瘦金体书法艺术pdf

Ⅰ 瘦金体精美书法作品大全

瘦金书运笔飘忽快捷，笔迹瘦劲，至瘦而不失其肉，转折处可明显见到藏锋，露锋等运转提顿痕迹，是一种风格相当独特的字体。此书体以形象论，本应为"瘦筋体"。以"金"易"筋"，是对御书的尊重。下面是我为你整理的瘦金体精美书法作品，希望对你有用!

瘦金体精美书法作品欣赏

瘦金体精美书法作品图片5

瘦金体书法特点

瘦金书运笔飘忽快捷，笔迹瘦劲，至瘦而不失其肉，转折处可明显见到藏锋，露锋等运转提顿痕迹，是一种风格相当独特的字体。此书体以形象论，本应为"瘦筋体"。以"金"易"筋"，是对御书的尊重。

宋徽宗的书法笔画瘦硬，初习黄庭坚，后又学褚遂良和薛稷、薛曜兄弟，并杂糅各家，取众人所长且独出己意，最终创造出别具一格的"瘦金书"体，影响颇大。宋代书法以韵趣见长，赵佶的瘦金书即体现出类同的时代审美趣味，所谓"天骨遒美，逸趣霭然";又具有强烈的个性色彩，所谓"如屈铁断金"。

这种书体，在前人的书法作品中，未曾出现过。褚遂良的瘦笔，只是小部分相同，大部分则不一样。与唐朝薛曜的字相比，可以说是最接近的。也许赵佶是从薛曜的《石淙诗》变格而来的，但他的创造显然比薛曜成熟得多。这是一种非常成熟的书体，赵佶已把它的艺术个性发挥得淋漓尽致。这种瘦挺爽利、侧锋如兰竹的书体，是需要极高的书法功力和涵养，以及神闲气定的心境来完成的。当然也不是别人易于仿造的。后代习其书者甚多，然得其骨髓者寥若晨星。金章宗曾仿徽宗瘦金书题写明昌内府中从宋廷抢劫而来的书画名迹，如传为赵佶所摹的《张萱虢国夫人游春图》等，笔势纤弱，形质俱差。

瘦金体着名作品

宋徽宗流传下来的瘦金体作品很多，比较有名的有《楷书千字文》、《秾芳诗》、《夏日诗贴》、《怪石诗贴》、《牡丹》、《风霜》、《大观圣作碑》、《神霄玉清万寿宫诏》、《瘦金体草书千字文》等。《楷书千字文》是赵佶二十三岁写给大奸臣童贯的，此时的瘦金书体已初具规模，而《草书千字文》作于宋徽宗40多岁，属于狂草，笔法洒脱，一气呵成，足可见其书法功力深厚 。宋徽宗的瘦金书多为寸方小字，而《秾芳诗》为大字，用笔畅快淋漓，锋芒毕露，富有傲骨之气，如同断金割玉一般，别有一种韵味，堪称瘦金书的杰作。

宋徽宗的书法笔画瘦硬，初习黄庭坚，后又学褚遂良和薛稷、薛曜兄弟，并杂糅各家，取众人所长且独出己意，最终创造出别具一格的"瘦金书"体，影响颇大。 宋代书法以韵趣见长，赵佶的瘦金书即体现出类同的时代审美趣味，所谓"天骨遒美，逸趣霭然";又具有强烈的个性色彩，所谓"如屈铁断金"。

这种书体，在前人的书法作品中，未曾出现过。褚遂良的瘦笔，只是小部分相同，大部分则不一样。与唐朝薛曜的字相比，可以说是最接近的。也许赵佶是从薛曜的《石淙诗》变格而来的，但他的创造显然比薛曜成熟得多。这是一种非常成熟的书体，赵佶已把它的艺术个性发挥得淋漓尽致。这种瘦挺爽利、侧锋如兰竹的书体，是需要极高的书法功力和涵养,以及神闲气定的心境来完成的。当然也不是别人易于仿造的。后代习其书者甚多，然得其骨髓者寥若晨星。金章宗曾仿徽宗瘦金书题写明昌内府中从宋廷抢劫而来的书画名迹，如传为赵佶所摹的《张萱虢国夫人游春图》等，笔势纤弱，形质俱差。

