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最早记载水仙传入中国的可靠文献是段公路《北户录》中的一段文字：“孙光宪续注曰，从事江陵日，寄住蕃客穆思密尝遗水仙花数本，摘之水器中，经年不萎。”是说寄居江陵的波斯人穆思密赠送给孙光宪几棵水仙花。孙光宪是晚唐五代花间派的重要词人，当时在高季兴南平国所辖的江陵任职，江陵相当于今湖北荆州。因此大致可以肯定，中国水仙的确是由外国传入的，时间在五代或稍早一些的唐末，首传地点有可能就在湖北荆州一带。屈原行吟泽畔的形象与希腊传说中纳西塞斯（Narcissus）这一水边自恋的神灵颇有几份神似，当时传来水仙的蕃客移民入乡随俗，遂以水仙这一楚国故里对屈原的乡土称呼来替代这一西洋的神异命名。这应该就是水仙这一中文名称的来源。[2]
宋元
水仙传入荆州后，就首先在这一地区种植传播开来，此后北宋时期歌咏水仙的文学作品也高度集中在以湖北荆州、襄阳为中心的鄂北和豫西地区。黄庭坚称赞水仙“含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄”（《王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏》）。
到了南宋，水仙的传播就更为广泛，整个江南地区都有了水仙的踪迹。栽培中心移到了都城临安（今浙江杭州）和闽、浙沿海地区，这在南宋的诸种方志中都有记载。水仙的商品生产也在这一带兴盛起来，如南宋刘学箕《水仙说》记载建阳（今属福建省南平市）园户所植水仙“若葱若薤，绵亘畴陌”。
南宋闽、浙沿海地区水仙种植的兴起，有着生物学和社会学等多方面的原因。东南沿海是海外贸易的集散地，很容易直接从海外获得外来物种，原产于地中海沿岸的水仙也更适宜在中国东南沿海地区种植，而两浙、闽北邻近当时的京城临安，是当时政治、经济和社会人口的重心地区，又有利于这一观赏消费性物种商品生产的发展。这一生产种植的情景，奠定了此后中国水仙种植分布的基本格局和相应的产业传统。
元代水仙栽培分布基本延续了南宋的状况，查阅《宋元方志丛刊》中元代方志，《（大德）昌国州图志》（治今浙江舟山市）着录当地的物产，花类中便有水仙。文学艺术是对现实生活的反映，在元代，无论是以水仙为题材的文学作品还是绘画作品，其作者生活区域也都高度集中在苏、浙、闽一带，反映了元代水仙栽培分布的特点。[3]
明清
明清时期，水仙的种植范围进一步扩大，除浙、闽、鄂、湘外，皖、赣、黔、川、滇、桂、琼等地志乘中都有了关于水仙的记载。如《（嘉靖）广德州志》（今属安徽宣城市）、《（嘉靖）南安府志》（治今江西省大庾县）、《（嘉靖）普安州志》（治今贵州省盘县）、《（嘉靖）洪雅县志》（今属四川眉山市）、《（万历）雷州府志》、《（康熙）云南府志》、《（干隆）广西府志》物产中都着录有水仙。
植物 水仙花 实拍
江苏南部的水仙种植有了明显的发展，形成了一些着名产地，出现了不少优良品种。嘉靖王世懋《学圃杂疏》称“凡花重台者为贵，水仙以单瓣者为贵。出嘉定短叶高花，最佳种”。万历于若瀛《金陵花品咏》水仙序也说“水仙江南处处有之，惟吴中嘉定种为最，花簇叶上，他种则隐叶内”，都是说产于嘉定（即嘉定县，明代属苏州府，今属上海市）的水仙单瓣、短叶、高花，品种优质。万历周文华《汝南圃史》“吴中水仙唯嘉定、上海、江阴诸邑最盛”，也可印证。除以上所说几个盛产水仙的地区外，吴县（今江苏苏州）也出产水仙，该县水仙主要出自“光福（引者按：今吴中区光福镇）沿太湖处”。查阅明代苏州方志，《（正德）姑苏志》、《（嘉靖）吴江县志》、《（嘉靖）太仓州志》物产中也都着录有水仙。种种迹象表明，明代嘉靖以来，苏州嘉定、吴县一带成了水仙种植的中心地区，影响很大。此外，杭州海宁县钱山也以出产水仙着称，曹学佺《杭州府志胜》载“钱山，产水仙花”。明末北京还出现了水仙的繁殖基地和贸易，崇祯刘侗等《帝京景物略》“右安门外南十里草桥”，“居人遂花而生。入春而梅，而山茶，而水仙”，都说明了明代水仙传播范围的扩大和市场化的发展。
苏州水仙种植兴盛，声名远播，在清代进一步市场化，销往广东，这一状况一直延续到了干隆年间。干隆毕沅《水仙》诗注：“邓尉山（引者按：位于今吴中区光福镇）西村名熨斗柄，土人多种水仙为业。”清初屈大均《广东新语》载“水仙头，（引者按：鳞茎）秋尽从吴门而至，……隔岁则不再花，必岁岁买之”。干隆张九钺《沁园春·耿湘门以水仙见贻》注：“水仙自吴门或飘海或度岭来羊城。”说的都是苏州水仙贸易到广东的情形。而此时金陵（今江苏南京）的水仙也开始兴盛。清初李渔《闲情偶寄》：“金陵水仙为天下第一，其植此花而售于人者亦能司造物之权，欲其早则早，命之迟则迟。……买就之时给盆与石而使之种”，说的就是金陵水仙的生产和贸易情况。
康熙中后期，水仙种植的重心再次转移到了福建，漳州水仙异军突起。福建是中国水仙的传统产地，南宋时建阳一线即以盛产水仙着称，明代《（弘治）八闽通志》福宁府、福州府、泉州府物产志中都有水仙的着录，但漳州府并没有着录水仙。我们查阅现存其它明代漳州府及其所辖县志，如《（正德）大明漳州府志》、《（嘉靖）龙溪县志》（1535年刊本）、《（万历）漳州府志》（1573年刊本和1613年刊本）、《（崇祯）海澄县志》（1633年刊本），物产志中都未着录水仙。明末龙溪县学士陈正学在《灌园草木识》中说“漳南冬暖，（水仙花）多不作花”，或许道出了其中的原因。这说明明代漳州有水仙种植，但并不突出。康熙前期，漳州各地的水仙还主要来自江南，《（康熙）漳浦县志》（39年刊本）称“水仙花，土产者亦能着花，然自江南来者特盛”
