❶ 喜欢鞋子在心理学上有什么阐述和解释么
应该属于恋足!
关于恋足:
不同的恋足者有不同的方法满足这种癖好。有的只需藉着自己的想象,便可得到满足;有的要透过看异性或同性脚部的照片,才能得到满足;更有甚者,要靠偷窥别人的脚,或强迫别人践踏自己,才能获得快感。
恋足的属性
恋足癖属于性倒错中的其中一种恋物癖。性倒错是一种“性行为形态”,“需要藉着不寻常的物体,仪式或情境,才能得到完全的性满足”。有些性倒错比较严重的个体,每天需要4至10次的高潮释放。尽管异于常人,性倒错的个体并非全部渴望改变自己的性癖好。
恋物癖是性倒错的其中一种,有这种癖好的人,其性兴趣在“某些无生命的物体”。有恋物癖的人常为男性,因此女性恋足者颇为罕见。恋物癖比较强烈的人,可能会以偷窃,甚至以暴力的手段获得所需的物品。
前文曾提及,部分恋足者会以别人践踏自己以获得快感,因此有些恋足者亦带被虐狂的角色。被虐狂透过被羞辱,被施加痛苦(鞭打、践踏、掌掴等)以获得性愉悦。这些羞辱或伤害通常设定在某一范围,倘若这些活动过了界限,有可能导致严重受伤甚至死亡。例如有一种被虐的方式称为自体性欲窒息,以勒束自己达到窒息的效果,在美国导致极多的被虐狂死亡。
恋足的成因
不少人尝试解释恋足这一行为,然而到现时为止尚未有一个统一的答案。在生理学上,神经学家Vilayanur S. Ramachandran认为在大脑皮层中的感应区,负责生殖的神经元和脚部的神经元位置相近,从而有可能令人在潜意识中将足部和生殖器官联系在一起。人类的动物嗅觉本能亦被认为是导致恋足的原因,有些专家认为女性的脚部和阴道一样均会发出气味,因此令异性产生性欲上的刺激,从而形成恋足。有个别的研究者认为,恋足可能像羊癫症一样,因天生的脑部损伤导致。(维基网络)
心理学和精神分析学对恋足亦有自己的看法。心理学家Freud认为女性的脚,尤其是在中国,经常被隐藏起来,因此男性透过偷窥女性的脚,能获得心理上窥破别人秘密的快感。(维基网络)有精神分析学家认为,某些在孩提时代经历过别人性交的男性,可能会在潜意识中有“阉割恐惧”,从而使他们长大后不能进行正常的插下式性交,从而寻找别的事物如别人的足部代替。
有人认为环境的影响及性经历对恋足的形成有着密切的关系,当青少年经历初次性兴奋时,若他们这时遇到女性的足部,有可能将它和性兴奋联系起来,并喜欢以此作为日后性刺激的方式。前苏联医学家波波夫举了一例,一个男孩在初次性兴奋时,在女性浴室的锁匙孔看到女性的大腿,从此这男孩一看到女性大腿就产生性兴奋。另一理论认为足踝的弘度容易令人联想到女性的臀部,从而吸引男性。(维基网络)
对爱的渴求亦可能是恋足的原因,请参阅下文。
与爱的关系
有不少恋足者渴望别人的践踏,使自己感到痛楚从而得到快感,这与性虐待中被虐狂的心理如出一辙。艾利斯和弗洛伊德认为这种心理是出于对爱的渴求,被虐狂认为他们被虐打,是因为施虐者爱他们,关心他们。一项研究发现,不少被母亲虐打的孩子长大后大部份不会离开其母,总会竭力向她表示对她的爱,若这些母亲去世,这些孩子有不少在精神上会出现问题,这是因为他们把母亲的虐打视为一种爱的表达,这与中国人的传统观念“打者爱也”,“棒下出孝子”不谋而合。(《虐恋亚文化》,1998)
许多专家认为被虐狂对于爱的需求往往比正常人为大。霍妮(Horney)认为因受虐者内心有着对“自身的软弱”和“自己缺少重要性”的双重恐惧,他们因而希望被施加痛苦和折磨,一来可以使自己感到被别人注意,二来可透过痛苦和折磨减轻自己的恐惧感。实验结果亦表示,被虐狂对“不再被人爱的焦虑有时甚至会超过对被杀或被去势的焦虑”,为了被别人爱,他们甘心屈从。受虐者非常害怕冷的感觉,有一个生理学的看法认为他们甘心被虐打,为的是使皮肤变暖,从而有温暖的感觉。(《虐恋亚文化》,1998)