Ⅱ 瘦金体书法作品

瘦金体书法作品有《秾芳诗帖》、《蜡梅山禽轴》。

1、《秾芳诗帖》。

宋徽宗《秾芳诗帖》，楷书，27.2×265.9cm， 绢本，卷，后期风格，台北故宫博物院藏。宋徽宗《秾芳诗帖》大字楷书，每行二字，共20行。这是赵佶瘦金体的代表之作。

刻画工整细致，富有生活情趣。腊梅枝干以劲细墨笔钩勒，再用水墨渲染；山雀、萱草均用水墨画出。笔墨的细粗、干湿配合协调和谐。左下有画家以瘦金书的题诗一首：“山禽矜逸态，梅粉弄轻柔，已有丹青约，千秋指白头。”

Ⅲ 瘦金体经典书法作品欣赏

"赵孟頫是这样评价宋徽宗的瘦金体:"所谓瘦金体，天骨遒美，逸趣蔼然。"那么瘦金体书法作品到底有什么样的书法艺术呢?下面是我为你整理的瘦金体经典书法作品，希望对你有用!

瘦金体经典书法作品欣赏

瘦金体经典书法作品图片4

瘦金体书法特点

瘦金书运笔飘忽快捷，笔迹瘦劲，至瘦而不失其肉，转折处可明显见到藏锋，露锋等运转提顿痕迹，是一种风格相当独特的字体。此书体以形象论，本应为"瘦筋体"。以"金"易"筋"，是对御书的尊重。

宋徽宗的书法笔画瘦硬，初习黄庭坚，后又学褚遂良和薛稷、薛曜兄弟，并杂糅各家，取众人所长且独出己意，最终创造出别具一格的"瘦金书"体，影响颇大。宋代书法以韵趣见长，赵佶的瘦金书即体现出类同的时代审美趣味，所谓"天骨遒美，逸趣霭然";又具有强烈的个性色彩，所谓"如屈铁断金"。

这种书体，在前人的书法作品中，未曾出现过。褚遂良的瘦笔，只是小部分相同，大部分则不一样。与唐朝薛曜的字相比，可以说是最接近的。也许赵佶是从薛曜的《石淙诗》变格而来的，但他的创造显然比薛曜成熟得多。这是一种非常成熟的书体，赵佶已把它的艺术个性发挥得淋漓尽致。这种瘦挺爽利、侧锋如兰竹的书体，是需要极高的书法功力和涵养，以及神闲气定的心境来完成的。当然也不是别人易于仿造的。后代习其书者甚多，然得其骨髓者寥若晨星。金章宗曾仿徽宗瘦金书题写明昌内府中从宋廷抢劫而来的书画名迹，如传为赵佶所摹的《张萱虢国夫人游春图》等，笔势纤弱，形质俱差。

写书法如何执笔

执笔的方法，说来很简单，只是“指实掌虚”而已。

笔管应放在食指(第二指)第一个指节的节弯里，中指(第三指)指尖紧贴着食指的第一节，在笔管前面往里钩，无名指(第四指)指甲稍上的节肉贴在笔管里面，小指(第五指)指甲紧贴无名指，将笔管往外项，拇指第一节在笔管左面往右擫这样笔管被五指的力量从四面八方把它撑住，自然就稳定了。这里要注意，拇指和食指、中指必须攒在一起，无名指、小指必须紧靠中指，拇指的指节必须突出(这一点特别重要)

这样执笔，打外面看去，从食指到小指是层累相次而下，和拇指相会，很像未绽的花苞，而从里面看去，手掌和手指联成一个像蒙古包似的拱形物。总之，从外面看是实(指实)的，从里面看是虚(掌虚)的。这就是正确的执笔法。

