1. 有哪些非常值得推荐的木心的书
《木心谈木心》本是《木心文学回忆录》的删减部分,是木心应学生要求毫无保留讲述自己创作心路历程的几堂课,本不欲传播于世,比较自我、私密。
1951年秋,迁居上海市高桥镇。进入上海私立四维中学(现上海市育民中学),担任教导处职员。
1952年,担任上海私立四维中学音乐课和美术课教师。
1956年7月,木心一位已毕业的学生,在新单位被人举报“收听敌台”。被抓后交代出他在高桥的群居情况,木心是“群主”,受到牵连,被当地公安部门审查,拘留在上海市第二看守所。
人物经历:
1927年2月14日出生于浙江乌镇东栅。
1946年,进入上海美术专科学校学习油画,随后又转到与他的美术理念更为接近的林风眠门下,进入国立杭州艺术专科学校继续探讨中西绘画。
1948年,毕业于上海美术专科学校。
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《文学回忆录》是2013年广西师范大学出版社出版的图书,作者是木心。
4. 《木心文学回忆录》读后感
《木心文学回忆录》读后感
品味完一本名着后,相信大家的收获肯定不少,这时候,最关键的读后感怎么能落下!但是读后感有什么要求呢?下面是我精心整理的《木心文学回忆录》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
在五一前几天,在网上浏览网页时自动弹出了网购打折的讯息。打开之后在书籍里面随意的浏览便看到了这本书,当时看到了很多读者的评论这本书真心不错,便买了这本书。趁的着五一的时候好好地读了一下,感觉感触很深。
坦白说,其实在买这本书之前,我甚至不知道木心老人家是谁,再看了其中的书之后,才发现这位老人家的思想的独特与深入。下面是我读这本书中的一些话的感触,以表达自己读这本书的想法。
“屈原写诗,一定知道他已永垂不朽。每个大艺术家在生前都公正的衡量过自己,有人熬不住说出来,如但丁、普希金。有种人不说的,如陶渊明,熬住不说。”书中写道,具有这等企图,这种雄心的中国作家,是罕见的,这是木心之所以是木心的原因。
我之前没有读过木心老先生的书,所以理解的不够深,不够透彻。木心老先生是和“文坛主流”既然不同的。在谈文学史时,他是一个专业门墙的.局外人,在身为作家时,他还是一个局外人。他总是这样的,写自己的书,只是表达自己的想法,把自己想说的话记录下来,把自己对文学、对历史、对希腊神话的感触书写下来,以他自己独特的思想。他就是他,平时一切文学史,平时一切人,也许就是这种心态才能写出别具一格、独具匠心的书,是只属于木心的书吧。
他说,我讲文学史,其实是我对文学史的观点。讲完后,一部文学史,重要的是我的观点。神话,是大人说小孩的话,是说给大人听的。多听,多想,使人返璞归真。并且中国神话太过现实,好有好报,恶有恶报,神权、夫权、谁管谁,渗透神话,令人惧怕。而希腊神话无为而治,自由自在。
当今社会是很现实的社会,各种规定各种潜规则都把人区分开来,等级制度区分太过明显。现在人把地位权势看得太过重要,喜欢把人分为三六九等,这是严重的歪曲心理。我们应该倡导人人平等,不要等级制度以有色眼镜来看待区分人们,不应该官大一级压死人。我们要创建和谐社会,要向希腊神话倡导的一样要自由自在,这样人们才能幸福和谐安定。
他说,最早的文学,即记录人类的骚乱,不安,始出个人的文学。所有伟大的文艺,记录的都不是幸福,而是不安和骚乱。