除了对爱的渴求,受虐者亦有被他人关注的需求。他希望能借此摆脱孤独,获得人际关系,因为在被虐的过程中,施虐者必定存在。(《虐恋亚文化》,1998)数年前曾有一宗新闻,是有关一个身形健硕轻度弱智的男子,为了和几个不良少年维持朋友的关系,甘心献出自己的钱财,更任由其毒打自己,数月后终被虐打致死。从这则令人发指的新闻中可见受虐者对人际关系渴求之大。
倘若受虐者的恐惧(自身的软弱,自己缺少重要性,自身的人际关系)到了无以复加的地步,他会走到“放弃自我”的极端,其特征是“彻底放弃自己的人格,与他人融为一体”,一种“自己什么都不是”的感觉。以女作家马库斯为例,她要求她的男朋友只按照他自己的意志行动的人,而把她完全视为一个没有自由意志的附从品,她认为这样才是最安全,这是因为这样作她才感到自己不是孤独的,她亦能藉着其男友以确定自己的存在有价值。(《虐恋亚文化》,1998)
讨论
恋足癖在现今的社会仍不为他人所接受,绝大多数的恋足者均被冠上“病态”、“古怪”的帽子,以致他们羞于向人启齿,美国总统顾问迪克.莫利斯的恋足倾向曾成媒体的笑源之一便是其中一个好例子。
笔者认为恋足是一种很正常的审美趋向,只要是朝着健康的方向发展,应该是值得肯定。其实许多男人很欣赏女性的美腿玉足,这是正常的心理,喜欢欣赏只有不成"癖",不影响正常的社会活动,就属于正常范围.
[1]为什么人们不能接受恋足呢?这是因为人们对脚的误解。不少人认为,脚是人最肮脏,最丑陋的东西,有何值得欣赏呢?
南唐后主李煜也恋足,李后主有位爱妾窈娘,妩媚风骚,能歌善舞。李煜为她筑了六尺高的大莲花台子,饰以宝物细带。窈娘用帛缠足,使脚纤小屈突而足尖成新月形,在莲花台上展姿起舞,以博后主欢心。这种风气随之在民间追求时髦的女子之中传播开。“金莲”之说始于南朝齐东昏侯萧宝卷,宝卷是风流昏庸之辈,他曾让匠人以金莲花铺地,爱妃潘妃袅袅婷婷走过,戏称“步步生莲”。在宋代之后很那时候流行恋足,就像今天的恋乳一样。其实恋足的男人才是中国的经典男人,是美得东西是需要人去欣赏的。
其实,脚并非人想得那么肮脏丑陋,女性的脚尤其美丽,有不文艺作品以“玉足”、“纤足”、“粉足”等形容女性的脚,更有不少人为此倾倒。唐朝的大诗人李白曾作“越女词”一诗:
“长干吴儿女,眉目艳星月,履上足如霜,不着鸦头袜。”
从这诗中可见李白描写女子的足部洁白如雪,可见他并不认为脚一定是肮脏丑陋。而李白欣赏女子的重点,是她的眉目和脚趾,明显的超过对异性身体的兴趣,所以诗人难逃恋足的嫌疑。
中国武侠小说大师金庸在其作品<天龙八部>描写阿紫双足“一双雪白晶莹的小脚,当真是如玉之润,如缎之柔”,“十个脚趾的趾甲都作淡红色,像十片小小花瓣”,更是把脚之美清清楚楚的表达出来,从中也可见不仅是古代人懂得脚之美,现代人也一样懂。
法国作家福楼拜被史家评定为有严重的恋鞋癖,他经常对着女人的短靴出神,在他的<包法利夫人>写道每当他决心摆脱爱玛身上使他着迷的东西时,“一听见她(爱玛)的靴子响,一切决心立刻土崩瓦解,就像酒鬼见了烈酒一样”。
西方的童话故事<灰姑娘>也是一个经典的恋鞋故事,王子将他全部的感情寄托在那只小巧玲珑的玻璃鞋上,虽说灰姑娘十分漂亮,但实际上王子找的就是一双小脚。
