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⑴ 西游记文言文69回pdf

1. 西游记文言文版第69回

第六十九回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪 话表孙大圣同近侍宦官，到于皇宫内院，直至寝宫门外立定，将三条金线与宦官拿入里面，吩咐：“教内宫妃后，或近侍太监，先系在圣躬左手腕下，按寸关尺三部上，却将线头从窗棂儿穿出与我。”

真个那宦官依此言，请国王坐在龙床，按寸关尺以金线一头系了，一头理出窗外。行者接了线头，以自己右手大指先托着食指，看了寸脉；次将中指按大指，看了关脉；又将大指托定无名指，看了尺脉；调停自家呼吸，分定四气五郁、七表八里九候、浮中沉、沉中浮，辨明了虚实之端。

又教解下左手，依前系在右手腕下部位。行者即以左手指，一一从头诊视毕，却将身抖了一抖，把金线收上身来，厉声高呼道：“陛下左手寸脉强而紧，关脉涩而缓，尺脉芤且沉；右手寸脉浮而滑，关脉迟而结，尺脉数而牢。

夫左寸强而紧者，中虚心痛也；关涩而缓者，汗出肌麻也；尺芤而沉者，小便赤而大便带血也。右手寸脉浮而滑者，内结经闭也；关迟而结者，宿食留饮也；尺数而牢者，烦满虚寒相持也。

诊此贵恙是一个惊恐忧思，号为双鸟失群之证。”那国王在内闻言满 心欢喜，打起精神高声应道：“指下明白，指下明白！果是此疾！请出外面用药来也。”

大圣却才缓步出宫。早有在旁听见的太监，已先对众报知。

须臾行者出来，唐僧即问如何，行者道：“诊了乎茄并脉，如今对证制药哩。”众官上前道：“神僧长老，适才说双鸟失群之证，何也？”行者笑道：“有雌雄二鸟，原在一处同飞，忽被暴风骤雨惊散，雌不能见雄，雄不能见雌，雌乃想雄，雄亦想雌：这不是双鸟失群也？”众官闻说，齐声喝采道：“真是神僧，真是神医！”称赞不已。

当有太医官问道：“病势已看出矣，但不知用何药治之？”行者道：“不必执方，见药就要。”医官道：“经云药有八百八味，人有四百四病。

病不在一人之身，药岂有全用之理！如何见药就要？”行者道：“古人云，药不执方，合宜而用，故此全征药品，而随便加减也。”那医官不复再言，即出朝门之外，差本衙当值之人，遍晓满城生熟药铺，即将药品，每味各办三斤，送与行者。

行者道：“此间不是制药处，可将诸药之数并制药一应器皿，都送入会同馆，交与我师弟二人收下。”医官听命，即将八百八味每味三斤及药碾、药磨、药罗、药乳并乳钵、乳槌之类都送至馆中，一一交付收讫。

斋 行者往殿上请师父同至馆中制药。那长老正自起身，忽见内宫传旨，教阁下留住法师，同宿文华殿，待明朝服药之后，病痊酬谢，倒换关文送行。

三藏大惊道：“徒弟啊，此意是留我做当头哩。若医得好，欢喜起送；若医不好，我命休矣。

你须仔细上心，精虔制度也！”行者笑道：“师父放心在此受用，老孙自有医国之手。”主 好大圣，别了三藏，辞了众臣，径至馆中。

八戒迎着笑道：“师兄，我知道你了。”行者道：“你知什么？”八戒道：“知你取经之事不果，欲作生涯无本，今日见此处富庶，设法要开药铺哩。”

行者喝道：“莫胡说！医好国王，得意处辞朝走路，开什么药铺！”八戒道：“终不然，这八百八味药，每味三斤，共计二千四百二十四斤，只医一人，能用多少？不知多少年代方吃得了哩！”行者道：“那里用得许多？他那纳慎太医院官都是些愚盲之辈，所以取这许多药品，教他没处捉摸，不知我用的是那几味，难识我神妙之方也。”斋 正说处，只见两个馆使，当面跪下道：“请神僧老爷进晚斋。”

行者道：“早间那般待我，如今却跪而请之，何也？”馆使叩头道：“老爷来时，下官有眼无珠，不识尊颜。今闻老爷大展三折之肱，治我一国之主，若主上病愈，老爷江山有分，我辈皆臣子也，礼当拜请。”

行者见说，欣然登堂上坐，八戒、沙僧分坐左右，摆上斋来。沙僧便问道：“师兄，师父在那里哩？”岁迹行者笑道：“师父被国王留住作当头哩，只待医好了病，方才酬谢送行。”

沙僧又问：“可有些受用么？”行者道：“国王岂无受用！我来时，他已有三个阁老陪侍左右，请入文华殿去也。”八戒道：“这等说，还是师父大哩。

他倒有阁老陪侍，我们只得两个馆使奉承。且莫管他，让老猪吃顿饱饭也。”

兄弟们遂自在受用一番。主 天色已晚，行者叫馆使：“收了家火，多办些油蜡，我等到夜静时方好制药。”

馆使果送若干油蜡，各命散讫。至半夜，天街人静，万籁无声。

八戒道：“哥哥，制何药？赶早干事。我瞌睡了。”

行者道：“你将大黄取一两来，碾为细末。”沙僧乃道：“大黄味苦，性寒无毒，其性沉而不浮，其用走而不守，夺诸郁而无壅滞，定祸乱而致太平，名之曰将军。

此行药耳，但恐久病虚弱，不可用此。”行者笑道：“贤弟不知，此药利痰顺气，荡肚中凝滞之寒热。

你莫管我，你去取一两巴豆，去壳去膜，捶去油毒，碾为细末来。”八戒道：“巴豆味辛，性热有毒，削坚积，荡肺腑之沉寒，通闭塞，利水谷之道路，乃斩关夺门之将，不可轻用。”

行者道：“贤弟，你也不知，此药破结宣肠，能理心膨水胀。快制来，我还有佐使之味辅之也。”

他二人即时将二药碾细道：“师兄，还用那几十味？”行者道：“不用了。”八戒道：“八百八味，每味三斤，只用此二两，诚。

2. 西游记第六十九回概括

第六十九回 心主夜间修药物 君主筵上论妖邪

朱紫国王得病，孙悟空给国王把脉诊断，确诊国王得了相思病，又受了惊吓，精神状态欠佳，长期消化不良，因此致病。悟空遂制成“乌金丸”，让国王用龙王打的喷嚏口水服下药丸，国王吐出了腹内郁结之物后病就好了。

国王遂大摆筵席招待感谢唐僧师徒。席间国王说起病因：原来是三年前国王的爱妃金圣宫娘娘被一个自称是“赛太岁”的妖怪抢走做压寨夫人了。悟空就自告奋勇，说自己能摆平妖怪，救出金圣宫娘娘。正说话间，妖怪突然“来访”，悟空上前应战。

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该回主要人物简介：

1、朱紫国国王，在一年的端午节，金毛吼化作赛太岁驾云而来，让国王献出金圣宫娘娘，不然就吃了一国的臣民。国王无奈将金圣宫推出海榴亭外，被那妖响一声摄将去了，朱紫国王为此着了惊恐，把那粽子凝滞在内，况又昼夜忧思不息，所以成此苦疾三年。

后唐僧师徒路过此地，孙悟空巧行医，炼成乌金丹，并唤来东海龙王敖广，一口津唾，化作甘霖，是为药引——无根水。

这药引也非同寻常。那国王吞下乌金丹，便下秽污痰涎，内有糯米饭块一团，除下病根，心胸宽泰，气血调和，精神渐抖擞，脚力也强健。 悟空后治其里。酬谢宴上，行者进而问询“惊扰何事”，探得国王发病本源，便去降伏妖邪，营救金圣娘娘。

先是打退赛太岁的先锋，问明妖精的情况。继而打杀妖精的心腹，变化成“有来有去”，混进妖洞，探明了妖精虚实。随之变化在金圣娘娘的贴身女婢春娇，偷得了妖精的宝贝紫金铃，终于战胜了妖怪，救回了金圣娘娘。朱紫国国王的病至此“痊愈”。

2、赛太岁本是观音菩萨的坐骑金毛犼，因朱紫国国王年轻时曾在落凤坡前射伤孔雀大明王所生两只幼雀，于是孔雀大明王吩咐教国王“拆凤三年，身耽啾疾“，而金毛犼正巧听到这句话，故而下凡为妖，将金圣宫掳去，与国王消灾。

三年后，唐僧师徒路过此地，孙悟空打败赛太岁后，观音菩萨将其收回。

参考资料来源：搜狗网络-朱紫国国王

3. 帮忙翻译一下 西游记 第69回

第六十九回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪 话表孙大圣同近侍宦官，到于皇宫内院，直至寝宫门外立定，将三条金线与宦官拿入里面，吩咐：“教内宫妃后，或近侍太监，先系在圣躬左手腕下，按寸关尺三部上，却将线头从窗棂儿穿出与我。”

真个那宦官依此言，请国王坐在龙床，按寸关尺以金线一头系了，一头理出窗外。行者接了线头，以自己右手大指先托着食指，看了寸脉；次将中指按大指，看了关脉；又将大指托定无名指，看了尺脉；调停自家呼吸，分定四气五郁、七表八里九候、浮中沉、沉中浮，辨明了虚实之端。

又教解下左手，依前系在右手腕下部位。行者即以左手指，一一从头诊视毕，却将身抖了一抖，把金线收上身来，厉声高呼道：“陛下左手寸脉强而紧，关脉涩而缓，尺脉芤且沉；右手寸脉浮而滑，关脉迟而结，尺脉数而牢。

夫左寸强而紧者，中虚心痛也；关涩而缓者，汗出肌麻也；尺芤而沉者，小便赤而大便带血也。右手寸脉浮而滑者，内结经闭也；关迟而结者，宿食留饮也；尺数而牢者，烦满虚寒相持也。

诊此贵恙是一个惊恐忧思，号为双鸟失群之证。”那国王在内闻言满 心欢喜，打起精神高声应道：“指下明白，指下明白！果是此疾！请出外面用药来也。”

大圣却才缓步出宫。早有在旁听见的太监，已先对众报知。

须臾行者出来，唐僧即问如何，行者道：“诊了脉，如今对证制药哩。”众官上前道：“神僧长老，适才说双鸟失群之证，何也？”行者笑道：“有雌雄二鸟，原在一处同飞，忽被暴风骤雨惊散，雌不能见雄，雄不能见雌，雌乃想雄，雄亦想雌：这不是双鸟失群也？”众官闻说，齐声喝采道：“真是神僧，真是神医！”称赞不已。

当有太医官问道：“病势已看出矣，但不知用何药治之？”行者道：“不必执方，见药就要。”医官道：“经云药有八百八味，人有四百四病。

病不在一人之身，药岂有全用之理！如何见药就要？”行者道：“古人云，药不执方，合宜而用，故此全征药品，而随便加减也。”那医官不复再言，即出朝门之外，差本衙当值之人，遍晓满城生熟药铺，即将药品，每味各办三斤，送与行者。

行者道：“此间不是制药处，可将诸药之数并制药一应器皿，都送入会同馆，交与我师弟二人收下。”医官听命，即将八百八味每味三斤及药碾、药磨、药罗、药乳并乳钵、乳槌之类都送至馆中，一一交付收讫。

斋 行者往殿上请师父同至馆中制药。那长老正自起身，忽见内宫传旨，教阁下留住法师，同宿文华殿，待明朝服药之后，病痊酬谢，倒换关文送行。

三藏大惊道：“徒弟啊，此意是留我做当头哩。若医得好，欢喜起送；若医不好，我命休矣。

你须仔细上心，精虔制度也！”行者笑道：“师父放心在此受用，老孙自有医国之手。”主 好大圣，别了三藏，辞了众臣，径至馆中。

八戒迎着笑道：“师兄，我知道你了。”行者道：“你知什么？”八戒道：“知你取经之事不果，欲作生涯无本，今日见此处富庶，设法要开药铺哩。”