对于这些话,我深以为然。我一直以为人类大多数都是享受安逸的生活,很少会居安思危,具有忧患意识。在很早很早以前,我们的祖先就曾说过,生于忧患,死于安乐。鲁迅先生也曾说过:真的勇士,敢于正面淋漓的鲜血,敢于正视惨淡的人生。因此很少有人真正做到这一点,所以人们记录下这些人类的骚乱与不安,通过这些教训使自己能更加清楚更加深刻的明白这些道理。
盛极必衰。如此看,中国诗的衰亡是正常的、命该的、必然的。盛过了,不可能盛之又盛。天下没有不散的筵席――从整体上来关照,中国不再是文化大国,是宿命的,不必怨天尤人。所谓希望,只在于反常,异数。用北京土话讲:抽不冷子出个天才。
从表面看,这只是介绍了中国诗的没落的原因,但在我看来,这也包含了一个哲理――盛极必衰。所以我们要懂得这个道理,不必强求永恒的胜利或者永远的顺风、前进,每个人都会有高峰低谷,正如月有阴晴圆缺,我们要懂得知足常乐,不必强求,天下没有不散的筵席,这样我们才会过得轻松,活得快活。
这些就是我读木心老人家的文学回忆录的一些话的感想,虽然不多不全,但是我自己的一些看法,正如木心老人家写自己的书,讲文学史,重要的是自己的。以后,我想我会再读更多的木心先生的书,感受他老人家的思想,从而更好地看待生活,看待人生。
5. 木心文学回忆录
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《文学回忆录》是2013年广西师范大学出版社出版的图书,作者是木心。
7. 木心文学回忆录语录
1、他像一座远远的山,不一定去爬,看到他在,我就很安心。
2、先知,到头来都是狼狈不堪。
3、要不求甚解地去解,不求甚解就是一种解。
4、爱,原来是一场自我教育。
5、这种近乎蛮横的心理,一定来自极大的痛苦。
6、爱情上,柳暗花明,却无一村。
7、神话,是大人说小孩的话,说给大人听的。
8、天才有两条规律:一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。
9、真正伟大的思想来自于悲观主义,绝望,置之死地而后生。
10、耶稣对人类的爱,是一场单恋。
11、所有伟大的文艺,记录的都不是幸福,而是不安与骚乱。
12、他们悲观,是一想就想到根本上去。
13、不幸的童年,使人性格尖锐。
14、每个人要保留一点神秘感,使人不知你。
15、人总是要爱人的,否则是没有希望可言的。
16、宗教总是从情理开始,弄到不合情理。
17、一个爱我的人,如果爱得讲话结结巴巴,语无伦次,我就知道他爱我。
18、人类某一样东西的起源,很糟,很不光彩的。
19、有起誓,就有背誓。
20、不死而殉道,比死而殉道,难得多。
21、像样一点的思想,是有毒的。
22、我讲世界文学史,其实是我的文学回忆。
23、以死殉道易,以不死殉道难。
24、博学虽然可耻,但使人心宽。心宽而不体胖,希望大家尽量博学吧。
25、方法论,只是手段,不是目的。
26、人类爱自己,想要了解自己。动物对镜子不感兴趣,只有人感兴趣。
27、天才降生在哪里,哪里就出艺术。
28、凡是高洁、诚实的人,都是悲观的,都是可敬可爱的。
29、人世真没意思,因为真没意思,艺术才有意思。
30、我是个拙劣的、于心不忍的无神论者。
31、人类的悲剧,是对自身的误解。
32、奉劝各位:除了灾难、病痛,时时刻刻要快乐。
33、鉴于大家都忙,且要忙到老。
34、一个纯良的人,入世,便是孟德斯鸠;出世,便是陶渊明。
35、善之可爱,即因无报偿。
36、人本来有这样多的情操,不应该交给上帝。
37、自己没有悲哀过的人,不会为别人悲哀。
38、一部文学史,重要的是我的观点。
39、文字只是修辞,看不见的才是诗。
40、我是怀着悲伤的眼光,看着不知悲伤的事物。
41、天堂人间不能共存,世俗和理想难以沟通。