此外,人们对于初生的婴儿,往往喜欢亲他的脸和小脚板,这在某程度上也可说是一种恋足的行为,然而相信没有人会用奇异的目光看他,因为婴儿的脚丫是公认十分的可爱。
现代人不接受恋足的第二个原因,相信是他们不理解为何有些恋足者渴望被人践踏。他们认为被别人践踏身体,尤其是脸部,绝对是一件痛苦、受辱的事,以此为乐的人绝对是有问题的人。
这现象能在“与爱的关系”的一文找到部份答案,另外应注意的是恋足者绝不是以痛苦和受辱为目的,他们并没有违反“快乐原则”,即人类趋乐避苦的本能,他们只是以被别人践踏作为手段,以达到获得快感的目的。一个生理学的看法对此认为:疼痛刺激大脑产生某种麻醉剂,能产生安多酚快感。
有人认为恋足这行为本身并没有对或错之分,每个人有权选择自己爱恋的对象。然而,倘若恋足癖使某些恋足者为了满足其欲望而偷窃、强夺别人的鞋袜,甚至因不能得逞而猛踩对方的脚,使对方受到伤害,这种恋足行为绝不可接受。只要恋足者不对别人做成伤害或心理困扰,其行为便可接受。
[编辑本段]恋足文化
恋足是一种亚文化,冯骥才先生曾着有《三寸金莲》,用细腻的故事情节剖析了中国古(近)代的恋足现象。那种畸形的虐恋是不可取的,用对肢体刻意的伤害来取悦于人才是真正变态的。而到如今我们喜欢那玲珑秀美的天成曲线,怎么就成“癖”了?我不理解。
恋足文化”作为一种另类的性文化,在欧美等许多国家流传甚广,在我国也有着悠久的历史,早在我国的宋朝时期就广为盛行。它是当时封建贵族的一种另类的性文化,(民间是否流行没有考证,不敢罔加评论)那些封建贵族及其纨绔子弟,以女人的鞋子为酒具,以欣赏、品味、玩弄女人的“三寸金莲”为时尚。既便是当今时代,在我国也有着庞大的恋足群体。所以,“恋足文化”做为一种另类的性文化,不仅历史悠久、流域广阔、群体庞大,而且成为了性文化中的一个重要的组成部分,正所谓:穿衣带帽,各有所好。这种恋足文化的形成有着历史、社会、生活环境、生理以及心理等诸多因素,但主要的还是由于每个人在性趋向成熟阶段所经历上的不同导致了对性追求上的差异。如果有人把它简单看成是“性变态”,那他是对“恋足文化”的一种曲解,假如“恋足者”把正常的性行为说成是低级下流的流氓行为,那也一定会有人说他是精神病。
尽管如此,对“恋足文化”也要有一个正确的认识、健康的心态、清醒的理智,准确的把握好尺度,如果仅仅是欣赏、品位、玩弄并以此来达到性刺激或性满足,那应该无可厚非,但如果“恋足”痴迷到愿跪在女人脚下做一条用铁链牵着的贱狗、脚奴来任女人随意的侮辱、玩弄、蹂躏以及残暴的性虐待并以此来满足自己的性刺激或性满足,那就过了,那就是对“恋足文化”的扭曲,也超出了“恋足文化”的范畴,是心理或性生理方面的一种变异或障碍,那就真的要看心理或性生理方面的医生了。
其实恋足是一门艺术~恋足是一门学问。
[编辑本段]恋足与爱
客观地说,发育正常的脚特别是女性的脚本身就是美丽的,没有恋足倾向的人之所以认为它肮脏丑陋,主要是因为难以容忍脚的特殊气味(脚臭),而对于恋足者,不但接纳了脚的气味,而且在心理上已把它提升为性刺激的看不见的工具。之所以会有这样的差别,恋足情结又是怎样形成的呢?笔者认为,当一个人苦恋心目中的女性而难以得到时,羡恋对象的形象分值就会不断攀升近乎完美,从而产生跪拜感,这时脚在其性心理的地位迅速升至首位,便形成恋足情结(恋足实际是受虐情结的一种),时尚的鞋袜又渲染了足部的美,这样使恋足者产生两个分支,一部分对鞋袜包裹中的女性的脚更加爱恋,另一部分则趋向于女性的鞋袜(特别是丝袜)……