行者喝道：“莫胡说！医好国王，得意处辞朝走路，开什么药铺！”八戒道：“终不然，这八百八味药，每味三斤，共计二千四百二十四斤，只医一人，能用多少？不知多少年代方吃得了哩！”行者道：“那里用得许多？他那太医院官都是些愚盲之辈，所以取这许多药品，教他没处捉摸，不知我用的是那几味，难识我神妙之方也。”斋 正说处，只见两个馆使，当面跪下道：“请神僧老爷进晚斋。”

行者道：“早间那般待我，如今却跪而请之，何也？”馆使叩头道：“老爷来时，下官有眼无珠，不识尊颜。今闻老爷大展三折之肱，治我一国之主，若主上病愈，老爷江山有分，我辈皆臣子也，礼当拜请。”

行者见说，欣然登堂上坐，八戒、沙僧分坐左右，摆上斋来。沙僧便问道：“师兄，师父在那里哩？”行者笑道：“师父被国王留住作当头哩，只待医好了病，方才酬谢送行。”

沙僧又问：“可有些受用么？”行者道：“国王岂无受用！我来时，他已有三个阁老陪侍左右，请入文华殿去也。”八戒道：“这等说，还是师父大哩。

他倒有阁老陪侍，我们只得两个馆使奉承。且莫管他，让老猪吃顿饱饭也。”

兄弟们遂自在受用一番。主 天色已晚，行者叫馆使：“收了家火，多办些油蜡，我等到夜静时方好制药。”

馆使果送若干油蜡，各命散讫。至半夜，天街人静，万籁无声。

八戒道：“哥哥，制何药？赶早干事。我瞌睡了。”

行者道：“你将大黄取一两来，碾为细末。”沙僧乃道：“大黄味苦，性寒无毒，其性沉而不浮，其用走而不守，夺诸郁而无壅滞，定祸乱而致太平，名之曰将军。

此行药耳，但恐久病虚弱，不可用此。”行者笑道：“贤弟不知，此药利痰顺气，荡肚中凝滞之寒热。

你莫管我，你去取一两巴豆，去壳去膜，捶去油毒，碾为细末来。”八戒道：“巴豆味辛，性热有毒，削坚积，荡肺腑之沉寒，通闭塞，利水谷之道路，乃斩关夺门之将，不可轻用。”

行者道：“贤弟，你也不知，此药破结宣肠，能理心膨水胀。快制来，我还有佐使之味辅之也。”

他二人即时将二药碾细道：“师兄，还用那几十味？”行者道：“不用了。”八戒道：“八百八味，每味三斤，只用此二两，诚为起夺人。

4. 西游记文言文六十回翻译

土地说：“大力王即牛魔王也。”行者道：“这山本是牛魔王放的火，假名

火焰山？”土地道：“不是不是，大圣若肯赦小神之罪，方敢直言。”行者道：

“你有何罪？直说无妨。”土地道：“这火原是大圣放的。”行者怒道：“我在

那里，你这等乱谈！我可是放火之辈？”土地道：“是你也认不得我了。此间原

无这座山，因大圣五百年前大闹天宫时，被显圣擒了，压赴老君，将大圣安于八

卦炉内，煅炼之后开鼎，被你蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为

火焰山。我本是兜率宫守炉的道人，当被老君怪我失守，降下此间，就做了火焰

山土地也。”猪八戒闻言恨道：“怪道你这等打扮！原来是道士变的土地！”行

者半信不信道：“你且说，早寻大力王何故？'土地道：“大力王乃罗刹女丈夫。

他这向撇了罗刹，现在积雷山摩云洞。有个万岁狐王，那狐王死了，遗下一个女

儿，叫做玉面公主。那公主有百万家私，无人掌管，二年前，访着牛魔王神通广

大，情愿倒陪家私，招赘为夫。那牛王弃了罗刹，久不回顾。若大圣寻着牛王，

拜求来此，方借得真扇。一则扇息火焰，可保师父前进；二来永除火患，可保此

地生灵；三者赦我归天，回缴老君法旨。”行者道：“积雷山坐落何处？到彼有

多少程途？”土地道：“在正南方。此间到彼，有三千余里。”行者闻言，即吩

咐沙僧、八戒保护师父，又教土地，陪伴勿回，随即忽的一声，渺然不见。那里

消半个时辰，早见一座高山凌汉。按落云头，停立巅峰之上观看，真是好山——

高不高，顶摩碧汉；大不大，根紥黄泉。山前日暖，岭后风寒。山前日暖，

有三冬草木无知；岭后风寒，见九夏冰霜不化。龙潭接涧水长流，虎穴依崖花放

早。水流千派似飞琼，花放一心如布锦。湾环岭上湾环树，扢扠石外扢

扠松。真个是高的山，峻的岭，陡的崖，深的涧，香的花，美的果，红的藤，

紫的竹，青的松，翠的柳：八节四时颜不改，千年万古色如龙。

大圣看彀多时，步下尖峰，入深山，找寻路径。正自没个消息，忽见松阴下，

有一女子，手折了一枝香兰，袅袅娜娜而来。大圣闪在怪石之旁，定睛观看，那

女子怎生模样——

娇娇倾国色，缓缓步移莲。貌若王嫱，颜如楚女。如花解语，似玉生香。高

髻堆青麃碧鸦，双睛蘸绿横秋水。湘裙半露弓鞋小，翠袖微舒粉腕长。说甚么暮

雨朝云，真个是朱唇皓齿。锦江滑腻蛾眉秀，赛过文君与薛涛。

那女子渐渐走近石边，大圣躬身施礼，缓缓而言曰：“女菩萨何往？”那女

子未曾观看，听得叫问，却自抬头，忽见大圣的相貌丑陋，老大心惊，欲退难退，

欲行难行，只得战兢兢，勉强答道：“你是何方来者？敢在此间问谁？”大圣沉

思道：“我若说出取经求扇之事，恐这厮与牛王有亲，且只以假亲托意，来请魔

王之言而答方可。”那女子见他不语，变了颜色，怒声喝道：“你是何人，敢来

问我！”大圣躬身陪笑道：“我是翠云山来的，初到贵处，不知路径。敢问菩萨，

此间可是积雷山？”那女子道：“正是。”大圣道：“有个摩云洞，坐落何处？”

那女子道：“你寻那洞做甚？”大圣道：“我是翠云山芭蕉洞铁扇公主央来请牛

魔王的。”

那女子一听铁扇公主请牛魔王之言，心中大怒，彻耳根子通红，泼口骂道：

“这贱婢，着实无知！牛王自到我家，未及二载，也不知送了他多少珠翠金银，

绫罗缎匹。年供柴，月供米，自自在在受用，还不识羞，又来请他怎的！”大圣

闻言，情知是玉面公主，故意子掣出铁棒大喝一声道：“你这泼贱，将家私买住

牛王，诚然是陪钱嫁汉！你倒不羞，却敢骂谁！”那女子见了，唬得魄散魂飞，

没好步乱躧金莲，战兢兢回头便走，这大圣吆吆喝喝，随后相跟。原来穿过松阴，

就是摩云洞口，女子跑进去，扑的把门关了。大圣却收了铁棒，咳咳停步看时，

好所在——

树林森密，崖削崚嶒。薜萝阴冉冉，兰蕙味馨馨。流泉漱玉穿修竹，巧石

5. 西游记第69、70回的故事概括,最好长一点的

●第六十九回 心主夜间修药物 君主筵上论妖邪

悟空为国王看病，命人将三根线系在国王的左手手腕上，悟空看出国王的病因是惊恐忧思，号“双鸟失群之症”。悟空用“无根之水”做药引，用“乌金丹”医好了国王的病。后来国王告知悟空说病根是因三年前端午，麒麟山妖精赛太岁掠走金圣宫娘娘所致，而且妖精时常到来，索要宫女。甚是忧虑，导致三年前的食物一直堆积在身体里。吃了悟空的药，排泄了几次，顿时神清气爽。说话间妖怪骤临，悟空让八戒、沙僧在比护持，自己急纵祥江，跳将上去。

●第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃

悟空打跑赛太岁派来的先锋，打死一自换去朱紫为下战书的小妖，携其尸回国。国王把皇后曾戴的黄金串交给悟空作为表记。悟空变成被打死的小妖进山入洞并差，将宝串交交给皇后，并托她将那怪放烟、沙、火的三个金铃骗来，刚要盗走，惊动那怪，只好丢下金铃，变成苍蝇藏身。

6. 西游记六十一回到六十九回概括,每回不少于一百五十字

●第六十一回

猪狼戒助力败魔王

孙行者三调芭蕉扇

??

牛魔王变成八戒，接过定扇，现出三相与悟空相斗。在众护法神将帮助下，牛魔王败走。诸金诸刚与天兵天将，将牛魔王收伏。悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火，师徒翻越火焰山。

??

●第六十二回

涤垢洗心惟扫塔

缚魔归正乃修身

??

四人随披枷戴锁的和尚们来到金光寺。悟空得知夜得知夜放霞光之宝为龙王驸马九头虫盗，受国王之托前去擒妖取宝。

??

●第六十三回

二僧荡怪闹龙宫

群圣除邪获宝贝

??

那妖怪是一个九头巨鸟。悟空在二郎神与梅山六圣帮助下。斗败那妖，骗得塔宝。

??

●第六十四回

荆棘岭悟能努力

木仙庵三藏谈诗

??

八戒开路行至荆棘岭上，被一自称荆棘岭土地的老者，化作阴风将唐僧摄去。那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。四老扬道，唐僧主佛。杏仙女前来要与唐僧匹偶。众徒寻来，树精化为树木。八戒诸树筑倒。

??

●第六十五回

妖邪假设小雷音

四众皆遭大厄难

??

唐僧进雷音寺拜佛，和悟空、八戒、沙僧一被合在金铙之内，揭谛上天请来星神，亢金龙用角沿铙缝钻入，救出悟空。悟空打碎金铙，老妖忙用搭包将众神尽皆装入。夜半，悟空放去师父，唱同弟与诸神。那妖追出，又装去唐僧师徒与众神。悟空走脱，去请武当山真武大帝来搭救。

??

●第六十六回

诸神遭毒手

弥勒缚妖魔

??

真武派出的五龙、龟蛇及盱眙山小张太子和四大神将，尽妖魔装入搭包。悟空正凄惨时，弥勒佛忽然降临，称那怪是自己司磬的黄眉童在

成精。悟空依弥勒计钻入那怪腹内翻腾摆布。弥勒将怪装入袋内。

??

●第六十七回

拯救驼罗禅性稳

脱离秽污道心清

??

七绝山一蟒成精作怪、悟空乘其张口来吞，借势钻入其腹，将金箍棒从背上搠出，那怪死于土中。八戒现成巨猪，沿稀柿行一路拱去，唐僧一行翻越七绝山。

??

●第六十八回

朱紫国唐僧论前世

孙行埏施为三折肱

??

师徒一行入朱紫国。国王患病求医。众官依八戒之言请悟空上朝给国王治病。

??

●第六十九回

心主夜间修药物

君主筵上论妖邪

??

国五被悟空医好病，说出病根是因三年前端午，麒麟山妖精赛太岁掠走竽后金圣所致，说话间妖怪骤临，悟空让八戒、沙僧在比护持，自己急纵祥江，跳将上去。

??

●第七十回

妖魔宝放烟沙火

悟空计盗紫金铃

??

