澳洲martin缓解压力抗焦

1. 经典阅读：Lockheed Martin 之“情报驱动防御”模型

Lockheed Martin 公司的《Intelligence-Driven Computer Network Defense Informed by Analysis of Adversary Campaigns and Intrusion Kill Chains》 ^[1] ，除了大家耳闻能详的杀链模型，更多在介绍如何利用杀链进行安全分析和情报能力建设。这部分内容之前介绍不多，于是根据自己的理解形成一则读书笔记在此分享。

文章发表于2011年，时值 APT 兴起。文中认为，传统“以漏洞为中心”的防御机制失效。同时传统的事件响应方法也并不适用，原因在于传统方法有两个错误的前提假设：响应只会发生在失陷之后（对应杀链模型，需要在入侵前期进行响应），且失陷由可修补的缺陷导致（对应APT中采用0-day）。因此，针对 APT 入侵的事件响应，需要在分析方法、流程以及技术上的演进。甚而希望基于对威胁的理解，能预计到并能缓解未来的入侵风险。

在此背景下，三位作者提出了以杀链为分析框架，并进一步阐述如何分析攻击对手，如何生成和应用情报，如何进行动态检测、防御和响应，建立“情报驱动的网络防御（Intelligence-driven Computer Network Defense 或 Intelligence Driven Defense）”。

所谓情报驱动防御，文中认为是一种以威胁为中心的风险管理战略，核心是针对对手的分析，包括了解对方的能力、目标、原则以及局限性，帮助防守方获得弹性的安全态势（resilient security posture），并有效指导安全投资的优先级（比如针对某个战役识别到的风险采取措施，或者高度聚焦于某个攻击对手或技术的安全措施）。情报驱动防御必然是一个持续、迭代的过程，通过分析、协同发现指标，利用“指标”去检测新的攻击活动，在调查过程又获得更丰富的指标。所谓弹性，是指从完整杀链看待入侵的检测、防御和响应，可以通过前面某个阶段的已知指标遏制链条后续的未知攻击；针对攻击方技战术重复性的特点，只要防守方能识别到、并快于对手利用这一特点，必然会增加对手的攻击成本。

下面先简要介绍杀链在整个情报驱动防御模型中的作用，然后重点介绍情报驱动的安全分析以及情报能力的建设。

作者认为，在APT 场景下需要对入侵有一个全新的理解，也即入侵是攻击者分阶段的进展而不局限于单次事件。于是他们将美国军方的 Kill Chain 概念（F2T2EA模型）应用到信息安全领域，用七个阶段结构化整个入侵过程：踩点 （Reconnaissance）、组装（Weaponization）、投送（Delivery）、攻击（Exploitation）、植入（Installation）、控制（C2）、收割（Actions on Objectives）。对应入侵每一阶段，防守方通过对入侵信息的了解，分析提炼出描述入侵信息的指标（Indicator）形成情报，并映射为相应的行动步骤（courses of action，CoA ），起到检测、缓解以及响应的作用。

除了阶段性的解构，杀链模型有如下两个重要价值，在动态攻防对抗中，使防守方可能具备优势。

关于情报驱动的安全分析，文中介绍了两类重要的方法：入侵重构（Intrusion Reconstruction ）和战役分析（Campaign Analysis ）。

杀链分析用于指导分析师完整地理解入侵过程。在这种新的分析模型下，分析师需要尽可能多地发现每阶段的属性，而不局限于单点信息。文中介绍了两种入侵重构的分析场景例子。一种是检测到入侵后期的活动，分析师需要完成针对之前所有阶段的分析。第二种检测发生在入侵前期，则需要对后续阶段做分析。

第一种情况，如下图所示，在C2控制阶段检测到某次入侵。分析师必须认为攻击者在之前所有阶段都已成功，并需要对此进行还原分析。举例来说，如不能复现入侵的投送阶段，那么就不可能在同一对手下次入侵的投送阶段采取有效的行动。而攻击方考虑经济性，一定会重用工具和架构，防守方在杀链中应用这类情报，将迫使对手在后续入侵中进行调整。

第二种情况，则是指针对失败入侵的分析也同样重要。文中提出了一种叫合成分析（Synthesis）的方法，如下图所示。防守方需要对已检测和防御到的入侵活动、尽可能全面地收集和分析数据，合成出未来入侵中可能绕过当前有效防御机制、在后续阶段采用的技战术。文中举例说明，基于已知指标，阻断掉了一次定向恶意邮件。通过杀链分析，发现在后续阶段会用到新的exploit或者后门。防守方针对该分析结果，比攻击方更快采取措施，则可继续保持战术优势。

文章第四节有一个实际案例分析，针对第一次入侵，应用情报防御了一个已知 0-day。通过每一次入侵的完整分析，获得更多指标。最后针对第三次入侵，通过投送阶段的已知指标（downstream IP地址：216.abc.xyz.76）遏制住了本次入侵后续阶段的未知0-day攻击。

上面入侵重构主要基于杀链的完整分析，而基于多次入侵的横向关联分析则可以识别彼此共性和重叠指标。上升到战略级别，防守方可以识别或定义战役（Campaigns ），将多年的活动与特定的持续威胁联系起来。通过战役分析，可以确定入侵者的模式与行为、技战术以及过程（TTP），旨在检测他们是“如何”操纵的、而不仅仅是他们做了“什么”。对于防守方的价值在于，基于逐个战役评估自身的安全能力，并基于单个战役的风险评估，制定战略行动路线弥补差距。战役分析的另一核心目标在于理解对手的攻击意图和目标，从而可能高度聚焦于针对某个攻击对手或技术的安全措施。

文中抽象出了两种战役分析方法。下图中左边的两次入侵，在杀链各阶段具有高度相关性，通过里面共性指标（白色）可以确认它们同属一个战役。右边的三次入侵，则具有不同程度的关联性。其中相对稳定、保持一致性的白色拐点指标，可被识别为关键指标，也即很大程度在同一战役的后续入侵中会被重复使用到的指标。这于防守方而言是可利用的有利条件。

源： ^[5]

介绍了这篇文章中核心的情报驱动分析方法，势必会提出对情报能力的要求。情报能力建设本身是一个比较大的话题，下面仅介绍文中作者提出的理论。

文中定义指标（Indicator）为“情报”的基本要素，用于客观描述入侵的信息，具体分为三类：

如前所述，情报驱动防御必然是一个持续、迭代过程，分析师通过分析、协同发现指标，将其应用到工具中做进一步完善，再将这些指标用于检测新的入侵活动。在针对这项活动的调查过程中，分析师通常又会获得更多的指标，而这些指标将受到同一套活动和指标状态的约束。这一行动周期和相应的指标状态形成了下图所示的指标生命周期。

