龙一种未明的动物pdf

① 龙 一种未明的生物 作者 :马小星

1994年出版

作者以多年前一桩东北黑龙目击事件，即1944年松花江陈家围子村坠落黑龙的事件开头 ,引起作者和读者思考龙这种生物是否真的存在?

作者围绕古籍、民俗故事、古今资料、当地考证，又实地调研走访近代坠龙事件的目击者和相关者，透露关于龙的体态、活动、饲养方式记录，结合历史考古、民间故事论证了龙不可能是现已知的某种生物。 如蛇、鲸鱼、鳄鱼。

写了龙的历史故事、形态、外貌

身长如蛇

腹下长有四爪

脖子如马脖

头方如牛，有角

嘴扁如鲶鱼，口部有须

喜水，坠落和飞升均可能伴随云雨雾

身体表面覆盖鱼类鳞片，非爬行类的角质鳞，鳞片能够开阖，甚至夹死苍蝇

散发出浓烈的腥臭味

性格温顺，对人无攻击性

这是龙文化研究领域第一本带有实事求是考察性质的书。

② 龙一种未明的动物

龙是一种未明的动物，它是世界上传说中的一种神异动物，我国传说中的龙，具有虾眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鲶须、狮鬃、蛇尾、鱼鳞、鹰爪、九种动物合而为一之九不像之形象。
龙并不是中国特有的，世界上许多民族都有关于龙的神话传说。但是像中国这样，以龙为荣、为尊，而且各种事物都多少跟龙有点关系的国家却是绝无仅有的。
历朝历代都不断有龙的传说和神话出现，不少以“龙”字命名的地方亦有其龙的传说。在中国，带有龙名的地方数以千计。

③ 龙：一种未明的动物的内容介绍

马小星（上海辞书出版社原编辑、后为《上海滩》杂志社编辑）的这本《龙：一种未明的动物》是一本难得的好书。调查通过多年前一桩东北黑龙目击事件，即1944年松花江陈家围子村坠落黑龙的事件，马氏提出了自己的问题——龙是否可能是一种真实存在的生物？作者查证了大量古今资料，特别是大批的方志，笔记等等，论证了这种生物不可能是已知的某些生物，如蛇、鳄鱼等；就此，作者的结论是：龙应该是一种古老的生物，由于其特殊的生活习性，随着自然环境变迁越来越希见，成为了一种未明的动物。其中，关于上个世纪松嫩平原的数个目击真龙的事件调查报告，尤其能给读者以巨大的心理冲击，其真实性和广泛性令人对龙的存在的可能性开始予以认真的对待。这是龙文化研究领域第一本带有实事求是考察性质的书，是一本难得的开拓性作品。另外，反映1934年营川坠龙事件的《营口龙之谜》一书收录的文章“考证大庆“掉龙”传说 撰文/《大庆晚报》记者魏国栋”，谈论其事的部分内容。

④ 有一本书叫《龙，一种未明的生物》谁知道在哪里能看

原名应为龙，一种未明的动物 http://book.kongfz.com/9508/89617656/ 价格不低

⑤ 可以再提供一次龙，一种未明的生物吗

只有pdf，绝对不会有txt，除非你自己打字。要pdf，我有
《龙：一种未明的动物》 作者:马小星着 页数:285 出版社:北京市：华夏出版社 出版日期:1994 简介:本书搜集大量记载和目击者的证词,证明龙是一种在历史上真实存在过的动物。

⑥ 龙一种未明的动物 pdf

本人认为真龙是存在的。1：虽然我没见过龙，但是我相信世界之大，无奇不有。2：十二生肖里面除了龙以外其他的动物全部都存在的，难道我们的祖先无聊到编织一个不存在的动物来愚弄后人吗？还说我们是龙的传人。（你会不会跟你的后代子孙编织一个不存在的东西让他传承下去？）3：龙的故事在民间流传几千年，并且有许多人都说自己见过龙，在以前通讯完全不发达的社会，我不会相信一个不存在的动物可以传遍全国甚至全世界，更巧合的是，每个说自己见过龙的人，说出来龙的形象除了颜色不同，大体形象都是一样的。4：科学的解释：相信科学，反对迷信。 现代人都知道这句话，我不知道这句话是谁最先说出来的。但是，我真的认为先说出那话的人根本连什么是迷信都不知道。先解释下（ 迷信：迷惘地信服，盲目地相信。）科学有很多事都解释不了的情况下就盲目的要相信科学，那本身是不是就是迷信科学呢？5：从科学的角度分析：恐龙，霸王龙，翼龙甚至UFO，那都是大家没有见过的，为什么科学就相信他们存在呢？我知道 ，大家会说，恐龙有化石作为他存在过的证明，那么龙又何尝没有标本呢，本富山县的瑞龙寺却收藏着龙的标本和人鱼的标本，相传在明治四年时由中国输入的。据记载发现这条龙的是一位中国农民，当时他是经过河边时看见这只奄奄一息的龙，立刻用木棍将它打昏，后来他带到港口出售，为一日本商人购买，日本商人转让卖给万代藤兵卫做为收藏，万代藤兵卫爱不释手。万代藤兵卫是有名的收藏家，生前于天和二年九月将龙捐给日本大阪市浪速区瑞龙寺。6：那些所谓的科学家们把平时少数人看到的不明物体，比如说龙，他们的解释就是不明物体，或者是人的幻觉，不可能是龙。我想问下，你既然也说是不明物体，那么为什么你们就那么肯定不是龙呢？他的答案一定是，世界上根本没龙。呵呵，是真没有还是多数人没见过呢？难道科学家没见到过的东西就不存在吗？以前不是说马王堆挖出千年不腐的女尸吗？难道在没有挖掘出土之前，你们科学家也说世界上根本没有千年不腐的女尸吗？要记住：你们是科学家，不是发明家。有些事物只是还不为世人所知而已，并不是就一定不存在。。

