程序员佛祖

A. 为什么孙悟空打不赢如来佛祖，有什么办法能打赢吗

悟空很难战胜佛祖，不管他愿意不愿意。有脑洞的程序员来也。在西游-Matrix的代码世界里，一切都是对象，Object Oriented。谁也不知道这个世界的能源来自哪里。系统里的对象，要么是系统原生对象，要么是是某种形态的人工智能注入后在虚拟世界中对应克隆(Clone)出来的对应对象。芸芸众生们是没有任何权限的普通对象。仙、佛、道对象的权限和运行空间和普通凡人明显不同。但本质上他们都是一个Object。这么大的系统难免有些运行异常，如果异常发生在场景构建方面，就可能是与黑客帝国动画片中闹鬼的屋子一样，或者是在凡间突然有一块有仙气的小区域。也有可能产生非正常对象。美猴王就是一段由于系统异常而溢出生成的特殊原生代码，这段代码一开始就越界访问，天生具有超越凡人对象的权限，其AI代码还不断进行机器学习和deep learning，它隐约感觉天和地中蕴含的道和规则，于是踏遍天下学道、悟道，试图打破这个代码世界加在他身上的未知感和限制。我感觉在西游系统中，孙悟空对应Matrix中的Smith，在天闹天宫后期，已经基本unplugged了。和Smith一样，悟空在一定程度上取得了自由，可以复制自己，在各系统中来回穿梭，天庭安全软件看到它头疼不已，这个对象具有强大的自我学习升级能力，由于曾是天庭系统的一部分，悟空对天庭系统还相当熟悉，天庭对悟空办法不多这也是原因之一。西游系统世界里，不知道谁是architect。天开辟地的时候，对MATRIX里的人来说是一个奇点，系统启动完成所有初始对象创建。天庭系统、佛教系统在同一Matrix的不同的运行空间运行，有着不同的逻辑和不同的道，不同的规则。但是不同的系统之间有完善的异种系统互联机制，对象可以通过同步和互斥机制协调访问互相调用。 菩提祖师是天庭系统中的一段拥有接近内核权限的代码，但不具有最高权限；一路追溯到基类，他的基类是“道”，ring1级的。顶级应该是Object的，只有玉帝和佛祖是。菩提祖师把提升权限的规则教给了美猴王，override后，权限可以提到ring1级，但不到ring0级。孙悟空的级别和天庭主要作战人员属于同级。天庭作战人员代码为了防止出BUG，写得很死板，提升权限时限制较多，运行还慢。孙悟空代码本身就近乎恶意代码，不需要安全检查，运行奇快，低档次的安全检测代码根本杀不掉，还有具毫毛级复制能力，出大量线程进行攻击，数量巨大，但还好不是无限。而随着和安全软件打交道，孙悟空先进的机器学习算法积累了大量经验，代码越加精练，大数据分析使其AI越来越高。即使代码被天庭老君锁定，放进黑箱丹炉用超级计算机进行长时间破解分析，结果非但没能成功分析出漏洞，反而被孙悟空AI反学习成功，提升了防御级别（坚不可摧的身体），提升了观察力（火眼金睛）。这下完蛋了。 孙悟空再打上天庭时，面对天庭那些熟悉的防火墙和安全软件，他有理由不再害怕。玉帝是一个本身不带安全代码的，但能调用安全软件的RING0级调度程序，这个调度程度想的是以最佳的效率调度系统，把安全问题交给安全子系统，想得倒是不错，可问题是安全软件多年不修补，早已经不能适应各类新型破解程序，而恶意软件却在不断自我学习。当安全软件对恶意进程没办法的时候，玉帝只有向隔离区逃走。而再让悟空发展下去，进程无限复制，就如smith一样充满系统，天庭系统就要崩溃了。佛教系统和天庭系统是联动的，资源通过信号量为双方对象共享，天庭被黑，佛教系统崩溃也是指日可待。但佛教系统和天庭系统不一样，佛教系统类似Linux，系统模块式构建，各模块均有安全措施，安全机制完善。系统的源代码，即佛经是开源的，各对象天天布道讲的就是安全常识，各道场也把安全天天挂在嘴上，连佛像都要放在佛龛里保护起来，这战备水平完全不同。如来是RING0级的代码，内部直接有强大的安全引擎，功能强大。而且悟空对佛教系统不熟悉。 比如瞬间移动功能，孙悟空的调 用代码是：int somersault(int distance),，其中的distance是小于等于108000里的。而佛祖的功能是：int somersault(Metric distance)，其中distance受系统字长限制。佛祖镇压孙悟空的时候，调用palm.enlarge(Dimension dm)，其中的dm也只受系统字长限制，孙悟空再怎么快速调用somersault，加十个循环都来不及对付佛祖。佛祖的权限还能调节分给进程的时间片，孙悟空在somersault的时候，佛祖进行抢先式调度，剥夺孙悟空的时间片，原来很快的悟空在佛祖眼里就和慢动作一样，佛祖抢占大量时间片，秒杀悟空。它还可以改变重力模拟系统，让一花一世界，一沙一世界，原理上一粒沙就能压住悟空。镇压的五行山分明是一个隔离区和沙箱，佛祖对悟空的能力了如指掌，漏洞早就分析完成，用一个金箍把几个关键代码控制住，唐僧只要调用API就能限制这个强大的黑客程序。

