德国古典哲学pdf

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《哲学起步》（邓晓芒）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：哲学起步

作者：邓晓芒

豆瓣评分：8.3

出版社：商务印书馆

出版年份：2017-11-1

页数：392

内容简介：

《哲学起步》是着名学者邓晓芒先生构建个性化哲学体系的尝试，也是一种古典而现代、朴素又深入的智慧思考。

作者用“我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？”这三个问题来描述哲学的根本问题，并将自己多年的哲学研究所得融会其中，中西互镜，史哲相彰，抽丝剥茧，穷幽极微。有助于初入哲学门径者领略思想魅力，一窥哲学堂奥，亦可使读者感到，哲学之于今天的我们并不遥远，它使我们更好地认识自我、认识世界。

作者简介：

邓晓芒，1948年4月生，湖南长沙人。1964年初中毕业即下放农村当知青，10年后回城当搬运工。1979年考入武汉大学哲学系攻读西方哲学史硕士研究生，1982年获硕士学位并留校任教，1989年评为教授，2010年起改任华中科技大学哲学系教授。现为中华外国哲学史学会常务理事，《德国哲学》主编，华中科技大学德国哲学研究中心主任。

长期从事德国古典哲学的翻译和研究，又旁及现代西方哲学、马克思主义哲学、美学、中西哲学和文化比较、文艺理论和文学评论等，并积极介入社会批判和热点问题，创立了“新实践美学”和“新批判主义”。已出版着作29部，译着7部。

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《对德意志民族的演讲》（(德) 费希特）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：对德意志民族的演讲

作者：(德) 费希特

译者：梁志学

豆瓣评分：7.9

出版社：商务印书馆

出版年份：2010-10

页数：251

内容简介：

费希特（1762—1814），德国古典哲学家，德国唯心主义哲学的主要奠基人之一。本书是费希特从1807年至1808年在柏林所做的十四次演讲的汇集，发表于1808年。这些演讲评述了关于德意志民族在当时所处的历史阶段、德意志民族复兴的途径、德意志民族的独特性，以及德意志民族复兴的砥柱和前景等方面内容。由于它在德意志民族的解放和复兴中发挥了十分卓越的作用，早已被公认为是一部世界名着而载入史册。

作者简介：

费希特出生于普鲁士萨克森州的拉梅诺。父亲是织带子的手工业者，家境贫寒，9岁时得到邻人的资助开始上学。1774年进波尔塔贵族学校，课外读过该校禁读的G.E.莱辛的着作。1780年入耶拿大学，1781年入莱比锡大学神学系，接触过B.斯宾诺莎的哲学。1788年因经济困难，弃学 赴瑞士的 苏黎世当家庭教师，结识了当地狂飙运动的代表人物J.K.拉法特等。1790年重返莱比锡，计划创办杂志未成，再任家庭教师，并开始研究I.康德哲学。1790年，他结识了德国着名诗人克洛普施托克的侄女约哈那（JohannaRahn）并被她深深吸引，后来两人结为夫妻。同年，他开始研读康德的着作，这对他后来的哲学思想产生了深远的影响。1791年，他前往哥尼斯堡拜见康德。为了让康德了解他，他基于康德哲学写了一篇研究康德批判哲学和神学领域之间联系的宗教长文《试评一切天启》（Attemptata Critiqueof All Revelation）。康德读后大加赞赏，不仅赞助出版了这篇文章，还推荐费希特前往大学任教。由于一些不知名的原因，此文被匿名发表了，让人们以为是期待已久的康德自己对于宗教的批判着作。之后康德澄清了事实并公开赞扬了这部着作，这个事件使得费希特在哲学界的声名大振。1793年再去苏黎世，被任命为耶拿大学的哲学教授，并结识了平民教育家J.H.裴斯泰洛齐等进步思想家。

1794年，费希特成为耶拿大学教授，主持康德哲学讲座，并完善他的哲学体系。此后他陆续发表了《全部知识学的基础》、《自然法学基础》、《知识学原理下的道德学体系》等。1798年，在他担任《哲学杂志》责任编辑的时候，收到了一篇宗教怀疑论的来稿，虽然费希特不赞同作者观点，但由于他坚持出版自由，还是将此文发表。这篇文章后来被别有用心的人利用来攻击费希特是个无神论者，迫使他离开耶拿迁居柏林。1806年，普法战争爆发，费希特担负起宣扬爱国主义的任务。1807年，他回到法军占领的柏林，发表了着名的《对德意志民族的演讲》（Addresses to the German Nation），同时倡议建立柏林大学。1810年，柏林大学建立，费希特担任第一任校长。1813年柏林保卫战爆发，城中挤满伤员，瘟疫流行，费希特的妻子参加了照顾病人的工作，不幸感染斑疹伤寒并传染给费希特。费希特夫妇于1814年1月先后去世。

