甲骨文命令

㈠ 求一些甲骨文。

武丁卜辞是较早期的商朝甲骨文。第一则卜辞展示了较完整的程式（一片完整的卜辞通常由前辞、命辞、占辞、验辞四部分构成），其内容反映了武丁时期商朝的方国状况。第二则卜辞的程式不完整，缺少验辞，其内容反映了商王朝组织民众进行农业生产的情况。
武丁卜辞 （一）

癸巳卜◎贞[1],旬亡祸[2]？王占曰[3]：有祟[4]，其有来戚[5]。乞至五日丁酉[6]，允有来戚自西[7]，沚△告曰[8]：土方征于我东啚[9]，在二邑[10]，邛方亦牧我西啚田[11]。
【注释】
[1]癸巳卜◎贞：癸巳，即癸巳日，属干支纪日。所谓干支，即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支互相配合，构成六十个干支组合，俗称“六十甲子”。中国古代纪年、纪日，都常用干支来标识。卜，灼龟见兆，也就是卜者钻灼龟甲或兽骨后所呈现的裂纹，观察它来判断所问事件的吉凶。◎，此字尚不能识读，但可判断为卜人之名。贞，卜问吉凶。以上在卜辞中称为“前辞”，记录卜问鬼神的日期和占卜官的名字。
[2]旬亡祸：旬，十天为一旬。亡，音wú，通“无”。谓以后十天有没有灾祸？以上称为“命辞”，即命龟之辞，也就是由卜人通过甲骨向鬼神请示某事。
[3]王占曰：占，视兆而问吉凶。谓商王观察卜兆来判断吉凶。
[4]有祟：祟，神祸。谓鬼神要降祸。
[5]其有来戚：其，表示推测的语气助词。戚，忧戚、祸患。谓似有祸患就要来临。以上称为“占辞”，即根据卜兆而判定的吉凶。

【注释】
[6]乞至五日丁酉：乞，同“迄”。五日，由卜日起的第五天，即丁酉日。
[7]允有来戚自西：允，信然、果真。谓果真有祸事来自西边。
[8]沚△告曰：沚，商都西北的方国。△，此字尚不能识读，但可判断为沚国诸侯之名。告，报告。谓沚国诸侯△向商王报告。
[9]土方征于我东啚：土方，商都西北的方国，约在今内蒙古包头附近，其西边与沚国相邻。征，征伐、攻打，这里意指入侵。啚，鄙的本字，即边邑。谓土方入侵沚国东部边邑。
[10]在二邑：在，假借为“灾”字。谓使两个边邑受到损害。
[11]邛方亦牧我西啚田：邛方，商都西北的方国，其位置当在沚国的西边。牧，放牧，这里引申为侵犯。谓邛方也来侵犯沚国西边的农田。以上称为“验辞”，即追记商王占兆后应验的事实。
武丁卜辞（二）

乙巳卜◎贞[1]，王大令众人曰协田[2]，其受年[3]？十一月[4]。
【注释】
[1] 乙巳卜◎贞：这是“前辞”。意同上一则注[1]。
[2]王大令众人曰协田：令，同“命”，即下令、命令。大令，对君王命令的尊称。众人，指从事农业生产的民众；郭沫若释为从事农业生产的奴隶，说见氏着《奴隶制时代》1973年版第23页。协田，即合力耕田；一说意为协耕，即两人用耜并耕的“耦耕”法。谓商王下令让民众合力耕田。
[3]其受年：受，获得。年，指谷物成熟，引申为好收成。这是卜问鬼神：今年会有好收成吗？以上为“命辞”。
[4]十一月：这是“占辞”。意谓卜兆预示将在十一月获得好收成。
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㈡ 中国认出了3500个甲骨文主要记录祭祀什么什么什么气象的内容

自1899年发现甲骨文以来，出土带字的甲骨已超过16万片。这些文字，能认识和隶定为汉字的有1723个，无法辨识的有2549个，另有合文（即把两个或两个以上的文字组合成一个单字的文字形式）371个。这种文字已相当成熟，初步具备了象形、指事、会意、形声、转注、假借这六要素。因此，它们能较完备地记录各种事件或人们的想法。

