/books2/1140.htm

地藏经讲述婆罗门女子替母行孝的故事，应该是古印度人所做，被誉为佛教的孝经，与中国文化一拍即合。《金刚经》说：此人当从此章句生清净信心，当此人非从一佛二佛而种善根，乃从无量诸佛而生信心。信佛不是简单的事情，靠的是累生积累的福德智慧。我没有理由怀疑也不敢怀疑该经是伪作，即使是伪作对我有利也可以用啊，诸恶莫作众善奉行才最紧要。

地藏，梵名 Ks!itigarbha，音译作乞叉底檗婆。地，住处之义；藏，含藏之义。即受释尊之付嘱，于释尊圆寂后至弥勒菩萨成道间之无佛时代，自誓度尽六道众生始愿成佛之菩萨。关于地藏菩萨之名义，地藏十轮经卷一以（大一三·七二二上）“安忍不动，犹如大地；静虑深密，犹如秘藏”，故称地藏。大方广十轮经卷一以地藏为伏藏（埋藏在地中之宝藏）之义；究竟一乘宝性论卷四以地中之伏藏喻显“如来藏”。
据大方广十轮经卷一序品、占察善恶业报经卷上等载，地藏菩萨由过去之大悲誓愿力，示现大梵王身、帝释身、声闻身、阎罗王身、狮象虎狼牛马身，乃至罗刹身、地狱身等无量无数异类之身，以教化众生，并特别愍念五浊恶世受苦众生，应众生所求而消灾增福，以成熟众生之善根。地藏菩萨常变现如是无数之化身济度众生，故又称为千体地藏。
地藏菩萨之本缘故事，有多种说法。据地藏菩萨本愿经卷上仞利天宫神通品载，地藏菩萨于过去久远劫前，为大长者之子，因见师子奋迅具足万行如来之相好庄严，而产生恭敬景仰之心，为证得此庄严之相，而发愿尽未来际不可计劫，度脱六道罪苦众生。同经同品又谓，地藏菩萨为过去不可思议阿僧只劫时之一婆罗门女，为救度其母出离地狱，而为母设供修福，并发愿尽未来劫广度罪苦众生。又同经阎浮众生业感品亦举出二说：(一)地藏菩萨于过去久远劫时为一国之王，其国内人民多造众恶，遂发愿度尽罪苦众生皆至菩提，否则不愿成佛。(二)地藏菩萨于过去久远劫时为一女子，名为光目，其母堕于地狱受苦，光目为救度之，而发愿救拔一切罪苦众生，待众生尽成佛后，方成正觉。上记诸说皆随地藏信仰而广传人间，故佛教中常以“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛”、“我不入地狱，谁入地狱”等语来形容地藏菩萨慈悲怜愍之广大誓愿。

地藏菩萨之形像有多种，大日经卷三等以之为菩萨形，并饰以宝冠、璎珞等。大方广十轮经卷一等则以之为沙门形。一般广为流传之形像，为内秘菩萨行，外现沙门形，左手持宝珠，右手执锡杖，或坐或立于莲花上。
在密教中，地藏菩萨为胎藏界曼荼罗地藏院之主尊，呈菩萨形，左手持莲花，花上有如意宝幢，右手持宝珠，坐于莲花上。密号为悲愿金刚、与愿金刚。三昧耶形为宝珠或莲花上之幢。种子为[fan(i)]（i，伊），或[fan(ha)]（ha，诃）。真言有二种，一般多用“南么三曼多勃驮喃诃诃诃微娑么曳莎诃”。印相为旗印；陀罗尼集经卷六则以印相为法身印及法印。又金刚界曼荼罗中，南方宝生如来四亲近中之金刚幢菩萨，与地藏菩萨同体异名。此外，据八大菩萨曼荼罗经所举，地藏菩萨为八大菩萨之一。或谓地藏菩萨与观音、势至、龙树等菩萨皆为阿弥陀佛之胁侍，称为阿弥陀五佛。亦有谓阿弥陀佛于因位时之法藏菩萨，与地藏菩萨为同体。

