㈠ 有什么事例可以证明先天的天分比后天的努力更重要
证明先天的天分比后天的努力更重要的事例
各个学科的开山鼻祖都是靠天赋获得成就陆厅核的。木匠祖师鲁班有人给他锯子吗?还不是靠天赋,割草被锯齿状的叶子割破手就产生了发明锯子的念头。在美术音乐等艺术领域更是这样。莫扎特5岁作曲,肖邦10岁登台,那个时侯他们还没受多少正式的教育,都是靠观察别人和灵感,自己就会了。中国着名画家齐白石只有小学文化,但是天赋极高,靠自己的兴趣和勤奋取得了国画泰斗的地位!谁又能因为他后天受的教育少而否定他呢?有天赋的人才能有发明有创造,即使受同样的教育,有的人成绩好,有的人就是学不进去。很多人都被树上掉下来的苹果砸到过,但为什么只有牛顿想到了是地球引力的原因早掘呢?就是因为他比一般人有天赋
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哲学上内因比较重要,外因通过内因起作用。先天遗传比后天环境重要. 先天遗传比后天环境重要(1997国际大专辩论会半决赛第二场) 正方立论: 1.先天遗传决定了我们的个性,所谓江山易打,本性难移啊。后天环境只能对个性给予修正。 2.兴趣是最好的老师,而兴趣很大程度是取决于人的先天因素,所以先天遗传对自身的发展有很大作用。 3.先天遗传常常决定了一个人的能力。所以,先天遗传不好的话,他很可能会无法驾驭后天环境。 先天与后天,其实是一个循环的因果关系。基因能够影响行为,但同时基因是需要被激活的,而外界事件则可以激活基因。我们可远不是缩在我们那无所不能的基因伏脊脚下,受它们的恩赐,我们的基因经常是受我们的恩赐。如果你去玩“蹦极”,或者找一份压力很大的工作,或者持续地想象一个可怕的事情,你会提升你体内的皮质醇水平,而皮质醇就会在你的身体内跑来跑去的激活各种基因。就是这样,基因影响行为,行为又能影响基因,那么就有了一个循环的因果关系。因此,争论孰轻孰重,并无太大意义,我们需要做的是尊重事实。 我有一种感觉,对先天的基因,似乎有一些误解,想在这里说一下: 1、 基因的影响并不是从精子和卵子结合的时候起就固定不变了,环境的影响也不是一直不断地累积的。我们现在长大了,积累了很多经验,我们简单认为环境的影响在增加。事实却恰恰相反,是遗传的影响增加了。在儿童时期,遗传对智商的影响占51%。在长大的过程中,内在的智力逐渐显露出来,其他因素对智力的影响渐渐淡化。成人会选择与自己的能力、喜好相符的环境,而不是调整能力和喜好去适应环境。 2、 智力是遗传的不等于它是不变的,属于先天因素的那些基因,直到青少年时期都在表达。因此,在很大程度上,是先天因素,而不是后天因素,要求我们不要在一个孩子很小的时候就对他的智力下定论。 3、 考察先天条件的目的不是为了奖励那些有天赋的孩子,而是为了更多关注那些没有天赋的孩子。导致“阅读困难症”的基因突变被发现之后,老师们并没有认为这种病没救而放弃他们。相反,这个发现促使老师们用特殊的教学方法去教有病的孩子,效果相当令人叹服。 4、 承认某些个性的遗传性往往更有助于它的改变。有一组心理医生,在读到了遗传学的成果之后,不再试图治疗患者的害羞,而是试图让他们与自己先天、内在的性格达成和解。结果这个方法非常管用。患者在被告知他们的性格是他们的内在、真实的部分,而不是因为陷入了什么坏习惯之后,感到的是心理上的轻松。换句话说,告诉人们他们天生就害羞会帮助他们克服害羞。 意识到一种性格是天生的,远不是一个判决,很多时候是一种解脱。当我得知男人坐在电视机前捏着遥控器不断换频道并非坏习惯而是生理决定的时候,我看着沛沛爸不再抱怨了,而是更顺眼了:) 上文很多摘自《基因组:人种自传23章》 关于人类为后代选择最优基因的问题,实际上没有这么简单。科学家们对基因组研究得越深,这个问题也就越显得越复杂而不是越简单。基因组跟生命一样复杂和有很强的不确定性,因为它就是生命。不那么黑白分明的不确定性、易变的因果关系、模模糊糊的先天因素,这些都是这个系统的特征。这对我们来说应该是让人宽心的。基因的繁多及复杂性导致了这样一个结果,当有人想人工设计婴儿的时候,却发现自己被淹没在知识的汪洋大海里。 遗传性和决定论不完全是一回事。简单的决定论,不管是基因决定论还是环境决定论,都是难以令人信服的。