Ⅳ 书法字体瘦金体

书法艺术是一种以文字符号为载体的造型艺术,其点、线、结体本身就具有独立的审美感受。下面我带给大家的是 书法字体 瘦金体，希望你们喜欢。

书法字体瘦金体欣赏：

书法字体瘦金体1

书法字体瘦金体2

书法字体瘦金体3

书法字体瘦金体4

书法字体瘦金体5

书法的 传统 文化 精神与品位：

熊兼明曾入木三分地指出:“书法是中国文化核心的核心。”这个“核心论”的宗旨是其涵盖了中华五千年文化的观念与思想，体现出民族精神和文化品位。

书法传统文化精神是在漫长而复杂的发展历程中，多种因素多层次的积累及时空的复合而形成的。

中国的书法是以汉字为载体的。从远古的伟大的汉字创造之初，孕育其中的书法即具备了中国经典文化的精神。《易·系辞下》记载:“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，通神明之德，以类万物之情。”张怀ft在《书断上》也说:“(仓)领首四目，通于神明。仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟迹之象，博采众美，合而为字，是日古文。……卦象者，文字之祖，万物之根。”可见，汉字的起源与《易经》息息相关。

古代书论把“画卦”和“作书”相提并论，意义重大。首先.八卦和文字都始于“仰观俯察”、“观物取象”，二者在 思维方式 上有一定的共同性，古文字的象形质素就是这种观照方式的产物。不同的是，画卦虽然也经过观物取象，却完全舍弃了具象的质素，化成抽象的八卦符号。所谓“画卦立象”，它所立的是符号性的抽象，而且抽象得近乎“虚无”。书法的线条追求至简，并以至简而育至繁。面对于一幅经典的书法作品，一千名欣赏者能够赋予它一千个不同的意义，但这些意义完全建立在一个基点上，即:道家与儒家的思想精神。

“言有尽而意无穷”、“得意忘形”、“道非身外更何求”.“吾书造意本无法”……这些观念都是表现“象外之象”，发挥主观能动性，追求“放浪形骸之外”的“散怀”。这种自由精神是不安于现状，不断更新白我，以追求并体现出汪洋博大的精神，是思想境界的净化与升华。来源书法 屋，书法屋中国书法学习网。

中国的书法有着崇高的艺术品位。不但有许多理论家为其列品，就连帝王如梁武帝萧衍也撰有《古今书人优劣评》。书法的品位是建立在传统文化精神基础之上的美学价值观和艺术价值观，为书法艺术的发展构建了经典文化体系。

Ⅳ 瘦金体书法作品

1、《秾芳诗帖》

《张翰帖》也称《季鹰帖》，记张翰故事。唐代书法家欧阳询作品。宋徽宗赵佶在赏鉴之余写下的心得。他评此帖：唐太子率更令欧阳询书张翰帖。笔法险劲，猛锐长驱，智永亦复避锋。

鸡林尝遣使求询书，高宗闻而叹曰：“询之书远播四夷。晚年笔力益刚劲，有执法廷争之风，孤峰崛起，四面削成，非虚誉也。”并指出欧阳询“晚年笔力益刚劲，有执法面折庭争之风，孤峰崛起，四面削成。”

Ⅵ 瘦金体书法赏析

书法艺术是我国传统艺术中的瑰宝,下面我带给大家的是 瘦金体书法 赏析，希望你们喜欢。

瘦金体书法赏析欣赏：

瘦金体书法赏析1

瘦金体书法赏析2

瘦金体书法赏析3

书法的审美标准：

南朝书家王僧虔在《笔意赞》中说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。这里，强调以形写神，形神兼备。一般地说，“形”包括点画线条以及由此而产生的书法空间结构;“神”主要指书法的神采意味。

书法的点画线条具有无限的表现力，它本身抽象，所构成的书法形象也无所确指，却要把全部美的特质包容其中。这样，对书法的点画线条就提出了特殊的要求。要求具有力量感、节奏感和立体感。