从康熙中后期开始，漳州府龙溪县水仙开始一枝独秀，产生影响。《（康熙）龙溪县志》（56年刊本）“水仙，岁暮家家互种，土产不给，鬻于苏州”。是说龙溪县水仙种植销售比较兴旺，供不应求。康熙末雍正初出使台湾的黄叔璥在《台海使槎录》写道：“广东市上标写台湾水仙花头，其实非台产也，皆海舶自漳州及苏州转售者，苏州种不及漳州肥大”，可见至迟康熙末年，漳州水仙开始外销，与苏州水仙相媲美，并且形成特色品种，以“鳞茎肥大”着称。到干隆年间，漳州水仙已超过苏州，《（干隆）龙溪县志》（27年刊本）：“闽中水仙以龙溪为第一，载其根至吴越，冬发花时人争购之。”说明龙溪水仙开始返销长期以水仙着称的吴越地区。漳州与苏州一起，成了当时最着名的水仙产地，并且有过之无不及。干隆以来，与漳州府相邻的泉州府各县以及台湾、广东等地每年都从漳州贩购水仙花头。如泉州府属的马巷厅，《（干隆）马巷厅志》载“水仙花……不留种，花时取诸漳郡”，台湾《（光绪）恒春县志》记载“水仙皆产自闽漳州，他处不能种焉，故只供玩一春”。干隆以后，漳州成了全国水仙种植、贸易和出口的主要地区。从光绪年间开始，漳州水仙不仅经销国内，还自厦门出口远销至美国、加拿大等海外地区，由此漳州成了国内最着名的水仙产地。宣统三年（1912）厦门海关税务司巴尔称：“水仙球茎种植于两山靠近漳州城的南门，当地存在着引人注目的出口到美国、加拿大的水仙球茎贸易。”（厦门海关《年度贸易报告》）[3]
民国
民国时期，漳州水仙驰名中外，销售范围进一步扩大，内销京、津、沪、粤等各大都市，外销欧、美、日、东南亚等国。1928年《申报》载：“水仙花之产地散在于漳州府之南门外、日桥附近五里之地黄山诸乡社，一年平均可产三百五十万个，达十万元之谱，其产额最多者为新塘，及蔡均两地方，年各有两万元之产额。次为大梅溪，年约一万元。其它多者六千元，少者一千元。”国内远在东北辽阳府海城县（治今辽宁省海城市）的水仙就购自福建。国外欧美地区城市如纽约、伦敦、巴黎等，每到花季人们都争先购买漳州水仙，成为了当时的时尚。由此漳州水仙出口贸易额也不断增加，民国六年，输出欧美总值最高达735200元。新中国成立后，水仙生产有了大幅度增加，漳州水仙继续出口到欧美、日本及东南亚一些国家和地区，是出口换汇的重要产品。[2]
当代
如今，水仙栽培分布多在东南沿海福建、浙江、上海等省市，另武汉、北京、西安和云南、四川等省也见有栽培报道。野生水仙主要分布在闽、浙沿海诸岛。
因为鳞茎生得颇像洋葱、大蒜，故六朝时称“雅蒜”、宋代称“天葱”。之后，人们还给她取了不少巧妙、美丽的名字，如金盏、银台、俪兰、雅客、女星等等。水仙花早在宋代就已受人注意和喜爱。宋代时，有一闽籍的京官告老回乡，当他乘船南返，将要回到家乡漳州时，见河畔长有一种水本植物，并开着芳香的小白花，便叫人采集一些，带回培植。
据《蔡坂乡张氏谱记》载；明朝景泰年间，他们的祖宗张光惠在京都做学官，一年冬天请假回乡，船过江西吉水，发现近岸水上，有叶色翠绿、花朵黄白、清香扑鼻的野花，于是拾回蔡板栽培育成新卉传下。《漳州府志》记载：明初郑和出使南洋时，漳州水仙花已被当作名花而远运外洋了。
2006年1月9日，中国江苏连云港市民张丙春又培育出了能开出红、黄、蓝、绿等不同种颜色的水仙，因此又叫作彩色水仙。[4]
形态特征
鳞茎卵球形。叶宽线形，扁平，长20～40厘米，宽8～15毫米，钝头，全缘，粉绿色。花茎几与叶等长；伞形花序有花4～8朵；佛焰苞状总苞膜质；花梗长短不一；花被管细，灰绿色，近三棱形，长约2厘米，花被裂片6，卵圆形至阔椭圆形，顶端具短尖头，扩展，白色，芳香；副花冠浅杯状，淡黄色，不皱缩，长不及花被的一半；雄蕊6，着生于花被管内，花药基着；子房3室，每室有胚珠多数，花柱细长，柱头3裂。蒴果室背开裂。花期春季。[5]
根：水仙为须根系，由茎盘上长出，乳白色，肉质，圆柱形，无侧根，质脆弱，易折断，断后不能再生，表皮层由单层细胞组成，横断面长方形，皮层由薄壁细胞构成，椭圆形。为外起源，老根具气道。[6]
球茎：中国水仙的球茎为圆锥形或卵圆形。球茎外被黄褐色纸质薄膜，称球茎皮。内有肉质、白色、抱合状球茎片数层，各层间均具腋芽，中央部位具花芽，基部与球茎盘相连。[6]
叶：中国水仙的叶扁平带状，苍绿，叶面具霜粉，先端钝，叶脉平行。成熟叶长30～50厘米，宽1～5厘米。基部为乳白色的鞘状鳞片，无叶柄。栽培的中国水仙，一般每株有叶5～9片，最多可达11片。[6]
花：花序轴由叶丛抽出，绿色，圆筒形，中空；外表具明显的凹凸棱形，表皮具蜡粉；长20～45厘米，直径2～3毫米。伞形花序；小花呈扇形着生于花序轴顶端，外有膜质佛焰苞包裹，一般小花3～7朵（最多可达16朵）；花被基部合生，筒状，裂片6枚，开放时平展如盘，白色；副冠杯形鹅黄或鲜黄色（称金盏银台。尚有金盏金台——花瓣副冠均为黄色；银盏银台——花瓣副冠均为白色）。雄蕊6枚，雌蕊1枚，柱头3裂，子房下位。[6]
水仙花瓣多为6片，也有8片的，酷似椭圆形，花瓣末处呈鹅黄色。花蕊外面有一个如碗一般的保护罩。花葶自叶丛中抽出，高于叶面；一般开花的多为4～5片叶的叶丛，每球抽花1～7支，多者可达10支以上；伞房花序（伞形花序）着花4～6朵，多者达10余朵；花白色，芳香；花期1～2月。[6]
