① 仙家上香的正确方法
一、给仙家上香切勿上劣质香，这样的危害香会冒犯仙家，反而遭到仙家带来的麻烦的。最好是上天然香给仙家，才是正确的上香供仙家的方式。这建议到无相铜炉官网一对一定好点的天然香为宜。
二、上香给仙家时，可以适当上供。特别是比较大的供奉仙家的日子，这个供品就更要注意了；比如要有：一只公鸡，一条鱼，一块肉等。
三、给仙家上香也要看准时间，一般早晚可以上香，还有自己吃饭前先给仙家上香为宜。
四、给仙家上香后，可以说些吉祥的话，讨得仙家欢心，这样更能为你保家护宅的。
此外，除了上香祈福得佑，可以适当戴吉祥物在身，为自己开运转运，提升自己的运势。这个可以同时在无相铜炉定适合的无相吉祥手链为好。
② 如何正确给菩萨上香
个人在家庭供养佛菩萨的圣像时，并不需要昭告社会大众，所以也不一定需要举行开光仪式，只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁.为了保持室内空气新鲜，所燃的香，以精细、清香为原则，家庭佛堂一次以一炷香为宜，不要大把地燃烧香烛，以免造成室内空气的混浊。香类以自然的檀香、沈香为佳品，不宜用化学香料或动物香料调制的线香、棒香。现代家庭的佛堂，可以电灯代替蜡烛，且应常常清理供桌、香炉、烛台，换新供品，至少该保持没有灰尘或枯萎腐烂的花果食物。每天最好应该有定时的早晚课诵，至少早晚也须烧香、供水。外出之前，到家之时，也当先在佛前礼拜，以表示感谢、恭敬、系念之心。
③ 给财神爷上香香炉怎么放
给财神爷上香的具体方式。
首先对着财神，闭上眼，把要对他说的话在心里默念一遍，然后睁开眼，鞠躬，然后跪下磕三个响头，起身上香，鞠躬后退离开。香要三支，点燃(不要用嘴吹香)，如果香火大就用手扇灭，然后拜三拜
，先插中间一支、然后是右边再插左边，最后顶礼三拜。
其实给财神爷上香只要一心虔诚就可以了，形式不重要在于心诚虔诚。也不用天天如此上香，上香的真实意义在于表达对神灵的尊敬、感激与怀念。主要是让凡生去染成净，觉悟人生。
财神位最佳的位置是挨着门的侧面墙壁。比较隐蔽一些的位置也是好的。
必要的是：不对着任何门、尤其不正对厨房厕所；方向没有严格要求；空间要留的宽敞洁净。
供奉财神用独立的小供桌，桌面和桌子下、桌子周围不放置与供具无关的杂物。
重点是安置以后的功课：
1、每天勤打扫、换水，常更换供品，保持清洁整齐。
2、另外，当着财神面前一定做到祥和快乐、礼敬。
财神是极具灵感的，与家人的表现直接产生互动。那是前面那个燃香之人在香上写了某人的名字，这样的话，香灰上就会留下印记了。
④ 家里供佛怎么上香
早晚三炷香即可。
上香随时随地都可以的，上什么材质、上几枝香也没有限定（通常上三枝香，但不是硬性规定）。你这样问，就是不知道上香的意义。我简单的给你解释一下吧：
上香类似于我们在准备浏览网页之前的“拨号上网”，香即信香，是一种信号，是用来跟诸佛菩萨、神仙鬼怪及先祖传递消息、感应交用的。在我国古代，资讯不发达，就用烽火来传递消息（那可是好大的一枝香啊！😄），信香取的就是这个意思，但在佛教中真正的含义，称为“戒定真香”（代表学佛“戒定慧“三个层次，也有称为“五分法身香”（即戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香），当佛弟子看到这个烟、闻到这个香味，就应想到自己要修戒、要修定、要修慧，持戒、得定、开慧，那才是佛弟子真正的修行！
所以你无论给谁上香，都不需要讲究时间的，也不讲究上几支香（不过佛弟子会以三枝香为基本标准），把握两点即可：一是恭恭敬敬，诚心诚意，“心诚则灵”就是这个意思；二是口称你拜祭的佛菩萨神灵的名号（心里想着也行），拜观音菩萨就口称“南无（发音“拿摩”）观世音菩萨”或“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”；拜佛祖就口称“南无本师释迦牟尼佛”；拜玉皇大帝就口称“南无玉皇大帝”等等就可以了。
另外，顺便普及一下为何要在初一十五上香的原因，是因为上香既可以供养佛菩萨，也可以同时供养六道众生，其中鬼道众生有一类是专门以香为食物的，但是它们那边的时空流速比我们慢，鬼道的一天相当于人间的一个月，所以我们在初一、十五上香，就是供养它们吃午饭和晚饭，那么这两天上香的功德就特别大，这就形成了初一十五上香的习俗。实际上只有心中有佛，随时随地都可以上香的。
⑤ 给树怎么上香
和拜佛菩萨是一模一样的！早晚三枝香即可。
不过严格的说，上香随时随地都可以的，上什么材质、上几枝香也没有限定（通常上三枝香，但不是硬性规定），也没有要求说朝哪一个方向拜，唯一的要求就是我们在礼拜十方诸佛菩萨的时候是顺时针旋转（民间称之为“拜满堂香”）。显然，您这样问，就是不知道上香的意义。我简单的给你解释一下吧：