B. 如来是怎么当上佛祖的

善哉善哉,这个问题问的真是妙

简单来说，佛就是把这个世界的一切都研究的透彻明了的人

用现代人都能听懂得话来说就是，如果人类或者某个人或者某个科学家将来把这个世界的一切都研究透彻明白了，这个人就可以自称为佛以及已经成佛了

以上的说法就是以下的正遍知尊号的解释

佛有十种尊号，即
一、如来，乘如实之道来成正觉；
二、应供，应受人天的供养；
三、正遍知，真正遍知一切法；
四、明行足，宿命明天眼明漏尽明等三明与圣行、梵行、天行、婴儿行、病行等五行悉皆具足；
五、善逝，自在好去入于涅盘。
六、世间解，能了解一切世间的事理；
七、无上士，至高无上之士；
八、调御丈夫，能调御修正道的大丈夫；
九、天人师，佛是一切天、人的导师；
十、佛世尊，佛是一切世人所共同尊重的人。

有一点是现代人很难明白的，就是修行方法，比如修定，坐禅，戒定慧，念经，念佛等等

用大多数人都能听明白的话来解释修行方法是这样的:

现代人认为科学家的研究方法是最科学最合理的，大家都比较相信科学界的各种看法，这样说有一定的道理，因为科学家做研究讲究实证，按照一句比较着名的话来说就是实践是检验真理的唯一标准，这句话是非常有说服力的，科学家及科学也因此而得到大多数人的认同

但是科学家的研究方法却和科学家的想法不是很一致，这一点是阻碍现代科学发展的最大障碍

现代科学研究讲究追根问底，任何事情都要问个为什么，为什么火会发光，为什么水会结冰，为什么石头是硬的......等等

然后由这些现象总结出这些研究对象的规律，最终我们得出几门不同的学问，比如物理学，化学，数学等等

这样做研究是很有道理的，而且收效显着，但是仍然不够究竟，仍然不能算做真正的究根问底

真正的究根问底在哪里呢，在于六根(眼耳鼻舌身意)，无论我们研究什么对象，总是需要通过身体上的各种器官来和外界接触，如果没有这些器官以及这些器官的感觉，我们就无法和外界进行接触

这就像让别人给你传信，信的内容总有可能被巧妙的修改

通过透明的镜子看东西，这些东西总归是变形的，无论这些镜子做工如何精致

通过网络传输数据，这些数据究竟是有可能出错的

因此如果我们总是透过器官这样一道隐形的墙来研究外界对象，究竟是不科学的

我们应当直接和外界打交道而不是和器官打交道

但是直接和外界打交道对大多数人来说几乎是无法想象到的

因此我们就只能把目标放在器官上，有句话叫做知人不如知己，所以我们先要把器官的科学原理研究明白，然后再通过器官去研究外部世界，才能真正的称得上是科学，才能真正的称作对一切的研究工具都要放心，否则，那就只能叫做雾里看花水中望月