我国自隋唐之后，崇尚地藏菩萨之信仰极为兴盛，例如隋代之信行依地藏十轮经而高倡“普佛普法”之说与地藏菩萨礼忏法，当时称为三阶教。此外，宋代之常谨撰有地藏菩萨灵验记一书，书中即收录梁代至宋代有关地藏菩萨之三十二种灵验事迹。由于此信仰之普遍，故时人每辗转模画地藏菩萨像，置于寺院或私人佛堂以礼拜供养之，其较着名者有梁代汉州德阳县善寂寺东廊壁上之地藏菩萨像。
又我国佛教界视地藏菩萨为四大菩萨之一，相传其应化说法之道场在安徽省九华山。据宋高僧传卷二十等载，地藏菩萨降诞为新罗国王族，姓金，名乔觉，出家后于唐玄宗时来华，入九华山修道，居数十年示寂，肉身不坏，以全身入塔。九华山之肉身殿，相传即为地藏菩萨成道处。
地藏菩萨以悲愿力救度一切众生，尤其对地狱中之罪苦众生特别悲愍，而示现阎罗王身、地狱身等广为罪苦众生说法，以教化救度之，故一般又以阎罗王为地藏菩萨之化身。如地藏菩萨发心因缘十王经中，即举出阎罗王之本地为地藏菩萨之说。又如我国民间信仰中，地狱思想受“地藏菩萨本愿经”之影响甚深，而视地藏菩萨为地狱之最高主宰，称之为幽冥教主，其下管辖十殿阎王。近时于敦煌千佛洞发现之地藏十王图，即绘有地藏菩萨及十王等之像，并附有宋代太平兴国八年（983）造立之铭文。
据地藏十轮经卷一载，地藏菩萨具有无量数不可思议之殊胜功德，为一切世间声闻、独觉所不能测。地藏菩萨本愿经卷上谓，地藏菩萨本已证入十地之果位，然为教化众生，故仍在声闻、辟支佛地，而不愿成佛。同经并举出，至心称念地藏菩萨之名号，或礼拜供养地藏菩萨之画像、雕像等，必能离诸忧苦，不堕恶道，并能获得十种或二十八种利益。
在日本，地藏菩萨之信仰始自平安中期，兴盛至今。此一信仰于镰仓时代以后，渗入民间信仰。如以示现于塞河原之地藏菩萨为儿童之救护者，并有和赞歌颂之。又如育子地藏、子安地藏专事救护育子之事。此外，参礼六地藏（教化六道之地藏菩萨）、延命地藏、胜军地藏者亦颇多。（金刚三昧经、大方等大集经卷五十七、旧译华严经卷四十四、大宝积经卷一、地藏菩萨陀罗尼经、大日经卷一至卷四、地藏菩萨仪轨、预修十王生七经、不空罥索神变真言经卷九、大日经疏卷五、卷十、卷十三、法苑珠林卷十四、景德传灯录卷十一）（(参见:六地藏)1259、“延命地藏”2878、“阎魔王”6340）p2318

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书名：镜花缘

作者：李汝珍

豆瓣评分：7.8

出版社：北京十月文艺出版社

出版年份：2004-1

页数：301

内容简介：

《镜花缘》内容简介：武则天夺取唐朝的政权，改国号为周。一日游上苑，武则天下诏迫使园中百花在残冬大雪中开放。上天见百花不经请示，适时开花，乃将百位花神谪降凡尘。总管百花的花神百花仙子拓生在秀才唐敖之家，后取名唐闺臣。唐敖因不满武后，同多九公、林之洋到海外游览，历经君子国、 女儿国、不死国、两面国、无肠国等四十多个国家，亲见许多奇人异事、奇风异俗，有的人长两面，有的耳长垂地，有的歪心，有的无肠，有的专爱撒谎，有的一毛不拔，千奇百怪。唐敖在游历中还无意间结识了谪贬海外凡尘的许多花仙。后恍然觉悟，入小蓬莱修道。武则天为选才女，下诏开科考试女才子。百位谪降凡尘的花仙，从海内外齐奔京城应考，并均中试。乃欢聚一堂，弹琴赋诗，弈棋作画，行令论文，说艺猜谜，各显才华，尽欢而散。 此时，遭武则天陷害的徐敬业、骆宾王的后代余承志、洛承志同剑南节度使文姜等，联合起兵反对武氏朝廷，先后攻破武家军的酒、色、财、气四座关城，武则天被迫同意唐中宗复位，从而把政权仍归还李氏王朝。数十名被谪贬尘凡的女花仙在讨伐武氏朝廷中殉难，唐闺臣亦去小蓬莱寻父入山不返。 作者对当时社会上的许多不良风气不满，在书中均有暴露、批评。且因作者博学多才，文字功底坚实，采撷古籍中的神话传说联缀故事，借论文赋诗、讲谈笑话、游览猎奇等故事情节讽喻现实，信口而出，得心应手，写得光怪陆离，幽默风趣，生动流畅，极具可读性和吸引力。作者具有改良主义倾向，主张男女平等，反对假道学、伪君子和某些封建迷信，并精心编造了君子国等所谓理想社会的故事，但由于作者阶级立场、思想矛盾以及时代的局限，仍脱离不了封建糟粕的窠臼。尽管如此，《镜花缘》仍不失为一部有成就的经典小说。

作者简介：

李汝珍(1763?～1830?) 清代小说家。字松石。直隶大兴（今属北京市）人。曾在河南任县丞。一生多在江苏海州生活。他博学多才，读书不屑于章句帖括之学，如对壬遁、星卜、象纬、篆隶之类,无不博涉。对音韵之学,尤能穷源索隐，心领神悟。他是一个有社会理想，憧憬新生活的落魄秀才。着有《镜花缘》、《李氏音鉴》、《受子谱》。

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书名：治病法轨

作者：王雨三

豆瓣评分：7.9

出版社：学苑出版社

出版年份：2009-7-1

页数：205

内容简介：

治病法轨，ISBN：9787507733891，作者：王雨三 着，武国忠 点校

作者简介：

王雨三（约1877~1943），江苏太仓人，名汝霖，是我国清末民国时期一位知名医家。潜心钻研，黄帝岐伯传世之经、仲景论述之作、东垣丹溪之心法等历代名家医着，无不遍攻而贯通之。先生善于运用脉法辨治疾病,临证精于八纲辨证，而四诊中最重者是脉理。处方用药为时医所仰。于1941年撰成《治病法规》。近代太仓名医王雨三（汝霖）临证精于八纲辨证及脉诊。积数十年临证心血着成《治病法轨》三卷，医理详实，通俗易懂，以期流传诸世，启发后人，挽救生灵。他的着作是发掘整理中医学的宝贵资料，对研究近代中医学术思想和发展史具有重要意义。