㈡ 学生必读的10本书
学生时代必读的十本书
1.《论语今读》:为李泽厚先生的重要着作之一。先后对二十篇《论语》逐一读解。其书的体例分为译、注、记。译章尽可能最大程度地保持原貌,采用直译,对于专有词汇如“君子”、“小人”则一律不译,而重要的词汇如“仁”“礼”“义”则有专章说明;注则参考朱熹的《论语集注》、刘宝楠的《论语正义》、陈树德的《论语集释》等多家注,力求精简全面;记是作者的评论、札记和解说。或讲本文,或谈哲学、或发议论,无一定之规,明白透彻,文体活泼。
候补:《庄子》
2.《诗经》:是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,也就是前1100年到前600年,约五百多年间的诗歌305篇。 《诗经》在先秦叫做〈诗〉,或者取诗的数目整数叫《诗三百》,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把《诗》当作经典,尊称为《诗经》,列入“五经”之首。
候补:《三字经裂侍陪》
3.《唐诗三百首》:中国唐诗中最好的选本之一 pan LANG='EN-US' XML:LANG='EN-US'> ,古代成功的儿童启蒙教材,几百年家喻户晓的读本,中国文化史上的长久之谜,审阅中国文化的优秀媒介,诗歌黄金时代的旷世杰作 ,流传最广、读者最多的唐诗选本。《唐诗三百首》共选入唐代诗人77位,计310首诗,其中五言古诗33首,乐府46首,七言古诗28首,七言律诗50首,五言绝句29首,七言绝句51首,诸诗配有注释和评点。
候补:《宋词选注》
4.《上下五千年》:是一本简易叙述中国历史的书籍,从中国传统的史前传说至明清时期,前后四千多年的历史,书中描述了在历史上影响比较久远的事件和人物,此书有助于历史兴趣爱好者粗线条了解中国历史,串联历史梗概。
候补:《史记》(白话本)
5.《瓦尔登湖》:讲的是从 1845年7月4日,美国独立69周年这一天,28岁的作者----亨利·大卫·梭罗离开喧嚣的城市,搬进了离波士顿不远的瓦尔登湖湖畔的一片森林中。在这个森林中将近10年间他的生活经历和体验。梭罗在书中以其个人的独立精神,对自由的追寻和对现代工业文明与商业社会的批判,开始了身体力行地亲近自然,探索自然,使自己与自然融为一体的独特生活。
候补:《老人与海》
6.《金刚经说什么》:在中国文化中,金刚经是影响非常大的一部佛经。千馀年来,不晓得有多少人研究金刚经,念诵金刚经,因金刚经而得到感应,因金刚经而悟道成佛。金刚经是佛教经典中很特殊的一部,他最伟大之处,是超越了一切宗教性,但也包含了一切宗教性。 我们研究金刚经时,不能将它局限于佛教的范围,佛在金刚经里说:‘一切贤圣,皆以无为法而有差别’,这就是说,佛认为古往今来一切圣贤,一切宗教成就的教主,都是得道成的佛;只因个人程度深浅不同,因时、地的不同,所传化的方式有所不同而已。本书是台着名学者南怀瑾先生有关《金刚经》的讲记。作者依据梁代昭明太子的分法,将《金刚经》分为三十二品(相当于章),然后逐品作了讲解。每一品均以一首偈颂作总结,以阐发自己的心得。
候补:《圣经》
7.《中国哲学史》:本书为冯友兰先生所着,是第一部完整的具有现代意义的中国哲学史,陈寅恪曾评此书,以为“取材谨严,持论精确,……今欲求一中国哲学史,能骄傅会谈袜之恶习,而具了解之同情者,则冯君此作庶几近之”,“此书作者取西洋哲学观念,以阐紫阳之学,宜其所系统而多新解”。此书的基本架构已为中国哲学史界普遍接受,此书的许多观点均为前人所未发,后人所不能改,已成为学术界的定论。此书是中国哲学史学科的奠基之作。
