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1. 现代诗有名的作家

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作品汇编

中国现代诗歌发展概述

20世纪20年代：
尝试派 文学研究会(人生派) 创造社(早期浪漫主义) 湖畔诗派 新格律诗派(新月派) 中国早期象征诗派 20世纪30年代：
中国现代派诗群 汉园三诗人 七月派 20世纪40年代：
中国新诗流派 九叶诗派(九叶诗人) 20世纪50年代：
中国现实主义 新现代主义(现代派诗群) 蓝星诗群(蓝星诗社) 创世纪诗群(创世纪诗社) 20世纪70年代：
朦胧派(今天派) 白洋淀诗群 中国新现实主义 20世纪80年代：
新边塞诗派 大学生诗派 第三代诗群(新生代) 莽汉主义 整体主义 海上诗派 圆明园诗派 撒娇派 他们诗群 丑石诗群 非非主义(红色写作) 神性写作 新乡土诗派 知识分子写作诗群 20世纪90年代：
网络诗歌(网络诗人) 民间写作 第三条道路写作 中间代 信息主义 70后诗人 21世纪初：
下半身写作 荒诞主义 灵性诗歌 新江西诗派 垃圾派 80后诗人

中国现代诗人年表

20世纪20年代：
刘大白 鲁迅 沈尹默 周作人 胡适 刘半农 郭沫若 徐玉诺 刘延陵 康白情 徐志摩 宗白华 王统照 王独清 邵洵美 朱自清 闻一多 何植三 徐雉 穆木天 冰心 俞平伯 刘梦苇 应修人 李金发 冯乃超 汪静之 潘漠华 于赓虞 饶孟侃 梁实秋 冯雪峰 梁宗岱 冯至 孙大雨 韦丛芜
20世纪30年代：
方令孺 冯文炳 胡风 林徽因 钟鼎文 朱湘 戴望舒 施蛰存 臧克家 李广田 苏金伞 阿垅 方玮德 殷夫 艾青 卞之琳 林庚 陈梦家 何其芳 金克木 辛笛 覃子豪 光未然 李白凤 纪弦 鲁藜 徐迟 田间 邹荻帆 杜谷 彭燕郊 南星
20世纪40年代：
王佐良 陈敬容 杭约赫 蔡其矫 杜运燮 穆旦 罗寄一 唐祈 唐湜 郑敏 袁可嘉 绿原 马逢华 曾卓 牛汉 闻捷 屠岸 张志民 公刘 文晓村 宋颖豪
20世纪50年代：
郭小川 周梦蝶 陈秀喜 羊令野 林亨泰 夏菁 孔孚 方思 李瑛 洛夫 罗门 蓉子 余光中 麦穗 杨唤 流沙河 张默 痖弦 邵燕祥 林希 昌耀 李魁贤 林泠 岩上
20世纪60年代：
方宽烈 向明 管管 大荒 商禽 辛郁 郑愁予 刘湛秋 非马 白萩 任洪渊 叶维廉 陶里 朵思 张香华 杨牧 黄翔 雷抒雁 绿蒂 哑默 李元贞 方含 李敏勇 张烨 莫渝 食指 钟玲
20世纪70年代：
敻虹 张学梦 张新泉 张错 汪启疆 杨牧 周涛 章德益 羁魂 黄国彬 依群 韩作荣 罗青 叶延滨 北岛 江河 林莽 苏绍连 芒克 根子 白灵 李小雨 多多 海上 胡宽 刘自立 叶辉 舒婷 田晓青 艾农 王添源 严力 梁小斌 杨炼 顾城 孙大梅
20世纪80年代(上)：
姚振函 席慕容 杨远宏 傅天琳 徐敬亚 零雨 伊蕾 李钢 周伦佑 钟鸣 马丽华 吕宗林 于坚 唐晓渡 匡国泰 刘立云 王小妮 翟永明 阿坚 邵揶 梁平 柏桦 蓝马 欧阳江河 童蔚 汪国真 张曙光 吕贵品 王家新 雪迪 姜宇清 庄宗伟 彭国梁 杨克 大解 杨平 岛子 叶世斌 陈德锦 廖亦武 石光华 马高明 杨然 侯吉谅 吴明兴 苇鸣 贝岭 大仙 彭一田 孙文波 十品 汤养宗 郭密林 余刚 黑大春 牛波 秦巴子 肖开愚 莫非 潇潇 赵野 黎明鹏 吉狄马加 陈东东 陈克华 殷龙龙 吕德安 韩东 骆一禾 孟浪 李霞 王良和 于小韦 王明韵 蔡丽双 黄海凤 老巢 江堤 张耳 胡冬 丁当 普珉 林雪 陆忆敏 小君 杨黎 海男
20世纪80年代(下)：
张枣 清平 唐亚平 王寅 凸凹 紫薇 谭延桐 林耀德 胡刚毅 陈云虎 萧沉 指纹 麦城 万夏 马松 周泽雄 张远山 车前子 李亚伟 何小竹 宋渠宋炜 西川 郑单衣 李德武 吉木狼格 黄灿然 远村 飞沙 席君秋 郭志杰 渭波 林童 陈惠芳 黄梵 中岛 梁晓明 张敏华 海子 颜溶 刘伟雄 默默 小安 徐东明 刘漫流 恒平 瓦兰 小海 尚仲敏 王琪博 燕晓东 雁西 谢宜兴 卢卫平 禄琴 汪峰 韩高琦 宫哲 李青松 京不特 蒋蓝 刘立杆 李森 邱勇 吴新宇 庞清明 张志 夜林 周瓒 宋晓杰 刘文旋 阳阳 刑天 李尚朝 叶匡政 路也 马莉 代薇 阿翔 徐柏坚 唐朝晖 海啸 柯平 洛湃 南野 沈奇 沈睿 宋琳 夏宇 李轻松 张真 伊路 邓诗鸿 老刀 雷默 叶舟
20世纪90年代(上)：
诗阳 简宁 蔡天新 杨小滨 JH 鲁鸣 祝凤鸣 丁泓 非杨 梦冉 蓝角 臧棣 李南 梁元 潘维 杜马兰 林东威 吴晨骏 蓝蓝 莫雅平 宋晓贤 伊沙 戈麦 余怒 侯马 陈先发 朱文 若风 桑克 西渡 徐江 杨键 李少君 韩国强 君儿 祁国 牧野 谭五昌 寒烟 殷常青 铁梅 安琪 莱耳 陆苏 讴阳北方 傅旭华 徐勇 黄小名 独孤九 王艾 刘泽球 牧斯 江子 陶春 林家柏 杨拓 张祈 马非 南人 朵渔 胡续冬 范想 沈浩波 韩博 古马 于洛生 席亚兵 树才 巴音博罗 施玮 宋非 章平 郑文斌 周伟驰 朱朱 巫昂 沈方 沈苇 孙磊 麦芒 马兰 马永波 李元胜 剑枫
20世纪90年代(下)：
庞培 程维 虹影 唐欣 赵丽华 格式 张小云 非亚 哑石 谯达摩 马策 凌翼 叶玉琳 唐捐 平林舟子 文虬 张海峰 赵红尘 李晓君 佛手 唐果 三子 艾龙 吕约 简单 尹丽川 白鹤林 谢湘南 盛兴 阿九 道辉 晓音 陈安安 滕云 曾蒙 灵石 圻子 白连春 北村 陈鱼 大车 高晓涛 谷禾 何房子 蒋浩 姜涛 贾薇 康城 亢霖 雷子 冷霜 廖伟棠 李红旗 林北子 林木 666 李伟 鲁西西 吕叶 木朵 娜夜 彭凯雷 青杏小 森子 施茂盛 唐丹鸿 王顺健 王雨之 雯子 杨子 杨宗翰 岩鹰 祥子 雨田 俞心焦
21世纪初(上)：
张岩松 于怀玉 张玉明 蓝野 小引 于贞志 管党生 林子 梦亦非 符马活 刘春 庞华 罗西 谭克修 李拜天 马骅 穆青 昊飞泓 魏风华 宋尾 魔头贝贝 墓草 李师江 南蛮玉 刘川 胡亮 温冰然 李贤平 兰马 天乐 周公度 乌青 胡正勇 曹疏影 小荒 楼河 牛慧祥 邹洪复 梅花落 谢华丽 谷雨 唐不遇 兰逸尘 阿斐 熊盛荣 田荞 肖水 李傻傻 蒋峰 莫小邪 潇潇枫子 张小静 朵孩 南渡 刘东灵 张进步 冯昭 汤成伟 春树 苏小乞 泽婴 王珍 克莱儿 苏浅 柳亚刀 柳下影 山上石 疼痛 九歌 易行 半秋 小云 朵朵 川美 匪君子 黄礼孩 黄沙子 遨笛 水晶珠琏 燕窝 诺然 机车 成郭 木桦 皮旦 竖 通宵达旦 弈江南 轩辕轼轲 羊 山叶 侯珏 李冰 陆辉艳