果实：为小蒴果。蒴果由子房发育而成，熟后由背部开裂，中国水仙为三倍体，不结种实。
主要分类
12
单瓣水仙
●
单瓣型：福建漳州特产，花冠色青白，花萼黄色，花被6瓣，中间有金色的副冠，形如盏状，花味清香，所以叫“金盏玉台”亦名“酒杯水仙”，花期约半个月；若副冠呈白色，花多，叶稍细者，则称“银盏玉台”。
12
重瓣水仙
●
重瓣型（复瓣型）：花重瓣，白色，花被12瓣，卷成一簇花冠下端轻黄而上端淡白，没有明显的副冠，名为“百叶水仙”或称“玉玲珑”，花期在二十天左右。花形不如单瓣的美，香气亦较差，是水仙的变种。
生长环境
水仙为秋植球根类温室花卉，喜阳光充足，生命力顽强，能耐半阴，不耐寒。7～8月落叶休眠，在休眠期鳞茎的生长点部分进行花芽分化，具秋冬生长，早春开花，夏季休眠的生理特性。水仙喜光、喜水、喜肥，适于温暖、湿润的气候条件，喜肥沃的砂质土壤。生长前期喜凉爽、中期稍耐寒、后期喜温暖。因此要求冬季无严寒夏季无酷暑，春秋季多雨的气候环境。
白天水仙花盆要放置在阳光充足的向阳处给予充足的光照。因为植物需要通过叶绿素经过光合作用提供养分，这样才可以使水仙花叶片宽厚、挺拔，叶色鲜绿，花香扑鼻。反之，则叶片高瘦、疲软，叶色枯黄，甚至不开花。以疏松肥沃、土层深厚的冲积沙壤土为最宜，pH在5～7.5时均宜生长。
分布范围
原产亚洲东部的海滨温暖地区；中国浙江、福建沿海岛屿自生，但各省区所见者全系栽培，
侧球
这是最普通常用的一种繁殖方法。储球着生在鳞茎球外的两侧，仅基部与母球相连，很容易自行脱离母体，秋季将其与母球分离，单独种植，次年产生新球。[8]
侧芽
侧芽是包在鳞茎球内部的芽。只在进行球根阉割时，才随挖出的碎鳞片一起脱离母体，拣出白芽，秋季撒播在苗床上，翌年产生新球。[8]
双鳞片
一个鳞茎球内包含着很多侧芽，有明显可见的，有隐而不见的。但其基本规律是闲两张鳞片1个芽。用带有两个鳞片的鳞茎盘作繁殖材料就叫双鳞片繁殖。其方法是把鳞茎先放在低温4～10℃处4～8周，然后在常温中把鳞茎盘切小，使每块带有两个鳞片，并将鳞片上端切除留下2厘米作繁殖材料，然后用塑料袋盛含水50%的蛭石或含水6%的砂，把繁殖材料放入袋中，封闭袋口，置20～28℃温度中黑暗的地方。经2～3月可长出小鳞茎，成球率80%～90%。这是近年开始发展的新方法，四季可以进行，但以4～9月为好。生成的小鳞茎移栽后的成活率高，可达80%～100%。[8]
组织培养
用MS培养基，每升附加30克蔗糖与5克的活性炭，用芽尖作外植体，或用具有双鳞片的茎盘5×10毫米作外植体，PH值5～7；装入20×100毫米的玻璃管中，每管10毫升培养基，经消毒后，每管植入一个外植体，然后在25℃中培养，接种10天后产生小突起，20天后成小球，1月后转入在含NAA0.1/毫克1/2MS的培养基中，6～8周后有叶、有根，移栽在大田中，可100%的成活。用茎尖作外植体的，还有去病毒的作用。[8]
栽培技术
旱地
每年挖球之后，把可以上市出售的大球挑出来，余下的小侧球可立即种植。也可留待9～10月种植。一般认为种得早，发根好，长得好。种植时，选较大的球用点播法，单行或宽行种植。单行种植时用6×25厘米的株行距，宽行种植的用6×15厘米株行距，连续种3～4行后，留出35～40厘米的行距，再反复连续下去。旱地栽培的，养护较粗放，除施2～3次水肥外，不常浇水。单行种植的常与农作物间作。[8]
水田
种球选择甚为严格，要求选无病虫害、无损伤、外鳞片明亮光滑、脉纹清晰的作种球，并按球的大小、年龄分三级栽培。
一年生栽培：从2年生栽培后的侧球（也叫钻子头），或从不能作二年生栽培的小鳞茎中选出球体坚实、宽厚、直径约3厘米的作种球。用撒播、条播或点播法栽培。每亩约栽2.3万株。
二年生栽培：经过1年生栽培后，球成圆锥形，从中选出坚实、顶租、直径约4厘米以上的作种球、栽培养护较1年生的细致。每亩约栽8000～10000株。
三年生栽培：3年生栽培也叫商品球栽培。是上市出售、供观赏前的最后一年栽培，其栽培管理极为精细，至为重要。它是从经过2年生栽培的球中，选出球形阔、矮，主芽单一，茎盘宽厚、顶端粗大、直径在5厘米以上的球作种球，种前剥掉外侧球，并用阉割法除去内侧芽，使每球只留一个中心芽。每亩约栽5000株。[8]
方法
耕地浸田：8～9月把土地耕松，然后在田间放水没灌，浸田1～2周后，把水排干。随后再耕翻5～6次，深度在35厘米以上，使下层土壤熟化、松软，以提高肥力，减少病虫害和杂草，并增加土壤透气性。
施肥作畦：水仙需要大量的有机肥料作基肥。3年生栽培，每亩需要有机肥5000～1万千克，适当拌一些过磷酸钙或钙镁磷肥，约20～50千克，2年生栽培用肥量减半，1年生栽培的可以更减少些。这些肥料要分几次随翻地翻入土中，使土壤疏松，肥料均匀，然后将土壤表面整平，作成宽120厘米，高40厘米的畦，沟宽约35～40厘米。畦面要整齐、疏松，沟底要平滑、坚实，略微倾斜，使流水畅通。
种球阉割：为了使鳞茎球经过最后一次栽培后飞跃增大，有利于多开花，需采用种球阉割手术。这项手术的原理与一般植物剥芽一样，是使养分集中，主芽生长健壮，翌年能获得一个硕大的鳞茎球。不同的是它的侧芽是包裹在鳞片之内的，不剖开鳞片就无法去除侧芽。阉割的技术难度较大，操作时要泾渭分明，既要去掉全部侧芽，又不能伤及主芽及鳞茎盘。侧芽居于主芽扁平叶面的两侧，阉割时，首先对准侧芽着生的位置，然后用左手拇指与食指捏住鳞茎盘，再用右手操刀阉割。阉割刀宽约1.5厘米，刀口在先端为回头形。阉割时，挖口宜小，如果误伤了鳞茎盘与主芽时，球就无用，应抛弃之。加发现内部鳞片有黑褐色斑驳者，也应抛弃不用。
