⑴ 祭灶神的正确方式是什么
选择当日即时,上完供品之后点蜡烛,接着献茶、梵香。插三炷香,行三拜九叩礼拜。第一次敬酒,请神明降临,掷茭问神明是否降临。第二次敬酒,向灶神祈愿。当香烧完三分之一时,双手捧着金纸向神明供拜,接着按顺序烧化三色金(寿金、刈金、福金)。第三次敬酒,掷茭问神明是否用毕,如用毕撤下供品,酒洒于纸灰上头即可。
祭灶神的详细步骤如下:
1、首先准备好祭果、酒和菜,供的时候点香、点烛。
2、时间:农历二十三全天、二十四晚上六点前祭灶均可。
3、农历二十三祭灶要供酒,二十四祭灶的不要供酒,灶神怕汇报时满口酒气。
4、农历二十三供的可以以腥的为主,二十四供的以素的为主。
5、供的时候你可以跟灶神说说话,请灶神上去为你家多说好话等等。
6、如果是租的房子,没必要供灶神,因为租的房子没有灶神。
特别提醒的是,如果你是农历23祭灶的,不要把旧的灶神像撕下来,等24或春节前后再撕下来换新的灶神像,因为灶神要到二十四晚上6点左右才离开你家,骑马上天,去天庭汇报。你如果23就撕下旧灶神的像,灶神就没地方呆了。24供的可以将旧的灶神像拿下,贴上新的。
祭灶是中国民间流传极广的传统习俗,源于古人拜火习俗,其时间为腊月二十三或者二十四。祭灶在中国民间存在了几千年历史,它是中国古代世俗社会秩序的一种反映,表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧,以及对基层官员贿赂的风气。祭灶之后,人们正式进入了准备过年的阶段。
⑵ 小年如何祭灶
民间祭灶的讲究
祭灶的时间各地不一,北方为腊月二十三,南方为腊月二十四。汉族民间还有“官三、民四、家五”的说法,也就是官府在腊月二十三,老百姓在二十四,水上人家在二十五举行祭祀。
灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为“灶王奶奶”,这大概是模仿人间夫妇的形象。
灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字,以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事,下界保平安”的对联,以保佑全家老小的平安。
祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时,祭灶人跪在灶爷像前,怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马,故鸡不称为鸡,而称为马。若是红公鸡,俗称“红马”,白公鸡,俗称“白马”。
焚烧香表后,男主人斟酒叩头,嘴里念念有词。念完后,祭灶人高喊一声“领”!然后天执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声,说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动,还需再浇。祭灶仪式结束后,人们开始食用灶糖和火烧等祭灶食品,有的地方还要吃糖糕、油饼,喝豆腐汤。
⑶ 升天造句-用升天造句
1 天生我材必有用、材必有用我 升天 !
2 当大队长最神气的事是星期一主持升旗仪式。下雨不 升天 晴升。天晴的星期一梅思繁精神抖擞。她宣布升旗仪式开始国歌就响了。她声音响亮,站在我们住的第九宿舍窗口听得清清楚楚。但是我怀疑她又驼背了。
3尺水,以 升天 。慢人尺土,以王天下。
4 成功之难如 升天 ,覆坠之易如燎毛。
5 排空驭气奔如电, 升天 入地求之遍。上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
6 某人当官后,亲戚们都沾了光,真是一人得道,鸡犬 升天 。
7 哪怕明天就能 升天 成仙,料想她也不会欣喜若狂。
8 “神六” 升天 ,又有多少科学工作者为之夜以继日,最终才实现了千年的梦想。
9 是有这样的一种女人,结婚对她们来说,意味着得到 升天 ,凤凰涅?,从此和这个吃人的社会划清了界限,全天下的未婚女性,在她们眼里都全身写满了凄惨。
10 一人得道鸡犬 升天 ,古往今来,一直如此。
11 火箭要 升天 了,科研人员们心里七上八下的,生怕出现失误,那么多年来的心血都白费了。
12 俗话说“一人得道,鸡犬 升天 ”,他当局长,还是因为他有当县长的姨父。
13 想要 升天 为神的人,是历史上的大骗子,他值得让人钦佩的地方唯有其构想力和商业才干。从古代到近代,不论是哪一个国家,有钱人不都是贵族、地主和寺院吗?