中国现代诗人拼音索引

A 阿斐 阿坚 阿九 阿垅 阿翔 艾龙 艾农 艾青 安琪 遨笛
B 巴音博罗 白鹤林 白莲春 白灵 白萩 柏桦 半秋 北村 北岛 贝岭 卞之琳 冰心
C 蔡丽双 蔡其矫 蔡天新 曹疏影 昌耀 陈安安 陈德锦 陈东东 陈惠芳 陈敬容 陈克华 陈梦家 陈先发 陈秀喜 陈鱼 陈云虎 成郭 程维 车前子 川美 春树
D 大车 大荒 大解 大仙 戴望舒 代薇 道辉 岛子 邓诗鸿 丁当 丁泓 杜谷 杜马兰 杜运燮 独孤九 多多 朵朵 朵孩 朵思 朵渔
F 范想 方含 方宽烈 方令孺 方思 方玮德 非马 非亚 非杨 飞沙 匪君子 冯乃超 冯文炳 冯雪峰 冯昭 冯至 佛手 符马活 傅天琳 傅旭华
G 高晓涛 戈麦 根子 格式 公刘 宫哲 管党生 管管 光未然 谷禾 谷雨 古马 顾城 郭密林 郭沫若 郭小川 郭志杰
H 海男 海上 海啸 海子 韩博 韩东 韩高琦 韩国强 韩作荣 寒烟 杭约赫 昊飞泓 何房子 何其芳 何小竹 何植三 黑大春 恒平 虹影 侯吉谅 侯珏 侯马 黄灿然 黄梵 黄国彬 黄海凤 黄礼孩 黄沙子 黄翔 黄小名 胡冬 胡风 胡刚毅 胡宽 胡亮 胡适 胡续冬 胡正勇
J 机车 吉木狼格 羁魂 简单 剑枫 江堤 江子 江河 蒋峰 蒋浩 蒋蓝 姜涛 姜宇清 简宁 贾薇 金克木 京不特 九歌 吉狄马加 纪弦 JH 君儿
K 康白情 康城 亢霖 克莱儿 柯平 孔孚 匡国泰
L 莱耳 兰逸尘 兰马 蓝角 蓝蓝 蓝马 蓝野 老巢 老刀 雷默 雷抒雁 雷子 冷霜 李白凤 李拜天 李冰 李德武 李钢 李广田 李红旗 李金发 李魁贤 李敏勇 李南 李青松 李轻松 李森 李尚朝 李傻傻 李少君 李师江 李伟 李霞 李贤平 李晓君 李小雨 李亚伟 李瑛 李元胜 李元贞 黎明鹏 梁平 梁实秋 梁小斌 梁晓明 梁元 梁宗岱 廖伟棠 廖亦武 林北子 林庚 林亨泰 林徽因 林家柏 林泠 林莽 林木 林童 林耀德 林希 林雪 林子 凌翼 灵石 零雨 刘半农 刘川 刘春 刘大白 刘东灵 刘立杆 刘立云 刘漫流 刘梦苇 刘伟雄 刘文旋 刘延陵 刘泽球 刘湛秋 刘自立 666 流沙河 柳下影 柳亚刀 楼河 鲁藜 鲁鸣 鲁西西 鲁迅 禄琴 陆辉艳 陆苏 陆忆敏 路也 洛夫 洛湃 罗寄一 罗门 罗青 罗西 骆一禾 卢卫平 吕德安 吕贵品 吕叶 吕约 吕宗林 绿蒂 绿原
M 马策 马非 马逢华 马高明 马骅 马兰 马莉 马丽华 马松 马永波 芒克 麦城 麦芒 麦穗 梅花落 孟浪 梦亦非 梦冉 莫非 莫小邪 莫雅平 莫渝 默默 魔头贝贝 墓草 木朵 木桦 穆旦 穆木天 穆青 牧斯 牧野
N 娜夜 南渡 南蛮玉 南人 南星 南野 牛波 牛汉 牛慧祥 诺然
O 讴阳北方 欧阳江河
P 潘漠华 庞华 庞培 庞清明 彭国梁 彭凯雷 彭燕郊 彭一田 皮旦 平林舟子 普珉
Q 祁国 圻子 谯达摩 秦巴子 清平 青杏小 敻虹 邱勇
R 饶孟侃 任洪渊 蓉子 若风
S 桑克 三子 森子 山上石 山叶 商禽 尚仲敏 邵洵美 邵燕祥 邵揶 沈方 沈浩波 沈奇 沈睿 沈苇 沈尹默 石光华 盛兴 十品 诗阳 施茂盛 施玮 施蛰存 食指 舒婷 树才 竖 水晶珠琏 宋非 宋琳 宋渠宋炜 宋尾 宋晓杰 宋晓贤 宋颖豪 苏金伞 苏浅 苏绍连 苏小乞 孙大梅 孙大雨 孙磊 孙文波
T 谭克修 谭五昌 谭延桐 覃子豪 唐不遇 唐丹鸿 唐果 唐捐 唐祈 唐湜 唐晓渡 唐欣 唐亚平 唐朝晖 汤成伟 汤养宗 陶春 陶里 疼痛 滕云 天乐 田间 田荞 田晓青 铁梅 通宵达旦 童蔚 屠岸 凸凹
W 瓦兰 王艾 王独清 王家新 王良和 王明韵 王琪博 王顺健 王添源 王统照 王小妮 王寅 王雨之 王珍 王佐良 汪峰 汪国真 汪静之 汪启疆 万夏 韦丛芜 苇鸣 渭波 魏风华 温冰然 文虬 文晓村 闻捷 闻一多 雯子 巫昂 吴晨骏 吴明兴 吴新宇 乌青
X 向明 祥子 小安 小海 小荒 小君 小引 小云 肖开愚 肖水 萧沉 潇潇枫子 潇潇 晓音 夏菁 夏宇 西川 西渡 席君秋 席慕容 席亚兵 谢华丽 谢湘南 谢宜兴 辛笛 辛郁 刑天 熊盛荣 轩辕轼轲 徐柏坚 徐迟 徐东明 徐江 徐敬亚 徐勇 徐玉诺 徐雉 徐志摩 雪迪
Y 哑默 哑石 痖弦 严力 颜溶 岩上 岩鹰 燕晓东 燕窝 雁西 羊 羊令野 阳阳 杨唤 杨键 杨克 杨炼 杨黎 杨牧 杨牧 杨平 杨然 杨拓 杨小滨 杨远宏 杨子 杨宗翰 姚振函 夜林 叶辉 叶匡政 叶世斌 叶维廉 叶延滨 叶玉琳 叶舟 弈江南 伊蕾 伊路 伊沙 依群 易行 殷夫 应修人 尹丽川 殷常青 殷龙龙 远村 袁可嘉 于赓虞 于怀玉 于坚 于洛生 于小韦 于贞志 余刚 余光中 余怒 俞平伯 雨田
Z 臧棣 臧克家 曾蒙 曾卓 泽婴 翟永明 张错 张耳 张海峰 张进步 张敏华 张默 张祈 张曙光 张新泉 张香华 张小静 张小云 张学梦 张岩松 张烨 张远山 张玉明 张枣 张真 张志 张志民 章平 章德益 赵红尘 赵丽华 赵野 郑愁予 郑单衣 郑敏 郑文斌 指纹 中岛 钟鼎文 钟玲 钟鸣 周公度 周伦佑 周梦蝶 周涛 周伟驰 周瓒 周泽雄 周作人 庄宗伟 朱文 朱湘 朱朱 朱自清 祝凤鸣 紫薇 宗白华 邹荻帆 邹洪复