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书名：龙

作者：马小星

豆瓣评分：8.5

出版社：华夏出版社

出版年份：1994-10

页数：285

作者简介：

马小星，上海嘉定人。幼年因病致残，行走不便，遂使成为探险家的愿望落空，但对于神秘事物的兴趣至老不衰。早年做过工人，后相继在汉语大词典编纂处、上海滩杂志社就职。不谙生计，耽于冥想，性喜文字，淘书为飨。曾戏改清人赵翼诗句为自画像：“身蹇敢言天下事，心斋惟对古人书。”

⑧ 读书笔记: 龙，一种未明动物01

《龙，一种未明动物》第一、二章

在这之前，我从来没想过世上真的有龙这样的一种动物的存在。现在已看完了两章，但是我仍然认为世上没有龙这样的动物。原因有二。

一、作者所提出来关于龙的记载的记录虽有50多处，但基本上都不是写作者自己亲眼所见，他们的血书写的内容都是听别人讲述的。

二、到目前为止，能够上天的动物都有一些共同的特质，比如翅膀，那么龙这样一个庞然大物，怎么能够上天呢？

⑨ 《龙：一种未明的动物》

据我估计专家—— 一种有点知识的人而已！但不能迷信他！他靠着人类所具备的功能探索世界，世界总有人类的能力所不能接触的领域吧？龙，不少人亲口说自己亲眼见过，而且不止一人，而《龙：一种未明的动物》这一书，这有大量的考证和事例、人物证明等。我个人意见是：龙确实存在，但它并非与一般动物能做比较。很多历史事例中都提及过龙，而每次消失（不清楚以什么方式离场）前，都有暴雨跟雨水下落有关。至今还是未解之谜！

⑩ 龙：一种未明的动物的目录

引言 关于“龙棚”的传说
最能引起我兴趣并使我沉浸其中的，乃是一个很少被人想到的古怪问题：“这个故事在生物学上有什么依据吗？”
第一章 云遮雾障 龙归何处
数千年的文化积累，使龙的形象变得越来越庞大，也越来越模糊了 然而，即使我们将讹传、误认冒用等各种因素充分估计在内，仍无法彻底排除龙作为一种动物的现实可能性
第二章 被遗忘的历史记载
历经两千多年风雨剥蚀而依然保存下来的这些记载，不约而同地指向同一个目标——一种在自然的长河中曾经出现过、却被现代学术界所忽视的珍稀动物
第三章 来 自松嫩平原的 目击报告
令人惊讶的是，直至1944年，在我国东北地区的某处江滩，还有数百名群众亲眼目睹了这一罕见的巨型动物，并且依照古来流传的方式，重演了一幕救助“黑龙”的动人场景
第四章 在神话与现实之间
古代文化以龙为喻，并非凿空乱道，而是言有所据。不论民间艺术家们给龙添上了多么奇异的色彩，它的基本形象及生态特征，依然没有脱离隐藏在背后的那个生物原型
第五章 千古悠悠说“豢龙”
在远古的某一时期，龙曾经是可以豢养的，并且还出现过以豢龙为专业的家族。随着时间的推移，那些古代豢龙师的经验，难道真的就灰飞烟灭、不存片鳞了吗？
第六章 龙、蛇 、蛟 、鳄异同辨
龙、蛇、蛟、鳄，分别是四种动物，不可混为一谈蛇、鳄是现存的动物，实物俱在一目了然；龙、蛟是
历史上曾经有过的动物，后来渐趋绝迹，今已名存实亡
第七章 鱼性未泯的古老动物
龙之形象“与鳄鱼为近”，但并不等于就是鳄鱼我们搜索的目光，曾经长时间停留在现代爬行类的身上，却没有意识到龙很可能是一种跟原始鱼类有着最直接联系的古代两栖动物
第八章 龙无尺水 无以升天
古代人民要求控制降水量的强烈愿望，为什么不寄托于其它动物，偏偏要投注到这种被称之为“龙”的动物身上呢？会不会是跟这种动物本身的特殊习性有关呢？
第九章 今人不见古时月
由于所处环境的不同，古代居民实际接触到的珍禽异兽，其种类之繁多，历史之古老，可能远远超出于我们的估计。“有其名而无其物者”，未必都是出于古人的假想
第十章 从环境到政治的“指示生物”
古人对于“四灵”的崇拜和宣传，最初跟生态保护的意识有密切关联。这种朴素的动物崇拜，后来被纳入了政治伦理化的歧途，生物界的珍品被改造成了政治界的“神物”
结 语 一个半醒半睡的梦
某些动物的客观存在是一回事，将这些动物赋予何种人造的意义则是另一回事 如果说古代社会有关龙的种种传言带有梦幻色彩，那也只是“一个半醒半睡的梦”
附录一
我写作《黑龙》一文的缘起
附录二
为了寻访“黑龙”的目击者
附录三
走访在肇源的土地上
附录四
风去风来走风华