恋足究竟是好是坏在于其程度,如果只喜欢挚爱女性的脚并因为脚的漂亮而更加爱她,在性交往中把脚作为性激发与唤起的重要方式,不影响正常性生活,这当然是正常的也是最好的;如果只看脚不看人,只要脚漂亮就喜欢,或者整个心态完全放在恋足上,渴望成为任女性玩弄的“脚奴”,那就不正常或者说是变态了。有些恋足者倾向于女性的鞋袜,如果只喜欢挚爱的女性穿着某种款式样式的鞋袜,这也没什么问题,但如果心思全在鞋袜上那就不好了,当产生想去购买或者通过各种手段获取女性穿过的鞋袜的欲望时,一定要克制这种欲望,真正去追求女性。
恋足癖&性变态
恋足癖多发生在同性恋者身上,也有的发生在异性恋身上。就异性恋而言又多发生在男性身上。这种恋足癖患者,只对一个或多个女性的双足感兴趣,只有看到或触到女性的双足才能出现性冲动,以致触摸、吸吮或啃咬,甚至面对双足以手淫达到性高潮。相反,他们对常态的性行为则排斥,甚至根本没有性反应,对性对象的生殖器不敢兴趣,甚至认为不洁,没有性冲动,甚至不能勃起,不能进行正常的性交。
虽然恋足现象与恋足癖有相近之处,但有根本的区别。是否为性变态,关键是看能否进行正常的性生活,就是说,关键是看性对象和性目的指向是否出现倒错。恋足癖的性对象和性目的是倒错的,始终指向异性的足部,从而达到性满足。这和由异性的其它性感部位引发性冲动进而性交一样,也是一种性爱之道,不属于性变态。
在夫妻的性爱模式中,都有一个因某种原因形成的彼此习惯的性爱冲动的激发点,这是性爱火焰的一个“燃点”。夫妻的性爱过程一般很少因对方生殖器直接激发起来的,而往往是由某种信号激发的。这是因为,人的性反应是在无条件反射基础上形成的条件反射活动。所谓条件反射指并非直接刺激引起反应,而是由某种信号刺激引起反应。比如,吃到食物而分泌唾液,是无条件反射,而看到食物的颜色形状或是闻到食物的气味引发了分泌唾液的反应,就是条件反射。同样,人的性反应也是一种条件反射,是由某种具有性信号意义的刺激引发的性反应。这个性信号因人而异。异性的容貌、身姿、体味,躯体的某个部位,甚至有关异性的衣物,有关异性的幻想,都可能成为性信号。
恋足倾向历史:
男人的恋足倾向源远流长。汉成帝有个习惯,不握着赵合德的脚睡不着觉。而赵合德却故意经常翻身,让成帝握不着。宫女问其故,合德说:哪能让他那么轻易得手,太百依百顺了,就是我姐姐飞燕的下场。成帝本来宠爱赵飞燕,后来移情别恋于赵合德。汉家选后制度,要由女官对候选者进行体检,其中脚是很重要一项,不但看、捏裸足,还要缠上薄帛看其形态。到南齐废帝,又发明了“步步生金莲”,以金制莲花镶嵌于地,令潘妃行走其上。“金莲”一说即来源于此。李商隐有诗道其事:“永寿宫中夜不扃,金莲无复印中庭。”
恋足倾向是世界性的。西方灰姑娘的故事,为什么要落在一双水晶鞋上?童话故事不仅仅是哄小孩子玩的,那里面有隐藏的欲望。近世一位西方作者干脆写了本书,题目就叫《脚、鞋、性》。中国人发明了缠足;西方人则发明了高跟鞋,一是在视觉上让脚显得小一点,二是造成前挺后翘的体态。两种方法,都是为了让女人显得更性感。至于批评者认为缠足是封建礼教摧残妇女,那是胡扯,至少这个主意可不是男人发明的,倒是女人首先想出来的。在旧时代,女人需要用性来换取男人的生活资料,就必须努力把自己变得更性感,不幸想出了缠足的主意。而男人呢,既然尝到甜头,也就喜闻乐见了。过去逼女孩子缠足的,也都是家里的女性长辈。我奶奶是缠足的,她告诉我,小时候一边缠,一边疼得哭,偷偷放开,被发现就要挨打。