编译者梁志学，别名梁存秀，男，1931年6月生，山西省定襄县人，为贺麟弟子。中国社会科学院哲学研究所研究员已离休。1956年夏季，从北京大学哲学系研究生班毕业，分配到中国科学院哲学研究所工作。曾任《哲学译丛》责任编辑，《自然科学哲学问题丛刊》主编和中国大网络全书哲学卷自然辩证法部分常务副主编。主要从事德国古典哲学的翻译与研究，是国内最重要的黑格尔研究专家和几乎唯一一个费希特研究专家。国际费希特协会理事。

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《西方哲学史（第七版）》（（美）斯通普夫 菲泽 着）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：西方哲学史（第七版）

作者：（美）斯通普夫 菲泽 着

译者：丁三东 邓晓芒 等译

豆瓣评分：8.3

出版社：中华书局

出版年份：2005-01

页数：783

内容简介：

我们面前的这本哲学史以长短适当的篇幅（中文约四十万字左右），将西方两千多年的哲学思想作了一个清晰的展示，很适合作为大学生的西方哲学史课程的入门教材。本书在表述上异常清楚明白。作者善于抓住每个哲学家的总体特点进行描述，而略去了那些可能导致读者思想钻入牛角尖里去的复杂论证。在材料的安排上，作者非常注意哲学家思想内部的逻辑关联和从一个主题向另一个主题的逐渐推移，并力图做到揭示一个哲学家思想与下一个哲学家的思想之间的联系和进展。

作者简介：

着者简介

撒穆尔•伊诺克•斯通普夫（Samuel Enoch Stumpf，1918~1998），芝加哥大学博士、哈佛大学福特研究员、牛津大学洛克菲勒研究员。他在担任万德比尔特大学哲学系主任长达15年后，曾出任爱荷华的康奈尔学院的校长。斯通普夫在哲学、医学伦理和法理学等领域也颇有建树。

詹姆斯•菲泽（James Fieser），普渡大学博士，现任田纳西大学哲学系教授。着述有《道德哲学史》（2001），与人合着有《哲学入门》（2002）。菲泽还与人合编《世界宗教经典》一书，并创建了“哲学网络网络全书”。

译者简介（部分）

邓晓芒（1948~ ），着名哲学家，武汉大学教授、西方哲学研究所所长，中华外国哲学史学会常务理事，长期从事西方哲学史的教学和研究工作。

匡宏，武汉大学外国哲学博士。

推荐者简介

何兆武 （1921~ ），着名翻译家、思想文化史学家。

赵汀阳（1961~ ）中国社会科学院哲学研究所研究员，当代着名哲学家。

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《西方哲学简史》（赵敦华）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：西方哲学简史

作者：赵敦华

豆瓣评分：8.1

出版社：北京大学出版社

出版年份：2012-7-1

页数：372

内容简介：哲学史不提供现成的真理，它“是一系列高尚的心灵，是许多理性思维的英雄的展览”。

西方哲学史是哲学家们爱智慧、求真理的探索过程；理解历史上任何一个哲学家都要首先理解他的问题。为了体现这样的哲学观和哲学史观，《西方哲学简史（修订版）》选择了形而上学、认识论和伦理学的一些基本问题作为关注的焦点。这些问题的提出、转变和持续，以及围绕它们而展开的争论和所达到的结论，正是《西方哲学简史（修订版）》的线索所在。

《西方哲学简史（修订版）》自2001年初版以来，深受广大师生的喜爱，本次作者在综合十多年来读者反馈和教学体会的基础上做出修订。增加了一些近年来较热门的哲学话题，如柏拉图的政治哲学，皮罗主义的不可知论，文艺复兴时期关于人的局限的哲学反思，康德的判断力批判，黑格尔的哲学史观，青年黑格尔派的主要观点；改写了启蒙运动、德国古典哲学的部分内容。