种球消毒：种植前用40%的福尔马林100倍液浸球5分钟；或用0.1%的升汞水浸球半小时消毒。如有螨存在，可用0.1%的三氯杀螨醇浸种10分钟。[8]
种植
漳州10月下旬种植，上海多在9月底～10月上旬种植。由于水仙叶片是向两侧伸展的，因此采用的株距较小、行距较大，3年生栽培用15×40厘米的株行距，2年生栽培用12×35厘米的株行距。种植时要逐一审查叶片的着生方向，按未来叶片一致向行间伸展的要求种植，以使有充足的空间。为使鳞茎坚实，宜深植。1、2年生栽培，深约8～10厘米，3年生栽培，深约5厘米。种后覆盖薄土，并立即在种植行上施腐熟肥水。种后清除沟中泥块，拉平畦面，并立即灌水满沟。次日把水排干，待泥粘而不成浆时，整修沟底与沟边并予夯实，以减少水分渗透，使流水畅通。修沟之后，在畦面盖稻草，3年生者覆草宜厚，约5厘米，1、2年生者，覆草可薄些。覆草时，使稻草根伸向畦两侧沟中，梢在畦中重叠相接。种植结束后放水，初期水深约8～10厘米，1周后加深到15～20厘米，水面维持在球的下方，使球在土中，根在水中。深达沟水中，根梢在畦头的中央重叠相接。初期沟水深约8～10厘米，1周后再加深到15～20厘米，水面维持在鳞茎球下方，使根在水中，球在土中。[8]
养护
水仙由种植到挖球，需要在田间生长6～7个月。要长成一个理想的鳞茎，除上述基础工作外，主要靠养护。
灌水：沟中经常要有流水，水的深度与生长期、季节、天气有关，花农有“北风多水，西南少水，雨天排水，晴天保水”的原则。一般天寒时，水宜深；天暖时，水宜浅；生长初期，水深维持在畦高的3/5处，使水接近鳞茎球基部。2月下旬，植株已高大，水位可略降低，晴天水深为畦高的1/3，如遇雨天，要降低水位，不使水淹没鳞茎球。在4月下旬～5月，要彻底去除拦水坝，排干沟水，直至挖球。
追肥：水仙好肥。在发芽后开始追肥，3年生栽培，追肥宜勤，隔7天施1次，2年生栽培，每隔10天1次，1年生栽培半月施1次。上海天寒，为提高水仙的耐寒力，在入冬前要施1次磷钾肥。1月停肥，2月下旬至4月中旬继续追肥，以磷钾肥为主，5月停肥、晒田。
剥芽与摘花：阉割鳞茎球时，如有末除尽的侧芽萌发，应及早进行1～2次拔芽工作，以补阉割不尽之弊田间种植的水仙12月下旬～3月开花，为使养料集中到鳞茎球的生长上去，应予摘花。为充分利用花材，在花茎伸长至20厘米时可剪作切花出售。
防寒：水仙虽耐一定的低温，但也怕浓霜与严寒。偶现浓霜时，要在日出之前喷水洗霜，以免危害水仙叶片。对于低于-2℃的天气，应要有防寒措施。较暖地区可栽风障，上海地区可用薄膜防寒，不可让水仙花受寒。
分级包装：10月份，自然界温度逐渐降低，水仙花芽分化发育已完备，开始进入分级包装上市销售阶段。水仙用竹篓包装。鳞茎球的等级是以装进篓的球数而定的，一篓装进20只球的，为20庄，属最佳级；依次而下，装进30、40、50、60只球的，分别叫做30庄、40庄、50庄、60庄。在常合四篓的球数，装进一个大篓中。[8]
家庭水养
挑选种球
水仙球的优劣决定着花开的多少和花香的是否浓郁。要想养一盆好的水仙花，必须从选择好水仙球茎开始。
选择水仙球茎可从看形、观色、按压、问庄四方面进行。
看形：优质的水仙鳞茎，一般个体大、形扁、质硬，表皮纵脉条纹距离较宽，中膜绷得很紧，皮色光亮，根盘宽大肥厚，主球旁生有对称的小球茎。
观色：从外表看上去，球茎呈深褐色、包膜完好、色泽明亮，无枯烂、虫害的痕迹为上品。
按压：按压是选择、鉴别水仙花箭多少的主要手段。可用拇指和食指捏住球茎，稍用力按压，手感轮廓呈柱状，有弹性，比较坚实的，为花箭；手感松软，轮廓呈扁平状，弹性稍差的，则多为叶芽。
问庄：水仙一般都采用同样大小的竹篓包装，有每篓装20个、30个、40个和50个球茎的四种包装规格，俗称20庄、30庄、40庄和50庄。每篓装的个数越少，其球茎个体就越大。如每篓装20个的20庄球茎，每个球茎的直径可达12厘米，为一等品；30庄的，球茎个体较20庄的稍小一些。以上这两种水仙球茎，一般每球可开花4～7箭以上，为上品。40庄和50庄的球茎，个体就小得多了，一般只能开1～3朵箭的花。[4]
培植方法
栽培水仙有水培法和土培法两种方法。
水培法即用浅盆水浸法培养。将经催芽处理后的水仙直立放入水仙浅盆中，加水淹没鳞茎三分之一的为宜。盆中可用石英砂、鹅卵石等将鳞茎固定。
白天水仙盆要放置在阳光充足的地方，晚上移入室内，并将盆内的水倒掉，以控制叶片徒长。次日晨再加入清水，注意不要移动鳞茎的方向。刚上盆时，水仙可以每日换一次水，以后每2～3天换一次，花苞形成后，每周换一次水。水仙在10～15℃环境下生长良好，约45天即可开花，花期可保持月余。
水仙水养期间，特别要给予充足的光照，白天要放在向阳处，晚间可放在灯光下。这样可防止水仙茎叶徒长，而使水仙叶短宽厚、茁壮，叶色浓绿，花开香浓。水养水仙，一般不需要施肥，如有条件，在开花期间稍施一些速效磷肥，花可开得更好。
养水仙不需任何花肥，只用清水即可。为使水仙生长健壮，白天应拿到阳台晒太阳。如果想推迟花期，可采取降低水温的办法，或者采取傍晚把盆水倒尽，次日清晨，再加清水的做法。此外，如果节前10天看不到饱满花苞，可采用给水加温的方法催花，水温以接近体温为宜。