东方对脚的重视也不仅中国。《奁史》记载,日本女人很开放,可以摸**,她还很高兴,说那是你爱我;可一旦摸到脚上,立刻翻脸,“拔刃相刺”。俗话也说“男人的头,女人的脚”,随便摸不得的。哪个女人若肯让你摸脚,便无事不可做。
看一些时装模特的照片,哪儿都好,就是脚太大,有点美中不足。至于什么样的脚受用,那涉于狎邪,这里就不多说了。
中国第一部恋足小说《美人蹄》出版
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由着名畅销书作家亦农创作完成的中国第一部美腿恋足长篇小说《美人蹄》日前由中国社会出版社出版发行。
长篇恋足小说《美人蹄》主要讲述:一个拥有一双天使般玉足的美丽善良女孩,原本过着平淡的普通人生活。然而一次无意的邂逅,使她一步步卷入一桩巨大的阴谋,引来杀身之祸。残忍的杀手,掷金如土的恋足癖巨富,两个游走在都市的记者,友谊与爱情,金钱与欲望,邪恶与贪念,恋足癖患者匪夷所思的举止,痛苦的挣扎,身不由已的言行,诡异的行动……在这个五光十色的繁花都市一一上演。然而,当这位拥有天天使玉足的女孩经过种种坎坷与磨难,终于获得全国美体大赛桂冠时,一个噩耗又突然降临在她的头上……这部长篇小说为你揭开一个你所不熟知的都市隐密群体的生活状态和别样心理。
《美人蹄》是畅销书作家亦农在成功推出《石佛镇》、《手机索魂》等多部长篇恐怖悬疑小说后,另辟蹊径精心创作的一部“都市言情加悬疑传奇式”美腿恋足小说。《美人蹄》融言情、悬疑、传奇于一体,把时下相关热点搜索内容做有机的融合,诸如“人肉搜索”、“艳照门”、“美体美足”、“恋足”等。情节跌宕起伏,松紧适度,令读者沉浸其中,爱不释手,欲罢不能。
《美人蹄》突出情感描写,在用笔上涉及到女孩美体美足等相关内容,高潮部分融入西部惊悚悬疑影视的悬疑火暴情节,注重人物刻画,故事环环相扣,动感与画面冲击力非常强。
亦农有二十余年小说创作的经历,为他打下了扎实的文学功底,他又深谙当前商业文学创作的特点及规律,这部他精心创作的长篇小说《美人蹄》,结构布局合理,细节处又处理得精确到位,雅俗共赏。一经出版,就迅速攀升至多家畅销书排行榜之首。
从长篇恐怖悬疑小说,到长篇都市情感悬疑小说,亦农的这次华丽成功转型带给广大读者极大的惊喜。祝亦农在创作的道路上创造出新的辉煌。
❷ 飞轮海-各喜欢什么样的女孩
尊:喜欢心地善良的女生. 亦儒:外型方面喜欢白白净净的,长头发,有气质的女生.最重要的是能和他谈心,坦诚相对,相处起来有家人的感觉的女生 大东:个性上喜欢独立,孝顺的女生,能常常替家人着想,有家庭观念的人.外型方面,偏好成熟女生. 炎纶:内外兼俱的女生
❸ 喜欢在微信上发在床上的自拍并露大腿的人是什么心态
微信作为现在流行的社交软件,大家通过微信摇一摇或者是各种方式可以跟很多人聊天,那么喜欢在微信发在床上自拍大腿的人一般是抱着怎样的心态呢?那么今天大家就跟着手残酱一起来看看吧!
喜欢在微信里发一些在床上漏大腿的人一般都具有以下心态(是男是女我就不区分了,毕竟都有可能嘛):
1,自我欣赏型,我自信我骄傲
林子大了什么鸟都有,现在都是自由社会了,免不得有些人有着特殊癖好的情况(虽然古时候也有,但是没有现在这么明目张胆),可能有些人就是喜欢暴露自己的大腿给人看,这也是很有可能的,尤其是得到了别人的夸奖后的那份喜悦,更是让这类人群越来越喜欢这么拍照片给别人看。
反正看不到脸,给你拍这样的照片,可能只是满足自己的某种心理,反正看不到脸,对自己的一些情绪有个宣泄就好。
希望我的答案你看了之后能有所帮助吧,有什么疑问或者是不懂的地方欢迎来留言哈!
新人写文求照顾,希望开心每一天!
