草书pdf

① 手机上电子签名怎么签

为什么会去想自己用手机制作电子签名呢？自己制作的电子签名又不具有法律效力，可以说只是一个pdf图片罢了，正确的做法应该是选择正规的第三方电子签章平台，在平台上制作电子签名或者电子签章。那么如何在第三方电子签章平台进行电子签名？我以微签为例，来看看电子签名的正确做法。

首先，第一用户手机号注册微签，即可解决远程办公

综上，就是微签电子签名得一个大概流程，微签提供电脑端、APP、小程序多个入口，可嵌入钉钉、企业微信、OA，随时随时使用。支持SaaS公有云、私有本地部署，随您而定。

微签PC端注册体验：http://www.forwave.com

微签移动端体验：在苹果、安卓各应用市场、微信小程序搜索“微签”

这才是正确的电子签名的方式，快来试试吧！

② 为什么别人能写那么好看的字

当看到自己一手丑得惨不忍睹的字时，或者有文件材料要书写时总是尴尬不已，这时候想起要练字了。可是，如何挑选合适自己的练字字帖呢？
一、选什么字体的字帖
很多人一上来就喜欢买名家行楷字帖练字，希望通过描红，自己的字能如大师一般受人敬仰，至少也能拿得出手。然而，你笔画笔顺是正确的吗？字形的结构是清楚的吗？如果连笔画笔顺都错误的，要怎么练习诸如行书、草书这样的连笔字呢？
字体的选择是与我们所处的书法水平相关的。如果你连书写的笔画笔顺都搞不清楚，应该从小朋友练习的笔画笔顺字帖开始练起。练习笔画笔顺的同时，也通过楷书的练习把每一个笔画写清楚。

三、打印字帖
描红字帖的使用就是个消耗品，购买现成的字帖往往没法达到我们的预期。一是没法单字不断加强练习，二是很难找到适合自己喜欢的大师作品字帖。因此，如今大家都开始流行自己打印字帖。
自己用办公软件打印的字帖耗时耗力，还经常掌握不好田字格的大小，字体的字号等等问题。这里，推荐大家使用一些线上的字帖生成网站，根据自己的要求，直接生成pdf格式的文件，直接打印使用即可。更多字帖讯息关注“鹿言爱字帖”。

③ ‘书法文札’|“给自己的征文”—— 标准草书：李白《将进酒》

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。—— 李白《将进酒》

最近，又有想“参赛”的欲动。虽然对于各路“征文”，我雹仔简一直是作壁上观，偶尔挑源裤着项目参加，也是由于不敢妄自露怯，捡顺手的来。之前参加了【见字如面】和【我心中最赞的歌手】两次征文，均有一点收获，文章数量有了稳步增加，两次征文我共完成6篇文章，总字数近20000，写作状态有明显的调整。

征文确实给我带来了一些写作的灵感和思维的撬动，围绕征文，我试着在自己熟悉的写法中不断寻找突破。当看到 语录手写体征集 这个新玩法的时候，沉寂的我又有点跳跃了……

关于征文的一些议论，我也看到了不少，不过于我而言，拿出自己最好的状态写出自己最满意的文章，便是目标达成。所以，我会继续“参赛”，但在，我不会关注最后的结果，我只需要过程。

‘书法文札’ 是我一直想做的一个尝试，我是写标准草书的，但草书在似乎较为小众，我于是就想把标准草书的习练与文章的写作结合起来，不再单纯的写文章或者是练书法，力求能在书法习练中拓展写文字的技巧，在文字修炼中提升书法的审美，看上去，这个想法不错。

而真的要去结合，难度似乎也不小。但没有难度的写作，那写还有什么意义呢？总是在一种固定的风格里套路，我肯定也是会抑郁的。其实，除了的官方征文，我们自己，不也总是在给自己出难题，玩挑战吗？这无异于—— “给自己的征文”。

首页上近日出现不少字体打卡，有的作品看得出作者一直在练，也有的字体就不那么“专业”，可能只是出于对活动的支持，本身并没有在练字方面有所侧重。其实，这并不重要，只要有信心把字写好，总是可以超越自己的。就如草书，也不是像我们想象的那么晦涩孤离，它的美学应用一直是广泛而现实的。前几天打印了几张PDF格式稿，写了一次，感觉还不在语录的格式状态，后边有时间，或许会再写写看，写得自己觉得行就投稿，觉得不行也无所谓，当文章配图也蛮好的。

说到草书的实用性，继续上面的话题。就比如简化字中“报”字（报纸的“报”字）的写法，繁体字是非常难写的，但标准草书中的“报”通过“标准化”进行“简化”之后，写法与现在的简体字是一样的，也就是说简化字从标草中吸收了很多有益的“改良”。还有很多现在我们使用的“简化字”，如“欢”（繁体-欢）、“军”（繁体-军）等等常用字都是被标准草书优化后直接“简化”的，因此，草书，尤其是标准草书，离我们并不遥远，也不应该陌生。

