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书名:逻辑学(上卷)
作者:黑格尔
译者:杨一之
豆瓣评分:8.9
出版社:商务印书馆
出版年份:2001-01
页数:420
内容简介:
黑格尔(1770—1831),德国伟大的哲学家,德国古典哲学的集大成者。
黑格尔的《逻辑学》,通称《大逻辑》,以别于《哲学全书》的第一部分—《逻辑》,即通称的《小逻辑》。《逻辑学》分为“有论”、“本质论”和“概念论”三编。前两编合称为“客观逻辑”,第三编称为“主观逻辑”。这三个部分在黑格尔哲学中,通过他着名的辩证法而构成了紧密联系的统一体,体现了黑格尔认为逻辑学应当展开思维的客观结构和客观真理的思想。《逻辑学》是黑格尔最重要的代表作,影响了后世数种哲学潮流,例如马克思的历史唯物主义、存在主义等。
作者简介:
格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel ,1770—1831)德国最伟大哲学家之一。是德国哲学中由康德启始的德国古典哲学运动巅峰,德国古典哲学集大成者。
1770年8月27日生在德国符腾堡公国首府斯图加特一个官吏家庭。
1780年起就读于该城文科中学,1788年10月去图宾根神学院学习,主修神学和哲学。
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《小逻辑》德国思想家格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔创作的哲学着作,首次出版于1817年。
《小逻辑》主要包括“逻辑学概念的初步规定”、“存在论”、“本质论”和“概念论”四部分。黑格尔把“存在论”中的质、量、度作为论证的事实基础;把“概念论”中的绝对理念作为论证的最终结果,其基本思路就是探讨由这两者形成的思维(理念)和存在(现实)的关系问题。
《小逻辑》是黑格尔的主要着作,构建了一个融思辨逻辑、形而上学本体论相统一的完整体系。它代表了形而上学和辩证法发展的高峰。
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《逻辑学(下卷)》([德国] 黑格尔)电子书网盘下载免费在线阅读
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书名:逻辑学(下卷)
作者:[德国] 黑格尔
译者:杨一之
豆瓣评分:9.2
出版社:商务印书馆
出版年份:2001-11
页数:572
内容简介:
黑格尔的《逻辑学》,通称“大逻辑”,以别于《哲学全书》中的第一部分“逻辑学”,即通称的“小逻辑”。《逻辑学》共分“有论”、“本质论”和“概念论”三编,前两编合称客观逻辑,分别出版于1812年和1813年,第三编称主观逻辑,出版于1816年。全书三编出版后,黑格尔又着手修订,仅完成了第一编“有论”部分。
作者简介:
黑格尔(G.W.F. Hegel)1770年8月生于德国的斯图加特。1801年,30岁的黑格尔任教于耶拿大学,直到1829年,就任柏林大学校长,其哲学思想才最终被定为普鲁士国家的钦定学说。因此,说他大器晚成毫不过分。
黑格尔把绝对精神看做世界的本原。绝对精神并不是超越于世界之上的东西,自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式。因此,事物的更替、发展、永恒的生命过程,就是绝对精神本身。黑格尔哲学的任务和目的,就是要展示通过自然、社会和思维体现出来的绝对精神,揭示它的发展过程及其规律性,实际上是在探讨思维与存在的辩证关系,在唯心主义基础上揭示二者的辩证同一。
