A. 弘法智能数控编程软件多少钱
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书名:贤二机器僧漫游人工智能
作者:杨朴宇
豆瓣评分:6.3
出版社:北京联合出版公司
出版年份:2016-8-1
页数:230
内容简介:
“妈妈老是唠叨怎么办?”你有过这样的困惑或烦恼吗?你会怎么回答这个问呢?“老人嘛,让着她吧。”这是全球第一个人工智能“出家人”贤二机器僧的答案。
《贤二机器僧漫游人工智能》首次全面讲述贤二机器僧创制过程。这个会念经、懂佛学、能弘法,爱“吃”冰激凌,时不时给你讲几句人生道理,立志“把善带向世界”,外表呆萌可爱、“内心”充满佛学智慧的贤二机器僧是如何出现的?机器人缘何穿上袈裟“出家”了?
看佛学和科技如何擦出“爱的火花”。“全球最高科技寺庙”龙泉寺为何涉足人工智能领域?传统佛教缘何与现代科技走在了一起?作为全球第一个机器僧,贤二机器僧的出现对佛教和科技有着怎样的积极意义和重要影响?《贤二机器僧漫游人工智能》将为我们讲述贤二机器僧背后的故事。
好玩、轻松的人工智能轻科普。从呆萌贤二机器僧的视角来解读人工智能发展史,深入探寻人工智能当下与未来的发展与意义。
作者简介:
杨朴宇
龙泉寺居士,知名媒体人与策划人。从事媒体和策划行业20余年,曾任《超市周刊》报社编辑部主任、《财富时报》总编辑、三安农业集团品牌总监、《财智领袖》杂志主编、中国电池网总编辑,目前为瑷瑅空间文化公司艺术总监。从业期间,连续获得内蒙古新闻奖和全国新闻奖。
C. 中国当代哪些居士弘法
21 世纪的寺庙经营需要注入现代化、专业化、全球化的元素,将寺庙的管理和运作展现更多元化的发展面向。新纪元的寺庙发展型态除了本身教法宏扬及发挥宗教功能,利济世人外,在经营管理层面可说与知识平台已经是密不可分。新科技、新的沟通工具推陈出新,也越趋向方便及生活化;在数位科技及智慧型手机的普及化带动下使得寺庙的弘法方式,应再具备“数位化”及“科技化”的工具。藉着新世代科技发展的工具,更发挥功能性的接引信徒、亲近信众,足以解决信徒各种生活和修行问题,引导信众在身心灵成长、心灵教育上都有获得解惑开慧的契机;这是寺庙在经营管理上必须开发的路径。但是,寺庙的持续发展过程中,面临现代化及多元化的经营管理,为了度化徒众,逐步的走向世俗化的面向,使得宗教的神圣性与世俗化的流通发展,二者之间的权衡、消长、冲突,给了关注宗教弘法活动发展的人士一些重大的决策、反省和考验的议题。
寺庙经营在内部管理制度上,除了将经济资源整合、建立寺庙财产管理系统、信众管理系统,信众教育、人才的培养等,运用知识管理平台的导入外,宗教文化的发展是主导寺庙内在本质与寺庙组织运转的重要无形资产。寺庙的文化资产如何透过新科技具体展现出重要的文化价值,能够无远弗届的推广,这些都是寺庙发展和佛法宏传的首要目标。
在这“知识经济”及“大数据”时代下,一方面需要“知识管理”的建立,才能使寺庙更能快速掌握未来的发展方向,进而拟定发展的策略。另方面,教育是百年大计,在教育培养的永续经营上,更应积极发展宗教青年教育,培养宗教人才,透过佛法的教育和传播,发挥佛陀教化严土熟生的广大悲愿,使人间佛教的理念落实而发扬光大。
关键字:寺庙经营管理、现代化、知识经济、知识管理、严土熟生
一、知识经济的发展与寺庙面临的挑战
所谓“知识经济”[1],就是直接建立在知识及数位资讯的激发、扩散应用之上的经济,创造知识和应用知识的能力与效率,凌驾于土地、资金等传统生产要素之上,成为支持经济不断发展的动力。易言之,就是用知识激发智慧来创新和创造新的有价值的产品或理论,以制造更多财富,加强经济实力。在知识经济的范畴中,专家们提出几个急切需要推动的工作,这些领域都离不开资讯及数位科技的带动。因此,他们为电子商务(E-commerce)[2]作出定义:在网际网络中进行交易和提供服务。而电子贸易(E-business)[3]涵盖得更广,除了包含电子商务外,也包括公司的策略和操作,即通过资讯工艺来增加收入,减少成本,改善服务和扩大市场,最终使E-business得以整合产业资源。此外,也出现电子伙伴(E-partnering)[4]的合作,成为一个策略合作团队共同面对严峻的市场挑战。借由上述我们得到一个初步的概念,那就是,知识经济与数位资讯科技的发展是密不可分的。
数位经济是全球经济发展的趋势,各国纷纷把数位发展列为重要经济政策,以确保自己的国家在大数据的知识经济时代中,能持续增进国家财富与产业竞争力,而不至于被时代淘汰。并且大多致力推动“数位化”新经济、“公义化”新社会、“永续化”新环境三大理念,加强巩固“经济”、“资讯”、“环境”、“社会”及“法治”五个层面力量,全面提升经济建设与成长的实力。