草书，不应继续只停留在一种孤芳自赏的“境界”里，草书的精髓值得我们内化于心，外化于形，运用于我们的实际生活中，展现在我们不断精进的思维变化和文笔提升里，我想，这才是传承“传统文化”最现实的意义。单纯在技术层面探讨书法或文学，总归是条块分离，难以取长补短，从美学的角度分析，文字和书法是相辅相成的和谐统一，只是，我们是否愿意去寻找这种——殊途同归。

《将进酒》是唐代以前成形的乐府曲牌，属于诗的一种，主要咏唱饮酒放歌之事。在这首诗里，李白“借题发挥”借酒消愁，抒发了一种看似玩世不恭的消极厌世实则郁愤不甘的情绪。整首诗笔墨酣畅，情极悲愤而故作狂放，语极豪纵却内敛沉着，生动形象地展现了李白桀骜不驯的文人傲气。这其中既有对自己充满自信的孤高自傲，也不乏在仕途坎坷中散落的怅渺寂寞，而将进酒的纵情享乐其实更多的表达了一种对前途的迷惘和对人生的达观的一种“矛盾”。从《将进酒》中去悟感“崇高”的“意境”似乎有点勉为其难，这种人生某一状境中的情绪，本身就是一种真实的内心写照，因此我们还是不妨从文学艺术的审美角度去参悟一些值得思考的人生哲理，把那些美好的词汇戚返和语句内化为对文字造诣的有益参考。

一杯将进酒，消尽万古愁！
—— 将进酒的草书释义

黄水奔流向东方，河流万里长，这仿若从天而降的狂流，你可知道它东去归海，再也不曾回眸？
人生，是一条河流，总是那么匆促而迅疾地流走着，当你望到铜镜中你青涩年华散射的熠熠彤彩，又是否看到了身后爷娘眼中的欢慰和悲叹？
是啊，他们也曾像你一样有过如风中浅草般青葱的青春，而此刻却已被时光染白了青丝……那如雪的双鬓，其实也就是朝华一瞬的暮霭千年啊！
人生既如此短暂，韶华且稍纵即逝，何不趁着风华正茂挥斥方遒，把握大好时光，尽情快乐呢
别错待了清风明月的美景良辰，徒生一夕流年梦难酬的悲叹

来吧，把酒当歌，把酒言欢，今朝有酒且须今朝尽醉，空杯对月那是何等的不解芳华！
哪一个人不是天生才俊，生而为人必将人尽其才，人生不如意十常八九，何须抱怨生不逢时前途多羁，你又怎知凡事无非来日方长？
万两黄金千颗明珠，用尽总还有机会重新获得，而宝贵的人生光阴却是一去不会复返的，我们怎能让它虚度呢
会享受快乐，才是大智慧的人生。来！岑夫子，丹丘生，让我们举杯畅饮，尽情饕餮这鲜嫩的肥羊和黄牛
酒逢知己千杯少！咱们要吃得开心，喝得尽兴，管他钱财仕途，不过是一堆粪土！听我给你们唱一曲将进酒啊，来，先干一杯！
其实啊，香车宝马的生活又怎么比得上自由自在的简单快乐呢

如果有酒，有肉，有你们这样的知己，我情愿在石头酒桌上尽情地笑，也不去驷马官车里愁闷地哭。纵是一醉不醒，我也甘愿其成
哎！你们说，是不是这自古以来，但凡圣贤之人都不过是籍籍无名，只有那能喝酒的豪杰才留名千古？
所以啊，这喝酒，是男人的本色，是英雄的气概，来！干！！
人说书中自有颜如玉，我说酒中万杆红旗飘！哦！酒与女人，孰以为诗？
想想看，三国的时候，曹植在平乐观宴开百席，“酒斗十千”，多特么豪气啊……可惜啊，哥不是曹植！

可哥有好酒和好酒量，待我喝下此杯，再写一曲《将进酒》！
怎么，店家你是怕我不够银钱喝你家的酒么？小样的，哥是李白，你知道吗？“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”听过没？那就是我写的！
快拿酒来，哥跟你也喝一壶！
咱们今儿个一起喝个嗨的。去把门口拴着的我那五花马牵来，押这沽酒！还有，我这有件千金裘，够买你多少酒，嗯？现在我都拿来换酒！
哎，咱们都是男人，都不容易啊…… 今儿就开怀喝个够吧，来！再干一杯，就让咱们—— 一杯将进酒，消尽万古愁！

④ 我想自学书法，但完全不懂，不知道怎么入门，求高手指点

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⑤ 有关中国汉字的资料{越多越好}

中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与文字起源有关的出土资料。贾湖刻符经碳14物理测定，距今约7762年（±128年）历史；还有七千年前的双墩刻符、六千年前的半坡陶符、五千多年前青墩遗址刻符、连字成句的庄桥坟遗址文字、大汶口陶尊符号、尧舜时代的陶寺遗址朱文、夏墟的水书。

据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字，如考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。
大约在距今六千年的半坡遗址等仰韶文化遗址的陶器外壁，已经出现刻划符号，共达五十多种。它们整齐规划，并有一定规律性，具备简单文字的特征，可能是我国文字的萌芽。