围绕这个基本命题,黑格尔建立起令人叹为观止的客观唯心主义体系,主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段:逻辑学、自然哲学、精神哲学。黑格尔在论述每一个概念、事物和整个体系的发展中自始至终都贯彻了这种辩证法的原则。这是人类思想史上最惊人的大胆思考之一。恩格斯后来给其以高度的评价:“近代德国哲学在黑格尔的体系中达到了顶峰,在这个体系中,黑格尔第一次—这是他的巨大功绩—把整个自然的、历史的和精神的世界描写为处于不断运动、变化、转化和发展中,并企图揭示这种运动和发展的内在联系。”
黑格尔一生着述颇丰,其代表作品有《精神现象学》、《逻辑学》、《哲学全书》、《法哲学原理》、《哲学史讲演录》、《历史哲学》和《美学》等。
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《小逻辑》(【英】 欧文•瑟维斯)电子书网盘下载免费在线阅读
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书名:小逻辑
作者:【英】 欧文•瑟维斯
译者:一言
豆瓣评分:7.4
出版社:北京日报出版社/阳光博客
出版年份:2019-8
页数:232
内容简介:
对很多人而言,做出好的选择很难。
对于选择困难症的人而言,他们往往并非缺乏面对困难局面的勇气和能力,但是在面对之前,已经被自己内心的恐惧所击垮。
如果你因为选择困难而丧失了本该拥有的行动力,不妨读一读这本《小逻辑》。
《小逻辑》的两位作者是英国政府行为观察小组的核心成员,在针对数百万人行为助推过程中,他们发现了一种解决复杂问题的简单方法:只需要把目标拆分成一系列可以操作的清单,然后专注于当下的每一步, 这份专注会让人看到清单完成过程中一点一滴的进步,这种进步又会激发一个人挑战的斗志,从而构成了一个良性循环。他们将这种把大目标拆分为一系列小行动的方法称为“小逻辑”。
本书最大的特点是没有停留在理论阶段,而是提供了一套行为科学框架——“设定目标—制定计划—承诺机制—奖惩机制—分享机制—反馈机制—连接纽带”,并进一步拆分成21条行为学规则,让我们这些因选择困难而缺乏行动力的人,可以依据这些框架,找到实操中的关键抓手,从而发现自己问题解决之道。
作者简介:
欧文•瑟维斯
英国行为研究小组的常务董事,谢菲尔德大学的客座教授。曾担任过总理战略部门的副主任,在那里,他领导公共服务改革、教育、能源等项目。
罗里•加拉格尔
亚太地区行为研究小组的常务董事,常驻悉尼。罗里主要负责的工作包括职业、健康、公平、教育、税收、罚款以及客户需求等方面。他曾经在内阁的战略研究部门和教育部工作过。他拥有剑桥大学的博士学位,是新加坡公务员学院的客座教授。
6. 求推荐社会学、法学、哲学、逻辑学方面好书~
社会学:孔德、斯宾塞、马克斯·韦伯的相关着作。这个我没读过原着,不妄下断言了。
法学:《论法的精神》这本书的书评和介绍性的文章看了很多,原作没读过。可以肯定的是这绝对是一本经典的值得读的好书。
逻辑学:金岳霖主编的《形式逻辑》(非常好的一本逻辑学着作,推荐。)
哲学:入门级的《苏菲的世界》——以问题引导读者的方式展开,以这种方式展开的着作适合所有哲学工作者和爱好者。笛卡儿的《谈谈方法》适合喜欢和善于思考的所有人,商务印书馆那个版本翻译的很好。比较专业和深入的,如邓晓芒译的《纯粹理性批判》、贺麟译的《小逻辑》适合想深入研究哲学的哲学爱好者,它的晦涩程度和它的思想深度(价值)是成正比的。不过,把书中的主要观点和基本概念理清楚,其实不是想象中的那么难。
我个人比较喜欢哲学思考。读过的并觉得很不错的哲学类着作有休谟的《人类理解研究》、杨寿堪的《黑格尔哲学概论》、《金刚经》、《心经》(这个很短很经典)、《道德经》、《中国哲学简史》(很好,冯友兰写的)。
汉译世界学术名着丛书目录:
A哲学类
A哲学类\A0101形而上学.pdf
A哲学类\A0102忏悔录.pdf
A哲学类\A0103对笛卡尔《沉思》的诘难.pdf
A哲学类\A0104伦理学.pdf
A哲学类\A0105人类理解论.pdf
A哲学类\A0106人类理解研究.pdf
A哲学类\A0107人是机器.pdf
A哲学类\A0108狄德罗哲学选集.pdf
