古代社会摩尔根pdf

① 谁有《古代社会（上）》电子书免费百度云

《古代社会（上）》网络网盘txt 最新全集下载

链接: https://pan..com/s/1v0ugdq8MGieVh2CS68NqAQ

pdf" data_size="0.55M" data_filelogo="https://gss0.bdstatic.com//yun-file-logo/file-logo-6.png" data_number="1" data_sharelink="https://pan..com/s/1v0ugdq8MGieVh2CS68NqAQ" data_code="ih2r">

《古代社会（上下）》是1997年商务印书馆出版的图书，作者是路易斯·亨利·摩尔根。

② 《晚年马克思恩格斯交往观研究》pdf下载在线阅读全文，求百度网盘云资源

《晚年马克思恩格斯交往观研究》（李百玲）电子书网盘下载免费在线阅读

链接: https://pan..com/s/1aIdDz4mBM2T4tMjclYq7-g

书名：晚年马克思恩格斯交往观研究

作者：李百玲

出版年份：2009-6

页数：298

内容简介：

《晚年马克思恩格斯交往观研究》讲述了:摩尔根研究人类学和原始社会发展的重要成果——《古代社会》一书于1877年在伦敦出版。在这部着作中，摩尔根着重研究了氏族制度，提供了根据具体历史材料阐明地区共同体和国家产生途径的可能性，这为人们了解和研究人类原始社会史提供了重要的资料。《古代社会》——书如其名，关注的是古代社会的发展过程，该书的副标题——“人类从蒙昧时代经过野蛮时代到文明时代的发展过程研究”，反映了摩尔根的研究倾向于人类原始社会的演进过程。

③ 摩尔根《古代社会》

这三个时代划分大体上是以人类生产力技术水平为界限的。蒙昧，野蛮和文明并不是对人类品格或者个性的描述，作者是从整个人种，地理和历史学的角度探索人类文明发展来命名的，然后这三个词是翻译过来的，其中蒙昧时代不是直译。

1877年，摩尔根发表了他的主要着作《古代社会》，在先前研究的基础上，全面地提出了社会进化的理论，阐述了人类从蒙昧时代经过野蛮时代到文明时代的发展过程，说明人类社会从低级阶段向高级阶段发展,从原始社会发展到阶级社会，并将随着资本主义制度的灭亡而揭开社会的下一个更高的阶段。他通过研究印第安人和世界其他地区的部落及希腊、罗马等古代民族史，揭示了氏族的本质和氏族制度存在的普遍性，证明母系制先于父系制，说明氏族制度发展的结果必然产生它本身的对立物──政治社会即国家。

【蒙昧时代】stage of savagery
这个直译过来是奴隶社会，但它不是历史上的那个奴隶制社会的意思。这里的翻译不是愚昧，是蒙昧，带有开端和启蒙的意味。新石器时代以前就是这个时代，也就是公元八千年以前的时期，包括古猿人时代。

人类社会发展的一个阶段。美国民族学家L.H.摩尔根在《古代社会》一书中首次使用。他根据“生存技术”的进步，将人类社会划分为蒙昧时代、野蛮时代、文明时代。蒙昧时代始于人类的幼稚时期，终于陶器的使用。可分为低级、中级、高级3个阶段。

【低级阶段】终于食用鱼类和用火，以采集野生植物为生，分节语出现；

“分节语”是人类语言的共同属性，也是人类语言区别于动物叫声的本质特性。
人类社会蒙昧时代的低级阶段终于食用鱼类和用火，以采集野生植物为生，出现了分节语。人类物质生产的进步总是伴随着思维的进步，二者互为因果，相辅相成。而思维又是借助语言进行的。因此人类的思维和分节语是同时产生并同步发展的。

自从人类有意识地打制石器时起，就具备了最简单的概念意识，实现了向人类思维的过渡。随之产生了传递有关概念的最简单的语言形式，即声音信号。最初的语言只是简单的音节。此外，手语和某些动作、表情也是早期猿人传递信息的辅助手段。后来，单音节的语言已不能满足人类在劳动和日常生活中相互交流的需要，于是分节语便适时产生了。人类发音器官的进化为这种新的语言形式准备了条件。

【中级阶段】终于弓箭的发明；

【高级阶段】终于陶器的发明和使用。摩尔根认为蒙昧时代的主要成就是分节语的形成、家族和氏族组织的建立。

【野蛮时代】 stage of barbarism

野蛮时代基本上是原始【氏族社会】成长，发展，直到它鼎盛的时期。它又分为低级、中级、高级三个阶段。低级阶段指新石器时代，中级阶段属于青铜器时代，高级阶段属于铁器时代。

野蛮时代是学会经营畜牧业和农业的时期，是学会靠人类的活动来增加天然产物生产的时期。人们能够磨制比较精细的石器，有了制陶术，学会了金属的炼制。人类开始游牧生活和大规模的田间耕作。此时私有制度一步发展，并且向阶级社会过渡。

