自在独行pdf

A. 生活的真实-《自在独行》chapter 1

《自在独行》里有一篇文章《祭父》，里面记录了贾平凹回忆父亲的点点滴滴，有与命运的对抗，与生活的对抗，与疾病的对抗。朴实的文字和感情，仿佛将我带入了文字中描绘的场景中，见证着这位老人辛苦的一生。

里面有一个片段，让我记忆深刻。说的是父亲为了解决家里的温饱问题，带着儿子去镇上卖猪，由于猪的体重不合标准，被拒收。第二天二人大早起来，给猪喂了最好的饲料，去二十几里外的临县去交猪，冒雨等了一天遭遇队伍太长，猪要排泄，求情无果，最后只能饥肠辘辘默默拉着猪回家。

朴实无华却又力透纸背的文字，将贫苦人家生活的无力感诠释的淋漓尽致。

这让我想到前几天朋友圈刷屏的《卖米》，同样有着这种穿越时空震撼人心让人泪流满面的力量。有的人只为生活就已经花光了所有的力气，没有感同身受，只有亲身经历。这就是真实的力量，一个真实的人和她为了生活而用尽全身力气的真实奋斗，真实的残酷，真实的让人感觉窒息，真实得让人感觉很想说几句，却堵得说不出一句话。

但我们读到的不只是无力和焦虑，更多的是奋斗的意义和努力的价值，对生活的不服输。生命的长短是我们无法控制的，生活的无常，重病，灾难，也在我们力所能及之外，但我们仍可以选择乐观与坚定，专注那些我们所能改变的。

而这种力量，是那些微博大V们，网红公众号，心灵鸡汤教主们，所不能给到我们的。

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C. 《自在独行》贾平凹

1.独行是一场心灵的隐居

真正的洒脱来自内心安宁

2.你尊重了文字，文字就尊重你，轻慢了它，它必会使你自取其辱。

3.你太顺利了，不来几次挫折，你不会有大出息呢！当然，没事咱不寻事，出了事但不要怕事，别人怎么说，你心里要有个主见。人生是三节四节过的，哪能一直走平路？搞你们这行事，你才踏上步，你要安心当一生的事儿干了，就不要被一时的得所迷惑，也不要被一时的失所迷惘。

4.我欣慰着我的父亲低微却崇高，平凡而伟大。

5.如今，找热闹的地方容易，寻清静的地方难；找繁华的地方容易，寻拙朴的地方难，尤其在大城市的附近，就更其为难的了。

6.好多人在说自己孤独，说自己孤独的人其实并不孤独。孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。真正的孤独者不言孤独，偶尔做些长啸，如我们看到的兽。

7.名字是自己的，别人却用得最多，不禁乐而开笑。

8.这样，在街头上看一回人的风景，犹如读一本历史，一本哲学，你从此看问题、办事情，心胸就不那么窄了，目光就不那么短了，不会为蝇头小利去钩心斗角，不会因一时荣辱而狂妄和消沉，人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义了。

9.闲话让他说去吧，可闲话一多就成了事实

10.社会要的是你的名，你也在为名活着！

11.每一个生命之所以为生命，是有其自信和自尊的，一旦宁肯牺牲自己的自信与自尊去奉承，那就有了企图。

12.儿女的生命是属于儿女的，不必担心没有你的设计儿女就一事无成，相反，生命是不能承受过轻和过重的，教给了他做人的起码道德和奋斗的精神，有正规的学校传授知识和技能，更有社会的大学校传授人生的经验，每一个生命自然而然地会发出自己灿烂的光芒的。