中国现代诗歌作品诗集
《郭沫若诗集》 《徐志摩诗集》 《朱自清诗集》 《戴望舒诗集》 《穆旦诗集》 《余光中诗集》 《北岛诗集》 《海子诗集》 《戈麦诗集》

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《吻火》（梁遇春）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：吻火

作者：梁遇春

出版社：天地出版社; 第1版 (2013年8月1日)

出版年份：2013-8-1

页数：240

内容简介：

《吻火／学生万有文库》收录了三部分梁遇春的作品，第一部分是《春髂集》的全部内容，第二部分是《泪与笑》的全部内容；第三部分是他的代表性杂文。梁遇春的散文深得英国小品文的精髓，技巧感情神似18世纪英国散文大家查尔斯兰姆，承袭一种悲剧式的幽默，又因扎根于中国古典文学的土壤，从中 汲取养分，从而形成了自己独树一帜的艺术风格。

作者简介：

梁遇春是我国着名的散文家，师从叶公超等名师。其散文风格另辟蹊径，兼有中西方文化特色。在26年人生中撰写多篇着作，被誉为“中国的伊利亚”。

废名：他的文思如星珠串天，稍纵即逝。

胡适：一个极有文学兴趣与天才的少年作家。

我爱过的人。

废名悼念梁遇春

秋心之死，第一回给我丧友的经验。以前听得长者说，写 得出的文章大抵都是可有可无的，我们所可以文字表现者只是 某一种情意，固然不很粗浅但也不很深切的部分，今日我始有 感于此言。在恋爱上头我不觉如此，一晌自己作文也是兴会多 佳，那大概都是做诗，现在我要来在亡友的遗着前面写一点文 章，屡次提起笔来又搁起，自审有所道不出。人世最平常的大 概是友情，最有意思我想也是友情，友情也最难言罢，这里是 一篇散文，技巧俱已疏忽，人生至此，没有少年的意气，没有 情人的欢乐，剩下的倒是几句真情实话，说又如何说得真切。 不说也没有什么不可，那么说得自己觉得空虚，可有可无的几 句话，又何所惆怅呢，惟吾友在天之灵最共叹息。古人词多有 伤春的佳句，致慨于春去之无可奈何，我们读了为之爱好，但 那到底是诗人的善感，过了春天就有夏天，花开便要花落，原 是一定的事，在日常过日子上，若说有美趣都是美趣，我们可 以“随时爱景光”， 这就是说我是不大有伤感的人。秋心这位 朋友，正好比一个春光，绿暗红嫣，什么都在那里拼命，我们 见面的时候，他总是燕语呢喃，翩翩风度，而却又一口气要把 世上的话说尽的样子，我就不免于想到辛稼轩的一句词，“ 倩 谁唤流莺声住”， 我说不出所以然来暗地叹息。我爱惜如此人 才。世上的春天无可悼惜，只有人才之间，这样的一个春天， 那才是一去不复返，能不感到摧残。最可怜，这一个春的怀抱，洪水要来淹没他，他一定还把着生命的桨，更作一个春的挣扎， 因为他知道他的美丽。他确确切切有他的怀抱，到了最后一刻， 他自然也最是慷慨，这叫做“无可奈何花落去”。 孔子曰，“朝 闻道，夕死可矣。”我们对于一个闻道之友， 只有表示一个敬 意， 同时大概还喜欢把他的生平当作谈天的资料， 会怎么讲 就怎么讲，能够说到他是怎样完成了他，便好象自己做了一件 得意的工作。秋心今年才二十七岁， 他是“赍志以殁”，若何 可言，哀矣。 若从秋心在散文方面的发展来讲，我好象很有话可说。等 到话要说时，实在又没有几句。他并没有多大的成绩，他的成 绩不大看得见，只有几个相知者知道他酝酿了一个好气势而已。 但是，即此一册小书，读者多少也可以接触此君的才华罢。近 三年来，我同秋心常常见面，差不多总是我催他作文，我知道 他的文思如星珠串天，处处闪眼，然而没有一个线索，稍纵即 逝，他不能同一面镜子一样，把什么都收藏得起来。他有所作， 也必让我先睹为快，我捧着他的文章，不由得起一种欢欣，我 想我们新的散文在我的这位朋友手下将有一树好花开。据我的 私见，我们的新文学，散文方面的发达，有应有尽有的可能， 过去文学许多长处，都可在这里收纳，同时又是别开生面的， 当前问题完全在人才二字，这一个好时代倒是给了我们充分的 自由，虽然也最得耐勤劳，安寂寞。我说秋心的散文是我们新 文学当中的六朝文，这是一个自然的生长，我们所欣羡不来学 不来的，在他写给朋友的书简里，或者更见他的特色，玲珑多 态，繁华足媚，其芜杂亦相当，其深厚也正是六朝文章所特有， 秋心年龄尚青，所以容易有喜巧之处，幼稚亦自所不免，如今 都只是为我们对他的英灵被以光辉。他死后两周，我们大家开 会追悼，我有挽他一联，文曰，“ 此人只好彩笔成婪，为君应是昙华招魂，” 即今思之尚不失为我所献于秋心之死一份美丽 的礼物，我不能画花，不然我可以将这一册小小的遗着为我的 朋友画一幅美丽的封面，那画题却好像是潦草的坟这一个意思而已。

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书名：春醪集

作者：梁遇春

豆瓣评分：8.9

出版社：新世界出版社

出版年份：2005-1

页数：224

内容简介：

现代中国散文的奇异之作，深得英国小品文神髓。从现在的眼光来看，梁遇春的作品依然无出其右，他的写作风格在当代并无传人，坊间许多的所谓的随笔基本上是形似而神不似。也许那个时代已经一去不复返了。