A哲学类\A0109袖珍神学.pdf
A哲学类\A0110先验唯心论体系.pdf
A哲学类\A0111精神现象学 上.pdf
A哲学类\A0111精神现象学 下.pdf
A哲学类\A0112逻辑学 上.pdf
A哲学类\A0112逻辑学 下.pdf
A哲学类\A0113哲学史讲演录 第二卷.pdf
A哲学类\A0113哲学史讲演录 第三卷.pdf
A哲学类\A0113哲学史讲演录 第四卷.pdf
A哲学类\A0113哲学史讲演录 第一卷.pdf
A哲学类\A0114美学 第二卷.pdf
A哲学类\A0114美学 第三卷 上册.pdf
A哲学类\A0114美学 第三卷 下册.pdf
A哲学类\A0114美学 第一卷.pdf
A哲学类\A0115科学中华而不实的作风.pdf
A哲学类\A0116物种起源.pdf
A哲学类\A0117实用主义.pdf
A哲学类\A0118善的研究.pdf
A哲学类\A0119西方哲学史 上.pdf
A哲学类\A0119西方哲学史 下.pdf
A哲学类\A0201物理学.pdf
A哲学类\A0202物性论.pdf
A哲学类\A0203人性论.pdf
A哲学类\A0204人类理智新论.pdf
A哲学类\A0205导论.pdf
A哲学类\A0206法哲学原理.pdf
A哲学类\A0207作为意志和表象的世界.pdf
A哲学类\A0208文明论概略.pdf
A哲学类\A0209一年有半 续一年有半.pdf
A哲学类\A0210实验心理学史.pdf
A哲学类\A0211近代心理学历史导引.pdf
A哲学类\A0301巴曼尼得斯篇.pdf
A哲学类\A0302论原因、本原与太一.pdf
A哲学类\A0303健全的思想.pdf
A哲学类\A0304判断力批判 上卷.pdf
A哲学类\A0304判断力批判 下卷.pdf
A哲学类\A0305论学者的使命 人的使命.pdf
A哲学类\A0306对莱布尼茨哲学的叙述、分析和批判.pdf
A哲学类\A0307基督教的本质.pdf
A哲学类\A0308我的哲学的发展.pdf
A哲学类\A0309论灵魂.pdf
A哲学类\A0310劝学篇.pdf
A哲学类\A0311原始思维.pdf
A哲学类\A0312躯体的智慧.pdf
A哲学类\A0313发生认识论原理.pdf
A哲学类\A0314艺术的起源.pdf
A哲学类\A0315逻辑哲学论.pdf
A哲学类\A0401理想国.pdf
A哲学类\A0402回忆苏格拉底.pdf
A哲学类\A0403范畴篇 解释篇.pdf
A哲学类\A0404新工具.pdf
A哲学类\A0405培根论说文集.pdf
A哲学类\A0406第一哲学沉思集.pdf
A哲学类\A0407思想录.pdf
A哲学类\A0408知性改进论.pdf
A哲学类\A0409全部知识学的基础.pdf
A哲学类\A0410小逻辑.pdf
A哲学类\A0411自然哲学.pdf
A哲学类\A0412人类的由来.pdf
A哲学类\A0413感觉的分析.pdf
A哲学类\A0414美学史.pdf
A哲学类\A0415精神分析引论.pdf
A哲学类\A0416基督何许人也.pdf
A哲学类\A0417科学的社会功能.pdf
A哲学类\A0501论有学识的无知.pdf
A哲学类\A0502野性的思维.pdf
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A哲学类\A0504科学与近代世界.pdf
A哲学类\A0505人类的知识.pdf
A哲学类\A0506科学与假设.pdf
A哲学类\A0507哲学的改造.pdf
A哲学类\A0508精神分析引论新编.pdf
A哲学类\A0509逻辑与演绎科学方法论导论.pdf
A哲学类\A0510自然宗教对话录.pdf
A哲学类\A0511基督教并不神秘.pdf
A哲学类\A0512自然哲学.pdf
A哲学类\A0513人有人的用处.pdf
A哲学类\A0514科学史.pdf