42、诗意上来时,文字不要破坏它。
43、我们悼念艺术家,是悼念那些被他生命带走的东西。
44、一个人要从远处回,从高处下,从深处出。
45、天才必经修炼、涵养,才有味。
46、思想不必被**拖住。让思想归思想,**归**,这样生命才富丽。
47、给恶人定性定名,给善人一种快感,看透一个恶人,就超越了这个恶人。
48、我们十分感激马基雅维利,他写出了人所做的事。而不是人应该做的事。
49、现代人类文化的悲哀,是流俗的易传,高雅的失传。
50、知与爱永成正比。知得越多,爱得越多。无知的爱,不是爱。
51、人类的快乐,不靠理性、电脑、物质,而来自感情、直觉、本能、快乐行动。
52、可惜他刚刚开始怀疑,就找到了信仰。
53、读天才的作品,自己也好像是天才一样。
54、文学要有读者,宿命的是,文学很难得到够格的读者。
55、善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。
56、一个人到世界上来,来做什么?爱最可爱的,最好听的、最好看的、最好吃的。
57、他伟大,悟到生命之轮回,于是他逃避轮回。
58、如果甘于二流三流,就已经居于下流。
59、现实是不可知的,在艺术中的现实,才可知。
60、说到底,悲观是一种远见。鼠目寸光的人,不可能悲观。
61、天才是脆弱的,易受攻击的,为了天才成熟,只有逃。
62、你们这样好,我不能来参加你们的宴会。我来了会死的。
63、现代人只要忘掉现代,同样可以肝肠似火、色笑如花。
64、说来说去,全靠艺术活下来。
65、他不知道可以视批评家为刍狗,也不知道知名来自误解。
66、无知的人总是薄情的。无知的本质,就是薄情。
67、各造各的宝塔。不怕孤独,不怕单干,这是非黄金期的艺术家的特征。
68、人生中,庸俗之辈包围,很难成功。爱情最难。
69、卢梭长得很俊,这类人都长得蛮好看,这是他们的本钱。
70、上帝的作品:将最伟大的诗人弄瞎,使最伟大的音乐家耳聋。
71、求道,坚定忠诚无疑,虽蹈海,也走下去。
72、尼采说,十九世纪,上帝死了。我说,二十世纪,人类死了。
73、你要得到它,先放弃它;你要**它,先拥护它。
74、群众是没有眼睛的,群众还是没有记忆的。
75、我觉得,一切无法自动归类的,都最诚恳的像生命。
76、人所崇拜的东西,常是他们不知道的东西。
77、生在西方,就做伊卡洛斯;生在中国,只有做做脱线的风筝。
78、勉强地吃饭,散步,勉强地有个月亮照着。
79、人性是如何来的:有兽性的前科。
80、读书,要读进去,还要读出来。
81、世界上什么事情最可怕呢?一个天才下起苦功来,实在可怕极了。
82、做生活的导演,不成。次之,做演员。再次之,做观众。
83、人从悲哀中落落大方走出来,就是艺术家。
84、艺术不是情绪的活动,而是认知的活动。
85、自己不成熟的青年人,常有偷窥癖,因为自己空泛。
86、以前母亲、祖母、外婆、保姆、佣人讲故事给小孩听,是世界性好传统。
87、人见到初爱的人,从不直接趋前。
88、日记,是写给自己的信,信呢,是写给别人的日记。
89、世界荒谬,卑污,庸俗,天才必然是叛逆者,是异端,一生注定孤独强昂。
90、哲学很容易战胜过去和未来的恶,但现在的恶却很容易战胜哲学。
91、意识既是流动的,你可以去注意其中你有兴趣的,挑出来,构成你自己的世界。
92、凡是纯真的悲哀者,我都尊敬。人从悲哀中落落大方走出来,就是艺术家。
93、你读不懂,我也不要你读懂,我写给懂的人看。
20xx最火的回忆录句子
