程序员的三个祖师爷

⑴ 各行个业的祖师爷 都是谁

分类: 文化/艺术 >> 民俗传统
解析:

木匠 是鲁班 旧俗极具讲究尊师重道。民家供奉祖宗牌位，正户题名为“天地君亲师”或称“天地国亲师”，其中“师道”列为五尊之一。全省各地各行业千古流传，均有供奉“祖师爷”的习俗，较常见有：

农业。奉祀土神和谷神。周代的始祖名弃，又名后稷，在尧、舜时期被封做农官，教民耕种稷麦，故后世农业尊其为祖师，并与社神合一，称为土地神，村野之间，每隔三五里的田头路边就建有一座小矮屋——土地庙，皖西南一带称之为“社祀庙”，各有土地公婆的神像供奉。至20世纪60年代中期后，各土地庙均被拆除；90年代又有所恢复。

裁缝业。尊奉轩辕氏(黄帝)。《史记》称黄帝：“姬姓，号轩辕氏、有熊氏”。后世尊其为中华文明的“人文初祖”。因传言黄帝曾教民众用骨针穿麻线缝树叶和兽皮做衣。故被缝纫业尊为祖师。

蚕丝业。尊奉嫘祖(又作累祖)。传说她是黄帝的妻子，曾教民养蚕治丝，北周以后被视为蚕神。

酿酒业。凡酒坊、酒馆、酒家均尊奉杜康为祖师。杜康即少康，为夏代的第五任君主。《说文解字》称其为“古者少康初作箕帚、秫酒”。又传言禹帝曾命“仪狄造酒”，有的地方亦尊仪狄为酒业的祖师。

竹木泥瓦匠。同尊鲁班为祖师。历史上确有其人，氏公输，名般(取同音字为“班”)，春秋时鲁国人，故称鲁班，生平创造过云梯、石磨、木作工具及木制飞乌等，为当时杰出的发明家。

铁业。铁匠、铜匠、银匠与冶铸业均尊太上老君为祖师。《老子内传》称：“太上老君，姓李名耳，字伯阳，一名重耳；生而白首，故号老子；耳有三漏，又号老聃。”传说老子曾铸造八卦炉(后人称为“老君炉”)炼制丹药以求长生。

教育。尊孔子为至圣先师、万世师表。旧时书生、学子、学童在家中正堂，私塾、县学、府学、大学均在正厅供奉孔子牌位。孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人，晚年致力于教育并着述立说，史称他曾授教“弟子三干，贤人七十”。

商业。供奉财神牌位。道教奉“赵公元帅”为财神，其像黑面浓须，骑坐黑虎；相传其人姓赵，号公明，秦时得道于终南山，封号为“正一玄坛元帅”。商界又尊范蠡为祖师。范蠡，字少伯，楚国宛人(今河南南阳)，曾协助越王勾践灭吴，功成后弃宫经商，游齐国称鸱夷子皮，在陶(今山东定陶)称陶朱公，经商曾“三致千金”均散济贫民，其商德极受后人崇敬。

豆腐业。江淮大地奉淮南王刘安为祖师。其人为刘帮之孙，袭封淮南王，治寿春(今寿县)，因“招致宾客方术之士数千人”，集编成《淮南子》一书，并在熬制丹药时，无意间用黄豆、盐卤做成了豆腐脑(即水豆腐)，

中医业。战国时医学家扁鹊创立望、闻、问、切“四诊”医术，后世即尊奉他为中医的祖师。扁鹊姓秦，名越人，河北任丘人。汉代医学家张仲景着《伤寒杂病论》，倡导辨证论治原则，被后世尊为“医圣”。民间医业尊华佗为祖师，华佗名甫，字天化，沛国谯(今毫州市)人，曾创制麻沸散( *** )用于外科手术，故被尊称为“外科鼻祖”。唐代医学家孙思邈着《千金方》，被后世誉为“药王”。中草药制作及民间药铺药店则尊奉明代医药学家李时珍为祖师。李时珍字东璧，号濒湖，蕲州人(今湖北薪春人)，着《本草纲目》传世。

制笔与造纸业。传说秦朝名家蒙恬曾改良过毛笔，故被尊奉为制笔业的祖师。世传东汉蔡伦为造纸术的发明人，故民间纸槽作坊、纸业店铺均供奉“龙亭侯”朴像脾位，尊为祖师。蔡伦，东汉桂阳(今湖南郴州)人，官任尚方令，封龙亭侯。

印染业。染坊店奉东晋葛洪为祖师。葛洪字雅川，自号抱朴子，丹阳句容(今属江苏)人，着《抱朴子》一书，曾在炼丹中提炼出各色染料，被后世应用来印染布帛、纸张。

戏曲业。尊唐玄宗李隆基为祖师。因唐玄宗曾召集歌舞艺人与宫女在梨园学艺，并时常亲自执槌击鼓演奏配乐。因而，后世均称戏曲艺人为“梨园兄弟”。

火腿业。尊宋朝宗泽为祖师。宗泽字汝霖，婺州义乌(今属浙江)人，为宋朝名将。相传他发明了火腿的制作方法，流传甚广。

织布业。尊黄道婆为祖师。黄道婆为松江乌泥泾(今属上海市)人，少年时流落至崖州(今海南崖县)，从黎族人学习了纺织技术。后回乡改革、推广轧花、纺车和织机技术，影响深远。