悟空打跑赛太岁派来的先锋，打死一自换去朱紫为下战书的小妖，携其尸回国。国王把皇后曾戴的黄金串交给悟空作为表记。悟空变成被打死的小妖进山入洞并差，将宝串交交给皇后，并托她将那怪放烟、沙、火的三个金铃骗来，刚要盗走，惊动那怪，只好丢下金铃，变成苍蝇藏身。

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《瓦尔登湖》（[美] 亨利·戴维·梭罗 (Henry David Thoreau)）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：瓦尔登湖

作者：[美] 亨利·戴维·梭罗 (Henry David Thoreau)

译者：仲泽

豆瓣评分：9.0

出版社：译林出版社

出版年份：2020-10

页数：400

内容简介：★ 仲泽译本，诗意译笔，古朴雅致，信实优美，还原梭罗其“神”

★ 收录新英格兰本土木刻版画艺术家托马斯·内森的近20幅经典黑白插图作品，再现梭罗心灵归处的万物风景

★ 全手工布脊精装典藏本，简约古雅，汉译梭罗文集的珍藏之选

★ 特别收录译者仲泽的导读长文，全面解析梭罗丰盈的多面人格

《瓦尔登湖》语语惊人、字字闪光、沁人心脾、动我衷肠。到了夜深人静、万籁无声之时，此书毫不晦涩、清澈见底，吟诵之下，不禁为之神往了。——徐迟

仅凭这一本书……梭罗就超过了我们所拥有的一切。——罗伯特•弗洛斯特

当我初读这本举世无双的书时，我幸福地感到，我对它的喜爱超过了任何诗歌。——苇岸

一部自然与人的心灵探索之作；一部自力更生过简单生活的指南；一本神圣的书。——梭罗研究专家哈丁

《瓦尔登湖》用澄澈的思想和文字告诉我们“物质极简、灵魂丰盈”的生活真谛。梭罗远离喧嚣，在瓦尔登诗意秀美的四季景色中，过着极简的生活，不断地思考如何生活才能离自己的心灵更近。他用文字树立了一根真实世界的标尺，让后世就知道，假相和幻景屡屡泛起的洪流到底多深。

作者简介：亨利·戴维·梭罗（1817—1862），19世纪美国超验主义作家、哲学家。1837年毕业于哈佛大学，回到家乡以教书为业，1841年后转为写作。曾协助爱默生编辑评论季刊《日晷》，一生支持废奴运动。他选择了心灵的自由和闲适，强调亲近自然，追求“简单些，再简单些”的质朴生活，提倡短暂人生因思想丰盈而臻于完美。着作包括《瓦尔登湖》《非暴力抵制》《河上一周》等。

【译者简介】

仲泽，甘肃武威人，兰州文理学院教授，从事语言教学研究及翻译。译有梭罗作品《瓦尔登湖》《四季之歌》《夜色和月光》，正在进行英国古典名着《罗马帝国衰亡史》的全译工作。

⑶ 哪位高手告诉我几本武术经典着作啊！诸如《武术汇宗》之类的 .在哪可以下栽来看的啊

古武学
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│ │ 中华拳术明镜录——马国兴文集.pdf
│ │ 中华武功(董金明).pdf
│ │ 中华武术大观沙国政专辑（八卦狮形掌，形意鸡形拳，武当八仙剑）.pdf
│ │ 中国传统健身法（丁瑞生）.pdf
│ │ 中国名拳（吴忠农）.pdf
│ │ 二林子技击术.doc
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│ │ 人民体育出版社出版编辑武术传统套路选编 (人民体育出版社 1980 ).pdf
│ │ 八字功.pdf
│ │ 六面整体浑圆力训练步骤.pdf
│ │ 内家拳功法揭秘.pdf
│ │ 内家拳旧闻.exe
│ │ 内硬十三太保横练功.txt
│ │ 凌空点穴真诀.rar
│ │ 剩余耕技 介绍.pdf
│ │ 千金决.pdf
│ │ 古典心意拳潜能激发训练法.PDF
│ │ 吕伟：肘魔（中国展望出版社 1987）.pdf
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│ │ 园灵桩.pdf
│ │ 密宗秘法.pdf
│ │ 应用武术（刘学谦）.pdf
│ │ 徐哲东：国技论略（民国）_古籍.pdf
│ │ 打拳谱（金仁霖老师藏本）清木刻版_古籍.pdf
│ │ 拳经拳法备要.exe
│ │ 拳经洞微（清玄散人）.pdf
│ │ 拳经洞极--清玄散人.pdf
│ │ 断骨残筋术.pdf
│ │ 无极站桩功.rtf
│ │ 李练：武海拾贝（成都科技大学出版社 1994）.pdf
│ │ 梁山功夫（宋义祥着）.pdf
│ │ 梅山武功（陈益球）.pdf
│ │ 武学心传.pdf
│ │ 武学文集.chm
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│ │ 武林卸骨拿筋术（安在峰）.pdf
│ │ 武林秘籍.exe
│ │ 武林绝秘练功手册.pdf
│ │ 武汉体育学院武术编写小组编：武术讲义(试用)（武汉体育学院 1977）.pdf
│ │ 武当桶子功.pdf
│ │ 民国24年金铁盦《四两拨千斤空手入白刃真传合刊》全一册.pdf
│ │ 民国25年金一明《练功秘诀》全一册.pdf
│ │ 民间武功宝典：秘传6步夺命功（邹才能）.pdf
│ │ 江湖杀手秘技.pdf
│ │ 沾衣十八跌.rar
│ │ 浑圆功夫的内修方法.pdf
│ │ 爆发拳力自练法.pdf
│ │ 百花武学讲座.pdf
│ │ 神功（王连义）.pdf
│ │ 秘传内家拳精选.pdf
│ │ 程氏心法三种（剩余耕技）_古籍.pdf
│ │ 竹林锤谱.pdf
│ │ 第三辑 中国技击精华 金一明.pdf
│ │ 第三辑 练功秘诀 金一明.pdf
│ │ 第二辑 阴阳八盘掌 任致诚.pdf
│ │ 红日书生刘长春功法.pdf
│ │ 经穴秘密.pdf
│ │ 苌氏武技书(全).pdf
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│ │ 黄百家：内家拳法_古籍.pdf
│ │ 黑白两道九大绝招.pdf
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│ ├—八极门
│ │ “两仪桩”功.txt
│ │ 中国武术系列规定套路：八极拳（人民体育出版社 1999）_s_s.pdf
│ │ 八极拳歌诀.txt
│ │ 八极拳的“擤气”技术.txt
│ │ 八极拳的“跺脚”技术.txt
│ │ 八极拳门十八绝命手_w.pdf
│ │ 刘云樵：《大内八极拳》台湾流传的八极拳_w.pdf
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│ │ 安在峰：八极拳应手制敌法_s_g.PDF
│ │ 安在峰：八极拳运动全书（人民体育出版社）_w.chm
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│ │ 马宪春：八极十三式_s_s.pdf
│ │ 齐德昭：八极拳(人民体育出版社 1984)_s_s.pdf
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│ ├—周潜川
│ │ ├—峨嵋十二桩释密_10094410
│ │ │
│ │ ├—峨嵋天罡指穴法_10058597
│ │ │
│ │ ├—气功疗法 峨眉二十庄释密_10058044
│ │ │
│ │ ├—气功药饵疗法与救治偏差手术_10058574
│ │ │
│ │ └—气功药饵疗法与救治偏差手术_10094409
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│ ├—太极拳
│ │ │ 42式太极剑竞赛套路拳谱.txt
│ │ │ 42式太极拳歌诀.txt
│ │ │ 万籁声整理：张三丰原式太极拳图解_w.pdf
│ │ │ 中国太极第一人杨澄甫演示杨式太极拳_w.doc
│ │ │ 二十四式太极拳.pdf
│ │ │ 二十四式简易太极拳_或跃在渊.exe
│ │ │ 冯志强 李秉慈 孙剑云：太极拳全书（学苑出版社 2003.3_1 674页）_s_g_q.pdf
│ │ │ 冯志强传授 王凤鸣编着：太极推手技击传真（人民体育出版社 2005.6_1 303页）_s_g.pdf
│ │ │ 冯志强：陈式心意混元太极拳教程（青岛出版社 1998.10_1 143页）_s_g.pdf
│ │ │ 刘嗣传：武当三丰太极拳（人民体育出版社 2001.1_1 316页）_s_g.pdf
│ │ │ 刘登信：武当顾式太极拳（人民体育出版社 2007）_s_g.pdf
│ │ │ 初练太极 如何化去身上的僵劲.txt
│ │ │ 吕方军演述 安在峰：太极拳推手快速入门不求人（北京体育大学出版社 2001）_s_g.pdf
│ │ │ 吴图南讲授 马有清编着：太极拳之研究（商务印书馆 2003年 126页）_s_b.pdf
│ │ │ 吴图南：国术太极拳（山西科学技术出版社 2001）_古籍_s_g.pdf
│ │ │ 吴孟侠 吴兆峰：太极拳九诀八十一式注解（1958年初版）（人民体育出版社 1983）_古籍_s_b.pdf
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│ │ │ 周稔丰：太极拳常识（人民体育出版社 1978）_s_s.pdf
│ │ │ 周稔丰：气功太极拳（天津大学出版社 1989）_竖排_s_b.pdf
│ │ │ 四十八式太极拳_s_s.pdf
│ │ │ 太极五星捶（马金龙）.pdf
│ │ │ 太极拳全书（人民体育出版社 1995）_s_b.pdf
│ │ │ 太极拳理论大全.txt
│ │ │ 太极拳的经典拳术论文集（共52篇）_w.pdf
│ │ │ 太极拳选编(据文化图书印刷公司1927年初版影印)_古籍_s_s.pdf
│ │ │ 太极推手精义.txt
│ │ │ 太极松掤.txt
│ │ │ 太极混元功（刘绪银）.pdf
│ │ │ 太极目录.TXT
│ │ │ 姚馥春 姜荣樵：太极拳讲义（山西科学技术出版社2000年）_古籍_s_g.pdf
│ │ │ 孙夫子太极图.exe
│ │ │ 孙禄堂着 孙剑云整理：太极拳（人民体育出版社 1957.9_1 69页）_s_b.pdf
│ │ │ 孙禄堂：太极拳学—第一版_古籍_s_s.pdf
│ │ │ 孙禄堂：太极拳学（114页）_古籍_s_b.pdf
│ │ │ 张奇：张三丰原式太极拳（北京体大 2002）_s_s.pdf
│ │ │ 张式太极混元功（张人铭）.pdf
│ │ │ 张志勇：十六式太极拳（高等教育出版社 2006.6_1 253 页）_w.doc
│ │ │ 张炳斗：太极梅花螳螂拳体用全书1998-9-1_s_g.pdf
│ │ │ 徐致一：太极拳浅说（太极拳研究社 1931）_古籍_s_g.pdf
│ │ │ 杜元化：太极拳正宗_古籍_s_b.pdf
│ │ │ 杨澄甫口述 陈微明笔述 郑孝胥：题书太极拳学经典着作（1925 121页）_w.exe
│ │ │ 杨澄甫口述 陈微明笔述：太极拳术十要太极拳术十要_w.doc
│ │ │ 杨澄甫：太极拳体用全书.chm
│ │ │ 气功与太极.chm
│ │ │ 沈寿点校：太极拳谱（人民体育出版社 2001）_古籍_s_s.pdf
│ │ │ 沈寿：太极拳论谭（人民体育出版社 1995）_s_g.pdf
│ │ │ 王新午：太极拳法实践（陕西人民出版社，1959）_古籍_s_s.pdf
│ │ │ 董英杰：太极拳释义（上海书局 1987）_古籍_s_s.pdf
│ │ │ 蔡翼中：太极拳图解_古籍_s_b.pdf
│ │ │ 解守德：太极内功心法（人民体育出版社 2006）_s_g.pdf
│ │ │ 门惠丰 阚桂香：东岳太极拳剑（人民体育出版社 2001）_s_g.pdf
│ │ │ 陈式太极拳的五层功夫_w.doc
│ │ │ 陈微明：太极答问（上海致柔拳社 1929）_古籍_s_g.pdf
│ │ │ 陈微明：太极长拳（上海致柔拳社 1929）_古籍_s_g.pdf
│ │ │ 顾留馨：怎样练习太极拳_s_g.pdf
│ │ │ 马有清：太极拳规范（友谊出版公司 1983.11_1 96页）_s_s.pdf
│ │ │ 马永胜：新太极剑书（民国版）_古籍_s_g.pdf
│ │ │
│ │ ├—冯志强述意 张禹飞整理：太极混元内功1~4_杂志_s_s
│ │ │ 太极混元内功_1.pdf
│ │ │ 太极混元内功_2.pdf
│ │ │ 太极混元内功_3.pdf
│ │ │ 太极混元内功_4.pdf
│ │ │
│ │ ├—吴氏太极拳
│ │ │ 刘晚苍 刘石樵：吴式太极拳架与推手(武术泰斗教你学拳系列丛书) （上海教育出版社 2005） _s_g.pdf
│ │ │ 吴公藻：太极拳讲义（据1936年上海 泉太极拳研究社初版重排印行）（上海书店 1992）_古籍_s_g.pdf
│ │ │ 吴英华、马岳梁：正宗吴式太极拳（北京体育大学出版社 1999-04-01）_s_s.pdf
│ │ │ 吴英华，马岳梁，施梅林：吴式太极快拳（河南科技出版社 1987）_s_s.pdf
│ │ │ 孙南馨：吴式方架太极拳（北京体育大学出版社 1996）_s_g.pdf
│ │ │ 张全亮：王培生传吴式太极刀（人民体育出版社 2005-7-1）_s_s.pdf
│ │ │ 张耀忠：王培生传吴式太极剑（人民体育出版社 2005）_s_s.pdf
│ │ │ 李秉慈：吴式太极拳图谱.45式_s_s.pdf
│ │ │ 王培生，王辉璞：吴氏太极拳三十七式行功图解（辽宁人民出版社，1987）_s_s.pdf
│ │ │ 王培生：吴式太极拳诠真（人民体育出版社 2003）_s_s.pdf
│ │ │ 王培生：太极功及推手精要（大连工学院体育教学部 1985）_s_s.pdf
│ │ │ 薛安日：吴式太极拳·剑·推手入门（北京体育大学出版社 1999）_s_g.pdf
│ │ │ 马岳梁 徐文：吴式太极拳推手_s_s.pdf
│ │ │
│ │ ├—和式太极拳
│ │ │ │ 侯尔良：和式太极拳精义（人民体育出版社 2006）_s_g.pdf
│ │ │ │ 和有禄着：和式太极拳谱（人民体育出版社 2003）_s_g.pdf
│ │ │ │ 和有禄－和式太极拳推手秘要.jpg
│ │ │ │ 和有禄：和式太极拳十三式（人民体育出版社 2005）_s_s.pdf
│ │ │ │
│ │ │ └—和有禄示范：和式太极拳精要十八式图解(上下)_s_g
│ │ │ 和式太极拳精要十八式图解_上.pdf
│ │ │ 和式太极拳精要十八式图解_下.pdf
│ │ │
│ │ ├—孙氏太极拳
│ │ │ 孙剑云：孙式太极拳诠真（人民体育出版社 2005）_s_s.pdf
│ │ │
│ │ ├—杨式太极拳
│ │ │ │ 傅钟文 演述 周元龙 笔录：杨式太极拳（1963年版）（1980）_s_g.pdf
│ │ │ │ 吴图南传授 于志钧编着：杨式太极拳：小架及其技击应用（北京体育大学出版社 2001 302页）_s_g.pdf
│ │ │ │ 崔仲三：传统杨式太极拳教程〔青岛出版社 1999〕_s_s.pdf
│ │ │ │ 李和生：内功解秘：杨式太极拳老六路（经济管理出版社 2006）_s_s.pdf
│ │ │ │ 李鸿义：杨氏太极拳、剑、刀高难套路及秘传九诀（南海出版公司 1995）_s_s.pdf
│ │ │ │ 杨澄甫着 董英杰编述：太极拳体用全书（文光印务馆 1934年 68页）_古籍_s_s.pdf
│ │ │ │ 汪永泉传杨氏太极拳功札记.doc
│ │ │ │ 王志远：杨式太极拳诠释 理论篇（人民体育出版社 2005）_s_s.pdf
│ │ │ │ 王志远：杨式太极拳诠释 练习篇（人民体育出版社 2005）_s_g.pdf
│ │ │ │ 粟子宜着：传统杨氏大架太极拳械推手（四川科学技术 2007）_s_g.pdf
│ │ │ │ 陈炎林：太极拳刀剑杆散手合编{又名杨式太极拳发劲 运气 练势}（295页）_古籍_s_g.pdf
│ │ │ │ 陈龙骧 李敏弟：李雅轩杨式太极大枪_s_s.pdf
│ │ │ │ 陈龙骧等着：李雅轩杨氏太极剑诠真（人民体育出版社 2006）_s_g.pdf
│ │ │ │ 魏树人：杨式太极拳术述真-杨健侯秘传（人民体育出版社 2000）_s_g.pdf
│ │ │ │
│ │ │ └—魏树人：杨式太极拳术系列（人民体育出版社 2001）
│ │ │ 杨式太极拳术述真之三－拆架拆手_s_g.pdf
│ │ │ 杨式太极拳术述真之五－内功劲法_s_g.pdf
│ │ │ 杨式太极拳术述真系列之一－内功理法_s_g.pdf
│ │ │ 杨式太极拳术述真系列之二－行拳心法_s_g.pdf
│ │ │ 杨式太极拳术述真系列之四－内功修炼法_s_g.pdf
│ │ │
│ │ ├—王新午：太极拳法实践（陕西人民出版社 1959）_djvu_s_g
│ │ │
│ │ ├—谢永铭隐僧着：太极螳螂拦接拳（香港萟美图书公司出版 1985）_s_g
│ │ │
│ │ ├—赵堡太极
│ │ │ 刘荣淦,张义霄：精义太极拳：赵堡太极拳健身、养生技击法（北京体育大学出版社 1996-06）_s_g.pdf
│ │ │ 原宝山：武当赵堡太极拳大全（世界图书出版西安公司 2001）_s_g.pdf
│ │ │ 王海洲：赵堡太极拳十三式（人民体育出版社 ）_s_s.pdf
│ │ │ 王海洲：赵堡太极拳诠真（人民体育出版社 2003-2-1）_s_b.pdf
│ │ │ 赵堡太极拳文集_w.pdf
│ │ │ 赵增福：中国赵堡太极（世界图书出版西安公司 1997）_s_s.pdf
│ │ │ 郑悟清传授 郑瑞 谭大江编着：武当赵堡太极拳小架（人民体育出版社 2000-2）_s_s.pdf
│ │ │ 郑悟清宗师论太极拳手稿_w.pdf
│ │ │
│ │ └—陈氏太极拳
│ │ 冯志强编着 王洁整理：陈式太极拳精选（人民体育出版社 1996 288页）_s_g.pdf
│ │ 冯志强：陈式太极拳入门十二说要_w.doc
│ │ 冯志强：陈式太极拳入门（人民体育出版社 1993 174页）_s_s.pdf
│ │ 刘鹏：陈氏二路太极拳 （北京体育学院出版社 1993）{密码：wesnwsjs}_s_b.pdf
│ │ 洪均生：陈式太极拳实用拳法--十七代宗师陈发科晚年传授技击精萃（山东科技出版社 1989）_s_b.pdf
│ │ 洪均生：陈式太极拳实用拳法--十七代宗师陈发科晚年传授技击精萃（山东科技出版社 1989）_s_g.pdf
│ │ 王西安着： 陈式太极拳新架二路及单刀单剑 （河南科学技术出版社 2007年）_s_g.pdf
│ │ 陈固安：太极棍（河南科学技术出版社 1985）_s_g.pdf
│ │ 陈国灿：陈氏太极拳二路（炮捶）（2000）_s.pdf
│ │ 陈式太极拳实用拳法一路功用歌诀.txt
│ │ 陈式太极拳实用拳法三字经.doc
│ │ 陈氏太极拳(沈家桢 顾留馨)_s_g.pdf
│ │ 陈照丕：陈氏太极拳汇宗_古籍_s_b.CHM
│ │ 陈照奎《陈式太极拳》_手抄本_s_s.pdf
│ │ 陈照奎传授 马虹整理：陈式太极拳拳法拳理（北京体育大学出版社 2005 506页）_s_g.pdf
│ │ 陈照奎秘传 马虹整理：陈式太极拳劲道释秘：拆拳讲劲（北京体育大学 2009-01）_s_s.pdf
│ │ 陈照奎编，马虹整理：陈式太极拳体用图解（北京体育大学出版社 2002 349页）_s_g.pdf
│ │ 陈绩甫：陈氏太极拳汇宗_古籍_s_s.pdf
│ │ 陈鑫：陈氏太极拳图说（开明印刷局1933年版本复印）（上海书店影印出版 1986）_古籍_s_g.pdf
│ │ 陈正雷大师着《陈氏太极十三杆、三杆、八杆、梢杆》繁体版_w.pdf
│ │ 马有清：太极刀剑合编（中国友谊出版公司 1987 111页）_s_s.pdf
│ │ 马虹：陈式太极拳技击法（人民体育出版社）_s_s.pdf
│ │
│ ├—少数民族拳种
│ │ 回族传统武术-七式门-马宇.pdf
│ │ 回族心意拳六合拳（买西山).flv
│ │ 杨华增：回族秘传心意内功--强身治病的武术气功.pdf
│ │