13.世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你——生活之累就该少下来了。

14.完全的光明和完全的黑暗竟是一样看不清任何东西，使我久久陷入迷惘，至今大惑不解。

15.山上是太苦了。正是太苦，才长出了这苦口的草药吗？采药的人成年就是挖着这苦，也正是挖着了这草药的苦，才医治了世上人的一生中所遇到的苦痛吗？

16.想天地之广大，念人生好匆忙，捡一片飘落下来的枯叶，一根根数着心形般的那些纤纤细脉，几许淡愁，天分明是十分地黑了。

17.有书这么说：树木，四季之记载也。日月交替一年，树就长出一圈。生命从一点起源，沿一条线的路回旋运动。无数个圈完成了生命的结束，留下来的便是有用之材。

18.生之苦难与悲愤，造就着无尽的残缺与遗憾，超越了便是幽默的角色，再不寄希望于梦境和来世，就这么在荒野地中坐下，坐下如两块石头。或许坐上百年上千年，或许很短的一别，但已够了。

19.是的，丑到极处，便是美到极处

20.我于是很敬仰起法桐来，祝福于它：它年年凋落旧叶，而从此渴着来年的新生，它才没有停滞，没有老化，而目标在天地空间里长成材了。

D. 《自在独行》：做一个孤独行者，一生不羁放纵自由

第一眼看到这书封面时，黑字白底，简约大气，一见钟情，一部四十年散文精选，书名禅意浓浓，下单购买，唯有在买书时才会如此地果断。

“写给每个孤独的行路人” ，孤独，不知从什么时候起，我竟恋上这个词，一个人窝在家写上一整天的日记，一个人去健身房锻炼，一个人去逛商城，一个人跑步、爬山，一个人旅行......虽说现在过的是两小口的生活，可还是很享受这种独处时光，特地一个人，不合群地，静静地待着，行走着。

平凹先生素来喜静，最怕有人来敲他的房门。让他觉得自在的，要么就是行走于西北大地上，品味每一颗灰尘，呼吸每一口空气；要么就是隐居在自己的书房，书写情感，畅聊生活。

先生其实也喜欢热闹，只是先生的热闹并不是灯火灿烂，而是内心的安宁与独行的自在。

这本书写的是平凹先生的独行世界，写情感、聊爱好、谈社会、说人生，有俗世的智慧，也有生活的趣味；独行是一场心灵的隐居，真正的洒脱来自内心安宁。

首篇《坊车声声》生动细腻地描写了母亲为了家庭生计，靠一辆纺车养家糊口的故事；一个没有文化的普普通通的山地小脚女人，却很了不起，虽普通但不认命，虽小脚但心宽得很，虽没读过书但坚信知识的可贵，在父亲被“改造”的七年里，她一手把他四兄妹拉扯大，为了让他有书可读，没日没夜地摇着纺车，织的布白的像一张纸，花的像画一样艳，街坊四邻没有不夸的。

母亲的一生谱写了一曲不畏苦难，朴实善良的生命赞歌，不仅仅是西北大地上一个平凡女人的形象，更是中华大地千千万万伟大母亲的化身，瘦弱的身躯、坚定的目光透出一股倔强执拗的秉性，敢与天地拉扯不休，织出一家幸福生活。

母亲，你还是坐在那院中的月光底下，摇着那辆纺车吗？那榆树梢上的月亮该是满圆了吧？那无穷无尽的棉线，又抽出了你多少幸福的心绪啊！那辆纺车又陪伴着你会唱出什么新的生活之歌呢？

除了母亲，还回忆了父亲，小学时代声音好听的女老师；幽默诙谐地讲述读书的好处以及做人应学舍得，艰苦的岁月，乐观积极的生活态度，造就了作者低调睿智，谦和厚道的性格，形成了自在潇洒，乐而忘忧的生活观，他是一位世间的智者，更是一位深沉的独行者。

默默看世界，每个人眼中的世界都是不一样的，就如同世上没有相同的两片树叶，人脸更如此；看人，最好是到街上去，“最好的风景是在街头上看人”。

芸芸众生，众生芸芸，他们都是以各自的生存方式在体验人生，或匆忙，或悠闲；恍惚间，你就是上帝在看这一切，人来人往，熙熙攘攘，醒悟到人活着是多么无聊又多么有意义，人世间是多么简单又多么复杂；不自觉地，敬畏所有人，消灭了等级差别，丑美界限，能静虚平和地对待一切。