注意上面那张图里的印章中的字，此回答中的汉字的资料的均都出自于此

这些我是收集的汉字的资料，内容还是非常不错的，从上古到现代的所有文字方面的信息

《金石大字典》

《长沙楚帛书文字编》

《中国暦代书法家草书选》

《新蔡葛陵楚简文字编

《帛书文字》

《新见战国玺印文编》

《甲骨文小字典》

《篆刻反字字典》

《篆刻字典[吉林文史]》

《睡虎地秦简文字编》

《金文诂林补 [笫06卷 0739-0875]》

《汉印文字滙编》

《中国篆刻大辞典》

《篆刻字形字典》

《说文解字今释》

《中国砖瓦陶文大字典》

《楚系简帛文字编（增订本）》

《金文编增补》

《吴越文字夤编》

《金文通释》

《殷墟甲骨刻辞类纂

《楚汉简帛书字典》

《鸟虫书通考》

《郭店楚简文字编》

《金文通释07》

《宋本玉篇》

《银雀山汉简文字编》

《汉印分韵》

《殷墟甲骨刻辞类纂》

《包山楚简文字编》

《秦文字类编（附检索书签）》

《金文诂林补 [笫11卷 1398-1479]》

《殷墟甲骨文实用字典》

《上海博物馆藏战国楚竹书8文字编》

《篆刻字形字典》

《清华大学藏战国竹简字形表》

《金文续编》

《新编甲骨文字形总表》

《说文新证》

《篆经-篆书书写与辨识》

《金文诂林补》

《殷墟甲骨刻辞类纂》

《中国书法大字典》

《战国文字编.pdf

《新编甲骨文字典》

《商周古文字类纂》

《宋代凋版楷书构形系统研究》

《金文通释》

《战国楚简文字编》

《篆字滙》

《上海博物馆藏战国楚竹书1-5文字编》

《殷墟甲骨刻辞类纂》

《上海博物馆藏战国楚竹书7文字编》

《图解说文解字画说汉字》

《草书字典》

《殷墟甲骨刻辞类纂》

《新见战国玺印文编》

《篆隷楷草行五体字典》

《篆刻与古文字》

《金文速查手册》

《篆字汇》

《金文通释》

《说文解字新订》

《篆刻字典》（日-中西庚南编）.zip

《古老子文字编》徐在国、黄德宽编着.zip

《齐文字编.pdf

《马王堆简帛文字编》

《战国玺印字根研究》

《中国篆书学》

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《秦文字类编（附检索书签》

《实用篆刻大字典》

《篆书的辨识与写法》

《缪篆分韵》

《汉印文字徵补遗》

《侯马盟书字表》

《虫鸟篆速查手册》

《殷墟甲骨刻辞类纂》

《金文编》

《篆字印汇》

《上海博物馆藏战国楚竹书》

《中国篆刻大辞典-字部》

《金文诂林补 [笫02卷 0083-0247].pdf

《上海博物馆藏战国楚竹书（八）文字编》

《秦文字类编（附检索书签）.part4.rar

《中国美术全集 书法篆刻编 商周至秦汉书法》

《古文字类编》

《新编中国书法大字典》

《中国古文字学通论》

《通假字汇释》

《篆法百韵歌》

《金文诂林补 [笫12卷 1481-1647]》

《吴越文字汇编》

《望山楚简文字编》

《商周图形文字编》

《金文通释》

《古陶文字徵》

《秦印文字汇编》

《银雀山汉简文字编》

《中国砖铭文字征》

《金文诂林补》

《繁简字异体字正体字举例对照辨析手册》

《殷墟甲骨刻辞类纂》

《先秦货币文编》

《上海博物馆藏战国楚竹书6文字编》

《金文诂林补 [笫14卷 1741-1894]》

《篆字印汇》

《殷墟花园庄东地甲骨字形表》

《战国东方五国文字构形系统研究》

《古文字类编》

《金文诂林补》

《汉印文字徵》

《汉代简牍草字编》

《图释古汉字》

《印典 [第一册]》

《东周鸟篆文字编》

《金文诂林补》

《齐文字编》

《秦印文字夤编》

《字统》

《古玺文编》

《曾侯乙墓竹简文字编》

《汉代铜器铭文文字编》

《金文通释》

《清人篆隶字夤》

《战国古文字典》

《金文通释》

《中国钢笔书法大字典》

《古币文编》

《秦文字类编》

《中山王厝器文字编》

《草书大字典》

《掌上金石大字典》

《殷墟甲骨刻辞类纂》

《金文通释》

《齐文字编》

《金文诂林补 [笫05卷 0574-0738]》

《金文通释》

《齐文字编》

《篆书浅鉴》

《中国砖瓦陶文大字典》

《中山王厝器文字编》

《金文诂林补 [笫15卷 附录 补遗]》

《金文诂林补 [笫07卷 0877-1058]》

《秦文字类编（附检索书签）》

《篆书技法百日通》

《三晋文字编》

《战国古文字典》