梁遇春（1906-1932）是个短命的文学天才，在这个世上他仅仅活了短短的28年。他留下来的作品并不多，除了二十余种外国文学作品译着外，他自己的文字主要就是本这本书了，这也是他《春醪集》和《泪与笑》两个小册子的集合。是作者用情感、学识和思想酝酿而成的春醪。废名普说过：“他的文思如星珠串天，稍纵即逝”。在文中，他谈读书，论学问，聊爱情，议朋友，引经据典，而毫不迂腐唠叨，是纯粹文学的议论，也属于文人的清谈。在小册子中，我们看到的作者是如此热爱生命、赞美人生的，他对待这个美与丑、善与恶、正与邪交织在一起的世界并没有用“拍案而起”的态度来批判，而是一种冷漠而鄙夷的方式揭露。

4. 急!我要写毕业论文,关于沈从文[边城]的,专家,高手帮我指点下写作方向,是文学方面,非语言方面,

http://www.teachcn.net/zxyw/html/2005/25992.htm
渡船悠悠 情爱涓涓——浅析《边城》中的人性美
中篇小说《边城》自问世以来，就引起了人们的广泛关注：赞者认为这是“一颗千古不磨的珠玉”“田园诗的杰作”；贬者说它是“掏空了人物的阶级属性”“有意无意地回避尖锐的社会矛盾”；还有人认为文坛“总有一天会对沈从文作出公正的评价：把沈从文、福楼拜、斯特恩、普罗斯特看成成就相等的作家”。
��仁者见仁，智者见智。倘若我们抛开社会政治经济的因素，从文学本身的自然魅力（即伦理道德）来审视沈从文的作品，就能明白人们盛赞沈氏的根由了。他的作品“以其独到的思想认识和艺术表现方式，绘制了一部本世纪第二个十年中国社会生活的恢宏画卷”。作品中那种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特异的湘西边陲，作为构筑善与美的“神庙”的地基。人性，作为文学创作的永恒主题在沈从文笔下得到了最充分的体现。因为在沈从文看来：“一部伟大作品，总是表现人性最真切的欲望。”故表现人性便是他创作的中心。沈从文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牵的原始古朴的人性，他创作时往往去除现实生活中严酷的政治经济关系，而在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在、自得的人生，追求一种“优美、健康”的生活。故而，他的作品游离于当时的社会背景，在文学的大道上另辟蹊径，以抒写自然的人性为题材，从而寄托作者对社会、人生的反思。在他众多的作品中，中篇小说《边城》就是这类内容的代表。
小说《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了作者内心的追求以及与这追求相呼应的田园牧歌情调。这种情调若和当时由卑鄙的人渣组成的动荡社会相对比，简直就是一块脱离尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的内在的“爱”。正因为这“爱”才使得湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。小说《边城》正是通过抒写青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的互爱来表现人性之美的。
主人公翠翠是一个迷人的形象，是全书之魂。她是人之子，更是大自然的女儿。她“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”。湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体；茶峒的青山、绿水给了她一双碧玉般清澈透明的眸子；碧溪岨的竹篁、白塔又给了她一颗绝不世故的赤心；酉水、小船载满了她那少女的悠悠岁月。祖孙俩在这古老而又清澈的溪水边、小船上、白塔下相依为命。一不贪财，二不羡贵，三不嫌贫，四不偷懒，愿守清贫，甘于助人，体现了中国劳动人民的传统美德——勤劳、善良、淡泊。幼小的翠翠正是在这种祥和而又古朴的小屋里，从爷爷那里继承了自己应该继承的东西，弘扬了本该弘扬的内容。随着年龄的增长，她的性格也便有了微妙的变化：少了一点乖巧，多了一些沉思；少了一些欢笑，多了一份羞涩。由少时争着坐渡船夫渡新娘子的花轿，学小羊、小牛叫，摘一把野花缚在头上，装扮新娘子到站在小山头听那迷人的鼓声，想那迷人的夜晚，到后来便有了青春期少女们同有的心事。面对着那突如其来的分不清、道不明的心绪，年青、稚嫩的翠翠不知道是应该快乐，还是应该忧愁。为此她便常常坐在山头上，站在渡船上沉静地慢慢地咀嚼着人生的酸涩苦甜，吞咽着自己为自己酿造的人生苦酒。
后来，翠翠路遇了刚刚在划船比赛中中了头奖的傩送，两颗年轻的心灵撞击在一起，那种朦胧的爱意便在翠翠心中萌发。从此她觉得自己感情上有了一种新的需要，但又不好意思说出来。当别人“无意中提到什么时”，她会脸红，在内心深处却又在盼望着听到与之有关的内容，等到这种盼望日久天长在心中扎下根之后，她那少女的纯情便自然而然地流露了出来。两年后端午节前夕她又见到了傩送，情不自禁地对爷爷说：“那个人很好。”以至在看划船时无意间听到别人议论傩送婚事时，一向沉稳的翠翠心中也便乱作一团，甚至傩送和她说话也忘了应答。后来，傩送在月下为翠翠唱歌，酣梦中的翠翠竟被傩送的情歌所吸引，灵魂也浮了起来。可惜的是她却不知道这月下唱歌的年轻后生就是自己爱着的傩送。不久，天保为爱离家出走落水而死，傩送寻兄归来过溪时，又得不到翠翠的一点暗示，便赌气远走他乡。老船夫也溘然长逝。翠翠忍受着亲人离去之痛、爱人负气出走之苦，仍决定留在渡船上翘首期盼心上人的归来。
��翠翠与傩送这对深深爱着对方的年轻人既没有山盟海誓的豪言壮语，也没有离经叛道的骇世之举，更没有充满铜臭味的裙带交易，有的只是原始乡村孕育下的超乎自然的朴素纯情，有的只是“遵从古礼”的淳厚人性，有的只是含蕴的东方的传统美德。作者着重表现了他们行为的高尚和灵魂的美。在作者的笔下，翠翠是个天真无邪的山区女孩，她聪明、美丽、乖巧、纯朴、善良。傩送是个童稚无欺的乡下小伙，他勇敢、英俊、豪爽、热情、勤劳。在这人杰地灵的偏僻之地，两颗年青的心靠拢了，他们按照自己的标准同时选择了对方。一切显得那么自然，而在这自然之中却显示了“人性”在这块尚不开化的山村的永久魅力。作者正是通过这一对青年男女的爱情反映了人性美。
��作品展现人性美的第二个方面是通过老船夫对女儿、对孙女的挚爱来体现的。