14 叔叔当了官后,亲戚们都沾了光,真是一人得势,鸡犬 升天 。
15 我们是共产党人,不能做那些一人得道,鸡犬 升天 的事。
16 嫦娥二号 升天 ,迎接玉兔下凡,带来四句祝愿,悄悄融入心田:一祝中华国泰民安;二祝家庭和睦团圆;三祝朋友福寿延年;四祝亲人身体康健。
17 古话说的好:一人得道,鸡犬 升天 。也作“鸡犬皆仙”。
18 传说梁祝蝶双飞,白蛇 升天 许仙随,仙女降天董永配,杨过打开龙女心,银河隔开牛织女,玄宗痴心杨贵妃,连读句心单个字,龙年快乐属于您!
19 这个人一无功,二无劳,名不见经传,怎么就白日 升天 ,一下冒到高位了?
20 有烟无火,难成正果。有火无烟,难以 升天 。
21 这种高楼大厦的新神话拔地 升天 ,也正把我们的天空挤压和分割得狭窄零碎,正在使四季在隔热玻璃外变得暧昧不清,正在使田野和鸟语变得十分稀罕和遥远。清代张潮在。韩少功
22 穆巴拉克政府的朋友们也都鸡犬 升天 了。
23 他给我们讲了一个狐仙得道 升天 的故事.
24 我的言语高高飞起,我的思想滞留地下;没有思想的言语永远不会上 升天 界。莎士比亚
25 他当了县长以后,他全家都神气活现起来,大有一人得道,鸡犬 升天 之势。
26 他的老师如今可是如日中天,号令天下的皇帝,做学生的当然也是鸡犬 升天 ,不可一世的一方权贵。
27 他刚上任,亲戚们也跟着神气起来,真是一人得道,鸡犬 升天 。
28 樱花何时开放呢?何时在山中的小村开放呢?樱花何时散发香气呢?欢笑的七岁孩子玩耍时。樱花何时飞舞呢?唱歌的七岁孩子入睡时。樱花何时凋谢呢?死去的七岁孩子 升天 时……
29 一年将尽小年到,蛇舞马奔新年临。爆竹声声震天响,焰火冲天夜光明。灶神 升天 言好事,送来好运家门进。祝福短信及时送,小年快乐心愿成!
30 过去在投行,完成大单后,往往与明星银行家合作的整个团队都会沾光,这种"鸡犬 升天 "的日子恐怕是一去不复返了。
31 前面一泓碧水,对岸山头高岩突兀名“登仙石”正是斗门民间传说的牛仔王 升天 之处。
32 这个社会就是这样,一人有福,托带买路;一人得道,鸡犬 升天 。唐达天
33 阿尔萨斯和吉安娜找到并杀 升天 了克尔苏加德,传播瘟疫的神巫。很不幸的,斯坦索姆整个城市已经被感染了,阿尔萨斯申令要清洗这个城市。
34 升天 安门前的旗,腾两弹一星的云;涌改革开放的潮,奏春天故事的曲;走******的路,绘幸福小康的图;扬科学发展的帆,唱和谐盛世的歌!
35 由于之前房价涨速极快,民众已经对其中的因果关系及副作用产生混淆.所有能够和房市沾上一点边的东西,都因为房价上涨的光环而鸡犬 升天 .