【新石器时代】（Neolithic Period），在考古学上是石器时代的最后一个阶段。始于距今8 000年前的人类原始(母系)氏族的繁荣时期。以磨制的石斧、石锛、石凿和石铲，琢制的磨盘和打制的石锤、石片、石器为主要工具。这一名称是英国考古学家卢伯克于1865年首先提出的。这个时代在地质年代上已进入全新世，继旧石器时代之后，或经过中石器时代的过渡而发展起来，属于石器时代的后期。年代大约从1.8万年前开始，结束时间从距今5000多年至2000多年不等。 也有游戏为此名。

【青铜器时代】，考古学分期法的一个时期，指主要以青铜为材料制造工具、用具、武器的人类物质文化发展阶段，处于新石器时代和铁器时代之间。是继金石并用时代之后的又一个历史时期。爱琴海南端各岛屿在基克拉泽斯文化时进入青铜时代，约在公元前3500年左右。克里特岛在米诺斯文明时期进入青铜时代，在公元前第2千年建立了奴隶制国家。公元前1600年后，迈锡尼文明兴起，在这时的贵族宫室和陵墓中发现了大量的装饰豪华的青铜武器和金、银、铜器皿。

【铁器时代】，约始于公元前1 400年人类开始锻造铁器制造工具，促进了社会生产力的发展。人们最早知道的铁是陨石中的铁，古代埃及人称之为神物。在很久以前，人们就曾用这种天然铁制作过刀刃和饰物，这是人类使用铁的最早情况。地球上的天然铁是少见的，所以铁的冶炼和铁器的制造经历了一个很长的时期。当人们在冶炼青铜的基础上逐渐掌握了冶炼铁的技术之后，铁器时代就到来了。

【文明时代】
进入这个时代，人类有了家庭，私有制，现代国家的起源也从此时起（详见恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》）。

由于文字的发明和应用于文献纪录而过渡到文明时代。这是学会对天然产物进一步加工的时期，是真正的工业和艺术产生的时期。文明时代的第一种社会形式是【奴隶制】，继之而来的是【封建主义制度】和【资本主义制度】。

文明时代的这三种社会形式所共有的特点是：

①都建立在人剥削人、人奴役人的基础上，并以生产资料的私有制为其共同的基础。
②存在和发展着不同程度的商品货币经济。商品货币经济的存在和发展，有其内在的、不以人们的意志为转移的客观规律。人们在客观规律的面前是不自由的。
③国家的统治。原来曾经是社会公仆的社会组织已变成了阶级压迫和阶级统治的工具。

古罗马原是公元前8世纪在意大利半岛上形成的一个奴隶制小城邦。从公元前6世纪开始，经过几百年的征战扩张，成为横跨欧、亚、非三洲的大帝国。至公元395年，罗马帝国分为东西两部。公元476年，西罗马灭亡，从此，西欧奴隶制终结，开始进入封建社会。

我们现代的第一批欧洲国家制度，是在1100-1600年期间法国和英国形成的，正是这些制度的发展，才使得欧洲国家能够拥有用于组织、控制大规模人群的强有力的国家机器。

社会主义社会以前的所谓文明时代，只是就生产技能等的发展而言,就社会性质说,实际上是既不文明、又不自由、也不道德的时代。因之，它必将被真正文明、自由和道德高尚的社会主义和共产主义时代所代替。这是人类历史由低级向高级发展的必然。

④ 求摩尔根《古代社会》英文原版片段。Morgan,Ancient Society 中文翻译是这样的

Our Saxon ancestors had single personal names down to the Norman conquest, with none to designate the family.

附上原文网址：https://（删掉）www.marxists.org/reference/archive/morgan-lewis/ancient-society/ch05.htm

⑤ 求摩尔根《古代社会》英文原版片段。Morgan,Ancient Society 中文翻译是这样的

In terms for the marriage relationships,the Latin language is remarkably opulent,whilst our mother English betrays its poverty by the use of such unseemly phrases as fater-in-law,son-in-law,brother-in-law,step-father and step-son,to express some twenty very common,and very near relationships,nearly all of which are provided with special terms in th Latin nonmenclature.

来源：https:（去掉）//books.google.com/books?id=lTCBAAAAMAAJ&pg=PA497&lpg=PA497&dq=Ancient+Society++latin+father-in-law+son-in-law&source=bl&ots=x0NDDGFIk4&sig=m1lG0-72xeOxZYVE8XxFNvbJPmo&hl=en&sa=X&ei=i0s_VbTRL8_xoASKnYCwCg&ved=0CD0Q6AEwBQ#v=onepage&q=Ancient%20Society%20%20latin%20father-in-law%20son-in-law&f=false

⑥ 《马克思古代社会史笔记》pdf下载在线阅读全文，求百度网盘云资源

《马克思古代社会史笔记》（[德] 卡尔·马克思）电子书网盘下载免费在线阅读

链接:

书名：马克思古代社会史笔记

作者：[德] 卡尔·马克思

豆瓣评分：8.9

出版社：人民出版社

出版年份：1996-08

页数：652

内容简介：

《马克思古代社会史笔记》收入了1879-1882年间马克思所写的五篇读书笔记。马克思自70年代中期起就加紧进行对前资本主义社会形态的研究，作了大量读书笔记，这五篇笔记是其中的一部分。按照马克思主义理论，古代民族的社会形态，是由两个自发产生的社会关系即血缘亲属关系和生产资料公社所有制决定的。直到资本主义社会确立以前，在所有社会特别是在发展比较缓慢的社会中，都程度不等地存在着这两种社会关系或者它们的变种的影响，在社会生活的各个方面都留有它们不同程度的印记。本书五篇笔记的基本主题，就是对这些古老的社会关系的历史考察。马克思对他所阅读的各家着作的畏心摘录和处理，特别是他写下的许多批注和评语，不仅表明他晚年如何努力开拓新的研究领域，而且也体现出他的理论的新的发展。这部着作和《卡尔·马克思历史学笔记》是马克思晚年的重要史学着作，但和《历史学笔记》不同的是，《历史学笔记》的对象是欧洲历史，其写作以时间为载体，记叙了欧洲古代的历史发展，是典型的历史着作。而《古代社会史笔记》则包括除欧洲以外的广大亚非拉地区；内容上囊括了哲学、政治经济学、历史学、政治学、民族学、宗教、道德等学科；文化上涉猎到东西方文化、史前文化与有史文化；方法上注重于实证的研究，强调分析、综合、比较、思辨的总体运用。属于社会历史学范畴，同时也具有较浓厚的文化人类学和民族学色彩，因此《古代社会史笔记》又称《人类学笔记》或《民族学笔记》。同时这也是研究马克思的东方社会理论和广义政治经济学极其重要的一部着作。后来恩格斯根据该笔记中的《路•亨•摩尔根的〈古代社会〉一书摘要〉》写下了恩格斯的经典着作《家庭、私有制和国家的起源》。

⑦ 《古代社会（上下）》txt下载在线阅读全文,求百度网盘云资源

《古代社会（上下）》（[美] 路易斯·亨利·摩尔根）电子书网盘下载免费在线阅读

链接:https://pan..com/s/1-3-XdZM-4HkFULvEguKopw

书名：古代社会（上下）

作者：[美] 路易斯·亨利·摩尔根

译者：杨东莼

豆瓣评分：8.5

出版社：商务印书馆

出版年份：2012-11-1

页数：585

内容简介：

路易斯·亨利·摩尔根（1818—1881），美国民族学家、人类学家。本书将人类历史发展进程划分为蒙昧社会、野蛮社会与文明社会三个阶段，通过对世界历史范围内各主要文明在技术、政治观念、家族观念、财产观念等方面发展的考察研究，探寻人类文明发展的共同源头与一致规律，寻找各阶段进步的具体标志。本书亦将美国印第安部落的历史与经验作为典型案例，通过对易洛魁印第安人的婚姻制度、亲属制度、氏族制度的长期研究，展示了人类文化在三个不同阶段较完备的面貌。书中关于古代人类婚姻家庭方式的观点为马克思主义经典作家的历史理论提供了根据。

⑧ 《古代社会》pdf下载在线阅读，求百度网盘云资源

《古代社会》（路易斯·亨利·摩尔根）电子书网盘下载免费在线阅读

资源链接：

链接：https://pan..com/s/1e2iog248dG-hqqYoLqUxeg

书名：古代社会

作者：路易斯·亨利·摩尔根

译者：杨东莼

豆瓣评分：8.4

出版社：中央编译出版社

出版年份：2007-7

页数：434

内容简介：

美国着名历史学家，人类学家摩尔根的《古代社会》是历史学和社会学领域中一部里程碑式的着作。在这部书中，摩尔根以美国印第安人亲属制度、家庭生活为基础，进而拓展到整个人类早期的氏族制度与社会生活，会息摄影式地为我们展出了混沌初开时期人类的存在面貌，其中丰富翔实的案例，立体式地为读者再现了人类初民的政治组织，婚姻家庭关系和财产继承的变化，廓清了人们对上古时代的蒙昧认识。

作者简介：

路易斯·亨利·摩尔根（LEWIS HENRY MORGAN，1818年11月21日-1881年12月17日），美国人类学家，进化学派人类学的主要代表人物之一。1975年被选为美国国家科学院院士，1879-1880年担任美国科学促进会主席。主要着作有：《易洛魁联盟》（1851）、《人类家庭的亲属制度》（1871）、《古代社会》（1877）、《美洲土着的房屋和家庭制度生活》（1881）等。

其中，《古代社会》一书最有影响，该书为后人留下了有关易洛魁人的丰富资料，书中关于古代人类婚烟家庭方式的观点为马克思主义经典作家的历史理论提供了根据。