��老船夫是作者在小说中尽力刻画的另一个人物。在作者的笔下，他是中国古代劳动人民的杰出代表。他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、克尽本分。“五十年来不知把船来去渡了若干人”“年纪虽大，但天不许他休息，他仿佛便不能够同这一分生活离开”。他生活虽然清贫，但却从不贪心；乐善好施，却从不索取，“凡事求个心安理得”。终生为别人服务，却不图别人的一丝报答。对于自己的女儿和外孙女，他痛爱有加，把自己的整个身心都给了她们。十七年前，当他的独生女背着自己与驻防的一名绿营兵恋爱，有了小孩子后，他“却不加上一个有分量的字眼儿，只作为并不听到过这事情一样，仍然把日子很平静地过下去”。后来，士兵死于暴病，女儿为之殉情，他又毫不犹豫地负起了抚养外孙女的责任。随着岁月的流逝，转眼间，外孙女已出落成了一个如她母亲一样美丽的少女。从此，在老船夫的心里又多了一层心事：为翠翠找一个如意郎君。为此他不辞辛苦，竭尽全力周旋于翠翠、天保、傩送、船总顺顺和杨马兵之间。无意中为孙女的婚事设置了一些障碍，导致了一系列的误会，最终酿成了傩送与翠翠的爱情悲剧。他带着万般的无奈和无限的愧疚悄悄地离开了人世。老船夫慈祥、敦厚、善良、凡事但求心安理得的良好品德仿佛就是我们中华民族的化身；他对女儿、外孙女无私的爱仿佛就是我们炎黄子孙祖祖辈辈、生生息息得以繁衍的血缘纽带。从他的身上我们看到了中华民族那原始而又古老纯朴的人性之美。
��小说正是通过老船夫这个典型人物的描述展现亲子之爱的人情美。
��《边城》中的人性美还表现在邻里之间的互爱中。船总顺顺便是这一类的总代表。他“大方洒脱”“欢喜交朋结友，慷慨又能济人之急”。对“因船只失事破产的船家，过路退伍兵士、游学文人墨客”，“凡到了这个地方闻名求助的，莫不尽力帮助”。在他的身上少了都市人的自私和狭隘，少了商人聚敛钱财的贪婪与世故，少了奸侫小人的阴险奸诈；多了一副两里人的宽阔豪爽的胸怀，多了一颗仗义疏财的仁义之心，多了一种乡民的光明磊落和正道直行的品德。正是这种美德影响着乡邻，从而在这块不显山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳风，而且这种“重义轻利又能守信自约”的淳朴民情在这古老的大地上哺育着一代又一代，演义着一个又一个传奇式的田园牧歌故事。面对着风雨中丧亲失业、无依无靠的翠翠，他尽释前嫌，忙前忙后。就连城中杨马兵也赶来帮忙，并重新担负起了老船夫的重任，照看那失去了一切的孤雏——翠翠。这就是湘西的风土人情，这就是茶峒人的善良。这份浓浓的人情、这份厚厚的美德足可令城市中那些自以为知书达礼、寡心静欲者为之汗颜。在这里没有什么地位的尊卑之别，有的只是人与人之间的相互尊重；在这里没有勾心斗角、强取豪夺，有的只是心与心的交换、血与血的对流。
��沈从文正是通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。
��作者正是通过老船夫对子女的挚爱亲情，去和当时社会的你争我夺、弱肉强食形成对照，去呼唤那久已失去的“善良人性”，去追求那“无侮无忧”的远古社会，去保存那“遵从古礼”的美德。
��小说《边城》正是通过“邻里之爱”来展示这块净土上的人们是一群“未曾被近代文明污染了的”“善良的人”。从而体现作者拒绝“现代”，厌恶“文明”，以此来寄托他重造民族品德的希望。
��管窥蠡测不足以道万一。从以上三个方面的陈述，我们可看见作者那“选山地作基础，用坚硬石头堆砌”“精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧”的“希腊小庙”中所供奉的“人性”之美。
http://over.tngs.tn.e.tw/forums/91/91-kh-m/1985.htm?zone=kh&ename=rssh&cname=市立瑞祥高中&fnum=1985&laddle=9111
一●相关书讯：
＜边城＞是一本短篇小说，像是在叙述一处被世界所遗忘的宝地，在那宝地上很平凡的生活正在上演，亲情、爱情及乡民之间互相帮忙、互相关怀的情感，平凡到几乎快令人遗忘这就是生活。难得的是，作者从未踏进学校的大门，全靠自修成为一流作家，尤其故事的细腻感人绝对超出想象的细密，除此之外，作者想表达在社会变动之下被大家所遗忘的、放弃的关怀之情，他希望带领一些人一起走进对社会的省思，作者也不讳言这本书只预备给小人物看，并无刻意要给文学批评者或理论家看，他只是将他的关怀写在书上并传播给关心社会的人。
二●内容摘录：
黄昏照样的温柔、美丽和平静。但一个人若体念到这个当前一切时，也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。于是，这日子成为痛苦的东西了。翠翠觉得好像缺少了什么。好像眼见到这个日子过去了，想要在一件新的人事上攀住它，但不成。好像生活太平凡了，忍受不住。＜p．103－104＞
三●我的观点：
沈从文，他的作品向来氤氲着一种与世隔绝的调调，像长长的诗篇，吸引人的不是华丽的外表，而是淳朴的灵魂。看多了现代都市小说，总是觉得少了些什么、遗忘了些什么，就在周遭很近很近的地方。在一次偶然翻阅中，我被沈文从的作品给震住了，原来被我所遗忘的就是关怀社会，忘了去关心一个我生长的国家、我周遭的环境，总是觉得那是大人们的事，政治人物们自己在玩的游戏，与我无关。然而我却忘了人生很苦很苦，因此寻找感动成了维持生命意义的重要动力，有了感动它可以美丽，它也可以多采多姿，但是，感动的前提就是要付出关心，一直一直付出，即使可能不会有回报。
在＜边城＞一书中，我看见了乡下人的质朴、勤奋、正直，还有他们的宽容，这使我倏然的心酸，从前从前台湾人的历史也曾经是这麼述写着，一切的一切彷佛看过、听过，甚至这气息也是这麼的熟悉，强烈的撼动我的内心，啊！真怀念小时后的一切，想想从前的台湾也处处蕴育着最美最美的人情味，最浓最浓的乡土情，所以它曾是座名叫福尔摩沙的宝岛，这让我不禁思考着：如果在文明富有却彼此生疏和文明落后却彼此关怀之间只能择一，我会选哪一个？社会会选择哪一个？难道没有两全其美的方法吗？然而这好像是一种世界无奈的趋势。