│ ││

⑷ 急急急!!!这三首李清照的诗的英文翻译...不要翻译机..谢谢(翻译高手来)

有古诗词也有文言文

（苏教版）初中语文教科书七年级上册文言文目录
第一单元（亲近文学）
《古代诗词四首》
次北固山下
题破山寺后禅院
赤壁
浣溪沙

第二单元（金色年华）
《幼时记趣》

第三单元（民俗风情）
《中秋咏月诗三首》
十五夜望月
水调歌头·明月几时有
《古代诗词三首》
过故人庄
游山西村
一剪梅

第四单元（多彩四季）
《三峡》
《古代诗词四首》
早春呈水部张十八员外
西江月
秋词
白雪歌送武判官归京

第五单元（关注科学）
《梦溪笔谈二则》
以虫治虫
梵天寺木塔
《论语八则》

第六单元（奇思妙想）
《古诗四首》
迢迢牵牛星
观沧海
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
登岳阳楼

（苏教版）初中语文教科书七年级下册文言文目录
第一单元（人物风采）
《赵普》

第二单元（童年趣事）
第三单元（建筑艺术）
《黄鹤楼》
《于园》

第四单元（动物世界）
《古诗三首》
蝉
孤雁
鹧鸪

第五单元（信息传播）
第六单元（诗词拔萃）
《古代诗词三首》
木兰诗
观刈麦
破阵子
《古诗二首》
黄鹤楼
归园田居

（苏教版）初中语文教科书八年级上册文言文目录
第一单元（长征组歌）
第二单元（爱国情怀）
《晏子使楚》
《古诗四首》
春望
泊秦淮
十一月四日风雨大作
过零丁洋

第三单元（至爱亲情）
《人琴俱亡》
《古诗三首》
送杜少府之任蜀川
夜雨寄北
己亥杂诗

第四单元 （江山多娇）
《小石潭记》
《记承天寺夜游》
《古诗三首》
望岳
钱塘湖春行
登飞来峰

第五单元（人与环境）
《治水必躬亲》

第六单元（高新科技）
《古诗三首》
雁门太守行
别云间
论诗

（苏教版）初中语文教科书八年级下册文言文目录
第一单元（借物抒怀）
《竹溪记》

第二单元（道德修养）
《陋室铭》
《诗词曲三首》
宣州谢眺楼饯别校书叔云
渔家傲
天净沙·秋思

第三单元（事理说明）
《活板》
《山市》

第四单元（小说之林）
《核舟记》

第五单元（人生体验）
《送东阳马生序》
《古诗二首》
酬乐天扬州初逢席上见赠
无题

第六单元（精彩演讲）
《两小儿辩日》

（苏教版）初中语文教科书九年级上册文言文目录
第五单元（学会读书五：借助注释学文言）
16.陈涉世家（司马迁）
17.桃花源记（陶渊明）
18.与朱元思书（吴均）
19.捕蛇者说（柳宗元）
20.岳阳楼记（范仲淹）
21.醉翁亭记（欧阳修）

（苏教版）初中语文教科书九年级下册文言文目录
9.曹刿论战
10.愚公移山
11.出师表
12.观潮
19.邹忌讽齐王纳谏
20.《孟子》二章 1 2
21.茅屋为秋风所破歌
22.墨池记

