绝对壬辰命令

Ⅰ 壬辰、丁酉之役的起因及影响

摘要 ：公元1592年至1598年间，统一日本、时任太阁的日本领主丰臣秀吉两次发动侵朝战争（日称文禄、庆长之役，朝称壬辰倭乱、丁酉再乱，明称万历抗倭援朝战争）。此役涉及日本、朝鲜、大明三国，其起因和战局走向受多方因素决定，牵动东亚局势，对中、日、朝三国的国内外关系造成了深远影响，是一场改变国际秩序的区域性国际战争。本文主要探讨了丰臣秀吉发动战争的原因和战争给中、日、朝三国带来的深远影响。

关键词 ：壬辰战争 丰臣秀吉 中朝联军 国内影响 国际关系

壬辰战争是公元1592年（壬辰年陪茄散，日文禄元年，明万历二十年，朝鲜宣祖二十五年）由丰臣秀吉发动，名为出兵朝鲜，实则目标直指中国的战役。1595年中朝与日议和，第一阶段战争结束。但1597年，日本14万大军再侵朝鲜，史称“丁酉再乱”（为行文方便，本文以下“壬辰战争”泛指1592至1598年间中朝与日本的两度交战），万历再度派军参战援朝，增兵最高至7万。此役最终以丰臣秀吉离世，日军战况不利、无心恋芦氏战而撤军，中朝联军胜利而告终。两次朝鲜战争中的平壤之战、鸣梁海战、露梁海战等均为东亚战争史上的经典战例。

1590年前后，丰臣秀吉经过连年征伐基本完成了日本的统一，并将关白之位让予外甥丰臣秀次而自任太阁。国内大定，这为丰臣秀吉出兵朝鲜提供了必要的政治环境。

但另一方面，“秀吉平定群雄，非能收将士采邑，夷为郡县以治理之；不过使暂从命令耳。此等好勇斗狠之武士，逸居无事，易于叛乱”。也就是说，日本武士不同于职业军人，和平年代低级武士往往在家务农，战事起方上阵杀敌。因此，本性好斗并且对分封不满的武士在国内统一之后的管理便成了一大难题。而更令丰臣秀吉头疼的是尽管完成了形式上的统一，但国内诸多大名并不服丰臣秀吉的统治甚至蠢蠢欲动，比如秀吉将妹妹下嫁、将母亲送为人质方使之臣从的德川家康（后来发生的事也间接证明了这一点）。国内看似平和的政权实则矛盾重重、并不稳固，那么如何转移国内矛盾、削弱大名势力、平息武士对分封不均的不满从而巩固政权？那便是发动对外战争（20世纪日本侵犯东亚诸国也有类似的考量）。

以上均为国内客观政治环境造就，但显然这其中更有丰臣秀吉个人的政治野心、性格特质与征服欲，以及国内大名、商人的欲望。早在丰臣秀吉还是“猴子”、羽柴秀吉的时候就有了以小搏大的野心，立志统一日本，时人嗤笑之，但不料他真的做到了一统天下，这时再没有人怀疑、讥笑秀吉开疆拓土、建立东亚霸权的志向了。经过对中国、印度等国的描绘和对大名武士的煽动，举国开始向往“富足”的东亚诸国，矛头直指中国。立下假道朝鲜、征服中国、再征印度的宏图后，丰臣秀吉把日本交给德川家康治理，并扬言自己战争胜利后将到宁波养老。由此，20万大军出征朝鲜，一个为亚洲帝国梦而发动的战争上演了。

彼时的朝鲜王朝正深陷激烈党争的泥沼，多年党争激化了国内矛盾，政治黑暗、经济残破不堪、军队战斗力低下、国防松垮。而大明王朝亦是走向统治的末路，政局动荡、国力衰弱、军事废弛、内忧外患，更兼北边女真人虎视眈眈，无力加强东线的军防建设。这一切都给了日本可乘之机和征伐的底气。

朝鲜宣祖王视大明为父母之邦，拒绝了丰臣秀吉的假道请求。在丰臣秀吉给朝鲜递交国书之后，朝鲜马上将日本假道朝鲜进攻中国的企图告知大明，可惜明廷并未引起重视，仅以从前倭患视之，即“ (关白平秀吉) 明年三月间要来侵犯, 必许和方解”, 并未采取针对性的防范措施。于是，在了解朝鲜与明朝国内的实际情况之后,丰臣秀吉果断决定率兵进犯朝鲜。

日本狭小的国土及国内贫乏的资源显然不能满足领主、武士、商人们的欲望，故而希望通过征服中国、开展海外贸易来追求巨大的经济利益，“对于庞大、富庶但又禁闭的中国市场, 豪商们早已垂纳旅涎已久”。而室町幕府时期足利义满与明廷建立的勘合贸易则因倭患等原因在嘉靖年间中断，故而日本通过海路贸易获取明朝物资已无可能，只能从朝鲜入手打通陆路获取明朝物资。这便是丰臣秀吉侵朝的经济目的。

而日本统一后经过丰臣秀吉的治理经营（完善经济制度、缴纳农民税收、开采银山矿山、开展贸易），国库充盈，为征伐中、朝提供了经济支持。

1543年葡萄牙人的船只遭遇风浪漂落种子岛，将铁炮（火绳枪）传入日本，这成为三国武器实力对比的转折点。在此之前，明朝武器仍然领先东亚，而朝鲜作为明朝附属国也获得了明朝的铁炮和技术。明嘉靖年间东南沿海抵御倭寇期间，明军也大力发展了鸟铳、三眼铳、佛朗机炮等热兵器。而此后，相对和平的环境使得明军热兵器发展陷入停滞。朝鲜依凭明朝庇护热兵器发展更为迟钝。相反日本则迅速将火绳枪实现本土化，并广泛应用于国内战争，极大地帮助了信长和秀吉的统一大业。军备实力的突飞猛进使得日本有了进击中朝的底气，而朝鲜两京、八道不到五月相继沦陷也多仗日军的强悍军备实力。

当然另一方面，日本的航海水平相对低下，没有直接经由海洋西渡中国的勇气，这也使得日本必须先出兵距离相近的朝鲜作为跳板。

日本在经历了战国时代的洗礼之后，留下了大批能征善战的良将和武士，军队素质得到了大幅的提升。

而与此相反的是承平已久的明朝和朝鲜军队素质大幅下降。明军在屯田制受到破坏之后国库的军队开支日益增大，成为一笔沉重负担，再加上军队腐败、克扣军饷，逃兵现象非常严重。即便嘉靖年间胡宗宪、戚继光、俞大猷等整顿海防击退倭寇，也没有给这个文官体制的王朝的国防带来决定性的转变。

而同样重文轻武的朝鲜在中期陷入激烈党争之后更是出现文人治军、军队腐败、国防废弛的境况。而拯救朝鲜的民族英雄李舜臣甚至在开战之后还因党争（一说日本施反间计）被捕入狱。朝鲜名将柳成龙亦痛呼：“三巡察使皆文人，不闲兵务，军数虽多，而号令不一，不据险设备，真古人所谓军行如春游，安得不败者也。”

文永、弘安之役，忽必烈两次征伐日本，而朝鲜也参与了侵略日本的战争，并为忽必烈军提供船只等，这使得日本人对中、朝有着民族仇恨。

纵观日本历史，大和民族侵略邻国之举似已成为传统，尤其是朝鲜和中国。早在朝鲜三国时期，日本列岛九州倭人部落即不断侵袭新罗边界:“祗摩王十年( 121) 夏四月，倭人犯边”。高丽时期，倭寇猖獗，频扰朝鲜沿海。李氏朝鲜时期，自16世纪以来，日本更是不断侵扰朝鲜，史载: “对马岛倭人等，多数出来，陷没济浦后，近处各浦，一时攻击，熊川镇，则时方围立，城底民家，皆被兵火”。从日本长期的侵扰朝鲜行径来看，丰臣秀吉侵朝未尝没有延续历代霸权思想和侵略政策的因素。