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。真是。女主还没满足。） 【修改器应该有吧】 这些麻烦的东西搞定后就可以爽了 在场景看到女主事想办法高到开心的表情（送礼或者说话）然后和她周围的东西互动 一会她会注意你和你主动说话（你无法控制） 结束行为女主就走开 在继续互动 让她再注意 一直3次后就会促发剧情（要求XX。。。。一点创新都没有 没在3DM混的估计都看不懂 其实看LZ着问题应该已经会操作了 其实这个18X游戏说实话就是以XX为主调的。。。。，不过中间穿插了许多情节 需要玩家自己去发掘发掘啦 首先修改自己的后宫 自己喜欢看才好嘛搞（我对开始小妹的设定十分不满。） 然后搞个修改器修改人物属性~锁定所有物品（免进个场景还要不停拿些道具烦人） 在XX时调下H的数据（免得手累死1L那是操作吧。。。。配什么衣服都不行。。，那胸太不和谐了。
⑤ 求文笔好的虐文小说，不在多在精，不要百合和总裁的！！！
《寻找前世之旅》 vivibear着
人说今生的劫难往往都是前世种下的因，有应必有果，这是不能改变的，但世上偏偏就有这么一种交易，能穿越时空寻找你的宿世根源，化解你的今生之劫，而你所要付出的仅仅是---------一滴眼泪。叶隐，自小被神秘师父所收养的她，精通通灵术，面对形形色色的委托人，一次次穿越不同国度的不同时空，在一次次完成任务后，她是否能化解自已的劫难？她是否会在某个时空失落了自已的爱情？
《骑士幻想夜》 vivibear着
骑士幻想夜（Ⅰ）
普通高中女生挑战中世纪亚瑟王时代的游戏，开始！
通过游戏盘可以穿越进游戏世界？！
这是开玩笑还是天方夜谭？！
林零是个有点胆小、懦弱经常倒霉的普通女高中生。在转学到新学校的第一天，她就因迟到不幸被老师抓包，还被学校着名的贵公子齐文瑜“陷害”。一张无意中得到的游戏光盘竟让她穿越到了游戏世界的亚瑟王时代，神秘的巫师告诉她，她的任务是聚集着名的圆桌骑士团，帮助游戏中的亚瑟王成为国王，并取得圣杯。而她辛辛苦苦从女巫手中救出的亚瑟王貌似还只是一个小学生年纪的正太！这，这难道要她进行一场中世纪的光源氏养成游戏吗？还好，小正太在眨眼间就长成了俊秀少年，骑士们也一一现身，而她的游戏之路才刚刚开始……
骑士幻想夜（Ⅱ）
通过游戏盘可以穿越进游戏世界？！
慢慢适应了游戏里欧洲中世纪生活的林零通过种种磨练逐渐成长起来。
她掌握了风系魔法，她练成了超强的箭术，她是亚瑟王敌人口中传奇的狮子少女，她是亚瑟王最好的拍档，她是圆桌骑士们最信任的同伴。
而爱恋如初春泥土中悄悄露角的新芽，一点点萌生。
亚瑟，我会帮助你取得王者之剑，我愿意成为你的剑鞘，我希望你做最伟大的国王，我想和你并肩而行……
但，真的会那么顺利吗？林零的骑士道路，注定还有很多的磨难……
骑士幻想夜（Ⅲ）
假如游戏结束，最终的结果会怎样？
这个一直困扰着林零的问题，正渐渐要变成现实。
亚瑟王的未婚妻桂妮维亚又使出新的阴谋，黑公爵与亚瑟的对决一次接着一次，亚瑟的姐姐摩根夫人黑暗气场渐渐显露。难关越来越多！
亚瑟终于对林零表白，但突然之间，他和所有的骑士们却统统失忆，忘记了林零的存在。
现实中的不可思议现象也层出不穷，亚瑟王时代的历史忽然被人们遗忘，林零能够进入游戏世界是否另有隐情？
亚瑟能否逃脱自己既定的命运呢？当找到传说中的圣杯完成游戏后，林零和亚瑟又该何去何从？
一切的谜底，即将揭晓……
剧情大概：
一张神秘的游戏光盘，将胆小怕事的高一学生林零带入了——亚瑟王和他的圆桌骑士的世界，游戏的关键词竟然是——egg,鸡蛋！
现实和虚幻轮流交替，美轮美奂的城堡，年轻勇敢的国王，从湖水中诞生的骑士，罗马教皇的私生子，邪恶的黑公爵和他的暗骑士，见所未见的奇妙魔法，构筑成了一个对她来说完全陌生的世界。。。
让偶们的东方女孩，去华丽丽的捕获西方美男们的心吧，
《心动》 风声晚凉着
时光停在心动的瞬间就好了 说喜欢时有勇气抱紧你就好了 没弄丢你送的第一朵玫瑰就好了
青春的心动，是她心里的花。青春的气话，是她心里的伤疤
悠长青春，我许你心动，你赠我心痛
一梦许多年，我记得最初心动，却再也走不回你身边
我把想你的日子都送给你，就像是曾给过你独一无二的——心动
《不配》 水阡墨着
她和他的人生从未同步过，“不配”是横亘在他们之间的最大问题。
所有人都劝她放弃。
可是，爱情这种事就同种子生根发芽一样道理，会无意识地发芽，叶子寻找阳光，根须寻找土壤深处的水分。即便表面看起来非常不起眼的一棵小树，若要拔除它也是很难的，因为土壤里那庞大的根系已经散布到很深很远的地方。
《初恋》 顾时戈着
对许诺来说，所有的念念不忘，都只会与杜承恒息息相关。
第一次心动，是初见，杜承恒的温柔目光。就算，他眼底的，不是她。
第一次明了喜欢，是知道了杜承恒的秘密心伤。她偷偷窃喜，在他心里，她与别人不一样。
第一次铭心刻骨，是与好友同时喜欢他。明知道不能喜欢，却忍不住悄悄渴望。
第一次自我厌恶，是被当众揭穿。许诺才知道，原来假装出不喜欢，是她骗自己心安。
第一次生出绝望，是杜承恒的再度出现，打碎了暗恋时光。
那么多第一次，我爱你，我恨你，我想你，我等你，所有被眼泪浸湿的字句，一笔一划，
是她最甜蜜苦涩的初恋。
《曾喜欢你的我》 蒙莎着