回答者： 孟婉心 - 助理 三级 2009-7-30 19:58
1. 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。
2. 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。
3. 君子于役 君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？君子于役，不日不月，曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！
4. 陌上桑 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，“问是谁家妹。”“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余。”“使君谢罗敷，宁可共载不？”罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头，腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须，盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。
5. 观沧海 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。
6. 龟虽寿 神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。
7. 归田园居（种豆南山下） 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
8. 饮酒（结庐在人境） 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
9. 木兰辞
唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思？问女何所忆？
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵，
军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，
愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，
南市买辔头，北市买长鞭。
朝辞爷娘去，暮宿黄河边。
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头。
不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑声啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。
可汗问所欲，“木兰不用尚书郎，
愿借明驼千里足，送儿还故乡。”

爷娘闻女来，出郭相扶将。
阿姊闻妹来，当户理红妆。
小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床。
脱我战时袍，着我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜贴花黄。
出门看火伴，火伴皆惊惶。
同行十二年，不知木兰是女郎。

“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；
双兔傍地走，安能辨我是雄雌！”

10. 送杜少府之任蜀州 城阙辅三秦， 风烟望五津。 与君离别意， 同是宦游人。 海内存知己， 天涯若比邻。 无为在岐路， 儿女共沾巾。
11. 望洞庭湖赠张丞相 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
12. 使至塞上 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汗塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。
13. 白雪歌送武判官归京
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
14. 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 杨花落尽子规啼，闻到龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
15. 渡荆门送别 渡远荆门外， 来从楚国游。 山随平野尽， 江入大荒流。 月下飞天镜， 云生结海楼。 仍怜故乡水， 万里送行舟。
16. 行路难（金樽清酒斗十千）
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
17. 宣州谢胱楼饯别校书叔云
弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
18. 次北固山下 客路青山下， 行舟绿水前。 潮平两岸阔， 风正一帆悬。 海日生残夜， 江春入旧年。 乡书何处达， 归雁洛阳边。
19. 黄鹤楼 昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是， 烟波江上使人愁。
20. 望岳 岱宗夫如何， 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。 荡胸生层云， 决眦入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小。
121. 春望 国破山河在， 城春草木深。 感时花溅泪， 恨别鸟惊心。 烽火连三月， 家书抵万金。 白头搔更短， 浑欲不胜簪。
22. 茅屋为秋风所破歌
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞度江洒江郊，高者挂卷长林梢，下者飘转沈塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，骄儿恶卧蹋里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！
呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

23. 题破山寺后禅院 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，惟馀钟磬音。
24. 左迁至蓝关示侄孙湘
一封朝奏九重天， 夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事， 肯将衰朽惜残年！
云横奏岭家何在？ 雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意， 好收吾骨瘴江边
25. 秋词（自古逢秋悲寂寥） 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
26. 酬乐天扬州初逢席上见赠
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

27. 观刈麦
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
28. 钱塘湖春行 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
29. 雁门太守行 黑云压城城欲催，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
30. 赤壁 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
31. 泊秦淮 烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨， 隔江犹唱后庭花。
32. 夜雨寄北 君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。
33. 无题（相见时难别亦难） 相见时难别亦难， 东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽， 腊炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。 蓬莱此去无多路， 青鸟殷勤为探看。
34. 忆江南（梳洗罢）
梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹洲。
35. 相见欢（无言独上西楼）
无言独上西楼，
月如钩，
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，
理还乱，
是离愁，
别是一般滋味在心头。
36. 渔家傲（塞下秋来风景异）
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
37. 浣溪沙（一曲新词酒一杯） 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。

38. 登飞来峰 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。
39. 江城子·密州出猎
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎！ 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼！
40. 水调歌头（明月几时有）
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

41. 浣溪沙（山下兰芽短浸溪） 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
42. 醉花阴（薄雾浓云愁永昼） 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
43. 游山西村 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

44. 破阵子（醉里挑灯看剑）
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！

45. 过零丁洋 辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。
46. 别云间 年羁旅客，今日又南冠。 无限河山泪，谁言天地宽！ 已知泉路近，欲别故乡难。 毅魄归来日，灵旗空际看。

47. 天净沙秋思 枯藤老树昏鸦。小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在
天涯。
48. 山坡羊潼关怀古 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都。意踟蹰，伤心秦汉; 经行处。宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。

49. 论诗（李杜诗篇万口传） 李杜诗篇万口传， 至今已觉不新鲜。 江山代有才人出， 各领风骚数百年。
50. 己亥杂诗（浩荡离愁白日斜） 浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物， 化作春泥更护花。

回答者： 125.64.186.* 2009-7-30 22:03
村居》草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
《宿新市徐公店》篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
池上

白居易

小娃撑小艇，

偷采白莲回。

不解藏踪迹，

浮萍一道开。

小儿垂钓

【年代】：唐五代
【作者】：胡令能

蓬头稚子学垂纶，

侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，

怕得鱼惊不应人。

47回答者： 时时无语 - 举人 四级 2009-3-3 20:27
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《村居》
草长莺飞二月天,
拂堤杨柳醉春烟.
儿童散学归来早,
忙趁东风放纸鸢

小儿垂钓
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

《清平乐·村居》
茅檐低小，溪上青青草
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪.
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬

所见

牧童骑黄牛，
歌声振林樾。
意欲捉鸣蝉，
忽然闭口立。

《宿新市徐公店》
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

回答者： 婉児浍倵沭 - 千总 五级 2009-3-3 20:28
晦日湖塘
唐.孙逛
吉日初成晦,方塘遍是春.
落花迎二月,芳树历三旬.
公子能留客,巫阳好解神.
夜还何虑暗?秉烛向城阕.
贺监湖上
清.任颐
万顷平湖一苇航,此归喜似贺知章.
上恩赐与西湖曲,逐老吾家归照堂.
狂客归来终好夸,越王城下占烟霞.
此中信美非吾土,不似西湖是我家.
湖塘夜归
宋.陆游
鱼翁江上佩笭箵,一卷新传范蠡经．
郁郁林间桑椹紫,芒芒水面稻苗青.
云边筑舍分南北,陌上逢人半醉醒.
莫恨西村归路远,行前点点有飞萤.
道中书所见
宋.葛绍体
湖塘隔岸碧相鲜,田舍寒炊晚顿烟.
塞路官军好身手,路中相唤买鱼船.
微雨中过湖塘二首
清 ．李慈铭
西跨湖桥雨到时，四山烟景碧参差。
白云忽过青林出，一角斜阳贺监祠。
题跨湖桥下酒家
宋．陆游
湖水绿于染，野花红欲燃。
春当三月半，狂胜十年前，
小店开新酒，平桥上画船.
夜闻姑恶 陆游
湖桥东西斜月明，高城漏鼓传三更。
钓船夜过掠沙际，蒲苇萧萧姑恶声。
湖桥南北烟雨昏，两岸人家早闭门。
不知姑恶何所恨，时时一声能断魂。
天地大矣池至微，沧波本身无危机。
秋菰有米亦可饱，哀哀如此将安归。
微雨中过湖塘二首
西跨湖桥雨到时，四山烟景碧参差。
白云忽过表林出，一角斜阳贺监祠。
柳
春来无处不春风，偏在湖桥柳色中。
看得浅黄成嫩绿，始知造物有全功。
小市 南宋 陆游
春风小市画桥横，桥北桥南次第行。
绝景惟诗号 敌，闲愁赖酒作长城。
楼台到处灵与柳，帘幕谁家子晋笙。
薄幕归来渔火闹，放翁自笑欲忘情。
泊舟湖桥酒楼下
缥缈云边罨画楼，空蒙雨外木兰舟。
谁知老子清狂甚，独占城南十里秋

回答者： 905380870 - 秀才 二级 2009-3-3 20:35
trewq

回答者： 灿烂的北极光 - 试用期 一级 2009-3-3 20:39
《村居》
【清】 高 鼎
草长莺飞二月天，
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，
忙趁东风放纸鸢。

小儿垂钓

蓬头稚子学垂纶，
侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，
怕得鱼惊不应人.

宿新市徐公店
篱落疏疏一径深，
枝头花落末成阴。
儿童急走追黄蝶，
飞入菜花无处寻。

所见
牧童骑黄牛,
歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,
忽然闭口立。
《牧童》 唐 吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

《舟过安仁》 宋 杨万里
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无语都长伞，不是遮头是使风。

回答者： 芭比娃娃的眼泪 - 助理 二级 2009-3-4 17:11
《村居》
草长莺飞二月天,
拂堤杨柳醉春烟.
儿童散学归来早,
忙趁东风放纸鸢

小儿垂钓
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

《清平乐·村居》
茅檐低小，溪上青青草
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪.
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬

所见

牧童骑黄牛，
歌声振林樾。
意欲捉鸣蝉，
忽然闭口立。

《宿新市徐公店》
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

回答者： kingjing56 - 试用期 一级 2009-3-8 16:16
村居
高鼎
草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。

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《共情》（临界冰）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：共情

作者：圆银首临界冰

豆瓣评分：6.4

出版社：清华大学出版社

出版年份：2018-11

内容简介：

近几年青少年心理问题呈现越来越严重的趋势，怎样教育出一个心理健康的孩子，成为每位家长*为焦虑的一件事。 我们常常希望给孩子所有我们认为*好的东西，但这并不代表孩子们就会喜欢，孩子有他自己的世界，这份以爱为名强加给他的重负，只会让孩子迷失在爱里，找不到爱，甚至远离爱。 本书通过大量的案例深入搏首浅出分析孩子的心理特点，他们不同行为表现背后的深层原因，通过良性的亲子互动，包括如何运用同理心进行亲子沟通，如何看到孩子的情绪，如何做到无条件接纳，做到“没有敌意的坚决和没有诱惑的深情”等，实现父橘数母和孩子心灵的共同成长。

作者简介：

临界冰原名刘畅，致力于积极教育实践的经济学、心理学双硕士，拥有国际认证的心理咨询师。十余年来，在积极教育领域稳步前行，研究开发了ETO童年文化培育系统。一身粗粝，却又满心细腻，拥有时光雕刻过的沉实，又有行走萃取过的悲悯。阅读临界冰，就似在莽原的一隅，俯瞰众生欢喜，倾听万籁之声。

⑹ Fany在情书唱的一首歌！！！

首先声明，我是一个武痴，利用多年时间，收集了大量武术资料，包含截拳道，少林武术，擒拿，太极拳，形意拳，咏春，八卦，点穴，双截棍，鞭法，泰拳，女子防身术，八极门，华拳……现在贡献出来，需要的朋友和我联系。
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│ │ │ 刘殿琛 着：形意拳术抉微（山西科学技术出版社2003年）.pdf
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⑺ 谁有最新的苏教版小学语文全套（共11册）的电子课本

《京京|小学学习助手|苏教版小学|苏教版高中》网络网盘资源免费下载

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⑻ 人教版初中语文必背古诗文60篇

《初中必背古诗词【69篇】》网络网盘免费下载

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初中必背古诗词【69篇】

⑼ 中国武术有哪些门派。

根据人民体育出版社1985年出版的习云太《中国武术史》统计，拳种部分有46节计75种、器械部分有27节，可见其众多纷繁。事实上，在我们上面谈到的少林、武当、峨眉、南拳四大派内部，又有许多支派，各支派中某一套路如有显着特色，又可能发展为新的支派。在四大派之外，有数量更多的较小一些的派别，犹如满天繁星，形成了中国武术文化的大观。

以"佛圣道仙、神祗鬼怪"命名的一神拳、猛鹤拳、二郎拳、韦驮拳、大圣拳、八仙拳、天罗拳、地煞拳、地煞手、六煞拳、七煞拳、六星拳、七星拳、哪咤拳、金刚拳、观音拳、佛汉拳、佛教拳、罗汉拳、大罗汉拳、金刚拳、金刚手、二十八宿拳、四仙对打拳、七星访友拳、罗汉螳螂拳、夜叉巡海拳、金刚三昧掌、夜叉铁砂掌、棉花肚等。