本书描写的爱情，有着若即若离的飘飘感，将乡下人的含蓄描写的淋漓尽致，而作者对孙女＜翠翠＞情窦初开的情事描写，宛如爷爷低喃着一篇长长的诗，美丽而凄凉，自从那晚美丽的梦在翠翠灵魂深处发了酵，那美妙的歌声就一直眷恋在翠翠的心窝，就像质朴的乡下小姑娘，相对于现代社会纷乱的男女关系，可爱多了也简单多了。但结局是翠翠心爱的人因气愤蒙蔽双眼而看不清事实产生误会来作句点，虽然这误会增加了故事的美却更加的残忍，人和人之间总是会发生这些事，它保留一个故事美感，但它终究是个遗憾、缺陷，一个不完美的句点。再者＜祖孙情＞也是撼动人心的情节之一，祖父与翠翠的细腻互动强烈散出的亲情，令人心生羡慕，反观，现今社会可以散发出如此强烈亲情的家庭正一滴一滴的减少，居然还有女儿告母亲上法庭，孩子弑双亲、打父母的，三四十岁的人伸手向父母要钱不成砍死双亲的，试想，这个社会到底出了什么问题？哪个环节出了差错？难道文明油气又与亲情犯了冲，还是社会在改变，人的观念也在变，最后连人心也都丢了，这是算社会进步还是退步呢？然而书中的祖父因为爱的太深所以处处寻找他以为对翠翠是最好的选择，却不幸弄巧成拙，以致于翠翠的人生由一颗闪亮的水晶，因一时的失手，顿失光彩成了一颗普普通通的石子，乍看之下祖父的行为挺令人气恼的，但，想想这块闪亮的水晶是谁一点一滴琢磨出来的呢？纵使这颗水晶成了石子不再闪亮、晶莹透彻，但是石子仍拥有自己独特的光亮，就算失去了一切翠翠仍有活下去的欲望，她并没有因此而倒下，即使她可能一直孤独，也可能下一秒她就能得到幸福，虽然在爱情上它可能是个完结篇，但是对翠翠的人生而言，它绝对是个序曲，因为她走出了一条与母亲不一样的路，人生的路上不可能一直处于顺境的，就算在逆境，也要活的有特色，至少是很认真的在过生活，但总觉得现今社会承受压力的能力太小，看看从前台湾清苦的生活，喊苦的没几个更不会有人轻易结束自己的生命，反倒是现在，社会富裕了许多，但失去的似乎更多。
本书另一特点，就是它的景色描写，沈从文先生所描绘的四川湘西茶峒拥有着与现代都市文明所不同的魅力，吸引我的是它的辽阔还有那深幽的气息，像对着山谷唱歌般，我的内心也产生了回响，稚荡在空气中随着微风飘出云河，缓缓蔓延至天际，就是这种可以包容一切的舒畅，也许是因为台湾太小的缘故，因此要感受到大自然的澎湃气势有点难，但总觉得如此壮观辽阔的景象会为人带来感动，和莫名的满足。
这本书最最难得的地方，就是它总是巧妙的启发我思考一些社会问题，它在情感方面的描写虽然是淡淡的，但却意外在我体内却产生强烈的共鸣，那是一种因怀念平凡而产生的情绪，深深感动着它平凡之中的不平凡，就像站在一望无际的沙漠上等待即将没入沙中的夕阳，静静的，悄悄的，感受它的永恒。
四●讨论议题：
现代社会在各方面不断的进步、革新，然而人类对许多事情处理的方法、态度却好像一直在退化，是哪方面出了问题呢？虽然大家都意识到这个问题的存在，却不多人去真正的正视这个问题，它一直都存在，并且恶化的速度也在加快，但人类处理它的速度却很迟缓，它有益加严重的趋势。
http://8.wmban.net/a.asp?a=b2lO7.html
《边城》新论——对“牧歌情调”说的批判
《边城》是沈从文小说中一部极富诗意、极美的抒情中篇，是他对极推崇的屠格涅夫“揉游记散文和小说故事而为一”的创作方法的成功尝试，也就是常被人们认为最具有牧歌情调的表现作者理想世界的作品。
要全面正确地评价一部文学作品，准确把握一个作家的创作风格，仅就作品特定的环境、情节等的探讨是很不够的。要正确地分析沈从文反映湘西独特风貌的文学作品，准确把握他“那作品背后隐伏的悲痛”，决非易事。他不是将认识、道理、伦理观念粘附于作品外部，而总是将道理和情感倾向隐蔽在现象描绘中，用那种笨拙而独特的文字句式，那种舒缓从容的叙述节奏，那种真切而又含蓄的抒情姿态，传达他那“乡下人”的独特感受，让意象展示生活的全部丰富性、复杂性和微妙性。只有深入地探究他生活的历程，他的文学观点以及文化价值取向等等，才可能比较全面地理解他何以独树“人性”大旗，甘受不为“多数人”理解的寂寞与孤独，矢志走完了自己的文学历程。
沈从文青少年时代生活的地方，是“在黔北、川东、湘西一处极偏僻的角隅上”的“镇簟”。一那里有一条曾经为屈原溯江而行的长年澄清的沅水，在那块充满了原始神秘的土地上生活的人们，“是正直的，诚实的，生活有些方面极其伟大，有些方面又极其平凡，性情有些方面极其美丽，有些方面又极其琐碎。”二“人人洁身信神，守法爱官。”三这是他魂系神往一生的地方。
但是，当二十岁的沈从文，满怀了对新生活的向往，奇迹般“呆头呆脑”地出现在北京街头的时候，他首先得到的是城里人对“乡巴佬”的愚弄。“从湘西到北京，沈从文跨越的不只是几千里的地理距离，他同时跨越了一个甚至几个时代的历史空间。”四求学愿望的不能实现，日常生活的拮据和困难，讥饿与寒冷，磨砺了他的意志，使他更全面地认识了社会，认识了人生。他看到了都市上流社会绅士阶级人物的虚伪与卑鄙，愚昧与贪婪，道德的沦丧与人性的堕落。他常常感叹：“血管里流着你们民族健康血液的我，二十七岁的生命，有一半为都市生活所吞噬”，“所有值得称为高尚的性格，如象那热情，与勇敢，与诚实，早已完全消失殆尽。”五他说：“我真愿意到黄河岸边去，和短衣汉子坐在黄土窖里，面对汤汤浊流，寝馈在炮火铁雨中一年半载，必可将生命化零为整，单单纯纯的熬下去，走出这个琐碎、懒惰、敷衍、虚伪的衣冠社会。”六其厌恶、憎恨之情溢于言表。
城市对他的轻慢，逼迫他回首，他的内心深处翻涌起无法遏止的思乡情绪。那澄澈的河水，青翠的山峦，那老少无欺的淳朴，自生自灭的自在状态，唤醒了他的梦，他所体验过的亲切和快乐。“我喜欢同‘会朋’那种人抬一箩米到溪里去淘，看见一个大奶肥臀妇人过桥时就唱歌。我羡慕‘夫妇’们在好天气下上山做呆事情。我极高兴把一支笔画出那乡村典型人物的脸同心。……在那上面我解释我生活的爱憎……”七这种感情在一定程度上体现了人类的一种共同的趋向，罗素说过：“正象所有开化得很快的社会一样，希腊人，至少是某一部分希腊人，发展了一种对原始事物的爱慕，以及一种对于比当时道德所裁可的生活方式更为本能的，更加强烈的生活方式的热望。”八因而，他不惜用尽笔墨，和着心血去呕歌，去展示那充满了宗教神秘，剽悍和原始的，与清水流云，青山秀林融为一体的湘西世界。以此来反衬那腐败、没落的城市文明。作家努力实现着这目的，以便能使读者越过形象的主体，“越过那条间隔城乡的深沟，从一个乡下人的作品，发现一种燃烧的感情，对于人类智慧与美丽永远的倾心，康健诚实的赞颂，以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情。”九
沈从文这个身上流淌着苗族血液的作家，在那凄风楚雨的世界里，性灵受到陶冶。对上下求索，百折不悔的屈原的尊崇，对以柔胜刚，以退为进的老庄的认可，铸成他酷爱虚空静美，向人的“生命”底蕴探索，企图寻回现今世界失去的“生命”的自然本质的倔强性格。他广泛地接触了外国优秀的文学作品，文化传统，但都被他所具有的本位文化同化了，他显得不卑不亢 ·····