成如先生所言：“凡百病症，不外阴阳气血表里虚实之偏胜而致。如能将阴阳气血表里虚实以辨明之，则凡百病情无所逃遁于心目中矣”。“是书注重脉理以立言，以脉理为医者至切至要之法”。

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《中国文化二十四品（饶宗颐、叶嘉莹顾问 套装全24册）》（陈洪 、 徐兴无等）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：中国文化二十四品（饶宗颐、叶嘉莹顾问 套装全24册）

作者：陈洪 、 徐兴无等

出版年份：2019-1

内容简介：1、龙凤呈祥

龙是华夏祖先的化身，凤是民族飞翔的理想，龙和凤是中华民族的图腾。龙凤呈祥，象征着我们民族多元一统的抟成历程，凝聚着中国文化刚柔相济的力量和阴阳和谐的情韵，象征着太平盛世的到来。中国文化龙飞凤舞，自强不息。其特征沉潜而升腾，悠久而日新；其结构简易而精致，平衡而变通；其精神雄浑而典雅，中庸而刚健。谈龙说凤，走进中国文化的美丽殿堂。

2、书同文字

汉字古老悠远，是一条蜿蜒无垠的历史长河；汉字构形奇妙，是先人伟大智慧的结晶；汉字灵动飘逸，展现了中华民族非凡的艺术创造。“文”是花纹，是万事万物的象形符号；“字”是生育，是文与文相亲相爱繁衍出的子子孙孙，中国文化的基因和血脉由汉字组成。汉字的理想是“书同文字”，统一的字形与书写，锻造了中国文化的坚强骨骼。汉字以整齐的身姿站立着，砌成中华文明的长城。

3、载之书册

《尚书》有云：“惟殷先人，有典有册。”古代中国曾是世界上书籍多的国度，在书写、形制、印刷、流播、收藏、分类等方面形成了完备的体系与制度，珍存了丰富的历史经验与智慧。典册从契刻发展到书写，以甲骨、简帛、金石等形态而存在，而纸的发明带来了书写与传播的便利，进而制作出纸墨飘香、书法隽美的印刷书籍。经典于是乎产生，传统于是乎继承，学术于是乎发明。

4、仁义礼智

仁、义、礼、智，是中华伦理的“四维”，支撑起中国人的核心价值。它们根源于人类的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心和是非之心，蕴育于上古礼乐文化，由孔子创发，孟子阐明，在汉代形成了牢固的思想体系，成为传统文化中安身立命、维系人伦、高扬人道的道德标准。它们既是个人修身养性、努力向善的行为规范；也是社会和谐、民族凝聚、人类和平的道德理想。

5、君子之学

在世界文明古国中，唯有中国的文化悠久而绵延、源远而流长、古老而常新，重视教育是其内在的文化动力。古代中国创造了自成系统的官学、私学以及书院等教育机构和制度；确立了被誉为“世界第五大发明”的科举制；积累了丰富的教育理念和方法。从孔子开始，中国古代的思想家大多是教育家，有教无类，诲人不倦，体现了自觉而觉人，己欲立而立人的仁爱精神。教育既是成人之道，更是治民之道，富之而后教之，使之成为君子。

6、王霸之道

“天下为公”“天下大同”，中国的文化理想就是政治理想，政治是中国历史车轮的轴心。历代政治家、思想家对国体设计、德刑关系有着精致的设计与阐述。从周公制礼，到商鞅变法，中国古代社会由宗法封建王国发展为统一郡县帝国，其政治和文化制度在礼法并存、王霸杂用的张力之中不断地变革、更张。兴亡成败，载舟覆舟，为后世留下有益的经验和沉痛的教训，塑造了中国人情理兼顾、改革变通的政治性格。

7、四海之内

中华民族起源于中国大地上不同的地域文明，五十六个民族来自历史上诸多的古老群体，他们都为中国文化贡献了聪明才智，正如孟子所说：舜为东夷人，文王为西夷人，皆能“得志行乎中国”。古代各民族共生共存，既有和亲、会盟、互市、通贡的和平友好，又有对抗、冲突、割据、兼并的利益斗争。历经时间长河的洗礼，他们形成了一个文化共同体，升华出“四海之内皆兄弟”的高尚情怀，蕴育出强大的民族精神和凝聚力，这正是中国不断复兴并走向强盛的关键。

8、赤县神州

中国居天下八十一分之一，名曰“赤县神州”。大禹治水，又将中国划分为九州。这是战国时代思想家的奇思妙想，是中国地理文化的神话传说，它消解了封建国家的政治主体，呼唤着宏大的政治空间，“九州”象征着中国统一的文化地理观念。不同的地理环境造就了不同的生存方式，每一个“州”都具备独特色彩的土壤、独特品质的人性与物产、独特的自然风景和文化名胜。让我们打开古老的《山海经》，游览天下名山大川，领略中国的地理文化。