源： ^[6]

关于指标的有效性，需要考虑如下几种可能：

综上，这篇文章最主要阐述了三个主题：

最后想说，其实这篇文章不但是威胁情报领域的经典，也更深地阐述了弹性防御这种较主动防御更高阶的防御方式。

2. 城商行 澳洲联邦银行 几倍pb

你好，澳洲联邦银行的pb在2.5倍左右。
澳大利亚联邦银行（CommonwealthBankofAustralia）位于澳大利亚悉尼（Level1,48MartinPlace,Sydney,NewSouthWales2000），是澳第一大商业银行，成立于1912年。1994年初，在澳大利亚政府的支持下，澳大利亚联邦银行制定了把中国作为重点对象的亚洲发展计划，长期致力于推动中澳贸易发展。2000年入股49%、同中国人寿合资成立的中保康联人寿保险有限公司，在北京设立的直接投资基金——康联马洪投资管理公司。

3. 幸福第一课－－泰•本•沙哈

本文翻译自“Happiness 101 by Tal Ben-Shahar” 原文地址

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此演讲的内容讲述了如何快乐地生活，以及关于幸福的科学。

在外人看来，泰在哈佛大学读计算机的第二年，他是一个非常出色的学生。他不仅学习成绩非常优秀，作为学校壁球队的核心成员，社会活动方面他也做得很出色，但是，人们不知道的是，他的内心并不快乐。泰在大二这一年转专业学习哲学和心理学。 在大学毕业几年后，他在哈佛的心理学系读博士，主要研究方向是自尊，积极心理学中非常重要的一部分。后来，他在哈佛开设了一门“积极心理学”课程，第一年，这门课的授课形式是以一个研讨会形式，当时只有8个学生选了这门课，其中8人之中还有两个学生退了课。第二年他再次教这门课的时候，有300多名学生参加；在第三年，将近900名学生，以至于这门课成为了哈佛大学里参与学生人数最多的一门课，甚至超过了“经济学导论”。泰也因此获得了媒体的关注，接到了很多媒体的采访。在众多的采访中，泰被问到的最多的问题是，“泰，我以为你本人会有一点不一样”，泰问“怎么不一样？”，泰的得到的最多的回答是“以为你会更外向”，“更开朗”，“不像这么内向”，最有趣的一个回答是“个子更高”。为什么媒体会有这样的反应呢？因为那些记者和主持人希望寻找一个解释积极心理学这门课如此受欢迎的原因，他们期望教授这门极其热门课程的人应该是很外向，非常开朗，并且有很强的个人魅力的。然而，他们寻找答案的方向选错了。他们应该将关注点放在积极心理学本身，而不是传授知识的人。至今，全球已有超过100家组织机构，开设了积极心理学的课程来传递幸福的科学。

什么是积极心理学？ 从研究人类的幸福的角度来看，有两种原本几乎平行的尝试。一种是近几十年来在西方社会风行的自助和自我完善的运动，很多此类的书籍和工作室都有非常广泛的受众，然而他们的主要问题是，承诺的太多而能有效的部分太少。另一方面，学术界已经有大量数据、分析、研究， 只不过并不被广泛普通大众触到。有研究表明一篇学术论文被阅读的平均次数是7，还包括了原作作者的妈妈。 积极心理学是结合学术界研究流行的自助和自我完善运动风潮的一门学科，是建立从象牙塔通向主干大路的桥梁。

积极心理学绝对不是想让人们保持时刻高昂兴奋的状态。只有“反社会者”和“死人”才会感受不到任何痛苦的情感。由于人类会通过相同的情感通道来处理积极和消极痛苦的情感，所以，如果人们的情感通道被抑制不允许去体会那些痛苦感情的同时，也会对美好的情感愚钝。当一个人还是孩子的时候，他会真实地表达自己的情感，当他渐渐长大，他开始学会带上面具，试图忽略或者压抑痛苦的情感，同时，每个人为此付出代价。与其忽略、压抑这些痛苦的情感，人们需要在生活中腾出空间来释放这些痛苦的情感，需要无条件接受它们。对于泰而言，他的儿子－－大卫的小儿科医生给了他一条最棒的人生建议。医生提醒泰和他的妻子，在大卫诞生之后的几个月，他们夫妻二人将会经历各种情感极致体验，沮丧，疲劳，爱，和喜悦。接下来的数月泰感受到的一切，确实证实了大卫医生的预言。泰也有过一瞬间对儿子产生了嫉妒的情感，但是五分钟之后，他又对儿子产生了强烈的爱。这些都是人性和自然的情感体现。

有一个悖论是－－当一个人试图压抑痛苦情感的时候，它们反而会增强；但是，当接受痛苦情感并且体验它们，它们会迅速地臣服。同样的道理可以用来说明“粉色大象”的现象，当有人告诉你“在接下来的10秒钟之内不去想‘粉色大象’”，那么接下来的10秒钟，你的脑海里一定会有粉色的大象出现。

泰也讲述了他自己授课时对抗焦虑的故事。泰是一个极度内向的人，在他刚开始教书的时候，站在讲台上的他总会感到非常焦虑。一开始，他不断地对自己说“不要担心，不要焦虑”，但是这样做的结果只会让他更加焦虑。于是他换了一种方式，他告诉自己，“在讲台上感到焦虑是可以被接受的”，焦虑情绪反而更好地被控制住，他不再那么紧张，焦虑实际上变成了某种兴奋，不会再削弱他自己的力量。同样的道理可以应用于现实生活里，另外一个很好的例子便是“重力”。如果拒绝接受重力的作用力，人们会时时刻刻感到无法逃避的沮丧。即使人们仍然不喜欢它，但是人们可以完全接受它，甚至创造出对抗重力的运动（比如篮球运动和其他运动项目）。对于痛苦的情感，人们真的会因为“拒绝他们”付出高昂的代价。但是，也不建议被动地接受，相反，鼓励 主动地接受 。痛苦的情感的并不是错误的存在，只是随着这些强烈情感而产生的不恰当行为并不好。最好可以找到一些可以释放痛苦情感的方法，并且利用这些方法为生活带来好处。勇气是什么？勇气不是没有恐惧，而是 感受到恐惧并仍然向前进、做一些事情。 感到“嫉妒”，感到“气愤”，都是可以接受的。我们是否接纳周围的人，包括家人，朋友，同事他们身上共有的作为人类拥有的本性、弱点？接纳人性弱点--的确是快乐的基础。