许慎之这个名字，是苏尘心心上的一道禁忌。
他是她的大学导师，也是她心底深处最隐秘的情愫。
初次相遇，他只是素未谋面的陌生人。她在他遗落的书简里，
第一次看到他的名字。
再次相见，她懵懂初醒，看到他站在她的教室里，光芒万丈。
他们之间，隔着三尺讲台，无数目光。
一个人的暗恋，究竟能持续多久？
她想逃离，偏偏靠近；她想敬而远之，却不由自主来到他身边。
夕阳下的海盗，当她终于鼓足勇气低语：爱している 。
那不敢诉出口的心事，译作中文是：我爱你。
可是他说：对不起……
⑥ 我要知道一个压缩包的密码 在360搜索中输入 百合堂中百合花 就可以一个链接，我要知道这里压缩包的密码
你好这个密码是没办法破解的，下载的地方一般有解压密码，你可以找一下。
⑦ 哪位大佬有柚木羊城百合全套的
v不晓得
⑧ 羊城的文化有哪些
璀璨“岭南文化”
广州是一座具有2210多年悠久历史的文化名城，是国务院颁布的全国第一批历史文化名城之一。在漫长的历史长河中，许多名胜古迹如南越王墓、光孝寺、镇海楼、六榕寺、南海神庙、五仙观、怀圣寺、陈家祠、圣心堂、三元宫等，都是广州历史文化名城的见证。 广州，融汇中外文化之精华，形成了独特的岭南文化。岭南画派、岭南建筑、岭南园林、岭南盆景、广东音乐、粤剧、粤菜、粤语以及城市景观、生活习俗等，都体现了岭南文化的风格。
“饮茶”文化
“饮茶粤海未能忘。”广州人喜爱饮茶，尤其爱饮早茶。早上见面，其他地方的问候语大多是“吃了吗”，广州人则往往是“饮咗茶未”（喝茶了吗）。广州人所说的饮茶，实际上指的是上茶楼，不仅饮茶，还要吃点心，一盅两件，优哉游哉；不仅饮早茶，还要饮下午茶、夜茶；不仅填饱肚皮，还顺便传播新闻、叙说友情、洽谈生意。由此可见，饮茶在一定意义上已经超越了单纯“茶”的范畴，已经成为社会交际方式的一种。饮茶构成了岭南文化别于其他文化的一个显着特质。广州老字号的茶楼有：陶陶居、陆羽居、怕香居、南园、北园、泮溪、大同、惠如、三如、多如、巧心、得心、正心、福来居、西华居、美珍居等。
“行花街”
广州又叫花城，广州人爱花，无花不成年。有钱人家几千上万元一盆的进口花卉也会买上几盆。再穷的人家也要岁朝清供一盆金橘、几株水仙。除夕夜一家老小行花街是传统，也是广州市民的重头戏。 行花街也就是逛迎春花市，年前3、4天开始，除夕达高潮便结束。每年市政府都要花大力气予以布置。花市开市后，华灯初上时（实行交通管制），行花街的人就摩肩接踵而至，8、9点钟后人如潮涌，熙熙攘攘，热闹非凡。行花街嘈杂拥挤，难免磕磕碰碰，但人们全都彬彬有礼，格外谦让与宽容，满脸都是笑意和喜悦。一般前几天多为外省人，因为绝大多数外省人要看央视年欢晚会。广东人少看中央台，年三十逛完花市后常常去叹夜茶,花市鲜花争奇斗艳，品种繁多，舶来品中有欧洲的薰衣草、泰国的富贵掌、荷兰的郁金香、北欧的玫瑰、南美的五代同堂、比利时的杜鹃等等；国产品种有江西的金边瑞香、吉林的君子兰、洛阳的牡丹、章州的水仙等等。 行花街顾名思义主要是逛和欣赏，买肯定要买一点，可多可少，以示吉祥如意。所以，情侣们双双穿梭花市最多也就买一两枝玫瑰、银柳、百合；而家庭多选择传统的本地金桔、富贵竹、桃花、发财树、红运当头等。广州人认为外来花虽然很漂亮，但大都没有特别的象征意义，不能满足新年祈望“平安”、“富贵”的意头。行花街是为了沾点花香瑞气，挤掉晦气，来年风调雨顺，幸福平安，仅此而已。
“西关小姐”与“东山少爷”
西关在老广州城的西门以外，东山则在东门以外，两者遥遥相对。历史上，两地形成的文化特点，有着明显的差异。西关地势低洼，水乡泽国，河涌如网，人口稠密，是繁华闹市区；而东山地势较高，地广人稀，20世纪初，美国基督教选定东山为传教基地。教会开辟的幽雅居住环境吸引了大批归侨结庐定居。从此，荒凉的东山日渐喧闹，成为一个高档建筑成群的住宅小区。
广州有句俗谚，“东山少爷，西关小姐”，意思是：东山是权门显宦的聚居地，出入的多为官家子弟。东山洋楼，是民国初年一些华侨和军政官僚在广州市东山新河浦、恤孤院路等地兴建的仿西洋别墅，引来达官贵人聚居。“东山少爷”就是由此而来；而西关是商业繁华区，出身富商之家的小姐，花飞蝶舞。这里的女孩子是地道的大家闺秀，她们纤细的身段，软软的粤语，受过良好教育，有的还会些手工，尊敬长辈，拥有中国的传统美德。花园式洋房与西关大屋，权力与财富，现代与传统，各分东西，相辅相成。
广州传统特色建筑：
商业“骑楼”
1840年鸦片战争之后，广州近代建筑的发展经历了西洋建筑的移入、传统建筑的复兴以及现代主义建筑的传入等若干阶段。西洋建筑在广州便有了以下类型,如天主教圣心堂(石室)一类的宗教建筑；如广州邮务管理局大楼、粤海关大楼、市府大楼、省财政厅大楼、省总工会大楼一类的公共建筑；如西关大屋、竹筒屋以及东山花园洋房、小洋楼一类的住宅民居建筑；如中山纪念堂、海员亭一类的纪念性建筑；还有如爱群大厦、南方大厦、市银行大楼、省银行大楼、新亚大酒店以及遍布广州各主要商业街道(骑楼商业街)的商业骑楼建筑。
其实，商业骑楼建筑最早见于2000多年前的古希腊，后来才流行欧洲，近代才传至世界各地的。皆因商业建筑中的"骑楼"部分是在楼房前半部跨人行道而建筑，在马路边相互联接而形成自由步行的长廊，长可达几百米乃至一两千米以上。广州有"五月天，孩儿脸，说变就变"之说，因而"骑楼"正好适应这种气候特点，一时风靡整个广州城，而逐步地形成广州街景的主格局。”“骑楼”建筑在第十甫路、上下九路、中山路、解放路、人民南路、一德路等商业街道较为集中。而西濠口一带的"骑楼"气魄最大：新亚酒店、南方大厦、爱群大厦等均为广州初期"骑楼"建筑中的佼佼者。本世纪60年代以后，广州新建的商业街区已很少采用这种形式了。