在安土桃山时期，以大阪堺市为中心，日本与西方的贸易迅速发展，人们的视野开始走向世界，价值观受西方文明影响也发生了巨大变化。1542年，葡船漂至大隅之种子岛后，除了“种子岛枪”这样的物质文明，日本也迎来了精神文明——天主教。

然而，不同于织田信长对基督教的宽容，“秀吉又惧天主教之势日张，尝毁其礼堂，驱逐其传教徒。然西海将士之信教者甚多，军队强悍，善用枪铳，留在国内，非丰臣氏之利，故遣之远征，可借以杀教势。”因此，秀吉未尝不有借刀杀人、以战抑教之动机。值得一提的是，日军主将小西行长与加藤清正嫌隙甚深，这与二者分别是天主教徒和佛教徒不无关联。

文禄、庆长之役因秀吉而起，却也将秀吉乃至整个日本拖入战争的泥沼，甚至于秀吉含恨而终与战局失利被迫撤军也纠缠在一起。“秀吉悉国内之师，竭府库之力，不能越朝鲜一步，进攻中国；又不能得尺寸土地；其所得者，韩人之疾首痛心深恨日人而已。”作为丰臣秀吉后期的最重要行动，此役也成为丰臣氏由盛转衰的转折点，深刻影响了日本历史今后的走向。

思想文化上，此役的徒劳使得日本的霸权思想暂时破灭，避免了霸权思想的过度膨胀，其侵略扩张意图亦暂时得到遏制。此外给日本文化也带来了一定的影响，“将士携书籍良工归者甚众，书籍开日后江户文学之渐，良工筑日本工艺之基；但其代价，亦云奢矣”。

经济上，“兵兴后，绝开市”，日本与中朝贸易彻底破裂，经济、贸易上蒙受巨大损失。

军事上，1598年惨烈的露梁海战中，中朝联军与日本舰队均伤亡惨重，最终以日本舰队负于大明舰队和李舜臣的龟甲船而告终。而如同历史上诸多决定制海权的海战一样，此战使得日本最终丧失了东亚制海权。

政治上，为国内政权的更替埋下了伏因。秀吉损失巨大而无所获、郁郁而终，丰臣氏自此一落千丈，近江、尾张两派（又称文史派、武功派）陷入争斗，这终于给韬光养晦、潜心蛰伏多年的“五大老”之首德川家康带来了机会，最终导致了丰臣政权的覆灭，也牵引着日本历史走进江户时代。

对明朝而言，万历抗倭援朝间接守护了大明的领土利益。唇亡齿寒，倘若日本顺利征服朝鲜，明军就将直面日军的攻击，故而援朝亦是卫明之举，保障了明王朝甚至是中华民族的根本利益。

但另一方面，战争毕竟是耗费国力、劳民伤财的买卖，抗倭援朝无疑也给明王朝带来了致命的不利后果和危机。

为了抗倭援朝，万历朝倾尽国力。“自倭乱朝鲜七载，丧师数十万，糜饷数百万”，造成了不可逆转的损失，甚至于“以这场战争为分水岭……揭开了明朝走向灭亡的帷幕”。而为了解决“万历三大征”带来的财政危机，明政府只得对百姓增收赋税，并从此一发不可收拾，收税愈多则阶级矛盾愈深，却又无可奈何，如此态势一直延续到李闯进京崇祯吊死煤山。再者，明王廷被朝鲜战争拖住七年，无力顾及北部边防，坐视女真迅速崛起、割据政权，且牺牲了大量关宁铁骑精锐，种下了亡国祸根。明亡后，朝鲜肃宗大王亦为此内疚不已：“皇朝之速亡，未必不由于东征。”

“设使不援朝鲜，坐视其被并吞，中国之损失，或不止此。”东征伤明，却又实属迫不得已。

毫无疑问，中朝联军击退日本军队取得卫国战争胜利的战争结果捍卫了朝鲜主权和领土的完整，维护了国家利益和本国尊严。

然而在这胜利的背后却也带来了极大的不良后果和隐患。“秀吉之用兵，受祸最深者，厥惟朝鲜。”

第一，在壬辰战争期间，党争加剧。党争、士祸是朝鲜长期存在的政治问题，在国难当头之际，内部围绕主战还是主和、选派抗倭将领等问题互相倾轧，各派系斗争愈斗愈狠，甚至于后来成为民族英雄的李舜臣在壬辰、丁酉战争期间还被捕入狱。而战后朝鲜也没有因这场战争的胜利而团结，反倒党争愈演愈烈，“作为统治阶层的两班阶层，仍热衷于攀比门阀和争当贵族，陷入了漫长的党争漩涡中”。这种情况大大威胁了朝鲜的封建统治。

第二，朝鲜经济和国力受到了严重的摧残，耕地仅为战前面积的三分之一，“凤山以西，则犹有民居; 自凤山至京城，一带直路，荡无人烟，往来公差及商贾行旅，亦无过宿之地......经乱之后，八道物力，一样残破，而畿甸尤甚......（全国各地）田野未尽辟，污莱棒莽，满目萧然，畎亩阡陌，无迹可据”，可谓山河破碎。七年的战争消耗了大量的人口，削弱了经济，拖垮了朝鲜的国力。

第三，给朝鲜北部的边防造成了隐患。朝鲜备边司言：“我国自倭寇之后，边备荡然，黠酋之所审知也。”专注于南部海防导致了北部边防的空虚，无暇顾及女真部落的迅猛壮大，为后来后金征服朝鲜埋下了伏笔。

丰臣秀吉发动侵朝战争后，朝日原有关系被打破，不论官方还是民间都中断了交往。而壬辰、丁酉之役“受祸最深者，厥惟朝鲜”。“土地荒芜，人民流离，屋舍焚圮，死亡枕藉，凡七年之久。受其害者，深恨日人，渐成为历史上之习惯，牢不可破”。

丰臣秀吉死后，1599年（朝鲜宣祖三十二年）双方就试图开始和谈。1601年（朝鲜宣祖三十四年），彼时主政的德川家康授意对马岛主宗义智“修书遣使”，“悉迁降人还朝鲜, 遗书乞和”。朝鲜一方面对日本耿耿于怀、“畏倭滋甚”，认为德川家康“外托称和，内怀凶计”；另一方面“欲与倭通款,又惧开罪中国”，只得征求“父母之邦”明朝的意见。朝鲜既未得到明廷对日本求款的明确态度,又对日本深怀畏惧戒备之心,所以对日本的求款要求不予理会，第一次复交谈判以失败告终。

此后，1606年德川家康再次遣使入朝，两国关系渐渐改善；1609年（朝鲜光海君元年）德川秀忠与朝鲜重建外交关系，签订《己酉条约》，两国邦交与贸易恢复。但《己酉条约》对双方贸易有着严格的规定，朝鲜与日本官方并不亲近且心存戒备、严加防范，战争的阴影依然笼罩在两国之间。

壬辰战前，足利义满苦心经营下与明成祖朱棣达成的勘合贸易已经破裂多时，而壬辰一战更将两国关系继续恶化，就连民间贸易也尽中断。丰臣秀吉死后，德川家康、加藤清正均通过释放俘虏回国等举动向明廷示好，但明廷对日本已甚是厌恶，认为“岛夷送回被虏至耳,今且解南贼四名,迹似恭顺矣。但夷性最狡,往往以与为取,则今日之通款,安知非曩日之狡谋,妥当加意提备,以防叵测”。1610年(万历三十八年),德川家康又通过琉球致函福建巡抚,提出允许日本船前往中国港口贸易、欢迎明朝商船赴日贸易、交换使节等要求。明廷仍视之为日本的阴谋,对其不予理睬。由此，两国关系日趋冷淡。