一、回忆是一种幸福的忧伤,它带给了莪成长,带给了莪情感的磨练。因为回忆,莪明白了生活当中拿分原本被隐藏了的真谛。因为回忆,莪品尝了人与人之间心灵触碰的那抹味道。宛如湛蓝宽阔的天空,一排整齐的大雁在阳光的照耀下飞翔而掠过
二、学会回忆,其实也是一种幸福。不管回忆是否好坏;不管回忆是否快乐,但都是我们念念不忘的回忆。我们可以自豪而骄傲的说:这些回忆是我们终生受之不尽的幸福。当然也是一笔私有财富。是与众不同的,绝无仅有的财富。
三、夜晚的时候突然发现找不到一个人说晚安,我的床边少了一个人关于你的照片我存了又删,删了又存;关于你的回忆我放下又拿起,拿起又放下;我想,记性太好的人,也许都不怎么快乐。我会假装忘了你,也会假装忘了我们的过去。
四、最好的事,莫过于时光流过去之后,你珍爱的旧人、旧物甚至旧时的感觉都还在;能够持久的东西一定有重量,一定经得起时间反复地冲刷和淘洗。在动荡的生活里兜兜转转,陪在身边的始终是那几个人,埋在心里的还是原来的那些念想,是难得的幸事。
五、如果,在身边的最后真的不是你。如果经历了那么多坎坷辗转后,最终还是要分开。如果故事到最后,是我们的身边都有了别的人。如果回忆,诺言和曾经相爱的决心都在现实面前变得渺小,不堪一击。不管以后如何,不管结局如何。现在的我还是愿意执着的去爱。我们一起等我们的最后,最后的最后。
六、一个人负心,或许是因为他的记忆力不好。他忘记了,所以他能够负心;不是因为他负心,所以他忘记了。以前种种,他并非完全忘记,只是很快就被新的记忆取代,只记得新人的欢笑,忘记旧人的笑脸。
七、静静的看着天空,回忆过去的点点滴滴,发现,原来完美已渐渐老去。逝去的美好,只能留给回忆我们再也回不到过去。翻过那些苍凉的扉页,回过头来,感觉曾经的岁月是一场空。但,我并不想放手,可是时间却无情的松开了我的手过去的已经过去,再也回不来了。
八、苊疯勒一般悳躲在苊们悳回忆里,寻找尒曾经耐苊悳微笑。
九、我们怀念过去,是因为过去的时光里,包容了很多我们已经失去的东西,有些一旦遗失,就再也无从寻找。过去是回不去了,但我们可以从现在开始,书写一个全然不同的结局。失去童年,可以保留童心;青春远去,那就焕发精神;爱情枯萎,还须以爱待人;事业不逮,力求保持做人做事的完美心态。
十、岁月的脚步总是在不停地走着,转瞬即逝。时间过得可真快啊!才转眼间,我就已经度过了十几个春夏秋冬,但是关于每个季节的回忆却是唯一的,与众不同的,也是永恒的。
十一、我喜好现在的自身,我怀念过去的咱们。离开后,别说祝我幸福,你有什么资格祝我幸福?我在怀念,你不再怀念的。我怀旧,因为我看不到你和未来。
十二、时间堆积成一个巨大的数字,就像我刚才写的这句话,只用了秒。我和你的回忆,就像这秒,过去了就不再回来。
十三、思索并不总是乏味。人们不喜欢思索未来,却热衷回忆过去。尽管回忆是虚幻的,却能给人以心灵的慰藉,将人们带到一个温暖,美妙而又光艳的场景中,并从这场景中期待未来。
十四、每次听到往事一幕幕,伤心一幕幕。总是有一些伤感泛起眼底。尽管歌声里沉重的伤心与往事不属于这个年龄的我们。青春如此绚丽,又如此忧伤。记起了稼轩先生的词,少年不知愁滋味,独上层楼,独上层楼,为赋新词强说愁。
十五、回忆是一种甜蜜的惆怅。它教会了莪自信,教会了莪用珍惜去看待世界,教会莪了友谊的难忘。友谊沉浸在回忆当中,只能用脑海去想它,曾经拥有过的美好,总是不能永久的拥有。终于,它抵挡不了时间的推移,岁月的变迁,过去就过去了。友谊回转在回忆当中,就像是口中的奶茶,珍珠丝滑圆润地穿过莪的唇尖,触过莪的牙齿,奶茶与珍珠同在,让莪闻到甜蜜香浓的奶香。这满是香味的分子,终究还是散开了,让你无法再聚集它,轻闻它带给你的幽香芬芳。这真是既甜蜜又惆怅啊!