以“门”命名的——余门拳、硬门拳、法门拳、空门拳、红门拳、鱼门拳、孔门拳、风门拳、水门拳、火门拳、鸟门拳、佛门拳、窄门拳、字门拳、孙门拳、严门拳、熊门拳、自然门拳、引新门拳、罗汉门拳、磨盘门拳、水浒门拳、精武门拳、甲午门拳等。

以姓氏命名的——刘家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳、巫家拳、薛家拳、岳家拳、赵家拳、杜家拳、周家拳、祈家拳、温家拳、孙家拳、邹家拳、高家拳、戚家拳、洪佛拳、岳家教、钟家教、刁家教、李家教、朱家教、蔡李佛拳、洪家拳、岳氏连拳、罗家三展、杨家短打、胡氏戳脚、郝氏戳脚、陈氏太极拳、杨氏太极拳、武氏太极拳、孙氏太极拳、吴氏太极拳、赵堡太极拳、吴氏开门八极（吴氏开门八极拳）、霍氏八极拳、霍氏迷踪拳、林氏下山拳、武氏十八技、苏氏醉拳、万氏蛇拳、王氏格斗术等。

以人名命名的——燕青拳（也叫迷踪拳、迷踪艺）、太祖拳、孙膑拳、五祖拳、宋江拳、白眉拳、珠娘拳、纯阳拳、达摩拳、玄女拳、武侯拳、五郎拳、文圣拳、南枝拳、咏春拳（也叫永春拳、永春白鹤拳）、岳王锤、武子门拳、子龙炮拳、太祖散掌、三皇炮锤、孔朗拜灯拳、刘唐下书拳、武松脱铐拳、武松独臂拳、神行太保拳、燕青巧打拳、达摩点穴拳、太白出山拳、甘凤池拳法、黄啸侠拳法、燕青十八翻、罗王十八掌、达摩十八手、孙二娘大战拳、武松鸳鸯腿拳等。

以地名命名的——潭腿（山东临清龙潭寺，也叫谭腿）、少林拳、武当拳、峨眉拳、崆峒拳（分五大门：飞龙门、追魂门、夺命门、醉门、神拳门）、华山拳、鹤阳拳、永春拳（也叫咏春拳、永春白鹤拳）、梅山拳、灵山拳、 弹腿、昆仑拳、昆仑山拳、关东拳、关西拳、东乡拳、龙王庙拳、龙门拳、登州拳、东安拳、石头拳、水游拳、西凉掌、太行意拳、洪洞通背拳、通背穿金掌等。

以动物命名的一一龙拳、蛇拳、虎拳、豹拳、鹤拳、狮拳、象拳、马拳、猴拳、彪拳、狗拳（地上飞龙）、鸡拳、鸭拳、龙形拳（金龙拳）、龙桩拳、龙化拳、行龙拳、飞龙拳、火龙拳、青龙拳、飞龙长拳、青龙出海拳、双龙戏珠拳、毒蛇吐信拳、虎形拳、黑虎拳、青虎拳、白虎拳、饿虎拳、猛虎拳、飞虎拳、伏虎拳、五虚拳、五虎拳、八虎拳、虎啸拳、回头虎拳、侧面虎拳、车马虎拳、隐山虎拳、五虎群羊拳、工字伏虎拳、虎豹拳、虎鹤双形拳、白鹤拳、宗鹤拳、鸣鹤拳、飞鹤拳、食鹤拳、饱鹤拳、饿鹤拳、五祖鹤阳拳、永春白鹤拳（也叫咏春拳、永春拳）、老鼠拳、独脚飞鹤拳、狮形拳、金狮拳、狮虎拳、二狮抱球拳、猿功拳、猿形拳、猿糅伏地拳、白猿短臂拳、白猿偷桃拳、鸡形拳、鸭形拳、鹰爪拳、老鹰拳、岩鹰拳、雕拳、鹞子拳、鹞子长拳、燕形拳、大雁掌、蝴蝶掌、龟牛拳、王八拳、大龟拳、龟鳖拳、甲鱼拳、螃蟹拳、灰狼拳、黄莺架子、鸳鸯拳、螳螂拳、硬螳螂拳、秘门螳螂拳、八步螳螂拳、梅花螳螂拳、七星螳螂拳、摔手螳螂拳、六合螳螂拳、少林螳螂拳、太极螳螂拳、光板蝗螂拳、玉环螳螂拳、天蚕功、五行拳等。

以日常杂物命名的——巾拳、扇拳、伞拳、花拳、船拳、钟拳、板凳拳、褂子拳、云帚拳、脱梏拳、百花拳、梅花拳、莲花拳、螺旋拳、山门拳、白玉拳、汤瓶拳、沾衣拳、衣衫母拳、三战铁扇拳、三十六合锁等、梅花桩拳、木人桩拳、木人鹤桩拳、七星桩拳。

以手法命名的——插拳、截拳、挂拳、挡拳、扎拳、套拳、穿拳、撕拳、翻拳、炮拳、罩掌、剑手、短手、长手、金刚手、五手拳、应手拳、捏手拳、合手拳、封手拳、练手拳、拦手拳、劈挂拳、撂挡拳、撞打拳、通臂拳、北派通背拳、洪洞通臂拳、合一通臂拳、白猿通臂拳、五行通臂拳、太极五行通臂拳、杀手掌、反臂掌、字手、十字手、排子手、万古手、黄英手、八黑手、锦八手、照阳手、金枪手、天罡手、地煞手、四门重手、分手八快、咬手六合拳、盖手六合拳、九宫擒跌手、罗汉十八手、降龙十八掌、伏虎十八拳、二十四破手、三十六闭手、七十二插手、三十六看对手、回回十八肘、七十二路擒拿手、七十二把拿腕手、五十路连拳、一百零八式擒拿手、三十六主穴擒法等。

以步法、腿法命名的——弹腿、暗腿、踔腿、截腿、连腿、戳脚、半步拳、半步崩拳、五步拳、八步拳、练步拳、穿步拳、凌波微步、顺步捶、腰步捶、挡步捶、涌步捶、八步捶、乱八步、三步架、五步打、八步转、掘子腿、溜脚式、十二步架、六步散手、十字腿拳、溜脚架子、连环鸳鸯步、鹿步梅花桩、八步连环拳、九宫十八腿、少林二十八 八极拳，进步鸳鸯连环腿等。

地躺拳类——地躺拳、地行拳、地功戳脚，地功翻子、地功罗汉拳、活法黄龙拳、地躺八仙拳、金刚地躺拳、少林地龙拳、地功鸳鸯拳、飞龙地躺拳、九滚十八跌（就地十八滚）、九龙十八滚等。

醉拳类——八仙醉、水游醉、醉溜挡、醉八仙拳、醉罗汉拳、文八仙拳、武八仙拳、大八仙拳、混八仙拳、清八仙拳、少林醉拳、形式八仙拳、罗汉醉酒拳、太白醉酒拳、武松醉跌拳、燕青醉跌拳、石秀醉酒拳、鲁智深醉打山门拳等。

跌打拳类——跌扑拳、沾跌拳、沾衣十八跌、武松混打拳、武松脱铐拳、水浒连环拳等。此外，各地的着名拳种还有：三晃膀大洪拳、小洪拳、洪门拳、洪拳、红拳、威羲拳、老树拳、泰山拳（廖家拳）、泳汇拳、木兰拳、太和拳、华拳、长拳、南极拳、北极拳、无极拳、八盘拳、阴阳八盘拳、十二路谭腿（十二路潭腿）、形意拳（心意六合拳）、大成拳（意拳）、八卦拳、八卦掌、八极拳、六合拳、查拳、华拳、洪拳、节拳、绵掌、绵拳、太虚拳、二郎拳、大悲拳、功力拳、石头拳、连城拳、两仪拳（太极快拳）、独臂拳、疯拳、埋伏拳、迷踪拳（迷踪艺）、缅拳、缠丝拳、磋跤拳、大字门、小字门、单弓门、向门、蹉跤门、王氏格斗术、本能格斗术、铁甲格斗、散拳道、鹤拳道、截拳道、中国式摔跤、跤拳、中国式相扑、中国式忍术、南无拳、掼跤、摔跤、跤术（蒙古族摔跤和蒙古摔跤都叫跤术）、白打、曦阳掌、劈挂掌、散打、赫文拳、崩拳、朝阳拳等。

着名功法：竹叶手（钢砂掌）、铁砂掌、观音掌、摧棉功、阳光手、龙爪手、天罡龙爪手、龙爪功、拔山功、虎爪功、鹰爪功、朱砂掌、铁头功、铁臂功、排打功、童子功、铁布衫、二指禅、硬气功、金钟罩、铁桥手、铁肚功、一指禅、阳光手、刚柔法、鞭劲功、仙人掌、蜈蚣跳、抱树功、鞭劲法、八大金刚护体功、金钟罩、摩插功、点穴功、沙包功、拈花功、拔钉功、合盘掌、推山掌、竹叶手等。

着名的器械套路有：八门金锁刀、八卦刀、八卦大枪、春秋大刀、破风刀、中国唐刀、中国武士刀、苗刀、九洲棍、六合刀、六合枪、六合剑、六合棍、日月干坤刀、日月干坤圈、日月干坤剑、干坤圈、干坤刀、干坤剑、金刚圈、少林双刀十八滚、太极刀、太极剑、玄天剑、河州棍、月牙枪、达摩杖、达摩棍、纯阳剑、八仙纯阳剑、武当剑、青萍剑、袁氏青萍剑、杨氏青萍剑、贾氏青萍剑、梅花刀、梅花枪、九宫八卦阵、杨家枪法、干坤扇、梅花桩、七星桩、木人桩、木人鹤桩....

⑽ 帮帮忙咯

珊瑚海

珊瑚海是太平洋的一个边缘海。它西部紧靠澳大利亚大陆，北边是伊里 安岛和所罗门群岛，东缘是新赫布里底群岛，南面大致以南纬三十度线同塔 斯曼海相接。整个海域面积约四百七十九万平方公里，是世界上最大的边缘 海。
珊瑚海海底地形非常复杂，大致由西向东倾斜，交错分布着一些海盆、 浅滩和海底山脉。所罗门群岛和新赫布里底群岛内侧有一条布干维尔海沟，是全海最深的地方，深达九千一百四十米。珊瑚海的平均深度为二千三百九 十四米。由于面积大，海水总体积达一千一百四十七万立方公里，在全世界各边缘海中占第一位。
珊瑚海是一个典型的热带海，最热的月是二月，海水表层平均水温达 28
℃，最冷的月是八月，平均水温也有 23℃。海水的透明度很高，蓝澄澄的， 清澄明澈。海水的含盐度在于分之二十七到千分之三十八间。
每年一到四月，珊瑚海中常常发生猛烈的热带风暴，影响到澳大利亚的 东海岸。
珊瑚海的名称，就是由于海中有众多的珊瑚岛礁而得名。在这个辽阔碧 蓝的海面上，点缀着一列列色彩斑驳的岛礁，充满了绮丽的热带风情。
大堡礁礁石周围，满布各种海藻和软体动物，呈现出一片五彩缤纷的世
界。水底珊瑚园仿佛是一张巨大的彩色地毯，景色好比奇丽变幻的童话世界。 在这里，动物的外貌，美和丑，大和小，凶和弱，常常成为有趣的和极端的对照。一种最难看的石鱼，身躯像团赘疣，行动笨拙而迟缓。蓑鲉外表艳丽， 鳍翅透明，却含有剧毒，人如果被棘刺一下，毒液会置人于死地，即使不死，也会痛苦万分。蓝点𫚉的尾部近旁，也长着有毒的棘刺。泥针鱼群集在沙滩 上，一只眼瞅着行人，另一只眼却在四面张望，会用鳍在海底缓慢行走。䲟鱼虽然擅长游泳，可是生性懒惰，成天懒洋洋地伏在大鱼身上。鲃和海葵共 生一起，海葵的触须能毒死许多生物，而鲃却不受影响，专门从海葵触须间拾取残屑过活，还得到了保护。毛头星游泳时活泼自如，凭借臂上的小羽猎 食。火海胆体形像个小柚子，嘴巴位在下方，以便随时舔取海底食物，身上长着几百根带毒棘刺，是防御的武器。海鳝常常躲在礁缝中，等候着章鱼、 贝壳、鱼类来到，伺机出击。
有趣的是，这里有许多海生动物的色彩比珊瑚还鲜艳。隆头鱼长三十厘
米，条斑彩带，身上仿佛涂上了广告色。嘴里的尖齿突出，好用来撬开贝壳。 外出觅食时，常常孤单地行动，不爱合群。蝴蝶鱼艳丽多彩，自己虽不会放 毒，可好像在发出警告；吃了我会中毒。
这些鱼儿为什么要身披艳丽的服装呢？科学家发现，珊瑚丛的鱼儿演化 出鲜艳夺目的色泽，是为了警告和恐吓入侵者，不让它们闯进自己占领的地盘。原来，它们是划地居住的。两条色彩鲜艳的鱼儿相遇时，就会引起一场 恶斗。这些鱼儿还会变色，当同类雌雄鱼儿相遇时，会蜕变成暗色的服装，以便相互接近，产卵繁殖；当它们休息时也会褪去鲜艳色泽，仿佛换上一套 “睡衣”。那些色彩暗淡的珊瑚鱼，大都没有自己的固定地盘，因此同类相见时，也就不怀敌意了。
珊瑚海的堡礁群，像是一座巨大的水生博物馆，又像是一座生机盎然的 水中花园。