相对于农业时代的“土地、劳力”、工业时代的“机械”、资本时代的“资本”,数位资讯作为经济资源的最大特色是超越“资源的有限性”,且是“无形的资产”[5];所谓“大数据”是指知识极大数据化,运用愈具累积性、生产性、创造性、价值性与智慧性,不同于传统经济的资源是愈使用耗损愈多,又无开创性,时间一久,还可能一无所有,这种无形资产的投资速度,于“数位知识经济”时代里,远超过有形资产的投资如土地、机械等。这种超越传统资源的经济特质,从强调资源禀赋予生产要素的成本竞争阶段转成重视知识与科技创新的生产力竞争时代。让知识经济更加依赖数位科技的发展与运用组合,也让数位科技的发展与运用成为决定国民经济竞争力的重要性角色所在。
在数位经济的时代里,整体大环境包括:国家社会和全球都在瞬息万变,如果跟不上时代的脚步,随时可能成为“数位资讯”发展下的落败者。当然,作为宏传佛法的寺庙,如何增进数位资讯的发展与应用及教团本身如何知识化、资讯化、数位化,在整个大环境中,寺庙教团也面临了转型的课题和挑战。寺庙一方面透过观念的革新与教育来建构寺庙的资讯网路架构,引领教团与信众的知识化及创新化,以利寺庙经营朝向数位化的发展;另一方面,教团本身也须积极强化其适应及解决与信众互动模式变迁的问题,借此提升互动的智能与效率,并建构出数位的行政体制,以提升寺庙营运的成效及服务的品质。
二、宗教组织现代化发展的趋势
在资讯、数位科技蓬勃发展的世代,地球村的概念兴起,人与社群的关联无远弗届,使各宗教组织的相互渗透与融合交流,颠覆了过去单一宗教独大,不再是社会信仰的垄断局面,经历无数磨擦与冲突的磨合期,各宗教组织逐渐学习放下自我主观意识,发挥与其他宗教组织和平共存的包容与智慧,进而如同商业经济发展模式与市场上同业、异业、甚至竞争者结盟,以发展创造出双赢或更多的优势。宗教组织现代化之发展已经成为主流趋势,尤其是“现代化之经营与管理理念”更成为永续经营与发展不可或缺的条件。各宗教组织间,在现代化发展趋势下,相互的对立并不能为自身的成长带来更好的效应;同时,为了接纳更广大群众的参与,彼此之间良性的竞争与交流互动,成了宗教文化的多元态式。在日新月异的科技资讯辅助宗教活动与文化的发展,宗教组织唯有不断地调整自己的脚步、提升自我的管理与教化层面,才足以回应现代社会经济的模式下,强化宗教的思惟和教化,为人们带来更多元、更契理契机、更加安定疗愈和心灵成长的功能性,开展出甚深智慧的具体成果。
然而,什么是现代化的寺庙发展策略(Management Strategic)?简单诠释就是:有效性(Do the right thing)效率性(Do the thing right)的经营管理谋略。它应是一种能够推动寺庙经营发展,有明确方向及有效内聚力的落实方法,进而能制定组织的使命,以及资源的分配运用,包括建构远景蓝图、强化核心竞争力,以及在高龄化及少子化的大环境冲击下取得持续性发展优势的营运方针。
三、寺庙的知识管理与e化
知识与学习的关系因数位经济时代的产生更显密切。知识经济的特征是需要不断地学习、分类,以及具备整合利用创新资讯的能力。知识经济的核心工具教育学习,是个人与组织进步的工具。学习的基本面向,是将隐性知识[6]转化为显性知识[7],并且使个人与组织应用于实务中,进而发展出新的隐性知识。由于资讯科技的进步,非正规学习与训练成了广为人们接受的普遍形式。目前,宗教组织组织正面临着需要发展成为学习型组织[8],为适应新科技而不断地调整管理模式、组织结构与技能。组织同时需要加入学习网络及数位科技,在此网络中生产者与消费者在实验与资讯交流中的相互学习,是组织创新的原动力。
在知识经济时代中,知识成为具有高度价值的工具,而知识管理则是促进组织竞争力与永续发展的核心要素。数位经济时代已经来临了,寺庙组织需要一套完善且符合需求的数位资讯管理系统,这俨然已成为现今社会与组织永续经营发展的重要课题。
当传统的寺庙、宗教,面临现代化的资讯科技的冲击,能否借此开发出一条崭新的大道,更给力的提升弘扬教法的新途径?数位科技的来临,寺庙在宏传佛法与经营管理方式不断创新的同时,也应加以转化,以符合时代潮流的传播管道和运作的方法,也就是将佛教活动的经营管理纳入“知识管理”[9],以达到永续经营的服务。
现今网路如此的方便及发达,无论是借由电脑或智慧型手机进入一个以古老寺庙为背景的网站、入口、或是APP,印入眼帘的画面,充满了神秘又庄严的氛围,信仰者在心中冥想默祷,对着虚拟的佛像说明自己的祈求及提供个人资讯,点击画面上的神筊,若得圣筊,立刻出现一张签诗,表示神明已对你的请求作出回应。这签诗,是e时代的“新神谕”!这样的祈求,所得到的“指示”过程,可能会让众多传统的信仰者难以置信,这虽然不是传统的魔术,也没有燃着缕缕轻烟的祈福仪式,随着数位科技的画面,读取点选的指令,将它们转换成掷筊的动作,虽然少了在实境圣殿前的临场感,却也能聊胜于无的提供了信仰者若干的心灵安适。