而明亡后，清廷在朝鲜与日本的共同抵制下始终未能与日本建立宗藩关系，由此中日间冷淡的政治关系一直持续到近代。

中朝联军并肩作战击退日本无疑更加深化了两国间的册封朝贡关系。1599年(万历二十七年)七月,朝鲜建宣武祠于汉城南,崇享邢玠、杨镐等,宣祖大王手书“再造藩邦”匾额感激大明“再造之恩”，谓“神宗皇帝再造之恩,自开辟以来,未闻于载籍”。

这种关系甚至一直延续到明亡清兴。1619年(万历四十七年),明朝派杨镐十万大军分四路围剿努尔哈赤,并要求朝鲜出兵夹击后金。当时朝鲜尽管战争创伤未愈,国力十分虚弱,但仍然毫不犹豫地“遣其将姜弘立率师助明”。此战（史称“萨尔浒之战”）明、朝联军大败，至此朝鲜光海君采取“不怒金，不怒明”灵活的外交政策。而“仁祖反正”之后，新国王李倧一改首鼠两端的政策，坚决联明抗金，谓“我国服事天朝二百余载，义即君臣，恩犹父子。壬辰再造之惠，万世不可忘也”。尽管“丁卯胡乱”、“丙子胡乱”后，朝鲜最终面临亡国的威胁，被迫与皇太极议和，但此后历代朝鲜国王依然奉大明为正朔，依然沿用崇祯年号直到民国，对清廷或阳奉阴违或公然违抗，甚至坚持“反清复明”（例如孝宗的“北伐”计划，又如康熙年间吴三桂起兵时试图配合）。

1704年（即明朝灭亡60周年之际），朝鲜肃宗李焞为了报答“神宗皇帝于我国，有万世不忘之功......当壬辰板荡之日，苟非神宗皇帝动天下之兵，则我邦其何以再造而得有今日”的“再造之恩”，下旨修建大报坛，以祭祀明朝神宗皇帝（英祖时祭祀对象增加了明太祖和崇祯帝），供奉大明遗物。

由此可见，壬辰、丁酉之役使得朝鲜感恩大明“再造之恩”，反之也因此与后金（清）或势同水火或阳奉阴违，持续着尴尬的关系。深层言之，此役加深了朝鲜对中华文明的认同。

综上，壬辰、丁酉之役因丰臣秀吉而起，为日本国内外多方因素所左右。这场战争将中、日、朝三国都拖入了七年战争的泥沼，并在战后给三国及东亚国际秩序带来了深远的影响，极大程度上决定了东亚历史的走向。