候补:《中国思想史》
8.《富兰克林自传》:本杰明肆蠢·富兰克林,美国精神最完美的代表,人类道德与理性的最佳诠释者,一个令人难以置信的通才。他的多重身份对此做了最好的诠释:作为政治家,他是美国建国的创始者、美国独立运动的领导者、民主精神缔造者、《独立宣言》的起草者;同时,他还是最杰出的科学家、外交家、出版家、作家和社会实业家,他像是“从天上偷窃火种的第二个普罗米修斯”(唐德语),成为举世公认的现代文明之父和美国人的象征。《富兰克林自传》是一部影响了几代美国人、历经两百余年经久不衰的励志奇书,它包含了人生奋斗与成功的真知灼见,以及诸种善与美的道德真谛,被公认为是改变了无数人命运的美国精神读本。
候补:《拿破仑传》
9.《基因组:人种自传23章》:这本书是英国科学记者马特·里德利2000年推出的科普力作,是作为科学作家的马特·里德利献给世界的第三部科普畅销书。由于讲的是前沿科学知识,这本书也并非完全没有科学书中常见的那种深奥,但是马特·里德利的过人之处还在于他可以让书中时不时不得已出现的科学细节不影响你对书的内容的理解。即便是跳跃着读,也会使你获得巨大的乐趣和启迪。
有专家指出,《基因组:人种自传23章》是继《时间简史》之后又一揭示自然奥秘的力作。宇宙和人类自身是人类好奇心和科学实践的两大永恒的主题,《时间简史》指向宇宙,《基因组》直指人类自身。但不同的是,《时间简史》绝大部分读不懂,《基因组》却具有较强的通俗性。
候补:《过去2000年最伟大的发明》
10.《汉字源流字典》:是由语文出版社出版的一部兼具古汉语字典和现代汉语字典功能的通用字典。收字1万1千余个。它除了具有现行通用汉语字典所具有的内容外,还系统提供了现行通用汉语工具书中难以查到的有关[字形][构造][本义][演变][组字]等汉字固有信息,填补了现行汉语字典的多项空白。
㈢ 9大地理人种,22个地域人种分别是什么以及人种或者地理人种学的相关书籍介绍基本!
1.美洲印第安人种 指欧洲人、非洲人到来之前,北起阿拉斯加,南至南美洲南端,包括整个南北美洲的原有居民。他们散布在偏僻的地区,以狩猎、采集或半农业为主,人口不多,在遗传上常呈完全独立的状态。其特征是具有棕黄色皮肤,黑色粗直的头发,铲形门牙,突出的颧骨,鼻梁较突,体毛疏少,在ABO血型系列中,O型、B型频率高,明显地不同于有联系的亚洲地理人种的血型。 2.波利尼西亚人种 指分布于东太平洋广大地区,自夏威夷和波利尼西亚群岛,直至新西兰一带的人群。 3.美拉尼西亚——巴布亚人种 指分布在新几内亚岛、斐济群岛和西运碰色为棕色,宽鼻型,黑色头发呈直或卷曲状,体毛少,在ABO血型系列中,B型频率少。 太平洋其它岛屿的人群。其特征是皮肤呈暗棕色,圆型头,毛发卷曲,眉脊发达,鼻尖呈钩形,肩胛窄。 4.澳大利亚人种 指欧洲人到来之前,分布在澳洲的原有人群。其特征是褐色皮肤、波状或卷曲状头发,线状体型,有很大的牙齿、明显的眉毛脊,颌骨外突,体毛中等浓度,在ABO血型系列中,B型频率很低。 5.亚洲地理人种 主要指分布在亚洲大陆,乃至日本、菲律宾、苏门答腊、婆罗洲群岛等地的人种,又称为蒙古地理人种。其特征是皮肤呈浅黄色,头发黑而直,胡须与汗毛稀少,脸形扁平,颧骨较高,眼皮有波浪状的蒙古褶,在ABO血型中B型频率很高。 6.印度地理人种 指分布在南亚,自喜马拉雅山南麓到炎热的印度洋地区的人群。其特征是皮肤自北至南由浅色到深色,眼睛呈蓝色,头发呈黑色或黄色、直式波浪形,在ABO血型系列中B型频率高,不同于欧洲地理人种,而与亚洲地理人种相似。 7.欧洲人种 包括分布在欧洲的若干地域人种,以及部分散居于西亚、北非、西非等白色人种,又名高加索地理人种。