自古人们就关注天气的变化。在图画文字中有这样一个字，上部是一个圆圈，中间是火苗的形状，下面是五个山峰一样的图形。有人解释为“旦”或“霞”，有人认为是“炅”，这应该是先民们对自然现象长期观察的结果。甲古文中出现了许多表示天气或季节的文字，其中“春”字最为多见，“冬”字偶有出现，“夏”字无迹可寻。但我们不能因为甲古文中无“夏”字，就认为商代没有划分出夏季，正如不能因为卜辞中没有“金”字而否认商代有青铜器一样，凭借出土的甲骨文是不能完全把握朝代全貌的。商代把一年分为春、夏、秋、冬四时，合四时为一祀，也就是现在的一年。

研究甲骨文的学者将卜问的内容进行了分类，其中有关气象的包括卜年、卜雨（含风、雪、雾、霜、雹等）、卜霁、卜旬，对天气现象的记录就在这几项中。甲骨文中对天气现象的记载已十分完整、细致，包括降水、天空状况、风、云雾、雷鸣电闪等许多方面，有雨、雪、雹、霜等分类，对雨水还有具体分析。

更加令人叫绝的是一片占卜商王外出田猎是否会遇上大雨的甲骨，其内容堪称“远古天气预报”：“中日至，昃不雨。食日，至中，日不雨。自旦至，食日，不雨。弜田，其遘，大雨。”

▲对于这份“远古天气预报”分析如下：

【命辞】中日至，昃不雨：问商王外出下午有没有雨。

食日，至中，日不雨：占卜上午会不会有雨。

【占辞】自旦至，食日，不雨：占卜结论是当天没有雨。

【验辞】弜田，其遘，大雨：商王狩猎时遇上了大雨。

▲对于这份“远古天气预报”分析如下：

【命辞】中日至，昃不雨：问商王外出下午有没有雨。

食日，至中，日不雨：占卜上午会不会有雨。

【占辞】自旦至，食日，不雨：占卜结论是当天没有雨。

【验辞】弜田，其遘，大雨：商王狩猎时遇上了大雨。

根据甲骨文的记载，先民们有些活动很像今天的人工影响天气——人工求雨。比如：“戊子卜。贞帝及今四月令雨，贞帝弗其及今四月令雨。王曰：‘丁雨，不辛。’旬丁酉允雨。”大概意思是祈求上苍给予充足的雨水，文中的“帝”并不指商王，而是指上天、上苍。《礼记·曲礼》中有：“天神曰帝。”《字汇·巾部》中有：“帝、上帝，天之神也。”

甲骨文中有很多内容涉及天气，皆是为求风调雨顺，以利于农作物的生长，使人们有好的收成，生活平安幸福。譬如占卜第二天会不会刮风：“翌癸卯帝其令风，翌癸卯帝不令风。夕雾。”这是从正反两面卜问：翌癸卯日，也就是第二天，上天是否会令风神刮风。“夕雾”是验辞，验辞说：“夜晚起雾了。”有雾则说明无风。人们祈求不要刮风，风会对给农作物带来不利影响。

还有祈祷风调雨顺的甲骨文：“帝令雨弗其足年，帝令雨足年。”“弗”就是不会，“其”代指雨，“足”意为丰足，“年”是年成的意思，“足年”就是丰收的年成。第一辞从反面卜问：“上天命令下雨，这雨不会让我们丰收吧？”第二辞是从正面卜问：“上天命令下雨，这雨会使年成大好吧？”这说明，早在商代人们就已经认识到，年成的好坏与降水有直接关系。

另有卜问上天会不会降下旱灾的甲骨文：“戊中卜。帝其降我旱，帝不我降旱。”

还有卜问下个月上天会不会下雨打雷的甲骨文：“帝其及今十三月令雷，帝其于生一月令雷。”第一辞卜问：“上天会在现今的十三月命令打雷吗？”第二辞卜问：“上天会在‘生一月’（即明年一月）命令打雷吗？”商王武丁时期，多将闰月加在岁末，称“十三月”，“十三月”的下一个月就是明年的岁首。在夏代以前，人们已懂得闰月，但对闰月尚摸不清规律。从甲骨文中可知，从商王武丁到祖甲期间，是在年末置闰，也就是“十三月”。祖甲以后改为年中置闰，卜辞中可以看到“冬八月”“冬六月”“冬五月”等，这些“冬”不是冬天的意思，而且“终”的意思，即“完了以后”。“冬八月”就是“后八月”，即闰八月。闰月可以加在八月、六月、五月，这比此前一律在年末置闰更符合气候特征。