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Ⅱ 农历1984年6月27日辰时男命

男性（乾造）
公历生日：1984年6月27日 星期三 辰时07：00-08：59
阴历生日：一九八四年 五月(小) 廿八
生肖属相：甲子鼠
当日干支：甲子年 庚午月 壬辰日
当日五行：长流水
当日吉神：月空 时德 时阳 生气 要安
当日凶神：五虚 九空 天牢
立志定向过高。
准确率：86%，依据：透食神，透伤官
为制杀有力，有掌权之象。性格易怒，但易惹人厌。劳苦，灾厄而少子息。
准确率：73%，依据：食神杀同柱
不吉。
准确率：73%，依据：正财桃花同柱，男
一生中易逢小人而破耗。
准确率：72%，依据：财紧靠劫财
可以发财得利，富贵自天来。
准确率：72%，依据：伤官紧靠财
心意猖狂，喜淫奔。
准确率：70%，依据：桃花带杀
足智多谋显权威，有贵气。如果自身只富不贵，则儿孙能贵。
准确率：70%，依据：食神克杀
目中无人行事不愿受约束，好胜心强不服输、嘴硬。
准确率：70%，依据：食伤克杀
大凶，易生灾祸，诸事不顺，半世奴婢，一生劳碌贫。且易发怒，脾气不好。
准确率：70%，依据：食神坐七杀
趁求商贾之人。
准确率：70%，依据：偏财身旺
没有口德，贪图享受，骗人无信。
准确率：70%，依据：伤官，食神
相貌英俊。宜学习商务、金融、财政、贸易、或技术性商业；利经营药品、饮食、饲料、饼干或饲养家禽家畜等。
准确率：70%，依据：食伤生财
宜从事表演展示性的工作，或动脑筋性质的工作。要表现个人等方面的才能，然后才能生出财来。
准确率：70%，依据：食伤坐偏财
一般。
准确率：70%，依据：从儿，财
一般较豪爽，霸道，或有叛逆心理，好舞枪弄棒。愿意命令别人，却不愿意接受命令。在管理上强硬，自由自在像匹野马却不荒唐，能在逆境中生存，不怕恶势力、不屈服，因而在事业上易成功。
准确率：70%，依据：杀，羊刃
儿女贤孝福禄绵，财福两旺寿元高，后人也不受贫寒，晚年可以享福。
准确率：68%，依据：时柱食神
时上七煞一位真，日旺合刃富贵人；时煞不怕冲与合，制煞太过反伤搜斗身；时逢七煞本无儿，食伤太过必夭损；身强煞旺禄丰隆，身弱财多主贫困。
准确率：68%，依据：时柱七杀
福贵全，个性勇敢坚忍，如果身处逆境也会绝处逢生，是一个不懦弱悲观的人。
准确率：68%，依据：日柱坐帝旺
比较顾家。
准确率：68%，依据：月柱桃花
祖上衰败多飘零，没有祖业可得。能自立创业，唯个性急躁激进。
准确率：68%，依据：年柱绝
非头胎，亲属很少，人口不多，或不适合居住大家庭。祖业飘零，破祖离家，发达必须离祖田。富贵不久，晚年运衰微。
准确率：68%，依据：年干伤官
家运差，为人多情，多有争端，感情和婚缘难以如意，唯我独尊个性比较主观而独立，为达目的而不择手段。 为情多苦，为异性多见破耗、损财事生，须防情事相伤破耗事生，一生起伏大。凡事宜三思，培养冷静思考的个性，若处于极限之状，须防急落。像浩浩荡荡的河水般运势极强，但因为过强，喜欢卖弄权威招人厌恶，无法圆滑的运用人际关系。对官阶会有颇多幻想， 若从世祥磨政，想要比别人顺利、超常升职，则很难。财气不旺，一生苦苦求财，需要比别人更辛劳付出更多的努力。
准确率：68%，依据：日柱壬子
此乃独行果断之星！自尊心强旺，能自立开拓人生，个性缺乏妥协，乃专制之命也。自傲自负，耻居他人之下，独断专横，有点霸道，过份自信，好强争胜，宁为鸡头不为牛后之气概心态。喜冒险，投机且有强烈的奢侈癖及占有欲。善良，富同情心，能独立发达于他乡。果敢倔强，不论陷入何种苦境亦不退缩，坚苦 卓绝，奋斗到底，以达成功。脾气很倔强，内心绝不易服输，父母的话未必想听，有时明知自己是错的，但嘴里还是要撑，婚后想做一家之主说了算。 男命：事业运旺，或许因为过于专注事业，大都难得女人芳心。是一个外表强势，内心寂寥的人。 女命：好胜心强，不让须眉，喜欢在工作事业上一较能力，非常的独立，所以比较不依存于男人。中年要防婚破、或是寡处之忧，多为晚婚之命。
准确率：68%，依据：日柱壬子
长相漂亮，豪迈，多智，人缘佳。内性刚，有宗教信仰比较好，要学会克制自己不招惹他人，增强忍耐性，增加宽容性。非常聪明，有高度的智慧，个性固执且坚持，劫财奋财。 交友广阔，爱美对审美也比较注重，非常重感情，对爱情专一。 做事情前会先听听别人的建议，喜欢依靠别人的想法来做决定，而且一旦决定，他们就完宴喊全照着去做，所以比较固执。过分自信，常常会因此而轻举妄动，造成行事多失败，容易流于怠慢，对于任何事多是有始无终，而且多多少少有些色欲旺盛。
准确率：68%，依据：日柱壬子
耳根软，没主见，易受外力左右本人之决定，个性软弱。
准确率：68%，依据：比肩太弱
苟安耽乐，有爱受人奉承，拍马屁的倾向。且好说是非，常常言过其实，嗜酒贪花，多诈且处世虚伪。
准确率：68%，依据：偏财为忌
个性坚固，坚信自己，过45岁还不想改。
准确率：68%，依据：时柱杀
偏财福禄高。
准确率：68%，依据：年支偏财
难得祖荫或遗产。
准确率：68%，依据：年坐忌
没有靠山，无工作单位。
准确率：68%，依据：印弱
容易散财，不利于合伙事业。运不通贫穷寿短损名誉，多招诽谤独断行。
准确率：68%，依据：日坐劫财
体现为不会享福，欠浪漫，处理事情不够冷静。心态表现为我向外流放，为恋着自己的表现、成就感、出风头、喜名声，坚持自己的言论，重视他人对自己的掌声与肯定付与，重视自己付出的施恩与人，希望被感激。
准确率：68%，依据：伤官弱
办事主观刚烈。
准确率：68%，依据：男命，日支比劫
自我观念强，不愿受限制，是难以驾驭的人，适合从事独资事业。
准确率：68%，依据：月干比肩
喜欢在子女、下属、学生、小辈等面前展示自己的才华、语言能力、肢体动作语言、艺术天赋、个人观点、意图等等。
准确率：68%，依据：时干食伤
有独立倾向，具掌财、理财之特性。
准确率：68%，依据：月柱比肩
求财不顺利，凭空掉下是非来。
准确率：68%，依据：月干比劫
易失人和。
准确率：68%，依据：天干食伤
适合从事技术、创作、学者的工作。不但有科技头脑还善于经营，可任公司之大权。
准确率：68%，依据：天干透伤官
好挑拨离间，好惹事生非，好酒色，好吹牛，不讲信用，表面看挺热情，但做事不讲人情，不讲理。所以有功对心性的人，一生多是非，易有官非口舌。欠诚实或有难聚财之缺点，因此，劫财旺的人要时时自我警惕才行。
准确率：68%，依据：劫财旺
不为凶，衣食丰盈。
准确率：68%，依据：杀有制
老年不缺吃和穿。
准确率：68%，依据：时干食神
桑柘木，威武不屈，刚强好胜。桑柘木者，缯彩基，绮罗根本，士民飘飘之袂，圣贤楚楚之衣，此木供蚕为弧，其用甚大。最爱砂土，以为根基，又以辰已为蚕食之地，不宜刑冲互破，路旁、大驿二土次吉，余土无益。水喜天河，为雨露之滋，长流、溪涧、井泉诸水皆可相依，亦须先得土为基，更加禄贵为妙，沧海水漂泛无定，无土主夭。见火灯头最吉，亦以辰已之中为蚕位故也；炉中位居寅卯，木之旺地；天上、霹雳二火与此木干支有合化之情，有坎离交媾之妙，俱吉，但诸火不宜迭见。以金言之，砂中第一，剑锋能修整此木，为次，钗泊二金须得土为基，如逢冲破，又凶。木喜庚寅辛卯，为以弱就强，以小变大，作贵格论，纵无砂土，亦吉；平地、石榴，无土则凶；大林乃东南蚕食之位，有土资生，主大贵；遇杨柳为桑柳成林，亦是贵格，须生春夏方吉。
准确率：68%，依据：日柱壬子
到中老年体态臃肿。声音高亢，诚实稳重老练，城府深，喜怒不形于色。
准确率：68%，依据：时支辰
好胜、倔强、刚烈、勇猛、担当、急躁，不容易留住钱财，有小人暗害的意外之灾。
准确率：60%，依据：羊刃
聪明好学、性格灵巧、慷慨大方、有同情心、多才艺、有艺术细胞。有魅力，风流倜傥，异性缘佳，姿容貌美。男命慷慨好交游，喜欢美色；女命风情万种，美丽诱人。
准确率：60%，依据：咸池
命中最吉之神，功名早达，出入近贵，官禄易进，做事有人帮，有了事情或重大灾难，有机会逢凶化吉。聪明好学，身体健康，心地善良，能交际人缘好。一生中会有一段风光的日子，例如有钱、娱乐的挥霍享受、有名望、得意、攀附名流望人，出入上流社会，困难时有人济助等。
准确率：60%，依据：天乙
固执而不会轻易妥协让步，有责任感。
准确率：60%，依据：男，刃
为人正直， 做事有始有终，地位高，在事业、学术方面会有成就，能独树一帜。 聪明好学有钻劲， 喜文史、天文、地理、哲学等科目，与佛道、宗教有缘，对神秘事物感兴趣，并对此有较高悟性。事业顺利，名利双收，常有贵人相助，遇事总能逢凶化吉，晚年定能幸福安康。
准确率：60%，依据：太极
心胆粗壮，如果运好便有军中职。
准确率：53%，依据：杀印同位
年上偏印最难当，克爹娘，父母命硬克不动，是非口舌自遭殃。
准确率：35%，依据：年柱偏印
时柱伤官头胎女，男女均兆克子息；晚年运气不如意，孤苦伶仃受人欺；支上无财家必贫，支上逢劫财难聚；伤官最畏把官见，火土伤官最为忌。
准确率：35%，依据：时柱伤官
兄弟姐妹不喜欢受束缚，善辩，不轻易吐露心事，容易与亲族疏远，被视为“怪人”。与出生地缘份薄，大多在他乡立足。
准确率：35%，依据：年支偏印
受父母疼爱，一生少劳苦。为人正直尽责，重信讲义，学业功名能成就。正气官星最为真，聪明正直有名望，权高禄重超常人。
准确率：35%，依据：月柱正官
若非背井离乡，父必不寿。
准确率：60%，依据：专旺格
克父亲，父亲不是寿命短就是身体不好。
准确率：68%，依据：男，日柱壬子
子聪明过人，多儿。
准确率：68%，依据：杀有制
喜欢结交各界朋友，喜欢在同学、朋友、同事、兄弟姐妹（兄弟不多）面前展示自己的社交能力与竞争能力。喜欢与同学、朋友、同事、兄弟姐妹竞争。兄妹多不合。
准确率：68%，依据：月干比劫
子女秀而身肥。
准确率：68%，依据：时柱食神
身孤，子女聪明性孤，无子或子早夭，或有女无男，老了以后或不住在一起。
准确率：68%，依据：时坐华盖
双亲貌秀而文雅。
准确率：68%，依据：年柱贵人
父母富有，且易得双亲荫助。
准确率：68%，依据：月柱正财
祖、父时代发达有家产。兄弟姐妹乐于助人心地善良、心肠软，不会拒绝他人的请托。
准确率：68%，依据：年坐偏财
不利母。
准确率：68%，依据：年柱正财或偏财
必克子女。
准确率：68%，依据：时柱食伤，男
灾祸横生，或刑克妻子，或六亲不和，一生常遭兄弟朋友之连累或常遭重大之灾厄。
准确率：70%，依据：身旺，羊刃
克父运。
准确率：70%，依据：地支财逢刑冲
父或妻妾福寿、富贵，有荣显之机。
准确率：73%，依据：偏财天乙贵人同柱
子女聪明性孤，或有女无男。
准确率：73%，依据：食神华盖同柱
子多。
准确率：78%，依据：时柱杀，身旺
生于商贾之家，祖父或父亲可能为养子。
准确率：80%，依据：年柱偏财，年柱无空
子女多半会在文学界、艺术界、或军正界、执法机构发挥所学而获得名望。
准确率：86%，依据：时柱食神杀
子女多半难言孝顺。
准确率：86%，依据：时柱杀，杀为忌
子女多半会在文学界、艺术界或军政界发挥所学而获得名望。
准确率：88%，依据：食神克杀，时柱杀