在日常生活中，人们几乎难以避免时时刻刻出现的压力。在美国高校中，压力更是普遍存在。来自哈佛大学的教授做得一项调查表明，有55%的大学生感受到的压力高达他们不能正常生活的程度；80%的学生声称到他们压力过大。泰在哈佛研究生院学习的时候，他曾在一个学生活动中心兼职助教的工作。他工作的一部分就是看简历，并且给出一些求职建议。在一年又一年他读到的简历中，他发现了一个非常令人惊讶的现象，那就是，学生们的简历越发光鲜亮丽，取得的成果，社会活动，越来越多。简历上出现越来越小的字体，每页纸上也有更窄的页沿。不得不说，为了得到这些，学生们为此付出了很多，每个人都希望在更短的时间里完成更多的事情，也很轻而易举地把自己淹没在各种各样的活动和机会中。 太多事情导致压力，长时间压力过大引起抑郁 。从社会发展角度，可以发现一些不好的后果。研究表明，60年代人们出现抑郁症的平均年龄是29岁，然而现在，是14岁。抑郁和压力极有可能引发身心的不健康（抑郁会破坏人类的免疫系统并且使得人们更容易受到细菌感染，有很多这样的例子--比如，人们在长期高压下工作或者谈了一段很不顺利的恋爱之后大病一场）。在芭芭拉•弗莱迪克逊的“积极”一书中描述，抑郁和压力也会降低效率和创造力。

解决上述问题的方式就是 简化生活，做更少的事情而不是更多。 来自普林斯顿大学的丹尼尔•卡尼门（2002年经济学诺贝尔奖的获得者）教授做了一项关于女性的情感状态的有趣的实验。他在实验中发现一个有趣的现象是，即使这些女性与她们生命里最重要的人－－她们的孩子相处，她们也无法做到完全享受与孩子们在一起的时间。原因是，尽管她们身体是跟孩子呆在一起的，但是她们精神上并没有和孩子们在一起。妈妈们在与孩子共处的时候，在做一些其他事情，她们打电话，在网上查看在线消息，思考工作上的任务等等。把这里面的每件事情单独拿出来，都是一件很美好的事情，但是，如果把它们混在一起做，就会产生很糟糕的效果。最好的比方就是，试想两首我们最喜欢的音乐乐曲，泰最喜欢的歌是Whitney Houston的“I will always love you”,他给这首歌打10分；第二首是贝多芬第9号交响曲，他给这首歌打9.5分。如果将这两首美妙的乐曲同时播放会发生什么呢？会得到19.5分吗，不会。甚至不会是9分，或者是5分，而是噪音！但是，这就是现代人的生活。数量影响了质量，需要做的是通过做更少的事情来简化自己的生活。每天当你工作结束回到自己的家里，可不可以把手机关掉数小时，全心全意来享受与家人在一起的时光呢？你是不是经常开着电脑上的邮件消息提示呢？伦敦大学的一项关于“专注力”的研究表明，一直开着新邮件提示会使大脑失去10个智商点。而吸食适量的大麻，将失去4个智商点。泰开玩笑地说“我不清楚你们的想法，但是我自己绝对没有10点多余的IQ可以浪费”。一项哈佛商学院的研究表明，每天一个半小时的专注时间，不仅可以使人们更加快乐，而且可以更加有效率。

还有一些关于金钱和幸福关系的研究。只要人们不是极度贫穷的状态，比方说对于住所，食物，教育等基本需求被满足之后，唯一最重要的影响幸福水平的因素便是 “充裕的时间”--是否有足够的时间来享受与家人朋友在相处的时间。 幸福的第一源泉，也被称为终极货币的东西，便是与爱的人在一起相处的时间。当你与爱的人在一起相处，从他们那里得到支持，获得他们的鼓舞，激励。他们是你可以依靠的最重要资源，他们帮助你渡过最困难的时期，让你在生命里艰难时期变得更加坚韧，他们是你获得幸福的重要因素。

怎样克服压力？实际上， 压力并不是问题的本源。 一定程度的压力对人们的身心有益。压力可以使人更坚强，更强大，并且使人获得逆境中生存的适应能力。就像举重是物理层面对肌肉强度的训练，压力则是心理层面的对心智的“举重”训练。然而，如果不给予心灵足够的恢复时间，问题就会出现。 缺乏恢复会带来问题， 会同时伤害心理和生理。克服压力的方法是 将恢复过程仪式化，将其融入日常生活，并且将其延伸到一生的时间里。 介绍三个不同层面的 策略性的恢复 。最小层面，每一至两个小时，可以安排15分钟的休息，这就是小型恢复，比如10到15分钟的冥想，或者在外面15分钟的散步，关掉电话，自己享受一个安静的午餐。中等程度的策略是，睡个好觉；休一天的假，哪怕上帝也会在一周之中休一天假。最大范围的策略是，在一年之中安排一些比较长的假期，期间不去查看邮件，完完全全享受自己的自由时间。着名的J.P.Morgan曾经说过，“我可以在9个月内做完一年的工作，而不是12个月”。也许对每个人，一年休三个月的假期的想法并不现实，然而，有目的有策略的提前规划好的符合自身状况的假期，确实有助于缓解压力，增强心智，提高效率。

在过去的数十年之内，关于“Neck Down” （脖子以下，身体状态对人精神状态和心理的影响）的研究有爆发式的增长。（当今的心理学研究把过多的侧重点放在“Neck Up”--只研究大脑中的活动对心理状态的影响，而不是“Neck Down” - 身体对心理状态的影响，在积极心理学之父---宾州大学的Martin Seligman在十多年前重新提出这种不平衡的研究倾向之后，“Neck Down”引发了更多更广泛的关注。） 一项实验，研究了运动与克服临床抑郁的关系。实验中，有156名被诊断为重度抑郁的参与者，被随机分为3组，三个组分别设置有不同的控制条件：第一组，每周有4-5天，只做30至45分钟运动；第二组被安排服用一些精神药物；第三组做健身运动，并且服用药物。在4个月之后，量化数据表明三组之间并没有特别大的差异，每一组都有超过60%的人，从他们的测量报告结果或者自己评估结果中表现出状况缓解。然而实验并没有结束，研究员停止了实验干涉条件（运动和药物），6个月之后，把所有人召集回来收集抑郁状态反弹率。令人惊讶的是，仅服用药物的组有38%的反弹率（在60%多的觉得状况缓解的人中，其中38%的人感到有反弹）；药物和运动治疗的组有31%的反弹率；而运动的组仅有9%的反弹率！所以基本可以得出结论“运动有助于抵抗抑郁”。然而，用另一种方式来阐述似乎更加合理，“不运动似乎会产生抑郁”。这是为什么？因为人类的进化为久坐不动的人，并不是正常的结果，人类的祖先不停地运动，或者追捕用作午饭的羚羊，或者躲避狮子的追赶以避免自己成为午餐。假设所有人都有一个上帝创造或者基因造就的"基本幸福指数“，不作运动会拉低幸福指数的基线，而只有像人类祖先那样，定期有规律地运动，才可以重获幸福和健康。Francis Bacon曾说，“被命令的自然属性，必须被服从”。 John Ratey在2008年出版的《Spark》一书中，提出“运动革命”的观点。美国一些学校，在学生的课表中安排固定的运动时间之后，可以观察出学生从各个方面重大的变化：所有的学校（不论按成绩排名是靠前还是靠后的学校）学生的肥胖指数从30%降到3%；学生的学习成绩也随之提高；不仅如此，在这些学校，打架斗殴也大大减少。体育运动会改变我们的大脑运作，适用于各种年龄。同时，研究表明一周三至五天30-40分钟的运动可以将老年人的认知衰退推后10-15年，也减少获得阿兹海默症50%的几率。有时，运动可以被视为“精神和心理科专家黄金治疗方法”，对人没有任何副作用。运动会在人的大脑中产生“让人感到很好”的化学物质，与抗抑郁的药物（譬如Prozac）的治疗效果一样。