其特征是肤色浅,鼻梁高窄,头发直硬或波浪形、呈金黄色或褐黑色,嘴唇薄,体毛浓度,胡须和腮毛特别发达。男子秃顶频率高,在ABO血型系列中,常掺入A2血型,Rn型频率高。 8.非洲人种 指分布在撒哈拉沙漠以南旅悄配整个非洲在内的若干地域人种,又称尼格罗地理人种。其特征是皮肤黑至深褐色,头发短而卷曲,嘴唇厚而外翻,鼻子短宽,颌部明显突出,体毛稀少,在拆指Rn血型系列中,R0型频率高,体内常具有对疟疾有相对免疫力的镰刀形血球。 9.密克罗尼西亚人种 指分布在密克罗尼西亚群岛,以及西太平洋一些岛屿的人群。其特征是身材矮小,肤色、毛色较深,长头型,头发多呈波纹形、螺旋形,全身多毛。血型频率与波利尼西亚人种相似,但B型频率较高。
这是九大地理人种,至于22个地域人种就不知道了,关于人种的书有一本叫《基因组:人种自传23章》
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书名:性别的历史
作者:Matt Ridley
译者:刘茉 褚一明
豆瓣评分:6.8
出版社:Chongqing Press
出版年份:2015-9-1
页数:313
内容简介:
为什么富有的男人要娶美丽的女人?
居支配地位的女人就会生儿子吗?
性别带来怎样的进化优势和困扰?
一本书破解所有你不知道的性别的秘密!
本书是一部结合生物进化、文化研究和心理学方法来探讨人类情感与两性关系的通俗作品。作者以经典文学作品《爱丽丝漫游仙境》中的“红色皇后”现象作为比喻,层层说理又援引各学科成果和社会现象,揭示了隐藏的心理规律和人性演化规律,并探讨了人类文明的发展,读来饶有趣味。
作者简介:
马特•里德利(Matt Ridley),英国牛津大学动物学博士,目前是纽约冷泉港实验室的客座教授,英格兰纽卡斯尔市国际生命研究中心的主席。先后担任过科学类杂志和着名的《经济学家》杂志的编辑,写作功力深厚,思维严密,文笔风趣。曾以本书获得罗讷—普朗克最佳科学图书奖及作家协会非小说类图书奖的双项提名。另着有《天性与教养:先天基因与后天环境的交互作用》,《基因组:人种自传23章》,《美德的起源:人性与合作的进化》等广受好评的图书。
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书名:基因组
作者:马特·里德利
译者:刘菁
豆瓣评分:8.9
出版社:北京理工大学出版社
出版年份:2003-10
页数:369
内容简介:
也许可以说,组成人类基因组的23对染色体的图谱绘制是新世纪最重大的科学发现,它提出的问题与它解答了的问题同样多。这些问题将深刻地影响我们对疾病、寿命和自由意志的思考方式。这些问题将影响你的后半生。这个让人难以置信的突破会有什么后果?《基因组:人类自传》在这方面提供了超群的洞察力。通过在每一对染色体上选择一个新近发现的基因并讲述其故事,马特·里德御嫌利叙述了我们这个物种及祖先从生命出现之初到未来医学边缘的历程。他探讨了由于基因组的图谱绘制而出现的科学、哲学等问题,这将帮助你理解这个科学里程碑对你、对你的孩子、对人类意味着什么。
作者简介:
马特・里德利过去是《经济学家》的科技编辑、驻华盛顿记者和美国地区编辑。他是《红色皇后:性与人类本性的进化》、《美德的起源:人类本能与合作穗族的进化》,和《借助于后天培养的自然力量:基因镇族手、经历以及造就了我们人类的一切》的作者,现居英国。
译者简介
刘菁,毕业于北京大学生物系,在美国加州理工学院取得生物学博士学位,现在美国斯坦福大学从事博士后研究工作。
㈥ 辩论赛 先天遗传比后天环境重要
先天遗传比后天环境重要(1997国际大专辩论会半决赛第二场)
没有比赛的辩词,现在一般都辩论能力和机遇了。希望热空高心网友能慷慨奉献您的智慧和资料哦。
以下是刚想到的一点东西:
正方立论:
1.先天遗传决定了我们的个性,所谓江山易打,本性难移啊。后天环境只能对个性给予修正。
2.兴趣是最好的老师,而兴趣很大程度是取决于人的先天因素,所以先天遗传对自身的发展有很大作用。
3.先天遗传常常决定了一个人的能力。所以,先天遗传不好的话,他很可能会无法驾驭后天环境。
反方立论:
1.利用后天环境可以改变人生。
2.利用后天环境可以弥补先天环境之不足。
3.先天遗传是我们无法选择的,但后天环境是我们可以去把握,我们应该去把握自己的人生!
http://post..com/f?kz=180556094
先天与后天,其实是一个循环的因果关做亏缺系。基因能够影响行为,但同时基因是需要被激活的,而外界事件则可以激活基因。我们可远不是缩在我们那无所不能的基因脚下,受它们的恩赐,我们的基因经常是受我们的恩赐。如果你去玩“蹦极”,或者找一份压力很大的工作,或者持续地想象一个可怕的事情,你会提升你体内的皮质醇水平,而皮质醇就会在你的身体内跑来跑去的激活各种基因。就是这样,基因影响行为,行为又能影响基因,那么就有了一个循环的因果关系。因此,争论孰轻孰重,并无太大意义,我们需要做的是尊重事实。
我有一种感觉,对先天的基因,似乎有一些误解,想在这里说一下:
1、 基因的影响并不是从精子和卵子结合的时候起就固定不变了,环境的影响也不是一直不断地累积的。我们现在长大了,积累了很多经验,我们简单认为环境的影响在增加。事实却恰恰相反,是遗传的影响增加了。在儿童时期,遗传对智商的影响占51%。在长大的过程中,内在的智力逐渐显露出来,其他因素对智力的影响渐渐淡化。成人会选择与自己的能力、喜好相符的环境,而不是调整能力和喜好去适应环境。
2、 智力是遗传的不等于它是不变的,属于先天因素的那些基因,直到青少年时期都在表达。因此,在很大程度上,是先天因素,而不是后天因素,要求我们不要在一个孩子很小的时候就对他的智力下定论。
3、 考察先天条件的目的不是为了奖励那些有天赋的孩子,而是为了更多关注那些没有天赋的孩子。导致“阅读困难症”的基因突变被发现之后,老师们并没有认为这种病没救而放弃他们。相反,这个发现促使老师们用特殊的教学方法去教有病的孩子,效果相当令人叹服。
4、 承认某些个性的遗传性往往更有助于它的改变。有一组心理医生,在读到了遗传学的成果之后,不再试图治疗患者的害羞,而是试图让他们与自己先天、内在的性格达成和解。结果这个方法非常管用。患者在被告知他们的性格是他们的内在、真实的部分,而不是因为陷入了什么坏习惯之后,感到的是心理上的轻松。换句话说,告诉人们他们天生就害羞会帮助他们克服害羞。
意识到一种性格是天生的,远不是一个判决,很多时候是一种解脱。当我得知男人坐纯辩在电视机前捏着遥控器不断换频道并非坏习惯而是生理决定的时候,我看着沛沛爸不再抱怨了,而是更顺眼了:)
上文很多摘自《基因组:人种自传23章》
关于人类为后代选择最优基因的问题,实际上没有这么简单。科学家们对基因组研究得越深,这个问题也就越显得越复杂而不是越简单。基因组跟生命一样复杂和有很强的不确定性,因为它就是生命。不那么黑白分明的不确定性、易变的因果关系、模模糊糊的先天因素,这些都是这个系统的特征。这对我们来说应该是让人宽心的。基因的繁多及复杂性导致了这样一个结果,当有人想人工设计婴儿的时候,却发现自己被淹没在知识的汪洋大海里。
遗传性和决定论不完全是一回事。简单的决定论,不管是基因决定论还是环境决定论,都是难以令人信服的。
微笑: 这本书我没发现网上有。它的英文版出于2000年,是一本受到非常高评价的科普书籍。中文版出于2003年,北京理工大学出版社。这本书最大的好处是——真实。它把基因怎样影响人类、又怎样不能决定人类,真实地告诉了我们。并且解答了由于基因组所引起的科学、哲学以及道德问题。
先天(遗传)与后天(环境),这二者,对孩子一生智力、性格等方面的影响究竟是什么样的?孰轻孰重?