9、风土人情

“千里不同风、百里不同俗”。中华大地纵横万里，百族共生，风土人情，五彩缤纷：合两性之好的婚规、舌尖百味的饮食、继祖正体的姓名、和睦人群的礼仪、祈福求吉的信仰、普天同庆的节日，描绘出中华民族数千年社会生活的风俗画卷。推开历史的窗口，用长镜头聚焦源流，管窥先民的生生息息；用近镜头纪录写真，剪裁中国的衣食住行，去发现“人情似故乡”的中国。

10、九流十家

百家争鸣的先秦诸子，是中国传统思想的渊薮与源泉。春秋战国时代，社会剧烈变动，知识普及，思想自由而活跃，诸子们以“当今之世，舍我其谁”的使命担当，游说救世，儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说，九流十家，蜂出并作，各引一端。他们一方面激烈辩论，水火不容；一方面百虑一致，殊途同归，都是入世或经世之术。相互之间可以论衡而融合，可以并行而不悖。中国思想综合创新的基调和走向由此确立。

11、内圣外王

它是中国文化的主流思想之一，虽屡经坎坷，甚至濒临灭顶之灾，但至今仍然流淌在中华儿女的血脉之中，在中国人的价值取向、思维方式、行为规范与社会心理中打下了深深的烙印，成为塑造中华民族精神不可或缺的重要因素；它源起于洙泗之间，由孔子开宗立说，将西周礼乐文明的精神创发为“放之四海而皆准”的伦理价值，经过历代仁人志士的阐释与履践，如大江大河，泽润了中国和东亚，并汇入世界文明的海洋。这就是儒学，是“内圣外王”之道，是成人立德之教。

12、莲花净土

从丝绸之路来到中国的佛教，与中国本土成长起来的儒、道两家，共同构成了中华文化主要的三个精神传统，共同关照人与自然、人与社会、人与身心的文化取向，因此，要了解中国文化，必须了解佛教在其中的形成、绵延和影响。净土开出的莲花，根源于古老的印度文化，延展出中国、东亚和世界的繁茂枝叶，开放出多姿多彩的信仰与艺术之花，结出了外来文化和中国文化融合的硕果。

13、抱朴归真

道教是中国古代巫术与道家思想凝聚而成的本土宗教，在宗教、哲学、美学、文学、科技等诸多方面对中国人的思想与生活产生了浪漫而深刻的影响。它探索宇宙的奥秘，寻找长生的秘诀，故而炼丹、画符、运气、行医；它并不禁欲，但摈弃名利，故而仙乐飘缈，男女神交；它并不玄想，故而饮酒服药，羽化登仙。它热爱生命，崇尚自然，抱朴归真。

14、文苑英华

中国古代文学是礼乐文明开出的奇葩，礼是社会规范，发为文章；乐是心志情怀，发为诗歌。诗言志而缘情，文明道以立言，它们是中国文学的正统，是中国书写的范式。诗意和文采是中国任何一种艺术的灵魂。在艺术上，它们或温柔敦厚，或绮靡朗丽，或平淡自然，或空明宁静，或豪迈飘逸，或沉郁顿挫；沉思翰藻，炼字度句；比兴寄托，境界高远；文苑英华，美不胜收。

15、今古传奇

说部之体，渊源于史传；志怪志人，滥觞于六朝。唐传奇、宋话本，各擅其胜，文言白话，自此始分，小说之义，渐与今同。章回长篇，明清为盛，四大奇书，雅俗共赏，《红楼》一梦，是为*。而话本短篇，“三言”“二拍”，坊间刊刻，流播市井。讽时骂世，谈鬼说神，演说痴情，了断公案，演绎历史，表彰忠义，尽在今古传奇之中。

16、花雅争胜

百戏杂剧、南戏传奇、海盐弋阳、花雅争胜，中国戏曲早形成于民间社会，随着历史的推移，文人雅士参与创作，产生了许多精湛的经典之作，由民间文化上升为高雅文化，进入中国文化的大传统中。悲壮的《窦娥冤》、凄凉的《梧桐雨》、华美的《牡丹亭》、幻灭的《桃花扇》，舞台春秋，人生写照；生旦净丑，粉墨登场；一折一出，顾盼生姿；感天动地，曲尽悲欢。

17、艺舟双楫

毛笔是中国造型艺术独步于世界的工具，书写勾勒，气韵生动，浓墨淡彩，随类赋形。书画同生于锥颖，如江河同源于昆仑，流为山水花鸟的画卷，流为篆隶真草的碑帖。在墨香纸韵的支持下，毛笔抒发了中国人对自然的胸襟意气和对人生的心灵感怀：“丹青不知老将至，富贵于我如浮云。”

18、金声玉振

音乐是维持道德教化和抒发个人情志的工具，中国古代音乐在制度、机构、乐器、乐理等方面均有独造，《诗经》皆是乐曲，《楚辞》亦为歌诗。窈窕淑女，钟鼓乐之；制礼作乐，金声玉振；五声六律，调和律吕；祭唱歌赞，和谐天人。汉武乐府，广采“赵、代之讴”“秦、楚之风”；隋唐燕乐，融汇胡汉中外之音。而音乐高妙，知音难觅，令人怅惘。所谓高山流水，大音希声。古人诗云：“曲终人不见，江上数峰青。”

