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❶ 日本为什么侵华 从甲午战争到七七事变pdf

日本在发展资本主义过程中土地和资源匮乏需要通过对外扩张来获取相应的资源，而且当时的中国国力衰微正在被资本主义列强压榨瓜分，我国又在地理位置上临近日本，所以日本会侵略中国。

1.土地和资源。日本自明治维新以后开始照搬欧美各国发展资本主义，但是由于土地和资源的限制发展受到重重阻碍，所以日本迫切的需要扩张来获得相应的资源。

2.中国综合国力。我国清政府腐败无能，与世界其它列强纷纷签署了多个不平等条约，军队和武器装备都远远落后于世界其他国家。

3.日本与我国相邻。

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书名：古事记

作者：安万侣

译者：周作人

豆瓣评分：7.7

出版社：上海人民出版社

出版年份：2015-8

页数：224

内容简介：

众神，国土，君王，爱情；

捧腹，快意，扼腕，涕泣。

《古事记》，日本第一部文字典籍。它系统记述了日本原始神话与传说，于古老奔放的故事中，展开一场日本源流风貌巡礼。

全书共三卷，上卷所记是日本诸神的由来与神话传说，中卷及下卷史实与虚构相混杂，所记主要是日本天皇的征讨与平乱、皇室逸闻与传说等。《古事记》承袭口传文学的生动、趣味，素材丰富，于神话、传说中穿插113首古代歌谣，孕育了日本民族诗歌——短歌的胚胎。

“天地始分的时候，世界尚幼稚，

如浮脂然，如水母然，

漂浮不定之时，有物如芦芽萌长，

便化为神……”

作者简介：

安万侣，日本奈良时代（710—794）的文官，奉当时元明天皇敕令编写本书，其时官从正五位。本书是安万侣根据舍人稗田阿礼的口述，记录、编写而成。

译者周作人（1885—1967），浙江绍兴人，中国现代着名散文家、翻译家、思想家。一生着译传世约1100万字，其中翻译作品居一半有余。

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书名：额田女王

作者：井上靖

出版社：新潮社

出版年份：1972-10-30

页数：522

内容简介：

大化の改新后の激动する时代、万叶随一の才媛で、”紫のにほへる妹（いも）”と歌われた额田女王をめぐる大ロマン。朝鲜半岛への出兵、虾夷征伐、壬申の乱…と古代国家形成のエネルギーがくろぐろと涡巻く中で、天智天皇・天武天皇から爱され、恋と动乱の涡中に生きた美しき宫廷歌人の剧的で华やかな生涯’

作者简介：

井上靖 いのうえやすし

（1907—1991）

二十世纪日本文坛巨匠，小说家、诗人，曾一度成为诺贝尔文学奖的热门人选。

1936年以处女作《流转》获得千叶龟雄奖。1950年《斗牛》获芥川奖。1958年《天平之甍》获艺术选奖文部大臣奖。1960年《敦煌》《楼兰》获每日艺术奖。1989年《孔子》获野间文艺奖。此外亦获奖无数。1976年获颁文化勋章。

井上靖的作品从创作题材上看，主要有历史小说和社会问题小说两大类。他对中国文化感情至为深厚，一生27次到访中国，着有以中国历史文化为题材的小说共18部。

《杨贵妃》与《额田女王》，是井上靖分别以中日宫廷女性为题材写作的两部长篇历史力作。

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书名：平家物语

作者：佚名

译者：王新禧

豆瓣评分：8.7

出版社：上海译文出版社

出版年份：2011-12-1

页数：538

内容简介：12世纪末，平安王朝已走到了尾声，天皇与贵族掌握实权的中央集权制日益衰落，拥有领地和私人武装的封建武士集团全面抬头。源氏和平家作为在朝廷和地方都握有重权的两大武士集团，因盘根错节的复杂恩怨，以及对统治权力的觊觎，终于在公元1156年至1185年爆发了激烈的战争。《平家物语》以史书编年体为主轴，站在平家的角度，详细叙述了源氏和平家争夺权力的全过程。