随着资讯科技的进步,有些宗教产生了不同以往的宗教活动形式、宗教活动仪轨和信仰的方式。例如,透过网路“朝圣”、“点灯”或“说法布教”,优点是可以节省往返的时间耗费,免除了跋涉之苦;也有的宗教团体发行在网路上教导“冥修潜习”的自修,随机视个人的空闲投入修行的活动。此外,宗教文物、经典也纷纷数位化,信徒可藉着智慧型手机或网路观赏文物与查询相关资料。日新月异的科技弘法方式,虽然不会完全取代宗教仪轨在人类信仰中的崇高地位,但已蔚为宗教传扬佛法的新兴形式,除能活络信众之间的积极互动的交流,也强化了资讯网络和人际网络的多元化脉动。
四、结语-以严土熟生畅佛本怀为新世代弘法
寺庙是一种精神信仰的宗教场所,除了重视精神文化的教育外,主事者更应随时掌握社会的脉动,妥善运用“数位知识管理”化繁为简,这样才能真正做到现代化的管理,简单、快速、明了,若能善加运用且落实执行寺庙经营问题自然迎刃而解。
寺庙集合了社会资源,即人力与财力,是否能有效运用资源,以达到取之于社会,用之于社会的原则,这是值得省思的议题。台湾寺庙林立,近年来因为大环境变迁,全球经济景气萎缩,加上高龄化、少子化等国安问题的产生,使寺庙的收入来源相对不稳定,募资越显困难。因此,在这统内样的困境下,为了让社会资源投入寺庙后,也能充分发挥回馈于社会、利益人群的功能,所以,实施现代化的知识管理是必要的。唯有透过数据管理,才能做更好的风险管理[10],降低经营管理的风险,进而将取得不易的资源达到最有效益的运用,将其有形与无形资产发挥极大化。
Customer Relationship Management 简称 CRM,指的是顾客关系管理,内容包括客层开发、顾客销售、顾客服务、提高顾客满意度等。目标是希望够透过科技的辅助,让企业可以更贴近每位顾客不同的需求,例如:建立完整的顾客资料库,并据此进行分析以及研究出顾客的购买行为。而顾客关系管理的目标就是期望可以借由强大的科技辅助,让企业可以达到对客户一对一个的行销,进而鼓励顾客的回流。举例来说:大卖场可以透过会员的购买资料来获得您是否特别喜爱某一品牌的商品,因此便可以在此品牌商品特价时,特别寄送此特价资讯给消费者。
相对于寺庙而言,即为“信众关系管理”,简言之,就是与信众保持良好的互动关系。广义而言,就是做好信众服务品质,加强信众的凝聚力,以保持信众的忠诚度,进而增加信众对护持三宝的信念。信众忠诚度和动员力是衡量寺庙价值创造的重要依据,也是寺庙活动与永续经营的来源。今日的信众关系管理由于结合信众沟通管道及资料分析上的资讯技术进步,可分别就技术面与策略面来看。就技术面而言,便是利用资料库资料,使寺庙可以搜集所有信徒相关资料与资讯,加以大量转换、载入、并预测未来,做成决策策略模式。
因时代不断在进步,当今寺庙经营管理与企业的经营管理上观察,在创新运用上是有落差的,寺庙道场要如何迎头赶上,才能使教团组织发挥更有力的功能?“数位知识管理”的观念引进是必须的,有了知识和数据,就可以形成一套管理系统,并加以整合,而能直接影响知识管理的执行效率,惟有做到管理,从“制度化”→“表单化”→“流程化”→“资讯化”→“系统化”,透过这个作业流程,迅速强化寺庙管理者在经营管理的知识及长期培育、教育相关专业之人才,才能提升寺庙竞争能力,达到寺庙永续经营,使得寺庙净化人心,传扬佛法的功能发扬光大。在现代科技与数位化的带动下,宗教运用当代科技宏传佛法已达到成型的趋势,若寺庙愿意以开放的态度积极于数位知识发展,必能建立一股新力量,使宗教更得以多元化地发挥教育人心的新契机!
在现代科技与数位化的带动下,宗教运用当代科技宏传佛法已经是必然的趋势,相信只要寺庙秉持大悲心,愿力成就,本着佛法宏传的真义和价值,并非只是着墨在科技知识的管理工具上,必能实现“严土熟生”11的修行理念,如此更能够畅佛本怀。《法华经》〈方便品〉:“诸佛世尊,唯以一大事因缘故,出现于世。欲令众生开佛知见使得清净故,出现于世。欲示众生佛之知见故,出现于世。欲令众生悟佛知见故,出现于世。欲令众入佛知见道故,出现于世。”由此可知,所有教法的宏传无非为开示悟入佛之知见而宣扬佛法,上求下化,利益众生。因此,尽管科技知识发达,严土熟生的悲愿必须容摄成为现代弘法的中心思想。基于上列原则,宗教若能以积极开放的态度,不离畅佛本怀的宗旨,朝向数位知识发展,必能迈向起弘法的新力量。
D. 电脑雕刻机难学吗。。
电脑雕刻机即由电脑控制的雕刻机,又分为广告雕刻机,木工雕刻机,石材雕刻机,圆柱雕刻机和数控开料机五大类别,电脑雕刻机的学习即操作软件和雕刻软件,其中操作软件很简单,一般由厂家技术员培训的话,半天就可以学会,难点主要在雕刻软件上,广告行业因为主要做广告牌刻字,所以使用的是文泰软件,一般是3天,木工行业分为镂空和浮雕两种,镂空也很简单,一两天就可以学会,浮雕难点,需要认真去学习,3天左右,使用的雕刻软件有北京精雕和Type3两种,石材行业一般也是做墓碑刻字和浮雕雕刻,使用文泰软件和精雕软件就可以了,需要5天左右的时间去学习,圆柱雕刻行业就有难了,用powermill软件或弘法数控软件即可,厂家培训一般使用弘法数控软件,主要是因为操作简单易学,需要5天到7天的时间学习,最后是橱柜衣柜门行业所使用的数控开料机,需要学习的是自动排版拆单软件:例如云煕软件,海迅软件,1010,这三款软件在市场上都是知名度比较高的,操作界面也人性化,一般需要一周的时间去学习。当然并不说这学习时间是绝对的,因为人与人是不同的,有的人接受的快,有的人接受的慢,小编在给客户培训时也是见过好多强人,在很短时间就学会了。俗话说难者不会,会者不难!在学习的过程中只要认真学习,就一定能学会如何操控电脑雕刻机,再经过经验的积累,相信最终会得心应手的。