十六、回忆吧,那份恬静的重现与脑中呼吁你的声音,永远的青春淳朴,天使的魔法温暖中慈祥。忘记吧,那个命运不堪人的身影,看见小时候与现在的过去,痛苦的呻吟,魔鬼的诅咒被风雨摧残的人生。
十七、逝去的岁月,怎么找得回来,你曾经的微笑却在回忆里散不开。
十八、并不是所有的结束都是残缺,悲伤不会化成河流一般壮大反而会被声明中那些温暖而美好的事情所覆盖。
十九、心有不甘的承认我的人生就是属于潮湿黑暗的地底你的阳光折射出我的心却迟疑放过了我的命。
二十、在童年的日子里,我们走着混乱的步伐,带着自己刚开始的回忆。在我的记忆里,那时的天很蓝,是童年纯真的心。我的眼睛里看不到一丝的不完美,只有偶尔的伤心。我的童年在温暖的襁褓中平安地度过,在相册的回忆中,每张都是笑脸。回忆就这样带着我继续前进。
二十一、虽然永远只有简短的两个字,却无人能用文字说得完全,永远到底有多远、它不会随着生命的终结而消散,真正的永远是藏在心里。尽管天会变,人会老,但那颗心不变。
二十二、我对于你,只是场意外;你对于我,却是一场爱情。一个人自以为刻骨铭心的回忆,别人早已经忘记了。有些人的恋爱,仅仅是爱上了恋爱。专一不是一辈子只喜欢一个人,是喜欢一个人的时候一心一意。
二十三、喜欢一个人没有错,错就错在喜欢一个不喜欢自己的人。
二十四、回忆,渐行渐远,回忆与现在永远隔着一层捅不破的窗户纸,永远也不可能划上等号,因为回忆永远只能是回忆,只能储存过去,而现在永远是现在。
二十五、人生就像一场旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的风景和看风景的心情。很喜欢这一句广告词,有时候会忍不住陷入沉思。想或者不想却都是生活的一部分。古罗马的马可奥勒留有着绝妙的沉思的花絮,他写到:人所失去的,只是他此刻所拥有的生活,人所拥有的,也只是此刻正在失去的生活。
二十六、我有很多回忆是关于你的,可是你偏执的认为你不过是个路人甲。我想和你在一起,哪怕是出无头无尾的闹剧,我也会坚持到你退场后全世界黯淡下来的那一刻,执一盏小灯,站在回忆里等你。
二十七、逝去的美好,只能留给回忆我们再也回不到过去。过去的已经过去,再也回不来了。
二十八、上帝给予我们太多梦的点滴和一首首零碎的诗,正是这些零碎的拼块构成了人生完美的拼图。
二十九、一个人莫名其妙开始发呆,不知道想些什么,又好像什么都没想。总想找一个人倾诉,真有那么一个人时,却又不知从何说起。也许无言才是最好的安慰,也许回忆是最好的结局。也许轻轻抬头会有更好的风景。
三十、一个是华丽短暂的梦,一个是残酷漫长的现实。
三十一、回忆是金煌煌的沙石,铺满我们所有走过的路,成为心中耀眼的一幕。心中写满的回忆是对生活的希望,对生活的热爱,还有我们最鲜明的曾经。曾经成为回忆,回忆带着我们在未来飞翔,一路颠簸,一路飞跃,最后在回忆中我们找到啊拉丁神灯。
三十二、年少的爱慕是可以寂静的,在长大以后的岁月里,我永远走在少了你的风景里。
三十三、我们终归要长大,带着一种无怨的心情悄悄地长大。归根到底,成长是一种幸福。
三十四、静静的看着天空,回忆过去的点点滴滴,发现,原来完美已渐渐老去。
三十五、当思念太过积聚,深沉的有如负赘,会使一些遥远记忆中的说话浮到嘴边,让人忍不住想再听一遍。因为没人堪寄,所以只能借一双耳朵说给自己听。
三十六、当岁月流转与时光轮回都无迹可循时,你蓦然回首,会发现有一样东西藏在时光长剧的背后。这一折子的回目便是:童年。
三十七、怜,坐愁前窗邀明月君作酒,悲伤洒人间。
三十八、翻过那些苍凉的扉页,回过头来,感觉曾经的岁月是一场空。但,我并不想放手,可是时间却无情的松开了我的手。
三十九、回忆过去,战争让人们懂得了亲情的无价,友情的宝贵,让人们珍惜现在人们懂得了亲情的,友情的宝贵,让人们珍惜现在这个和平的时代。战争让人们懂得了成熟,战争让科技发生了质的飞越,战争更让人们懂得了生命的价值。
四十、念散,泪止,奈何依旧难忘卿颜。
四十一、时间会慢慢沉淀的。再深的记忆也有淡忘的一天。
四十二、你走之后,那些泪水蜿蜒的日子侵袭而来。而现在才发觉,我们因年少变得面目全非,所有的一切都如此薄凉。