有很多种冥想的方式：瑜伽，静坐冥想，口头禅冥想，太极等等。在众多形式的冥想中，它们有三个共同要素：1. 单一，只关注一件事情 2.深呼吸 3.没有好的或者坏的冥想。冥想也是一项很好“无条件接受人性弱点”的练习，如果一个人在冥想时失去了专注力，他的精神处于游走状态，就柔和地将自己拉回专注状态。冥想的好处，也在实验室控制环境中得到证实。MIT的教授Jon Kabat-Zinn把与达赖喇嘛密切合作数十年的喜马拉雅山上的佛教僧人带到他的实验室来，测量他们前额皮质活动左右脑比例（注：有一项存在多年的理论，当左前额皮质越活跃，人们会更加快乐，而右侧大脑更活跃时，人们会变得更加情绪化、抑郁），如果每个人的比例数是一个点，所有参与实验的人的点汇总起来，就能画出前额皮质活动左右脑比例分布，它是呈钟形曲线，少数人左脑或者右脑活动特别多，在曲线的两段，大部分人左右脑活动相当，在曲线中央。而这些僧人的比例超高（左脑活动非常高，远远超过右脑），从而印证了他们拥有极其高的幸福接受程度和在遇到负面情感时高度的恢复和适应能力。僧人们也被安排进行惊吓反应测试。（人们在听到枪响时会本能的蜷缩身体，即便是是军队里受过训练经常听到枪响的人，他们也会有轻微的身体蜷缩。）令人吃惊的是，这些僧人在被告知专注的时候，开枪的声音并没有引发他们身体的蜷缩反应。这个事实在人类历史上第一次被发现。有关这次实验的更多细节和讨论都写在Daniel Goleman的《引起混乱的情感－－对话达赖喇嘛》一书中。

那么，现在的问题是，我们需要在喜马拉雅山花上30年的时间冥想，才能获取幸福吗？答案是，不。Jon Kabat-Zinn设计了一个实验，证明了通过 每天15分钟的冥想 便可获得幸福感。实验中，人们被随机分配为两组，一组学习冥想，并且每天用45分钟冥想，而另外一组控制变量组什么都不做，只是等待即将到来的冥想训练课程。在为期8周的时间中，与控制变量组相比较，冥想组的分析报告结果是（1）焦虑程度大大降低（2）心情改变（总的来说更高兴并且更加喜悦）（3）大脑扫描结果表明他们的大脑有一些变化，大脑前额皮质左右脑活动的比例增加了！第一次有实验发现人脑确确实实可以发生变化，此发现反驳了我们的大脑在3岁之后将停止变化的传统信念。（4）免疫系统的变化。两组都被注射了某些病菌，冥想组则相比之下更少患病。冥想，给人们带来很多身体和心理层面的好处，也给人带来更强大的适应能力。

假如你还没有做好准备开始发展冥想这种养生之道，有一项更简单的身体与心灵的连接方法，就是呼吸。 深呼吸 ，腹式呼吸，像婴儿一样呼吸。当人们处在压力或者紧张情绪时，呼吸很浅，这时人们更加焦虑、感到压迫。这样会产生一个向下的恶性循环，并且引发更暴躁的情绪反应。如果想扭转这种情况，到一种很放松的情感反应状态，通过深呼吸，获取心境平和和身心的健康，接下来深呼吸就会变得更轻松，像一个上升的良性循环。通过三组深呼吸便可以产生良好的效果。非常建议在生活中引入这种三次深呼吸的养生之道：早上起床的时候，走进办公室之前，下班之后迈进家门的时候，停在了红灯的前面时，特别是刚好错过了绿灯，或者被其他车挡道的时候，进行三次深呼吸。这些都是非常有效的治愈小方法，可以被应用到生活中。

积极心理学中一条重要的核心黄金理论，是关注积极面。对好事心存感激，有两个层面的解释：第一层，便是对他人说“谢谢”，对人和事表达感谢；第二个层面，是添加价值。 如果你不去感谢发生的好事，好事便会贬值。 Cicero说“ 感激的心不仅仅是最高尚的美德，也是促进所有好的事情发生的源泉。 ” 难道真的要等到一直视作理所当然存在的宝贵的事情某天被外在条件夺去之后，才开始感激吗？不，必须开始从现在起每天 培养自己感激的习惯 。有一项关于感激效果的研究。在条件设定阶段，有四组随机选出的人群，被要求在每天睡前写下3到5件当天发生的事情，第一组的人要写他们觉得感激的事情；而第二组人们写下他们认为自己做的好的事情；第三组写的是随意发生的事情（控制变量组）；最后一组，写下他们每天发生的很糟糕的事情。结果是什么呢？就身体健康，善行，目标达成结果，和心理健康，最差的一组事每天写糟糕事情的那组，其次是控制变量组；最好的是每天写下感激事情的那一组，而排第二的是写自己做的好的事情的。其他研究表明，如果在一天结束的时候而不是一天开始的时候，写下感激的事会效果更好。我们也可以在与家人共进晚餐的时候分享或谈论觉得感激的事，而不是把那些发生的好事当作理所当然。只有 感激好事情的发生，好的事情才会增值。 做感激笔记训练的诀窍是保持新鲜信息，如果抱有一定企图来做这样的事情，那么它会自己削减它的目的。如果提及一顿丰盛的晚餐，那么它最好就是可以切实体验并且再次体验的幸福瞬间，就像Barbara Fredrickson在她的书中提到的， 用心感受积极 。也有一些其他形式的活动让我们来练习实践感激，比如给一直觉得感激的某人写感激信，珍惜所有积极事件发生的时刻，等等。