我是手残酱,我为手残代言(╯3╰)
❹ 电视剧漂亮的李慧珍经典台词赏析
电视剧漂亮的李慧珍经典台词赏析
电视剧《漂亮的李慧珍》讲述了从完美公主变成龙套女的李慧珍,再遇初恋白皓宇而引发的一段曲折浪漫爱情故事。下文是剧中经典台词,一起来欣赏吧。
1、我们就会犹豫不决因为不知道自己的内心这个时候脱口而出的就是自己真正的内心
2、当时不想成为初恋,是真的没有自信在初恋面前成为一个屌丝,所以我,那天就那样,在我初恋面前,成为了隐藏的画。
3、有一个法则叫做幸运守恒法则现在遭到多少不幸以后会迎来同样多的幸运若发生不好的事便意味着很快就发生好事不要轻易放弃的令人感激的法则
4、对别人来说不算什么但是对我来说却意义重大每个人都应该有一两个像那样的东西吧..
5、互相不知对方存在的A和B,在互相认识的瞬间,两人之间就会产生交集,而这份交集时常会在完全无法预料的瞬间,某些交集,是我们无法看见的,其存在会在日后,让我们陷入更为混乱的境地之中,这点是我们难以预料到的
6、回忆什么的都是对记忆的造假,就是个狗,这是自动美颜,被记成美丽的回忆了而已
7、自信满满,回来寻找“雨伞”的他,却不知道,曾经的“雨伞”已经躲了起来,成为了“隐藏的画”。
8、什么真正的爱情那种东西都是瞎扯。
9、在遇见你之前我呢觉得自己一个人是当然的但是和你成为朋友之后第一次明白了能够在一起的朋友就算这世界只有一名这个世界原来并不孤单呐这样想之后很感谢这个世界是惠珍这样帅气的孩子真是万幸啊
10、在遇到你之前我都不知道世界上还有这样的幸福你让我感受到的幸福我也会让你感受一辈子。
11、这世上有个幸运总量法则现在幸运来的有多大之后厄运也会随之变大
12、内心想着O但想回答X的时候,或者内心想着X但想回答O的时候,人就会犹豫,这个时候脱口而出的就是你真正的内心。
13、当我们准备揭穿谎言,说出真相的时候,常常会没有勇气,犹豫不决。而这漫长的犹豫,会在某个瞬间,让你失去说出真相的勇气。即使鼓足了勇气,要说出真相,有时候有的真相,会比谎言,更让我们不舒服。
14、机遇之神就长这样,就只有刘海,所以在眼前的时候,很容易就能抓住,但一旦失去,就不能重新把握,错过的机会不能再重新把握的原因,也正因为如此。
15、还没有试过,不要先放弃。我打算好好奔跑,直到最后。反正胜与负是各占百分之五十的嘛。
16、现实突然在某一天,毫无预料的.打破了我们的预料,所以人生,不能丝毫放松警惕,预测不能,我们俩谁都没有预料到,这就是我们寻找隐藏的画的开始。
17、在遇见你之前,我呢,觉得自己一个人是当然的,但是和你成为朋友之后,第一次明白了,能够在一起的朋友,就算这世界只有一名,这个世界原来并不孤单呐。这样想之后,很感谢这个世界。
18、人们往往在真实和谎言之间犹豫不决从而错过坦诚自己说谎的时机虽然并非本意但的确在无意间伤害到了别人
19、有一天,曾经这样想过,是不是只有电影和电视剧中才存在主人公,这样的想法。连在啤酒吧都因主人公果盘而无人问津的爆米花,就像陪衬一样,现实中是不是有人像主人公,还有人是像配角一样地生活,这样的想法。那我可能,是类似主角的朋友三这样的配角,不,说不定是既不会也不配受到聚光灯照明的存在感为零的——临时演员。
20、现实有时候会毫无预告地脱离我们的预想,所以有时候事情会变成一团乱麻,还有的时候,事情会比预想的更要顺利。
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剧情简介