36 美帝国主义,是一个让人鸡犬 升天 的地方。我可以开个小店,然后把它做大做强,众人皆知,成为全球性的连锁店。
37 在加德满都圣母 升天 堂的告示板上一则简短公告指出,禁制令由八月一日起生效。
38 “一人得道,鸡犬 升天 ”是一个典型的例子,通过这种方式我们根据这种与成功的联系给我们长脸的程度不同,来操控自己与他们的社会距离。
39 “任你丫拼命,我自齐齐超度,管他妈敌友,尔等个个 升天 。”,“横批,莲花圣洁”!天下归元
40 啊,我还以为刚才自己逆风而上的样子很帅气,现在才知道,原来整个一黑煤球 升天 。
41 小年到,祝福道,一道幸福安康,二道家兴财旺,三道好运连连,四道事业兴隆,五道福气 升天 ,六道财源滚滚,七道健康快乐,八道和家欣荣,九道长长久久乐升平,十全十美过大年。
42 唐代道教旧籍中,关于轩辕黄帝来山炼丹、得道 升天 的故事流传甚广。
43 渡渡鸟应身系一签,其云“让我彻底 升天 吧”。
44 好的商业模式可以做到“一人得道,鸡犬 升天 ”,如可口可乐一样。林伟贤
45 在经济紧缩,金融得道 升天 的情况下,就业将很严峻。
46 运用灵感的代码,编辑智慧的程序,发送抽象的指令,念动网络的密语,便将梦幻的理想变成神奇的现实:神州 升天 ,嫦娥奔月,蛟龙下海,瓦良格号起航……程序员节到了,祝福你们能再铸。
47 每隔两天,他都要走5里到附近的灵泉背回20 升天 然矿泉水。
48 龙本吉祥物,主管布云雨,而“二月二”则是龙 升天 的日子。此时,正值惊蛰节气,祝你在这个万物复苏的日子里龙腾千里。
49 国庆节到了,给你一组祝福“组合拳”:第一拳隔山打牛,祝你牛气冲天;第二拳降龙伏虎,愿你龙威虎猛;第三拳偷鸡摸狗,贺你鸡犬 升天 !
50 吃到它的人,能白日 升天 ,成为上仙.
51 国庆节快到啦,给你一组祝福“组合拳”:第一拳隔山打牛,祝你牛气冲天;第二拳降龙伏虎,愿你龙威虎猛;第三拳偷鸡摸狗,贺你鸡犬 升天 !
52 答:圣洗圣事是最要紧的,因为不领洗,不能 升天 堂,也不能领别的圣事。
53 根据多方的气路保养,来提 升天 津电动滚筒的运行性能,这是对设备最佳的保养方式。
54 你性格外向开朗大方;你青春快乐无忧无愁;你积极向上进步思想;你是半边天处处体现;你业绩成篇薪水 升天 ;你生活美妙逍遥似仙;3.7女生节,当代进步女生,我祝你幸福快乐啥都不少缺。
55 我猜想这是希望他们不要敲下来,因为耶稣 升天 驳船!
56 辞旧迎新小年到,欢欢喜喜气象好;全家上阵亮堂堂,烦恼忧愁一扫而光;灶王嘴上粘灶糖, 升天 美言降祥瑞;大事小事做准备,拥抱幸福和吉祥;愿你小年心情好,快乐如意把你找。
57 登朝献俘于圣主,旨诏命碎剐献贼,以祭先明帝,慰其 升天 之灵,然后大封功臣仕官,赐爵蟒袍玉带,所有殉难死节者,俱受追封旌表。
58 而司马瑞锦此时也气的是一佛 升天 ,二佛出世,却当着这么多的人的面不好发作,毕竟和要维护自己的长老形象。
59 “一人得道,鸡犬 升天 ”“前门当官,后门开店”,结果,人前“同气连枝”、狱中“同病相怜”。
60 袁晔听到陈耀这句话,气得他是一佛 升天 ,二佛出世!“好你个陈耀!几天不见,你的修为没有多少进步,你的胆子倒是增长了不少啊!”。
61 因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王 升天 的坐骑备料。
62 露水下红色兰花衰败忧愁不尽,白马素车 升天 远望不返回。
63 其声音足以盖过整个招兵处,鸟听鸟乱飞,鸡叫鸡 升天 ;狗听狗乱叫,猪见学狗叫!面对这一群乞丐,林凡很是无语。
64 想了一会儿,他只得信口胡诌道:我观这山虽不大,却如盘龙 升天 之势,而这山下有条河虽不宽,却蜿蜒曲折,有如潜龙在渊之势。