19、采菊东篱

山水、园林、饮馔、游艺，表达了中国人高雅的生活姿态和诗意的栖居方式。山水本是自然之物，古人却赋予它生命肌理，“仁者乐山，智者乐水”，寄托了人生的志向与抱负。古典园林，壶天自春，以小见大，融自然、艺术、意境之美为一体。饮食茶酒，调和鼎鼐，烹煮蒸炒而特重滋味。围棋、蹴鞠、投壶、酒令，游于艺而娱身心，虽为小道而见妙理，蕴含着智慧和乐趣。

20、红粉闺秀

红粉与闺秀，是中国古代两大女性群体。在家庭伦理和男权社会的制约下，她们的社会生活空间受到制约，但是她们创造了别具一格的女性文化，赢得了尊严与地位，母教淑仪、贤媛才女，层出不穷，尤其在文学艺术方面成就突出，因为她们的感情细腻而丰富，或温婉地抒发了闺怨之情，或率性地吟唱着艳歌情曲。山间竹喧归浣女，浔阳江头听琵琶。感伤如梦青春，珍惜花样年华。

21、天工开物

被科学视为巫术的中国古代数术文化，积累了中国人与大自然交往的经验和手段，恰恰是古代科技的萌芽。中国人用阴阳五行分析物质关系，催生了发达的物质文明。被全世界誉为中国古代四大发明的造纸术、印刷术、指南针和火药，皆发明于汉唐这两个中国历史上的盛世。中医、陶瓷、制茶、丝绸及其它传统手工艺至今仍是独到的科技。中国的科技思想充满了伦理因素，主张道技结合，天工开物，启发我们反思现代科技面临的伦理和生态困境，是珍贵的思想遗产。

22、悬壶济世

中国古代医学辨五味以养形，节情欲以养神，和天气以养精。从调养五脏，到调治性情，再到察占节气，使自然赋予身体的元气精神得以保持，形体血气得以长养，包涵于其中的道德心灵得以培育，人民安康而臻于王道。故医道即人道，治病即治国，悬壶济世，救民水火，古人云：“君亲有疾不能疗之者，非忠孝也。”又曰：“不为良相，则为良医”。传统中医学蕴含着浓厚的人文情怀，积极探索天人之道和伦理精神。

23、风月同天

“山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。”公元8世纪日本圣德太子的话，呼唤起唐代高僧鉴真和尚东渡传法的信心。从汉至唐，东亚各国分享中国的文化成果，并各自奉献出智慧，共同建构了以中国文化为轴心的古代东亚文明。儒学和佛教抟成了整个东亚文明圈的制度与信仰，而汉字成为东亚文明的通用文字，中国的诗文典范和书写体式被广泛应用于文学创作和精英的书写，创造了精神文明的高级成果。正如唐代诗人温庭筠的诗句所云：“疆理虽重海，车书本一家。”

24、变法图强

文化因传承而不息，因变通而不衰。明清以来，中国因专制自大而固步自封，渐失活力，国势不振，弊政丛生。至近代列强纷至，国门洞开，民族危难日益深重。于是穷则思变，仁人志士借鉴西方文化，探寻救国之道，企求革故鼎新，变法图强，虽屡遭挫折，仍前赴后继，谱写了争取民族和文化复兴的壮丽乐章。