西关古老大屋
西关，是老广州人对市中心荔湾区内北起西村，南濒珠江，东至人民路，西至小北江这一带的称呼，这里古时位于广州城的西门外。这一带有许多典型的传统旧屋，人称“西关古老大屋”。 这些老屋过去多是豪门富商的住宅，高大明亮，厅团结合，装饰精美。大屋两侧各有一条青云巷，取平步青云之意，这种巷又称冷巷、火巷、水卷等，有通风、防火、排水、采光、晒晾、交通、栽种花木等功能。 西关古老大屋现存数量已从清末民初鼎盛时期的800多间变成不到100间，其中较值得参观的有十三甫正街15号的大屋。
对外交往史
广州有着悠久的对外交往史。在秦汉时期（约公元前226-公元220年），广州作为古代“海上丝绸之路”的始发港，与海外交往频繁。中国的丝织品、瓷器、铁器、铜钱、纸张、金银等以广州为起航站运往海外，换回珠宝、香药、象牙、犀角等，广州成为当时世界上最为着名的贸易大港。到了元代（约公元1206-1368年），世界上同广州有贸易往来的国家与地区有140多个。到了明代（约公元1368-1644年），广州便有了“出口商品交易会”。到了清朝（1757年），有一段时期清政府实行“一口通商”，广州成为唯一的对外通商口岸，对外交往更加频繁，当时着名的“广州十三行”就是专门分工做对外贸易的洋行。对外通商的繁荣也促进了广州与海外的文化交流。
⑨ 哪里有《哭泣的百合:三毛死于谋杀》－－张景然着这本书
1991年1月4日凌晨两点，着名作家三毛在台湾一家医院自杀身亡。这是台湾警方的结论，也是绝大多数人所认可的。
三毛生前喜欢引用泰戈尔的一句诗：“天空没有翅膀的痕迹，但鸟儿已飞过。”在许多颗心灵里，三毛却留下不灭的痕迹。10年来，三毛之死依然是一个解不开的谜。很多人已经渐渐地相信了台湾警方的结论，但一个叫张景然的男人对三毛之死产生兴趣，进行专门的研究，在采访了三毛的家人、大量的三毛研究专家及三毛的生前好友等等和掌握了大量的鲜为人知的资料，最后得出结论———三毛并非死于自杀，而是死于谋杀。上周本刊记者专访了这位研究三毛六年的50岁男人，他的名字叫张景然。
三毛不是一个自杀的人
记者：您是否认识三毛本人？写这本三毛的书，是因为和她有私交，还是纯出自一个读者的喜爱？
张：我不认识三毛。我是三毛作品的读者、研究者。喜欢三毛的作品。比较系统地研究三毛是在三毛身后，研究三毛是在看到马中欣1996年发表在《羊城晚报》的《三毛真相》以后。那时候我对三毛的了解也就是一个一般读者的了解，但我直觉认为马氏的“揭露”不真实。我的年龄和阅历告诉我，一个自称是别人好朋友的人，如果发现好朋友的弱点毛病，应该在他活着的时候规劝他、帮助他，如果来不及，他人都不在了，活着的人应该存一念之善，不应该借死者扬名。这是最普通的逻辑推断，也是我最初的气愤。
马中欣的《三毛真相》把三毛美好的东西写成丑恶的东西。三毛是我喜欢的作家，也是很多读者喜欢的，我不能容忍她的形象被肆意歪曲。许多人读了《三毛真相》都既不相信又无可奈何。我当过记者和编辑，也是搞出版的，又是三毛作品的读者、研究者，有责任、有义务，也有条件把我所知道的告诉大家。我曾说捍卫三毛，就是捍卫真善美。
记者：什么时候开始接触三毛的作品？三毛曾是30岁左右的人群青少年时代的偶像，但似乎您阅读三毛的时候已经超过这个年纪了？
张：我今年53岁。第一次读到三毛作品是在哈尔滨师范大学读中文系的时候，1978年的样子。是一个朋友借给我的书，繁体，《撒哈拉的故事》。当时三毛的作品还没有广为流传。很喜欢三毛的文笔，大漠风情，还有三毛和当地人之间亲切、和谐、充满温情的相处。
开始读三毛，你会觉得清新，深读就会体会她的丰富。每读一遍都是一次灵魂的净化。她的作品非常有古典文学的底子，是融在里面的，像泰戈尔说的：“天空中没有翅膀的痕迹，而我已飞过”，内涵丰厚。
记者：什么是您印象最深的三毛作品？最喜欢或者说最欣赏三毛什么？如果如您所说三毛影响了一代人，是偶像的话，您认为这个偶像意味着什么？
张：印象最深的就是《撒哈拉的故事》。最喜欢三毛的善良、纯真、率直、有个性、充满爱心。很少有作者把自己的方方面面和盘托出，大家都本能地掩饰自己，三毛把自己袒露在读者面前，是最打动我的地方。三毛的心像水晶一样透明、纯洁。
记者：您几次提到您的非洲之旅。您对三毛的兴趣和您个人的非洲情结有关系吗？
张：我自己在西非有投资，经常飞北京—罗马—西非这条线。途经撒哈拉沙漠，每次都会感到激动，三毛就在这浩瀚无边的大漠里生活了将近1000天，一个弱女子，那么艰苦，那么乐观。
但应该说写三毛和我去过非洲并没有太大的关系。善良的人心灵是相通的，三毛成名前后都很善良，这在她的作品里表现得也很充分。10年来，我努力探索三毛死亡之谜。不为其他，只为还三毛一个公道。
记者：你怎样调查？
张：我采访了三毛在台湾的亲人、三毛在香港的朋友、三毛在大陆的亲属……我在香港、北京、深圳的图书馆查找有关三毛的资料。在深入采访和广泛调查的过程中，我越发不相信，一个“要好好看守自己、对待自己，活得像一个唐人女子”的三毛，在她还未“报答我们共同的父母———中国”时，怎么能这样悄然弃世？
记者：您在写作这本书时接触了三毛的亲朋故旧。在亲友眼中，三毛是什么影像？