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书名：如此愉悦，如此忧伤

作者：吴晓东

豆瓣评分：7.8

出版社：生活·读书·新知三联书店

出版年份：2018-9

内容简介：

在任何一个时代小说都是自我和世界的关系的一个隐喻。想要了解20世纪人类的生存世界，认识20世纪人类的心灵境况，读20世纪的现代主义文学经典是最为可行的途径。我们可以从卡夫卡那里领悟先知的深邃和隐秘的思想、孤独的预见力和寓言化的传达；从青年加缪那里感受什么是激情方式，学习什么是反叛；从昆德拉那里了解现代主义作家对人的生存境遇和存在本身的无穷追索；从博尔赫斯的大网络全书那里领悟世界的总体图式…… 正是这些带来了对文学性的经验，对经典的领悟以及对人类生存图景的认知。同时，在中国文学的视域内，“狂人”的绝望、废名的乡土记忆、张爱玲的感性世界、北岛的心灵历程又再次带领我们去感知那些梦想、感性、反叛、失落以及苦难。如此愉悦，如此忧伤。

作者简介：

吴晓东，黑龙江省勃利县人。1984年至1994年于北京大学中文系读书，获博士学位。现为北京大学中文系教授，博士生导师，北京大学人文特聘教授。着有：《阳光与苦难》、《象征主义与中国现代文学》、《中国现代文学史》（合着）、《记忆的神话》、《20世纪外国文学专题》、《镜花水月的世界》、《从卡夫卡到昆德拉——20世纪的小说和小说家》、《漫读经典》、《文学的诗性之灯》、《废名·桥》、《二十世纪的诗心》、《文学性的命运》、《临水的纳蕤思——中国现代派诗歌的艺术母题》等。

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《民国清流3》（汪兆骞）电子书网盘下载免费在线阅读

资源链接：

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书名：民国清流3

作者：汪兆骞

豆瓣评分：8.0

出版社：现代出版社

出版年份：2016-7

页数：296

内容简介：

隐匿山林还是出世救亡？且看民国大师们的非常抉择！

★叶辛、何建明、张抗抗、梁晓声、李敬泽、叶廷芳、张颐武、王跃文、余世存、孙郁、解玺璋、岳南、李建军等众名家倾情推荐！

本书系民国清流大师们的集体传记系列之三。

本书沿袭《民国清流1：那些远去的大师们》《民国清流2：大师们的“战国”时代》的风格，承接前两部的历史阶段（1917年至1930年），讲述民国二十年至民国二十五年（1931年至1936年）再次成为文化主战场的北平呈现出的中兴景观。期间，国共两党合作破裂之后，政治斗争激烈而严酷，日寇逐步开展侵华活动。民族内忧外患的危急关头，中国知识分子如何抉择？

文化主将们严重分化后，纷纷从上海回归北平，新的知识分子成长起来，“天才成群地来”，胡适、周作人、老舍、废名、章太炎、刘师培、刘半农、俞平伯、沈从文、冰心、金岳霖、萧乾、张恨水、朱自清、钱穆、傅斯年、陈寅恪、梁实秋等大师，或选择振臂高呼，团结民众，救亡图存，或选择灭迹山林，躲进小楼成一统，追求个人成就。民国学界一时云蒸霞蔚，是为中兴时代。

作者不囿于故有定论，依据翔实的史料，客观地描写民国大师们的崇高与卑微、飞扬与落寞，真实地还原他们独特而复杂的文化品格和人格。

作者简介：

汪兆骞：生于1941年，人民文学出版社编审，原《当代》副主编兼《文学故事报》主编。中国作协会员。着有《往事流光》《春明门内客》《记忆飘逝》《紫塞烟云》《张骞》等，新近出版有《民国清流1：那些远去的大师们》《民国清流2：大师们的“战国”时代》《文坛亦江湖：大师们的相重与相轻》，深受读者好评。

7. 现代诗有名的作家

中华诗库::现代诗库

共有613位诗人，8744首诗歌，1582个文档

作品汇编

中国现代诗歌流派
中国现代诗歌史

中国现代诗歌发展概述
中国现代诗人年表
中国现代诗歌作品诗集
中国现代诗人索引

电子书库

现代诗歌电子书库

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作品汇编

中国现代诗歌发展概述

20世纪20年代：
尝试派 文学研究会(人生派) 创造社(早期浪漫主义) 湖畔诗派 新格律诗派(新月派) 中国早期象征诗派 20世纪30年代：
中国现代派诗群 汉园三诗人 七月派 20世纪40年代：
中国新诗流派 九叶诗派(九叶诗人) 20世纪50年代：
中国现实主义 新现代主义(现代派诗群) 蓝星诗群(蓝星诗社) 创世纪诗群(创世纪诗社) 20世纪70年代：
朦胧派(今天派) 白洋淀诗群 中国新现实主义 20世纪80年代：
新边塞诗派 大学生诗派 第三代诗群(新生代) 莽汉主义 整体主义 海上诗派 圆明园诗派 撒娇派 他们诗群 丑石诗群 非非主义(红色写作) 神性写作 新乡土诗派 知识分子写作诗群 20世纪90年代：
网络诗歌(网络诗人) 民间写作 第三条道路写作 中间代 信息主义 70后诗人 21世纪初：
下半身写作 荒诞主义 灵性诗歌 新江西诗派 垃圾派 80后诗人