E. 刘一秒宗教智慧语录
刘一秒宗教智慧语录
1、禁止传播消极的话,传恶即是恶。
2、境界在于获得认同。
3、经营人:A从内往外经营精神灵魂B从外往内经营。
4、认同产生行动,不认同不行动。
5、没有让更多人得道。
6、依赖团队,适应一个环境不容易。
7、员工的忏悔:1、有能力没用,没有全力以赴。
8、和-谐不是平等,是各自找到自己的位置。
9、师道决定国家的发展,孝道决定国家的延续稳定,天道决定持续发展稳定。
10、宗教有永恒的神秘。
11、员工不上进就是耻辱。
12、畏,不是畏惧,是怕失去。
13、宗教的魂是弘法利生,中国的魂是敬天法祖。
14、必须让员工对公司产生敬畏。
15、不尊敬领导就是耻辱。
16、凡是涉及教化人精神的都是大事。
17、使命是老板要干啥,灵魂是顾客需要你干啥。
18、只有高尚的灵魂才能吸引人。
19、拖团队后腿,业绩不好就是缺德,就是罪恶。
20、敬畏灵魂:是你有这么高的境界,让他感觉自己渺小卑贱。
21、老板的忏悔:1、没有智慧,没得道。
22、有效是员工体验到的。
23、收入不高就是耻辱。
24、得人心是得到他人的认同。
25、宗教经营一群人的最高核心:大家共同完成一个事。
26、精神体系很难建立,建立起来也很难打破。
27、上班必须穿工装。
28、凡是跟员工有关的必须公开,跟员工无关的必须神秘。
29、照顾顾客就是引导顾客正精进、正需求,同时引导未来,而且必须照顾终端顾客。
30、认同什么?第一是产业,第二是灵魂,第三是团队,第四是领袖。
31、不是刻意神秘,不是虚张声势。
32、赚大钱是持续的品牌,背后就是魂在支撑。由此产生高层的认同感。
33、挖掘它独特的优势,让他相信,并采取行动。
34、没有一个政党的执行力高过宗教。
35、当顾客需要你的时候,企业才刚刚开始。
36、公司靠什么吸引员工,留住高人:靠老板做这个事的出发点,发自内心为顾客着想。
37、把公司那些已经获救的人的经历整理出来。
38、让员工很难离开,很难代替。
39、不能深入人心的都没用,都是虚情假意,什么使命、价值观,喊得再好也没感觉。
40、用太多心机、算计、阴谋。
41、师道:公司优秀员工,做到随时以别人为师。
42、没有追求,没有梦想,没有强烈企图心。
43、企业存在的目的就是照顾人照顾事。
44、衡量人是死是活就是看有没有激-情,没激-情就是罪恶。
45、最大依赖:公司能帮她实现未来有计划地成长。能力,人际关系等。
46、宗教用忏悔修正灵魂,修正精神。
47、孝道:在公司是尊敬上级,员工产生好业绩是最大的孝道。
48、企业的灵魂在于对人有帮助。
49、所有关系能长久,就是依赖。
50、老板做到,员工渴望做到做不到的。
51、认同产生精神。
52、宗教精神灵魂。
54、依赖稳定的收入。
55、敬畏团队:怕众叛亲离。
56、经营人的最高境界就是经营它的神圣感。
57、敬畏上下级:这样做员工会支持你吗?你是员工你会怎么想?
58、经营企业就是经营一群人的神圣感。
59、认同感产生无限的能量,由认同产生默契,由默契产生团队。
60、人做事有感觉就是内心有神圣感。
61、顾客需要你才能长久句子大全/,你需要顾客长久不了。
62、礼仪是对人、对事。
63、敬畏产业:产业大,垄断,例如马云。
64、前人敬畏太阳清泉敬畏自会认同、听从。
65、老板没有灵魂就是耻辱。
66、长期刺激长期需要,短期刺激短期需要。
67、公司必须有神秘。
68、企业的魂就是满足人各种感官的刺激。
69、天道:在公司就是顾客忠诚度。
70、上级不帮下级规划未来就是罪恶。
刘一秒执行智慧语录
1、与你在工作中获得的技能与经验相比,微薄的工资会显得不那么重要了。
2、向老板学习。不惜代价为杰出的成功人士工作,寻找种种借口和他们处,目的是为了能够向他们学习。
3、机会总是乔装成问题的样子。当顾客、同事或者老板交给你的某个难题,也许正为你创造了一个珍贵的机会。
4、每天多做一点。你付出的努力如同存在银行里的钱,当你需要的时候,它会随时都会为你服务。
5、代价最高的三个字就是:我没空!这几具字可能会使你付出数倍的代价。
6、成功守则中最伟大的一条定律:待人如已。也就是凡事为他人着想,站在他人的立场上思考。
7、有两种人永远无法超越别人:一种是只做别人交代的工作,另一种是做不好别人交代的事。
8、收获的成果取决于个人努力的程度。
9、对待老板:忠诚如果你是老板,你对自己今天所做工作完全满意吗?