Ⅲ 壬辰日男命婚姻 壬辰日男的恋爱观是怎么样的

在壬辰日出生的人，他们的气势非常的强，志向也非常的高。但是在婚姻上还是处于一种很决断的时候，正因为这样的决断，可能会使另外一半感到窒息，婚姻出现不合的现象。今天小编给大家带来了有关壬辰日男命婚姻，希望对大家有一定的帮助。


壬辰日柱男命怎么样
1、壬水坐于辰，为临墓。我在《墓库辨》一文中，已经指明，古人将辰戌丑未墓库并称，并不等于如好些命理学家说的墓就是库，库就是墓。辰戌丑未，相对于不同的五行，有为墓，也有为库的作用，绝对不能一概而论。具体五行对应是： 辰——木之库，水之墓。 未——火之库，木之墓。 戌——金之库，火之墓。 丑——水之库，金之墓。
2、壬辰日出生的人，因其坐支中有戊土偏官，癸水劫财，乙木伤官。若再将古人把壬辰日定为魁罡日进行独立研究的结论综合，我们可以断这一日出生的人，无论男女，都有性格叛逆的一面，因壬水被戊土规范，所以，壬辰日出生的人，有气质，有人才，绝不萎靡；因有乙木为其疏导、泄秀，也主壬辰日出生的人，不仅漂亮，而且聪明；因有癸水劫财，又主壬辰日出生的人，有不怕困难，能得人助，遇事躬亲的性格特点，和虽想积蓄但常常难于积蓄的命运特点
壬辰日的婚姻敏碧尘状况
壬辰日出生的人，天元坐杀，藏伤、杀、劫之命能，水土木组合之命质，化纳音为长流之阳水也，其气豪壮，其势深远，乃仁智信之命造，华盖司命。壬辰日柱宜择丁酉日柱者配之，慧嫌在亥水之岁运中遇之，以属鸡者适宜。

壬辰日男的恋爱观
壬水日元的人天生就是一副精力旺盛的样子，每天的心情看起来也很不错，个性非常的爽快，而且看起来也十分的健康，对于喜欢的异性，他们喜欢主动的去表达与付出，但也属于比较没有耐心的一种。

壬辰日适合婚配日柱
甲辰日、甲寅日、桥禅甲午日、乙丑日、乙巳日、乙卯日、丙辰日、丙午日、丙戌日、丁巳日、丁未日、丁丑日、戊申日、戊辰日、戊戌日、己酉日、己未日、庚子日、庚申日、辛亥日、辛酉日、壬寅日、壬子日、癸卯日、癸亥日。

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Ⅳ 1981年农历五月十三戌时生八字算命

命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公历：1981年6月14日20时0分(北京时间)，星期日。
出生农历：辛酉年 五月 十三日 戌时。

枭 伤 日元 劫
乾造 辛 甲 癸 壬 (日空子、丑)
酉 午 亥 戌
藏干 辛 己丁 甲壬 辛丁戊
枭 杀才 伤劫 枭才官
地势 病 绝 帝液银历旺 衰
纳音 石榴木 沙中金 大海水 大海水

节气：芒种:1981年6月6日2时53分，小暑:1981年7月7日13时12分。
起大运周搏蔽岁：2岁 10个月 25天，每一交大运年 5月 9日起运(公历)。
排大运：
比 劫 枭 印 杀 官 才 财
大运 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌
胎 养 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰
岁数 4 14 24 34 44 54 64 74
年份 1984 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054
排流年：
始于 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌
1 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥
2 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子
3 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑
4 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅
5 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
6 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
7 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
8 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
9 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
止于 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063

※胎元：乙酉(泉中水) 命宫：辛丑(壁上土)

终身卦：(用年干起)
干支： 辛酉年 甲午月 癸亥日 壬戌时

主变卦 泽风大过(震宫-游魂) 之 泽天抉(坤宫) [空亡:子、丑]

白虎 ━━ 妻财未土 ━━ 妻财未土

腾蛇 ━━━ 官鬼酉金 ━━━ 官鬼酉金 世

勾陈 子孙午火 ━━━ 父母亥水 世 ━━━ 父母亥水

朱雀 ━━━ 官鬼酉金 ━━━ 妻财辰土

青龙 兄弟寅木 ━━━ 父母亥水 ━━━ 兄弟寅木 应

玄武 ━━×妻财丑土 应 ━━━ 父母子水

吉神凶煞：
年柱 灾煞
月柱 桃花 勾煞
日柱 天德 驿马 羊刃 孤辰 阴阳差错 十恶大败闹搜 四废
时柱 词馆

☆星座：双子座。 生肖：鸡。 二十八宿：昴。
☆命主福元：坎宫，属东四命。

※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※
★辛酉年生:笼藏之鸡。一生伶俐，精神爽朗，口舌能辩，六亲生疏，女命主贤德治家，老来荣华之命。

●五月出生的人，前年八月受胎，芒种节后出生，此命有权势，八面威风，且性格刚强，心有机谋，有权势，行正道，贵人提拨，但虑凡语冲口而出自坏自事，又因为人冷热不定，作事虎头蛇尾，坐看良机消失，婚姻亦利迟不利早，否则夫妻半途恐有相克，乃为富贵荣华照晚景之命。

●十三日，此日生人，鸿运可达，福禄有余，恪守道德，受人钦慕，奋发进取，贵人提拨，在有作为，福禄双收，男主事业成功，女主旺夫富贵，家庭美满幸福，子孙昌盛之命。

●戌时生人: （晚上七时至九时）地母星入命，河魁原本位，象应类金星，为人富有胆力，忠心尽职，重义气，讲信用，独行奋斗，福禄有进，歌乐一生，女人虚华，性情暴躁，无忍耐性，偏重情感，不重金钱，福禄中平，戌时主权威，公明得安然，平生衣禄有，好运积钱财，努力上进，可掌权柄之命。
适业: 军人、保镖、诗人、作家、投机、五金、农林、机械等，火土事业吉，忌木类
吉凶年: 十六、二十六、三十五、四十四、四十九、五十七、七十八岁
辛酉

笼内之鸡。为人一生伶俐，精神爽朗，口能舌便，有人敬重，财帛有余，六亲骨肉少靠。女人主贤慧兴财之命。

一、发表力、表现力强，处事能注意到事务的细节，与人交往相处也能随时注意别人的感受，交际手腕优。

二、头脑灵活，思考周密，理解力强，有识破人心之术，从事谋略、幕僚、策划等工作佳。

三、理想远大，但为了达到目的，常不自量力，性急会焦虑不安，若急功近利，大事就难有成就。

四、对外为人温和、谦虚，人缘很好，但内蕴刚毅、保守、维护自己而不让步的性格。

五、富同情心、重感情，有人相托之事，会亲切又谨慎、不辞劳苦的去达成。

六、是个绝对奔放的自由主义者，不能被‘命令’或约束，遇上太甚之强势压迫，有一同毁灭之倾向。

七、虚荣心强，贪图安逸、爱享受、喜派头，走在时代尖端，是游惰者。

八、有新奇、鲜少的事，会沈溺在其中，但为时不久，不过有利害相关的事，一定会规规矩矩的去完成。

九、做一件事，打定主义之后，绝不退缩，若有自己喜爱的事出现，会见异思迁，怕吃苦而改变主义。

十、对异性的诱惑，本身难以克制，这将是人生旅途上的致命伤，必须去除恋爱至上的主义。

十一、有强烈的经济理念，但另一方面却有浪费之癖，家庭生活的波浪很大，不过，一生却不为衣食而困惑。

十二、与父母、兄弟姐妹的缘不浓，离乡背井打天下的居多。

就女性而言，细腻而贤淑、优雅、明朗、快活、华丽，给他人的印象很深，富有人情味，不过有时多情，说话言词太过犀利而伤了别人。

Ⅳ 写《阴律无情》的上官玉华是哪个时代的人

《阴律无情》的作者上官玉华是现代人，一个在家居士。现在仍然在写，新浪博客“上官玉华”。

《阴律无情》一书，是上官玉华师兄花尽精神心血撰写，上中下三界合力，天地鬼神寄予厚望。挽世道，正人心；继前代《玉历宝钞》后，为冥府又一重要着作。

上官玉华在书里详细的说明了有哪些地狱，众生做了什么事才会堕地狱受苦，怎么做可以改过，避免等。阴律无情的意思是指生死是注定的，该到死的时候是无法改变的。

因为地狱实在因为人心乏味无知，爆满了，每天都有六道众生来地狱受罚，地府的官员每天都忙得不可开交，所以才出了例如《玉历宝钞》、《阴律无情》等书来劝告世人不要愚痴造恶以为无果报受而放肆造孽，殊不知天地鬼神都看着哪 这是属于道教或者中土传统的民俗信仰。