就像透过电脑屏幕去了解 微软出的 word 软件，word 程序自有自己的规律然而却是依托在计算机的硬件及软件上，计算机自有自己不同于 word 的使用规律

所以懂 word 规律的人不一定懂的计算机的规律，懂计算机的规律的人也不一定懂的 word 的使用

而现代的科学家就像只懂得 word 的人，而佛及其圣弟子则是懂得计算机的人

所以科学家就像只懂得 word 的人，所能做的事情毕竟是有限的，受制与 word 自有的功能，就像大多数人毕竟是受制于物质世界有形世界不能飞天不能穿物一样。

而佛及其圣弟子则是懂得机算机的人，就像程序员通过底层的方法可以写出一个完全不同于 word 使用方法的更自由的字处理程序一样，佛及其圣弟子也可以直接绕过我们这个世界层面的规律而直接使用更底层的规律来更自由的和这个世界打交道，所以才会有所谓的神通的出现，可以上天入地，徒步虚空，穿墙如游水，身上同时出水出火而水火不相妨碍......等等,妙用周遍无穷，韵物化形^_^

C. 放生一词是佛祖在哪部经书上说的

佛教传入汉地后，昙无谶译《金光明最胜王经·流水长者子品》为佛教放生提供了理论依据。
《晏子春秋》 杂上第九章云： “景公探雀鷇， 鷇弱， 反之。 晏子闻之， 不待时而入见景公…再拜而贺曰… ‘君探雀鷇， 鷇弱反之， 是长幼也。 吾君仁爱， 曾禽兽之加焉， 而况于人乎！ 此圣王之道也。’ ” 西汉刘向的 《说苑》 也有这个故事。鷇为初生之小鸟。
景公是性情中人， 因鷇弱而非鷇小而返之， 是出于不忍之心而非出于实用目的。晏子的顺势引导， 也表现了春秋时期贤人的看法： 圣王之道的仁爱， 应该推及 （部分 ） 禽兽。
而景公的整体为政如何呢？酷刑广泛、 酷税祸民、 暴虐人民。 孔子所谓 “苛政猛于虎” 讲的就是齐景公。 虽有晏子的缓和，但没有完全改变其暴政性， 以致景公死后不几年， 姜齐就亡于田氏。 周革殷命后， 最大的变国事件就是田氏革姜。 齐景公为政接近于桀纣， 实乃亡国之君。
可见， “放生” 来自佛教论， 把先秦中土人们的道德水平整体地降低到桀纣层次， 完全违反中华文明的实际情况