李慧珍(迪丽热巴饰)儿时漂亮,但长大后变得平凡。白皓宇(盛一伦饰)国外留学回到滨江市,想找少年好友李慧珍见面。慧珍为不使皓宇失望,让好友夏乔(李溪芮饰)替自己见面。白皓宇并没有认出夏乔是假扮。慧珍到杂志社上班后发现上司是白皓宇。白皓宇对工作严厉,慧珍也因此受到责难。记者林一木(张彬彬饰)表面捉弄慧珍,实则暗地帮助。白皓宇在和夏乔的相处中,发现夏乔离记忆中的慧珍相差甚远。慧珍逐渐克服自己工作不足,慢慢成长。白皓宇发现公司里的慧珍更接近于记忆中的慧珍。白皓宇发现夏乔不是慧珍的真相后,回到真正的慧珍身旁。林一木此时也开始追求慧珍,并和白皓宇一起竞争。杂志社遭遇销售量下滑危机,林一木大局为重,主动让白皓宇采访自己,原来他是位非常有名的作家,为体验生活而来办公室上班。慧珍将自己工作经历画成漫画,发表到网上,引发点击率热潮。最终慧珍和皓宇终成眷属。
《漂亮的李慧珍》相关资讯一:李溪芮玩转京味街拍
新生代人气演员李溪芮最近在《漂亮的李慧珍》中凭借一双美腿大热网络,而拥有衣架身材的她也能轻松hold住多种不同造型风格。近日她为《onlylady》拍摄了一组京味十足的街拍大片。作为一个地道北京姑娘,带着镜头逛起了北京的胡同与四合院,门墩前看报纸晒太阳、穿着经典文化衫走街串巷,轻松展现出北京大妞的生活日常,无拘无束的随性范儿更呈现出富有京味特色的独特时髦经。
《漂亮的李慧珍》相关资讯二:盛一伦“做男版李慧珍”
两个李慧珍亦真亦假 盛一伦解析白皓宇矛盾情感
在《太子妃升职记》中成功塑造太子齐晟的盛一伦,在电视剧《漂亮的李慧珍》中饰演从“矮胖挫”变身霸道海归主编白皓宇,和迪丽热巴饰演从“白富美”逆变为灰姑娘的李慧珍展开了一段啼笑皆非的浪漫爱情故事。这段有时差的初恋,让观众们津津乐道的同时也提出了自己的困惑:“白皓宇一直是在跟童年的李慧珍谈恋爱,并不是真的爱上长大后的李慧珍”,对此盛一伦解读道:“我觉得白浩宇回国之前一直在和童年李慧珍谈恋爱,但是当他们在职场重逢,重新认识彼此之后,才开始了一段真正的爱情。”而因容貌自卑不敢相认的李慧珍,让好友夏乔假扮自己,生活在两个“李慧珍”的世界,亦真亦假的错觉感让白皓宇这个角色充满矛盾,盛一伦对此表示:“白皓宇的矛盾在于儿时和长大后模样的逆变以及生活和工作中的反差。对于爱情,其实是跟随感觉走,选择了自己喜欢的那一个,他也真正的发现了谁才是他的李慧珍。”
在剧中,白皓宇工作上高冷毒舌,生活中暖心细腻,得到了众多女性观众的喜爱。但是在暖男气质的盛一伦看来还是“对女生太残酷”,他表示自己在生活中不是霸道总裁的风格,不会对女生那么冷漠,相处久了会默默为对方做些事情。谈到自己的感情观,他表示如果在生活中遇到恋人认不出自己的情况会直接说出来,而且认为男友力不是做什么惊天动地的事情,而是体现在生活中点点滴滴的小事中。
盛一伦直言更爱热巴丑妆 《漂亮的李慧珍》剧组欢乐多
对于在剧中和迪丽热巴的对手戏,盛一伦印象最深的则是她美妆和“丑妆”的转换。发丝毛糙的爆炸泡面头、大大的黑框眼镜也遮不住密密麻麻的小雀斑,穿着更是随性,甚至有些邋遢,这就是迪丽热巴在本剧中极富特色的装扮,网友亲切的称其为“丑珍”,并十分期待之后的逆袭。但对此,盛一伦却有着不同意见,他直言迪丽热巴是个非常漂亮的女孩,但还是更喜欢热巴的“丑妆”打扮:“有一天热巴突然换成了美妆,我还有点不习惯,不知道该怎么面对她”看来泡面头小雀斑也能虏获男神的心。
谈及拍摄中的趣事,盛一伦更是屡爆金句。他直言拍戏的过程非常轻松快乐,无论是对手戏的演员、剧情的要求还是各种奇葩的道具都常能戳到自己的笑点。尤其是“李溪芮有时候特别搞笑,因为她是属于特别洒脱奔放的女孩。”