(5)绝对壬辰命令扩展阅读：

《阴律无情》的内容简介

当今世道没落，因芦烂科技发达，带给世人物质丰富，人心思想便开始急剧变坏。现代人普遍不信因果，认为这是古老思想不合潮流。连小孩子都已不像从前劫初时人性的纯良，更何况大人。殊不知失去古时侯的优良孔孟传统、四书五经教育。

世间虽有善心宴薯人士还是会不断的发放一些挽救时弊的信息晌哗者及文章出来，但众生如不弃恶从善，寿终必定要堕入地狱受尽种种酷刑，无有出离一日。天帝慈悲，见众多大地狱已经非常爆满，还须继续加建，特别是邪淫地狱有很多低年龄的孩子在受苦，皆因他们严重缺乏良好的思想因果教育，实乃人间众生之一大悲痛！

故此天帝特别请示佛，请佛安排一位守清净戒律的阳间佛门弟子，在清醒状态下去地狱参观之后，再返回人间写出一本书籍，将地狱之情形详细纪录，告知阳间众生，文字浅显，报告详实，将地狱情形公诸于世，名为《阴律无情》。

Ⅵ 壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌（六壬日之人生）

1）壬水坐支子，从五行十二宫位看，是临帝旺。从五行关系看，子水是壬水的劫财。此时的壬蔽掘水，可谓大旺之极。

2）丙火是壬水的偏财，相对于子，则处于胎位，此时的丙火，若类化为壬水日主的父亲，或者情人，则容易产生各种各样的幻想。

3）丁火是壬水的正财，现对于子，为临绝地。从上，我们均可看出，无论是就丙火偏财，还是丁火正财而言，于壬水的处境来说，均皆不旺。因此，壬子日出生的人，无论男女，财气都不旺，若要在人生路上，苦苦求财，自要比另一些人付出更多、更辛劳的努力。

4）戊土是壬水的偏官，相对于子，为临胎地；己土为壬水的正官，相对于子，为临绝地。如此，我们可以断定，壬子日出生的人，无论男女，若要从政，对官阶会有颇多幻想，但要比另外的人有顺利、超常的升职，则很难。

5）庚金是壬水的偏印，相对于子，为临死地；辛金为壬水的正印，相对于子，为临长生。如此，我们可以断定壬子日出生的人，其母亲很有可能比父亲长寿。

6）据上分析，壬子日出生的人，无论男女，因自坐于刃，五行之气过旺，所以，常常会因为过分自信，而轻举妄动，反造成行事多失败，对于任何事也多是有始无终。容易流于怠慢，而且多多少少 *** 旺盛的征兆。

7）壬子日出生的男性，由于自己的妻宫被劫财占着，所以，有劳心不绝，与人共同事业不成，婚姻多磨，甚至父母再婚，自己或为他人抚养等兆。

8）壬子日出生的女性，则容易成为某方面的杰出人才。事业宏大，虽为亲友多招损失亦无妨。

9）壬子日出生的女性，在婚姻上也有难奏琴谐之象。命书有言，凡是女命，出生在姐妹同宫的干支组合（甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊辰、戊戌、己丑、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥）日，都有恋爱、结婚，大都不圆满的征兆。这个中原因很复杂，但有一点是肯定的，就是出生在这十个干支组合日的女性，在性格上都有自强、自负，自我意识特别强的特点。而婚姻关系，是需要一强一弱，一阴一阳搭配的。若两强相遇，而又阴阳同性，自然在很多方面会出现不断地磨合。目前的中国，虽然依旧还是男权主宰，但女性的社会地位已大大提高。反映到两性婚姻关系上，分分合合，女性也有了更多的主动。如此，我们对现实生活中，许多女强人的婚姻不幸，从五行命理上也自然明白。既有女性自身的原因，但若因此就把婚姻不顺的责任，让女性全包下来，也不公平。

10）壬子日出生的女性，之所以婚姻难奏 *** ，个中还有一个原因，就是自己的婚姻，容易被自己的闺中姐妹抢走，于是，在这样的心态下，自己也容易成为抢别人老公的人。

当然，上面所说的情况，若出生日的左邻右舍、整个命局的干支组合有救，也就不会定要发生。

11）壬子日出生的人，容易和属猪、属牛的人走到一起。然而这样的友谊，让壬子日出生的人有可能更加自负，更加目中无人。因此，也就容易更加轻举妄动，辛劳备至而无功。

12）壬子日出生的人，和属猴、属龙的人也容易走到一起，走到一起的结果，自然使壬子日出生的人，具有“冲天奔地”的豪情。

13）壬子日出生的人，在逢马的大运、流年，会有突发性的事故。按中医理论，是少阴热气被引动，容易出现抵抗力不足，畏寒、下痢、小便白浊、手足厥冷、血压异常（或高或低），以及癌症等。

壬子日生 ：幼年显灾，中年衣食丰足，男有好妻，身闲心劳，多喜多忧，奔波事业；兄弟少力，六亲冷淡，勤奋自立；女人贤能，防止嫉妒。

马奔天河日。临帝旺，支坐劫财。壬水浩浩漫天下，行入东方福到家。江南平川鱼米乡，云雨湖海镜中花。

子月，平常人。丑月，为官星，人清秀。寅月，大富贵。卯月，刑，妻离。辰月，官库，无冲不发。巳月、午月，利路经商。申、酉月，文章璀灿。戌月，权重。亥月，为建禄格，福无可取，只是身旺寿长，颇宜时带偏官及日时诸贵格。

壬子日坐刃、坐劫财，水太旺，漂亮。女命不会持家，有多少花多少，花心；男命好色，若经商发财，发多少失多少。依命书上说：“木火蛇无碰并档婿，金猪水虎伤，赤黄马独卧，黑鼠土猴孀”，其意为乙巳日、丁巳日、辛亥日、壬寅日、戊午日、丙午日、壬子日、戊申日出生的笑乱人命犯“孤鸾煞”，孤鸾煞一名为“ *** 煞”，不论男命或女命，均主男克妻，女妨夫。

壬寅

1）壬水坐支寅，从五行十二宫位看，是临于病地。之所以寅被定为病地，是因为庚金偏印之气到这里是进了绝地，更哪堪申金与寅木对冲。辛金正印来到寅为胎，也是弱象。所以，寅，对于壬水来说，非但会将自己的保护神拒于千里之外，还会使壬水付出多多，劳累不堪。

2）但是我们也要看到，寅是丙火的长生，丁火的死地。因此，我们又可断定，壬寅日出生的人，其父亲的身体和行运，都有可能好，但是父亲的兄弟姐妹却不多。即使有，也会出现命运欠佳的状况。

3）由于壬水坐支寅，其偏财丙火临长生，正财丁火临死，据此我们可定，壬寅日出生的人，喜欢在人生路上走捷径，希望快速致富，而不喜欢做天天开门守摊的生意。而且，若壬寅日出生的人，真选择了如此的求财之道，也确会发偏财。