张：她的胞弟陈杰说：“陈平（三毛的本名）是很普通的一个人。”我对他说：“亲属眼中无名人。”三毛胞弟陈杰先生曾怒斥马中欣：你到处借打击三毛以提高自己的知名度，此种行径实在下流、卑鄙、无耻。
记者：您在调查、研究，更了解三毛之后，三毛在您心中的形象和以前有什么不同吗？
张：我以前是不自觉地喜欢三毛，现在对她的感情更深了。过去是从她的作品中了解她，现在掌握了好多第一手材料。这个社会像三毛这样的人太少了。如果台湾也讲学雷锋，三毛就是雷锋。她帮助孤儿、穷人、没有着落的人，不只是金钱，用了很多精力给他们写信，或当面和他们沟通、交流。她去医院探望素不相识的得了癌症的画家，亲自给按摩、清洗。生活在世俗中，不做世俗的事情，三毛就是真善美的化身。
记者：你认为三毛有弱点吗？
张：不能说是弱点，只能说是个性。她穿衣服挺怪的，但都是她自己的事。三毛像一株透明的百合。她把哭和笑，爱和恨，都毫不保留地昭示于人，却对自己的死因，闭上了嘴。
她用她的笔，向读者倾述了她能讲清楚的一切，却没有讲清楚她为什么离去。她写了一生，惟独对离开这个世界的原因，没有留下只言片语。
破译三毛“自杀”之谜
A．破译“因病厌世”
警方填写在验尸申请书上的死因是“因病厌世”。确实，三毛身患多种疾病。但是，三毛是坚强的，她用顽强的意志力对抗疾病，《滚滚红尘》就是在病榻上构思、一字一句完成的。如果说“因病厌世”，那么三毛不知要死去多少回了。
确实，三毛曾怀疑自己得了和母亲同样的病———子宫内膜癌。为此，她决定住院做进一步检查。
1991年1月3日上午10时，医生为三毛做了小手术。根据手术判断，三毛患的是一般妇科疾病，并非她自己所怀疑的癌症。
B．破译“红尘”压力
有人把三毛的死因归于她所写的电影剧本《滚滚红尘》没有获得最佳剧本奖。其实，三毛对《滚滚红尘》不会获最佳剧本奖早就有思想准备。她把这件事“看得很淡”。1990年11月21日，在金马奖颁奖前近一个月，三毛在写给上海的张乐平夫妇的信中写道：“我被提名“最佳原着剧本”，但不相信会得奖，这事我看得很淡……”
C．破译为“情”所困
三毛的一生，充满了传奇、浪漫和不幸，也经历了曲折坎坷的感情生活：初恋失败，远走西班牙；一个无耻之徒，骗取了三毛的感情；热恋中的男友，猝然逝去；刚过6年神仙眷侣般的生活，爱琴海便无情地吞没了她的丈夫……三毛从生到死，就是这样被“情”的漩涡所扰。三毛虽然被“情”的漩涡所扰，但绝不是为“情”所困。
D．破译“空虚寂寞”
荷西死后，她感到孤独，形只影单的孤独，但不是空虚寂寞。
三毛不喜欢台湾。台湾，是三毛痛感社会压力太大的城市，她称之为“滚滚红尘”。因父母及兄弟姊妹都在台湾，她也只好定居在此。她这一时期的作品，大都写于台湾。因此，她的作品染上了丧偶之痛和对红尘压力的抗拒情绪。
这也许就是人们称为“空虚、寂寞”。“古来贤者皆寂寞”。这种寂寞，不是寻常人的寂寞，而是坚者、智者的寂寞：千古寂寞。
三毛自杀———疑点太多
作为自杀判断，三毛之死有着太多的漏洞，有着太多的疑点：
其一：如果三毛真的决心要死，她为什么还要到医院去治病呢？
其二：三毛死的环境缺乏自缢气氛。一般有准备去死的人，要先设计和创造死的环境，比如紧闭门窗，除去自己不喜欢的东西，设置周围平静的假象和骗局，遮人眼目，偷偷地留下遗嘱，或把自己身后可能发生、会引起误会而祸及他人的因素消除掉。三毛是个十分精细的女人，假如有准备去死，这些均会想到。
其三：三毛曾经信誓旦旦地宣告：“有责任的人是没有死亡的权利的”。三毛在杂志写文《不死鸟》中说：“虽然预知死亡是我喜欢的一种生命结束的方式，可是我仍然不能死，在这个世界上有3个与我个人存亡牢牢相连的人，那便是我父亲、母亲还有荷西。如果世界上有他们活着一日，我便不可以死，连神也不能将我取去，因为我不肯，而神也明白。”
张景然简历：张景然先生从事编辑出版工作20余年，着作颇丰。1998年，出版了《说不尽的马俊仁》；1999年，出版了《诡话———破析马中欣与〈三毛真相〉》；2000年，出版了《匡谬正误———赵忠祥〈岁月随想〉点校》。2000年1月4日，在中国盲文出版社合作下，出版《哭泣的百合：三毛死于谋杀？》一书。
<哭泣的百合：三毛死于谋杀？>http://book.jingqi.com/66720
序
那个长发披肩、穿着古怪衣服、行走在撒哈拉沙漠上名叫三毛的人离开她的倾慕追随者已有10年了。然而写了一生的她，惟独对离开这个世界的原因，没有留下只言片语。年初的图书订货会上，一本名为《哭泣的百合：三毛死于谋杀？》的书订去了2万册。三毛，游走而又神秘的精灵，勾起了无数人的无数记忆，还将和人们在这个世界再次遭遇。
精读片断
三毛死了。我与三毛并不相识，但在将要相识的时候，三毛死了。三毛托人带来口信嘱我寄几本我的新书给她，我刚刚将书寄去的时候，三毛死了。我邀请她来西安，陪她随心所欲地在黄土地上逛逛，信函她还未收到，三毛死了。三毛的死，对我来说是太突然了，我想三毛自己对于她的死也一定感到突然，但是，就这么突然地将三毛死了，死了。
人活着是多么的不容易，人死灯灭却这样截快吗？
三毛不是美女，一个高挑着身子，披着长发，携了书和笔漫游世界的形象，年轻的坚强而又孤独的三毛对于大陆年轻人的魅力，任何局外人作任何想象来估价都是不过分的。许多年里，到处逢人说三毛，我就是那其中的读者。艺术靠征服而存在，我企羡着三毛这位真正的作家。夜半的孤灯下，我常常翻开她的书……