到目前为止，我们所探讨的，很多东西似乎都是相当“常识”的知识，然而正如Voltaire所说，“ 常识并不普遍 ”，特别是，当把它 运用到日常生活中。“ 现代管理学之父“Peter Drucker教授在他的晚年身体状况不好，不能出行做公开演讲、授课，他常邀请了那些全球CEO，总裁，首相到他的家里与他共度周末，在家里为他们提供建议和辅导。在每一个周五晚上，他与他的客人聊天：“下周一，我不希望听到你说这个周末有多么美好，我希望听到你说你做了哪些不同的事。”唯有行动才会引发真正的变化。我们可不可以将这些观点融入生活？从现在开始，开始感激我们拥有的生命里的宝贵的一切？

4. 澳洲联邦银行client number是什么

可以理解为就是您的客户号码，它和你的账号号码不同。您的客户号码和密码用于登录到 NetBank。如果您不想使用 4 位 PIN，您也可以使用客户编号登录到 CommBank 应用程序。而您的account number是您的账号号码，您的帐号是与您的银行帐户关联的号码。您会注意到每个帐户都有自己唯一的帐号。

澳大利亚联邦银行（Commonwealth Bank of Australia）位于澳大利亚悉尼（Level 1， 48 Martin Place， Sydney， New South Wales 2000），是澳第一大商业银行，成立于1912年。2003/2004财年，总收入222.02亿澳元，总市值457.4亿澳元，雇佣员工3.7万人。董事会主席约翰·拉尔夫（John Schubert），首席执行官戴维·默里（David Murray）。2017年6月，《2017年BrandZ最具价值全球品牌100强》公布，澳大利亚联邦银行排名第60位。2018年6月4日，澳大利亚联邦银行首席执行官的马特·科恩，承认澳大利亚联邦银行涉及多起洗钱违法行为，并且同意支付7亿澳元（约34亿人民币）的罚款。
澳洲联邦银行近百年来一直关注于金融服务，其南极星标志在澳大利亚是最广为人知的品牌，在市场策略全球化之后，其业务已遍布澳大利亚、亚洲、英国、美国等 15个国家和地区，资产总值已超过11660亿人民币，业务涉及保险、基金管理、银行、退休计划、证券等内容。凭借多年来良好的经营状况，CBA分别获得惠誉国际、穆迪投资及标普国际的AA、Aa3及AA-信贷评级，是世界银行之中最稳健的银行之一。
CBA是澳大利亚最主要的房地产信贷银行、最大的信用卡发行银行、最大基金经理、最大零售退休金管理公司和最大人寿保险公司，2000年与Coloniae集团合并缔造了有史以来最大的商业合并。其于2001、2002连续两年被评为澳大利亚最佳银行，被《商业周刊》评为澳洲第四大企业及世界千强中第178位，《远东经济评论》中亚洲200强中排名第五，同时是澳大利亚第五大市值上市企业，成为摩根士丹利全球股票指数成份股。

5. 谁知道“Martin Luther king”（马丁．路德．金）的一些资料

美国着名黑人领袖。

1929年1月15日，马丁·路德·金出生在美国亚特兰大市奥本街501号，一幢维多利亚式的小楼里。父亲是牧师，母亲是教师。他从母亲那里学会了怎样去爱、同情和理解他人；从父亲那里学到了果敢、坚强、率直和坦诚。但他在黑人区生活，也感受到人格的尊严和作为黑人的痛苦。15岁时，聪颖好学的金以优异成绩进入摩尔豪斯学院攻读社会学，后获得文学学士学位。
尽管美国战后经济发展很快，强大的政治、军事力量使它登上了“自由世界”盟主的交椅。可国内黑人却在经济和政治上受到歧视与压迫。面对丑恶的现实，金立志为争取社会平等与正义作一名牧师。他先后就读于克拉泽神学院和波士顿大学，于1955年获神学博士学位后，到亚拉巴马州蒙哥马利市得克斯基督教浸礼会教堂作牧师。
1955年12月，蒙哥马利节警察当局以违反公共汽车座位隔离条令为由，逮捕了黑人妇女罗莎·帕克斯。金遂同几位黑人积极分子组织起“蒙哥马利市政改进协会”，号召全市近5万名黑人对公共法与公司进行长达1年的抵制，迫使法院判决取消地方运输工具上的座位隔离。这是美国南部黑人第一次以自己的力量取得斗争胜利，从而揭开了持续10余年的民权运动的序幕，也使金博士锻炼成民权运动的领袖。
1963年8月28日，马丁·路德·金牧师在华盛顿主持了一次有25万人参加的集会，然后他领导群众从华盛顿纪念碑下游行到林肯纪念堂。数百万人观看了那次的盛会，许多人至今印象犹新。
马丁·路德·金在那次群众大会上发表了一篇使美国人民难忘的演说。他说：“我的这个理想主要来源于美国的梦想。我梦想将来有一天我们这个国家挺身屹立，真正实践它的这一信条，即我们认为这些真理是不言自明的，所有的人生来平等。”“梦想将来在佐治亚州，‘奴隶的儿子与奴隶主的儿子’，如同手足，一道坐在餐桌上；梦想将来在密西西比州自由与正义替代压迫与剥削；梦想她的人民最终获得自由，获得自由，感谢上帝，获得自由。”
在1964年11月，由于马丁·路德·金对美国的反对种族歧视、争取黑人自由平等的斗争所做的杰出贡献，他获得了该年度的诺贝尔和平奖。1968年4月4日被一个白人种族主义者枪杀，死时年仅39岁。这个事件引起全世界的指责，美国国内也群情激昂。为了平息民愤，约翰逊总统下令将金牧师受害的那天定为全国悼念日，并将兇手判处99年监禁。
美国总统里根于1983年签署一项法令，法令规定，从1986年起，每年1月的第3个星期一为马丁·路德·金纪念日，该法令于1984年底获国会批准。在此之前，以个人诞辰作为全国纪念日的美国公民，只有“合众国之父”华盛顿总统1人。1986年1月15日，美国各地群众降重举行了马丁·路德·金纪念活动周；1月20日，联合国秘书长德奎利亚尔宣布，从1987年起，马丁·路德·金诞辰也将成为联合国纪念日之一。

6. 美国着名心理学家积极心理学的创始人之一,马丁塞利格曼提出了什么理论

马丁塞利格曼所创的“正向心理学”，可以理解为：“快乐的科学”

他让我们了解不快乐的原因，并让我们重新获得快乐

马丁·塞利格曼(Martin E.P. Seligman)是一名美国心理学家，曾获美国应用与预防心理学会的荣誉奖章，终身成就奖，1998年当选为美国心理学会主席。