放言“要演男版李慧珍” 盛一伦发展不设限
过去一年绝对可以说是盛一伦的爆发年,网剧《太子妃升职记》的大火让盛一伦以严肃高冷的形象出现在观众面前,而在真人秀《非凡搭档》中的表现让大家认识了一个性格内向、笑容腼腆的大男孩。随着个人热度的高涨,盛一伦尝试更多的角色类型,其主演的都市时尚轻喜剧《漂亮的李慧珍》作为湖南卫视“青春进行时”剧场的2017开年大戏对于他来说更是意义非凡。谈及过去一年的发展,盛一伦表示:“2016年日程排得很满,几乎每天都要工作,过得很充实。希望2017年有更多的作品跟大家见面,让大家看到不同的我。”
对于后面的发展路线,盛一伦表示“不设限”。他表示自己对很多东西都保持新鲜感——想尝试不同类型的角色并且期待有更复杂的内心戏,更是放言“要演男版李慧珍,希望挑战自我,尝试顶着泡面头、戴着厚镜框的角色。”拍摄《漂亮的李慧珍》也让他对原本就感兴趣的时尚有了新的想法,而对于真人秀并不排斥的他希望能够通过真人秀让大家更加了解生活中的自己。以细腻的性格和开阔的思想迎接接下来的机遇和挑战,盛一伦2017年的表现令人期待。
;❺ 我喜欢女人的脚,怎么办
正常,其实自古很多文人雅士都喜欢女人的脚,包括女人穿过的袜子,南唐李后主就是一个,恋足跟恋胸一样,其实都是正常的审美观,通常女孩给人第一眼最性感的部分并不是胸,而是大腿,特别是夏天,俗话说美不美看大腿,前提是皮肤要白皙,只是很多男人要面子,会觉得不好意思,不敢公众场合说自己喜欢女孩的脚,怕别人说自己变态,只婉转的说喜欢美腿,哈哈,我作为男人怎么不知道男人心思怎么想,那些一个一个说恶心,你别信,那是死要面子,我就很喜欢女孩子的小白脚丫,我女朋友还没答应我的时候,她问我为什么要追她,我当时说我第一眼就看上了你,对你一见钟情,(其实那时候是夏天,她穿牛仔超短裤,我是被她一双白皙嫩嫩的美腿迷住了,脚就更不用说了,都在幻想着亲一下脚的画面)后来我们在一起了也结婚了,我会亲她大腿,亲她的脚,其实她也喜欢这样,后来就说了当时是喜欢你美腿的,特别是那雪糕一样白脚丫子,其实怎么说,女孩子在夏天穿超短,穿短裙,穿漏出白脚丫的鞋,更多的是在自己风华正茂的年代更多的展现自己的美,男的欣赏女的不代表好色,心态不等于变态,主要取决自己能不能扫掉猥琐的雾霾(告诉自己:我喜欢女孩子的脚但我不猥琐),保持良好健康的心态,总会遇到自己心仪的女孩的,那时候就看你会不会一心一意,能不能有一辈子的真诚, 如果没有良好的心态。
恋足癖这三字是那些猥琐的教授装假正经讨论的话题,背地里,谁知道是叫兽还是教授,,怎么就不谈恋胸癖呢?所以不必去理会。最重要健康积极的心态。
❻ 为什么我很喜欢看女生的腿
男性欣赏女性身体的某个部位这属于正常现象,有的人喜欢欣赏女性的长发,有的人喜欢欣赏女性的眼睛,有的人喜欢欣赏女性的手、有的人喜欢欣赏女性的腿,有的人喜欢欣赏女性的脚。
爱美之心人人有之,这不是心里疾病。
❼ 为什么男人喜欢我的丝袜
因为丝袜穿在美女腿上的细腻、光滑、完美的感觉所散发出来的诱惑力。丝袜可以美腿,可以把女人腿部的曲线更好地体现出来,这也是丝袜如此被女性青睐的原因,最为关键的是穿了丝袜的女性所散发出来的吸引力使得女性赢得了更多的回头率。所以穿了丝袜的腿是美的,可以从艺术的角度来欣赏,欣赏她的美丽与细腻,带给人的美丽和心情的愉悦。
简单来说就是美的东西谁都喜欢看,更何况,美的是异性~~
❽ 美丽修长腿的女友应该怎么玩
看你是玩刺激的还是玩玩就算了 如果你爱她就先调情