J. 谁有皮皮鲁的在线图书啊

我有，我还有更多
【DOC】皮皮鲁总动员读后感
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《皮皮鲁总动员》读后感 引子: 在寒假里,我认真阅读了郑渊洁的《皮皮鲁总动员》一套书,里面大都是皮皮鲁身边...二,《皮皮鲁总动员》之教室里的隐身人. 这本书里讲的是皮皮鲁的妹妹鲁西西班里发生的事情.鲁西西和一个同学最先...
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【DOC】皮皮鲁的转变
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皮皮鲁是个淘气,爱搞恶作剧的小男孩.他总爱让父母帮他干这干那……,你看,他回来了! 皮皮鲁刚进家门,就大声...皮皮鲁的母亲一把把皮皮鲁抱住,说:"我的儿子长大了,懂事了!" 从此以后,皮皮鲁真的象他自己说的那样,成了一个...
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【DOC】少儿类图书排行榜
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上月上市的"皮皮鲁"系列图书在本月实现了惊人的业绩,全套10本图书有7本进入了排行榜前30名,为后"哈6"时代的少儿榜单平添了不少光彩.其作者郑渊洁是本土童话作家,多年来在青少年群体中有很高的知名度;因此,这次新作上市能够取得如此的...
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【DOC】皮皮鲁遇险记
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突然,皮皮鲁从老虎的眼神中看到了一丝他所熟悉的目光,这目光他见过,是的,平时 皮皮鲁对着镜子看自己时,自己的眼睛中流露出的就是这种孤独的,忧郁的目光. "这老虎也是很孤独的!"皮皮鲁断定. 一种他乡逢知己的感觉从皮皮鲁心里冒了...
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【DOC】广州市天河区员村小学
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"皮皮鲁回答.这时,电子钟发出响声,皮皮鲁抬头一看,"啊,已经7点了!鲁西西,快走,要迟到了!"鲁西西才手忙脚乱地穿...皮皮鲁."皮皮鲁点了点头,就跑下楼去了.鲁西西望着跑下楼去的皮皮鲁,心里有种不安感. 再说跑下楼去的皮皮鲁,...
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【PDF】上过月球的兔子
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还得从皮皮鲁上小学第一天说起. 那年皮皮鲁七岁,刚刚从幼儿园大班"毕业".他早就盼望上学了. 这天清晨,皮皮鲁..."皮皮鲁问.他忘了举手和站起来. "你怎么不举手 !"徐老师恼火了,她开始翻花名册,查皮皮鲁的名字. 皮皮鲁举手...
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【PDF】水决定了我们的命运
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可当朋友补说"皮皮鲁是 他写的"时,对方的表情立即 弃暗投明反应顿时强烈,弄得 我又喜又忧. 从那以后,我以皮皮鲁为 主人公写的童话已逾百万字. 现在,每个星期有数以百计的 读者朋友给皮皮鲁写信,他们 将心里话向皮皮鲁倾诉.大约...
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【PDF】猪王照像
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鲁西西拉着皮皮鲁朝她的房间走去. 皮皮鲁走进妹妹的房间,什么吓人的事也没有呀!鲁西西把皮皮鲁计到 壁柜跟前,...皮皮鲁找来一根 竹竿,递给鲁西西. "你指指是哪儿."皮皮鲁说. 鲁西西用竹竿指给皮皮鲁看.果然,墙角处有一凸起...
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【DOC】3159期末
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皮皮鲁的风筝 郑渊洁 一 皮皮鲁喜欢放风筝.别看他才十二岁,可已有六年放风筝的历史了.今年,皮皮鲁花了半年...皮皮鲁在爸爸的帮助下,带着龙风筝来到了郊外. 皮皮鲁的龙风筝刚一亮相,就吸引了大批观众.皮皮鲁很兴奋,只见他...
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【PDF】香港影星刘德华早就说过他
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鲁.0周岁生日..0年来,围绕皮皮 鲁,鲁西西郑渊洁创作了一系列脍炙 人口,家喻户晓的系列童话故事,从 而使皮皮鲁,...少有不知道皮皮鲁和鲁西西的..//0 年,在郑渊洁的儿子郑亚旗创办的 《皮皮鲁》漫画杂志上推出皮皮鲁, 鲁西西...
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【PDF】环球马戏团之所以最受观众欢迎
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皮皮鲁遇险记 一 学校明天组织同学们去动物园春游,皮皮鲁兴奋得睡不着觉,他躺在床 上,睁大眼睛,快活地想着,他...老师发现皮皮鲁竟敢站在虎山边缘的石头上,眼珠顿时瞪圆了,发怒地 大喝一声:"皮皮鲁,快下来!"皮皮鲁一惊,脚下...
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【PDF】致家长和老师
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心,你看过关于皮皮鲁,鲁西西的书吗 "孙云晓开怀大笑,说:"不用担 心,我太熟悉这个作品了,也很熟悉这个作者.我非常喜欢皮皮鲁,鲁西西, 因为他们非常真实,非常有个性.他们的个性还没有被抹杀.我想,皮皮鲁, 鲁西西是我们这一代...
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【PDF】总编荐书
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为皮皮鲁"造势"的N条理由 张秋林 郑渊洁"生"皮皮鲁时25岁,时至 今日,他的皮皮鲁也有25岁了. 在各领风骚没...我们选择皮皮鲁,首先在于 皮皮鲁自身的"得天独厚".皮皮鲁问 世伊始就惊天动地:"我坐着一个巨型 二踢脚炮竹飞上了...
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【PDF】http://www.hangzhou.com.cn/pdf/2006/02/15/dskb/KB31215C(ps).pdf
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今年,皮皮鲁"$岁了,这 位中国制造,比哈利 波特大!&岁的 小男孩要发力了. 鲁爸爸郑渊洁自去年年底将他 的皮...昌为皮皮鲁举办了!"岁生日会.会 上,郑渊洁无偿将皮皮鲁,鲁西西两 个形象授权给长影世纪城作为吉祥 物,希望这...
www.hangzhou.com.cn/pdf/2006/02/15/dskb/K ... 110K 2006-2-15
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【PDF】一年一度的春节究竟意
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2月10日,是皮皮鲁25岁 生日.当天,二十一世纪出版 社在南昌为皮皮鲁举办了隆 重的25岁生日庆典.据说, 为文学虚拟人物过生日,在 中国还是头一遭.庆典在江 西电视台大演播厅举办,关 凌是主持人.由于时间关系, 关凌抵达南昌后来不及...
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【PDF】文娱!深读
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话大王,他创作的《皮皮鲁 与鲁西西》《舒克与贝塔》 《大灰狼》等伴随着孩子们 成长,他的作品印刷量已超 过...话造型"皮皮鲁"改编成漫 画.而以郑亚旗为主编的 《皮皮鲁》画册也已经推出. 谈起儿子郑亚旗,郑渊洁一 脸自豪...
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【DOC】我们有班级博客啦
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不一会儿,后面又跳出来一个皮皮鲁.好玩,他们会是谁 我明天去问一问…… 第二天早上,教室里闹哄哄的,有人大喊:"阿童木是谁 "阮江川说:"我.""那皮皮鲁是谁 "教室里没有人说话,我想:"他一定是不想告诉别人吧. 这热闹的气氛...
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【DOC】花儿已盛放
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皮皮鲁是郑渊洁童话中最酷的男一号.《皮皮鲁总动员》是作者近千万字作品中皮皮鲁故事的首度汇集,同时以皮皮鲁...在中国30岁以下认识字的的人不知道皮皮鲁,鲁西西,舒克和贝塔的已经不多,郑渊洁的作品影响了整整一代人. "为...
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【PDF】本卷主编的话
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皮皮鲁,这里发表的是《皮皮鲁外传》以外的一个故事—— 皮皮鲁和水姑娘(童话) 郑渊洁 一 你知道皮皮鲁吧 他曾拨快过地球之钟,曾组织过童话节.最近,皮皮 鲁又碰见了一件有意思的事——这天早晨,皮皮鲁起床后准备洗脸,他把脸...
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【PDF】明星求药记
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于是,皮皮鲁得到了一个小鸭子转笔刀.你说怪不怪,小鸭子转笔刀一 直皮皮安安地呆在皮皮鲁的桌子上,为皮皮鲁...怕皮皮鲁又恨皮皮鲁.皮皮鲁老让他们没饭吃. 尖嘴和长尾巴没事儿就在一起骂皮皮鲁,连皮皮鲁的名字他们都觉得...
www.jslysx.net/lib/pdf/2030056.PDF 128K 2004-9-19
【PDF】开直升飞机的小老鼠
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墨墨打开小汽车的门,让帕帕和鲁鲁钻进去.帕帕和鲁鲁兴奋得满脸通 红. 其他小老鼠有的玩转椅,有的钻进直升飞机...皮皮鲁和水姑娘 《皮皮鲁外传》是写给男孩子看的童话,看过这本书的同学们都熟悉调 皮的皮皮鲁,这里发表的是《...
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【PDF】龙珠风波
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鲁西西躲到皮皮鲁身后. 皮皮鲁看出龙被这现代科学弄得手足无措,它准害怕显影. "你好!欢迎你来我们家作客."皮皮鲁对龙说. 龙的眼睛里闪出一丝喜色.龙听得懂皮皮鲁的话! "你干吗用隐身法呀 我们很愿意同你交朋友."皮皮鲁热情...
218.75.87.42:81/ebook/cd/ts051043.pdf 145K 2005-8-21
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【DOC】本报告由北京开卷信息技术有限公司向
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我是皮皮鲁(郑渊洁经典作品赏析馆) 北京少年儿童出版社 19.8 7 780716190 启迪你一生的小侦探大科学(45个开启你智慧之门的小故事)/小中见大丛书 同心出版社 15.5 8 780716191 启迪你一生的小人物大智慧(65个开启你智慧之门的小故事...
218.65.83.200/tong/docfile/2006年7月数 ... 5468K 2006-8-21