塞利格曼，美国心理学家，主要从事习得性无助、抑郁、乐观主义、悲观主义等方面的研究。曾获美国应用与预防心理学会的荣誉奖章，并由于他在精神病理学方面的研究而获得该学会的终身成就奖。1998年当选为美国心理学会主席。

习得性无助的定义和表现：

1. 定义：习得性无助指有机体经历了某种学习后，在情感、认知和行为上表现出消极的特殊的心理状态。

2. 表现：习得性无助学生形成了自我无能的策略，最终导致他们努力避免失败。他们力求无法实现的目标，他们拖延作业，或只完成不费力气的任务。他们沮丧，并以愤怒的形式表现出来。美国国家阅读委员会的报告描述这类学生是“懒散、怠慢、有时是破坏性的。他们不完成作业。他们面临困难的作业很快就放弃。他们在要求大声阅读、测验时变得焦虑。”

理论支撑：

1. 用狗作了一项经典实验，起初把狗关在笼子里，只要蜂音器一响，就给以难受的电击，狗关在笼子里逃避不了电击，多次实验后，蜂音器一响，在给电击前，先把笼门打开，此时狗不但不逃而是不等电击出现就先倒在地开始呻吟和颤抖，本来可以主动地逃避却绝望地等待痛苦的来临，这就是习得性无助。

2. 把40 只狗置于名为“穿梭箱“的东西里；隔体将箱子分开两部分，一开始，隔体只有狗背高。从格栅箱底上对狗脚发出千百次电击。狗如果学习到跳过阻隔体到另一边，就可以逃脱电击。然后，进行“挫折”狗的跳脱实验，实验人员在狗跳入另一边时，也在格栅通电，并且狗须跳100次才终止电击。他们说：“当狗从一边跳入另一边之际，发出预料可免电击的松释声，但当它到另一边的格栅而重遭电击时，则发出惨叫。”接下来，用透明塑胶玻璃阻隔在两边之间。狗触电后向另一边跳跃，头撞玻璃。狗开始“大便、小便、惨叫、发抖、畏缩、咬撞器材”等等；但10天至12天之后这些无法逃避电击的狗，不再反抗。实验人员说他们为此“感动”。结论道，两边之间加以透明玻璃并加电击，“非常有效”的消除了狗的跳脱意图。

反复对动物施以无可逃避的强烈电击会造成无助和绝望情绪

矫正策略：

1. 充分理解习得性无助的成分。

2. 帮助学生发现根本的信仰，以及引起他们自我挫折不足的歪曲知觉。

3. 教给学生改变、驳斥歪曲信仰的方法，减少认知、情感、动机的亏空。

习得性无助的重要的矫治策略是元认知、问题解决、示范、自我谈话、自我控制、自我评价。

自我控制和自我评价可以从我们生活的点滴做起，改变对生活的态度，保持快乐

1. 心存感激

   每周记下三五件令你感恩的事件。这些可以是俗事（你的牡丹花盛开了），也可以是更具意义的事（小孩开始学走路了）。保持鲜活，内容愈常更换愈好。

2. 时时行善

   可以是随机的（排队时，让赶时间的人排你前面），或有系统的（每周日固定送晚餐给老年邻居）。对朋友或陌生人行善，会让自己感觉很慷慨、很有能力，也会赢得别人的笑脸、赞许及仁慈回馈。这些都会让人感觉快乐。

3. 品尝乐趣

   多注意美好的事物，例如草莓的甜美、阳光的和煦。心理学家建议，不妨将快乐时光如照相一般“印存脑海中”，在痛苦时回味。

4. 感戴良师

   如果有人在你的人生十字路口予以指引，要赶快致谢。越详尽越好，最好是亲自答谢。

5. 学习宽恕

   对伤害与误解你的人，就放下怒气与怨恨写封信给对方表示宽恕。无法宽恕他人会让自己停在积怨与心怀报复上，宽恕则能让你继续前行。

6. 爱家爱友

   对生活满意与否，其实与钱财、头衔、甚至健康关系不大。最重要的因素是坚固的人际关系。多花点时间与精力在朋友与亲人身上。

7. 照顾身体

   睡眠充足、运动、伸展四肢、笑口常开都可暂时改善心情。经常如此会让你对生活感到满意。

8. 逆境自持

   人生不免有难。宗教信仰可助你度过。不过一些非宗教的日常信条也行。例如“事情总会过去。”、“任何击不倒我的事，会让我变得更强壮。”关键在于，你必须相信它们。

7. 植物人一直咬嘴是有意识吗

植物状态是指脑认知功能和意识的丧失，但有睡眠-觉醒周期，有自主呼吸，因此有恢复的可能。大家说的植物人应该是不会醒的，相当于医学上所说的脑死亡，其主要标志为自主呼吸的丧失。如果你所说的那个人还能自己呼吸的话，应该不算植物人植物人是指像植物一样生存的人，能发音，能动，就不是植物人。你说的情况，他还有意识。

植物人是那些失去意识但能保持呼吸和心跳的人。眨眼和嘴部动作会无意识地发生。建议观察患者的上述行为是有意识地还是无意识地发生，主治医生可以识别。同时，你可以在平时与病人交谈，通过声音等刺激病人，促进病人意识的恢复。

患者是每天必做口腔护理的而且是早晚两次。不要说植物人，我们正常人不刷牙也会有异味儿的。如果是每天坚持做口腔护理的情况下还有异味儿，是不是和咬破嘴唇造成感染有关。这类患者抵抗力、免疫力较低。很小的伤口都有可能发生感染。

8. 抑郁症会遗传吗

抑郁症会遗传吗?

Q抑郁症遗传吗抑郁症饮食，近半数的情绪障碍患者都与家族遗传因素有关，

抑郁症遗传吗抑郁症饮食，基因连锁研究也显示与遗传关系密切，但不能证明是遗传性疾病。

在RSHWHO渡氧舒缓情绪减少压力的同时，还需要多了解一些健康的饮食结构。

情绪心理障碍的发生既然与遗传有关，

那么就和一个家族延续下来的饮食结构、生活习惯密不可分。

在饮食搭配上不仅要少吃影响睡眠的辛辣食物，还需要考虑对神经精神的影响。

抑郁症遗传吗抑郁症饮食，情绪心理障碍会受到家庭环境家庭气氛的影响，但并不表示完全受基因的遗传。所以，在平常的日子里，学会控制自己的情绪，不仅能保障自己的身心健康，对后代子孙也是造福的事。在平时的饮食上，还是多吃些咱们祖祖辈辈传下来的饭菜，一方水土养一方人，有些食物虽然好，但不适合咱们的肠胃消化。像小米粥有养胃暖腹的效果，又富含色氨酸，经常服用有催眠作用。