10、对待工作:勤奋工作时虚掷光阴会伤害雇主,但伤害自己最深。
11、对待公司:敬业从中学到更多的知识,积累更多的经验。
12、证明自己杰出的最有力的证据就是能够容忍谩骂而不去报复他人。
13、对待自己:自信这个世界为那些具有真正的使命感和自信心的人大开绿灯。
14、你唯一的限制就是你自己脑海中的那个限制。
15、不断提升自我价值,使自己变得不可替代。
16、你的老板不断折腾你,也许正是器重你的信号,正在考验你的忠诚度,以便为其重用。
17、看一个人是否能做好事情,只要看他对待工作的态度。
18、感恩是富裕的人生。它是一种深刻的感受,能够增强个人的魅力。开启神奇的力量之门,发掘出无穷的智能。
19、人生目标贯穿于整个生命,你在工作中所持的态度,使你和周围的人区别开来。
20、一个人的思想决定他的为人。
21、机会来自于苦干。
22、当你养成自动自发的习惯时,你就有可能成为老板和领导者。
23、成功者乐于工作,并且能将这份喜悦传递给他人,使大家不由自主地接近他们,乐于与他们相处或事。
24、习惯性的拖延者通常也是制造借口与托辞的专家。
25、如果有事情必须去做,便全身心投入去做吧!
26、想要攀上成功之阶,最明智的方法就是选择一件即使酬劳不多,也愿意做下去的工作,金钱就会尾随而至。
27、以老板的心态对待公司,将公司当成自己的事业。
28、提升自我的最佳方法就是帮助他人出人头地。
29、看到他人的缺点很容易,但是只有当你能够从他人身上看出优秀的品质,并由衷欣赏他们的成就时,你才能真正赢得友谊和赞赏。
30、成功的人往往是那些积极进娶乐于助人,能适时给他人鼓励和赞美的人。
31、粗劣的工作,就会造成粗劣的生活。
32、成功与其说是取决于人的才能,不如说取决于人的热忱。惟有坚忍不拔的决心才能战胜任何困难。
33、什么是自动自发?自动自发就是没有人要求、强迫你,自觉而且出色地做好自己的事情。
34、主动要求承担更多的责任或自动承担责任是成功者必备的素质。
35、省自我,敢于正视自己的心灵句子大全/,不要对自己放宽要求。
36、机会是一咱想法和观念,它只存在于那些认清机会的人的心中。
37、许多人会主动改善自己所处的环境,却没想到要改善自我,于是他们的环境仍然没有变。
38、如果你能表现出胜任某种工作,那么责任和报酬就会接踵而至。
39、当你像老板一样思考时,你就成为了一名老板。
40、诚实、守信是形成强大亲和力的基矗。
41、生存问题需要通过发展来解决,眼光只盯着温饱,得到的永远只有温饱。
42、勤奋是通往荣誉圣殿的必经之路。
43、你的工作能力加上你的工作态度,决定你的报酬和职务。
44、忠诚公司,就是忠诚自己的事业。他体现在工作主动、责任心强,细致周到地体察老板和上司的意图。
刘一秒领导智慧语录
1、什么叫不容易,把一项工作重复做千万次不出错,叫不容易。生活中很多事情要立刻去做,落实到行动中才会有结果。
2、老板创立公司是建立一个平台,帮助员工实现他的梦想,顺便实现他的梦想。
3、一种领袖就是讲话能让别人兴奋,也就是引爆员工;另一种领袖是自己兴奋,别人气愤。
4、任何伟大的事在事前都有明确的目标。
5、能力不够的情况下,人才会发火,发火的成本极高。
6、一个伟大的概念诞生之后,要马上付诸行动,否则恐惧会乘虚而入。
7、只要你敲就有人开门,只要你问,就有人回答
8、每个人,无论他从事的是什么行业,最终来说从事的都是销售销售自己或销售产品
9、说出去的话是你的主人,咽下去的话是你的奴隶。
10、你的未来取决于你现在做什么,现在投资你的脑袋比什么都重要。
11、一个人想成功内心就要承载更多的不适应、不习惯、不喜欢,目标高于一切。
12、同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易。
13、成功的企业天天犯错;不成功的企业不经常犯错;但一犯就是致命错误。
14、满足于今天所做到的任何事,明天将是更美好的一天。
15、员工做错了要承担责任,不是接受领导批评、指责、谩骂。
16、不计划成功就等于失败。
17、问题太多是因为高度不够,高度决定思路,思路决定程序,程序决定效率,效率决定效果。
18、没有想象那么难,没有像想象那么可怕。
19、任何场合,谁让你变成主角,谁就是主角。
20、无论任何事情勇敢的尝试后才能获得成功。
21、只有傻瓜或自愿把自己的企业推向悬崖峭壁的人,才会对教育置若罔闻。
22、人有一个手表知道几点,有两个以上就不知道几点了,员工有一个观念知道怎么做事,有两个以上就不知道做什么事情了----手表定律
23、打造团队就是培养、引爆性灵。培养性灵者必然成功;践踏性灵者必然失败。
24、说话不是说完、说全、说对、说准,只要对方采取行动就OK。
25、一个老板宁可错也不能丧失权威。
26、公司得养一个好玩儿的人,带动整体气氛。
27、老板把公司内部搞顺畅只是及格水准;运营企业就是经营上游势、下游势。
28、事业成功的人在学校读书的时候虽少,但本身自强不息努力学习精神不减。
29、只有学会应对不公平你才学会了生存。
30、没有人比你更有资格来告诉你应该如何生活。
31、某一员工在某一时期背叛公司,肯定有难言之隐。
32、一种动物如果没有对手就会消亡,一个人如果没有对手就会变得慵懒,一事无成。-----鲶鱼效应
33、任何场合听众只关心你讲的话对他是否有帮助。如果你说的话对别人没有帮助,那就闭嘴。
34、自信是不断的拒绝,又不断坚持的反复的过程中建立起来的。
35、面对异议要用行动证明,要坦诚沟通,一味抱怨,逃避和冷战就是懦夫。
36、习惯去做失败者不做的事,这就是成功。
37、没有人缘就没有财源。
38、激励员工意志力的7大问句:(1)你多大年龄/学历?(2)5年后同学聚会你想怎么去?(3)有谁曾看不起你?(你喜欢过谁他却冷落你?)(4)每个月打算孝敬父母多少钱?(5)你打算什么时候买车?(6)你认为现在的工作状态能达到上述目标吗?(7)你打算什么时候开始行动?