A哲学类\A0515时间与自由意志.pdf
A哲学类\A0601笛卡尔哲学原理.pdf
A哲学类\A0602哲学辞典.pdf
A哲学类\A0603人类知识起源论.pdf
A哲学类\A0604历史理性批判文集.pdf
A哲学类\A0605苏鲁支语录.pdf
A哲学类\A0606文化科学和自然科学.pdf
A哲学类\A0607十六、十七世纪科学、技术和哲学史.pdf
A哲学类\A0608十八世纪科学、技术和哲学史 上册.pdf
A哲学类\A0608十八世纪科学、技术和哲学史[下]([英]沃尔夫).pdf
A哲学类\A0609亚里士多德的三段论.pdf
A哲学类\A0610科学哲学的兴起.pdf
A哲学类\A0701天象论 宇宙论.pdf
A哲学类\A0702灵魂论及其他.pdf
A哲学类\A0703斯宾诺莎书信集.pdf
A哲学类\A0704莱布尼茨与克拉克论战书信集.pdf
A哲学类\A0705纯粹理性批判.pdf
A哲学类\A0706实验医学研究导论.pdf
A哲学类\A0707 最后的沉思([法]彭加勒).pdf
A哲学类\A0708纯粹现象学通论.pdf
A哲学类\A0709释梦.pdf
A哲学类\A0710 性心理学([英]霭理士).pdf
A哲学类\A0710性心理学(三联版).pdf
A哲学类\A0711 人生的亲证([印]泰戈尔).pdf
A哲学类\A0712佛教逻辑.pdf
A哲学类\A0713神圣人生论.pdf
A哲学类\A0714逻辑与知识.pdf
A哲学类\A0715哲学研究.pdf
A哲学类\A0716形而上学导论.pdf
A哲学类\A0717结构主义.pdf
A哲学类\A0801游叙弗伦 苏格拉底的申辩 克力同.pdf
A哲学类\A0802诗学.pdf
A哲学类\A0803新系统及其说明.pdf
A哲学类\A0804泛神论要义.pdf
A哲学类\A0805自然的体系上.pdf
A哲学类\A0805自然的体系下.pdf
A哲学类\A0806道德情操论.pdf
A哲学类\A0807实践理性批判.pdf
A哲学类\A0808伦理学的两个基本问题.pdf
A哲学类\A0809数理哲学导论.pdf
A哲学类\A0810尼耳斯•玻尔哲学文选.pdf
A哲学类\A0811历史与阶级意识.pdf
A哲学类\A0812面向思的事情.pdf
A哲学类\A0813多元的宇宙.pdf
A哲学类\A0814物理学和哲学.pdf
A哲学类\A0815人类理智研究.pdf
A哲学类\A0901谈谈方法.pdf
A哲学类\A0902道德原则研究.pdf
A哲学类\A0903算术基础.pdf
A哲学类\A0904欧洲科学的危机与超越论的现象学.pdf
A哲学类\A0905路标.pdf
A哲学类\A0906 心的概念([英]吉尔伯特•赖尔).pdf
A哲学类\A0907计算机与人脑.pdf
A哲学类\A0908十七世纪英格兰的科学、技术与社会.pdf
A哲学类\A0909卡布斯教诲录.pdf
A哲学类\A0910圣教论.pdf
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A哲学类\A1003论老年 论友谊 论责任.pdf
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A哲学类\A1006 权力意志[全2卷]([德]尼采).pdf
A哲学类\A1007拓扑心理学原理.pdf
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A哲学类\A1009科学社会学.pdf
A哲学类\A1010哲学和自然之镜(三联版).pdf
A哲学类\A1010哲学和自然之镜.pdf
C政治•法律•社会类
C政治•法律•社会类\C0101政治学.pdf
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C政治•法律•社会类\C0103政府论 上篇.pdf