9. 44-海德格尔（Martin Heidegger）

海德格尔存在主义是对胡塞尔现象学的修正，可分为前中后三个时期。

1. 前期以“此在”分析为主要哲学任务——在胡塞尔提出的三种现象学还原中，海德格尔并不认可“先验还原”，认为“纯粹的先验自我”并不是真正的“实事”，“被抛在时空中与他人共在的具体个人”即“此在”才是“实事”，主张建立“此在的基础本体论”。历史性的个人生存由此成为哲学焦点，并由此形成“生存主义”——20世纪存在主义的一个主要方面。

2. 中期揭示“存在”的意义——海德格尔的哲学旨趣并未停留在“此在”上，而是企图通过“此在”分析进而揭示“存在”的意义。不过后来发现，只有先理解“存在”的意义，才能理解“此在”。

3. 后期将分析焦点从“存在”转向语言——海德格尔认为sein/being是原初的“意义之在”，所有“存在”——包括人的“此在”——本质上即“意义之在”的历史性发生。因此，海德格尔后期转向语言的思考，尤其对最本质的语言——诗的思考，进而建立了自己的诗论和艺术论。

海德格尔诗论和艺术论的特征。

1. 属于整个存在之思的有机组成部分，别开生面，富有新意。

2. 不属于文艺学意义上的诗学和艺术学，而且本质上是反美学的。

海德格尔的艺术论，是对黑格尔艺术终结论的直接反应，也是对真理与艺术关系的进一步思考。

1. 黑格尔认为希腊时期艺术是真理表现自身的最高样式，但近代以来，这种最高样式已转移至宗教和哲学。

2. 海德格尔认为将艺术与真理关联思考，比仅将艺术与美关联思考要更加深刻；但将艺术判定为真理，即绝对理念，自我外化的原初样式则值得怀疑。应当重新思考真理的本质，并在此基础上思考艺术问题。

海德格尔有关艺术问题的思考。

1. 艺术不是柏拉图式的最高理念，而是世界（意义化）与大地（无意义化）的冲突、真（去蔽）与非真（遮蔽）的冲突。

2. 存在的更本然的状态是无意义（或者大地、遮蔽）状态，作品构建一个世界，使大地万物意义化，作品本身由于连通了世界与大地，随之成为忽明忽暗、忽隐忽现的艺术作品。

3. 作品的真正创造者是世界与大地的冲突，作者不过是使这一冲突成为作品的中介，在对冲突的领会中勾勒冲突的间隙略图，在创作过程中自行消解。

4. 对艺术作品的正确态度不是保存、也不仅是阅读和欣赏，而是投入到世界与大地的冲突中，看护这一冲突，通过阅读和欣赏让意义持续存在，也即让人本身得以持续存在。艺术作品使大地万物意义化，大地万物因艺术作品而得以存在，因此一个民族的历史性生存的本源便是艺术。

5. 现代艺术已经异化，不再是意义发生的原初方式。原因是技术统治切断了艺术与意义之间的关联，艺术成了贯彻技术意志的工具，变成了非本真的艺术。

6. 在阅读了荷尔德林的诗后，海德格尔认为在这个“贫乏时代”，只能靠诗人重建人们对“意义之在”的记忆，使诗性艺术成为意义发生的原初方式，诗性艺术是现代世界拯救的希望。

海德格尔所说的诗并不是浪漫的诗化活动，而是意义发生的原初事件。他的诗论也较为零散，主要借助于对荷尔德林等人诗作的阐释而展开，归纳起来有三大要点：

1. 诗通过语言让存在得以显现。

    （1）语言的本质是存在自我显现的方式，或者说是意义发生的方式。

    （2）语言与存在本质上是一体的，存在固然依赖于语言，但语言的发生也是“存在的天命”，也就是意义化活动的必然。所以，语言的言说不是表达人主观想说，而是意义通过表达人之口实现自身。

    （3）本真之诗就是原初意义实现自身的方式，诗人的言说在本质上只是对原初意义的应和。从终极意义上看，不是诗人在写诗，而是天命在写诗。

2. 本真之诗遵循神性尺度对存在和万物本质进行“原初命名”。原初命名包含以下三个方面的涵义：

    （1）给予——给本来无名的存在一个名字。由于不存在经验和现实的尺度，这种给予是自由的，但又受到最高必然，也就是天命或者神性尺度，的限制。

    （2）奠基——当存在和万物本质得以命名，人的生存便被带入一种确定的关系，也就获得了生存的基础。

    （3）开端——获得一个基础后，时间和历史真正绽开，人的生存的历史正式“开端”。

3. 人在大地上诗意地栖居。

    （1）后期的海德格尔不再孤立地分析“此在”，而是结合大地，讨论何种“此在”才是恰当的。

    （2）海德格尔将诗理解为对诸神和万物本质的命名，所以诗意地栖居就是与诸神和万物本质共在，它的对立面就是以征服自然为特征的技术性旅居。

    （3）人的有限性决定了他最终的归宿只能是大地，人只是因诗性的命名而获得意义并得以在世界上短暂的旅居。他最终将回归更本然的状态——无意义的状态，即大地。

    （4）所以“在大地上诗意地栖居”并不是浪漫诗化地栖居，而是回归一种沉重的、无可逃避的无意义状态。（有人认为这句话的核心在于“诗意地”，意思是用亲近呵护自然来对抗掠夺蹂躏自然，要顺天承运而不能离经叛道地生存，这可能是中国人特有的思维方式引起的解读）

对海德格尔存在论文论的总体评价。

1. 将文论置于存在主义的视野之中，使之具有了前所未有的理论维度。对传统文论立足于“美学视界”的思路、范畴和方法都有重大突破和开拓。

2. 通过对艺术终结论以及“贫乏时代”的分析，对现代技术异化艺术作品的过程做了深刻的理论阐释。

3. 用存在论否定和取代主体性认识论，某种程度上排除了艺术和诗与人的主体性关联，也导致了其文论充满神本主义和反人本主义色彩。

4. 企图用“诗意”对抗技术至上造成的社会异化，实际上是一种审美乌托邦的变体。

10. 那个演蝙蝠侠和断背山但最近不知为何死了的演员叫什么

希斯·莱杰

〖生平简历〗

早年岁月：1979年

希斯·莱杰1979年生于澳大利亚的西部城市佩斯，他的父亲是一位赛车技师，母亲是一位法语教师。莱杰11岁的时候父母离异，小时候的他就已经能够轻易的分别在父亲、母亲家和社区的小剧场之间辗转。2006年莱杰接受《滚石》杂志的采访时说“那时的我更像在过着吉普赛人的生活，从11岁起我就习惯一个人拿着相同的行李搬来搬去。”他对戏剧热情是由姐姐凯特所点燃的。那时他在澳洲伯斯主演了《彼得潘》一剧，自此开启了戏剧生涯。希斯·莱杰热爱表演，他持续不断地在戏剧上付出、摸索。