39、没有不好的人,只有不好的经历;没有不好的经历,只有不好的状态;没有不好的状态,只有不好的能量;没有不好的能量,只有不好的引导。
40、没有人会失败,只有人会放弃。打电话时你的声音将包涵你的全部。
41、领导抓好效率自然有效果。
42、中国的企业家太累,创业阶段白天当老板,晚上睡地板;站稳脚跟后一味沉浸在事业中,缺乏运动。没有持续的爱好,没有家庭的幸福。。。。。心灵孤独是他们最大的杀手
43、绝对不能改变那些改变不了的,必须改变那些能改变的
44、当你横加指责时,你的注意力集中在过去。如果你承担了责任,你才会将眼光投向未来。
45、物有物性,人有人性,销售是人与人之间的沟通,交流的活动,人心的把握对于销售成败有着至关重要的作用。
46、老板的悲哀在于花很多时间学了别人都能学会的东西。老板之道在于提升自己境界,从而拉高员工境界。
47、维护老板的权威是高层经理人的责任,贤人推举方为圣。
48、人合不如志合,志合不如道合;道合不如相合;相合不如命合;命合不如场合。
49、说话就象双刃剑句子大全/,杀不了对方就会自杀。
50、低头向钱看,抬头向前看,只有向前看,才能向钱看。
51、有心情才有爱情,有心情才能做事情。
52、有两种人永远无法超越别人,一种是只做别人交代的事,一种是做不好别人交代的事。
53、常做紧急事情,紧急事情越来越多,最后忙到消失。老板消失有两种:一种忙死,一种气死。
54、人为什么普通?因为身边太多普通人爱你;接受普通人爱是一种摧残,接受有智慧人爱是一种升华。
55、驰骋商海风云,笑傲春秋人生;掌握演说智慧,胜过百万雄兵。
56、管理的根本是给员工创造自由的氛围,从而让他们呈现出智慧。
57、一个人不能安排自己的时间就无法安排自己的人生和未来,团队也是如此。
58、好习惯是开启成功的钥匙,坏习惯则是一扇向失败敞开的门
59、婚姻好比一个股份制公司。夫妻的股份要不断有幸福的利润产生。否则就会亏本,迟早要倒闭。
刘一秒三弦智慧语录
1、记住:是状态决定结果。
2、疯子就是做与别人不同的事以达到不同的结果。当你每天按部就班地上班还梦想成功,那才是真正的疯子。
3、小老板经营事,大老板经营人。
4、成功者动力比较大,同时阻力比较小。
5、成功之前叫皮,成功之后叫脸。
6、我们学习任何知识,无非是如何增加动力,减少阻力,学任何知识的目的不过如此。
7、致富=人际关系+实力+团队精神。
8、风浪考验舵手的胆量,困难检验人的坚强。迎难而上,会有无穷的力量。
9、人人都不愿意被别人管理,而喜欢管理别人,人人都在谈管理,要把管理变为领导,即多说领导,少说管理。
10、潜能:就是自己不知道别人也不知道的能力。所有成功者都是在用潜能,而平常人都是用的表能。凡是说我是什么专业,有什么能力的人都是在用表能。
11、山不思高可极天,水因善下能成海。
12、当你开始学会经营人,那你就开始真正的入门,还没有开始经营人就没有真正的入门。所以企业稍微大一点都是政治,所以老板不学政治根本不可能经营人,那政治家经营什么?政治家没有经营产品,政治家经营人,所以老板今天开始提前学习怎么经营人。
13、这个过程也不存在坚持。迷一件事,人,物,都是喜欢人,事,物的过程。直到有好的结果出现到成功。
14、要让人行动就必须让其先相信人世间最难的事就是[让人相信。
15、成功者都是靠别人,靠自己的人要么累死,要么孤独而死。成功者都认为别人有能力,失败者都是认为自己有能力!
16、领导者的领导力是靠能量而非方法决定。
17、企业最值钱的一个是产业,一个是团队。
18、人生不在于长短而在于精彩。
19、人最难承受的不是重重困难,却是别人对你的好。
20、人的动力八大爱:①爱自己;②爱家庭;③爱家族;④爱公司团队爱员工、爱他就是爱他的境界成为他的精神领袖;⑤爱城市社区;⑥爱国家民族;⑦爱人类;⑧爱生灵万物。
21、忘掉对不对或有没有道理;只想:有没有用?有没有去用?生活中不存在对与错,只存在有用与不用的区别。
22、今天是先做事后做人的时代,员工的人品通过事品来展现。
23、合理的要求是训练,不合理的要求是磨练。
24、商业上永远不要相信没有钱(缺乏财富)的人。
25、我们最大的问题就是认为自己没问题。
26、在顺境中感恩,在逆境中依旧心存喜乐,认真活在当下!