65 帝后及其他随行官员跪送灶神 升天 后,才离开坤宁宫。
66 仓皇失措的水匪对一线生机的渴望,驱使他们延南侧缺口纷纷向外逃窜,但在轻重火力的打击下,能逃出 升天 者只有十之一二。
67 天辰已经疯狂了,几次三番的处于下风让天辰知道逃出 升天 的希望渺茫了。
68 青城山中有一福缘圣地,那是历届祖师白日 升天 之处。
69 我查过后天是天赦日, 升天 最为吉利,我想请活佛在我的府邸暂住两晚,这样也能让我一家老小瞻拜一下以便借点佛光增寿延福。
70 一时间,天翻地覆,直哭得一佛出世,二佛 升天 ……
71 班主任被气了个一佛出世二佛 升天 ,却对周墨无可奈何,况且还有下一场考试,只能训诫几句放走。
72 风夫子缓缓转过身来,袍子轻轻地飘了起来,不知情的人定要认为他立马就要白日飞升,上 升天 界了,雯子看着他的背影,也觉得有着一种不可言状的轻柔。
73 汉魏六朝墓葬中,棺上常刻画或书写龙虎、龟蛇、朱雀,使之护卫墓主灵魂 升天 入地。
74 祭灶,即祭送灶神 升天 ,因此小年也叫祭灶节。
75 有道是‘一人得道,鸡犬 升天 ’,到时大哥也能沾润些你的光泽!
76 红包新文,《官眷这差事》俗话说,一人得道,鸡犬 升天 。
77 而随着一人的“暴露落马”,往往拔起萝卜带出泥,幻想着“一人得道,鸡犬 升天 ”的全家人只能面临一起“蹲大牢”的结局。
78 唐玄宗早就属意他作自己的女婿,虽然在唐朝没人愿意娶公主作老婆,但作了驸马却算是鸡犬 升天 的一大幸事。
79 送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中后三样是为灶王 升天 的坐骑备料。
80 “一人得道,鸡犬 升天 ”是自古以来的传统习俗,所以说“一人落马,株连九族,满门抄斩”啥!回复本帖。
81 从给项目、批资金、下贷款,到安插三亲六眷,以至鸡犬 升天 ,因色行权,权色相融,很少有几个只是“感情出轨”的。
82 求仁者化蟠龙 升天 ,求功者执破微堕魔。
83 屠灵道人被吓得一佛出世,二佛 升天 ,哪里还敢多言半句,放下曲元山后,带着两个手下一溜烟的跑了。
84 两人各执己见,一方觉得,得道 升天 应是自己造化,有缘即可,无缘便不强求,另一方认为,神嫡是天意所示,先得道之人应帮助凡更,脱离苦海。
85 门开的瞬间,一股恶臭夹杂着尿骚的味道迎面而来,使我下意识的握住了口鼻,当我再把目光往屋子里看时,顿时惊的我一佛 升天 ,二佛出世。
86 因为皇上的佞幸,便鸡犬 升天 ,慕容伤对这很是嗤之以鼻。
87 小龙女顿时气得一佛出世,二佛 升天 ,三两下便招来一条水龙直朝那可恶的一人一猴一驴袭击而去。
88 忆往昔,自赵魁星、公孙小千起,无数青年才俊在历届推新大会中崭露头脚,最终成为仙界之栋梁,甚至是飞 升天 界成为传说中的天仙强者。
89 黄帝陵,是中华民族始祖黄帝轩辕氏的陵墓,相传黄帝御 升天 ,故此陵墓为衣冠冢。
90 以此庸虚,屡动神眷,以此卑贱,每 升天 府,齐镳骥蚴,比翼?鸿,整缃素于凤池,记言动于麟阁,参谒宰辅,造请群公,厚礼殊恩,增荣改价,其幸三也。
91 一人得道鸡犬 升天 ?助理空降地方台中副市长挨轰。
92 闱场位于宣武门西大街,士子们出了闱场不管考的好考的不好的,都有种逃出 升天 的感觉,看着彼此也觉得亲近了许多,几句话相熟后更是一同找个地方喝酒。
93 只要他们别用那种下三滥的巫术,看我不打得他们一佛出世、二佛 升天 、落花流水、屁滚尿流!然后我再把他们制成标本,周游世界展览去。
94 冥王怃然曰:‘此已 升天 ,不在吾鬼篆中矣。
95 我们共产党人决不能搞封建社会那种“封妻荫子”、“一人得道,鸡犬 升天 ”的腐败之道!否则,群众是要戳脊梁骨的!