D. （21）玉帝为什么要请如来佛

哪有这么夸张呢？按原着，根本不是这么回事。玉皇大帝是哪个？他是所有神仙中的皇帝，万神之主宰！他怎么可能会被一只猴子吓趴了呢？ 《西游记》第6回： 却说玉帝拆开表章，见有求助之言，笑道：“叵耐这个猴精，能有多大手段，就敢敌过十万天兵！李天王又来求助，却将那路神兵助之？” 玉帝只是笑道，并没有害怕的意思。 后来当孙悟空打到灵霄殿外，被王灵官与三十六雷将围困时，玉皇大帝是何表现呢？原文上说“遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。”接着就是如来“闻诏”后，对众弟子略做了一下交代，就到天上去了。 有的朋友可能会问：玉帝当时怎么不叫更厉害的神仙去收拾孙悟空啊？偏偏要去请如来佛呢？ 这一点，《西游记》第7回有明确的答案。玉帝请客吃饭时，有神仙的次序排名：三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都。 玉皇大帝最先派的是李天王，后来又派的是九曜星官。九曜星官能够被孙悟空打的“闭门闭户”，就说明孙悟空要比“九曜”这个级别的神仙厉害，孙悟空的实力，少说也是“七元、八极”这个级别上的了。 那么，要想降伏他，玉皇大帝就得调动“五老、六司”这个级别的神仙。如果还不行，才会继续加码，直到四御、三清。总得有个先后程序吧。 如来佛是哪个级别的神仙呢？是“五老”级别的神仙。所以，玉皇大帝“传旨”叫如来佛，如来佛“闻诏”而来，这就是一个很正常的程序。 注意：这“传旨”、“闻诏”充分说明了玉帝和如来是“君臣”关系。只有当如来为玉帝的下属时，才会“闻诏”而来。 怎么说如来佛是“五老”级别的神仙呢？《西游记》第5回有明确的答案，也是神仙的次序排名名单，上面解释了五方五老究竟是哪几个五老： 1. 西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉， 2. 南方南极观音， 3. 东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁， 4. 北方北极玄灵， 5. 中央黄极黄角大仙， 这个是五方五老。 这五方五老都是地面上的神仙，都不是天上的，也都不在神仙的中央朝廷里上班，只在自己的地盘上逍遥，相当于神仙界的边疆诸侯。在五老这一级别的神仙中，西天佛老排列第一，但是和三清级别的太上老君相比，还要差上两个档次。 （注意：西天，不是天上，而是地面上的西方。后文有说明。） 所以，玉皇大帝叫如来佛收伏孙悟空，程序上就是合理的。 也就是说，这个时候的佛祖，要比道祖低两个级别，又长期不在天上露脸，还算不上是神仙界举足轻重的人物。他不出手，又有谁知道他的法力会那么超强呢？所以，玉皇大帝是“按顺序”点名，点到他了，叫他上来的。 电视上放的是玉皇大帝被孙悟空打怕了才去请的如来，逻辑上不通，要真是这样的话，如来佛就可以不用来了！等孙悟空把玉皇大帝赶下台之后，他再来，岂不是更好？！ 孙悟空的籍贯是花果山，花果山在东胜神洲。按说，玉皇大帝应该叫五老中的东方崇恩圣帝来，才是最合理的。为什么他不叫东边的诸侯来？偏偏要叫西边的诸侯来？ 为什么？玉皇大帝大概是在想: 这个孙悟空也没有多大能耐啊, 他连个二郎神都搞不赢, 他怎么就敢来闹天宫? 他究竟是占的谁的势? 究竟是什么人在背后撑腰指使?
于是，如来佛在第7回出场了。如来佛呵呵冷笑道： “你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子，不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！” 如来佛的话，有以下几个意思:
1) 你原来是个猴子成了精, 和我佛派并没有任何关系。
2) 玉帝的尊位, 没有任何人能够取代。
3) 你的处境非常危险! 若遭毒手，性命顷刻而休！
4) 皈依到我的门下, 从现在起, 你就是我的人了。
5) 你若被他们打死了, 就可惜了你的本来面目！
可是, 孙悟空竟听不懂如来佛的暗示, 居然还想跟他过两招, 如来佛也没办法了, 只好翻掌一扑，一巴掌把他压到五行山下。原先和孙悟空打斗的三十六员雷将
一个个合掌称扬道：好厉害，好厉害！
这三十六雷将哪里知道其中的内幕! 还在瞎起哄, 如来佛是在惩罚孙悟空么? 不是滴! 是在救他! 如果如来佛不乘机罩住他，那些天上的大神仙们肯定会要了孙悟空的小命！ 看原文上是怎么写的？如来佛是“轻轻的把他压住”。若重一点, 不压成肉饼才怪! 我们再看第33回，银角大王念动真言，移山来压孙悟空时，是什么效果？“那大圣力软筋麻，遭逢他这泰山下顶之法，只压得三尸神咋，七窍喷红”！ 可见，真的用山去压孙悟空，孙悟空还是受不了的。 孙悟空在太上老君的八卦炉里炼了四十九天后, 是伤了元气的, 所以如来佛派遣专人看管, 饿了，给他铁丸子吃；渴了，给他融化的铜汁饮。在五行山的这500年, 孙悟空其实就是在如来佛的庇护下养伤! 同时，他也在开始反思这一切了。
如来佛又在山上贴一道神符“唵嘛呢叭咪吽”。这道符, 本来就是个护身符, 不是用来惩罚他的, 而是用来保护他的! 既然如来佛说孙悟空不是佛派的人, 和他没有任何关系，那么天庭会就这样便宜了他吗? 不整死他才怪! 所以如来佛的这一道符表面上看是在压孙悟空, 其实是用来抵御道派神仙的进攻的, 有这道符在, 休想取走孙悟空的性命。

