田英章字帖pdf

⑴ 田英章行书法字帖

行书是介于楷、草间的一种书体。行书是楷书的快写，是楷书的流动。下面明梁冲我带给大家的是田英章行书法字帖，希望你们喜欢。

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中国书法之行书

行书是介于楷、草间的一种书体。

写得比较放纵流动，近于 草书 的称行草;

写得比较端正平稳，近于楷书的称行楷。

在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是丝连。

行书是楷书的快写，是楷书的流动。经过对几组楷书与行书个字的分析，发现楷书与行书书写时，点画的写法，用笔需遵循的准则，如中锋，铺毫，逆入渣举平出，提按起主，藏锋等都是一致的，只是行书书写时比较舒展，流动。

行书的结构特点

1.大小相兼。

就是每个字呈现大小不同，存在着一个字的笔与笔相连，字与字之间的连带，既有实连，也有意连，有断有连，顾盼呼应。

2.收放结合。

一般是线条短的为收，线条长的为放;回锋为收，侧锋为放;多数是左收右放，上收下放，但也可以互相转换，不排除左放右收，上放下收。

3.疏密得体。

一般是上密下疏，左密右疏，内密外疏。中宫紧结，凡是框进去的留白越小越好，划圈的笔画留白也是越小越好。布局上字距紧压，行距拉开，跌扑纵跃，苍劲多姿。

4.浓淡相融。

行书书写应轻松、活泼、迅捷，掌握好疾与迟、动与静的结合。墨色安排上应首字为浓，末字为枯激歼。线条长细短粗，轻重适宜，浓淡相间。和草书差不多，但没那么草。

行书代表作中最着名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》，前人以“龙跳天门，虎卧凤阙”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。

唐代颜真卿所书《祭侄稿》，写得劲挺奔放，古人评之为“天下第二行书”。而苏轼的《黄州寒食帖》则被称为“天下第三行书”。行楷中着名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，畅达而腴润。

还有如宋代苏轼、黄庭坚、米芾，蔡襄，元代的赵孟頫、鲜于枢、康里巎巎，明代的祝允明、文征明、董其昌、王铎，清代的刘墉、何绍基等，都擅长行书或行草，有不少作品传世。

天下三大行书，因为有诸家的称赏赞誉，世人遂将《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为“天下三大行书”，或单称《寒食帖》为“天下第三行书。”还有人将“天下三大行书”作对比说：《兰亭序》是雅士超人的风格，《祭侄稿》是圣哲贤达的风格，《寒食帖》是学士才子的风格。它们先后媲美，各领风骚，可以称得上是中国书法史上行书的三块里程碑。

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《田英章硬笔楷书技法》是2011年上海交通大学出版社出版的图书，作者是田英章。

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⑷ 田英章书法行书字帖

行书是一种既实用又艺术性很强的书体，俗称行押书。近楷则为行楷，近草则为行草，因此它在书法学习中还有着重要的桥梁作用。下面是我为大家整理的田英章书法行书字帖，希望对你有帮助!

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行书的临摹

行书是一种既实用又艺术性很强的书体，俗称行押书。近楷则为行楷，近草则为行草，因此它在书法学习中还有着重要的桥梁作用。应该说，学好标准的行书是每一位习书者都必须要做的功课。但对于多数初学者而言，浩瀚的行书碑帖如此之多，如何在其中进行选择便成了问题，现在我们便为大家推荐两本法帖，并分析其对习行书初学者的妙用。

《圣教序》是王羲之所作法帖的集字，里面的每个字都是从王羲之作品中集取的，应该说这是标准的“王羲之”书法!王字其寓险要于平淡的风格，对多数习书者而言，皆是临习的良本。历来习王字而有成的大家均曾染指此帖，赵孟颊、董其昌莫不如是。因其是集字，整篇个性似不突出，这对模习者最有利!因为你要学的是技巧，而不是个性化的风格。《圣教序》行尘毕的技巧是准确而完备的，虽然不是墨迹，但好的拓本，亦同样能反映出细致入微的精美之处。《圣教序》的用笔全为“王”法，丰富多变，点、横、撇、捺，提、按、翻、折，均有完好体现。其起笔方圆不定，线质档芹饱满爽健，收笔稳重含蓄恰到好处。《圣教序》结字看似平凡而实为奇妙巧合之至，字架以方正为主，间以纵、阔，落落大方而又活泼多变。

《蜀素帖》是米芾传世的代表作之一，也是米字最典型风格的体现。此帖因爽爽有姿态，多受习书者厚爱。然习者必须谨慎，米字个性极强，因此临习时需主要体味其用笔规律与 方法 ，若只盲目模仿字形，则会沾染习气，一染便不易脱出。《蜀素帖》因书于丝织兄局物上，故别有一种意趣，即墨色干枯之处点画具有毛涩之感，这是因书写材料而偶然造成的，初学者不必刻意求取。