“丁丑卜。不雹，帝佳其。不雹，帝不佳。”其意为卜问上苍会不会降冰雹。在商代，人们已经知道降冰雹会损害农作物，会给人们的生产和生活带来灾难，所以有此卜问。

除此之外，甲骨文中还有“燎于帝云”的说法。也就是卜问可不可以用焚烧物件的方法祭祀天上的云。其中的“帝云”也就是如今所说的天气系统将要到来时出现的前沿云，古时叫做“使臣云”，古人将这种云看成了“云神”。商代为什么会祭祀“使臣云”？可能他们已经认识到云多了才会有雨水，有了足够的雨水才能保证有个好收成，所以才会有对“使臣云”的祭祀。

“

由甲骨文可知，先民们一直在探索大自然的奥秘。与华夏农耕文明同时代的古埃及、古巴比伦、古印度文明相继消亡，历史的尘埃把它们葬入远古的岁月，独有华夏文明得以延续发展，这是人们适应气候变化、追求与大自然和谐相处的结果。古老的文字讲述着先民的智慧，也给予了我们新的启示。

㈢ 严的甲骨文怎么写

严 yán

• 紧密，没有空隙：～紧。～密。

• 不放松，认真：～格。～肃。～正（严肃正当）。～明（严肃而公正，如“赏罚～～”）。～饬（a.严格命令；b.谨严）。威～。

• 郑重，庄重：庄～。尊～。

• 厉害的：～厉。～苛。

• 重大：～重。

• 姓。

㈣ 甲骨文确认与字节跳动达成协议，需要美国方面的批准吗

甲骨文证实与TikTok的中国母公司字节跳动达成了协议，成为字节跳动的“可信技术提供商“。在这里先介绍下甲骨文公司的背景，它是全球最大的企业级软件公司，总部位于美国加利福尼亚州，是排在微软后的第二大软件公司。那么这项协议需要美国政府的批准吗？答案是肯定的，需要美政府批准。

美国政府已签署行政命令，要求美国内的任何企业都不得与字节跳动的子公司TikTok有任何商业上、经济上的交易。从甲骨文与字节跳动之间的协议来看，这只是两家企业之间内部达成的协议，协议内容是否能够执行，还需要美国政府批准才可以实施。

全球化已成为当前企业发展的趋势，强强联合当然对两家公司都有益，也会达到双赢的目的。对于美国政府下达的关于Tiktok的禁令，这是一种倒行逆施的行为，终究会遭到失败。

㈤ oracle数据库的常见命令

1、su – oracle 不是必需，适合于没有DBA密码时使用，可以不用密码来进入sqlplus界面

2、sqlplus /nolog 或sqlplus system/manager 或./sqlplus system/manager@ora9i

3、SQL>connect / as sysdba ;（as sysoper）或connect internal/oracle AS SYSDBA (scott/tiger)conn sys/change_on_install as sysdba

4、SQL>startup; 启动数据库实例

5、 查看当前的所有数据库: select * from v$database

(5)甲骨文命令扩展阅读：

ORACLE数据库系统是美国ORACLE公司（甲骨文）提供的以分布式数据库为核心的一组软件产品，是目前最流行的客户/服务器(CLIENT/SERVER)或B/S体系结构的数据库之一。

oracle数据库逻辑结构

它由至少一个表空间和数据库模式对象组成。这里，模式是对象的集合，而模式对象是直接引用数据库数据的逻辑结构。

模式对象包括这样一些结构：表、视图、序列、存储过程、同义词、索引、簇和数据库链等。逻辑存储结构包括表空间、段和范围，用于描述怎样使用数据库的物理空间。

文件结构

数据库的物理存储结构是由一些多种物理文件组成，主要有数据文件、控制文件、重做日志文件、归档日志文件、参数文件、口令文件、警告文件等。

㈥ 我命由我不由天甲骨文怎么写

咨询记录 · 回答于2021-10-21