E. 有关佛祖还是和尚安慰失恋女孩子的故事

佛祖在前和尚在后，问世间情为何物！可能是慢慢更新的。楼主要多花些时间来找收集。

F. 拜佛的佛祖诞辰

相传佛祖释迦牟尼于藏历四月十五日降生成道和圆寂，藏俗在此月中宗教活动极为频繁。康定，川藏线上的咽喉，藏汉民族杂居之地，早就流传，农历四月初八日，释迦牟尼佛诞辰，九龙喷圣水，为其沐浴，故又称“浴佛节”。佛教信徒认为在此月内做善事一件，颂佛一声，可得十万倍之功德。所以农历四月八日，康定城区的各佛寺都要组织仪仗队自康定东门出、上跑马山，下经公主桥、转金刚寺、南无寺，沿阿里布谷山腰至子耳坡返回。信徒们亦随之转山(藏语称“八角”)，以纪念佛祖诞辰。
农历“四月八”，正是康定春暖花开季节，宗教信徒们转山礼佛的同进，又踏春畅游，久之成俗，“四月八转山会”就成了康定各族人民的民间传统节日。
解放前，人们在转山礼佛，焚香烟祭的同时，举家携上食品去南郊金刚寺、南无寺或跑马山，歌舞、野餐、郊游。
近年来，各级政府十分注意发挥民间传统节日的特有功能，文化和经济结合，共求发展。康定县已正式将“四月八”转山会定为全县的传统节日，放假三天。在跑马山上开展丰富多彩的民族文艺活动，招商引资，商贸洽谈，物资交流，赋予“四月八”转山会以新的生机和活力。
佛诞史话
在中国佛教界珍藏两大圣物：一是“佛牙舍利”，一是“佛指舍利”。佛牙舍利在中国有，在斯里兰卡也有，可以说，在当今全世界只有两颗佛牙舍利。凡是佛陀的“圣物”，在信徒心目中是永恒地崇拜，一代一代延续下去，佛陀已涅槃二千五百多年了，直至今日在全世界依然影响到各国人们的信仰生活。一年一度的佛陀诞辰，全世界各地佛教徒都举行盛大的庆典活动。在东南亚称“卫塞节”（佛祖诞辰），在斯里兰卡、泰国、缅甸，佛教国家更为隆重庄严，新加坡、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾等国稍次之。“卫塞节”为当地公众假期，热闹非凡！香港佛教界曾在多年前，一直努力地争取佛诞公众假期，而港英当局是奉行基督教的，以圣公会为“国教”，故基督教的节日繁多。港人期待特别行政区政府采纳广大民意予以立法程序，终于“佛教公众假日”在一九九九年间付诸实施了。佛教四众弟子在觉光大师卓越领导下，积极争取到“佛诞假日”，是本港百多万佛弟子多年的愿望。终于如今实现，这对社会道德风尚有极大的裨益。
诞辰浴佛节
农历四月初八，恭逢汉传佛教传统节庆——本师释迦牟尼佛圣诞（浴佛节）。世界各地的佛教徒每年都会在这一天举办功德法会或行小三献礼来恭祝佛陀的诞辰，而各佛教寺庙也会准备素菜素饭，招待信徒祭拜，并举行花祭。举行浴佛大典的佛寺，大多也会举行放生法会，以结善缘，增进功德。浴佛除了纪念佛祖的诞生外，还有洁净世间众生心灵的作用。

G. Angel Beats问题 求佛祖解答

这个都在讨论 我的答案是 请听以下

立花奏先到还是死后战线成员先到（不包括音无） 谁也不知道
但是立花比音无先到是肯定的
而且在现实世界当中音无是死了后把心脏捐给了立花的， 所以音无比立花先死
但是音无是没有遗憾的而误闯进去了死后世界 进去了后立花就已经在哪里了 只证明了1个问题
音无再死后失忆这段时间 并没有直接闯入死后世界 音无死后和进入死后世界 这段时间上是空白的 而这段空白中 立花奏就进入了死后世界

完 毕 我认为这是最有权威性的答案- -

如果要出OVA 的话 可能会解释这个问题吧、 毕竟芝麻准 不会这么胡弄人吧

给点分吧- -都是自己输的

H. 陆压道君和鸿钧老祖哪个更厉害

鸿钧老祖更厉害。

神话故事中，鸿钧就是天道，最高级别的存在，鸿钧已经是化身天道，成为天道法则。

陆压道人为三足金乌之体,这陆压本为妖族东皇十太子之一，后羿射杀金乌间，逃过一劫，为接引道人座下二弟子金蝉子所救，相交甚好。后太一杀后羿、夸父，将其精气封入红葫芦，以射日神弓、射日箭为体，炼斩仙飞刀，巫妖大战期间归了陆压。后，金蝉子轻慢佛教，如来贬其真灵，转生东土，为唐三藏，要厉九九八十一难，取大乘佛法，重归成佛。