96 张陵米贼,述记 升天 ;葛玄野竖,着传仙公。
97 谭阳心里大为震撼,仙人收徒,这可是千年一遇的喜从天降!俗话说,一人得道,鸡犬 升天 ,如果被选上,那可就意味着一步登天。
98 嗜血狼被周颠的话气的当真是一佛 升天 、二佛出世,两眼瞪得滚圆怒气冲冲的看着周颠,却是无论如何都不敢下手。
99 却说汉中王亲率一万大军直赴麦城,行至汉中之时,得知关羽已经 升天 ,大怒,尽起原本的一万大军,再加上驻守汉中的两万兵马,和三万大军直杀东吴而去。
100 如今在场众人竟是如此无礼,顿时把欧阳十二气的一佛 升天 ,二佛出世。
101 震天神珠已经显示出来它的威力了,真不亏是镇压诸天万界的法宝, 升天 入地,天地居然一无所知。
102 邓告诉葛,其辖地的罗浮山有神仙洞府之称,相传秦代安期生在此山服食九节菖蒲,羽化 升天 。
103 我这时候正疼的一佛 升天 二佛出世,听见我妈大哭,忍不住喊道:“快想想办法啊,要死人了。
104 试想之前我负责销售的时候业绩不理想,李磊这小子刚一上去,就捡了一个低价销售安置房的任务,业绩好的 升天 也是毋庸置疑。
105 排空驭气形如电, 升天 入地求之遍。
106 升天 入地,没有阻碍,进入日月,没有踪影。
107 古人说得好,一人得道鸡犬 升天 ,易辰要是发达了,她林家又何曾不会跟着水涨船高。
108 胡之骥汇注:《列仙传》:‘阴长生,从马明生受金液神丹,乃入华阴山合金液,不乐 升天 ,但服半剂为地仙。
109 竟然还差五重?为什么才练到第四重时我就有一种能 升天 入地的感觉?苍穹神功也太厉害了!
110 就在这时,旁边艾公子的一句问话把萧翰气了个一佛 升天 ,二佛出世,扔了哨棍,转身就去抽齐烈风怀里的刀。
111 贪腐“亲友团”,呈现出权力裙带关系的固化和延伸,在本质上是“一人得道、鸡犬 升天 ”“一人当官、全家受益”等封建特权意识的放大化、具体化、显性化。
112 可是,朝臣眼里,史侯未来继任,意味着何氏位尊权盛,意味着攀附在何府的一干朝臣子弟,也可以鸡犬 升天 ,继续秉持国柄多年,未来获利数以亿计z aojv.。
113 小主公,大娘今日与你脱逃至此边荒绝地,可见苍天开眼悯惜你的性命,他日你冲出 升天 ,休提报仇二字,你爹娘也好乐赴枉死城里欣慰九泉之下。
114 不然绝粒 升天 衢,不然鸣珂游帝都。
115 一人得道,鸡犬 升天 ,苏辰的这一反应可谓是给那些工地上的工友们涨了士气。
116 嵩山地区人尽皆知的“天上竹林,地下少林”的说法,就起源于“竹林寺 升天 ”的传说故事。
117 叶玄机冷冷地笑道,他一边冷笑一边伸出手指朝着周飞勾了勾,一幅没把周飞放在眼里的样子,气得周飞一佛出世二佛 升天 。
118 但我今日立誓,自此之后,我必自行苦修,切盼早成正果,到时候回转来再行度化我妹,必让我妹弱竹早成正果 升天 界,入仙位。
119 俗话说一人得道,鸡犬 升天 ,至少徐铁匠这辈子都没见过这么多好东西。
120 后来得紫元君所授秘法,玉帝又赐他宝剑,所以,他在武当山修炼42年便大功告成,白日 升天 ,成了“真武大帝”。
⑷ 为什么腊月二十三要祭灶祭灶节的由来是什么
节日由来:
小年祭灶
农历十二月二十三和二十四,是汉族民间传统的祭灶日,又称“小年”。传说灶王爷原为平民张生,娶妻之后终日花天酒地,败尽家业沦落到上街行乞。一天,他乞讨到了前妻郭丁香家,羞愧难当,一头钻到灶锅底下烧死了。