上香类似于我们在准备浏览网页之前的“拨号上网”，香即信香，是一种信号，是用来跟诸佛菩萨、神仙鬼怪及先祖传递消息、感应交用的。在我国古代，资讯不发达，就用烽火来传递消息（那可是好大的一枝香啊！），信香取的就是这个意思，但在佛教中真正的含义，称为“戒定真香”（代表学佛“戒定慧“三个层次，也有称为“五分法身香”（即戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香），当佛弟子看到这个烟、闻到这个香味，就应想到自己要修戒、要修定、要修慧，持戒、得定、开慧，那才是佛弟子真正的修行！
所以你无论给谁上香，都不需要讲究时间的，也不讲究上几支香（不过佛弟子会以早晚三枝香为基本标准），把握两点即可：一是恭恭敬敬，诚心诚意，“心诚则灵”就是这个意思；二是口称你拜祭的佛菩萨神灵的名号（心里想着也行），拜观音菩萨就口称“南无（发音“拿摩”）观世音菩萨”或“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”；拜佛祖就口称“南无本师释迦牟尼佛”；拜玉皇大帝就口称“南无玉皇大帝”等等就可以了。
另外，顺便普及一下为何要在初一十五上香的原因，是因为上香既可以供养佛菩萨，也可以同时供养六道众生，其中鬼道众生有一类是专门以香为食物的，但是它们那边的时空流速比我们慢，鬼道的一天相当于人间的一个月，所以我们在初一、十五上香，就是供养它们吃午饭和晚饭，那么这两天上香的功德就特别大，这就形成了初一十五上香的习俗。实际上只有心中有佛，随时随地都可以上香的。
⑥ 菩萨上香的正确方法
一、不能给菩萨上化学香或者劣质香等危害香，这样是冒犯菩萨，同时也是为自己带来不必要的麻烦，得不到菩萨保佑的。上天然香为宜，可到无相铜炉官网定好点的天然香为宜。
二、俗话说：神三鬼四；一般给神仙或者菩萨上香都是要上单数的，因为单数为吉的。所以，你给菩萨上香至少上三支为宜。
三、女士每个月那么几天亲戚来的时候，可以这几天避免上香；心里有菩萨就好，这也是对菩萨的敬重。
四、菩萨是吃素的；我们在给菩萨上香时，这个供品切记要上素菜，比如馒头，水果等就好。
此外，想要更得菩萨加持庇佑，你可以适当佩戴一款菩萨吉祥物在身，这个可同时在无相铜炉官网定适合的无相菩萨吊坠佩戴为好。
⑦ 给佛上香到底该怎么上
如果都是佛像，而且在一起摆放，那么可以用一个香炉，上三炷香就可以。如果有佛像又有神像，那就要分开供养，摆放要分开，香炉也要分开，属于佛菩萨像的放在一起上三炷香，属于神像仙人像的放在一起上三炷香就可以，如果不是放在一起，那么每个地方上三炷香，当然也可以上一炷香，这个没有关系的。上香不用管几尊像，关键看是佛菩萨像还是神仙像，而且也要看摆放的方法。
⑧ 怎样给保家仙上供和上香`
你这个问题包含了三个方面的内容，我逐一回答：
1、如何上香？其实早晚三枝香即可。
亲，上香随时随地都可以的。你这样问，就是不知道上香的意义。我简单的给你解释一下吧：
上香类似于我们在准备浏览网页之前的“拨号上网”，香即信香，是一种信号，是用来跟诸佛菩萨、神仙鬼怪及先祖传递消息、感应交用的。在我国古代，资讯不发达，就用烽火来传递消息（那可是好大的一枝香啊！😄），信香取的就是这个意思，但在佛教中真正的含义，称为“戒定真香”（代表学佛“戒定慧“三个层次，也有称为“五分法身香”（即戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香），当佛b弟子看到这个烟、闻到这个香味，就应想到自己要修戒、要修定、要修慧，持戒、得定、开慧，那才是佛弟子真正的修行！
所以你无论给谁上香，都不需要讲究时间的，也不讲究上几支香（不过佛弟子会以三枝香为基本标准），把握两点即可：一是恭恭敬敬，诚心诚意，“心诚则灵”就是这个意思；二是口称你拜祭的佛菩萨神灵的名号（心里想着也行），拜观音菩萨就口称“南无（发音“拿摩”）观世音菩萨”或“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”；拜佛祖就口称“南无本师释迦牟尼佛”；拜玉皇大帝就口称“南无玉皇大帝”等等就可以了。
另外，关于为何要在初一十五上香的原因，是因为上香既可以供养佛菩萨，也可以同时供养了六道众生，其中鬼道众生有一类是专门以香为食物的，但是它们那边的时空流速比我们慢，鬼道的一天相当于人间的一个月，所以我们在初一、十五上香，就是供养它们吃午饭和晚饭，那么这两天上香的功德就特别大，这就形成了初一十五上香的习俗。实际上只有心中有佛，随时随地都可以上香的。
⑨ 丧事上香的正确方法
一、在丧事上，切勿使用化学香或者劣质香这样的香上给逝者；这样的香有危害，反而是折损逝者的阴德；同时折损自身的福报的。上天然香为宜，这建议到无相铜炉官网一对一定好点的天然香为宜。
二、丧事上香切忌穿的艳丽，佩戴明显的饰品；但是可以适当戴吉祥物在身，趋吉避凶的。这个可以同时在无相铜炉定适合的无相吉祥吊坠为好。
三、丧事上香时，不能喝酒、不能说脏话、不能动作有失礼仪等等。这个需要自己做好。
四、丧事上香后，你可以洗一下柚子叶水澡，去晦气的。