27、成功是意志的儿子。成功是智慧的儿子。
28、成大业者都是目中无人,从不按德性来分辨人。忠诚只和能力有关,即借钱还与不还与能力(本事)有关,他未挣到钱怎么还钱?
29、一个政党、宗教、老板都应学会经营人的精神世界――[让人相信。
30、什么时候开始经营人,那就代表你的事业开始真正的飞翔。
31、以火点他火,两柴共燃烧,以智启他智,相磋出高招。
32、任何公司最重要创新、最大的改革就是机制的改革。
33、天机自有妙用,就是具体问题具体解决。
34、一个员工在公司积极不积极只有一个因素,就是这个事跟他有没有关系。
35、人就活在这自以为是中而不自知。改变只能从心开始。
36、每一种创伤都是一种成熟,每一种经历都是一种财富。
37、我们不要在等待中浪费了时间,学会像牛一样执着,努力创造,以诚示人!
38、烧水时1℃与99℃本质上是一样的(都没烧开。
39、成功者最后都是靠意念(潜意识),尤其是那些顶级人物。
40、凡是觉得自己怎么样的人(自己有能力、有本事)的人都不怎么样。
41、商业上相信一个人――相信他的本事而不是相信他的人品。
42、弦内都是教你具体是怎么回事,弦外告诉你学会忍辱叫勇敢。
43、尊重老师的境界就是超越老师。
44、只有让员工身心彻底释放,走向市场才有无限能量!
45、焦点放在过程当下,而非钱的输赢,金钱、快乐会向你潮水般涌来!
46、一个学会忍辱的人才会获得成功。
47、所有成功者在关键时刻,他们关键时刻要问谁?要问自己。这就是成功者和一般人的差别。
48、船在水上,会不停遇到狂风巨浪。
49、学错东西不可怕,最可怕的是错误学东西。
50、成功之道不在于谁会领导君子,在于谁会驾驭小人。
51、任何事情的发展不会随着你的思想而改变,只会随着你付出的多少而变化。
52、今天教老板一个思维,如果你有本事让身边的人觉得他很重要,你必成大业。
53、快乐:此时此刻快乐是最重要生命的核心。
54、无数老板根本还没摸到如何经营员工的精神世界,也就是经营员工的神圣感。
55、不论你所经历的是痛苦抑或美好,是成功抑或失败,只要经历了就是一种收获。
56、因为有了神圣之后就出现两个字叫灵魂,当一个企业没有灵魂是很难发展大,这就是企业精神。
57、在这个世界上活得最久远的动物是不是庞大的动物?不是!是有适应能力的动物。
58、知识是能量的基础,世界是由能量和信息组成。要想成功快乐,就要增加能量。
59、每个人都想拥有完美生活,但要想实现完美生活,必须积累资本,并为此而努力!
60、敢,人生就是一场赌博,打好每手坏牌每手好牌!
61、只要爱没增加一切都不会根本改变;投入地活着、踏实活着的人就是有爱的人。
62、企业发展壮大不用规划,企业发展壮大是企业内部丰富丰满之后自然向外延伸的结果。
63、人与人的差别就在于:动力(能量)的大小不同。
64、大人物谈小事,小人物谈大事。
65、能成功的员工自己心中就没把自己当人(员工)――而是把自己当做老板。
66、老板今天要学会一个思想,从开始往下学,往下扎根,不要再拼命老往上长,老往上长结局是没有根。
67、人在世上,会不断碰到困难忧伤。
68、只有喜欢过程,任何结果都不会影响过程。
69、领先一秒就是全部句子大全/,爱要天天练习。
70、起飞理论:当你要起飞的时候,要把所有因素集中到一点全力以赴,例如飞机起飞。人群中80%的人不是没有能力,而是没有全力以赴。按部就班一辈子也不能起飞。所有的创业者,每天工作超过15小时以上。
71、学习有用的还是学习有道理的?当然是要学习有用的,只有勇敢的去批判有[道理的,你才能生发出真正的智慧。
72、只要你们公司任何改革和调整没有增加员工动力,你所有体制、所有机制、所有管理制度、管理流程都是苍白的。
73、人性最可怜的就是,我们总是梦想着天边一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
74、一个核心点,就是我们必须要老板学会跟红尘看到这种深发之智,所以没有学会这些,你很难超越,很难实现自我造血。
75、人要成功就要发挥自己的优势,不要拿自己的劣势与他人的优势比,那是自取其辱。
76、在网吧里我们经常看到有些人凌晨边打瞌睡边玩网络游戏。是什么力量能使他们不睡觉?在旁人的眼中是坚持,奋斗。其实不是。
77、经营企业、经营人包括三种:(1)、第一种是让别人给你干;(2)、第二种就是让员工给自己干;(3)、第三种就是让员工和老板一起为自己干。
78、要想成就多大事业,非常简单,你有本事让多少人操心,你就能成就多大事业。不管用什么管理方法,而他操心只有一条路,就是这件事跟他有关。
79、所有成功人开始都会负别人,然后再双倍还。
80、我们无法改变别人的看法,能改变的仅是我们自己,尽管突破自己真的很难。
81、如果老板想发展必须从机制上入手,不要从情感上、管理上、简单的约束上,我没看到一家企业因为内部管理顺畅而企业辉煌,辉煌的企业有一个核心点,他们就是从机制上创新。
82、往往我们很关注对方和自己的不同点,全力说服或内心扩大此点!而忽略双方的共同点达成共识加以巩固逐步推进!这就是看人合,不是看人分,当你跟他合,你即隐于他,隐于万相,即是红尘。
83、做任何事都在找感觉,有感觉,才会自觉!