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C政治•法律•社会类\C0218 论自由([英]约翰•密尔).pdf
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C政治•法律•社会类\C0705俄国社会思想史 第二卷.pdf
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C政治•法律•社会类\C0903自杀论.pdf
C政治•法律•社会类\C0904形而上学的国家论.pdf
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C政治•法律•社会类\C1008人类婚姻史.pdf
C政治•法律•社会类\C1009 马基雅维里主义([德]迈内克).pdf
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《伦理学知性改进论“贺麟全集”第二卷》([荷兰]斯宾诺莎)电子书网盘下载免费在线阅读
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书名 :伦理学知性改进论“贺麟全集”第二卷
豆瓣评分:9.4
作者:[荷兰]斯宾诺莎
出版社:世纪文景/上海人民出版社
出版年:2009-8
页数: 293
内容简介:
本书是“贺麟全集”之一种,收入了贺麟先生译自斯宾诺莎的两部重要代表作——《伦理学》和《知性改进论》。《伦理学》写于1662—1675年,1677年出版。全称为《用几何学方法作论证的伦理学》。书中系统阐述了作者的唯物主义自然观、认识论和伦理学,认为神或自然是唯一的实体,思维和广延是它的两个属性,一切物理和精神现象都是表现实体属性的样式;认为由感觉和记忆得到的知识是错误的原因,而推理和直观得到的知识必然是真的。书中论述了他的哲学、伦理学所要达到的目的及途径:通过理智克制情感对人的奴役而达到自由,进而达到对神的理智的爱。
《知性改进论》是斯宾诺莎关于方法论和认识论的着作。这书大约是他在1661年冬天到1662年春天所写的。这是一本未竟之作。虽未完成,却仍然是一篇可以告一段落的、内容丰富的独立的论文,并且可以当作他的中心着作《伦理学》的导言来看。作为方法论来看,本书是斯宾诺莎在这一段期间认真学习和研究培根的《新工具》(1620年初次出版)和笛卡尔的着作,特别是他的《方法谈》(1937年初次出版)所提示的方法问题的继承、发展与批判。书中探讨寻求知识的途径和方法,指出真理相实在的系统一贯性,并力图把十七世纪发展起来的新的力学和数学的精神推广应用到研究存在的认识的整个领域。
作者简介:
作者 | 斯宾诺莎(Baruch Spinoza ,1632年11月24日—1677年2月21日)
荷兰哲学家,西方近代哲学史重要的理性主义者,与笛卡尔和莱布尼茨齐名。他出生于阿姆斯特丹的一个从西班牙逃往荷兰的犹太商人家庭。他生前只出版过两部着作:一部是1663年以他真名发表的《笛卡尔哲学原理》,一部是1670年匿名出版的《神学政治论》。1677年11月,斯宾诺莎死后不久,他的一些朋友汇编并出版了他的《遗着集》,这部集子共收入了斯宾诺莎的5部作品:《伦理学》《政治论》《知性改进论》《希伯来简明语法》和《书信集》。
译者 | 贺麟(1902.9-1992.9)
字自昭,四川金堂人。现代哲学家、黑格尔哲学研
究专家、翻译家。主要从事西方哲学特别是德国古典哲学的介绍和研究,是黑格尔哲学研究专家,同时为中国哲学与西方哲学的融合创新做出了突出的贡献。主要翻译作品有:黑格尔的《哲学史讲演录》《小逻辑》,斯宾诺莎的《伦理学》《知性改进论》等。主要着作有:《近代唯心主义简释》《文化与人生》《当代中国哲学》《现代西方哲学讲演集》等。
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书名:小逻辑