作者简介：赵敦华，比利时卢汶大学哲学博士，北京大学哲学系、宗教学系教授，主要学术兼职有：国务院学位委员会哲学学科评议组召集人（之一），教育部哲学教学指导委员会副主任，中华外国哲学史学会理事长。着有《基督教哲学1500年》、《圣经历史哲学》、《回到思想的本源》、《西方哲学的中国式解读》、《人性和伦理的跨文化研究》、《当代英美哲学举要》、《西方哲学通史》、《现代西方哲学新编》、《西方哲学简史》等着作十余部，多次获全国高校人文社会科学研究成果奖和北京市哲学社会科学优秀成果奖，2009年获“第五届高校教学名师奖”。

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《德国古典哲学逻辑进程》（杨祖陶）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：德国古典哲学逻辑进程

作者：杨祖陶

豆瓣评分：8.7

出版社：武汉大学出版社

出版年份：2003-11-1

页数：388

内容简介：本书研究的对象是18世纪末至19世纪40年代的德国古典哲学，即在这一时期德国哲学革命中相继产生和形成的各种哲学学说或哲学体系。它以主观能动性和客观制约性的矛盾为纲，辨证逻辑地再现德国古典哲学从康德到费尔巴哈的进程及其向马克思的实践的唯物论发展的内在必然性。

作者简介：杨祖陶 ，男，教授，博士生导师，1927年生于四川达川市。1945年入西南联合大学哲学系，师从金岳霖、汤用彤、贺麟、郑昕、洪谦诸教授，1950年于北京大学哲学系毕业(文学士)后留校任教。1959年调武汉大学哲学系任教。1982年被评为教授，1990年被评为博士生 导师。兼任中华外国哲学史学会顾问，湖北省哲学史学会名誉会长。

杨祖陶一贯把第一线教学视为天职，他讲课的逻辑魅力在20年后仍为听者所难忘和称道。1981年获湖北省高校先进工作者称号。在指导研究生工作中，以严谨规范着称，多次获得武汉大学优秀研究生导师称号。他惜才如命，甘当人梯，刻意扶植，感人至深，使优秀人才脱颖而出，在学术界传为佳话。

长期从事西方哲学史研究，主攻德国古典哲学，特别是康德黑格尔哲学，治学严谨，造诣精深，务求其新，必得其真。其专着被学术界评论为“哲学史方法论研究的典范”，主要特色在于：（1）“严格的历史主义眼光”；（2）“深入的逻辑分析”；（3）“对‘逻辑和历史相一致’方法的熟练运用”。他承担多项社科基金项目，其成就为学术界所公认。1988年在湖北大学召开的圈际学术讨论会上，他作的“黑格尔逻辑学中的主体性”的学术报告引起强烈反响，前联邦德国哲学家施米特在大会上评论说，“在中国看到对黑格尔哲学作这样深刻的研究是令人惊讶的”。

1999年在北京举行的“新中国哲学50年”学术研讨会上，他作为特邀代表在大会上深刻地阐明了被马克思恩格斯继承和发扬了的德国古典哲学的“为真理而真理的理论精神”和“为自由而自由的实践精神”是正在形成中的现代中国的民族精神所必须的，引起高度关注。他推出的“德国哲学中的理性主义与意志主义的关系问题”被《哲学研究》视为“是一篇有思想深度的学术论文，在研究态度和方法上也具有启发意义”。其代表着作有：《德国古典哲学的逻辑进程》(列入武汉大学学术丛书，国家教委高校出版社优秀学术着作奖，台湾出了繁体字版，2003武汉大学出版社修订再版)；《康德黑格尔哲学研究》(列入武汉大学学术丛书，2002年《中国哲学年鉴》刊登新书简介)；《欧洲哲学史稿 (与陈修斋合着，国家教委优秀教材一等奖)；《康德<纯粹理性批判>指要》(与邓晓芒合着，教育部第二届优秀社科成果二等奖，人民出版社再版)；《康德三大批判精粹》（与邓晓芒合作编译，人民出版社）。历时数载，目前已全部完成了康德三大批判国内首次德文全译本的百万字工程（邓晓芒译、杨祖陶校。人民出版社），邓晓芒教授在中译本序中写道：这是“我们以学术和真理为基础的忘年交的最珍贵的纪念”。 从十年前的百年校庆到跨世纪的110年校庆，学校发展了，院系发展了，一个老者始终不渝地遵守着他的人生格言：低调、实事、执着、大度，这就是杨祖陶。

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《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》（恩格斯）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结