评书业。尊明末杰出的说书艺人柳敬亭为祖师。评书古称评话，又称鼓书、板话。柳敬亭，本姓曹，通州(今江苏南通)人，被后人誉称为“柳评书”。

另外，流传数千年之久儒、佛、道三教，又分别尊奉孔子、释迦牟尼和老子为祖师，在民间影响也极其深远。

各行业祭祀的祖师爷

行业 祖师爷 事迹

堪舆五术业 鬼谷子 鬼谷子姓王名诩（亦有称禅），春秋时代河南琪县人，居云梦山，精通堪舆数术命相、医术、授徒孙膑，得道后受后人尊崇为祖师。

中医业 华陀、孙思邈 华陀，三国时代名医，其医术精湛。

中药业 神农、崎伯 神农，远古时代河北省随州市历山镇人，尝百草试百药而治国。崎伯，远古时代黄帝之宰相，精通医药。

人相业 风后氏 远古黄帝宰相，精通相术，首创风鉴之学

命相业 麻衣仙 精通民间相人术，着有麻衣相法流传于世。

纺织业 嫘祖 黄帝之妃，相传由她开始教民养蚕取丝。

木匠业 鲁班 姓公孙名班，春秋时代人，能将木器物件做得精巧无比，手艺高明。

文具书店读书人 文昌帝君 黄帝之子，名挥，善于造弦张网因而以张为姓，累世托生为儒，曾辅佐周公，留心经典，文采斐然，深受天下学子文人崇敬。

造纸业 蔡伦 东汉时宦官，始用敞布网鱼，树皮等为原料造纸成功。

行业 祖师爷 事迹

笔业 蒙恬 秦朝时代大将 以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被，制成苍毫名秦笔，而被尊奉为制笔始祖。

印刷业 仓颉 仓颉造字以供后人沿击记录及沟通。

画画业 王维、无道子 唐朝开元道士，擅长作诗作画。

说书业 柳敬亭、崔仲远

烧窑业 女娲娘娘 神话记载女娲炼石而补天，是窑业之始祖发明人。

餐饮业 易牙 春秋朝代人氏，善于调味，见赏于齐桓公而闻名。

渔业 姜太公 名尚，在渭水隐居钓鱼，遇文王而奉为国师。

饭馆茶楼业 灶君 茔惑真君

建筑业 鲁班 有巢氏

妓户业 猪八戒 唐代玄奘徒弟，好于女色而名。

叫化业 韩熙载

仆役业 钟三郎

歌艺业 老郎神 相传唐代有灰狼变成红衣童子指导皇室梨园子弟练唱成果非凡，以娱唐明皇声色冶游。

银楼业 欧岐佛

铜铁业 毡探老祖

银行业 赵玄坛

制酒业 仪狄、杜康 夏禹时，帝女为进献品，而令仪狄造酒，其味甘美，甚得禹帝赞赏，因而蔚成造酒之风气。

洗衣业 梅葛仙

理发业 吕洞宾 相传吕洞宾座下之柳木，曾以随剃即长术戏耍剃头师传，经吕洞宾以飞刀变剃刀制伏，故后世理发业供其为祖师。

豆腐业 关羽、刘安 因关公未发迹前曾卖过豆腐。

爆竹业 马钧

皮鞋业 孙膑

行业 祖师爷 事迹

美容业 李渔 清代戏曲家，人称李十郎，精于谱曲，指导艺人姿态表演及化妆。

茶业 陆羽 唐代人，着作有茶经之品茗书籍，后经传颂后，喝茶风气随之盛行。

油漆业 虞氏

针业 刘海

玉石业 白衣绅

槟榔业 韩愈 唐宋八大家之一，韩愈因批评时政，遭贬官潮州，因水土不服身患湿寒之症，因吃槟榔而病愈。

刻字业 王维

旅馆业 关羽 关羽为人正直，做事言而有信，故为后世人当官及做生意人皆尊为祖师。

屠宰业 真武大帝 年轻时以杀猪为业，但心地善良，后为观世音菩萨渡化，放下屠刀，立地成佛而得道。

砚墨业 子路 子路为孔子学生，以砚墨而传之。

竹篾业 绿衣人

糕饼业 诸葛亮 三国时诸葛亮率军征蛮凯旋而回时，途经泸水，猖神阻道有待人头祭祀，诸葛亮改用牛马肉做馅，外包面粉作成馒头来替代祭祀而受尊崇。

⑵ 三清祖师爷是哪三人

三清祖师爷分别指玉清元始天尊，上清灵宝天尊和太清道德天尊。在三清大殿内，元始天尊位居中央，手执玄珠，左手虚拈或虚捧，象征天地未形、万物未生、清浊未判、阴阳未分陆念哗、混沌之时的“无极”状态，即宇宙形成的第一大世纪。玉清元始天尊的圣诞日为“冬至”日。灵宝天尊位居左位，手执太极图或玉如意，象征混沌始辨、清浊早行剖判、阴阳初分的“太极”状态，即宇宙形成的第二大世纪。上清灵宝天尊的圣诞日为“夏至”日。道德天尊位居右高型位，手执太极神扇，俯视世间万事万物，象征万物化生的“太初”状态，即宇宙形成的第三大世纪，太清道德天尊的圣诞日为农历的“二月十五日”。