玉帝知道后,认为张生能回心转意,还没坏到底,既然死在了锅底,就把他封为灶王,每年腊月二十三、二十四上天汇报,大年三十再回到灶底。老百姓觉得灶王一定要敬重,因为他要上天汇报。于是,汉族民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”,祈求来年平安和财运。
宋代的范成大在他的《祭灶诗》中说:“古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜,豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻,猫犬角秽君莫嗔;送君醉饱登天门,杓长杓短勿复云,乞取利市归来分。”
可以说,这首诗非常形象地说明了古代汉族人民有关祭灶的风俗习惯。当然,这只是汉族民间的传说而已,是不足为信的。
民间祭灶
小年是民间祭灶的日子。据说这一天,灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上,这样他就不能在玉帝面前说坏话。“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子。
由于中国人基本食用稻米,熟食一般不易保存,必须随时烹煮。
由于每家都有炉灶小年祭灶,所以由此产生一个传说,即玉皇大帝在每家派驻一位监督员-灶神(司命灶君、灶君、灶王爷、灶王),以监督考察这一家一年的所作所为。
到了腊月二十三日这一天,灶神将上天向玉皇大帝汇报,玉皇大帝根据汇报来决定下一年对这家是奖励还是处罚,第二年新年灶神再回来继续监督这家的作为。祭灶节这一天,实际是各家欢送灶神上天的节日。
灶君传说
普遍传说灶神是位俊朗的美男子,因此中国北方由男丁祭拜灶神,有“男不拜月,女不拜灶”之说,或许为“严男女之防”的表现,如实在不得已,祭拜时必须戴着斗笠遮掩面貌。
廿三灶神,也灶王爷称灶王、灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命等,中国古代神话传说中的司饮食之神。灶君本人,早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。晋以后则列为督察人间善恶的司命之神。
自人类脱离茹毛饮血,发明火食以后,随着社会生产的发展,灶就逐渐与人类生活密切相关。崇拜灶神也就成为诸多拜神活动中的一项重要内容了。故《礼记·祭法》中“王为群姓立七祀”,即有一祀为“灶”,而庶士、庶人立一祀,“或立户,或立灶”。
中国古代就有祭祀灶神的。魏晋以后,灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称,“灶神,姓苏,名吉利,妇名搏颊”。唐李贤注引《杂五行书》又称,“灶神名禅,字子郭,衣黄衣,披发,从灶中出”。灶神初为女神,或称是老妇,或称是美女,说法诸多。
大约出于清代的《敬灶全书》则称,灶君姓张,名单,字子郭,当属男神。现在民间供奉的东厨司命定福灶君,是一对老夫妇并坐,或是一男两女并坐,即灶君和灶君夫人的画像。
中国道教兴盛之后,曾借《经说》之论,将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰,善知人间之事。每月朔旦,记人造诸善恶及其功德,录其轻重,夜半奏上天曹,定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷,又有灶君奶奶之说。
在不同的地区里,灶君夫妇又由不同的人选来充当,同时伴随着当地流行的民间传说故事。