作者:(德)黑格尔
译者:贺麟
豆瓣评分:8.6
出版社:商务印书馆
出版年份:1997-02
页数:435
内容简介:
黑格尔的《小逻辑》是构成他的《哲学全书》的一个主要环节,本来是印发给学生的讲义性质。是黑格尔于最后十余年内的心血。它的好处在于把握住全系统的轮廓和重点,材料分配均匀,文字简奥紧凑,而义蕴深厚。初看似颇难解,及细加咀嚼,愈觉意味无穷,启发人深思。他的学生在他逝世后编订全集时,再附加以学生笔记作为附释,于是使得这书又有了明白晓畅、亲切感人的特点。尤其是关于思想对客观性的三种态度及概念的推论等,都是《大逻辑》所没有或极少见的,特别值得重视。
作者简介:
黑格尔(1770~1831),德国古典唯心主义辩证法哲学的集大成者,彻底的客观唯心主义者。他主张,理念是第一性的,它以纯概念的形式在逻辑学中不断发展,然后理念外化成为自然界,最后又在精神哲学的各门科学中回复到理念自身。这样,他建立了一个以理念为基础的、包括了一切科学的庞大的客观唯心主义体系。他在哲学史上的主要贡献是,把矛盾看作一切事物的真理与本质,论述了辩证法就是对立面的统一。他把整个的自然界、人类社会、人的思维都看作处于普遍联系与发展变化中。其辩证法的不彻底性在于,他的作为“绝对真理”的哲学体系是绝对的、永恒不变的。马克思和恩格斯在创立唯物辩证法时,批判地吸取了黑格尔哲学中的辩证法这一合理内核。主要着作有《精神现象学》、《逻辑学》、《哲学史讲演录》、《哲学全书纲要》等。后者分为“逻辑哲学”、“自然哲学”、“精神哲学”三部分,是对其全部哲学体系的阐述。
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书名:精神现象学(新校重排本)
作者:[德国] 黑格尔
译者:贺麟
豆瓣评分:9.1
出版社:世纪文景/上海人民出版社
出版年份:2013-12-31
页数:676
内容简介:
贺麟全集版,新校重排本
德国古典哲学大师黑格尔的纲领性巨着
黑格尔哲学的“圣经”,打开其哲学体系大门的钥匙
深刻影响马克思、海德格尔、伽达默尔的哲学经典
对勘上卷1962年初版与1979年再版所作修订,以存译文历史原貌,便利研究之用
《精神现象学》为德国古典哲学大师黑格尔阐述其哲学观点和方法论原则的第一部纲领性巨着。黑格尔自认此书为其哲学体系的导言。马克思誉《精神现象学》为“黑格尔哲学的真正起源和秘密”和“黑格尔哲学的圣经”。黑格尔通过此书提出,精神现象学是关于意识到达“绝对知识”或“科学”(即哲学)的道路的科学,它为个体提供了一把攀登绝对知识的“梯子”。中译本由贺麟、王玖兴合译,分上、下卷先后于1962年和1979年由商务印书馆出版。上卷1979年再版时曾修订译文,以与下卷译名统一,本次整理出版“贺麟全集”版,对勘再版所作修改,择其重要者,以编注形式留存上卷初版原貌。
作者简介:
黑格尔(Hegel, 1770—1831),德国古典哲学家,一生着述颇丰,代表作品有《精神现象学》《逻辑学》《哲学全书》《法哲学原理》《哲学史讲演录》等。
贺麟(1902—1992),字自昭,四川金堂人。国内外久享盛名的西方哲学专家、翻译家,于黑格尔哲学无不精通,论述遍及黑格尔哲学的各个方面,他翻译的《小逻辑》,学术界公认为是继严复《天演论》之后影响最大的学术着作中译本;对斯宾诺莎、怀特海等西方近现代哲学家都有深入的研究。贺麟在中国哲学方面也颇有建树,1930年代创立了与冯友兰“新理学”相对的“新心学”体系,是现代早期新儒家的重要代表人物。他的主要译着还有黑格尔《哲学史讲演录》、《精神现象学》,斯宾诺莎的《伦理学》等,主要着作有《近代唯心论简释》《文化与人生》《当代中国哲学》等。
王玖兴(1916一2003),江苏省赣榆县海头镇人。着名西方哲学史专家、翻译家,中国社会科学学院哲学研究所研究员、博士生导师。
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