⑶ 在中国不同领域的祖师爷分别都是谁呢不看文章，大家能想起来几个

三百六十行，无祖不立。“行业祖师”也是我国民间传统文化的一个体现。过去各行各业的人们，都很重视本行业的祖师爷，将他们看作行业保护神。祖师文化之所以盛行，一方面源自从业人员对行业大佬发自内心的崇拜，一方面源自从业人员对从事本行业的未来期望，希望获得行业祖师爷的庇佑，从而生意兴隆或功成名就。当然被尊为行业祖师一般也是有讲究的，这些祖师爷大都具备三个条件：入行最早，干的最好；名气最大！

⑷ 道家祖师爷是哪三位

玉清之主元始天尊，上清之主灵宝天尊，太清之主道德天尊。
1、玉清之主元始天尊。元始天尊是道教崇拜的最高神灵，三清尊神之一，最早记载于东晋末年的灵宝经，及另一道教创世之神元始天王。相传元始天尊与道同体，贺世是宇宙的最高神，在天地开辟之际，向诸神液拍唤现身说法演说经文，再辗转下传凡人。在唐代初期，元始天尊成为道教公认的最高神，其神像广泛制作，继后与灵宝天尊、道德天尊合称“三清”。
2、上清之主灵宝天尊。灵宝天尊，道教天神，最早为道教上清派尊神，三清尊神之第二位。全称“太上玄皇高圣元气所成灵宝天尊上清妙有上帝玉晨大道君”，灵宝派称“太上玉晨玄皇大道君”，简称“上清大帝”、“太上道闹凯君”、“玉晨道君”。号为“灵宝”，名为“经宝”，专门讲述道教经书。道教认为灵宝天尊是道的化身，是元始天尊的弟子，在道观之“三清殿”中，其塑像居右位，大多手捧如意。天尊的神诞之日是夏至，官府与道观于是日祭祀，但民间大多认为是八月初一，俗称“官祭夏、民祭秋”。一说八月初一，是天尊下降之日。
3、太清之主道德天尊。太上老君，简称老君，全称“一_化三清太清居火赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝”，又称“太上混元老君、梵形神宝玄真降生道德天尊”，又称道德天尊、混元老君等。道德天尊乃道教主神，传说中的道教教主及最高尊神，为“三清”之第三位（取自老子《道德经》不敢为天下先之意），三清为“玉清”元始天尊、“上清”灵宝天尊、“太清”道德天尊，相传他化身为周朝的思想家老子。

⑸ 弱弱的问个问题，电脑维修行业的祖师爷是谁

供神就供雷公，供机子的话，可以供你修坏的第一台电脑 查看原帖>>

⑹ 为什么说中国最早的程序员是沈从文什么意思

沈从文是我国着名的程序员，代表作有《编程》 ，其实是网友故意的，正确的《边城》。

《边城》小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。由于《边城》的美学艺术，《边城》这部小说在中国近代文学史上具有独特的地位。

该小说入选20世纪中文小说100强，排名第二位，仅次于鲁迅的《呐喊》。

(6)程序员的三个祖师爷扩展阅读：

沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。

沈从文以乡村为题材的小说是典型的乡村文化小说，它不仅在整体上与都市“现代文明”相对照，而且始终注目于湘西世界朝现代转型过程中，不同的文化碰撞所规定的乡下人的生存方式、人生足迹及历史命运。

整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，一如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。

⑺ 程序员要供祖师爷的话该供谁

我觉得这个问题真的很有意思所以我仔细的想了想，最后觉得程序员的祖师爷不应该是一个人，而是我下面要说的这几个人。

格蕾丝·赫柏

格蕾丝·霍珀（Grace Hopper），于1906年出生于美国纽约，是杰出的计算机科学家，计算机软件工程第一夫人，作为Cobol语言的主要设计者，格蕾丝·霍珀被称为Cobol之母。1934年获得耶鲁大学数学博士学位，美国海军将军。格蕾丝·霍珀是着名的女数学家和计算机语言领域的领军人物。Grace Murray Hopper，计算机业有史以来最杰出女性，Cobol语言设计者，美国海军将军。设计第一个编译程序，发现世界上第一个BUG。

最后

⑻ 沈从文边城谐音梗

边城与编程的谐音。
由于边城与编程的谐音，程序隐帆巧员之间也会偶尔会调侃一句：沈从文先生可是咱灶键们编程界的祖师爷。
沈从文，男，原名沈岳焕，字崇文，乳名茂林，笔名休芸芸、轿亩懋林、甲辰、璇若、上官碧、炯之等，湖南凤凰县人，中国现代作家、文物专家。