作者：恩格斯

译者：中共中央马克思、列宁、恩格斯、斯大林着作编译局

豆瓣评分：8.4

出版社：人民出版社

出版年份：1997-8

页数：72

内容简介：

《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》收编马克思列宁主义经典作家的重要着作，以单行本形式陆续出版。这些着作凡可独立成书者，则一文一书；有些重要文章和书信则按专题编成文集；有些着作还设有附录，收编作者本人的有关论着和与《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》直接有关的材料。为帮助读者学习和研究，在每书正文后附有“注释”和“人名索引”，有些着作还附有“名目索引”。译文和资料均以新版全集、选集为准。有些着作尚无新版者，则按新版要求重新校订译文，编写资料。这套文库与全集、选集相配合，可适应广大读者的不同需要。理论工作者，教学和宣传工作者，各级干部，大专院校学生和其他读者均可从这套文库中选择自己所需要的着作，也可系统收藏。

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《西方哲学史-德国古典哲学（第六卷）》（张慎 主编）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：西方哲学史-德国古典哲学（第六卷）

作者：张慎 主编

豆瓣评分：8.5

出版社：凤凰出版社

出版年份：2005-12

页数：709

内容简介：

《西方哲学史(学术版)(第6卷)》讲述了：“直观的公理”所规定的原则是，“一切直观都是外延的量”。首先，现象均表现为量，一个客体只有作为量的表象才是能够被思维的。其次，这种“量”是一种“广延”的量，即部分的表象先行于整体的表象，且.整体的表象是通过对这些部分的量之表象的延续的综合，始成为可能的。例如，我们表象一条线，总是从某个点开始，然后在意识中产生出所有的部分，最后形成十条线。康德认为，这条先验原理给先天知识带来很大的扩展，因为几何学乃是关于空间纯直观的广延的量的科学。

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书名：逻辑学（上卷）

作者：黑格尔

译者：杨一之

豆瓣评分：8.9

出版社：商务印书馆

出版年份：2001-01

页数：420

内容简介：

黑格尔（1770—1831），德国伟大的哲学家，德国古典哲学的集大成者。

黑格尔的《逻辑学》，通称《大逻辑》，以别于《哲学全书》的第一部分—《逻辑》，即通称的《小逻辑》。《逻辑学》分为“有论”、“本质论”和“概念论”三编。前两编合称为“客观逻辑”，第三编称为“主观逻辑”。这三个部分在黑格尔哲学中，通过他着名的辩证法而构成了紧密联系的统一体，体现了黑格尔认为逻辑学应当展开思维的客观结构和客观真理的思想。《逻辑学》是黑格尔最重要的代表作，影响了后世数种哲学潮流，例如马克思的历史唯物主义、存在主义等。

作者简介：

格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel ，1770—1831）德国最伟大哲学家之一。是德国哲学中由康德启始的德国古典哲学运动巅峰，德国古典哲学集大成者。

1770年8月27日生在德国符腾堡公国首府斯图加特一个官吏家庭。

1780年起就读于该城文科中学，1788年10月去图宾根神学院学习，主修神学和哲学。

1793年─1796年在瑞士伯尔尼一贵族家中担任家庭教师，1797年末─1800年在法兰克福一个贵族家庭里担任家庭教师。

1800年到耶拿，与谢林共同创办《哲学评论》杂志。次年成为耶拿大学编外讲师，四年之后成为副教授。

1807年出版他的第一部着作《精神现象学》。

1808至1816年，他在纽伦堡当了八年的中学校长。在此期间完成了《逻辑学》（简称大逻辑）。

1816～1817年任海德堡大学哲学教授。

1817年，出版《哲学全书》，完成了他的哲学体系。

1818年后任柏林大学哲学教授，并于1829年当选柏林大学校长，1821年出版《法哲学原理》。

1829年，黑格尔被任命为柏林大学校长和政府代表，1831年死于霍乱。他在柏林大学的讲稿死后被整理为《哲学史讲演录》、《美学讲演录》和《宗教哲学讲演录》。

本书通称“大逻辑”，以别于《哲学全书》中的第一部分“逻辑学”，即通称的“小逻辑”。黑格尔编着的《汉译世界学术名着丛书:逻辑学(上卷)》共分“有论”、“本质论”和“概念论”三编，前两编合称客观逻辑，分别出版于1812年和1813年，第三编称主观逻辑，出版于1816年。全书三编出版后，黑格尔又着手修订，仅完成了第一编“有论”部分。

黑格尔着作共有三种全集本，即米希勒本，格罗克纳本和拉松本。中译本依拉松本的编例，以“有论”为上卷，“本质论”和“概念论”为下卷。译文亦以拉松本为主要依据，并参考了格罗克纳本。译者撰有长篇后记，附刊于下卷。