【PDF】五个苹果诞生
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皮皮鲁这才想起了莎莉和牧羊犬的居住问题. 实话说,皮皮鲁不敢把莎莉往家里领.先不说他用意念把莎莉从名画上 弄下来算不算闯祸,单就把一个无家的少女和牧羊犬领回家里就够皮皮鲁受 的. 莎莉和牧羊犬也不能住旅店,莎莉没有护照和...
www.xjbze.gov.cn/ebook/ebook/ ... /0055.pdf 144K 2001-4-20

【PDF】陪读最常见的情况是母亲陪读
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皮皮鲁总动员 上市仅一个月已发行 万册 郑渊洁近日在南昌为皮皮鲁举办了 岁生日会 在生日会上 长影集团宣布将 皮皮鲁 鲁西西定为长影世纪城吉祥物 郑渊洁也正式授权长影世纪城无偿使用皮 皮鲁 鲁西西形象 长影世纪城表示将投 入...
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【PDF】无尾大侠
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"皮皮鲁叫起来. 皮皮鲁看着表演,快活极了. 但大花猫却蹲在墙角气得要死. 表演结束后,皮皮鲁帮助舒克和贝塔把...皮皮鲁和本 校师生坐在观众席上,老师还差点儿不让皮皮鲁来呢! 当本校航模队入场时,师生们一阵欢呼.只有皮皮鲁...
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【PPT】(1)校园小说系列
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他的童话作品以全新独特的面貌征服了全国亿万小读者,他笔下的皮皮鲁,鲁西西和舒克,贝塔,在中国孩子中无人不晓.学苑出版社获得郑渊洁独家授权出版的《皮皮鲁传》,《鲁西西传》精选了童话集中最精彩和近几年新创作童话故事.皮皮鲁是...
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【DOC】引孩子走进阅读天地
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如郑渊洁的《皮皮鲁传》和《鲁西西传》,讲的是两兄妹皮皮鲁和鲁西西的故事,故事充满了神奇色彩,人物的内心世界却很贴近孩子们的思想,一直受到孩子们的喜爱.他写的《红沙发里的音乐城》讲的是皮皮鲁家的红沙发里藏着神奇的音乐城...
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【PDF】周迅和造型师男友李大齐上个月在美国结婚了!!"
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,皮皮鲁的教室里的隐身人- ,皮皮鲁恐怖易位- ,皮皮鲁和病菌老大- ,三国演义)彩图本- ,草房子- ,寻找大熊猫)淘气包马小跳系列- ,没有大人的夜晚- ,鬼屋惊魂)冒险小虎队超级版- ,神秘的女老师)杨红樱童话- ,白雪公主)宝宝...
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【XLS】新畅销书目
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40,"二十一世纪","皮皮鲁和419宗罪/银红系列/皮皮鲁总动员",15.8,"06-2-1","作者:郑渊洁","0894229" 41,"二十一世纪","皮皮鲁和病菌老大/银红系列/皮皮鲁总动员",17.8,"06-1-1","作者:郑渊洁","0894227" 42,"...
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【XLS】为营造一个有利于青少年暑期阅读的文化氛围
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"7539130326","皮皮鲁和教室里的隐身人","21世纪",13.8,2006 "753913030X","皮皮鲁恐怖易位","21世纪",13.8,2006 "7539132787","皮皮鲁和活车","21世纪",13.8,2006 "7539132760","皮皮鲁和419宗罪","21世纪",15.8,...
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【DOC】"飞鹿"读书节学生书目
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皮皮鲁总动员 皮皮鲁和梦中人 郑渊洁 二十一世纪 13.80 皮皮鲁和419宗罪 郑渊洁 二十一世纪 皮皮鲁和罐头...皮皮鲁和大灰狼罗克 郑渊洁 二十一世纪 皮皮鲁恐怖易位 郑渊洁 二十一世纪 13.80 皮皮鲁和教室里的隐身人 郑...
www.430xx.com/uploadfile/2006101794121996.doc 302K 2006-10-17