4）因此，壬寅日出生的男性，在人生路上，容易受长辈掣肘，志愿难伸。日常生活中也容易做事消极无恒。因而出现大成大败的人生浮沉。

5）壬寅日出生的女性，则与壬寅日出生的男性人生相反，有受人尊敬，名利双收之兆。当然，也有常变兴趣职业之兆，但是却能多才多艺。

6）壬寅日出生的人，无论男女，都多多少少带些阴霾之气，遇事心浮气躁。不沉着，和人谈话时，往往会心不在焉。或在中途插嘴。性情虽然平和，做事却常常欠考虑。

7) 壬寅日出生的男性，和妻子的感情，不如另外一些壬日出生的感情深（比如和壬午日出生人的夫妻感情比较）。甚至即使婚后生活在一起，但相互之间的心理距离，依然会很大。但是，壬寅日出生的男性，因种种原因和第一任妻子分手或离别之后，再娶的妻子或再交的情人，就不会出现貌合神离的心理隔膜。

8）壬寅日出生的女性，由于自身是理财高手，对自己的另一半，则要求有思想、有技能（也包括有官职等社会地位）对自己不是拜倒，而是在关爱中还要能体现出一种大男人的“管”。

9）壬寅日出生的人，和属虎、属马的人能自然走到一起。由此结下的友谊，也会给壬寅日出生的人带来发财致富的资讯或机遇。甚至相约一起，共同发财。

10）壬寅日出生的人，和属兔、属龙的人也能和睦相处。若自己的身边多为这些属相的人，则会让壬寅日出生的人，既感到心情舒畅的同时，也会感到常有付出、劳累之苦。若是壬寅日出生的女性身边的朋友属兔、属龙的的人过多，则容易使自己生出挑剔丈夫的情绪，从而出现尅夫之嫌。

11）壬寅日出生的人，在逢猴的大运、流年，按中医理论，是少阳火气逢冲，生理上容易出现口苦、咽干、肝胆病、闭结、头痛、晕眩、出汗、寒热往来等病症。

壬寅日生 ：为人口快心直，男女都不能早结婚，若早婚夫妻便相克。儿女宜迟，初年颠倒，中年兴旺。女人如意，发福之命。

福禄日。临病，支坐食神，偏财，偏官。虎跃天河威名扬，犹如箕豹出山岗。禄到长生官得地，九重雨露沐朱衣。

卯月，破财，有成有败。土月，吉。午月，正官，荣华显贵。申月，冲身，孤独，奔波之人。酉月，风流才子。戌月，财旺。亥月，财有根，富命。子月，因财有破。壬见寅为食神，号富贵双全日。

壬水坐下食神生偏财再生杀，又为壬骑虎背，主富贵双全，干支相生，家庭圆满。

壬辰

1）壬水坐于辰，为临墓。我在《墓库辨》一文中，已经指明，古人将辰戌丑未墓库并称，并不等于如好些命理学家说的墓就是库，库就是墓。辰戌丑未，相对于不同的五行，有为墓，也有为库的作用，绝对不能一概而论。具体五行对应是：

辰——木之库，水之墓。

未——火之库，木之墓。

戌——金之库，火之墓。

丑——水之库，金之墓。

详论请看《罗汉“揭秘”文选》中的《墓库辨》一文。

2）壬辰日出生的人，因其坐支中有戊土偏官，癸水劫财，乙木伤官。若再将古人把壬辰日定为魁罡日进行独立研究的结论综合，我们可以断这一日出生的人，无论男女，都有性格叛逆的一面，因壬水被戊土规范，所以，壬辰日出生的人，有气质，有人才，绝不萎靡；因有乙木为其疏导、泄秀，也主壬辰日出生的人，不仅漂亮，而且聪明；因有癸水劫财，又主壬辰日出生的人，有不怕困难，能得人助，遇事躬亲的性格特点，和虽想积蓄但常常难于积蓄的命运特点。

3）综上，壬辰日出生的人，无论男女，都有为人朴实、不喜欢好高骛远，对于任何事，都要求自己做得圆满的思想性格。虽然喜欢储蓄财物，但也容易为亲朋付出的命运征兆。

4）壬辰日出生的男性，有母亲身体病弱，自己收入少，支出多，眼高手低，做事无恒，容易被人算计的命运曲折。和妻子的关系，不如其他人亲密。

5）壬辰日出生的女性，除了母亲的运气欠佳外，自身则有节俭，诚实，信用，勤勉，虽然婚姻容易出现状况，容易和有过婚恋史的异性结婚，但很有可能觅得良夫，若全局搭配良好，所生的子女，也会贤孝。

6）壬辰日出生的人，无论男女，和属猴、属鼠的人自然合得来，但是，这样的友谊，在给壬辰日主带来勇气和胆量的同时，也会带来多动和辛劳。

7）壬辰日出生的人，无论男女，和属兔、属虎的人也能自然亲近。在这样的友谊圈，容易激发壬辰日主的聪明才智和求财欲望。但对于壬辰日出生的女性来说，则容易产生尅夫情绪。所以，望壬辰日出生的女性，在这样的人际关系中浸润，一定要谨慎小心。

7）壬辰日出生的人，无论男女，在逢狗的大运、流年，按中医的说法，是太阳寒气被引动，生理上容易出现项强、头痛、身体酸痛，失眠、怕冷、肺炎、感冒，面板病等。

8）壬辰日出生的人，无论男女，在逢狗的大运、流年，容易出现职地之变。

壬辰日生：劳禄之人，手脚停不下来；早年难守，财来财去，晚景发达。女人操家，勤奋兴旺。

山流水长日，临墓，支坐偏官，劫财，伤官，库地，虚名虚利。江水流芳美如画，杜鹃啼血巫山峡。月下骑马走平川，一日尝尽牡丹花。

子月，成中有败，多凶。辰、戌、丑、未月，俱贵。寅月，食旺，人骑龙背，社会名流，财旺。卯月，清雅之人。巳、午月，广置庄园。申月，奔劳，走乡串野。酉月，六合，文上有名，才子。亥月，主掌权。

壬辰日坐水库通根身旺，坐下有劫财生食，食神制杀，身旺用杀，主贵。壬辰日为壬骑龙背，亥时生，为龙归大海，主大贵，午时生则龙死为下等命。

壬午

1）壬水坐支午火，为临胎地。虽然，此时的壬水，生命力很弱，但是我们看到自然界的夏天，却是山洪易发的时节，所以，我们应对临于午的壬水，有弱而非弱的观念。

2）因此，壬午日出生的人，无论男女，都有富于幻想，甚至异想天开的高明智慧。富于同情心，既有个性温顺的一面，也有神经突发过敏的刹那，从而常常自讨苦吃。

3）壬午日出生的人，无论男女，因其午中丁火与自己有合而向木的趋势，所以适合于学术研究和技艺求精。因为其好幻想，所以容易突发灵感，而艺术瑰宝，本身就是不可重复的灵感的产物。所以，若真能以此为业、为生，收效会非常显着。

4）壬午日出生的男性，母亲的行运欠佳。一生中能得贵人提拔走向成功。从事艺术、技术能名利双收。

5）壬午日出生的男性，容易和大眼睛的姑娘恋爱、结婚。妻子性格温柔，内省、昭融，能得丈夫宠爱，夫妻情深。

6）壬午日出生的女性，虽然很有可能出生于好家庭，但自身却容易遭遇多病或辛劳，除了自己怀才不遇外，与兄弟姐妹缘分也不深，甚至母亲也容易孤独或有残疾在身。

7）壬午日出生的人，无论男女，和属虎、属狗的人，容易自然亲近并建立友谊。这样的友谊，会给壬午日出生的人，带来发家致富的资讯和机遇。也有合作求财的可能。

8）壬午日出生的人，无论男女，和属蛇、属羊的人也合得来。这些朋友，也是能给自己带来致富资讯和机遇的人。因此，壬午日出生的人，无论男女，其社交圈，往往多为善于经济之人士。能否因此交往，而使自身也颇有经济头脑或及时攥住发财机遇，这就要看壬午日出生的人，是否体健、有能力了。