《平家物语》全景式地展现日本中世纪战焰滔天的豪壮场面，更因其极高的文学、历史、思想价值，被日本文学史家誉为“民族的英雄叙事诗”、“镰仓文学的最高成就”、“日本的国民文学”。它的问世，不但将军记物语推向了高峰，更是日本文学史上的一次重大变革，是日本古典文学发展到新阶段的重要标志，具有里程碑式的划时代意义。

作为一部长篇史诗巨着，《平家物语》版本众多，其中13卷本是公认的通行本，约在1201年至1221年这段时间初步成形，然后不断得到补充完善，流传至今。全书的内容大致可分为四部分：

1～5卷讲述平忠盛发迹，由武将擢升为朝廷重臣。后来其子平清盛当上太政大臣，平家满门荣华，显赫一时，令世人钦羡赞叹。但平家在掌权之后，迅速腐化堕落，骄奢霸道、为所欲为，上不敬天皇、下不恤百姓，破坏佛法、凌夷朝威，恶事做尽做绝，引来朝野上下极大不满。法皇和旧贵族密谋倒平，但因事机不密而失败。

6～8卷讲述平清盛因热病辞世，由于长子平重盛已先于他死去，只好由资质平庸的三子平宗盛继承家业。平宗盛的魄力和才干远不及父兄，更缺乏强悍的个性，无力应付此起彼伏的反乱，平家开始盛极而衰。这时身负血海深恨的各地源氏后裔，经过多年积蓄力量，蜂起举事。除镰仓源赖朝外，有“旭将军”美誉的木曾义仲也在北陆崛起，起兵讨平，以风卷残云之势率先攻入京都，迫使平家举族撤往西国。

9～11卷讲述志得意满的木曾义仲，俨然以为天下在握，于是骄横粗暴、飞扬跋扈，在京中胡作非为，民心丧尽。镰仓源赖朝趁机命令弟弟源范赖、源义经讨伐义仲。义仲众叛亲离，迅速败亡。全书的重点由此转向被视为战神的源义经身上。义经进京后，受到了后白河法皇的信赖，奉命进击平家。他一路势如破竹，一之谷合战、屋岛合战，屡战屡胜，直逼平家盘踞的大本营。鼙鼓雷响，雅乐无用。颓废腐朽的平家完全无力抵抗，最后坛之浦化为修罗炼狱，海为血染、地为尸覆，幼帝安德天皇投海，平家全族败亡。源氏从此独揽朝政，日本进入幕府时代。但源义经也因为功高震主，受到源赖朝的猜忌，不得不远遁避祸。

12～13卷作为结尾，讲述源赖朝为绝后患，如何搜捕残害平家血脉；以及安德天皇生母建礼门院在绝望中出家为尼，最后于大原寂光院中了却余生。

作者简介：关于《平家物语》的作者，长期以来一直没有定论。由于吉田兼好在《徒然草》的第二百二十六段中，记载着：“后鸟羽院の御时、信浓前司行长、稽古の誉ありけるが……此の行长入道、平家物语を作りて、生佛といひける盲目に教へて语らせけり。”所以有研究者据此认为作者是信浓前司行长（信浓是国名；前司是官名，前国司之意；行长是名字；姓氏未知），他写了3卷本或6卷本的《平家物语》后，再传授给一位名叫生佛的盲琵琶师弹唱、传诵。这成为了平曲的开端，风靡后世。后来又有研究认为，12卷本《平家物语》的作者是参议吉田资经。然而此二说在数百年的漫长岁月里，逐渐无法取信于研究《平家物语》的学者。原因在于《平家物语》与中国古典名着《三国演义》、《水浒传》、《西游记》相类，属于素材长期累积型作品，其版本浩繁、差异明显，在流传过程中内容不断变动，卷数越来越多，再加上用典丰富、行文风格多样，所以学界通常将《平家物语》视为集体创作的结晶作品。信浓前司行长、吉田资经只是这众多创作者中的一员，不过他们的名字有幸流传了下来，而其他参与创作的人，都湮没在了逝去的历史长河中。

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