追梦少年：1995年

希斯·莱杰讨厌学校，16岁的他带着演员梦来到了悉尼。他获得第一个演出机会是在1997年一部名为《黑石》的低成本影片，接下来成为《咆哮》的主演。

好莱坞的新面孔：1998年
1999年他在好莱坞出演了两部影片《两手》和《我恨你的十件事》，基本让他在好莱坞能够立足，但是后来的采访中，莱杰表示虽然这让他在好莱坞小有收获，但是他很讨厌自己被贴上“无脑情圣”的标签。从《对面的恶女看过来》之后，他就一直拒绝接拍校园青春片了。

澳大利亚帮：2000年

2000年，希斯·莱杰出演了梅尔·吉布森的《爱国者》，出演梅尔在片中的儿子，在这部电影中，莱杰第一次尝到了评论界对他的肯定。《滚石》杂志毫不吝惜的写道“这位来自澳大利亚的新面孔有着成为大明星的天赋”。受宠若惊的希斯·莱杰嗨登上了当年8月的《名利场》封面，标题写着“我们迎来了一场希斯热潮”。

同年，希斯·莱杰遇见了一场源于布拉格的情缘。在布拉格拍摄《圣战骑士》的莱杰遇见了同在布拉格拍摄《来自地狱》的海瑟·格拉汉姆。莱杰面对媒体谈起这位大自己9岁的女友时，一脸的开心“她真的很漂亮，很有趣，和她在一起让人很开心，这种快乐非常真实。”一年后，也就是2001年的6月，两人分道扬镳。从此，希斯·莱杰也开始了他不羁的好莱坞岁月。

骑士传说：2001年

2001年，希斯·莱杰入选了《人物》杂志的“全球50最美”，《圣战骑士》的全球票房大卖，莱杰自然是必不可少的原因。从澳大利亚的青头小伙儿到好莱坞的新宠，一切的美好前程似乎都刚刚在他的面前铺开。《圣战骑士》的导演布莱恩·海尔格兰德在对《名利场》的采访中说“像莱杰这样的家伙，一般每50年出一个”。（难道50年这么快就过去了？）

滑入黑暗期：2001—2003年

2001年希斯·莱杰出演了影片《圣战骑士》，该片的走红也令他成为好莱坞新一代的青春偶象。2002年他又出演了大制作影片《四根羽毛》，但却没有预料中的成功，2003年他又出演了《食罪人》，在几部电影的成功热潮之后，希斯·莱杰接下来的《凯利党》，虽然有人气新人奥兰多·布鲁姆的加入，但是票房和口碑都不好。这些影片都显得雷声打雨点小。电影事业由高峰渐入底谷，希斯·莱杰调整了一段时间，在2004年并没有他的作品上映。

在之前的鲜花和掌声后，莱杰显然很不适应这样的时期。他也在不断的尝试新的角色，比如在《死囚之舞》中扮演比利·鲍伯·松顿 的自我毁灭式的儿子。这段时期更大的亮点还在于，莱杰开始了和纳奥米·沃茨的这段好莱坞着名的“姐弟恋”。

断背牛仔：2004年

出演《断背山》无疑是希斯·莱杰的一个明智选择，《断背山》的小说之前就已经在好莱坞引起了重视和好评。李安作为导演的这部作品，无疑把希斯·莱杰推上了事业的一个高峰。我们惊讶的看到那个年轻气盛、青春无敌的莱杰不见了，有的只是一个说话含糊、敢情内敛的牛仔恩尼斯。这次，莱杰演戏真的动了情。

希斯·莱杰动情了，戏里的爱情终于戏外开花。莱杰和饰演妻子的米歇尔·威廉姆斯走到了一起。“那时我们从山上一道滑雪下来，她跪在雪地上，以后的拍摄中她一直那么的美，我对自己说我要这样照顾她。”莱杰对媒体这样信誓旦旦的说道。同年5月，就爆出了米歇尔怀孕，二人在布鲁克林住下的消息。

“我爱我的新工作”：2005年

2005年10月28日，马蒂尔达·罗斯，又一个好莱坞的宝贝降生了。面对成为人父的新角色。希斯·莱杰表现出了前所未有的兴奋和开心。“我给米歇尔做燕麦早点、煎鸡蛋，然后刷盘子、贮备午饭，下午去超市买东西准备晚饭。我喜欢这样，我爱我的这个新工作。”

2005年希斯·莱杰卷土重来，带来了五部电影作品，分别是《格林兄弟》、《狗镇议员》、《断背山》、《卡萨诺<U>[font color=#0000cc]瓦[/font]</U>》、《糖果》，其中犹以《断背山》中的出色表演令其受赞扬，使他成为第78届奥斯卡奖最佳男主角的有竞争者。

这一年，《断背山》开始了首映，莱杰获得了前所未有的舆论好评。《洛杉矶时报》称赞演员的表演“令人惊讶”，导演李安更是毫不吝惜的说莱杰是年轻的白兰度。

奥斯卡新宠：2006年

2006年的奥斯卡红地毯上，莱杰和米歇尔是最让人羡慕的一对儿，莱杰提名了最佳男主角，米歇尔提名了最佳女配角，这分别是二人演艺事业的最高荣誉。虽然最后小金人和两人擦肩而过，但是这年的奥斯卡见证了他们的辉煌、他们的甜蜜。

黑暗传奇：2007年

据说很多人都被希斯·莱杰《蝙蝠侠前传2》中的小丑造型一身的打扮吓到了，更为他的表演所惊讶。在这个我们熟悉的身影里，原来还藏着这么深的癫狂和黑暗。这样的一个极尽张狂的角色，让我们看到了一个不同的希斯·莱杰，也许还看到了告别一段人人艳羡的家庭生活后，一个男人的全力而搏。

就在莱杰张口闭口把“米歇尔是个好妈妈”挂在嘴上不久，就爆出了莱杰背着米歇尔密会的八卦，而后就闪电的传出二人分手的消息。也许，莱杰的放荡不羁已经深入骨髓，自由与家庭无法同享吧？

2007年，莱杰出演了托德·海因斯的《我不在那儿》，在片中扮演六面体之一的鲍勃·迪伦。这部被人看好的影片其实应该带给莱杰更多，只是他走的太快。

传奇已逝：2008年

2008年1月22日，·莱杰（Heath Ledger）被发现死于纽约曼哈顿集资楼的家中，得年二十八岁。报导说，警察到场的时候，希斯莱杰已经死亡。美国纽约调查部门日前确认，希斯死因为过量混合服用止痛、镇静和抗抑郁等多种处方药。