四十三、我曾寻找过,那叫作青春的日子里,一篇一篇,我们回不去的时光。一段一段,叫做回忆。
四十四、回忆是件很累的事情,就像失眠时怎么躺都不对的样子。
四十五、在无数个睡不着的晚上,我相信会有很多人,习惯性的开始闭上眼睛,安静的想念一个人,想念一张脸。而在他们心里,能够有这样一个人可以想念,或许就够了。
四十六、时光里,同学们上课时认真听讲,下课时打打闹闹。隧道里,那些童年往事就像颗粒一样,事小又多。一起办黑板报,同学之间分工明确,速度快,参加运动会,同学们为班级荣誉而战;课堂上,一双双小手举起,等待着老师的提问五年,就在这样的日子里慢慢流逝。
四十七、有些事情不是说不想就能不想的,有些话不是看过之后就会忘记的。
四十八、拥有回忆,人生才得以丰润,岁月才满溢诗情。耽于回忆,青春却难免苍白,木人石心亦伤怀。
四十九、回忆载着我们溶入历史的扉页,在不知不觉中,我们已经在回忆里学到了许多,丢掉了曾经那些冷漠和高傲,向着我们的目标前进着。一路的风沙不能阻止我们前进,不能阻止回忆翻开新的一页。我们的生活到处是回忆,而回忆又是我们所有的生活。
1、往过去看,一代比一代多情,往未来看,一代比一代无情。多情可以多到没际涯,无情则有限,无情而已。
2、因为喜欢朴素所以喜欢华丽。
3、伟大的艺术常是裸体的,雕塑如此,文学何尝不如此。
4、文学是什么,文学家是什么。文学是对文学家这个人的一番终身教育。
5、有人说:其他的我全懂,就只不懂幽默。我安慰道:不要紧,其他的全不懂也不要紧。
6、天性是惟一重要的——单凭天性是不行的。
7、才能,心肠,头脑,缺一不可,三者难平均;也好,也就此滋生风格。
8、迷路于大道上的人嗤笑迷路于小径上的人,后者可怜,前者可怜且可耻。
9、那口唇美得已是一个吻。
10、汉家多礼,称愚人曰笨伯。
11、石洗蓝布多口袋的马甲,又入世,又出世。
12、要恭维残障人士的长寿真为难啊。
13、寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。
14、炎阳下的芭蕉的绿是故意绿的。
15、又来一个羞答答的厚颜无耻者。
16、那脸,淡漠如休假日的一角厂房。
17、修改文句的过程是个欲仙欲死的过程。
18、决战于帷幄之中运筹于千里之外的年轻人哪。
19、有知之为有知,在其知无知之所以无知。
20、当仁不让,就是当不仁不让,不让其不仁。
21、安徒生初到中国时,大家叫他英国安徒生。
22、寂寞,多半是假寂寞。
23、桃树不说我是创作桃子的,也没参加桃子协会。
24、汤显祖的简札可读性颇高,你说呢?
25、看在莫扎特的面上,善待这个世界吧。
26、手忙脚乱地爱过一夜,从此没见面。
27、精神世界是不是也有统一场呢。
28、人自有了镜子才慢慢象样子起来。
29、全世界选定的健美先生,一枪立毙。
30、实在不惯于地上走,鹰说。
31、王实甫比关汉卿更懂事些。
32、女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的笑。
33、好看的人,咬指甲时尤其好看。
34、穷得晚餐后饮苦艾酒吸摩洛城堡牌雪茄。
35、西方早已文明,尚留下舔食指姆指的小野蛮。
36、微雨夜,树丛间传来波兰的心悸。
37、公园石栏上伏着两个男人,毫无作为的容光焕发。
38、你煽情,我煽智。
39、昨夜有人送我归来,前面的持火把,后面的吹笛。
40、秋天的风都是从往年的秋天吹来的。
41、一个酒鬼哼着莫扎特踉跄而过,我觉得自己蠢极了。
42、红裤绿衫的非洲少年倚在黄墙前露者白齿向我笑。
43、木心说:智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。
44、木心提出厚黑学新解一则:专制使人皮厚,开放使人心黑。
45、无为是一种为,不是一种无。
46、傲慢是天生的,谦虚只在人工。
47、人,徒劳于自己赌自己,自己狎弄自己。
48、不时瞥见中国的画家作家,提着大大小小的竹篮,到欧洲打水去了。
49、最佳景观:难得有一位渺小的伟人,在肮脏的世界上,干净的活了几十年。
50、每有俗子挟洁癖以凌人,外厉内脏也。