这个话题的背景是:许多人认为,孩子的智力来自父母的遗传,性格也大多遗传于父母。所以,有些相对高学历的人骄傲地认为,自己的孩子不会不聪明。所以很少关注孩子的心理发展。
我有一个实际的例子:我一朋友,夫妻双方均为名校硕士,他们的儿子(我们这里叫他遥遥吧)现在2岁半,也的确聪明可爱。他们常说的就是:我们遥遥,将来肯定能上清华北大,肯定不会为工作发愁。。。所以,他们给孩子提供了最好的物质条件,然后,放心的把孩子交给老人和保姆,而他们自己忙于工作,只在每个周末出现,带孩子去公园玩玩。最近2个月,由于一些原因,他们把遥遥接到了身边,但是,在他们的那个小区里,没有同龄的小孩子,所以,遥遥白天晚上面对的,就是家里的几个大人。现在,遥遥回到原来住的小区,看到以前的小伙伴就大哭,不肯接近任何小孩。。。现在,遥遥仍然住在那个没有小伙伴的地方。
现在,教育界已经明确,后天的环境对孩子的成长非常重要,但是,这个重要究竟重要到什么程度?是相对于先天遗传不算什么吗?还是达到能够改变先天的程度?看了李老师的这个网站上的案例,我们懂得,有些家长的做法是挺极端的,导致孩子出现严重问题。但是,如果,孩子的监护人的做法没那么极端,比如:在孩子哭闹的时候,就不讲究原则了;比如孩子2岁半了,还在由大人喂饭;比如孩子满地跑着玩儿,大人追着喂饭;比如孩子想要盒子里的东西,大人立刻会意并打开盒子递上孩子要的东西;比如孩子打挺,而大人坚持把尿。。。等等,这些,都是我们日常常见的行为,是不是仅仅是不够好?是不是没什么大不了?
说了这么多,我真正的意思是:很多人已经知道了后天环境的影响,但是,重要性究竟如何?
引自:http://www.liyueer.com/viewthread.php?tid=163
㈦ 人的一生是被体内的基因控制吗
不对
人的一生是由体内基因+体外环境共同控制的
有句话不是说“天才=1%的头脑+99%的汗水”吗
那么可以理解为那个头脑就是基因决定的,汗水就是环境所致
虽然汗水占了主要的地位,但是那1%的头脑远重要于99%的汗水
所以人的一生不光是基因控制,环境也是在森肢人的一生中占了很重要的因正差素
都说人之初性本善,人刚生出来都是一样的,那时候环境还没有掺和进来,之所以之后人的道路会不同,就是因为人跟人之间的生活环境不同所致
这个道理挺难理解的,自己慢慢体会吧,希望对你有举春皮帮助
㈧ 关于人种的书籍有哪几本
《基因组:人种自传孝拍谈23章》作者:马特·里德利
刘师培的《中国民贺宴族志》、蒋智由的《中国巧碰人种考》、丁谦的《穆天子传地理今释》、《中国人种从来考》以及郭沫若的《甲骨文字研究》等书。