力量感

点画线条的力量感是线条美的要素之一。它是一种比喻，指点画线条在人心中唤起的力的感觉。早在汉代，蔡邕《九势》就对点画线条作出了专门的研究，指出“藏头护尾，力在字中”，“令笔心常在点画中行”，“点画势尽，力收之”。要求点画要深藏圭角，有往必收，有始有终，便于展示力度。需要注意的是，我们强调藏头护尾，不露圭角，并不是说可以忽略中间行笔。中间行笔必须取涩势中锋，以使点画线条浑圆淳和，温而不柔，力含其中。但是，点画线条的起止并非都是深藏圭角不露锋芒的(大篆、小篆均须藏锋)。书法中往往根据需要藏露结合，尤其在行 草书 中，千变万化。欣赏时，既要注意起止的承接和呼应，又要注意中段是否浮滑轻薄。

节奏感

节奏本指音乐中音符有规律的高低、强弱、长短的变化。书法由于在创作过程中运笔用力大小以及速度快慢不同，产生了轻重、粗细、长短、大小等不同形态的有规律的交替变化，使书法的点画线条产生了节奏。汉字的笔画长短、大小不等，更加强了书法中点画线条的节奏感。一般而言，静态的书体(如篆书、隶书、楷书)节奏感较弱，动态的书体(行书、草书)节奏感较强，变化也较为丰富。

立体感

立体感是中锋用笔的结果。中锋写出的笔画，“映日视之，画之中心，有一缕浓墨，正当其中，至于折处，亦当中无有偏侧。”这样，点画线条才能饱满圆实，浑厚圆润。因而，中锋用笔历来很受重视。但是，我们不能发现，在书法创作中侧锋用笔也随处可见。除小篆以外，其他书体都离不开侧锋。尤其是在行草书中，侧锋作为中锋的补充和陪衬，更是随处可见。

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Ⅸ 瘦金体书法欣赏

书法艺术是以汉字为载体 ,通过线条、笔墨的变化来抽象、概括地展现某种审美意向的艺术。下面我带给大家的是 瘦金体书法 欣赏，希望你们喜欢。

瘦金体书法欣赏：

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书法艺术思考：

书法艺术历史悠久，源远流长。经过几千年不断地继承与创新，已经成为最具中华 文化 特色，深受中国人民乃至世界人民所喜爱的传统艺术，是社会主义文艺百花园中的一朵奇葩，在悠久灿烂的中华文明史上具有特殊重要的地位。书法事业是社会主义文艺事业的重要组成部分，广大书法工作者是社会主义文艺队伍的重要组成部分。作为党和政府联系书法界的桥梁和纽带，中国书法家协会团结广大书法工作者发展书法事业，繁荣书法艺术，充分发挥先进文化引导社会、 教育 人民、推动发展的重要功能，充分发挥书法艺术在构建社会主义和谐社会的独特作用，成为兴起社会主义文化建设高潮，实现中华民族伟大复兴的重要力量。

书法千年的发展和文化沉淀，涌现出了大量的经典书作，创造了属于不同历史时期的法书经典，形成了独特的审美风貌和风格样式，在新的历史时期，开放的文化氛围和多元化的书法生态，昭示着书法进入了大发展大繁荣的新时期，笔墨当随时代，书法艺术已呈现出全方位的立体图像。

书法属于历史。中国书法艺术的起源很早，最早可以追溯到中国文字的起源。甲骨文笔画为中国书法特有的线的艺术奠定了基调和韵律。从商代到西汉，书法在不断地演化中发展，各种书体相继出现，其中篆书、隶书、行书、 草书 、楷书等字体在数百种杂体的筛选淘汰中定型，书法艺术开始了有序发展。直至今天，每一个时期都表现出不同的艺术风貌。就书法艺术而言，殷商甲骨文的“简远”，西周铭文的“静穆”，晋人书法的“韵”，唐代书法的“法”和宋代书法的“意”，这些都是时代的总体艺术风貌。这里既有社会、历史变迁所带来的烙印，也是历代书法家智慧和汗水的结晶。作为文化名片的“书法”，可以被分割为隶属各个时代的多个部分，论及书法必然谈到浩瀚的中国书法史。