【DOC】老师们
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皮皮鲁总动员之银河系列 郑渊洁 1 13 I287.9 17394 皮皮鲁总动员之银河系列 郑渊洁 1 13 I287.9 17395 皮皮鲁总动员之银河系列 郑渊洁 1 13 I287.9 17396 皮皮鲁总动员之银河系列 郑渊洁 1 29 I287.9 17397 皮皮...
czxx.hce.cn/uploadfile/2006429111134112.doc 488K 2006-4-29

【PDF】两船江中相撞惊煞数十乘客
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本报讯&皮皮鲁的全套!我都 要'$昨日下午!着名作家郑渊洁重庆 书城签售会场!数百人顶着烈日!排队 买书等待签名% (皮皮鲁和罐头小人)*(皮皮鲁和 病菌老大)*(勃客)等书!现场卖得火 热%签售现场!年轻人占了大半%-"岁 的钱勇称...
bbs.cqwb.com.cn/2006/05/20060504/3.pdf 439K 2006-5-3

【XLS】"图书名称"
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"皮皮鲁总动员-克隆皮皮鲁","7539136561","28.80","21世纪" "皮皮鲁总动员-皮皮鲁和巴拉娜","7539136592",..."皮皮鲁总动员-皮皮鲁和车鼠李小二","7539136608","13.80","21世纪" "皮皮鲁总动员-皮皮鲁和肥皂订书机",...
tmzsbooks.com/sumu/03-05.XLS 111K 2007-5-19

【DOC】毕业论文简介与全文
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《皮皮鲁外传》是郑渊洁的代表作,皮皮鲁可以被视为顽童的代表,他坐着二踢脚冲上了天,拨快了控制地球运转速度的...但皮皮鲁接下来的所见所闻却有作者借游戏的酒杯浇自己的块垒之嫌,皮皮鲁首先看到的是人人都多长了一只势利眼的三眼...
zsdrtwxyjs.zjnu.net.cn/admin1/ziliao/2005 ... 126K 2005-10-2

【PDF】莫迪达宝塔丸
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"皮皮鲁发现妹妹写信时的表情异常. 鲁西西忙捂住信. 这个动作刺激了皮皮鲁的好奇心,越是不让知道的事他越想知道. "告诉我!"皮皮鲁使用命令的口气. "给细菌大王."鲁西西突然决定不瞒皮皮鲁了. "细菌大王 "皮皮鲁先是一愣,但...
www.fhwlxx.com/ebook/cd/ts051044.pdf 175K 2005-8-21

【PDF】机器猴传奇
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皮皮鲁决心一定要抓住跟他捣乱的那个东西,好好惩治他一番.也让爸 爸和老师相信,皮皮鲁即使不想上学,也不会想出...皮皮鲁"噌"地一下钻出被窝,抓住了他. 皮皮鲁拉亮灯. "好啊!是你跟我捣乱!"皮皮鲁一边穿衣服一边说,他准备去...
book.xzzk.com.cn/book/2004-10-276501294.pdf 197K 2004-7-29

【XLS】"特价图书批发目录"
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"皮皮鲁总动员最新篇1-10","二十一世纪出版社" "克隆皮皮鲁","13.80 ","4.50 ","2007.04.30",,"二十一世纪出版社" "皮皮鲁遥控老师","13.80 ","4.50 ","2007.04.30",,"二十一世纪出版社" "皮皮鲁和车鼠李小...
yutangshushe.com/download/bqu.xls

【PDF】A37新报生
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2《皮皮鲁总动员-皮皮鲁和419宗罪》 3《淘气包马小跳系列-巨人的城堡》 4《淘气包马小跳系列-寻找大熊猫》 5《皮皮鲁总动员-皮皮鲁和教室里的隐身人》 8月6日是季羡林95 岁诞辰,这位高龄学者仍是 出版社追捧的"明星".近日,...
www.shxb.net/pdf/200689/A37.pdf