中国现代诗人年表

20世纪20年代：
刘大白 鲁迅 沈尹默 周作人 胡适 刘半农 郭沫若 徐玉诺 刘延陵 康白情 徐志摩 宗白华 王统照 王独清 邵洵美 朱自清 闻一多 何植三 徐雉 穆木天 冰心 俞平伯 刘梦苇 应修人 李金发 冯乃超 汪静之 潘漠华 于赓虞 饶孟侃 梁实秋 冯雪峰 梁宗岱 冯至 孙大雨 韦丛芜
20世纪30年代：
方令孺 冯文炳 胡风 林徽因 钟鼎文 朱湘 戴望舒 施蛰存 臧克家 李广田 苏金伞 阿垅 方玮德 殷夫 艾青 卞之琳 林庚 陈梦家 何其芳 金克木 辛笛 覃子豪 光未然 李白凤 纪弦 鲁藜 徐迟 田间 邹荻帆 杜谷 彭燕郊 南星
20世纪40年代：
王佐良 陈敬容 杭约赫 蔡其矫 杜运燮 穆旦 罗寄一 唐祈 唐湜 郑敏 袁可嘉 绿原 马逢华 曾卓 牛汉 闻捷 屠岸 张志民 公刘 文晓村 宋颖豪
20世纪50年代：
郭小川 周梦蝶 陈秀喜 羊令野 林亨泰 夏菁 孔孚 方思 李瑛 洛夫 罗门 蓉子 余光中 麦穗 杨唤 流沙河 张默 痖弦 邵燕祥 林希 昌耀 李魁贤 林泠 岩上
20世纪60年代：
方宽烈 向明 管管 大荒 商禽 辛郁 郑愁予 刘湛秋 非马 白萩 任洪渊 叶维廉 陶里 朵思 张香华 杨牧 黄翔 雷抒雁 绿蒂 哑默 李元贞 方含 李敏勇 张烨 莫渝 食指 钟玲
20世纪70年代：
敻虹 张学梦 张新泉 张错 汪启疆 杨牧 周涛 章德益 羁魂 黄国彬 依群 韩作荣 罗青 叶延滨 北岛 江河 林莽 苏绍连 芒克 根子 白灵 李小雨 多多 海上 胡宽 刘自立 叶辉 舒婷 田晓青 艾农 王添源 严力 梁小斌 杨炼 顾城 孙大梅
20世纪80年代(上)：
姚振函 席慕容 杨远宏 傅天琳 徐敬亚 零雨 伊蕾 李钢 周伦佑 钟鸣 马丽华 吕宗林 于坚 唐晓渡 匡国泰 刘立云 王小妮 翟永明 阿坚 邵揶 梁平 柏桦 蓝马 欧阳江河 童蔚 汪国真 张曙光 吕贵品 王家新 雪迪 姜宇清 庄宗伟 彭国梁 杨克 大解 杨平 岛子 叶世斌 陈德锦 廖亦武 石光华 马高明 杨然 侯吉谅 吴明兴 苇鸣 贝岭 大仙 彭一田 孙文波 十品 汤养宗 郭密林 余刚 黑大春 牛波 秦巴子 肖开愚 莫非 潇潇 赵野 黎明鹏 吉狄马加 陈东东 陈克华 殷龙龙 吕德安 韩东 骆一禾 孟浪 李霞 王良和 于小韦 王明韵 蔡丽双 黄海凤 老巢 江堤 张耳 胡冬 丁当 普珉 林雪 陆忆敏 小君 杨黎 海男
20世纪80年代(下)：
张枣 清平 唐亚平 王寅 凸凹 紫薇 谭延桐 林耀德 胡刚毅 陈云虎 萧沉 指纹 麦城 万夏 马松 周泽雄 张远山 车前子 李亚伟 何小竹 宋渠宋炜 西川 郑单衣 李德武 吉木狼格 黄灿然 远村 飞沙 席君秋 郭志杰 渭波 林童 陈惠芳 黄梵 中岛 梁晓明 张敏华 海子 颜溶 刘伟雄 默默 小安 徐东明 刘漫流 恒平 瓦兰 小海 尚仲敏 王琪博 燕晓东 雁西 谢宜兴 卢卫平 禄琴 汪峰 韩高琦 宫哲 李青松 京不特 蒋蓝 刘立杆 李森 邱勇 吴新宇 庞清明 张志 夜林 周瓒 宋晓杰 刘文旋 阳阳 刑天 李尚朝 叶匡政 路也 马莉 代薇 阿翔 徐柏坚 唐朝晖 海啸 柯平 洛湃 南野 沈奇 沈睿 宋琳 夏宇 李轻松 张真 伊路 邓诗鸿 老刀 雷默 叶舟
20世纪90年代(上)：
诗阳 简宁 蔡天新 杨小滨 JH 鲁鸣 祝凤鸣 丁泓 非杨 梦冉 蓝角 臧棣 李南 梁元 潘维 杜马兰 林东威 吴晨骏 蓝蓝 莫雅平 宋晓贤 伊沙 戈麦 余怒 侯马 陈先发 朱文 若风 桑克 西渡 徐江 杨键 李少君 韩国强 君儿 祁国 牧野 谭五昌 寒烟 殷常青 铁梅 安琪 莱耳 陆苏 讴阳北方 傅旭华 徐勇 黄小名 独孤九 王艾 刘泽球 牧斯 江子 陶春 林家柏 杨拓 张祈 马非 南人 朵渔 胡续冬 范想 沈浩波 韩博 古马 于洛生 席亚兵 树才 巴音博罗 施玮 宋非 章平 郑文斌 周伟驰 朱朱 巫昂 沈方 沈苇 孙磊 麦芒 马兰 马永波 李元胜 剑枫
20世纪90年代(下)：
庞培 程维 虹影 唐欣 赵丽华 格式 张小云 非亚 哑石 谯达摩 马策 凌翼 叶玉琳 唐捐 平林舟子 文虬 张海峰 赵红尘 李晓君 佛手 唐果 三子 艾龙 吕约 简单 尹丽川 白鹤林 谢湘南 盛兴 阿九 道辉 晓音 陈安安 滕云 曾蒙 灵石 圻子 白连春 北村 陈鱼 大车 高晓涛 谷禾 何房子 蒋浩 姜涛 贾薇 康城 亢霖 雷子 冷霜 廖伟棠 李红旗 林北子 林木 666 李伟 鲁西西 吕叶 木朵 娜夜 彭凯雷 青杏小 森子 施茂盛 唐丹鸿 王顺健 王雨之 雯子 杨子 杨宗翰 岩鹰 祥子 雨田 俞心焦
21世纪初(上)：
张岩松 于怀玉 张玉明 蓝野 小引 于贞志 管党生 林子 梦亦非 符马活 刘春 庞华 罗西 谭克修 李拜天 马骅 穆青 昊飞泓 魏风华 宋尾 魔头贝贝 墓草 李师江 南蛮玉 刘川 胡亮 温冰然 李贤平 兰马 天乐 周公度 乌青 胡正勇 曹疏影 小荒 楼河 牛慧祥 邹洪复 梅花落 谢华丽 谷雨 唐不遇 兰逸尘 阿斐 熊盛荣 田荞 肖水 李傻傻 蒋峰 莫小邪 潇潇枫子 张小静 朵孩 南渡 刘东灵 张进步 冯昭 汤成伟 春树 苏小乞 泽婴 王珍 克莱儿 苏浅 柳亚刀 柳下影 山上石 疼痛 九歌 易行 半秋 小云 朵朵 川美 匪君子 黄礼孩 黄沙子 遨笛 水晶珠琏 燕窝 诺然 机车 成郭 木桦 皮旦 竖 通宵达旦 弈江南 轩辕轼轲 羊 山叶 侯珏 李冰 陆辉艳

中国现代诗人拼音索引

A 阿斐 阿坚 阿九 阿垅 阿翔 艾龙 艾农 艾青 安琪 遨笛
B 巴音博罗 白鹤林 白莲春 白灵 白萩 柏桦 半秋 北村 北岛 贝岭 卞之琳 冰心
C 蔡丽双 蔡其矫 蔡天新 曹疏影 昌耀 陈安安 陈德锦 陈东东 陈惠芳 陈敬容 陈克华 陈梦家 陈先发 陈秀喜 陈鱼 陈云虎 成郭 程维 车前子 川美 春树
D 大车 大荒 大解 大仙 戴望舒 代薇 道辉 岛子 邓诗鸿 丁当 丁泓 杜谷 杜马兰 杜运燮 独孤九 多多 朵朵 朵孩 朵思 朵渔
F 范想 方含 方宽烈 方令孺 方思 方玮德 非马 非亚 非杨 飞沙 匪君子 冯乃超 冯文炳 冯雪峰 冯昭 冯至 佛手 符马活 傅天琳 傅旭华
G 高晓涛 戈麦 根子 格式 公刘 宫哲 管党生 管管 光未然 谷禾 谷雨 古马 顾城 郭密林 郭沫若 郭小川 郭志杰
H 海男 海上 海啸 海子 韩博 韩东 韩高琦 韩国强 韩作荣 寒烟 杭约赫 昊飞泓 何房子 何其芳 何小竹 何植三 黑大春 恒平 虹影 侯吉谅 侯珏 侯马 黄灿然 黄梵 黄国彬 黄海凤 黄礼孩 黄沙子 黄翔 黄小名 胡冬 胡风 胡刚毅 胡宽 胡亮 胡适 胡续冬 胡正勇
J 机车 吉木狼格 羁魂 简单 剑枫 江堤 江子 江河 蒋峰 蒋浩 蒋蓝 姜涛 姜宇清 简宁 贾薇 金克木 京不特 九歌 吉狄马加 纪弦 JH 君儿
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《废名·桥》（吴晓东）电子书网盘下载免费在线阅读

链接：https://pan..com/s/1qLK1M3QXM1lHrtDnQpV-uA

书名：废名·桥

作者：吴晓东

豆瓣评分：8.3

出版社：上海书店出版社

出版年份：2011-5

页数：115

内容简介：

《废名•桥》是对废名《桥》一书的诗学解读，统观乃一部诗化小说研究，散读则为一组文化散文。废名堪称是中国现代诗化小说的鼻祖，他花了十年光阴精心创作的《桥》被朱光潜称为“破天荒”的作品，是诗化小说的代表作。《桥》中充满了镜花水月的幻美色彩，它的乌托邦般的田牧歌情调是通过对女儿国、儿童乐园、乡土的日常生活与民俗世界等几个层面的诗性观照体现的，最终使小说生成为一个东方理想国的象征图式。在技巧上，《桥》运用了“唐人写绝句”的手法。这种诗化特征又使它成为一个晦涩难读的文本。《镜花与水月》从诗学的角度对废名这部小说进行了细致入微的研究，试图从语言和手法的层面切入《桥》的世界，通过对“心象”范畴的捕捉和辨析，揭示了小说的诗学独特性，并展示了一个学界尚未充分触及的微观诗学的研究视野。