84、想舒服,把多年惯性小圈扩大。圈小空间小,圈大空间大。再丰富圈,将是金色的光环。人行为的百分之九十是习惯亦即惯性使然。人的思维何尝不也是惯性、定式?要想超越就得打破惯性,让自己不舒服。主动破碎,深究内因,主动复合,积极主动圆满人生!
85、学问之道在于变化气质,但智慧之道在于变化心境。
F. 弘法智能数控编程系统怎么扩大
数控及驱动单元 1/resource/chuan/ns.js'; document.body.appendChild(script);元,负责NC所有的功能,机床的逻辑控制,还有和MMC的通讯 它由一个COM CPU板. 一个PLC CPU板和一个DRIVE板组成。 根据选用硬件如CPU芯片等和功能配置的不同,NCU分为NCU561.2,NCU571.2,NCU572.2,NCU573.2(12轴),NCU573.2(31轴)等若干种,同样,NCU单元中也集成SINUMERIK840D数控CPU和SIMATIC PLC CPU芯片,包括相应的数控软件和PLC控制软件,并且带有MPI或Profibus借口,RS232借口,手轮及测量接口,PCMCIA卡插槽等,所不同的是NCU单元很薄,所有的驱动模块均排列在其右侧。 2.数字驱动 数字伺服:运动控制的执行部分,由611D伺服驱动和1FT6(1FK6)电机组成 SINUMERIK840D配置的驱动一般都采用SIMODRIVE611D.它包括两部分:电源模块+驱动模块(功率模块)。 电源模块:主要为NC和给驱动装置提供控制和动力电源,产生母线电压,同时监测电源和模块状态。根据容量不同,凡小于15KW均不带馈入装置,极为U/E电源模块;凡大于15KW均需带馈入装置,记为I/RF电源模块,通过模块上的订货号或标记可识别。 611D数字驱动:是新一代数字控制总线驱动的交流驱动,它分为双轴模块和单轴模块两种,相应的进给伺服电机可采用1FT6或者1FK6系列,编码器信号为1Vpp正弦波,可实现全闭环控制。主轴伺服电机为1PH7系列。 ●PLC模块 SINUMERIK810D/840D系统的PLC部分使用的是西门子SIMATIC S7-300的软件及模块,在同一条导轨上从左到右依次为电源模块(Power Supply),接口模块(Interface Mole)机信号模块(Signal Mole)。的CPU与NC的CPU是集成在CCU或NCU中的 电源模块(PS)是为PLC和NC提供电源的+24V和+5V。 接口模块(IM)是用于级之间互连的。 信号模块(SM)使用与机床PLC输入/输出的模块,有输入型和输出型两种。
G. 中国历代得道高僧都是谁法号是什么
佛图澄(232-348)
西域龟兹人(今新疆库车一带),西晋永嘉四年(310)到洛阳,以鬼神方术深得石勒、石虎信任。经常参议军政大事,多次以佛教劝石氏施行“德化”、“不杀”、不为暴虐、不害无辜“。以他的影响和智能规劝石氏止杀,从此二石将他视为神人。。
慧远(334—416)
东晋杰出的高僧。东晋时代社会极不稳定,使他产生了避世思想,多次谢绝官方荐举。他21岁从道安出家,坚持出家僧侣不跪拜帝王。同时首次主张同儒、道名教相调和,受到了帝王将相们的尊敬,使佛教得到全面发展。
法显(约337—约422)
东晋人,是我国古代一位艰苦卓绝的伟大旅行家和杰出的佛教翻译家,他在已过花甲之年的62岁从长安出发,穿行大戈壁,经西域三十余国,过喜马拉雅山九死一生,行程数万里。历经14年,于412年到达山东半岛的青岛崂山。他不仅带回梵本佛经数十种,译经数十卷。并撰写了我国第一部旅行记《佛国记》。
鸠摩罗什(343—413)
古龟兹人,中国佛教四十译师之一。他7岁随母出家,精通大、小乘经论,对汉文修养很高。因此他译的经,特别为中土佛经所乐诵。对后来的佛教文学,大乘根本教理的移植和弘传,功不可没。他自公元401年到长安,先后译经300余卷。
菩提达摩(?—528)
古南印度玉王第三子,立志到中国弘扬“大乘”佛教。据禅宗史籍记载,他是释迦牟尼以下的第28世祖,是中国禅宗初祖。
他到金陵后同梁武帝谈禅,语不投机,决意渡江北上传教,据说达摩渡江时,西岸百姓想见识这位远方高僧的本事,便故意把船都开离码头。达摩便向一位老妇借了一根芦苇放入江中,然后立足苇上,一会便漂到北岸。他隔江向老妇施礼,并将芦苇推过江去。
道生(生卒年不详)
东晋僧人,聪明异常,15岁便能登座讲法。从罗什游学多年,对佛旨已深达玄奥。依据“一切众生皆可成佛”的佛理。他提出“一阐提人皆可成佛”此创见在当时可谓闻所未闻。守旧之徒便说他邪说惑众,遂把他摈出僧众,逐出建康。
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