(8)程序员佛祖扩展阅读

鸿钧老主 :三清的师傅。（封神榜及洪荒小说人物，道教神话并无此人）

混沌初开时，西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前有句话“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”！但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不大，所以记录不多了。

陆压是小说《封神演义》的人物，不是道教人物。

在小说中，能力一流，斩仙飞刀和钉头七箭书两大杀器一旦使出就令目标死亡，全书没有失手纪录。被混元金斗捉走能自行逃脱。

I. 佛教的阶级实质

什么阶级？罗汉、菩萨、须菩提、佛？是这些吗，成佛的也不少，狮子XXXXXXX如来、xxxxxxxxxxxxx如来（名字都好长，记不住啊）、老子（李耳）也差不多。。须菩提是身子已在彼岸，还有一只脚在河里，自愿留下来帮助更多此岸的人，，，菩萨是在河中央，罗汉刚踏入河，我觉的阶级没什么意义啊，大家玩游戏，他升到20级了，那个人升到30级了，哥满级毕业了，可以洗洗睡去了，一个记号而已，还有一大群逗比，不知道升级、不知道做任务、就知道在那互相聊天、做些无意思的事情，都不知道自己要干嘛，看见别人都往那边走，就跟着走，尼玛都成规定了。（不管怎么说，那群逗比的生命长的只有二三十年，前二十年不懂事，真心不懂事，三十稳定了，呵呵呵呵，最近干嘛呢，身体怎么样？切，爷的生命有六七十年！！！不过个人有个人的活法）。。。。正好闲着没事多说两句。。。

我大四，小学偶然看老子，后来看论语，，，，现在看佛经，上上周去基督教参加团契（收获很大啊，我祷告得浑身颤抖），他们叫以琳，是‘甜’的意思，，，我信奉科学，真理是一系列不同条件和尺度下近似的真理（就是谬误）的总和，就像牛顿三定律一直到量子论、相对论、、、全部加起来，他们全都不完全对........吧，应该吧

个人感觉比起圣经（太阳直射的光）佛经写的太玄乎（反射出来的光），现在都看看，感觉自己更坚定了，但就像一个公司不同部门，使命不一样嘛（圣经上有启示录，佛经上也有，现在是末世！不是山崩海裂的末世，是人类不断地不自知地变得更黑暗的末世！！，黑暗里的人受不得光！佛是开在淤泥里的一朵莲！我们是莲，也是淤泥！我们有罪！因为我们要留下来！）

。。。佛教无智亦无得，因为本来就是空，不就跟玩游戏一样，来，你要啥，我把代码抄给你，还想要？我给你多拷两份（鄙人真是应用程序员-_-），，圣经上也是一样的，一切都是神的荣耀，凡人不能通过努力得到任何东西。废话呗，老子这肉身都是众缘和合而成，借来的迟早要还呗。马克思说凡是在历史上出现的，必将在历史上灭亡。

如来，好像来了？他来了吗？不知道，好像来了。佛教无相。。基督教里神是灵，没有人格化的形象（有就是邪神，耶稣是忌邪的神），圣经上说 你不可为自己立偶像（不要崇拜自己所作所为，神借你的手，一切是神的荣耀。佛教里佛祖传法，手段不可思议，佛祖是因如来，是灵。冥冥中的感应）还说 不可祭他神，不可做什么形象仿佛上天、下地、地底下、水中的百物，不可跪拜那些像，也不可侍奉他、、、、、、、不可做什么神像与我相配，不可为自己做金银的神像

对佛教徒，最大的寺庙就是我，我的身体就是一座寺庙，我应好好对它，可以略微妆点，因为里面供奉了佛（我的本性。未来佛）但不可过分打扮，这将失去本意，因为寺庙是为了衬托佛，山不在高，有仙则灵。基督徒会祈祷我的神也是我的父，求父赐我一个属灵的孩子（圣灵！这是神，三位本来就是一体，不可割裂，神是灵）