在街头上看一回人的风景，犹如读一本历史，一本哲学，你从此看问题、办事情，心胸就不那么窄了，目光就不那么短了，不会为蝇头小利去勾心斗角，不会因一时荣辱而狂妄和消沉。

独自走一走，在我们的骨子里都有着一股流浪情怀，不囿于所在的四角天空，渴望行走于大地，追求远方的生活，对脚踏实地的踏实与敬畏；身为陕西人，这片黄土高原不仅孕育了他，更在他身上打下了属于这片土地的烙印。

秦腔，中国汉族最古老的戏剧之一，自秦朝一直流传至今的精神物质遗产，八百里秦川的劳作人民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐，生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀，似乎这人生的世界，就是秦腔的舞台，人只要在舞台上，生、旦、净、丑，才各显了真性。

五味巷，淋漓尽致地写出了陕西人民生活的场景，诙谐幽默，展现了他们特有的风土人情；读得让人蠢蠢欲动，禁不住想跟随作者的步伐踏上那片黄土高原，走出去看一看精彩纷呈的大千世界。

身处在海滨城市的我，玩腻了南方明净柔情的绿水，清丽温婉的高山，看烦了压得让人喘不过气来的高楼大厦。渴望走出去，流浪到北方，骑骏马奔腾在大草原上，看千里冰封万里雪飘，望千沟万壑的黄土高原，感受北方人民的粗犷率真。

玩物并非丧志，万物皆有灵性。收藏的狐石、丑石、 拓片，以及大自然的落叶、风雨，一言一语间给它们赋予了灵魂，给独处的自己带来了无限的乐趣，激发了创作的灵感，

《“卧虎”说》篇，静观卧虎，知道“一个人的文风和性格统一了，才能写得得心应手，一个地方的文风和风尚统一了，才能写得入情入味，从而悟出要作我文，万不可类那种声色俱厉之道，亦不可沦那种轻靡浮艳之华”。

《落叶》篇，窗外丰满娇嫩的法桐，深秋时叶子纷纷飘落，可怜的法桐，是谁给了你生命，让你这般长在土地上？既然给了你这一身的绿的欢乐，为什么偏偏又要一片一片收去呢？来年又见嫩叶，醒悟了，“ 原来法桐的生长，不仅是绿的生命的运动，还是一道哲学的命题在验证：欢乐到来，欢乐又归去，这正是天地间欢乐的内容；世间万物，正是寻求着这个内容，而各自完成着它的存在”。

可见，万物皆有灵，万物皆可为文，将心融于自然，用心去感受，灵感如泉水涌现，在玩物中忘记一切烦恼，心绪愉悦了，俗气也少了。

万事万物在天地宇宙间都有着各自的生命路线，自在的禅意。燕子、云雀，本该是在蔚蓝广阔的天空中自由翱翔，却被逼在现代高楼中寻觅腐朽欲倾的鼓楼或是被囚禁在人世间的鸟笼里，带着控诉在不自在中寻找自由。一只孕育珍珠的扇贝，石头在自己的体内无法消化，用自己的血肉之躯与石头融为一体，经过几百年的折磨，变成了一粒珍珠，人们留下了珍珠，而扇贝却被人遗忘，这也许是扇贝的修行，自己的活法吧。

在这大千世界中，我们每个人如同树木在一圈一圈地完成我们的轮回，都有着各自的生活轨迹，从哇哇坠地到年老色衰，不断地有人走进我们的生活，也不断地离开，有时需要我们独自行走，咀嚼孤独的滋味，读懂孤独的意义，在生活里多一些从容潇洒，感悟到内心的安宁与独行的自在。

好多人在说自己孤独，说自己孤独的人其实并不孤独。孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。真正的孤独者不言孤独，偶尔作些长啸，如我们看到的兽。

人的一生不过是一场自在独行的修为。无论如何，让自己任性一回——不顾一切坚持做自己喜欢的事，只有这样，人才可以说，我这一生不虚此行！