⑸ 祭灶是什么都有什么习俗活动由来是什么
祭灶是民间祭祀灶王爷,在中国民间流传极广的传统习俗。每年的农历腊月二十三日为汉族传统节日祭灶节,民间又称“交年”、“小年下”、“小年”。
祭灶的习俗活动有祭灶王、贴对联、贴窗花、大扫除、洗浴理发、婚嫁、吃糖瓜、饴糖、麻糖等。
祭灶的由来:
有一个传说,说是古代有一家人,姓张,家里就哥儿俩,老大是瓦匠,老二是画师。老大手艺好,被人尊称为张灶王。而且老大在给人家盘灶遇到谁家闹矛盾,他总是给人调解。
张灶王七十岁那年年底的腊月二十三去世了,他去世后,全家没了主心骨,灶王的几个儿媳吵成一锅粥并提出要分家,直到老大去世周年的那天,老二想出一个主意,在厨房的墙壁上画上大哥像,到晚上他对全家人说大哥突然显灵了,并且托梦给自己,说他升天见到了玉皇,被封为灶王。
你们天天吵闹不休,大哥早就知道,他打算把你们告到玉皇那里,到年三十就会对你们进行惩罚。
儿子媳妇听后,个个吓得不得了,他们慌忙跪下来对着灶王的画像磕头,媳妇们还把公公爱吃的甜食拿出来给他上供。于是他们约定再也不吵闹,再也不提分家的事。
这事传到了邻居家里,而且越传越远,大家都到张家来察看,发现果然灶王还真的显灵了,于是邻居也都供奉灶王。这样流传开来,就形成了一种风俗,也就是全国都流行的祭灶习俗。
(5)程序员祭灶扩展阅读:
典籍记载
郑玄注《礼记·记法》说:“(灶神)居人间,司察小过,作谴告者也。”这说明至少到汉代,灶神已经具有侦查人民的过错并进行报告的职能。
《晋书》卷十九《礼志上》中记载,祀灶这一活动最终被确定为国家仪轨最早是确定于汉朝,汉武帝“以李少君故,始祀灶”,并规定“立夏祀灶”。而在更早的《史记·孝武本纪》曾记载载:“是时而李少君亦以祠灶、谷道、却老方见上,上尊之”。
⑹ 腊月二十四怎么拜灶神 腊月二十四拜灶神有什么讲究
导读:在我国的传统文化中,小年是非常重要的一个节日,也是春节的开始日子,从小年开始,我们就一直在忙年,直到春节的到来。小年习俗之一便是祭灶王,那么你知道腊月二十四怎么拜灶神?腊月二十四拜灶神有什么讲究呢?和我一起去查询了解下吧。
一是设灶王龛。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为“灶王奶奶”。灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字,以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事,下界保平安”的对联,以保佑全家老小的平安。人们如果要祈福禳灾,便要对灶王爷恭恭敬敬,如不得用灶火烧香,不得击灶,不得将刀斧置于灶上,不得在灶前讲怪话、发牢骚、哭泣、呼唤、唱歌,不得将污脏之物送入灶内燃烧等等,名目繁多。
二是送灶神。每年腊月二十三(有的地方是腊月二十四)要送灶神,也就是祭灶,时间多在黄昏入夜之时举行。古时祭灶不分身份的贵贱、高低,上至皇宫、大臣,下至平民百姓,对灶神都是毕恭毕敬。据有关资料记载,每年腊月二十三,清朝皇帝例行在坤宁宫大祭灶神,同时安设天、地神位,皇帝在神位前行九拜礼,以迎新年福禧。祭灶这天,坤宁宫设供案,安放神牌,神牌前安放香烛供品,殿廷中设燎炉、拜褥。像民间一样,在灶君临升天汇报工作前,要用粘糖封住嘴,以防他在玉帝面前胡说八道。祭灶时,宫殿监奏请皇帝到坤宁宫佛像、神像、灶君前拈香行礼。礼毕,宫殿监再奏请皇后依次向灶君等神位行礼。