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<a href='http://ishare.iask.sina.com.cn/f/36823634.html?w=MTE2NDYxMTgzNg%3D%3D' target='_blank'>[文学回忆录 下].木心(讲述).压缩版.pdf</a>
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书名:木心谈木心
作者:木心
豆瓣评分:8.0
出版社:广西师范大学出版社
出版年份:2015-8-1
页数:232
内容简介:
在历时五年的“世界文学史”课程中,木心曾应听课生再三恳请,于1993 年3月7日至9月11日,以九堂课的半数时间,讲述了自己的文学写作。其全部内容,包含在陈丹青的原始笔记中。2013年初,依据这五本听课笔记,《文学回忆录》出版了。出于当时的顾虑,陈丹青没有收入九堂课的相关内容。近经商酌,为读者考虑,仍以他的笔记为依据,编成《木心谈木心》一书,是为《文学回忆录》补遗。
听课学生陈丹青说,返回八十年代,这份“课业”并不是听讲世界文学史,而是众人撺掇木心聊他自己的文章——这是先要向读者告白的实情。1993年,文学史讲席进入第四个年头,话题渐入所谓现代文学。其时众人与老师混得忒熟了,不知怎样一来,旧话重提,我们又要他谈谈自己的写作、自己的文章。3月间,木心终于同意了,拟定前半堂课仍讲现代文学,后半堂课,则由大家任选一篇他的作品,听他夫子自道。查阅笔记,头一回讲述是3月7日,末一回是9月11日,共九讲。之后,木心继续全时谈论现代文学,直到1994年元月的最后一课。
木心极郑重地说,“当没有人理解你时,你自己不要出来讲。”陈丹青说,什么叫做“私房话”呢,这就是私房话。全本《文学回忆录》的真价值,即在“私房”。他谈到那么多古今妙人,倒将自己讲了出来,而逐句谈论自家的作品(《木心谈木心》),却是在言说何谓文学、何谓文章、何谓用字与用词。这可是高难度动作啊,爱书写的人,哪里找这等真货?眼下,隐然而欠雏形的木心研究,似在萌动。《木心谈木心》面世,应是大可寻味的文本,赏鉴木心而有待申说的作者,会留意他所谓“精灵”的自况,所谓“步虚”的自供吗——承老头子看得起我们,提前交了底,以世故论,诚哉所言非人:这是文学法庭再严厉的拷问也难求得的自白啊。
作者简介:
木心(1927—2011),原籍浙江,上海美术专科学校毕业。在“文革”囚禁期间,用白纸画了钢琴的琴键,无声弹奏莫扎特与巴赫。陈丹青说,“他挚爱文学到了罪孽的地步,一如他罪孽般与世隔绝”。着有《哥伦比亚的倒影》、《素履之往》、《即兴判断》、《琼美卡随想录》、《温莎墓园日记》、《我纷纷的情欲》、《西班牙三棵树》、《鱼丽之宴》、《巴珑》、《伪所罗门书》、《诗经演》、《爱默生家的恶客》、《云雀叫了一整天》等书,逝世后另有“世界文学史讲座”整理成书《文学回忆录》,及作为《文学回忆录》补遗的《木心谈木心》。
木心说:“贝(聿铭)先生一生的各个阶段,都是对的;我一生的各个阶段,全是错的。”这不是反讽,而是实话,因为实话,尤甚于反讽——五十年代末,他躲在家偷学意识流写作;六十年代“文革”前夕,他与人彻夜谈论叶慈、艾略特、斯宾格勒、普鲁斯特、阿赫玛托娃;七十年代他被单独囚禁时,偷偷书写文学手稿,令人惊怵不已;八十年代末,他年逾花甲,生存焦虑远甚于流落异国的壮年人,可他讲了五年文学课……《文学回忆录》这本书,布满木心始终不渝的名姓,而他如数家珍的文学圣家族,完全不知道怎样持久地影响了这个人。木心说,“我讲世界文学史,其实是我的文学的回忆”。
陈丹青,1953年生,原籍上海,中央美术学院毕业。最完整记录1989—1994年纽约“世界文学史讲座”的听课学生,以木心为“师尊”。木心说,“最好的学生,是激起老师灵感的学生。丹青是激起我灵感的朋友”,又说,“霍拉旭答应了,天才死了,天才的朋友为天才作证,甚至可以说,艺术家是通过朋友的手才把礼物赠给世界的”。绘画之外,着有《多余的素材》、《退步集》、《退步集续编》、《荒废集》、《草草集》、《纽约琐记》、《外国音乐在外国》、《无知的游历》、《谈话的泥沼》、《笑谈大先生》等书。