珊瑚海又叫鲨鱼海，海中生活着成群鲨鱼。还有乌贼、巨蟹、海龟、美 人鱼、鳗、鲱、海参和珍珠贝等，甚至寒水洋里的鲸鱼，有时也会游到这个 海里来。

神秘地带之谜

美国加州有一处名叫“神秘地带”的地方，那里的好些现象，都是科学 家们难以解释的。
日本人矢追纯一和他的朋友大桥，曾到该处“探秘”。自旧金山市驱车 沿公路南下约 2 小时，可抵达一个名叫“圣塔柯斯”的小镇。该“神秘地带” 就位于这个小镇的郊外，行车大约 5 分钟。
外地游客只要在入口前空地停好车，快步通过栅门，再向前走几步，眼 前的景象就会使每一游客惊愕起来。
地面上铺着两块长约 50 公分、宽约 20 公分的石板，两石板相隔 40 公分 左右。矢追与大桥各自选择一块石板相对而立，两人分别跨步向前，交换所 站石板之后，奇异现象就发生了，身高 164 公分的矢追，竟比 180 公分以上 的大桥先生看起来魁梧得多。他们的距离仅仅 40 公分，但这位置的差异，竟 使人体的身高产生如此的“变化”，他们再交换站立的位置时，大桥先生的 身高骤然“增长”，矢追显得就更加渺小了。
起初，他们怀疑石板下面高低不一，为此，他们使用水平仪来测量，结 果证明两块石板完全处于同一的水平平面之中。
从任意改变人体高度的神秘石板到中心地段，是一条坡度极大的通道，
也许正是因为重力异常的关系，周围的树木或向同一边倾斜，或呈螺旋形往 上生长。正当他们沿着这条通道往上走时，大桥突然惊呼起来：“喂，矢追， 怪现象！我看不见自己的双脚了”。
矢追也往自己的双脚看去，果然，连脚尖也看不见。再看看大桥先生，
他整个躯体倾倒，斜度几乎与通道的斜坡平行。奇怪的是，居然仍能步伐稳 健地前行。
无疑，矢追认为这是由于重力异乎寻常之故，大桥是由于身体过度前倾，
才看不到自己的双足，而只看到地面的。 通过斜坡，逐渐接近中心地点了。他们在用污秽的木板搭成的围墙外面
绕行一周，才跨入简陋的小屋天井去。只见天井里挤满了人，而且全部身子
都是右倾，他们是较早到达的游客，受到一种强大引力影响，一个个身体都 不由自主地向同一方向倾斜。这是一种无法言喻的奇景，许多人倾斜身体边 走边笑，边跳边叫，却并不感到半点儿吃力。
由于一半好奇，另一半又不服气，矢追拼命挺直腰背。可是，腰背还未
完全挺直，就有一股不知来自何处无形力量，把他拉向另一个方向，以致他 不由自主地往前平衡，好像田径运动员在到达终点之前向前冲刺那样。
小木屋的一侧有一条向外伸展的木板。不论从任何角度去看，这条木板 都明显地呈倾斜状态。但把高尔夫球放在木板上面时，球儿竟不向下斜的一 方滚落，反而向上滚到木板的顶端。有人用手来推动高尔夫球，球儿也只是 向下滚动几圈，之后又自动滚到木板的顶端去了。一再拨弄，球儿总是“力 争上游”。球儿脱离木板后，也不垂直下落，而是斜斜地坠落。
跨进木屋的内室，就感到好像有一股看不见、摸不到，却又强大无比的 力量牵引着每一个人的身体，似乎要将自己推向同一个方向，如果不使劲地 抓住墙上的扶手，就会被吸引到重力的中心点去了。即使抓紧扶手，也只能
10 来分钟，就会感到头晕眼花。 矢追双手抓住天花板的横梁，明明是双手往上伸，躯体笔直地下垂悬挂

在天花板之下，但从旁边看上去，却是斜斜地倾向一边。最令人吃惊的，还 是那位老向导，竟似身怀绝技，不用扶持，安然地一步一步走上板壁去。他 高举着双手在板壁上步步高升。走到半路，又停下脚步，斜着身子，望着下 面张口结舌的游客而微笑。其他游客也依样走上了板壁。
在小木屋里，还可看到另一种科学完全无法解释的奇妙现象。天花板的 横梁悬挂着一条铁链，下端绑着一个直径 25 公分，厚约 5～6 公分的盘状圆 形物体，看来十分沉重。可是只要你在一个特定方向推它，它竟比想象的轻 浮得多，只要手指轻轻地一点，它就能往前晃动，如果你在相反方向推动它， 就要用双手的十足力量才能动它分毫。最初，推动它时是规规矩矩地左、右 摆动的，但，维持了大约五、六秒钟之后，它就突然改变运动方向，开始向 右画圆圈式的转动。不但如此，画了六、七秒后，其圆圈运动方向又再作改 变，变成前后摇摆。五、六秒后，前后摆动又变成向左画圆圈转动。同样的， 五、六秒后它又恢复了左、右摇摆的运动方向。如此周而复始，甚至历久不
衰。
美国“神秘地带”内确实有着不少神秘的现象。在科学上应该如何解释， 至今仍在探讨之中。

（夏凤 叶方秋）

大地的颤动

你有过这样的体验吗？——有时候，坐在桌旁学习或躺在床上休息的 人，会突然感到房子在晃动，吊在房顶上的电灯来回摇摆，放在书柜或桌上 的东西会滚落到地下，甚至晃得使人站立不稳、迈不开步。老人们把这种现 象叫作地动，其实，这就是通常所讲的地震。
我国是一个多地震的国家，三千多年来有记录的地震就有近万次，其中 使人民生命财产受到损失的破坏性地震有二千多次。地震是一种自然现象， 许多轻微的地震，人们不能直接感知，要借助仪器才能探测到。人们能够感 觉到的地震，多数形不成灾害，有的只造成轻微的灾害。但是，强烈的地震 会造成山崩地裂、房倒屋塌、火车出轨、水库崩塌??给人民的生命财产造 成极其严重的损失。一九二三年日本东京大地震，一九七六年我国河北唐山 大地震，人们至今记忆犹新。
古代科学不发达，人们不知道发生地震的原因，由恐惧而产生迷信，把 地震说成是神的意志的显示，是“上天”给人的惩罚。
现在，科学家经过长期的研究，已经找到了产生地震的根源。他们指出， 是地壳的运动导致了地震。地球表面的地壳并不是铁板一块，而是由大大小 小的许多板块“拼合”起来的。这些地壳板块之间也不是静止不动的，而是 不断地运动着。他们之间的错动、挤压、分离，会产生压力，这种压力随着 地壳的运动变化而积聚。当地壳内部的压力大到一定程度的时候，在地壳的 薄弱部分就会发生断裂。地壳沿着这些断裂而产生移动、错位。这种变化是 突然爆发的，能量非常大，可以引起对应地面上相当大范围内的强烈震动。 地震就是这样产生的。地壳中发生断裂、滑动的地方叫震源，地面上正对震 源的地方叫震中。震源处断裂活动越剧烈，震源距离地面越近，对地面的影 响就越大，地震也就越强烈。
上面讲的这种由于地壳运动所产生的地震，叫构造地震，是地震中最主
要最普遍的一种，也是破坏性最大、会给人类带来巨大灾难的地震。实际生 活中，我们还会遇到其他几种地震。一种是火山地震，是由于火山强烈爆发 而引起的地震。另一种叫陷落地震，这种地震是由于地下的空洞（如巨大的 岩石洞穴、矿区采空的巷道等）坍塌而引起的地面震动。再一种是由于人类 进行巨大爆破而引发的地震，叫人工地震。这几种地震的强度、影响范围和 破坏性，都远远比不上构造地震，所以我们所讲的地震，一般都是指构造地 震。
地震产生的根源是在地下，既看不见，也摸不着。但是地震活动是有自 己的规律的，地震发生之前，都有一些微观的和宏观的前兆，所以进行地震 测报还是有可能的。比如，大地震发生以前地形会发生变化，地下水的水位、 水质、颜色等也会发生变化，地电（地下存在的微弱电流）出现异常，指北 针的磁针失灵、发生偏转，气候反常，一些动物也会有异常的反应。有时， 地震出现之前，还会听到地下发出闷雷般的地声，看到天空出现红、黄、白 等颜色的地光。
现在，我国各地都建立了地震观测台站，观测、记录、分析各种与地震 有关的现象和数据，作出地震预报。当然，地震测报是一个十分复杂的科学 问题，目前世界上地震预报的准确性还很低，这方面还有大量工作要做。准 确预报地震这个课题，正等待着我们少年读者中的有志者完成呐！