民间祭灶,则是一家人先到灶房,摆上桌子,向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香,并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。有的地方,还将糖涂在灶王爷嘴的四周,边涂边说:“好话多说,不好话别说。”然后在院子里堆上芝麻秸和松树枝,将供了一年的灶神像请出神龛,连同竹篾扎的纸马,并准备一点黄豆和干草,作为灶神和马长途跋涉所需的干粮、草料,点火焚烧。此时还要焚香、叩首,并在灶坑里抓几把稻草灰,平撒在灶前地面上。院子被火照得通明,一家人围着火叩头,边烧边祷告:“今年又到二十三,敬送灶君上西天。有壮马,有草料,一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜,请对玉皇进好言。”
俗语有“男不拜月,女不祭灶”的说法。有的地方,女人是不祭灶的。据说,因为灶王爷长得漂亮,像个小白脸,怕女的祭灶,出现“男女之嫌”。
三是接灶神。腊月二十三送走灶神,正月初一(也有的是在正月初四)还要把灶神接回来。接灶神的仪式相对简单,初一五更时分,将一张马的画像烧掉,表示接来了灶神,同时在灶台上重新贴一张新的灶神像就可以了。
四是跳灶王。东南地区民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动。 “跳灶王”是民间由古代“驱傩”发展而来的一种活动形式,主要是乞丐们的活动,由腊月初一日至二十四日是“跳灶王”的日子。进入腊月后,乞丐们三五成群,扮着灶公灶婆,拿着竹枝,来到人家门庭,边跳边唱乞讨钱物,谓之“跳灶王”,也含有驱邪之意。
五是祈福禳灾。任何时候都要对灶王爷恭恭敬敬,如不得用灶火烧香,不得击灶,不得将刀斧置于灶上,不得在灶前讲怪话、发牢骚、哭泣、呼唤、唱歌,不得将污脏之物送入灶内燃烧等等,名目繁多。
祭灶神用什么贡品
需要祭果、酒和菜,供的时候点香、点烛。具体包括年糖年饼:象征生活甜甜蜜蜜(超市有卖一大包的,里面有各种东西);年糕:象征年年高;荸荠:也叫马蹄,象征有钱;甘蔗:象征日子节节高。(要有头有尾整根的,灶神用甘蔗的尾梢来当马鞭);菠菜:要有根的,红色的根须象征日子红红火火;大蒜苗:象征过日子很会算(精打细算)
以上六种为必须的,除此之外,还有:酒:农历二十三祭灶的要有酒,农历二十四祭灶的不要酒(黄酒或老酒即可);豆腐:上面印有红色“福”字的最好;
其他:糖果、桔子等都可。一般十样,或不少于十样。十,代表十全十美;给灶神烧纸钱,一般烧金元宝。
灶神的职司
一是主管人间的饮食制作,负责管理各家的灶火,防止发生火灾事故。二是监察人间罪恶,掌握一家寿夭祸福的职能。灶神是天帝派驻各家的监察大员,是一家之长,负责监督一家老小的善恶功过,定期上报天庭。有早在春秋时期,人们就流传着“与其媚于奥,宁媚于灶”的俗谚。孔子在向其弟子解释人们“媚于灶”的原因时指出:“不然,获罪于天,无所祷也。”也就是说,如果不讨好灶神,他就会向上天告你的恶状。由于人与天帝无法沟通,所以,天帝那儿只能任凭灶神胡言乱语,凡人“无所祷也”。 灶王爷接受了一家人的香火,当然要保一家人的康泰。同时又要察一家人的善恶,奏一家人的功过。如果是功劳多的,三年之后,天必降之福寿;如果是过多的,三年之后,天必降之灾殃。灶神告什么状,天帝就会给你定下什么惩罚,严重的要少活三百天,轻微的也要少活一百天。试想,平白无故地丢掉几百日的寿命,这种惩罚实在是让人畏惧。
灶神的诞辰
灶神的诞辰为阴历八月初三日。