9）壬午日出生的人，在逢鼠的大运、流年，会有突发事故。按中医理论，是少阳热气被引动，生理方面，容易出现抵抗力低下，畏寒，小便白浊，高血压或者低血压，甚至癌症等。

壬午日生 ：为人勤俭，父母刑伤，早年财物不顺利，储存不多，中年劳心，稍有所得，晚景旺子，事应积蓄，防备缺乏。女人兴家，贤能自达，恒心有获。

花红柳绿日，临胎，支坐正财，正官。禄马相邀入帝乡，花红柳绿掩高堂。出阕最喜函玉关，千里迢迢雁北上。

子月，月日冲，外乡立家，难团园。丑月，禄旺，贵。寅月，贵而多疾。卯月，富贵双显，巳月，财旺，喜印地。午月自刑，夭疾，比劫扶，吉。未月，大富。申、酉月，状元及第。土旺四季，主权。亥月，身旺，财旺。

壬午坐下财官，无杂气，多主官贵，丁壬合财，主得妻财或因妻致富。但壬午不如癸巳，癸巳财官双美无杂气，又为日贵。另外，壬水盖头有掩火之嫌，故虽有官贵，也难免大起大落。

壬申

1.）壬水坐支申，从五行十二宫位看，是临长生。从五行关系看，申中有庚金，是壬水的偏印；壬水余气是日主比肩，戊土是日主偏官。因此，壬申日出生的人，既有自给自足的本领和思想，也有内心孤寂不被人理解的怅惘，还有做事刚中有德的自信。

2）壬申日出生的人，无论男女，都有天资聪明，无肝火，性情温厚，人品正直，很懂人情，表面谈吐圆滑、极为活跃，但在内心深处，却有固执己见的本性。

3）壬申日出生的男性，有母亲贤惠，但并不一定在家中有权。

4）壬申日出生的男性，多不会在家乡谋求发展，有到外乡辛劳之征。一生中有遭盗、失财之危。

5）壬申日出生的男性，难有理想的婚姻。以前我在论命实践中，总还替这种人抱有如下的幻想：第一次婚姻不理想，若重组婚姻呢，是否可以在命理指导下，找到理想的伴侣。经过20年来的求证和检验，发现凡是坐支为偏印的男女，无论在现实中经历多少寻觅，最终自己抱回家的，仍然是个不理想的物件。在我的脑海中，这样的案例，实在不胜列举。所以，我现在对凡是日主坐支偏印的男女，都建议勿轻言分手。因为，这婚姻是你自己的选择，即使亲友如何干预，命师如何帮你把关、建议，最后依然是你的决定和选择。也就是说，无论你经过多少次的精挑细选，最后被看中抱回家的依然是不理想的物件。

5）壬申日出生的女性，则有母贤良长寿，能得师长厚爱，但有子嗣不多，家庭不安之兆。壬申日出生的女性，容易寻觅到处事冷静，思想深刻，不好结交的男士为婚。所以，壬申日出生的女性，虽然在婚后，确能得到丈夫之爱，但也会产生婚姻并非自己理想的感觉。

6）壬申日出生的人，无论男女，和属鼠、属龙的人能和谐相处。若身边多有这样的人，则壬申日主，既有增加自信的感觉，也有多动、辛劳，甚至增加蚀财的几率。

7）壬申日出生的人，无论男女，和属鸡、属狗的人，也合得来。由此结下的友谊圈，会使自己容易产生宗教信仰或者对哲学问题关注和研究的兴趣。

8）壬申日出生的人，无论男女，都有一生多走动运的征兆，凡是逢虎，逢马，逢狗的年月，就有外出、旅行或搬迁的事情发生。

9）壬申日出生的人，无论男女，在逢属虎的大运、流年，按中医理论，是少阳火气被引动，在生理上，容易出现口苦，咽干，肝胆病，闭结，头痛，晕眩，出汗，寒热往来等症。

壬申日生 ：性巧聪明，才智少显，计谋多变，诚信待人接物功名有份；有贤妻子，为人英敏，受人喜欢；女人美丽，博得人助！阶段富贵，荣华自珍！福气子孙。

白虎渡江日。临长生。支坐偏印，偏官与比肩。学堂。命似白虎渡长江，最怕风雨江水涨。丽日跨入平川地，金枝玉叶陪身旁。

子月，劫财，合水，一生奔波，贫。酉月，偏旺，带疾，孤身。亥月，与日支相害（申亥害），破财，见官星，大富。丑月，官星，行财运，清秀，禄贵。寅、卯月，食旺，富贵双全。巳月，与天乙贵人同柱，名利驰驱。申、酉月财帛进退。土月，贵。

壬申日柱，身坐长生，太旺，主人好动不拘。纳音剑锋金，男命敢于拼打争斗，常不善终。女命重武好斗，具男性风格。

壬戌

1）壬水坐支戌土，从五行十二宫位看，是临冠带位。从干支五行关系看，戌中戊土是壬水偏官，丁火是壬水正财，辛金是壬水正印。戌中，虽然有丁火尅辛金之弊，但也有戊土吸收丁火转生辛金之利。所以，壬戌日出生的人，可以说是财、官、印俱备。

2）因此，壬戌日出生的人，心地善良，思维活跃，思考问题深远，有先见之明和活跃的能力，善于社交，与众人均能和睦相处，虽然表面圆滑，内心却很固执。

3）壬戌日出生男性，少年时父运可能不好。自身也容易出现收支不平衡，有被人构陷，父子不和的征兆。从职业选择看，适宜从事演员、医药、技术，以及星命学的研究和营生。

4）壬戌日出生的女性，有生于名门之兆，本人诚信勤勉，能配良夫，子女贤良，自身也能荣达。

5）壬戌日出生的男性，容易娶到内心昭融的妻子，不爱出风头，温柔体贴。其性格脾气表现，足以让壬水日主怜爱有加。

6）壬戌日出生的女性，则容易和有一技之长，或者是从事武职的人结为夫妻。丈夫心地善良。品行端正。

7）壬戌日出生的人，无论男女，和属兔的人很容易建立亲密友谊。若真建立了这样的友谊，则属兔的人，往往会给壬戌日主带来良好的财运。

8）壬戌日出生的人，无论男女，和属虎、属马的人，也能建立良好的人际关系。和这些人在一起，会增强壬戌日主的经济思想，理财意识，同时也会增强壬戌日主追求物质享受的享乐意识和渴求。

9）壬戌日出生的人，无论男女，和属猴、属鸡的人也能建立友谊。这样的友谊，会增强壬戌日主的自信和处事能力。在这样的友谊圈子中，容易出现在思想和观念上对壬戌日主有影响之人。

10）壬戌日出生的人，在逢龙的大运、流年，容易有职、地之变。但是，无论怎样变迁，壬戌日出生的人，往往会住在附近有学校或者寺庙的地方。

11）壬戌日出生的人，在逢龙的大运、流年，按中医理论，是太阳寒气被引动，在生理上容易出现项强、头痛、身体酸痛、失眠怕冷，肺炎，感冒，面板病等。

壬戌日生 ：好行善事，四处不停，心劳尤多，衣食不缺，结交贵人，提拔事业，早年平，中年劳，晚年好。女人贤慧，操劳兴家。

龙出苍海日。临冠带，支坐偏官，正印，正财，火库。身坐火库水得福，西行东邀人间苦。壮士难酬青云志，醉看少女漫歌舞。

子月，有疾。丑月，人贵显。申月，枭印，劫财，亲姻难全。酉月，印绶，文印齐来。寅月，合，滋生荣茂；卯月，伤名，异路乘凤。巳月，英豪透发。午月，贵显双亲。辰月，青龙飞跃。亥月，兰蕙不禄。