（符真 武茂）

神奇的洞穴

北京郊区，有许多供旅游观光的名胜古迹，有许多古典的园林和充满野 趣的风景区，其中有好几处和地下的岩洞有关，如中国猿人的遗址洞穴、云 水洞、石花洞、宝珠洞、白鹿岩等。瑰丽神奇的洞穴对于有强烈好奇心的少 年儿童有特殊的魅力，也是向孩子传授自然知识、讲解地球演化历史的好课 堂。因此，学校的老师常常利用假期，组织同学们到岩洞风景区去搜奇揽胜。 我国有许多着名的洞穴，广西桂林的七星岩、芦笛岩，浙江桐庐的瑶琳洞， 金华的双龙洞、冰壶洞和朝真洞，江苏宜兴的善卷洞、张公洞和灵谷洞，广 东肇庆的石室洞、双源洞，贵阳的地下公园??
进入这种岩洞，简直像到了神话中的龙宫仙境。洞里有高大宽敞的洞厅， 有幽深曲折的通道，有千姿百态的钟乳石，各种形态的奇石更组成了瑰丽神 奇的景物，状物拟人莫不惟妙惟肖，琳琅满目，美不胜收。有的洞里，还有 潺潺的流水，明镜般的池塘；甚至可以在这地下河流上行船荡舟。在这里， 孩子们会惊异的提出这样的问题：这种规模巨大、幽深瑰丽的神奇洞穴是谁 开凿的呢？
这种神奇洞穴的主要“建筑师”是水。 这样的岩石洞穴，都分布在由石灰岩组成的山地中。石灰岩是一种沉积
岩，它的主要成分是碳酸钙。石灰岩是很坚硬的，马路的基石和铁路路基，
大多是用石灰岩铺筑的。石灰岩还是烧制石灰和水泥的原料。可是组成石灰 岩的碳酸钙有个弱点，它怕酸，遇到酸就会溶解。空气和土壤中都含有氧化 碳，二氧化碳溶于水就能产生碳酸。含有碳酸的水和石灰岩相遇，会使碳酸 钙变成能溶于水的碳酸氢钙，石灰岩就受到了溶蚀。
我国南方地区高温多雨，气候湿热，有机质腐败分解快，产生的二氧化
碳多，水中的二氧化碳含量也就高。由于温度高，化学反应快，地表水和地 下水沿着石灰岩的裂隙流动时，就会对岩体发生溶蚀作用。石灰岩的裂隙在 水流的侵蚀和溶蚀作用下，渐渐地扩大，这种地质作用叫作岩溶作用。岩溶 作用造就成的特殊地形，叫作岩溶地形。桂林的奇山异洞，云南路南的石林， 都是典型的岩溶地形。
当地下水沿着石灰岩的裂隙曲折流动时，水的机械侵蚀和溶蚀作用，会
把这些孔道越开越大，并且曲折弯转，上下相连，有的地方由于空洞越来越 大，顶层的岩体会崩坍下来，成为比较高大的洞厅。
洞顶的水要往下渗漏，不过不像流水那么快，往往是一滴一滴地往下落。
含有碳酸氢钙的水珠在岩洞顶部停留时，随着水分的蒸发，碳酸氢钙又会变 为碳酸钙而沉积下来，附着在洞顶的岩石上。落到洞底的水滴，也同样会在 洞底岩石上留下碳酸钙的沉积物。这种沉积物增长的速度是十分缓慢的，可 是一座岩洞的形成不知要经过多少万年，时间一长，这些沉积物就会越积越 长。从洞顶垂下的沉积物像乳头一样倒挂下来，人们叫它石钟乳；从洞底长 上去的沉积物，活像一根出土的竹笋，被称为石笋。一旦石笋和石钟乳连接 起来，就成为一根“顶天立地”的柱子，称作石柱。一根根石柱接起来，会 形成像舞台上的帷幕一般的屏幕，人们叫它石幔。洞顶、洞壁、洞底还会附 着不同形态的沉积物，叫石花。这些千姿百态的沉积物，由于位置、形态及 组合方式不同，会构成各种各样类似人物、动物、植物的造型及各种景物， 任凭人们去揣摩、想象。一座神奇瑰丽、幽幻迷离的地下仙境就出现了。

随着地壳运动，这些洞穴被抬升到地面以上，成为山中的巨大岩洞。然 而，含有碳酸的流水却继续对石灰岩的深部进行溶蚀，造成几层楼一样的岩 石洞穴。上面的洞穴已经干涸了，中间的洞穴水汪汪、湿漉漉，而下面的洞 穴里依然有地下水流动。有时候岩洞里的地下水很大，形成为地下瀑布、地 下河流和地下湖泊。在洞穴的“地宫”里泛舟、赏景，借助于松明火把或各 种彩灯装饰，宛若置身于童话世界，令人陶醉。
有人可能会问，我国北方气候比较干旱，水少，怎么也能形成这种溶洞 呢？要知道气候也是在变的，以北京为例，在五十万年前中国猿人生活的时 代还是热带、亚热带的气候呢！我国北方地区过去曾经是温暖潮湿的地方， 溶洞就是在那个时期形成的。

（符真）

探险队的奇遇

俄国着名地理学家奥勃鲁切夫，在一本描写中亚探险故事的书中，叙述 了探险队的一次奇遇：
二十世纪二十年代，一支俄国探险队进入我国新疆地区考察。在一天临 近黄昏的时候，探险队在荒野中突然发现了一座雄伟的古城：高大的城墙， 巍峨的宝塔，整齐的街道和街道两旁一排排鳞次栉比的房舍??这一切，使 探险队大为吃惊。因为在地图上和史书中，这个地方并没有什么城市啊！
这是怎么回事？是从哪里冒出来这么一座古城呢？ 原来，这就是我国新疆维吾尔自治区北部、准噶尔盆地西北边缘着名的
“魔鬼城”。它位于距我国边疆小镇乌尔禾不远的地方。 这的确是一座神秘幽奥的“城市”。每当月明风清的夜晚，万籁俱寂，
淡淡的月光笼罩在古城的上空，城中各种高大的“建筑物”投下了黑黝黝的 身影。街巷之间没有行人，没有鸡犬车马声，一切都显得那么肃穆而且神秘。 到了刮大风的时候，狂风从西北方疾驰而来，夹杂着无数沙粒，像无数
条皮鞭，无情地抽打着魔鬼城的城垣房舍，发出震耳欲聋的呼啸。 魔鬼城是谁建造的？城里真的有什么魔鬼吗？ 其实，魔鬼城既没有什么魔鬼兴风作浪，也不是古代人民建造的古城遗
迹，而是大自然的杰作，是由风沙塑造的一座奇特的“城市”。
要了解魔鬼城的来龙去脉，还要从头说起。 在很久很久以前，准噶尔盆地曾经是一片烟波浩淼的大湖。湖盆四周耸
立的群山中，奔流着大大小小的溪流，最后都流到这片湖泊里，把它们携带
的大量泥沙、砾石，一古脑儿地倾泻到这个湖盆中。天长日久，湖泊终于被 泥沙填平，成了陆地。这些沉积物经过很长的地质时期，已经胶结在一起， 形成为岩石。但是这种岩石还不如一般岩石那样坚硬，沙粒与沙粒之间胶结 得不那么结实。另外，湖泊沉积物又往往是一层沙砾、一层粘土交互堆积着， 一层软，一层硬。在风蚀过程中，松软的岩层被侵蚀得快；而较坚硬的岩层 抵抗侵蚀的能力要大一些，能够较多地保存下来，容易在地面上形成奇特的 地形。
科学家们调查发现，在魔鬼城里除了最常见的高大的垄状地形，即所谓
的城堡以外，地面上还有许多被风沙磨蚀成的石蘑菇、石笋、石兽、石亭等， 千姿百态，形象逼真。
也许你们会问，风有那么大的威力吗？要多么大的风才能把这几十米厚
的地层吹得遍体鳞伤呢？ 告诉你们，这是绝对没有问题的。
新疆维吾尔自治区北半部是我国着名的大风地区之一。每年冬、春两季， 几乎天天都有大风。五六级、七八级大风经常发生。在一些风口地段，风力 更是惊人，常常达到十二级以上。
兰州到乌鲁木齐的兰新铁路要通过一段有名的风口地区。这段风口大约 在甘肃进入新疆以后不远的地方，是兰新钦路线上经常发生事故的危险地 段。每到大风季节，百里风区，飞沙走石，直吹得火车不能前进。
风的威力虽然很大，但是仅有风还“建造”不出前面提到的那样的“古 城”，而大风中挟带的沙石才是塑造魔鬼城的主要建筑师。被大风吹起的沙 石大得惊人，小的黄豆般大小，大的核桃模样，交织成漫天的砾雹沙雨。

这种高速飞行的沙石具有极大的破坏力，打在汽车驾驶室或火车车窗 上，顷刻之间，玻璃全部粉碎。打在火车车厢的铁皮上，一下子就会把漆皮 剥光。因此，在这些风口地段建筑的砖墙、埋设的水泥电线杆总是伤痕累累， 不要多久，就要重新修筑。
魔鬼城附近也正好是一个风口地段，它正对着一条山梁中的谷口，挟带 沙石的大风年复一年地吹蚀，把比较软的岩层磨掉了，比较坚硬的岩层保存 了下来。由于原来岩层的结构、形状不同，因而形成各式各样的地貌形态。 岩层中的裂隙，是风力最集中的地方，就好比我们平时所知道的“过堂风”。 长久的吹蚀，使这些裂隙逐渐扩大、加深，成了一条条“街巷”，而两旁的 岩层就成了临街而立的“房舍”。并且形成了一些“石亭”、石兽等。魔鬼 城就是这样由风沙吹蚀塑造出来的，所以确切地说，应该叫它“风城”才更 恰当。

（郑平）

火山奇观

自然界有这样一种奇观：地下火龙大发雷霆，要冲出地表。这时，大地 轰鸣，山呼海啸，浓烟蔽日，裂焰冲天。顷刻，雷鸣电闪，暴雨倾盆。当暴 怒稍息之后，高达 1000℃以上的熔岩从地缝里滚滚地流出，好像无数条火龙 汹涌奔流。如果洞口凝固的岩石胆敢阻挡它的前进，激怒的火龙就会把这绊 脚石冲击得粉身碎骨。亿万吨的弹、砾、砂、灰直冲云霄，然后又像焰火似 的坠落大地，埋葬了周围的所有生物，毁坏了人类社会的物质文明。暴怒完 全平息，大地又恢复了平静，只有那熔岩冷却后形成的钟形山峰，洞口升起 的袅袅轻烟，以及山下的断壁颓垣，才表明这里曾经爆发过火山。
在西方语言中，“火山”就是“燃烧的山”。其实，山是不会燃烧的， 而所谓的火，就是岩浆活动冲出地表的结果。我们知道，地球内部有许多放 射性的元素，它们能释放出巨大的热能，使岩石熔化形成岩浆。岩浆活动频 繁的地区往往形成较大的裂缝，活动的岩浆正沿着裂缝运动，一旦冲出地表， 就是火山爆发。当然，多数岩浆是无力冲出地表而在地下冷却形成岩石，比 如花岗岩。
火山不仅没有火，有时也没有山。所谓的山只是由地下喷出的碎屑沿着 裂缝口逐渐向上堆积，最后形成的中央高、四周低的锥形山峰。例如日本着 名的富士山，高达 3776 米，最后一次爆发是在 1707 年，现在仍在冒烟。山 顶白雪皑皑，山间飞瀑泻玉，北临富士五湖，成为日本首屈一指的风景区。 我国大同附近的火山，也属于这个类型。
也有的火山早期爆发后就夭折了。仅在地下炸开一个大坑，于是积水成
湖，晶莹的蓝色湖水，常常使许多游客流连忘返。例如我国的位于长白山脉 白头山上的天池，小兴安岭上的五大连池，都是火山活动后形成的堰塞湖。 更多的火山爆发是在海底，不少海岛就是由火山爆发所形成的火山岛。 特别令人难忘的是地中海中的斯特朗博利火山，可说是火山中的君子。温文 尔雅，循规蹈矩。每小时准时爆发二至三次，已经持续了 2000 多年。它没有 惊心动魄的爆炸，只从火山口内几个小喷气孔中轮番喷气，爆炸轻微。每当 沉沉夜幕笼罩大海时，茫茫的地中海漆黑一团。突然，一阵美丽夺目的红光 凌空而起，划破了沉寂的夜空，照亮了周围一百五六十公里的海面，给迷途 的航船指明了方向。千百年来，它就这样一直屹立在海中，任劳任怨地为航
海者服务。因此，人们亲昵地称它是“地中海上的灯塔”。
但大多数的火山却是桀骜不驯，喜怒无常的。它们不鸣则已，一鸣惊人。 像意大利南部着名的维苏威火山，在公元前 79 年以前，一直被人们认为是死 火山。可是，就在这年的 8 月 24 日，它猛烈地爆发起来。经过八天八夜的咆 哮，无数的烟砂灰石竟把附近繁华古城庞培和古镇赫尔古兰农姆全部埋葬 了。经过 200 多年的发掘，沉埋了 1900 多年的古城风光业已清晰可见。若再 经过几十年的发掘，古城就必将完全重见天日了。
然而，维苏威火山比起加勒比海中马提尼克岛上的培利火山，那又不过 是小巫见大巫了。培利火山经过 46 年的休眠，养精蓄锐，到了 1902 年 5
月 8 日上午 7 时半左右突然爆发。喷出的含有氯、氟化氢等毒气的烟云冲 向圣佩尔城，使全城 3 万居民中，除了一个关在地下密室中的囚犯外，无一 幸免于难。炽热的烟云冲到海里，海水沸腾，浊浪排空，停泊在海上的 18 艘船只，竟有 17 艘毁灭。另一艘船是因办理检疫手续没有进港，才侥幸逃脱，

但船上人员大都还是遇难了。这一场骇人听闻的浩劫，仅仅只用了 8 分钟的 时间。